id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0018103-ara1.ms1910	false	6674335574361311519	0	83	0	426	1522	300	الحديبية حتي كانوا ببعض الطريق قال النبي صلي الله عليه وسلم ان خالد بن الوليد بالغميم في خيل لقريش طليعة فخذوا ذا-ت اليمين فوالله ما شعر بهم خالد حتي اذا هم بقترة الجيش فانطلق يركض نذيرا لقريش وسار النبي صلي الله عليه وسلم حتي اذا كان بالثنية التي يهبط عليهم منها بركت به راحلته فقال الناس حل حل فالحت فقالوا خلات القصواء خلات القصواء فقال النبي صلي الله عليه وسلم ما خلات القصواء وما ذاك لها بخلق ولكن حبسها حابس الفيل ثم قال	1910	6693345803079532344	JK010761-ara1.ms023	true	5585756913719583695	23	76	107	381	1584	300	الحد----------------------يبية قال النبي صلي الله عليه وسلم ان خالد بن الوليد بالغميم في خيل لقريش طليعة فخذوا ذوات اليمين فوالله ما شعر بهم خالد حتي اذا هم بقترة الجيش وبركت القصواء عند -------------------------------------------------الثنية فقال------------------------------------ الناس حل حل ------فقالوا خلات القص-------------واء فقال------------------------- ما خلات القصواء وما ذاك لها بخلق ولكن حبسها حابس الفيل --وقال	23	5760565026644519531	247	431.5	196	427	57.84543228149414	42	Sham19Y0018103-ara1	JK010761-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0672	false	6077772156667919022	64	94	311	449	1516	300	الفء او بقدر اي اخرنا الفء هو ما بعد الزوال من الظل لانه يرجع------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- من جانب الي جانب -قال ابن السكيت الظل ما نسخته الشمس والفء ما نسخ الشمس وقيل	672	6693345803079532344	JK010761-ara1.ms051	true	9135297718831040151	195	249	1062	1325	1556	300	الفء الخراج والغنيمة والفء--- ما بعد الزوال من الظل قال حميد بن ثور رضي الله عنه يصف سرحة وكني بها امراة فلا الظل من برد الضحي تستطيعه ولا الفء من برد العشي تذوق وانما سمي الظل فيءا لرجوعه من جانب الي جانب وقال ابن السكيت الظل ما نسخته الشمس والفء ما نسخ الشمس وحكي	51	5760565026644519531	109	178.5	85	266	40.97744369506836	20	Sham19Y0018103-ara1	JK010761-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1696	false	-2934415960251305475	100	201	514	994	1480	300	صلي الله عليه وسلم قال الخيل------- لرجل اجر ولرجل ستر وعلي رجل وزر فاما الذي له اجر فرجل ربطها في سبيل الله فاطال بها في مرج او روضة فما اصابت في طيلها ذلك من المرج او الروضة كانت له حسنات ولو انه انقطع طيلها فاستنت شرفا او شرفين كانت--- اثارها وارواثها حسنات له ولو انها مرت بنهر فشربت منه ولم يرد ان يسقي-- كان ذلك حسنات له فهي لذلك ا------جر ورجل ربطها تغنيا وتعففا ثم لم ينس حق الله في رقابها ولا ظهورها فهي لذلك ستر ورجل ربطها فخرا ورياء ونواء لاهل الاسلام فهي علي ذلك وزر وسءل رسول الله صلي	1696	6693345803079532344	JK010761-ara1.ms076	true	960051479683281449	188	289	985	1474	1530	300	صلي الله عليه وسلم---- الخيل لثلاثة لرجل اجر ولرجل ستر وعلي رجل وزر فاما الذي له اجر فرجل ربطها في سبيل الله فاطال لها في مرج او روضة فما اصابت في طيلها ذلك من المرج او الروضة كانت له حسنات ولو انه انقطع طيلها فاستلت شرفا او شرفين كانت له اثارها وارواثها حسنات ولو--- انها مرت بنهر فشربت منه ولم يرد ان يسقيها كان ذلك حسنات له فهي لذلك الرجل اجر ورجل ربطها تغنيا وتعففا ثم لم ينس حق الله في رقابها ولا ظهورها فهي لذلك ستر ورجل ربطها فخرا ورياء ونواء لاهل الاسلام فهي علي ذلك وزر والتركيب يدل علي --	76	5760565026644519531	451	862.5	356	498	90.56224822998047	89	Sham19Y0018103-ara1	JK010761-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1990	false	-7508444953670195897	85	245	435	1240	1501	300	صلي الله عليه وسلم قال الخيل لثلاثة لرجل اجر ولرجل ستر وعلي رجل وزر فاما الذي له اجر فرجل ربطها في سبيل الله فاطال---- في مرج او روضة فما اصابت في طيلها ذلك من المرج او الروضة كانت له حسنات ولو انه-ا قطعت طيلها فاستنت شرفا او شرفين كانت -----------ارواثها واثارها حسنات له ولو انها مرت بنهر فشربت منه ولم يرد ان يسقيها كان ذلك حسنات له------------------- ورجل ربطها فخرا ورءاء ونواء لاهل الاسلام فهي وزر علي ذلك وسءل رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الحمر فقال ما انزل علي فيها الا هذه الاية الجامعة الفاذة فمن يعمل مثقال ذرة خيرا يره ومن يعمل مثقال ذرة شرا يره طيلها بكسر الطاء وفتح الياء والمشهور طولها بالواو وهو الحبل الذي تشد به الدابة عند الرعي فاستنت الاستنان العدو شرفا اي شوطا ونواء بكسر النون والمناواة المعاداة واعلم ان الثالث من الاقسام محذوف اختصارا وهو رجل ربطها تغنيا وتعففا ثم لم ينس حق الله في رقابها ولا ظهورها وفي -ذلك خير	1990	6693345803079532344	JK010761-ara1.ms076	true	960051479683281449	