id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0018103-ara1.ms4017	false	6946334333993587411	52	196	248	950	1493	300	ابا هريرة قال لما توفي النبي صلي الله عليه وسلم واستخلف ابو بكر وكفر من كفر من العرب قال عمر يا ابا بكر كيف تقاتل الناس وقد قال رسول الله صلي الله عليه وسلم امرت ان اقاتل الناس حتي يقولوا لا اله الا الله فمن قال لا اله الا الله عصم مني ماله ونفسه الا بحقه وحسابه علي الله 6925 قال ابو بكر والله لاقاتلن من فرق بين الصلاة والزكاة فان الزكاة حق المال والله لو منعوني عناقا كانوا يءدونها الي رسول الله صلي الله عليه وسلم لقاتلتهم علي منعها قال --------------------------------عمر فوا-لله ما هو الا ان رايت ان قد شرح الله صدر ابي بكر للقتال فعرفت انه الحق عناقا بفتح العين الانثي من ولد المعز سبق شرحه اول الزكاة وما ابداه خ من اشكال الحديث ------------------------لان اول القصة دل علي كفرهم والتفري-----------------------------------ق بين الصلاة والزكاة دليل علي صلاتهم وانهم مءولون في الزكاة بان	4017	6693345803079532344	JK007128-ara1.ms0014	true	6823771969368080789	161	296	815	1476	1493	300	ابو هريرة---- لما توفي النبي صلي الله عليه وسلم واستخلف ابو بكر وكفر من كفر من العرب قال عمر لابي --بكر كيف تقاتل الناس وقد قال رسول الله------------------- امرت ان اقاتل الناس حتي يقولوا لا اله الا الله فمن قال لا اله الا الله عصم مني ماله ونفسه الا بحقه وحسابه علي الله ف----قال ابو بكر والله لاقاتلن من فرق بين الصلاة والزكاة فان الزكاة حق المال والله لو منعوني عناقا كانوا يءدونها الي رسول الله------------------- لقاتلتهم علي منعها وفي لفظ اخر عقالا كانوا يءدونه فقال عمر فو الله ما هو الا ان----------- شرح الله صدر ابي بكر للقتال فعرفت انه الحق قد اعترض علي هذا------------------------------------------------------------- الحديث بعض الرافضة فقال لا يخلو ان يكون هءلاء كفارا او مسلمين فان كانوا كفارا فكيف قال لاقاتلن من فرق بين الصلاة والزكاة فجعل علة قتالهم ترك------------ الزكاة لا -	14	-9174528569456854874	502	869.5	395	794	63.22418212890625	92	Sham19Y0018103-ara1	JK007128-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4190	false	-3416741251675403667	1	104	4	500	1450	300	لما توفي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم واستخلف ابو بكر بعده وكفر من كفر من العرب قال عمر لابي بكر كيف تقاتل الناس وقد قال رسول الله صلي الله عليه وسلم امرت ان اقاتل الناس حتي يقولوا لا اله الا الله فمن قال لا اله الا الله عصم مني ماله ونفسه الا بحقه وحسابه علي الله فقال وال--------له لاقاتلن من فرق بين الصلاة والزكاة فان الزكاة حق المال والله لو منعوني عقالا كانوا يءدونه- الي رسول الله صلي الله عليه وسلم لقاتلتهم علي منعه فقال --------------------------------عمر فوا-لله ما هو الا ان رايت الله قد شرح----- صدر ابي بكر للقتال فعرفت انه الحق	4190	6693345803079532344	JK007128-ara1.ms0014	true	6823771969368080789	163	263	825	1308	1493	300	لما توفي----- النبي صلي الله عليه وسلم واستخلف ابو بكر----- وكفر من كفر من العرب قال عمر لابي بكر كيف تقاتل الناس وقد قال رسول الله------------------- امرت ان اقاتل الناس حتي يقولوا لا اله الا الله فمن قال لا اله الا الله عصم مني ماله ونفسه الا بحقه وحسابه علي الله فقال ابو بكر والله لاقاتلن من فرق بين الصلاة والزكاة فان الزكاة حق المال والله لو منعوني عناقا كانوا يءدونها الي رسول الله------------------- لقاتلتهم علي منعها وفي لفظ اخر عقالا كانوا يءدونه فقال عمر فو الله ما هو الا ان------------- شرح الله صدر ابي بكر للقتال فعرفت انه الحق	14	-9174528569456854874	422	764.5	333	544	77.57353210449219	79	Sham19Y0018103-ara1	JK007128-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2601	false	9101694191923066141	31	73	154	368	1501	300	ان فاطمة عليها السلاموالعباس اتيا ابا بكر يلتمسان ميراثهما------------------------------- ارضه من فدك وسهمه من خيبر 4036 فقال ابو بكر سمعت النبي---- صلي الله عليه وسلم يقول لا نورث ما تركنا صدقة انما ياكل ال محمد في هذا المال وا--لله -------لقرابة رسول الله	2601	6693345803079532344	JK007128-ara1.ms0016	true	-1330706694093669674	132	182	674	915	1533	300	ان فاطمة ------------والعباس اتيا ابا بكر يلتمسان ميراثهما من رسول الله وهما حنءيذ يطلبان ارضه من فدك وسهمه من خيبر----- فقال ابو بكر سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لا نورث ما تركنا صدقة انما ياكل ال محمد في هذا المال واني لا ادع امرا رايت رسول الله	16	-9174528569456854874	186	313.0	146	258	72.09302520751953	35	Sham19Y0018103-ara1	JK007128-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3924	false	2724523445775752696	115	184	577	918	1501	300	ان فاطمة والعباس عليهما السلام اتيا ابا بكر يلتمسان ميراثهما من رسول الله صلي الله عليه وسلم وهما حينءذ يطلبان ارضيهما من فدك وسهمهما من خيبر 6726 فقال لهما ابو بكر سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لا نورث ما تركنا صدقة انما ياكل ال محمد من هذا المال قال ابو بكر والله لا ادع امرا رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يصنعه فيه الا صنعته	3924	6693345803079532344	JK007128-ara1.ms0016	true	-1330706694093669674	132	186	674	935	1533	300	ان فاطمة والعباس-------------- اتيا ابا بكر يلتمسان ميراثهما من رسول الله------------------- وهما حنءيذ يطلبان ارضه--- من فدك وسهمه-- من خيبر----- فقال----- ابو بكر سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لا نورث ما تركنا صدقة انما ياكل ال محمد في هذا المال واني------------- لا ادع امرا رايت رسول الله------------------- يصنعه فيه الا صنعته	16	-9174528569456854874	252	421.5	198	341	73.9002914428711	44	Sham19Y0018103-ara1	JK007128-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3124	false	7344701698754211116	189	244	946	1252	1547	300	اليمان قدم------ علي عثمان وكان يغازي اهل الشام في فتح ارمينية واذربيجان مع اهل العراق فافزع حذيفة اختلافهم في القراءة فقال حذيفة لعثمان يا امير المءمنين ادرك هذه الامة قبل ان يختلفوا في الكتاب اختلاف اليهود والنصاري فارسل عثمان الي حفصة ان ارسلي الينا بالصحف ننسخها في المصاحف ثم نردها اليك فارسلت بها حفصة الي	3124	6693345803079532344	JK007128-ara1.ms0020	true	-4316745975671292062	230	278	1149	1419	1517	300	الحديث قدم حذيفة علي عثمان وكان يغازي اهل الشام في فتح ارمينية واذربيجان-------------- فافزعه اخ-----تلافهم في القراءة فقال------ لعثما-----------------ن ادرك هذه الامة قبل ان يختلفوا في الكتاب اختلاف اليهود والنصاري فارسل عثمان الي حفصة ان ارسلي الينا بالصحف ننسخها في المصاحف ثم نردها اليك فلما نسخها ارسل الي	20	-9174528569456854874	245	436.0	200	312	78.52564239501953	38	Sham19Y0018103-ara1	JK007128-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1535	false	5541950658515347654	214	244	1047	1195	1476	300	لما استخلف ابو بكر الصديق قال لقد علم قومي ان حرفتي لم تكن تعجز عن مءنة اهلي وشغلت بامر المسلمين فسياكل ال ابي بكر من هذا المال ويحترف للمسلمين فيه	1535	6693345803079532344	JK007128-ara1.ms0025	true	-1963193368637442185	116	145	578	718	1516	300	لما استخلف ابو بكر------- قال لقد علم قومي ان حرفتي لم تكن تعجز عن مءنة اهلي وشغلت بامر المسلمين ف-ياكل ال ابي بكر من هذا المال ويحترف للمسلمين فيه	25	-9174528569456854874	140	267.0	111	148	94.59459686279297	27	Sham19Y0018103-ara1	JK007128-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2487	false	3397564562522795379	242	270	1163	1286	1427	300	دخل ابو بكر علي امراة من احمس يقال لها زينب فراها لا ت-كلم فقال ما لها لا تكلم قالوا حجت مصمتة -قال لها تكلمي فان هذا لا يحل	2487	6693345803079532344	JK007128-ara1.ms0026	true	-2244609086309873329	202	224	973	1075	1484	300	دخل ابو بكر علي امراة من احمس-------------- فراها لا تتكلم فقال ما-لها-------- قالوا حجت مصمتة فقال لها تكلمي فان هذا لا يحل	26	-9174528569456854874	100	165.0	78	125	80.0	18	Sham19Y0018103-ara1	JK007128-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2490	false	779218976568786289	173	232	890	1168	1524	300	كان لابي بكر غلام يخرج له الخراج وكان ابو بكر ياكل من خراجه فجاء يوما بشء فاكل منه ابو بكر فقال له الغلام تدري ما هذا فقال ابو بكر وما هو قال كنت تكهنت لانسان في الجاهلية وما احسن الكهانة الا اني خدعته فلقيني فاعطاني بذلك فهذا الذي اكلت منه فادخل ابو بكر يده فقاء كل شء في بطنه	2490	6693345803079532344	JK007128-ara1.ms0026	true	-2244609086309873329	1	34	7	161	1484	300	كان لابي بكر غلام يخرج له الخراج--------------------------- فجاء يوما بشء فاكل منه ابو بكر ف----------------------------------------------قال كنت تكهنت لانسان في الجاهلية--------------------------------------------------- فهذا الذي اكلت منه فادخل ابو بكر يده فقاء كل شء في بطنه	26	-9174528569456854874	154	282.0	121	278	55.39568328857422	30	Sham19Y0018103-ara1	JK007128-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4164	false	-8798942050109490527	224	258	1154	1351	1545	300	عرفنا المجلية فما المخزية فقال تنزع منكم الحلقة والكراع ونغنم ما اصبنا منكم وتردون ما------ اصبتم منا CHECK 51 مباب------------------------- وتتركون اقواما يتبعون اذناب الابل حتي يري الله خليفة رسو----له والمهاجرين امرا يعذرونكم به	4164	6693345803079532344	JK007128-ara1.ms0027	true	1057280481338085755	1	40	3	228	1578	300	عرفناها------ فما المخزية -قال ننزع منكم الحلقة والكراع ونغنم ما اصبنا منكم وتردون علينا ما اصبتم منا وتدون لنا قتلانا وتكون قتلاكم في النار وتتركون اقواما يتبعون اذناب الابل حتي يري الله خليفة رسول الله والمهاجرين امرا يعذرونكم به	27	-9174528569456854874	174	301.5	142	232	75.0	25	Sham19Y0018103-ara1	JK007128-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0880	false	1064631709571843402	107	141	525	690	1486	300	فناداه عمر اية ساعة هذه قال اني شغلت ف------لم انقلب الي اهلي حتي سمعت التاذين فلم ازد---- ان توضات فقال---- والوضوء ايضا وقد علمت ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يامر بالغسل	880	6693345803079532344	JK007128-ara1.ms0028	true	4446599696910379234	96	129	486	646	1499	300	فناداه عمر اية ساعة هذه قال اني شغلت اليوم فلم انقلب الي اهلي حتي سمعت التاذين فلم ازد علي ان توضات فقال عمر والوضوء ايضا وقد علمت ان رسول الله------------------- كان يامر بالغسل	28	-9174528569456854874	145	259.5	115	179	81.00558471679688	28	Sham19Y0018103-ara1	JK007128-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2711	false	-3589101687180866937	212	262	1038	1275	1470	300	عبد الله بن رواحة فجعلت اخته عمرة تبكي واجبلاه واكذا واكذا تعدد عليه فقال حين افاق ما قلت شيءا الا قيل لي انت كذلك 4268 حدثنا قتيبة حدثنا عبثر عن حصين عن الشعبي عن النعمان بن بشير قال اغمي علي عبد الله بن رواحة بهذا فلما مات لم تبك عليه	