188	275	985	1400	1530	300	صلي الله عليه وسلم---- الخيل لثلاثة لرجل اجر ولرجل ستر وعلي رجل وزر فاما الذي له اجر فرجل ربطها في سبيل الله فاطال لها في مرج او روضة فما اصابت في طيلها ذلك من المرج او الروضة كانت له حسنات ولو انه انقطع- طيلها فاستلت شرفا او شرفين كانت له اثارها وارواث--------ها حسنات--- ولو انها مرت بنهر فشربت منه ولم يرد ان يسقيها كان ذلك حسنات له فهي لذلك الرجل اجر ورجل رب--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------طها تغنيا وتعففا ثم لم ينس حق الله في رقابها ولا ظهورها فهي لذلك ستر	76	5760565026644519531	373	676.0	294	841	44.35196304321289	71	Sham19Y0018103-ara1	JK010761-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2399	false	-4451880035162774365	137	231	660	1117	1474	300	النبي صلي الله عليه وسلم قال الخيل لثلاثة لرجل اجر ولرجل ستر وعلي رجل وزر فاما الذي له اجر فرجل ربطها في سبيل الله فاطال لها في مرج او روضة وما اصابت في طيلها---- من المرج او الروضة كانت له حسنات ولو انه-ا قطعت طيلها فاستنت شرفا او شرفين كانت -----------ارواثها حسنات له ولو انها مرت بنهر فشربت---- ولم يرد ان يسقيها كان ذلك له حسنات ورجل رب----------------------طها تغنيا وسترا وتعففا--- لم ينس حق الله في رقابها و---ظهورها فهي له كذلك ستر ورجل ربطها فخرا ورياء ونواء لاهل الاسلام فهي --------وزر وسءل النبي صلي --	2399	6693345803079532344	JK010761-ara1.ms076	true	960051479683281449	187	289	979	1474	1530	300	النبي صلي الله عليه وسلم---- الخيل لثلاثة لرجل اجر ولرجل ستر وعلي رجل وزر فاما الذي له اجر فرجل ربطها في سبيل الله فاطال لها في مرج او روضة فما اصابت في طيلها ذلك من المرج او الروضة كانت له حسنات ولو انه انقطع- طيلها فاستلت شرفا او شرفين كانت له اثارها وارواثها حسنات--- ولو انها مرت بنهر فشربت منه ولم يرد ان يسقيها كان ذلك--- حسنات له فهي لذلك الرجل اجر ورجل ربطها تغني------ا وتعففا ثم لم ينس حق الله في رقابها ولا ظهورها فهي ل---ذلك ستر ورجل ربطها فخرا ورياء ونواء لاهل الاسلام فهي علي ذلك وزر والتركيب يدل علي	76	5760565026644519531	414	733.0	330	515	80.38835144042969	75	Sham19Y0018103-ara1	JK010761-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3112	false	7022057002501113005	26	126	123	599	1476	300	صلي الله عليه وسلم قال الخيل لثلاثة لرجل اجر ولرجل ستر وعلي رجل وزر فاما الذي له اجر فرجل ربطها في سبيل الله فاطال لها في مرج او روضة فما اصابت في طيلها ذلك في المرج و--الروضة كان- له حسنات ولو انه-ا قطعت طيلها فاستنت شرفا او شرفين كانت--- اثارها وازواثها حسنات له ولو انها مرت بنهر فشربت منه ولم يرد ان يسقي به كان ذلك حسنات له فهي لذلك الرجل اجر ورجل ربطها تغنيا وتعففا و--لم ينس حق الله في رقابها ولا ظهورها فهي له س--تر ورجل ربطها فخرا ورءاء ونواء -------------فهي علي ذلك وزر فسءل رسول الله صلي	3112	6693345803079532344	JK010761-ara1.ms076	true	960051479683281449	188	289	985	1474	1530	300	صلي الله عليه وسلم---- الخيل لثلاثة لرجل اجر ولرجل ستر وعلي رجل وزر فاما الذي له اجر فرجل ربطها في سبيل الله فاطال لها في مرج او روضة فما اصابت في طيلها ذلك من المرج او الروضة كانت له حسنات ولو انه انقطع- طيلها فاستلت شرفا او شرفين كانت له اثارها وارواثها حسنات--- ولو انها مرت بنهر فشربت منه ولم يرد ان يسقيها -كان ذلك حسنات له فهي لذلك الرجل اجر ورجل ربطها تغنيا وتعففا ثم لم ينس حق الله في رقابها ولا ظهورها فهي لذلك ستر ورجل ربطها فخرا ورياء ونواء لاهل الاسلام فهي علي ذلك وزر والتركيب يدل علي --	76	5760565026644519531	435	796.0	345	500	87.0	81	Sham19Y0018103-ara1	JK010761-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4223	false	9147681424221994461	24	121	112	575	1461	300	صلي الله عليه وسلم قال الخيل لثلاثة لرجل اجر ولرجل ستر وعلي رجل وزر فاما الذي له اجر فرجل ربطها في سبيل الله فاطال---- في مرج او روضة فما اصابت في طيلها ذلك--- المرج و--الروضة كان- له حسنات ولو انه-ا قطعت طيلها فاستنت شرفا او شرفين كانت--- اثارها وارواثها حسنات له ولو انها مرت بنهر فشربت منه ولم يرد ان يسقي به كان ذلك حسنات له وهي لذلك الرجل اجر ورجل ربطها تغنيا وتعففا و--لم ينس حق الله في رقابها ولا ظهورها فهي له س--تر ورجل ربطها فخرا ورياء -------------------فهي علي ذلك وزر وسءل رسول الله صلي	4223	6693345803079532344	JK010761-ara1.ms076	true	960051479683281449	188	289	985	1474	1530	300	صلي الله عليه وسلم---- الخيل لثلاثة لرجل اجر ولرجل ستر وعلي رجل وزر فاما الذي له اجر فرجل ربطها في سبيل الله فاطال لها في مرج او روضة فما اصابت في طيلها ذلك من المرج او الروضة كانت له حسنات ولو انه انقطع- طيلها فاستلت شرفا او شرفين كانت له اثارها وارواثها حسنات--- ولو انها مرت بنهر فشربت منه ولم يرد ان يسقيها -كان ذلك حسنات له فهي