2711	6693345803079532344	JK007128-ara1.ms0035	true	764581703250805141	0	27	0	126	1507	300	عبد الله بن رواحة فجعلت اخته عمرة تبكي واجبلاه واكذا واكذا---------- فقال حين افاق ما قلت شيءا الا قيل لي انت كذلك----------------------------------------------------------------------------------------------------- فلما مات لم تبك عليه	35	-9174528569456854874	126	230.5	99	237	53.16455841064453	25	Sham19Y0018103-ara1	JK007128-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3968	false	-4426156271808534212	112	183	535	882	1472	300	هم اوسط العرب نسبا ودارا وقد رضيت لكم احد هذين الرجلين فبايعوا ايهما شءتم فاخذ بيدي وبيد ابي عبيدة بن الجراح وهو جالس بيننا فلم اكره مما قال غيرها كان والله ان اقدم فتضرب عنقي لا يقربني ذلك من اثم احب الي من ان اتامر علي قوم فيهم------------------ ابو --------------------------------------------------------------------------------------------------------بكر اللهم الا ان ت----------سول الي نفسي عند الموت شيءا لا اجده الان فقال قاءل من الانصار انا جذيلها المحكك وعذيقها المرجب	3968	6693345803079532344	JK007128-ara1.ms0041	true	-4037743541809467504	122	200	633	1057	1573	300	هم اوسط العرب نسبا ودارا الاوسط والوسط الافضل وهذا ان خير الاشياء اوساطها وان الغلو والتقصير مذموم--------------------------------------------------ان والمراد بالدار القبيلة ومنه قوله عليه السلام الا انبءكم بخير دور الانصار يعني القباءل وانما اضاف ابو بكر ابا عبيدة الي عمر لان النبي صلي الله عليه وسلم قال في ابي عبيدة هو امين هذه الامة فراي ان الامارة تفتقر ال--ي الامانة وقد وصفه رسول الله صلي الله عليه وسلم بها وقوله--- فقال قاءل من الانصار انا جذيلها المحكك وعذيقها المرجب	41	-9174528569456854874	124	101.0	96	479	25.887264251708984	15	Sham19Y0018103-ara1	JK007128-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2412	false	3889775809112788208	124	149	632	757	1534	300	علي عادة العرب---- ان لا يسود القبيلة الا رجل منهم--------------------------------------- فلما ثبت عندهم ان النبي صلي الله عليه وسلم قال الخلافة في قريش اذعنوا--- وبايعوا	2412	6693345803079532344	JK007128-ara1.ms0042	true	8847357497870369977	30	65	152	323	1556	300	علي عادة العرب وهي ان لا يسود القبيلة الا رجل منها ولم يعلموا ان حكم الاسلام علي خلاف ذلك فلما ثبت عندهم ان النبي صلي الله عليه وسلم قال الخلافة في قريش اذعنوا له وبايعوه	42	-9174528569456854874	123	217.0	98	171	71.92982482910156	23	Sham19Y0018103-ara1	JK007128-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0699	false	-2702508267485123484	269	299	1350	1499	1502	300	العالية عن ابن عباس قال شهد عندي رجال مرضيون وارضاهم عندي عمر ان النبي---- صلي الله عليه وسلم نهي عن الصلاة بعد الصبح حتي تشرق الشمس وبعد العصر حتي تغرب	699	6693345803079532344	JK007128-ara1.ms0045	true	5775870377024709637	69	99	324	473	1500	300	العاشر قال ابن عباس---- شهد عندي رجال مرضيون وارضاهم عندي عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عن الصلاة بعد الصبح حتي تشرق الشمس وبعد العصر حتي تغرب	45	-9174528569456854874	134	245.5	106	153	87.58169555664062	25	Sham19Y0018103-ara1	JK007128-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1242	false	8709123244175351408	223	263	1043	1242	1433	300	حملت علي فرس في سبيل الله فاضاعه الذي كان عنده فاردت ان اشتريه وظننت انه يبيعه برخص فسالت النبي صلي الله عليه وسلم فقال لا تشتري ولا تعد في صدقتك وان اعطاكه بدرهم فان العاءد في صدقته كالعاءد في قيءه	1242	6693345803079532344	JK007128-ara1.ms0055	true	5642796803679200555	63	103	312	511	1523	300	حملت علي فرس في سبيل الله فاضاعه الذي كان عنده فاردت ان اشتريه وظننت انه يبيعه برخص فسالت النبي صلي الله عليه وسلم فقال لا تشتره ولا تعد في صدقتك وان اعطاكه بدرهم فان العاءد في صدقته كالعاءد في قيءه	55	-9174528569456854874	198	395.0	158	199	99.49748992919922	39	Sham19Y0018103-ara1	JK007128-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1827	false	-9028485801244664796	237	296	1214	1505	1526	300	حملت علي فرس في سبيل الله فاضاعه الذي كان عنده فاردت ان اشتريه منه وظننت انه باءعه برخص فسالت عن ذلك النبي صلي الله عليه وسلم فقال لا تشتره----------------- وان اعطاكه بدرهم واحد فان العاءد في صدقته------------------------ كالكلب يعود في قيءه الثاني والثالث حملت علي فرس اي تصدقت به ووهبته ليقاتل عليه في سبيل الله فاضاعه اي قصر في	1827	6693345803079532344	JK007128-ara1.ms0055	true	5642796803679200555	63	123	312	602	1523	300	حملت علي فرس في سبيل الله فاضاعه الذي كان عنده فاردت ان اشتري----ه وظننت انه يبيعه برخص فسالت------- النبي صلي الله عليه وسلم فقال لا تشتره ولا تعد في صدقتك وان اعطاكه بدرهم----- فان العاءد في صدقته كالعاءد في قيءه وفي لفظ كالكلب يعود في قيءه قوله---------- حملت علي فرس اي ----------وهبته لمن يركب--ه في سبيل الله وهذا مبين في ----	55	-9174528569456854874	224	373.5	176	332	67.46987915039062	40	Sham19Y0018103-ara1	JK007128-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3586	false	3024650286848658452	171	224	815	1077	1461	300	قدم علي النبي صلي الله عليه وسلم سبي فاذا امراة من السبي قد تحلب ثديها تسقي اذا وجدت صبيا في السبي اخذته فالصقته ببطنها وارضعته فقال لنا النبي صلي الله عليه وسلم اترون هذه------- طارحة ولدها في النار قلنا لا وهي تقدر علي ان لا تطرحه فقال الله ارحم بعباده من هذه بولدها	3586	6693345803079532344	JK007128-ara1.ms0055	true	5642796803679200555	202	241	1007	1207	1523	300	قدم علي رسول الله--------------- سبي فاذا امراة من السبي تسع--------------ي اذا وجدت صبيا في السبي اخذته فالصقته ببطنها فارضعته فقال رسول الله------------------- اترون هذه المراة طارحة ولدها في النار قلنا------------------- لا والله -قال ل-له ارحم بعباده من هذه بولدها	55	-9174528569456854874	167	279.5	131	269	62.081783294677734	28	Sham19Y0018103-ara1	JK007128-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2505	false	-2087910451934800270	0	44	0	192	1445	300	لشء قط يقول اني لاظنه كذا الا كان كما يظن بينما عمر جالس اذ مر به رجل جميل فقال لقد اخطا ظني او ان هذا علي دينه في الجاهلية او لقد كان كاهنهم علي الرجل فدعي له فقال له ذلك فقال ما رايت كاليوم	2505	6693345803079532344	JK007128-ara1.ms0058	true	1317892425049275549	244	285	1286	1465	1540	300	لشء قط----- اني لاظنه كذا الا كان كما يظن بين-ا عمر جالس--- مر به رجل جميل فقال لقد اخطا ظني او ان هذا علي دينه في الجاهلية او لقد كان كاهنهم علي الرجل فدعي له فقال له ذلك فقال ----كنت كاهنهم	58	-9174528569456854874	174	318.5	133	192	90.625	36	Sham19Y0018103-ara1	JK007128-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1265	false	3197354726935025959	63	109	304	524	1510	300	ابن عمر رضي الله عنهما قال لما فتح هذان المصران اتوا عمر فقالوا يا امير المءمنين ان رسول الله صلي الله عليه وسلم حد لاهل نجد قرنا وهو- جور عن طريقنا وانا ان اردنا ق--------رنا شق علينا قال فانظروا حذوها من طريقكم---- فحد لهم ذات عرق	1265	6693345803079532344	JK007128-ara1.ms0061	true	-7763431503964576140	161	202	835	1030	1579	300	ابن عمر------------------- لما فتح هذان المصران اتوا عمر فقالوا يا امير المءمنين ان رسول الله------------------- حد لاهل نجد قرنا وانه جور عن طريقنا وانا ان اردنا ان ناتي قرنا شق علينا قال فانظروا حذوها من طريقكم قال فحد لهم ذات عرق	61	-9174528569456854874	179	314.0	141	233	76.82403564453125	34	Sham19Y0018103-ara1	JK007128-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2504	false	-6544097737177304842	26	99	125	479	1431	300	عمر عن ابيه قال بينما هو في الدار خاءفا اذ جاءه العاص بن واءل السهمي ابو عمرو عليه حلة حبرة وقميص مكفوف بحرير وهو من بني سهم وهم حلفاءنا في الجاهليةفق-ال له ما بالك قال زعم قومك انهم سيقتلو-ني ان اسلمت قال لا سبيل اليك بعد ان قالها امنت فخرج العاص فلقي الناس قد سال بهم الوادي فقال اين تريدون فقالوا نريد هذا ابن الخطاب الذي صبا قال لا سبيل اليه فكر الناس	2504	6693345803079532344	JK007128-ara1.ms0062	true	8014907228633087017	222	287	1104	1421	1485	300	عمر بينا عمر ف------------ي الدار خاءفا اذ جاءه العاص بن واءل السهمي و--------عليه حلة حبر- وقميص مكفوف بحرير وهو من بني سهم وهم حلفاءنا في الجاهلية فقال له ما مالك قال زعم قومك انهم سيقتلونني ان اسلمت قال لا سبيل اليك------------- امنت فخرج العاص فلقي الناس قد سال بهم الوادي فقال اين تريدون -قالوا نريد---- ابن الخطاب الذي صبا قال لا سبيل اليه فكر الناس	62	-9174528569456854874	302	559.0	240	356	84.83145904541016	54	Sham19Y0018103-ara1	JK007128-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1147	false	-5112509105006688994	140	186	682	890	1436	300	قال---- لما مات عبد الله ابن ابي بن سلول دعي له رسول الله صلي الله عليه وسلم ليصلي عليه فلما قام رسول الله صلي الله عليه وسلم وثبت اليه فقلت يا رسول الله اتصلي علي ابن ابي وقد قال يوم كذا وكذا كذا وكذا ---اعدد عليه	1147	6693345803079532344	JK007128-ara1.ms0064	true	7775471147508507829	153	193	755	932	1449	300	قال عمر لما مات عبد الله -بن ابي بن سلول دعي له رسول الله صلي الله عليه وسلم ليصلي عليه فلما قام رسول الله------------------- وثبت اليه فقلت------------- اتصلي علي ابن ابي وقد قال يوم ك-----ذا كذا وكذا كان عبد الله	64	-9174528569456854874	166	281.5	128	215	77.20930480957031	32	Sham19Y0018103-ara1	JK007128-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2538	false	5717868229812349612	87	160	420	777	1444	300	ابي قال لابيك يا ابا موسي هل يسرك--- اسلامنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم وهجرتنا معه وجهادنا معه وعملنا كله معه برد لنا وان كل عمل عملناه بعده نجونا منه كفافا راسا براس فقال اب-----ي لا والله قد جاهدنا بعد رسول الله صلي الله عليه وسلم وصلينا وصمنا وعملنا خيرا كثيرا واسلم علي ايدينا بشر كثير وانا لنرجو ذلك فقال ابي لكني انا والذي نفس عمر بيده لوددت ان ذلك برد	2538	6693345803079532344	JK007128-ara1.ms0064	true	7775471147508507829	35	95	174	469	1449	300	عمر قال لابي م--------وسي هل يسرك ان اسلامنا مع رسول الله------------------- وهجرتنا معه وجهادنا معه وعملنا كله معه برد لنا وان كل عمل عملناه بعده نجونا منه كفافا راسا براس فقال ابو موسي لا والله قد جاهدنا بعد رسول الله------------------- وصلينا وصمنا وعملنا خيرا كثيرا واسلم علي ايدينا بشر كثير وانا لنرجو ذلك -قال عمر لكني انا --------------------وددت ---ذلك برد	64	-9174528569456854874	279	483.5	222	365	76.4383544921875	49	Sham19Y0018103-ara1	JK007128-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2905	false	-4409287666391446182	30	76	138	344	1409	300	قال---- لما مات عبد الله بن ابي بن سلول دعي له رسول الله صلي الله عليه وسلم ليصلي عليه فلما قام رسول الله صلي الله عليه وسلم وثبت اليه فقلت يا رسول الله اتصلي علي ابن ابي وقد قال يوم كذا كذا وكذا قال اعدد عليه	2905	6693345803079532344	JK007128-ara1.ms0064	true	7775471147508507829	153	193	755	932	1449	300	قال عمر لما مات عبد الله بن ابي بن سلول دعي له رسول الله صلي الله عليه وسلم ليصلي عليه فلما قام رسول الله------------------- وثبت اليه فقلت------------- اتصلي علي ابن ابي وقد قال يوم كذا كذا وكذا كان -عبد الله	64	-9174528569456854874	168	296.5	129	210	80.0	34	Sham19Y0018103-ara1	JK007128-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2889	false	-2362398930000187015	140	176	735	916	1511	300	الله عنهما قال قدم عيينة بن حصن بن حذيفة فنزل علي ابن اخيه الحر بن قيس و-------كان من النفر الذين يدنيهم عمر وكان القراء اصحاب مجالس عمر ومشاورته كهولا كانوا او شبانا فقال عيينة لابن اخيه	2889	6693345803079532344	JK007128-ara1.ms0065	true	7441516327819617284	54	88	277	444	1547	300	التاسع لما---- قدم عيينة بن حصن ----------نزل علي ابن اخيه الحر بن قيس بن حصن وكان من النفر الذين يدنيهم عمر وكان القراء اصحاب ع------مر ومشاورته كهولا كانوا او شبانا اما- عيينة فكان اسمه	65	-9174528569456854874	146	247.5	115	188	77.65957641601562	24	Sham19Y0018103-ara1	JK007128-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4190	false	-3416741251675403667	166	216	794	1029	1450	300	عبد الله بن عتبة ان عبد الله بن عباس رضي الله عنهما قال قدم عيينة بن حصن بن حذيفة بن بدر فنزل علي ابن اخيه الحر بن قيس بن حصن وكان من النفر الذين يدنيهم عمر وكان القراء اصحاب مجلس عمر ومشاورته كهولا كانوا او شبانا فقال عيينة لابن اخيه	4190	6693345803079532344	JK007128-ara1.ms0065	true	7441516327819617284	45	88	237	444	1547	300	عبد الله ايضا وقد شهد بدرا 52 53 الحديث التاسع لما----- قدم عيينة بن حصن -----------------نزل علي ابن اخيه الحر بن قيس بن حصن وكان من النفر الذين يدنيهم عمر وكان القراء اصحاب ع-----مر ومشاورته كهولا كانوا او شبانا اما- عيينة فكان اسمه	65	-9174528569456854874	158	268.0	123	235	67.23403930664062	29	Sham19Y0018103-ara1	JK007128-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4163	false	-1753658293530254797	196	230	943	1106	1456	300	الاخرة حين جلس---- علي المنبر---------- وذلك الغد من يوم توفي----- النبي صلي الله عليه وسلم فتشهد وابو بكر صامت لا يتكلم قال ---------------------------------------------------------كنت ارجو ان يعيش رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي يدبرنا	4163	6693345803079532344	JK007128-ara1.ms0068	true	2010071995663511896	113	159	579	790	1497	300	السادس عشر جلس عمر علي --منبر رسول الله وذلك الغد من يوم توفي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فتشهد وابو بكر صامت ث------م قال عمر اما بعد فاني قلت لكم امس مقالة وانها لم تكن كما قلت وكنت ارجو ان يعيش رسول الله------------------- حتي يدبرنا	68	-9174528569456854874	125	174.0	96	239	52.30125427246094	22	Sham19Y0018103-ara1	JK007128-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2699	false	-3739977637146501129	120	159	579	793	1492	300	لولا ان اترك اخر الناس ببانا ليس لهم شء ما فتحت علي قرية الا قسمتها كما قسم النبي صلي الله عليه وسلم خيبر ولكني اتركها خزانة لهم يقتسمونها الخامس والثلاثون ببانا بالموحدتين وشدة الثانية منهما وبالنون اي شيءا واحدا	2699	6693345803079532344	JK007128-ara1.ms0072	true	-3620020836798048830	39	69	226	375	1608	300	لولا ان اترك اخر الناس ببانا ليس لهم شء ما فتحت علي قرية الا قسمتها كما قسم رسول----- الله---------- خيبر ولكني اتركها خزانة لهم يقتسمونها قوله ببانا-------------------------------------------------- اي شيءا واحدا	72	-9174528569456854874	135	233.0	106	214	63.084110260009766	26	Sham19Y0018103-ara1	JK007128-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2537	false	-4947345971076721397	99	133	496	671	1470	300	فرض للمهاجرين الاولين اربعة الاف في اربعة وفرض لابن عمر ثلاثة الاف وخمسماءة فقيل له هو من المهاجرين فلم نقصته من اربعة الاف فقال انما هاجر به ابواه يقول ليس هو كمن هاجر بنفسه	2537	6693345803079532344	JK007128-ara1.ms0074	true	5333095668356410333	124	156	630	794	1539	300	فرض للمهاجرين الاولين اربعة الاف--------- وفرض لابن عمر ثلاثة الاف وخمسماءة فقيل له هو من المهاجرين فلم نقصته من اربعة الاف -قال انما هاجر به ابو-ه يقول ليس هو كمن هاجر بنفسه	74	-9174528569456854874	164	309.0	132	175	93.71428680419922	29	Sham19Y0018103-ara1	JK007128-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4032	false	-1057805508552571273	75	99	368	494	1559	300	ان عبدا من رقيق الامارة وقع علي وليدة من الخمس فاستكرهها حتي افتضها فجلده عمر الحد ونفاه ولم يجلد الوليدة من اجل انه استكرهها	4032	6693345803079532344	JK007128-ara1.ms0074	true	5333095668356410333	259	283	1334	1460	1539	300	ان عبدا من رقيق الامارة وقع علي وليدة من الخمس فاستكرهها حتي افتضها فجلده عمر الحد ونفاه ولم يجلد الوليدة من اجل انه استكرهها	74	-9174528569456854874	126	252.0	102	126	100.0	24	Sham19Y0018103-ara1	JK007128-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3914	false	-4903123992263880862	48	90	237	450	1559	300	يحط رحلا لرسول الله صلي الله عليه وسلم اذا سهم عاءر فقتله فقال الناس هنيءا له الجنة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم كلا والذي نفسي بيده ان الشملة التي اخذها يوم خيبر من المغانم لم تصبها المقاسم لتشتعل عليه نارا	3914	6693345803079532344	JK007128-ara1.ms0078	true	2623768887521887864	6	40	28	201	1528	300	يحط رحل-- رسول الله اتاه------------------ سهم عاءر فقتله فقال الناس هنيءا له الجنة فقال رسول الله------------------- كلا والذي نفسي بيده ان الشملة التي اخذها يوم خيبر من الغناءم لم يصبها المق-سم لتشتعل عليه نارا	78	-9174528569456854874	164	282.5	131	213	76.99530792236328	28	Sham19Y0018103-ara1	JK007128-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2833	false	8359856890003672482	155	179	786	906	1505	300	يتوفون منكم ويذرون ازواجا الي قوله غير اخراج----------- قد نسختها الاخري فلم تكتبها -قال تدعها يا ابن اخي لا اغير شيءا منه من مكانه	2833	6693345803079532344	JK007128-ara1.ms0094	true	-7531908975974409362	0	26	0	132	1535	300	يتوفون منكم ويذرون ازواجا الي قوله غير اخراج البقرة 240 قد نسختها الاخري فلم تكتبها فقال ندعها يا ابن اخي لا اغير شيءا منه من مكانه	94	-9174528569456854874	119	222.0	95	132	90.1515121459961	22	Sham19Y0018103-ara1	JK007128-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0775	false	608891869635090825	4	131	15	642	1466	300	الرحمن عن عبيد الله ابن عدي بن خيار انه دخل علي عثمان بن عفان رضي الله عنه وهو محصور فقال انك امام ع--امة و---نزل بك ما نري و---يصلي لنا امام فتنة و----نتحرج فقال الص-------------------------لاة احسن ما يعمل الناس فاذا احسن الناس فاحسن معهم واذا اساء-ا فاجتنب اساءتهم وقال الزبيدي قال الزهري لا نري ان يصلي خلف المخنث الا من ضرورة لا بد منها وقال لنا اي علي سبيل المذاكرة بخلاف حدثنا محصور اي محبوس في الدار ممنوع من الامور ما تري اي من خروج الخوارج عليك وحبسك في دارك ونتحرج اي نتاثم بمتابعته قال التيمي امام الفتنة قيل عبد الرحمن بن عدس البلوي الذي جلب علي عثمان باهل مصر صلي بالمدينة الجمعة وخطب علي منبر النبي صلي الله عليه وسلم وقيل معني يصلي لنا امام فتنة اي	775	6693345803079532344	JK007128-ara1.ms0096	true	-4832089464169704244	200	260	1004	1302	1499	300	الخامس عن عبيد الله ب-ن عدي-------- انه دخل علي عثمان ---------------------وهو محصور فقال انك امام العامة وقد نزل بك ما تري وهو يصلي لنا امام فتنة وانا اتحرج --من الصلاة معه فقال عثمان ان الصلاة احسن ما يعمل الناس فاذا احسن الناس فاحسن معهم واذا اساءوا فاجتنب اساءتهم وق-------------------------------------وله انك ا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مام العامة يعني العموم وقوله ي------------------------------------------------------------------------------------------------------------صلي لنا امام فتنة اي	96	-9174528569456854874	224	347.0	175	665	33.68421173095703	34	Sham19Y0018103-ara1	JK007128-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3945	false	-2129670036384846552	195	216	986	1081	1484	300	ما كنت لاقيم حدا علي احد فيموت فاجد في نفسي--------- الا صاحب الخمر فانه لو مات وديته وذلك ان رسول الله	3945	6693345803079532344	JK007128-ara1.ms0114	true	-2334154808860326558	276	299	1456	1560	1562	300	ما كنت لاقيم حدا علي احد فيموت فاجد في نفسي منه شيءا الا صاحب الخمر فانه لو مات وديته وذلك ان رسول الله	114	-9174528569456854874	95	181.0	74	104	91.34615325927734	21	Sham19Y0018103-ara1	JK007128-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2965	false	5904121255084618482	134	184	640	879	1535	300	عن قيس بن عباد عن علي بن ابي طالب رضي الله عنه قال انا اول من يجثو-------- بين يدي الرحمن للخصومة يوم القيامة قال قيس وفيهم نزلت هذان خصمان اختصموا في ربهم ---------قال هم الذين -بارزوا يوم بدر علي وحمزة وعبيدة وشيبة بن ربيعة وعتبة بن ربيعة والوليد بن عتبة	2965	6693345803079532344	JK007128-ara1.ms0116	true	-4863937907675700394	142	188	730	953	1518	300	عن قيس بن عباد عن علي -------------------------قال انا اول من يجثو للخصومة بين يدي الرحمن --------يوم القيامة قال قيس -فيهم نزلت هذان خصمان اختصموا في ربهم الحج 19 وقال هم الذين تبارزوا يوم بدر علي وحمزة وعبيدة وشيبة بن ربيعة وعتبة بن ربيعة والوليد بن عتبة	116	-9174528569456854874	205	365.0	162	257	79.76654052734375	38	Sham19Y0018103-ara1	JK007128-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1895	false	-4926740416508896528	154	257	794	1299	1529	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم للزبير اسق يا زبير ثم ارسل الي جارك فغضب الانصاري فقال يا رسول الله ان كان ابن عمتك فتلون وجه رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم قال اسق ثم احبس------ حتي يبلغ---- الجدر فاستوعي رسول الله صلي الله عليه وسلم حينءذ حقه للزبير وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم قبل ذلك اشار علي الزبير براي سعة له وللانصاري فلما احفظ الانصاري رسول الله صلي الله عليه وسلم استوعي للزبير حقه في صريح الحكم قال عروة قال الزبير والله ما احسب هذه الاية نزلت الا في ذلك فلا وربك لا يءمنون حتي يحكموك فيما شجر بينهم	1895	6693345803079532344	JK007128-ara1.ms0128	true	-6303526895895781493	240	285	1195	1413	1492	300	رسول الله ثم قال للز------------بير اسق يا زبير -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ثم احبس الماء حتي يرجع الي الجدر وفي لفظ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ فلما احفظ الانصاري رسول الله------------------- استوعي للزبير حقه في