لذلك الرجل اجر ورجل ربطها تغنيا وتعففا ثم لم ينس حق الله في رقابها ولا ظهورها فهي لذلك ستر ورجل ربطها فخرا ورياء ونواء لاهل الاسلام فهي علي ذلك وزر والتركيب يدل علي --	76	5760565026644519531	426	769.5	339	500	85.19999694824219	80	Sham19Y0018103-ara1	JK010761-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0054	false	-8354098742767602351	116	175	640	965	1629	300	علي مثال فعيل والاريس علي مثال فسيق الاكار فالاول جمعه اريسون---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- والثاني ارسيون وارارسة وارارايس------ والفعل منه ارس يارس ارسا وقولهم للاريس ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اريسي كقو-----ل العجاج والدهر بالانسان دواري اي دوار و------------------------------------------------------------------------------------------------------------كان اهل السواد ومن هو علي دين كسري اهل فلاحة -------------وكانت الروم ا----------هل اثاث وضيعة فاعلمهم النبي صلي الله عليه وسلم انهم وان كانوا اهل كتاب فان عليهم -----اثم	54	6693345803079532344	JK010761-ara1.ms090	true	7133486592722330871	35	190	190	994	1567	300	----مثال جليس والاريس---- مثال سكيت الاكار فالاول جمعه اريسون وبءر اريس من ابار المدينة علي ساكنيها السلام وهي التي وقع فيها خاتم النبي صلي الله عليه وسلم من يد عثمان رضي الله عنه والثاني اريسون وارارسة واراريس وارارس والفعل منه ارس يارس ارسا مثل الاول وكتب النبي صلي الله عليه وسلم الي هرقل بسم الله الرحمن الرحيم من محمد عبد الله ورسوله الي هرقل عظيم الروم سلام علي من اتبع الهدي اما بعد فانني ادعوك بدعاية الاسلام اسلم تسلم واسلم يءتك الله اجرك مرتين فان توليت فان عليك اثم الاريسيين ويا اهل الكتاب تعالوا الي كلمة سواء بيننا وبينكم الا نعبد الا الله و لا نشرك به شيءا ولا يتخذ بعضنا بعضا اربابا من دون الله فان تولوا فقولوا باننا مسلمون كان اهل السواد ومن هو علي دين كسري اهل فلاحة واثارة للارض وكانت الروم اهل كتاب واهل اثاث وصنعة فاعلمهم النبي صلي الله عليه وسلم انهم وان كانوا اهل كتاب فان عليهم من الاثم	90	5760565026644519531	258	385.5	207	812	31.773399353027344	38	Sham19Y0018103-ara1	JK010761-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1433	false	8513256501685602954	68	117	346	629	1619	300	صلي الله عليه وسلم يقول تفتح اليمن فياتي قوم يبسون فيتحملون باهل-هم ومن اطاعهم والمدينة خير لهم لو كانوا يعلمون وتفتح الشام فياتي قوم يبسون فيتحملون باهليهم ومن اطاعهم والمدينة خير لهم لو كانوا يعلمون وتفتح العراق فياتي قوم يبسون فيتحملون باهليهم ومن اطاعهم والمدينة خير لهم لو كانوا	1433	6693345803079532344	JK010761-ara1.ms105	true	-4225962839711679713	252	300	1264	1542	1542	300	صلي الله عليه وسلم----- تفتح اليمن فياتي قوم يبسون فيتحملون باهليهم ومن اطاعهم والمدينة خير لهم لو كانوا يعلمون وتفتح الشام فياتي قوم يبسون فيتحملون باهليهم ومن اطاعهم والمدينة خير لهم لو كانوا يعلمون وتفتح العراق فياتي قوم يبسون فيتحملون باهليهم ومن اطاعهم والمدينة خير لهم لو كانوا-	105	5760565026644519531	277	537.0	230	284	97.53520965576172	45	Sham19Y0018103-ara1	JK010761-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2002	false	-3779386154026807851	0	50	0	231	1433	300	الخميصة ان اعطي رضي وان لم يعط سخط تعس وانتكس واذا شيك فلا انتقش طوبي لعبد اخذ بعنان فرسه في سبيل الله اشعث راسه مغبرة قدماه ان كان في الحراسة كان في الحراسة وان كان في الساقة كان في الساقة ان استاذن لم يءذن له وان شفع لم يشفع -قال	2002	6693345803079532344	JK010761-ara1.ms112	true	-4038551264817326770	117	163	614	827	1516	300	الخميصة ان اعطي رضي وان لم يعط سخط تعس وانتكس واذا شيك فلا انتقش طوبي لعبد اخذ بعنان فرسه في سبيل الله اشعث راسه مغبرة قدماه ان كان في الحر---------------اسة وان كان في الساقة---- في الساقة ان استاذن لم يءذن له وان شفع لم يشفع وقال	112	5760565026644519531	212	403.5	166	232	91.37931060791016	43	Sham19Y0018103-ara1	JK010761-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3698	false	-7296708071078667342	51	101	242	510	1547	300	النبي صلي الله عليه وسلم ق----ال اياكم والجلوس ب--الطرقات فقالوا يا رسول الله ما لنا من مجالسنا بد نتحدث فيها فقال اذ-- ابيتم الا المجلس فاعطوا الطريق حقه قالوا وما حق الطريق يا رسول الله قال غض البصر وكف الاذي ورد السلام والامر بالمعروف والنهي عن المنكر الثاني اياكم والجلوس	3698	6693345803079532344	JK010761-ara1.ms121	true	3382574091342477891	85	135	463	725	1617	300	النبي صلي الله عليه وسلم انه قال اياكم والجلوس في الطرقات قا-لوا يا رسول الله ما لنا من مجالسنا بد نتحدث فيها فقال فاذا ابيتم الا المجلس فاعطوا الطريق حقه قالوا وما حق الطريق يا رسول الله قال غض البصر