صريح الحكم فل-------------------------ا احسب هذه الاية نزلت الا في هذا فلا وربك لا يءمنون حتي يحكموك فيما شجر بينهم	128	-9174528569456854874	185	297.0	145	515	35.92232894897461	33	Sham19Y0018103-ara1	JK007128-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2579	false	3736853902842249408	228	280	1112	1366	1466	300	الزبير لقيت يوم بدر عبي-----------دة بن سعيد بن العاص وهو مدجج لا يري منه الا عيناه وهو- يكني ابو ذات الكرش فقال انا ابو ذات الكرش فحملت عليه بالعنزة فطعنته في عينه فمات قال هشام فاخبرت ان الزبير قال لقد وضعت رجلي عليه ثم تمطات فكان الجهد ان نزعتها وقد انثني طرفاها	2579	6693345803079532344	JK007128-ara1.ms0129	true	7047771974888288897	245	293	1323	1559	1605	300	الرابع لقيت يوم بدر عبيدة ويقال عبدة بن سعيد بن العاص وهو مدجج لا تري منه الا عيناه وكان يكني ابا ذات الكرش فقال انا ابو ذات الكرش فحملت عليه بالعنزة فطعنته في عينه فمات و-----------------------------لقد وضعت رجلي عليه ثم تمطيت فكان الجهد ان نزعتها وقد انثني طرف-ها	129	-9174528569456854874	214	389.0	168	266	80.45112609863281	38	Sham19Y0018103-ara1	JK007128-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2476	false	-8895147557138623814	100	141	502	693	1488	300	ما سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول لاحد يمشي علي الارض انه من اهل الجنة الا لعبد الله بن سلام قال وفيه نزلت هذ الاية وشهد شاهد من بني اسراءيل الاية قال--------------------- لا ادري قال مالك الاية او في الحديث	2476	6693345803079532344	JK007128-ara1.ms0132	true	-3461666716266266120	128	167	629	812	1471	300	ما سمعت -----رسول الله قا-----------ل لاحد يمشي علي الارض انه من اهل الجنة الا لعبد الله بن سلام---- وفيه نزلت--------- وشهد شاهد من بني اسراءيل علي مثله الاحقاف 10 قال الراوي لا ادري قال مالك الاية او في الحديث	132	-9174528569456854874	148	246.5	114	212	69.81131744384766	29	Sham19Y0018103-ara1	JK007128-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0830	false	-7665400214249551683	62	90	306	442	1472	300	مصعب بن سعد يقول صليت الي جنب ابي فطبقت بين كفي ثم وضعتهما بين فخذي فنهاني ابي--- وقال كنا نفعله--- فنهينا عنه وامرنا ان نضع ايدينا علي الركب	830	6693345803079532344	JK007128-ara1.ms0133	true	-3605472432646478323	237	267	1198	1338	1520	300	مصعب بن سعد قا-ل صليت الي جنب ابي فطبقت بين كفي ثم وضعته-ا بين فخذي فنهاني عن ذلك وقال كنا نفعل هذا فنهينا عنه وامرنا ان نضع ايدينا علي الركب	133	-9174528569456854874	128	231.0	100	142	90.1408462524414	25	Sham19Y0018103-ara1	JK007128-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3801	false	4197471603986829281	73	98	391	510	1504	300	نغزو وما -----------لنا طعام الا ورق الحبلة وهذا السمر و-------ان احدنا ليضع كما تضع الشاة ما له خلط ثم اصبحت بنو اسد تعزرني علي الاسلام	3801	6693345803079532344	JK007128-ara1.ms0135	true	9155963173111436750	44	72	217	353	1515	300	نغزو مع رسول الله مالنا طعام الا ورق الحبلة وهذا السمر حتي ان كان احدنا ليضع كما تضع الشاة ما-له خلط ثم اصبحت بنو اسد تعزرني علي الاسلام	135	-9174528569456854874	113	199.5	90	137	82.48175048828125	20	Sham19Y0018103-ara1	JK007128-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1050	false	-9215609380272621290	214	241	1076	1209	1529	300	نسلم علي النبي صلي الله عليه وسلم وهو في الصلاة فيرد علينا فلما رجعنا من عند النجاشي سلمنا عليه فلم يرد علينا وقال ان في الصلاة شغلا	1050	6693345803079532344	JK007128-ara1.ms0149	true	7845590041292720750	0	27	0	133	1555	300	نسلم علي النبي صلي الله عليه وسلم وهو في الصلاة فيرد علينا فلما رجعنا من عند النجاشي سلمنا عليه فلم يرد علينا وقال ان في الصلاة شغلا	149	-9174528569456854874	133	266.0	106	133	100.0	27	Sham19Y0018103-ara1	JK007128-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4283	false	-1807162712622351562	68	118	355	601	1551	300	جاء حبر الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا محمد ان الله يضع السماء علي اصبع والارض-- علي اصبع والجبال علي اصبع والشجر والانهار علي اصبع وساءر الخلق علي اصبع ثم يقول بيده انا الملك فضحك رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال وما قدروا الله حق قدره	4283	6693345803079532344	JK007128-ara1.ms0150	true	6748692552540993507	166	211	886	1110	1570	300	جاء حبر الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا محمد ان الله يضع السماء علي اصبع والارضين علي اصبع والجبال علي اصبع والشجر والانهار علي اصبع وساءر الخلق علي اصبع ثم يقول----- انا الملك فضحك رسول الله------------------- وقال وما قدروا الله حق قدره	150	-9174528569456854874	222	417.5	177	248	89.51612854003906	42	Sham19Y0018103-ara1	JK007128-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0954	false	-9173183525286055523	116	182	611	946	1534	300	الله فقال ان النبي صلي الله عليه وسلم لما راي من الناس ادبارا قال اللهم سبع كسبع يوسف فاخذتهم سنة حصت كل شء حتي اكلوا الجلود والميتة والجيف-- وينظر----------- احدهم الي السماء فيري------ الدخان من الجوع فاتاه ابو سفيان فقال يا محمد انك تامر بطاعة الله وبصلة الرحم وان قومك قد هلكوا فادع الله لهم قال الله تعالي فارتقب يوم تاتي السماء بدخان مبين الي------ قوله	954	6693345803079532344	JK007128-ara1.ms0155	true	2844849610175814467	81	126	407	639	1517	300	الله اعلم ان رسول الله--------------- لما راي من الناس ادبارا قال اللهم سبع كسبع يوسف فاخذتهم سنة حصت كل شء حتي اكلوا الجلود والميتة من الجوع وينظر الي السماء احدهم----------- فيري كهيءة الدخان قال ا------------------------------------------------------------------------------------------------------لله تعالي فارتقب يوم تاتي السماء بدخان مبين الدخان 10 قوله	155	-9174528569456854874	183	296.5	145	360	50.83333206176758	32	Sham19Y0018103-ara1	JK007128-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4014	false	-8316468250221956332	88	111	439	558	1560	300	انءاخذ بما عملنا في الجاهلية -قال من احسن في الاسلام لم يءاخذ بما عمل في الجاهلية ومن اساء في الاسلام اخذ بالاول والاخر	4014	6693345803079532344	JK007128-ara1.ms0170	true	-2952491447252099271	95	118	515	635	1569	300	انءاخذ بما عملنا في الجاهلية فقال من احسن في الاسلام لم يءاخذ بما عمل في الجاهلية ومن اساء في الاسلام اخذ بالاول والاخر	170	-9174528569456854874	119	233.0	96	120	99.16666412353516	22	Sham19Y0018103-ara1	JK007128-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3156	false	-8455544222389287918	231	266	1133	1309	1495	300	الله انه سمع- رجلا يقرا اية سمع- النبي صلي الله عليه وسلم----- خلافها فاخذت بيده فانطلقت به الي النبي صلي الله عليه وسلم------------- فقال كلاكما محسن فاقرا اكبر علمي قال فان من كان قبلكم اختلفوا	3156	6693345803079532344	JK007128-ara1.ms0172	true	-8313556411607723425	175	211	924	1110	1568	300	-البخاري سمعت رجلا يقرا اية سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقرا خلافها فاخذت بيده فانطلقت به الي النبي صلي الله عليه وسلم فذكرت ذلك له فقال كلاكما محسن لا تختلفوا--------- فان من كان قبلكم اختلفوا	172	-9174528569456854874	152	259.5	121	196	77.55101776123047	27	Sham19Y0018103-ara1	JK007128-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3781	false	-1074460099160564915	172	224	874	1122	1517	300	خطا مربعا وخط خطا في الوسط خارجا منه وخط خططا صغارا الي هذا الذي في الوسط من جانبه الذي في الوسط وقال هذا الانسان وهذا اجله محيط- به او قد احاط به وهذا الذي هو خارج امله وهذه الخطط الصغار الاعراض فان اخطاه هذا نهشه هذا وان اخطاه هذا نهشه هذا---------------- الحديث	3781	6693345803079532344	JK007128-ara1.ms0175	true	303971696008395080	241	297	1216	1481	1495	300	خطا مربعا وخط خطا في الوسط خارجا منه وخط خططا صغارا الي هذا الذي في الوسط من جانبه الذي في الوسط فقال هذا الانسان وهذا اجله محيطا به او قد احاط به وهذا الذي هو خارج امله وهذه الخطط الصغار الاعراض فان اخطاه هذا نهشه هذا وان اخطاه هذا نهشه هذا هذا تمثيل ما في الحديث	175	-9174528569456854874	247	475.5	195	265	93.20755004882812	50	Sham19Y0018103-ara1	JK007128-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0523	false	2018134947767006728	200	248	994	1237	1489	300	موسي الاشعري فقال له ابو موسي------- لو ان رجلا اجنب فلم يجد الماء شهرا اما كان ي--------------------------تيمم ويصل------------------------------ي فكيف تصنعون بهذه الاية في سورة الماءدة فلم تجدوا ماء فتيمموا صعيدا طيبا الماءدة -فقال عبد الله لو رخص لهم في هذا------ لاوشكوا اذا برد عليهم الماء ان يتيمموا -الصعيد	523	6693345803079532344	JK007128-ara1.ms0189	true	192201903987165457	241	296	1263	1530	1547	300	موسي ---------قال ل--ابن مسعود ارايت لو ان رجلا اجنب فلم يجد الماء شهرا كيف يصنع بالصلاة فقال عبد الله لا يتيمم وان لم يجد الماء شهرا فقال ابو موسي فكيف------- بهذه الاي----------------ة فلم تجدوا ماء فتيممو-----------ا الماءدة 6 قال عبد الله لو رخص لهم في هذه الاية لاوشك-- اذا برد عليهم الماء ان يتيمموا بالصعيد	189	-9174528569456854874	180	248.5	141	314	57.3248405456543	27	Sham19Y0018103-ara1	JK007128-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4111	false	7599051737362819186	224	269	1131	1359	1522	300	دخل ابو موسي وابو مسعود علي عمار حيث بعثه علي الي اهل الكوفة -يستنفرهم ----فقالا ما رايناك اتيت امرا اكره---------- عندنا من اسراعك في هذا الامر منذ اسلمت فقال عمار ما رايت منكم-----ا منذ اسلمتما امرا اكره عندي من ابطاءكما عن هذا الامر و------كساهما حلة	4111	6693345803079532344	JK007128-ara1.ms0192	true	9078649738449806755	127	172	653	876	1533	300	دخل ابو موسي وابو مسعود علي عمار حيث ات-----ي الي---- الكوفة ليستنفر الناس فقالا ما راينا-- منك امرا منذ اسلمت اكره عندنا من اسراعك في هذا الامر ----------فقال ما----- رايت منكما امرا منذ اسلمتما اكره----- عندي من ابطاءكما عن هذا الامر قال ثم كساهما حلة	192	-9174528569456854874	179	290.5	142	254	70.47244262695312	29	Sham19Y0018103-ara1	JK007128-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3821	false	2133554838029287946	137	231	725	1209	1582	300	حدثنا رسول الله صلي الله عليه وسلم حديثين--- رايت احدهما وانا انتظر الاخر حدثنا ان الامانة نزلت في جذر قلوب الرجال ثم علموا من القران ثم علموا من السنة وحدثنا عن رفعها------ قال ينام الرجل النومة فتقبض الامانة من قلبه فيظل اثرها مثل اثر الوكت ثم ينام النومة فتقبض---------------- فيبقي اثرها مثل---- المجل كجمر دحرجته علي رجلك فنفط فتراه منتبرا وليس فيه شء فيصبح الناس يتبايعون------ فلا يكاد احد يءدي الامانة فيقال ان في بني فلان رجلا امينا ويقال للرجل ما اعقله وما اظرفه وما اجلده وما في قلبه مثقال حبة--- خردل من ايمان	3821	6693345803079532344	