وكف الاذي ورد السلام والامر بالمعروف والنهي عن ال-------------منكر والجلوس	121	5760565026644519531	245	469.0	197	276	88.76811218261719	44	Sham19Y0018103-ara1	JK010761-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0333	false	-1622478050524219769	118	149	618	789	1504	300	الله يقو-------ل اتي النبي صلي الله عليه وسلم الغاءط فامرني ان اتيه بثلاثة احجار فوجدت حجرين والتمست الثالث فلم اجده فاخذت روثة فاتيته بها فاخذ الحجرين والقي الروثة وقال هذ-ا ركس	333	6693345803079532344	JK010761-ara1.ms186	true	-3528901820732094827	223	256	1207	1386	1608	300	الله عنه انه قال اتي النبي صلي الله عليه وسلم الغاءط فامرني ان اتيه بثلاثة احجار فوجدت حجرين والتمست الثالث فلم اجده فاخذت روثة فاتيته بها فاخذ الحجرين والقي الروثة وقال انها ركس	186	5760565026644519531	166	317.0	135	179	92.7374267578125	29	Sham19Y0018103-ara1	JK010761-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0763	false	5635678276151057798	46	135	235	662	1481	300	عاءشة ام المءمنين رضي الله عنها انها قالت ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال في مرضه مروا ابا بكر يصلي بالناس قالت عاءشة قلت ان ابا بكر اذا قام في مقامك لم يسمع الناس من البكاء فمر عمر فليصل للناس فقالت عاءشة ف----------------------------------------------------------------------------قلت لحفصة-------------- قولي له ان ابا بكر اذا قام في مقامك لم يسمع الناس من البكاء فمر عمر فليصل للن-اس ففعلت حفصة --------------فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم مه انكن لانتن صواحب يوسف مروا ابا بكر فليصل للناس فقالت حفصة لعاءشة--------------- ما كنت لاصيب	763	6693345803079532344	JK010761-ara1.ms584	true	7268177450797219155	210	300	1097	1523	1523	300	عاءشة------------ رضي الله عنها---------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال في مرضه مروا ابا بكر يصل- بالناس قالت---------------------------------------------------------------------------------------------- فقلت ان ابا بكر رجل اسيف اذا قام لم يسمع من البكاء فمر عمر فليصل بالناس قالت قلت لحفصة رضي الله عنها قولي له ان ابا بكر اذا قام في مقامك لم يسمع الناس من البكاء فمر عمر فليصل بالناس ففعلت حفصة رضي الله عنها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم--- انكن لانتن صواحب يوسف مروا ابا بكر فليصل للناس فقالت حفصة لعاءشة رضي الله عنهما ما كنت لاصيب-	584	5760565026644519531	303	510.5	240	547	55.39305114746094	57	Sham19Y0018103-ara1	JK010761-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4198	false	-1515581192496553164	170	257	876	1299	1506	300	عاءشة ام المءمنين-- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال في مرضه مروا ابا بكر يصلي بالناس قالت عاءشة قلت ان ابا بكر--------- اذا قام في مقامك لم يسمع الناس من البكاء فمر عمر فليصل فقال مروا ابا بكر فليصل بالناس فقالت عاءشة فقلت لحفصة-------------- قولي--- ان ابا بكر اذا قام في مقامك لم يسمع الناس من البكاء فمر عمر فليصل بالناس ففعلت حفصة ف--------------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم انكن لانتن صواحب يوسف مروا ابا بكر فليصل للناس فقالت حفصة لعاءشة--------------- ما كنت لاصيب	4198	6693345803079532344	JK010761-ara1.ms584	true	7268177450797219155	210	300	1097	1523	1523	300	عاءشة رضي الله عنها ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال في مرضه مروا ابا بكر يصل- بالناس قالت ف-----قلت ان ابا بكر رجل اسيف اذا قام--------- لم يسمع------ من البكاء فمر عم------------------------ر فليصل بالناس -قالت -------قلت لحفصة رضي الله عنها قولي له ان ابا بكر اذا قام في مقامك لم يسمع الناس من البكاء فمر عمر فليصل بالناس ففعلت حفصة رضي الله عنها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انكن لانتن صواحب يوسف مروا ابا بكر فليصل للناس فقالت حفصة لعاءشة رضي الله عنهما ما كنت لاصيب-	584	5760565026644519531	357	591.0	282	480	74.375	66	Sham19Y0018103-ara1	JK010761-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1264	false	5193437555882484417	44	96	200	461	1426	300	ابن عباس رضي الله عنه قال وقت رسول الله صلي الله عليه وسلم لاهل المدينة ذا الحليفة ولاهل الشام الجحفة ولاهل نجد قرن المنازل ولاهل اليمن يلملم فهن لهن ولمن اتي عليهن من غير اهلهن لمن كان يريد الحج والعمرة فمن كان دونهن فمهله من اهله وك------ذاك حتي اهل مكة يهلون منها	1264	6693345803079532344	JK010761-ara1.ms599	true	6479262324685053407	45	97	242	507	1581	300	ابن عباس رضي الله عنهما-- وقت رسول الله صلي الله عليه وسلم لاهل المدينة ذا الحليفة ولاهل الشام الجحفة ولاهل نجد قرن المنازل ولاهل اليمن يلملم فهن لهن ولمن اتي عليهن