JK007128-ara1.ms0208	true	5443054478888980049	138	227	733	1177	1549	300	حدثنا رسول الله صلي الله عليه وسلم حديثين قد رايت احدهما وانا انتظر الاخر حدثنا ان الامانة نزلت في جذر قلوب الرجال ثم حد-----------------------------------ثنا عن رفع الامانة قال ينام الرجل --نومة فتقبض الامانة من قلبه فيظل اثرها مثل اثر الوكت ثم ينام النومة فتقبض الامانة من قلبه في-ظل اثرها مثل اثر المجل كجمر دحرجته علي رجلك فنفط فتراه منتبرا وليس فيه شء ثم اخذ حصي فدحرجه علي رجله فلا يكاد احد يءدي الامانة حتي ي-----------------------------قال للرجل ما اجلده -ما اظرفه ----------وما في قلبه مثقال حبة من خردل من ايمان	208	-9174528569456854874	373	632.0	297	522	71.45594024658203	68	Sham19Y0018103-ara1	JK007128-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4103	false	-4118572553796768774	87	183	432	925	1559	300	حدثنا رسول الله صلي الله عليه وسلم حديثين--- رايت احدهما وانا انتظر الاخر حدثنا ان الاماتة نزلت في جذر قلوب الرجال ثم علموا من القران ثم علموا من السنة وحدثنا عن رفعها------ قال ينام الرجل النومة فتقبض الامانة من قلبه فيظل اثرها مثل اثر الوكت ثم ينام النومة فتقبض ----------فيبقي فيها اثرها مثل اثر المجل كجمر دحرجته علي رجلك فنفط فتراه منتبرا وليس فيه شء ويصبح الناس يتبايعون------ فلا يكاد احد يءدي الامانة فيقال ان في بني فلان رجلا امينا ويقال للرجل ما اعقله وما اظرفه وما اجلده وما في قلبه مثقال حبة--- خردل من ايمان	4103	6693345803079532344	JK007128-ara1.ms0208	true	5443054478888980049	138	227	733	1177	1549	300	حدثنا رسول الله صلي الله عليه وسلم حديثين قد رايت احدهما وانا انتظر الاخر حدثنا ان الامانة نزلت في جذر قلوب الرجال ثم حد-----------------------------------ثنا عن رفع الامانة قال ينام الرجل --نومة فتقبض الامانة من قلبه فيظل اثرها مثل اثر الوكت ثم ينام النومة فتقبض الامانة من قلبه فيظل اثرها مثل اثر المجل كجمر دحرجته علي رجلك فنفط فتراه منتبرا وليس فيه شء ثم اخذ حصي فدحرجه علي رجله فلا يكاد احد يءدي الامانة حتي ي-----------------------------قال للرجل ما اجلده -ما اظرفه ----------وما في قلبه مثقال حبة من خردل من ايمان	208	-9174528569456854874	377	648.5	299	521	72.36084747314453	68	Sham19Y0018103-ara1	JK007128-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2897	false	5340930852616482125	214	252	1049	1254	1499	300	حذيفة فقال ما بقي من اصحاب هذه الاية الا ثلاثة ولا من المنافقين الا اربعة فق-----------------------------------------ال اعرابي انكم اصحاب محمد صلي الله عليه وسلم تخبرونا فلا ندري فما بال هءلاء الذين يبقرون بيوتنا ويسرقون اعلاقنا ق-ال اولءك الفساق	2897	6693345803079532344	JK007128-ara1.ms0212	true	-984044821687574519	40	74	216	405	1585	300	حذيفة -----ما بقي من اصحاب هذه الاية الا ثلاثة ولا من المنافقين الا اربعة يعني بالاية فقاتلوا اءمة الكفر التوبة 12 فقال اعرابي -----------------------------------------------------ما بال هءلاء الذين يبقرون بيوتنا ويسرقون اعلاقنا فقال اولءك الفساق	212	-9174528569456854874	144	256.0	117	247	58.29959487915039	23	Sham19Y0018103-ara1	JK007128-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1761	false	-235437121867324456	133	162	681	828	1530	300	ان الاشعريين اذا ارملوا في الغزو او قل طعام عيالهم بالمدينة جمعوا ما كان عندهم في ثوب واحد ثم اقتسموه بينهم في اناء واحد بالسوية فهم مني وانا منهم	1761	6693345803079532344	JK007128-ara1.ms0224	true	733839983306362903	138	163	740	869	1615	300	ان الاشعريين اذا ارملوا في الغزو او قل طعام عيالهم بالمدينة جمعوا ما كان عندهم في ثوب----- ثم اقتسموه بينهم------------- بالسوية فهم مني وانا منهم	224	-9174528569456854874	129	240.0	104	147	87.7551040649414	23	Sham19Y0018103-ara1	JK007128-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0686	false	-5790491236558305100	160	214	800	1099	1540	300	مثل المسلمين واليهود والنصاري كمثل رجل استاجر قوما يعملون له عملا الي ا--------------لليل فعملوا ---الي نصف النهار فقالوا لا حاجة لنا الي اجرك فاستا-----------------------------جر اخرين فقال اكملوا بقية يومكم---- ولكم الذي شرطت فعم-------------لوا حتي اذا كان حين صلاة العصر قالوا لك ما عم-----------------------------لنا فاستاجر قوما فعملوا بقية يومهم حتي غابت الشمس واستكملوا اجر- الفريقين	686	6693345803079532344	JK007128-ara1.ms0226	true	6102671780670696395	120	193	665	1054	1591	300	مثل المسلمين واليهود والنصاري كمثل رجل استاجر قوما يعملون له عملا الي الليل علي اجر معلوم فعملوا له الي نصف النهار فقالوا لا حاجة لنا الي اجرك الذي شرطت لنا وما عملنا باطل واستاجر اخرين فقال اكملوا بقية يومكم هذا ولكم الذي شرطت لهم من الاجر فعملوا حتي اذا كان حين صلاة العصر قالوا--- ما عملنا باطل ولك الاجر الذي جعلت لنا فاستاجر قوما فعملوا بقية يومهم حتي غابت الشمس واستكملوا اجرة الفريقين	226	-9174528569456854874	286	518.5	233	392	72.95918273925781	48	Sham19Y0018103-ara1	JK007128-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1633	false	-3498596400019471848	184	300	881	1488	1488	300	مثل المسلمين واليهود والنصاري كمثل رجل استاجر قوما يعملون له عملا يوما الي الليل علي اجر معلوم فعملوا له الي نصف النهار فقالوا لا حاجة لنا الي اجرك الذي شرطت لنا وما عملنا باطل فقال لهم لا تفعلوا اكملوا بقية عملكم وخذوا اجركم كاملا فابوا وتركوا واستاجر اجيرين بعدهم فقال لهما اكملا بقية يومكما هذا ولكما الذي شرطت لهم من الاجر فعملوا حتي اذا كان حين صلاة العصر قالا لك ما عملنا باطل ولك الاجر الذي جعلت لنا فيه فقال لهما اكملا بقية عملكما ما بقي من النهار شء يسير فابيا واستاجر قوما ان يعملوا له بقية يومهم فعملوا بقية يومهم حتي غابت الشمس واستكملوا اجر- الفريقين كليهما فذلك مثلهم ومثل ما قبلوا من هذا النور-	1633	6693345803079532344	JK007128-ara1.ms0226	true	6102671780670696395	120	201	665	1092	1591	300	مثل المسلمين واليهود والنصاري كمثل رجل استاجر قوما يعملون له عملا ا-----لي الليل علي اجر معلوم فعملوا له الي نصف النهار فقالوا لا حاجة لنا الي اجرك الذي شرطت لنا وما عملنا باطل واستاجر اخرين فقال اكملوا بقية------------------------------------------------------------------------------- يومكم -هذا ولكم- الذي شرطت لهم من الاجر فعملوا حتي اذا كان حين صلاة العصر قالوا-- ما عملنا باطل ولك الاجر الذي جعلت ---------------------------------------------------------------لنا فاستاجر قوما--- فعملوا--- بقية يو------------------مهم حتي غابت الشمس واستكملوا اجرة الفريقين------- فذلك مثلهم ومثل ما قبلوا من هذا النور	226	-9174528569456854874	399	720.0	322	609	65.51724243164062	66	Sham19Y0018103-ara1	JK007128-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2374	false	4985925760631635140	29	80	181	464	1579	300	الدعار بمهملتين جمع داعر وهو المفسد يريد قطاع الطريق من قولهم عود داعر اذا كان كثير الدخان قال الجواليق-----------------------ي والعامة تقوله بال---------ذال المعجمة وانما هو بالمهملة نعم -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان ذهب به- الي معني الفزع جاز ان يقال بالمعجمة---------- سعروا------- اي ملءوها شرا وفسادا وفتنا وهو مستعار من استعار النار وهو توقدها والتهابها	2374	6693345803079532344	JK007128-ara1.ms0241	true	-3032622510283041867	21	99	110	529	1581	300	الدعار--------- جمع داعر وهم------------ قطاع الطريق واصل الكلمة من الفساد لان الدعارة والدعر الفساد قال شيخنا ابو منصور اللغوي والعامة تقول هم الذعار بالذال المعجمة وانما هو بالدال وهو ماخوذ من العود الدعر وهو الذي يءذي بكثرة دخانه قال ابن مقبل باتت حواطب ليلي يلتمسن لها جزل الجذا غير خوار ولا دعر فان ذهب بهم الي معني الفزع جاز ان يقال بالذال وقوله الذين سعروا البلاد اي ملءوها شرا وفساد------ا وهو مستعار من استعار النار وهو توقدها والتهابها	241	-9174528569456854874	191	281.0	154	446	42.825111389160156	28	Sham19Y0018103-ara1	JK007128-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0371	false	-6844787403434951371	77	130	403	656	1553	300	قال حدثنا حاتم بن اسماعيل عن الجعد-------------- قال سمعت الساءب بن يزيد يقول ذهبت بي خالتي الي النبي---- صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله ان ابن اختي وجع فمسح راسي ودعا لي بالبركة ثم توضا فشربت من وضوءه ثم قمت خلف ظهره فنظرت الي --خاتم النبوة بين كتفيه-------- مثل زر الحجلة	371	6693345803079532344	JK007128-ara1.ms0252	true	6204533645076218063	196	248	1027	1277	1533	300	قال حدثنا حاتم بن اسماعيل عن الجعد بن عبد الرحمن قال سمعت الساءب بن يزيد يقول ذهبت بي خالتي الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله ان ابن اختي وجع فمسح راسي ودعا لي بالبركة وقمت وراء------------------------ ظهره فنظرت الي الخاتم------- بين كتفيه فاذا هو مثل زر الحجلة	252	-9174528569456854874	209	356.5	164	281	74.37722778320312	42	Sham19Y0018103-ara1	JK007128-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3450	false	-6163776931320930815	132	183	679	927	1516	300	حدثنا حاتم هو ابن اسماعيل عن الجعيد------------- قال سمعت الساءب-------- يقول ذهبت بي خالتي الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله ان ابن اختي وجع فمسح راسي ودعا لي بالبركة ثم توضا فشربت من وضوءه وقمت خلف- ظهره فنظرت الي --خاتم النبوة بين كتفيه-------- مثل زر الحجلة	3450	6693345803079532344	JK007128-ara1.ms0252	true	6204533645076218063	197	248	1031	1277	1533	300	حدثنا حاتم ----بن اسماعيل عن الجعد بن عبد الرحمن قال سمعت الساءب بن يزيد يقول ذهبت بي خالتي الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله ان ابن اختي وجع فمسح راسي ودعا لي بالبركة----------------------- وقمت وراء ظهره فنظرت الي الخاتم------- بين كتفيه فاذا هو مثل زر الحجلة	252	-9174528569456854874	209	353.0	165	280	74.64286041259766	39	Sham19Y0018103-ara1	JK007128-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3753	false	1772242403604895660	19	76	106	376	1528	300	حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا حاتم----------- عن الجعد بن عبد الرحمن قال سمعت الساءب بن يزيد يقول ذهبت بي خالتي الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله ان ابن اختي وجع فمسح راسي ودعا لي بالبركة ثم توضا فشربت من وضوءه ثم قمت خلف ظهره فنظرت الي --خاتمه بين كتفيه-------- مثل زر الحجلة	3753	6693345803079532344	JK007128-ara1.ms0252	true	6204533645076218063	194	248	1015	1277	1533	300	حدثنا قتيبة قال---- حدثنا حاتم بن اسماعيل عن الجعد بن عبد الرحمن قال سمعت الساءب بن يزيد يقول ذهبت بي خالتي الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله ان ابن اختي وجع فمسح راسي ودعا لي بالبركة وقمت وراء------------------------ ظهره فنظرت الي الخاتم- بين كتفيه فاذا هو مثل زر الحجلة	252	-9174528569456854874	230	403.5	181	291	79.03780364990234	46	Sham19Y0018103-ara1	JK007128-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0828	false	-8305727426247924185	124	185	613	888	1438	300	عن مطرف بن عبد الله قال صليت----------- خلف علي بن ابي طالب رضي الله عنه انا وعمران بن حصين فكان اذا سجد كبر واذا رفع راسه كبر واذا نهض من الركعتين كبر فلما قضي الصلاة اخذ بيدي عمران بن حصين فقال------ قد ذكرني هذا صلاة محمد صلي الله عليه وسلم او قال لقد صلي بنا--------------------------------------------- صلاة -محمد صلي الله عليه وسلم	828	6693345803079532344	JK007128-ara1.ms0256	true	573132616194058782	201	252	1011	1257	1497	300	عن مطرف---------------- صليت انا وعمران خلف علي بن ابي طالب-------------------------------- فكان اذا سجد كبر واذا رفع----- كبر واذا نهض من الركعتين كبر--------------------------------------- فقال عمران قد ذكرني هذا صلاة محمد صلي الله عليه وسلم وفي هذا دليل علي ان التكبيرات غير تكبيرة الاحرام واجبة لانه وصف صلاة النبي صلي الله عليه وسلم	256	-9174528569456854874	162	227.0	125	338	47.928993225097656	31	Sham19Y0018103-ara1	JK007128-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2266	false	-1171063479230863581	0	39	0	206	1478	300	الله صلي الله عليه وسلم ارض ثمود الحجر فاستقوا من بءره-ا واعتجنوا به فامرهم رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يهريقوا ما استقوا من بءره-ا وان يعلفوا الابل العجين وامرهم ان يستقوا من البءر التي كان- تردها الناقة	2266	6693345803079532344	JK007128-ara1.ms0264	true	8636314844507189877	15	53	76	278	1555	300	الله صلي الله عليه وسلم ارض ثمود------ واستقوا من بءارها واعتجنوا به فامرهم رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يهريقوا ما استقوا من بءارها وان يعلفوا الابل العجين وامرهم ان يس-قوا من البءر التي كانت تردها الناقة	264	-9174528569456854874	194	367.5	156	209	92.82296752929688	32	Sham19Y0018103-ara1	JK007128-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1868	false	4644737167489126870	69	104	341	511	1477	300	رجل عند النبي صلي الله عليه وسلم فقال ويلك قطعت عنق صاحبك قطعت عنق صاحبك مرارا ثم قال من كان منكم مادحا اخاه لا محالة فليقل احسب فلانا والله حسيبه ولا ازكي علي الله احدا	1868	6693345803079532344	JK007128-ara1.ms0272	true	-8710390511919062211	140	170	719	863	1530	300	رجل عند النبي صلي الله عليه وسلم فقال ويلك قطعت عنق صاحبك--------------------- ثم قال من كان----- مادحا اخاه لا محالة فليقل احسب فلانا والله حسيبه ولا ازكي علي الله احدا	272	-9174528569456854874	144	270.5	114	170	84.70587921142578	28	Sham19Y0018103-ara1	JK007128-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3663	false	6594705331667157069	174	231	833	1108	1450	300	رجل عند النبي صلي الله عليه وسلم فقال ويلك قطعت عنق -اخيك ثلاثا- من كان منكم مادحا----- لا محالة فليقل احسب فلانا والله حسيبه ولا ازكي علي الله احدا ان كان يعلم الرابع قطعت عنق مجاز عن الاهلاك فهو كالقتل الا ان هذا ديني والقتل دنيوي لا محالة بفتح الميم اي لا بد حسيبه اي محاسبه علي	3663	6693345803079532344	JK007128-ara1.ms0272	true	-8710390511919062211	140	193	719	987	1530	300	رجل عند النبي صلي الله عليه وسلم فقال ويلك قطعت عنق صاحبك ثم قال من كان----- مادحا اخاه لا محالة فليقل احسب فلانا والله حسيبه ولا ازكي علي الله احدا 15 معني الحديث انك عرضت صاحبك لل-------هلاك بمدحك اياه لان المدح يحرك الي الاعجاب بالنفس والكبر 15 وقوله والله حس--يبه اي محاسبه علي	272	-9174528569456854874	169	241.5	131	282	59.9290771484375	28	Sham19Y0018103-ara1	JK007128-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3989	false	-5251159852495827871	26	60	122	288	1454	300	تاويل بل علي عداوة او غيرها من الامور الدنيوية اما من قاتل اهل البغي----- او دفع الصاءل فقتل فانه لا يدخل في هذا الوعيد لانه مامور بالقتال للذب عن نفسه غير قاصد قتل صاحبه	3989	6693345803079532344	JK007128-ara1.ms0273	true	7339504019190095920	35	69	192	346	1472	300	تاويل بل علي عداوة او عصبية او طلب دنيا ف------اما من قاتل اهل البغي فقتل او دفع عن نفسه---- فانه لا يدخل في هذا الوعيد لانه مامور با-------لذب عن نفسه غير قاصد قتل صاحبه	273	-9174528569456854874	127	207.5	97	171	74.26900482177734	25	Sham19Y0018103-ara1	JK007128-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2747	false	1733097554252229570	236	263	1123	1245	1432	300	وفي السبي وصيفة من افضل السبي فوقعت في الخمس ثم خمس فصارت من اهل بيت النبي صلي الله عليه وسلم ثم خمس فصارت في ال علي لانه	2747	6693345803079532344	JK007128-ara1.ms0275	true	-9019931497855436124	174	201	846	967	1467	300	وفي السبي وصيفة من افضل السبي -وقعت في الخمس ثم خمس فصارت في اهل بيت النبي صلي الله عليه وسلم ثم خمس فصارت في ال علي عليه	275	-9174528569456854874	116	222.0	89	122	95.08197021484375	24	Sham19Y0018103-ara1	JK007128-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2747	false	1733097554252229570	135	182	645	865	1432	300	الله عليه وسلم عليا الي خالد--------------- ليقبض الخمس وكنت ابغض عليا------------ وقد اغتسل فقلت لخالد الا تري الي هذ---------------------------------------------------ا فلما قدمنا علي النبي صلي الله عليه وسلم ذكرت--- ذلك له فقال يا بريدة اتبغض عليا فقلت نعم -قال لا تبغضه فان له في الخمس اكثر من ذلك	2747	6693345803079532344	JK007128-ara1.ms0275	true	-9019931497855436124	17	78	85	378	1467	300	الله بعث ع------ليا الي خالد يعني الي اليمن ليقبض الخمس فاصطفي علي منها سبية فاصبح وقد اغتسل فقلت لخالد الا تري الي هذا وتمام هذا الحديث في غير هذه الرواية وكنت ابغض عليا فلما قدمنا علي النبي صلي الله عليه وسلم ذكرت له ذلك ف---قال يا بريدة اتبغض عليا فقلت نعم فقال لا تبغضه فان له في الخمس اكثر من ذلك	275	-9174528569456854874	191	322.5	149	302	63.245033264160156	37	Sham19Y0018103-ara1	JK007128-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1016	false	925573089050737681	118	194	585	953	1518	300	اشتكي----- النبي صلي الله عليه وسلم فلم يقم ليلة او ليلتين 1125 حدثن-----------ا محمد بن كثير قال اخبرنا سفيان عن الاسود بن قيس عن جندب بن عبد الله رضي الله عنه قال احتبس جبريل صلي الله عليه وسلم علي النبي صلي الله عليه وسلم فقالت امراة من قريش ابطا عليه شيطانه فنزلت------------------- والضحي والليل اذا سجي ما ودعك ربك وما قلي الحديث الاول والثاني امراة هي------ ام جميل بنت حرب اخت ابي سفيان ام----راة ابي لهب	1016	6693345803079532344	JK007128-ara1.ms0290	true	9034437208573041310	28	84	133	394	1415	300	اشتكي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فلم يقم ليلة او ليلتين فجاءته امراة فقالت يا محمد اني لارجو ان يكون------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- شيطانك قد تركك فانزل الله تعالي والضحي والليل اذا سجي ما ودعك ربك وما قلي الضحي 1 3 15 هذه المراة قد قيل انها ام جميل بنت حرب اخت ابي سفيان وهي امراة ابي لهب	290	-9174528569456854874	162	226.0	124	413	39.225181579589844	29	Sham19Y0018103-ara1	JK007128-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1629	false	7994542206751177515	204	254	1051	1310	1522	300	غزوت مع----- النبي صلي الله عليه وسلم جيش العسرة فكان من اوثق اعمالي في نفسي فكان لي اجير فقاتل انسانا فعض احدهما اصبع صاحبه فانتزع اصبعه فاندر ثنيته فسقطت فانطلق الي النبي صلي الله عليه وسلم فاهدر ثنيته وقال افيدع اصبعه في فيك تقضمها قال احسبه قال كما يقضم الفحل	1629	6693345803079532344	JK007128-ara1.ms0292	true	-7367824632801742241	97	138	483	698	1507	300	غزوت مع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم جيش العسرة و----------------------------كان له اجير فقاتل انسانا فعض احدهما----- صاحبه فانتزع اصبعه فاندر ثنيته فسقطت فانطلق الي النبي صلي الله عليه وسلم فاهدر ثنيته وقال ا-يدع اصبعه في فيك تقضمها-------------- كما يقضم الفحل	292	-9174528569456854874	206	360.5	166	264	78.03030395507812	34	Sham19Y0018103-ara1	JK007128-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2810	false	7706068163930046936	113	152	583	759	1474	300	قال عمر رضي الله عنه اقرءنا ابي واقضانا علي وانا لندع من قول ابي وذاك ان ابيا يقول لا ادع شيءا سمعته من رسول الله صلي الله عليه وسلم وقد قال الله تعالي ما ننسخ من اية او ننس-ها	2810	6693345803079532344	JK007128-ara1.ms0298	true	6324764372709230352	178	214	923	1087	1488	300	قال عمر------------- اقرءنا ابي واقضانا علي وانا لندع من قول ابي وذلك ان ابيا يقول لا ادع شيءا سمعته من رسول الله صلي الله عليه وسلم وقد قال الله تعالي ما ننسخ من اية او ننساها	298	-9174528569456854874	162	312.0	126	177	91.52542114257812	33	Sham19Y0018103-ara1	JK007128-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3118	false	-1977655537204409851	275	300	1328	1444	1444	300	سالت ابي بن كعب عن المعوذتين ف------------------------------------قال سالت رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال قيل لي فقلت فنحن نقول كما قال رسول الله صلي-	3118	6693345803079532344	JK007128-ara1.ms0299	true	-6846309695463774535	105	138	543	696	1500	300	سالت ابي بن كعب عن المعوذتين قلت ان اخاك ابن مسعود يقول كذا وكذا فقال سالت رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال قيل لي فقلت فنحن نقول كما قال رسول الله صلي	299	-9174528569456854874	115	215.0	91	153	75.16339874267578	24	Sham19Y0018103-ara1	JK007128-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3119	false	6101902611338799036	226	269	1147	1340	1497	300	سالت ابي بن كعب------------- قلت يا ابا المنذر ان اخاك ابن مسعود يقول كذا وكذا فقال ابي سالت رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال لي قيل لي فقلت قال فنحن نقول كما قال رسول الله صلي الله عليه وسلم كذا وكذا كني	3119	6693345803079532344	JK007128-ara1.ms0299	true	-6846309695463774535	105	144	543	723	1500	300	سالت ابي بن كعب عن المعوذتين قلت-------------- ان اخاك ابن مسعود يقول كذا وكذا فقال---- سالت رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال--- قيل لي فقلت---- فنحن نقول كما قال رسول الله صلي الله عليه وسلم 15 الذي- كني	299	-9174528569456854874	160	272.5	124	206	77.66990661621094	31	Sham19Y0018103-ara1	JK007128-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2612	false	4786187084995430314	192	217	962	1094	1511	300	ناس ممن خرج معه وكان اصحاب النبي صلي الله عليه وسل-----م فرقتين----- فرقة تقول نقاتلهم و-----فرقة تقول لا نقاتلهم فنزلت فما لكم في المنافقين فءتين	2612	6693345803079532344	JK007128-ara1.ms0316	true	-1633185554274933816	0	26	0	135	1522	300	ناس ممن خرج معه وكان اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم فيهم فرقتين قالت فرقة نقت------لهم وقالت فرقة----- لا نقت-لهم فنزلت فما لكم في المنافقين فءتين	316	-9174528569456854874	117	197.5	94	147	79.59183502197266	