من غير اهلهن لمن كان يريد الحج والعمرة فمن كان دونهن فمهله من اهله وكذاك وكذاك حتي اهل مكة يهلون منها	599	5760565026644519531	257	503.5	206	267	96.25468444824219	49	Sham19Y0018103-ara1	JK010761-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0569	false	-5536325087251897532	234	269	1255	1452	1597	300	ابي ايوب الانصاري------------- ان النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا اتيتم الغاءط فلا تستقبلوا القبلة ولا تستدبروها ولكن شرقوا او غربوا قال ابو ايوب------------- فقدمنا الشام فوجدنا مراحيض بنيت قبل القبلة فننحرف ونستغفر الله	569	6693345803079532344	JK010761-ara1.ms618	true	-7470403445291517820	130	171	712	935	1627	300	ابي ايوب الانصاري رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا اتيتم الغاءط فلا تستقبلوا القبلة ولا تستدبروها ولكن شرقوا او غربوا قال ابو ايوب رضي الله عنه فقدمنا الشام فوجدنا مراحيض بنيت قبل القبلة فننحرف ونستغفر الله	618	5760565026644519531	197	372.0	162	223	88.34080505371094	35	Sham19Y0018103-ara1	JK010761-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1264	false	5193437555882484417	44	96	200	461	1426	300	ابن عباس رضي الله عنه قال وقت رسول الله صلي الله عليه وسلم لاهل المدينة ذا الحليفة ولاهل الشام الجحفة ولاهل نجد قرن المنازل ولاهل اليمن يلملم فهن لهن ولمن اتي عليهن من غير اهلهن لمن كان يريد الحج والعمرة فمن كان دونهن فمهله من اهله وكذا------ك حتي اهل مكة يهلون منها	1264	6693345803079532344	JK010761-ara1.ms628	true	-1095049675928777693	97	149	472	737	1531	300	ابن عباس رضي الله عنهما-- وقت رسول الله صلي الله عليه وسلم لاهل المدينة ذا الحليفة ولاهل الشام الجحفة ولاهل نجد قرن المنازل ولاهل اليمن يلملم فهن لهن ولمن اتي عليهن من غير اهلهن لمن كان يريد الحج والعمرة فمن كان دونهن فمهله من اهله وكذاك وكذلك حتي اهل مكة يهلون منها	628	5760565026644519531	257	503.5	206	267	96.25468444824219	49	Sham19Y0018103-ara1	JK010761-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3860	false	5045057429191976151	87	124	448	623	1500	300	النبي صلي الله عليه وسلم قال---------------------------------------------------------------------- بينما انا اسير في الجنة اذا انا بنهر حافتاه قباب الدر المجوف قلت ما هذا يا جبر-يل قال هذا الكوثر الذي اعطاك ربك فاذا طينه او طيبه مسك اذفر شك هدبة	3860	6693345803079532344	JK010761-ara1.ms632	true	8090620109468862908	27	77	149	394	1600	300	النبي صلي الله عليه وسلم انه قال للنساء ليس لكن ان تحققن الطريق عليكن بحافات الطريق وفي حديث الاخر بينما انا اسير في الجنة غذ -انا بنهر حافتاه قباب الدر المجوف قلت ما هذا يا جبرءيل قال هذا الكوثر الذي اعطاك ربك فاذا طينه او طيبه مسك اذفر شك هدبة	632	5760565026644519531	169	311.0	133	246	68.69918823242188	33	Sham19Y0018103-ara1	JK010761-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3520	false	-8851485805945728621	149	200	725	984	1513	300	النبي صلي الله عليه وسلم-------- بثياب فيها خميصة سوداء صغيرة فقال من ترون نكسو هذه فسكت القوم قال اءتوني بام خالد فاتي بها تحمل فاخذ الخميصة بيده فالبسها وقال ابلي واخلق----------------------------------------ي وكان فيها علم اخضر او اصفر فقال يا ام خالد هذا سناه وسناه بالحبشية حسن الحديث الاول يا ام خالد	3520	6693345803079532344	JK010761-ara1.ms657	true	-157117885748186032	72	128	349	623	1532	300	النبي صلي الله عليه وسلم انه اتي بثياب فيها خميصة سوداء صغيرة فقال من ترون نكسو هذه فسكت القوم قال اءتوني بام خالد فاتي بها تحمل فاخذ الخميصة بيده فالبسها وقال ابلي واخلفي وفي رواية ثم ابلي واخلفي ثم ابلي واخلفي وكان فيها علم اخضر او اصفر فقال يا ام خالد هذ---------------------------------ا سنا يا ام خالد	657	5760565026644519531	221	425.5	176	307	71.98696899414062	43	Sham19Y0018103-ara1	JK010761-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1696	false	-2934415960251305475	100	197	514	975	1480	300	صلي الله عليه وسلم قال الخيل------- لرجل اجر ولرجل ستر وعلي رجل وزر فاما الذي له اجر فرجل ربطها في سبيل الله فاطال بها في مرج او روضة فما اصابت في طيلها ذلك من المرج او الروضة كانت له حسنات ولو انه انقطع طيلها فاستنت شرفا او شرفين كانت--- اثارها وارواثها حسنات له ولو انها مرت بنهر فشربت منه ولم يرد ان يسقي -كان ذلك حسنات له فهي لذلك ا------جر ورجل ربطها تغنيا وتعففا ثم لم ينس حق الله في رقابها ولا ظهورها فهي لذلك ستر ورجل ربطها فخرا ورياء ونواء لاهل الاسلام فهي علي ذلك وزر	1696	6693345803079532344	JK010761-ara1.ms718	true	7486681205965026545	79	176	405	876	1487	300	صلي الله عليه وسلم---- الخيل لثلاثة لرجل اجر ولرجل ستر وعلي رجل وزر فاما الذي له اجر فرجل ربطها في سبيل الله فاطال لها في مرج او روضة فما اصابت في طيلها ذلك من المرج او الروضة كانت له حسنات ولو انه انقطع طيلها فاستنت شرفا او شرفين كانت له اثارها وارواثها حسنات ولو--- انها مرت بنهر فشربت منه ولم يرد ان يسقيهاكان ذلك حسنات له فهي لذلك الرجل اجر ورجل ربطها تغنيا وتعففا ثم لم ينس حق الله في رقابها ولا ظهورها فهي لذلك ستر ورجل ربطها فخرا ورياء ونواء لاهل الاسلام فهي علي ذلك وزر	718	5760565026644519531	449	863.0	355	478	93.93305206298828	89	Sham19Y0018103-ara1	JK010761-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1990	false	-7508444953670195897	85	163	435	812	1501	300	صلي الله عليه وسلم قال الخيل لثلاثة لرجل اجر ولرجل ستر وعلي رجل وزر فاما الذي له اجر فرجل ربطها في سبيل الله فاطال---- في مرج او روضة فما اصابت في طيلها ذلك من المرج او الروضة كانت له حسنات ولو انه-ا قطعت طيلها فاستنت شرفا او شرفين كانت -----------ارواثها واثارها حسنات له ولو انها مرت بنهر فشربت منه ولم يرد ان يسقيها كان ذلك حسنات له------------------- ورجل ربط----------------------------------------------------------------------------ها فخرا ورءاء ونواء لاهل الاسلام فهي وزر علي ذلك	1990	6693345803079532344	JK010761-ara1.ms718	true	7486681205965026545	79	175	405	872	1487	300	صلي الله عليه وسلم---- الخيل لثلاثة لرجل اجر ولرجل ستر وعلي رجل وزر فاما الذي له اجر فرجل ربطها في سبيل الله فاطال لها في مرج او روضة فما اصابت في طيلها ذلك من المرج او الروضة كانت له حسنات ولو انه انقطع- طيلها فاستنت شرفا او شرفين كانت له اثارها وارواث--------ها حسنات--- ولو انها مرت بنهر فشربت منه ولم يرد ان يسقيها-كان ذلك حسنات له فهي لذلك الرجل اجر ورجل ربطها تغنيا وتعففا ثم لم ينس حق الله في رقابها ولا ظهورها فهي لذلك ستر ورجل ربطها فخرا ورياء ونواء لاهل الاسلام فهي---- علي ذلك	718	5760565026644519531	354	626.5	282	488	72.54098510742188	65	Sham19Y0018103-ara1	JK010761-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2399	false	-4451880035162774365	137	227	660	1098	1474	300	النبي صلي الله عليه وسلم قال الخيل لثلاثة لرجل اجر ولرجل ستر وعلي رجل وزر فاما الذي له اجر فرجل ربطها في سبيل الله فاطال لها في مرج او روضة وما اصابت في طيلها---- من المرج او الروضة كانت له حسنات ولو انه-ا قطعت طيلها فاستنت شرفا او شرفين كانت -----------ارواثها حسنات له ولو انها مرت بنهر فشربت---- ولم يرد ان يسقيها كان ذلك له حسنات ورجل رب----------------------طها تغنيا وسترا وتعففا--- لم ينس حق الله في رقابها و---ظهورها فهي له كذلك ستر ورجل ربطها فخرا ورياء ونواء لاهل الاسلام فهي	2399	6693345803079532344	JK010761-ara1.ms718	true	7486681205965026545	78	173	399	864	1487	300	النبي صلي الله عليه وسلم---- الخيل لثلاثة لرجل اجر ولرجل ستر وعلي رجل وزر فاما الذي له اجر فرجل ربطها في سبيل الله فاطال لها في مرج او روضة فما اصابت في طيلها ذلك من المرج او الروضة كانت له حسنات ولو انه انقطع- طيلها فاستنت شرفا او شرفين كانت له اثارها وارواثها حسنات--- ولو انها مرت بنهر فشربت منه ولم يرد ان يسقيها-كان ذلك--- حسنات له فهي لذلك الرجل اجر ورجل ربطها تغني------ا وتعففا ثم لم ينس حق الله في رقابها ولا ظهورها فهي ل---ذلك ستر ورجل ربطها فخرا ورياء ونواء لاهل الاسلام فهي	718	5760565026644519531	408	732.0	326	486	83.95061492919922	73	Sham19Y0018103-ara1	JK010761-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3112	false	7022057002501113005	26	122	123	580	1476	300	صلي الله عليه وسلم قال الخيل لثلاثة لرجل اجر ولرجل ستر وعلي رجل وزر فاما الذي له اجر فرجل ربطها في سبيل الله فاطال لها في مرج او روضة فما اصابت في طيلها ذلك في المرج و--الروضة كان- له حسنات ولو انه-ا قطعت طيلها فاستنت شرفا او شرفين كانت--- اثارها وازواثها حسنات له ولو انها مرت بنهر فشربت منه ولم يرد ان يسقي به كان ذلك حسنات له فهي لذلك الرجل اجر ورجل ربطها تغنيا وتعففا و--لم ينس حق الله في رقابها ولا ظهورها فهي له س--تر ورجل ربطها فخرا ورءاء ونواء -------------فهي علي ذلك وزر	3112	6693345803079532344	JK010761-ara1.ms718	true	7486681205965026545	79	176	405	876	1487	300	صلي الله عليه وسلم---- الخيل لثلاثة لرجل اجر ولرجل ستر وعلي رجل وزر فاما الذي له اجر فرجل ربطها في سبيل الله فاطال لها في مرج او روضة فما اصابت في طيلها ذلك من المرج او الروضة كانت له حسنات ولو انه انقطع- طيلها فاستنت شرفا او شرفين كانت له اثارها وارواثها حسنات--- ولو انها مرت بنهر فشربت منه ولم يرد ان يسقيها--كان ذلك حسنات له فهي لذلك الرجل اجر ورجل ربطها تغنيا وتعففا ثم لم ينس حق الله في رقابها ولا ظهورها فهي لذلك ستر ورجل ربطها فخرا ورياء ونواء لاهل الاسلام فهي علي ذلك وزر	718	5760565026644519531	435	802.5	345	481	90.43659210205078	