19	Sham19Y0018103-ara1	JK007128-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1978	false	8603399857724314274	89	156	446	778	1525	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم املي عليه لا يستوي القاعدون من المءمنين والمجاهدون في سبيل الله قال فجاءه ابن ام مكتوم وهو يملها علي فقال يا رسول الله لو استطيع الجهاد لجاهدت وكان رجلا اعمي فانزل الله تبارك وتعالي علي رسوله صلي الله عليه وسلم وفخذه علي فخذي فثقلت علي حتي خفت ان ترض فخذي ثم سري عنه فانزل الله عز وجل غير اولي الضرر	1978	6693345803079532344	JK007128-ara1.ms0318	true	4068310268319539616	94	148	501	770	1518	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم املي عليه لا يستوي القاعدون من المءمنين والمجاهدون في سبيل الله---- فجاءه ابن ام مكتوم وهو يملها---- فقال وا-------لله لو استطيع------- لجاهدت وكان----- اعمي فانزل الله -------------علي رسوله------------------- وفخذه علي فخذي فثقلت عل----ي خفت ان ترض فخذي ثم سري عنه فانزل الله عز وجل غير اولي الضرر	318	-9174528569456854874	268	472.5	214	332	80.72289276123047	46	Sham19Y0018103-ara1	JK007128-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2865	false	4888562201922336237	56	118	282	590	1513	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم املي عليه لا يستوي القاعدون من المءمنين والمجاهدون في سبيل الله فجاءه ابن ام مكتوم وهو يملها علي قال يا رسول الله والله لو استطيع الجهاد لجاهدت وكان اعمي فانزل الله علي رسوله صلي الله عليه وسلم وفخذه علي فخذي فثقلت علي حتي خفت ان ترض فخذي ثم سري عنه فانزل الله------- غير اولي الضرر	2865	6693345803079532344	JK007128-ara1.ms0318	true	4068310268319539616	94	148	501	770	1518	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم املي عليه لا يستوي القاعدون من المءمنين والمجاهدون في سبيل الله فجاءه ابن ام مكتوم وهو يملها فقال---------------- والله لو استطيع------- لجاهدت وكان اعمي فانزل الله علي رسوله------------------- وفخذه علي فخذي فثقلت عل----ي خفت ان ترض فخذي ثم سري عنه فانزل الله عز وجل غير اولي الضرر	318	-9174528569456854874	258	472.5	206	315	81.9047622680664	48	Sham19Y0018103-ara1	JK007128-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2040	false	-4268938716145782971	160	280	817	1414	1517	300	ان قيس بن سعد الانصاري رضي الله عنه وكان صاحب لواء رسول الله صلي الله عليه وسلم اراد الحج فرجل الحديث الاول لواء اي علم الجيش قيل هو دون الراية وقيل هو العلم الضخم وكان اسم رايته صلي الله عليه وسلم العقاب وقيل اللواء علامة كبكبة الامير تدور معه حيث دار والراية هي التي يتولاها صاحب الحرب فرجل بتشديد الجيم اي فسرح شعره قبل ان يحرم وهو مقتطع من حديث ذكره الحميدي بكماله واسنده الاسماعيلي في مستخرجه لكن لما لم يكن من شرط البخاري اورد منه ما هو من شرطه من اتخاذ اللواء مقتصرا علي ذلك وبقية الحديث فرجل احدي شقي راسه فقام غلام له فقلد هديه فنظر قيس فاذا هديه قد قلد فاهل بالحج ولم يرجل شق راسه الاخر	2040	6693345803079532344	JK007128-ara1.ms0326	true	1258399450656970640	104	150	508	715	1459	300	ان قيس بن سعد و----------------------كان صاحب لواء رسول الله صلي الله عليه وسلم اراد الحج فرجل 15 هذا قدر ما اخرج والمعني رجل راسه اي سرحه------------------------- وكان قد ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سرح شق ر------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اسه فقام غلام--- فقلد هديه فلما را----------ه قد قلده اهل بالحج ولم يرجل شق راسه الاخر	326	-9174528569456854874	152	225.5	116	597	25.460636138916016	27	Sham19Y0018103-ara1	JK007128-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0617	false	-8945037009755455689	219	282	1131	1423	1519	300	انه تقاضي ابن ابي حدرد دينا كان له عليه في المسجد فارتفعت اصواتهما حتي سمعها رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو في بيته فخرج اليهما حتي كشف سجف حجرته فنادي يا كعب قال لبيك يا رسول الله قال ضع من دينك هذا واوما اليه اي الشطر قال لقد فعلت يا رسول الله قال قم فاقضه ابن عمر بضم العين ابن ابي حدرد	617	6693345803079532344	JK007128-ara1.ms0327	true	7097895151833308720	54	96	261	457	1512	300	انه تقاضي ابن ابي حدرد دينا كان له عليه في المسجد فارتفعت اصواتهما -----فكشف رسول الله صلي الله عليه وسلم-------------------------------- سجف حجرته وقال- يا كعب-------------------------- ضع من دينك هذا واوما اليه--- الشطر قال -قد فعلت ق-------------ال قم فاقضه ---------------15 اسم ابي حدرد	327	-9174528569456854874	184	294.0	142	292	63.01369857788086	33	Sham19Y0018103-ara1	JK007128-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1803	false	-5717057238218033395	212	300	1090	1548	1548	300	كنت يوما جالسا مع رجال من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم في منزل في طريق مكة ورسول الله صلي الله عليه وسلم نازل امامنا والقوم محرمون وانا غير محرم ف-------------ابصروا حمارا وحشيا وانا مشغول اخصف نعلي فلم يءذنوني به واحبوا لو اني ابصرته والتفت فابصرته فقمت الي الفرس فاسرجته ثم ركبت ونسيت السوط والرمح فقلت لهم ناولوني السوط والرمح فقالوا لا والله لا نعينك عليه بشء فغضبت فنزلت فاخذتهما ثم ركبت فشددت علي الحمار فعقرته ثم جءت به وقد مات فوقعوا فيه ياكلونه ثم انهم شكوا في-	1803	6693345803079532344	JK007128-ara1.ms0336	true	-6670178664085291178	163	222	899	1221	1601	300	كنت----- جالسا مع رجال من اصحاب ----------------------------------------------رسول الله صلي الله عليه وسلم------------ والقوم محرمون وانا غير محرم عام الحديبية فابصروا حمارا وحشيا وانا مشغول اخصف نعلي ثم-------------------------- ابصر---------------ته فقمت الي الفرس ف----------ركبت فنسيت السوط والرمح فقلت لهم ناولوني السوط والرمح -قالوا لا والله لا نعينك عليه---- فغضبت فنزلت فاخذتهما و--------شددت علي الحمار فعقرته------------------ فوقعوا فيه ياكلونه ث-----م شكوا في	336	-9174528569456854874	303	490.0	247	472	64.19491577148438	44	Sham19Y0018103-ara1	JK007128-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3335	false	-2955757714087989729	30	147	136	746	1467	300	كنت يوما جالسا مع رجال من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم في منزل في طريق مكة ورسول الله صلي الله عليه وسلم نازل امامنا والقوم محرمون وانا غير محرم ف-------------ابصروا حمارا وحشيا وانا مشغول اخصف نعلي فلم يءذنوني له واحبوا لو اني ابصرته فالتفت فابصرته فقمت الي الفرس فاسرجته ثم ركبت ونسيت السوط والرمح فقلت لهم ناولوني السوط والرمح فقالوا لا والله لا نعينك عليه بشء فغضبت فنزلت فاخذتهما ثم ركبت فشددت علي الحمار فعقرته ثم جءت به وقد مات فوقعوا فيه ياكلونه ثم انهم شكوا في اكلهم اياه وهم حرم فرحنا وخبات العضد معي فادركنا رسول الله صلي الله عليه وسلم فسالناه---------------------------- عن ذلك فقا---ل معكم منه شء فناولته العضد فاكلها حتي تعرقها وهو محرم	3335	6693345803079532344	JK007128-ara1.ms0336	true	-6670178664085291178	163	248	899	1350	1601	300	كنت----- جالسا مع رجال من ا----------------------------------------------صحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم------------ والقوم محرمون وانا غير محرم عام الحديبية فابصروا حمارا وحشيا وانا مشغول اخصف نعلي ثم-------------------------- ابصر---------------ته فقمت الي الفرس ف----------ركبت فنسيت السوط والرمح فقلت لهم ناولوني السوط والرمح -قالوا لا والله لا نعينك عليه---- فغضبت فنزلت فاخذتهما و--------شددت علي الحمار فعقرته------------------ فوقعوا فيه ياكلونه ث-----م شكوا في اكلهم----- وهم حرم فرحنا وخبات العضد معي------------------------------------- فسالنا رسول الله صلي الله عليه وسلم عن ذلك فقال هل معكم منه شء فناولته العضد فاكل-----------ها وهو محرم	336	-9174528569456854874	396	647.0	321	654	60.55045700073242	59	Sham19Y0018103-ara1	JK007128-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0823	false	-7092862230998806591	135	161	678	826	1508	300	كان يقرا في الظهر في الاوليين بام الكتاب وسورتين وفي الركعتين الاخريين بام الكتاب ويسمعنا الاية------- ويطول في الركعة الاولي ما لا يطول في الركعة الثانية	823	6693345803079532344	JK007128-ara1.ms0338	true	3548342154914936006	124	149	650	789	1574	300	كان يقرا في الظهر في الاوليين بام الكتاب وسورتين وفي--------- الاخريين بام الكتاب ويسمعنا الاية احيانا ويطول في الركعة الاولي ما لا يطيل في------- الثانية	338	-9174528569456854874	131	236.0	107	155	84.51612854003906	21	Sham19Y0018103-ara1	JK007128-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2156	false	-553578087471990304	33	121	164	610	1504	300	انطلق عبد الله بن سهل ومحيصة بن مسعود بن زيد الي خيبر وهي يومءذ صلخ فتفرقا فاتي محيصة الي عبد الله بن سهل وهو يتشحط في دم- قتيلا فدفنه ثم قدم المدينة فانطلق عبد الرحمن بن سهل ومحيصة وحويصة ابنا مسعود الي النبي صلي الله عليه وسلم فذهب عبد الرحمن يتكلم فقال كبر كبر وهو احدث القوم فسكت فتكلما فقال تحلفون وتستحقون قاتلكم او صاحبكم قالوا وكيف نحلف ولم نشهد ولم نر قال فتبريكم يهود بخمسين فقالوا كيف ناخذ ايمان قوم كفار فعقله النبي صلي الله عليه وسلم	2156	6693345803079532344	JK007128-ara1.ms0356	true	1571702227213699915	87	139	408	660	1474	300	انطلق عبد الله بن سهل ومحيصة بن مسعود -------الي خيبر وهي يومءذ صلح فتفرقا فاتي محيصة الي عبد الله بن سهل وهو يتشحط في دمه قتيلا اي يضطرب فيه 15 وقوله كبر اي ل--------------------------------------------------------------------------------------يتكلم --الاكبر 15 وقوله------------------------------------------------------------------------------------------------ فتبرءكم يهود اي تحلف بالبراءة من قتله 15 وقوله---- فعقله النبي صلي الله عليه وسلم	356	-9174528569456854874	184	259.5	144	447	41.16331100463867	30	Sham19Y0018103-ara1	JK007128-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1680	false	360415949073368755	210	263	1108	1372	1566	300	لقد نهانا رسول الله صلي الله عليه وسلم عن امر كان بنا رافقا قلت ما قال رسول الله صلي الله عليه وسلم فهو حق قال دعاني رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ما تصنعون بمحاقلكم -قلت نءاجرها علي الرب-ع وعلي الاوسق من التمر و--الشعير قال لا تفعلوا ازرعوها او ازرعوها او امسكوها	1680	6693345803079532344	JK007128-ara1.ms0358	true	2757969820780334330	226	260	1195	1374	1586	300	لقد نه--ي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن امر كان بنا رافقا سالني كيف----------------------------------------------------------------------------------- تصنعون بمحاقلكم فقلت نءاجرها علي الربيع و----الاوسق من التمر او الشعير قال لا تفعلوا ازرعوها او ازرعوها او امسكوها	358	-9174528569456854874	164	280.5	132	268	61.19403076171875	27	Sham19Y0018103-ara1	JK007128-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2651	