82	Sham19Y0018103-ara1	JK010761-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4223	false	9147681424221994461	24	117	112	556	1461	300	صلي الله عليه وسلم قال الخيل لثلاثة لرجل اجر ولرجل ستر وعلي رجل وزر فاما الذي له اجر فرجل ربطها في سبيل الله فاطال---- في مرج او روضة فما اصابت في طيلها ذلك--- المرج و--الروضة كان- له حسنات ولو انه-ا قطعت طيلها فاستنت شرفا او شرفين كانت--- اثارها وارواثها حسنات له ولو انها مرت بنهر فشربت منه ولم يرد ان يسقي به كان ذلك حسنات له وهي لذلك الرجل اجر ورجل ربطها تغنيا وتعففا و--لم ينس حق الله في رقابها ولا ظهورها فهي له س--تر ورجل ربطها فخرا ورياء -------------------فهي علي ذلك وزر	4223	6693345803079532344	JK010761-ara1.ms718	true	7486681205965026545	79	176	405	876	1487	300	صلي الله عليه وسلم---- الخيل لثلاثة لرجل اجر ولرجل ستر وعلي رجل وزر فاما الذي له اجر فرجل ربطها في سبيل الله فاطال لها في مرج او روضة فما اصابت في طيلها ذلك من المرج او الروضة كانت له حسنات ولو انه انقطع- طيلها فاستنت شرفا او شرفين كانت له اثارها وارواثها حسنات--- ولو انها مرت بنهر فشربت منه ولم يرد ان يسقيها--كان ذلك حسنات له فهي لذلك الرجل اجر ورجل ربطها تغنيا وتعففا ثم لم ينس حق الله في رقابها ولا ظهورها فهي لذلك ستر ورجل ربطها فخرا ورياء ونواء لاهل الاسلام فهي علي ذلك وزر	718	5760565026644519531	425	773.0	338	481	88.35758972167969	81	Sham19Y0018103-ara1	JK010761-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4099	false	1428073042144363512	246	279	1205	1370	1474	300	صلي الله عليه وسلم ستكون فتن القاعد فيها خير من القاءم والقاءم فيها خير من الماشي والماشي فيها خير من الساير من تشرف لها تستشرفه فمن وجد فيها ملجا او معاذا فليعذ به	4099	6693345803079532344	JK010761-ara1.ms722	true	-1656827683566564767	174	205	887	1039	1552	300	صلي الله عليه وسلم ستكون فتن القاعد فيها خير من الق--------اءم فيها خير من الماشي والماشي فيها خير من الساعي من تشرف لها تستشرفه فمن وجد----- ملجا او معاذا فليعذ به	722	5760565026644519531	150	282.5	119	165	90.90908813476562	28	Sham19Y0018103-ara1	JK010761-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4100	false	3751534231311401458	0	36	0	184	1515	300	صلي الله عليه وسلم ستكون فتن القاعد فيها خير من القاءم والقاءم خير من الماشي والماشي فيها خير من الساعي من تشرف لها تستشرفه فمن وجد ملجا او معاذا فليعذ به---- الحديث الاول والثاني من تشرف	4100	6693345803079532344	JK010761-ara1.ms722	true	-1656827683566564767	174	210	887	1066	1552	300	صلي الله عليه وسلم ستكون فتن القاعد فيها خير من القاءم ---فيها خير من الماشي والماشي فيها خير من الساعي من تشرف لها تستشرفه فمن وجد ملجا او معاذا فليعذ به وفي الحديث امرنا ان نستشرف ------	722	5760565026644519531	157	295.5	124	188	83.51063537597656	31	Sham19Y0018103-ara1	JK010761-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1429	false	-1476617390118761459	164	237	845	1220	1535	300	كتاب الله وهذه الصحيفة عن------------- النبي صلي الله عليه وسلم المدينة حرم ما بين عاء----------ر الي كذا من احدث فيها حدثا او اوي محدثا فعليه لعنة الله والملاءكة والناس اجمعين لا يقبل منه صرف ولا عدل وقال ذمة المسلمين واحدة فمن اخفر مسلما فعليه لعنة الله والملاءكة والناس اجمعين لا يقبل منه صرف ولا عدل ومن تولي قوما بغير اذن مواليه فعليه لعنة الله والملاءكة والناس اجمعين لا يقبل منه صرف ولا عدل	1429	6693345803079532344	JK010761-ara1.ms733	true	8917055819478593475	55	132	295	689	1576	300	كتاب الفراءض وقبره به صرف الصرف في قول النبي صلي الله عليه وسلم المدينة حرم ما بين عاءر ويروي عير الي كذا من احدث فيها حدثا او اوي محدثا فعليه لعنة الله والملاءكة والناس اجمعين لا يقبل منه صرف ولا عدل و----ذمة المسلمين واحدة فمن اخفر مسلما فعليه لعنة الله والملاءكة والناس اجمعين لا يقبل منه صرف ولا عدل ومن تولي قوما بغير اذن مواليه فعليه لعنة الله والملاءكة والناس اجمعين لا يقبل منه صرف ولا عدل	733	5760565026644519531	353	675.0	284	398	88.69346618652344	66	Sham19Y0018103-ara1	JK010761-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3739	false	7697509843164737489	123	162	602	803	1522	300	النبي صلي الله عليه وسلم اذا اوي احدكم الي فراشه فلينفض فراشه بداخلة از------------------اره فانه لا يدري ما خلفه عليه ثم يقول باسمك رب- وضعت جنبي وبك ارفعه ان امسكت نفسي فارحمها وان ارسلتها فاحفظها بما تحفظ به الصالحين	3739	6693345803079532344	JK010761-ara1.ms741	true	-7703442827249366794	83	125	442	662	1594	300	النبي صلي الله عليه وسلم اذا اوي احدكم الي فراشه فلينفض فراشه بداخلة ازاره ويروي بصنفة ازاره فانه لا يدري ما خلفه عليه ثم يقول باسمك ربي وضعت جنبي وبك ارفعه ان امسكت نفسي فارحمها وان ارسلتها فاحفظها بما تحفظ به الصالحين	741	5760565026644519531	201	394.0	162	220	91.36363983154297	37	Sham19Y0018103-ara1	JK010761-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3964	false	-5332344211167122086	130	228	660	1161	1519	300	النبي صلي الله عليه وسلم فقام-------- رجل فقال انشدك الل--------------ه الا قضيت بيننا بكتاب الله فقام خصمه وكان افقه منه فقال---- اقض بيننا بكتاب الله واذن لي قال قل قال ان ابني كان عسيفا علي هذا فزني بامراته فافتديت منه بماءة شاة وخادم ثم سالت رجالا من اهل العلم فاخبروني ان علي ابني جلد ماءة وتغريب عام وعلي امراته ال---رجم فقال النبي صلي الله عليه وسلم والذي نفسي بيده لاقضين بينكما بكتاب الله جل ذكره الماءة ش--اة والخادم رد وعلي------ ابنك جلد ماءة وتغريب عا---------------------م واغد يا انيس علي امراة هذا فان اعترفت فارجمها فغدا عليها فاعترفت فرجمها	3964	6693345803079532344	JK010761-ara1.ms775	true	-1131685656907342494	187	288	953	1465	1526	300	النبي صلي الله عليه وسلم انه قلم اليه رجل فقال يا رسول الله نشدتك بالله الا قضيت بي-نا بكتاب الله فقام خصمه وكان افقه منه فقال صدق اقض بي-نا بكتاب الله واذن لي قال قل قال ان ابني كان عسيفا علي هذا فزني بامراته فافتديت منه بماءة شاة وخادم ثم سالت رجالا من اهل العلم فاخبروني ان علي ابني جلد ماءة وتغريب عام وعلي امراة هذا الرجم فقال------------------------- والذي نفسي بيده لاقضين بينكما بكتاب الل--------ه الماءة الشاة والخادم رد -عليك وعلي ابنك جلد ماءة وتغريب عام وعلي امراة هذا الرجم واغد يا انيس علي امراة هذا فان اعترفت فارجم-----------ها فاعترفت فرجمها	775	5760565026644519531	435	783.0	348	559	77.8175277709961	76	Sham19Y0018103-ara1	JK010761-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3984	false	5168030494873774335	0	64	0	334	1452	300	ان ابني كان عسيفا في اهل هذا فزني بامراته فافتديت منه بماءة شاة وخادم واني سالت رجالا من اهل العلم فاخبروني ان علي ابني جلد ماءة وتغريب عام وان علي امراة هذا الرجم فقال والذي نفسي بيده لاقضين بينكما بكتاب الله الماء------ة والخادم رد عليك وعلي ابنك جلد ماءة وتغريب عام و-------------------------يا انيس اغد علي امراة هذا فسلها فان اعترفت فارجمها فاعترفت فرجمها ويا	3984	6693345803079532344	JK010761-ara1.ms775	true	-1131685656907342494	223	289	1122	1469	1526	300	ان ابني كان عسيفا علي ه---ذا فزني بامراته فافتديت منه بماءة شاة وخادم ثم-- سالت رجالا من اهل العلم فاخبروني ان علي ابني جلد ماءة وتغريب عام و---علي امراة هذا الرجم فقال والذي نفسي بيده لاقضين بينكما بكتاب الله الماءة الشاة والخادم رد عليك وعلي ابنك جلد ماءة وتغريب عام وعلي امراة هذا الرجم واغد يا انيس---- علي امراة هذ------ا فان اعترفت فارجمها فاعترفت فرجمها وعن	775	5760565026644519531	308	555.0	249	365	84.38356018066406	52	Sham19Y0018103-ara1	JK010761-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1129	false	6456569629526926504	181	236	908	1173	1478	300	انس رضي الله ع----نه قال شهدنا بنت---- رسول الله صلي الله عليه وسلم ورسول الله صلي الله عليه وسلم جالس علي القبر فرايت عينيه تدمعان فقال هل فيكم من احد لم يقارف الليلة فقال ابو طلحة-------------- انا قال فانزل في قبرها فنزل في قبرها فقبرها قال ابن --مبارك قال فليح اراه يعني الذنب -قال ابو	1129	6693345803079532344	JK010761-ara1.ms804	true	7361725353321560021	228	280	1160	1410	1514	300	انس رضي الله عنه انه قال شهدت دفن ابنة رسول الله صلي الله عليه وسلم ورسول الله------------------- جالس علي القبر فرايت عينيه تدمعان فقال هل فيكم من احد لم يقارف الليلة فقال ابو طليحة رضي الله عنه انا قال فانزل في قب---------------------رها قال ابن المبارك قال فليح اراه يعني الذنب وقال ابن	804	5760565026644519531	217	373.5	171	290	74.82758331298828	38	Sham19Y0018103-ara1	JK010761-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0547	false	-628488210529870085	104	148	527	745	1479	300	محمد بن المنكدر قال دخلت علي جابر بن عبد الل-------------ه وهو يصلي في ثوب ملتحفا به ورداءه موضوع فلما انصرف قلنا يا ابا عبد الله تصلي ورداءك موضوع قال نعم احببت ان يراني الجهال مثلكم رايت النبي صلي الله عليه وسلم يصلي هكذا ملتحفا	547	6693345803079532344	JK010761-ara1.ms833	true	8127275049914743011	129	175	645	871	1537	300	محمد بن المنكدر---- دخلت علي جابر بن عبد الله رضي الله عنه وهو يصلي في ثوب ملتحفا به ورداءه موضوع فلما انصرف قلنا يا ابا عبد الله تصلي ورداءك موضوع قال نعم احببت ان يراني الجهال مثلكم رايت النبي صلي الله عليه وسلم يصلي -كذا وتلحفت	833	5760565026644519531	209	391.5	166	231	90.47618865966797	39	Sham19Y0018103-ara1	JK010761-ara1