false	-7121382615789568799	213	250	1086	1289	1523	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم صلي باحدي الطاءفتين----- والطاءفة الاخري مواجهة العدو ثم انصرفوا فقاموا في مقام اصحابهم فجاء اولءك فصلي بهم ركعة----- ثم سلم عليهم ثم قام هءلاء فقضوا ركعتهم وقام هءلاء فقضوا ركعتهم	2651	6693345803079532344	JK007128-ara1.ms0358	true	2757969820780334330	0	38	0	205	1586	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم صلي باحدي الطاءفتين ركعة والطاءفة الاخري مواجهة العدو ثم انصرفوا فقاموا في مقام اولءك-- فجاء اولءك فصلي بهم ركعة اخري ثم سل------م ثم قام هءلاء فقضوا ركعتهم وقام هءلاء فقضوا ركعتهم	358	-9174528569456854874	191	351.0	155	213	89.6713638305664	34	Sham19Y0018103-ara1	JK007128-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1762	false	-6483198230333503042	30	61	138	313	1598	300	وسلم بذي الحليفة فاصاب الناس جوع فاصابوا ابلا وغنما قال وكان النبي صلي الله عليه وسلم في اخريات القوم فعجلوا وذبحوا ونصبوا القدور فامر النبي صلي الله عليه وسلم بالقدور فاكفءت	1762	6693345803079532344	JK007128-ara1.ms0360	true	-4647992487071300740	0	30	0	171	1551	300	وسلم بذي الحليفة فاصاب الناس جوع فاصابوا ابلا وغنما---- وكان النبي صلي الله عليه وسلم في اخريات القوم فعجلوا وذبحوا ونصبوا القدور فامر النبي صلي الله عليه وسلم بالقدور فاكفءت	360	-9174528569456854874	171	335.5	141	175	97.71428680419922	29	Sham19Y0018103-ara1	JK007128-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1183	false	-4837093303055041056	169	228	865	1174	1552	300	لما نزلت اية الصدقة كنا نحامل----------- فجاء رجل فتصدق بشء كثير فقالوا مراءي وجاء رجل فتصدق بصاع فقالوا ان الله لغني عن صاع هذا فنزلت الذين يلمزون المطوعين من المءمنين في الصدقات والذين لا يجدون الا جهد----------------هم الاية الحديث الاول نح---------------------------------------------------------------امل اي نحمل------- الحمل علي ظهورنا بالاجرة بشء كثير قيل جاء عبد الرحمن بن عوف ب---------------------اربعين اوقية من ذهب	1183	6693345803079532344	JK007128-ara1.ms0367	true	-341259953223855294	59	138	313	723	1577	300	لما نزلت اية الصدقة كنا نحامل علي ظهورنا فجاء رجل فتصدق بشء كثير فقالوا مراء- وجاء رجل فتصدق بصاع فقالوا ان الله لغني عن صاع هذا فنزلت الذين يلمزون المطوعين من المءمنين في الصدقات والذين لا يجدون الا جهدهم التوبة 79 15 واما اية الصدقة فالظاهر انها قوله من ذا الذي يقرض الله قرضا حسنا البقرة 245 15 وقوله نحامل اي نحمل ونتكلف الحمل 15 والمتصدق بالكثير---------------- عبد الرحمن بن عوف جاء باربعة الاف وقيل باربعين اوقية من ذهب	367	-9174528569456854874	257	446.0	206	427	60.187355041503906	46	Sham19Y0018103-ara1	JK007128-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3731	false	628013231260324201	49	112	220	529	1540	300	علي عهدك اي علي ----------------------------ما عاهدتك عليه ووعدتك من الايمان بك واخلاص الطاعة لك ويحتمل ان يكون معناه اني مقيم علي ما عهدت الي من امرك وانك منجز وعدك في المثوبة والاجر علي-ه ما استطعت فيه الاعتراف بالعجز والقصور عن القيام بكمال حقه تعالي------- ابوء من قولهم باء بحقه اي اقر به قال خ باء-------------------------------- بذنبه---- احتمله كرها لا يستطيع دفعه عن نفسه	3731	6693345803079532344	JK007128-ara1.ms0372	true	-583220534679655074	156	224	774	1111	1520	300	علي عهدك فيه وجهان احدهما ان المعني انا علي ما عاه------------دتك من الايمان بك واخلاص الطاعة لك ما استطعت والثاني انا علي --------ما عهدت الي من امرك انت----جز وعدك في الثواب عليه 15 وقوله ما استطعت فيه --اعتراف بالعجز عن كنه الواجب من حق الحق عز وجل 15 وقوله ابوء------------------ اي اعترف بالنعمة والاستغفار من الذنوب يقال باء فلان بذنبه اذا احتمله كرها لا يستطيع دفعه عن نفسه	372	-9174528569456854874	171	245.0	132	381	44.88188934326172	28	Sham19Y0018103-ara1	JK007128-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1398	false	-8671598185949178661	211	252	1072	1283	1523	300	كانت الانصار اذا حجوا فجاءوا لم يدخلوا من قبل ابواب --بيوتهم ولكن من ظهورها فجاء رجل من الانصار فدخل من قبل بابه فكانه عير بذلك فنزلت وليس البر بان تاتوا البيوت من ظهورها ولكن البر من اتقي واتوا البيوت من ابوابها	1398	6693345803079532344	JK007128-ara1.ms0386	true	-1330299091733066701	76	114	418	614	1579	300	كانت الانصار اذا حجوا فجاءوا لم يدخلوا من قبل ابواب البيوت -----------------فجاء رجل من الانصار فدخل من قبل بابه فكانه عير بذلك فنزلت وليس البر بان تاتوا البيوت من ظهورها ولكن البر من اتقي واتوا البيوت من ابوابها	386	-9174528569456854874	193	369.5	156	213	90.6103286743164	36	Sham19Y0018103-ara1	JK007128-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0131	false	-3721874035752969408	94	157	463	764	1442	300	ما قدم المدينة نزل علي اجداده او قال---- اخواله-من الانصار وانه صلي قبل بيت المقدس ستة عشر شهرا او سبعة عشر شهرا وكان يعجبه ان تكون قبلته قبل البيت --------------------------------وانه صلي اول صلاة صلاها صلاة العصر وصلي معه قوم فخرج رجل ممن صلي معه فمر علي اهل مسجد وهم راكعون فقال اشهد بالله لقد صليت مع رسول ال--له ص----لي الله عليه وسلم قبل	131	6693345803079532344	JK007128-ara1.ms0391	true	8734657779166848946	0	59	0	274	1532	300	ما قدم المدينة نزل علي اجداده او قال علي اخواله من الانصار وانه صلي قبل بيت المقدس ستة عشر----- او سبعة عشر شهرا وكان يعجبه ان تكون قبلته قبل البيت 15 قوله نزل علي اجداده او علي اخواله قد بينا في مسند ابي بكر انه -----------------------------------------------------------------قال انزل علي اخوال عبد المطلب 15 وقوله صلي صلي الله عليه وسلم قبل	391	-9174528569456854874	178	290.0	138	344	51.74418640136719	32	Sham19Y0018103-ara1	JK007128-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1887	false	3000530760695251404	179	280	941	1409	1495	300	اعتمر----- النبي صلي الله عليه وسلم في ذي القعدة فابي اهل مكة ان يدعوه يدخل مكة حتي قاضاهم علي ان يقيم بها ثلاثة ايام فلما كتبوا الكتاب كتبوا هذا ما قاضي عليه محمد رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالوا لا نقر بها فلو نعلم انك رسول الله ما منعناك -لكن انت محمد بن عبد الله قال انا رسول الله وانا محمد بن عبد الله ثم قال لعلي امح رسول الله قال لا والله لا امحوك ابدا فاخذ رسول الله صلي الله عليه وسلم الكتاب فكتب هذا ما قاضي عليه محمد بن عبد الله لا يدخل مكة سلاح الا في القراب	1887	6693345803079532344	JK007128-ara1.ms0392	true	-6254607514373959405	79	152	413	757	1515	300	اعتمر رسول ال-له صلي الله عليه وسلم------------- فابي اهل مكة ان يدعوه يدخل مكة حتي قاضاهم فكت--------------------------------------------بوا هذا ما قاضي عليه محمد رسول الله -------------------فقالوا ما نقر بها فلو نعلم انك رسول الله ما منعناك ولكن انت محمد بن عبد الله فق------------------------------------------ال لعلي امح رسول الله قال لا والله لا امحوك ابدا فاخذ رسول الله صلي الله عليه وسلم الكتاب فكتب هذا ما قاضي عليه محمد بن عبد الله 15 قاضاهم من القضاء -----------	392	-9174528569456854874	313	543.5	244	474	66.03375244140625	61	Sham19Y0018103-ara1	JK007128-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2706	false	2765062106325095520	74	168	383	822	1478	300	اعتمر----- النبي صلي الله عليه وسلم في ذي القعدة فابي اهل مكة ان يدعوه يدخل مكة حتي قاضاهم علي ان يقيم بها ثلاثة ايام فلما كتبوا الكتاب كتبوا هذا ما قاضي عليه محمد رسول الله -قالوا لا نقر بهذا لو نعلم انك رسول الله ما منعناك شيءا ولكن انت محمد بن عبد الله فقال انا رسول الله وانا محمد ابن عبد الله ثم قال لعلي امح رسول الله قال علي لا والله لا امحوك ابدا فاخذ رسول الله صلي الله عليه وسلم الكتاب وليس يحسن يكتب فكتب هذا ما قاضي----- محمد بن عبد الله	2706	6693345803079532344	JK007128-ara1.ms0392	true	-6254607514373959405	79	148	413	737	1515	300	اعتمر رسول ال-له صلي الله عليه وسلم------------- فابي اهل مكة ان يدعوه يدخل مكة حتي قاضاهم فكت--------------------------------------------بوا هذا ما قاضي عليه محمد رسول الله فقالوا ما نقر بها فلو نعلم انك رسول الله ما منعناك----- ولكن انت محمد بن عبد الله فق--------------------------------------------ال لعلي امح رسول الله قال---- لا والله لا امحوك ابدا فاخذ رسول الله صلي الله عليه وسلم الكتا---------------ب فكتب هذا ما قاضي عليه محمد بن عبد الله	392	-9174528569456854874	304	528.5	238	450	67.55555725097656	56	Sham19Y0018103-ara1	JK007128-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3098	false	3305094334819727297	236	291	1181	1453	1488	300	اول من قدم علينا من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم مصعب بن عمير وابن ام مكتوم فجعلا يقرءاننا القران ثم جاء عمار وبلال وسعد ثم جاء عمر بن الخطاب في عشرين ثم جاء----- النبي صلي الله عليه وسلم فما رايت اهل المدينة فرحوا بشء فرحهم به حتي رايت الولاءد والصبيان يقولون هذا رسول الله	3098	6693345803079532344	JK007128-ara1.ms0396	true	8053649183487837178	56	98	284	485	1499	300	اول من قدم علينا من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم مصعب بن عمير وابن ام مكتوم ثم جا----------------------ء عمار وبلال وسعد ثم جاء عمر---------- في عشرين ثم جاء رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فرا-------------------------------------------يت الولاءد والصبيان يقولون هذا رسول الله	396	-9174528569456854874	189	337.5	149	277	68.23104858398438	36	Sham19Y0018103-ara1	JK007128-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2688	false	2247309495871873705	73	138	356	676	1456	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم التقي هو والمشركون فاقتتلوا فلما مال رسول الله صلي الله عليه وسلم الي عسكره ومال الاخرون الي عسكرهم وفي اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم رجل لا يدع لهم شاذة ولا فاذة الا اتبعها يضربها بسيفه فقيل-- ما اجزا---- منا اليوم احد كما اجزا فلان فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما انه من اهل النار	2688	6693345803079532344	JK007128-ara1.ms0404	true	1102258496456751297	124	167	640	853	1518	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم التقي هو والمشركون فاقتتلوا------------------------------------------------------------------------ وفي اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم رجل لا يدع---- شاذة ولا فاذة الا اتبعها يضربها بسيفه فقالوا ما اجزا احد منا اليوم---- كما اجزا فلان فقال--------------------------------- انه من اهل النار	404	-9174528569456854874	206	362.0	164	326	63.190185546875	37	Sham19Y0018103-ara1	JK007128-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3835	false	-3220330843968616751	40	117	194	590	1580	300	يحشر الناس يوم القيامة علي ارض بيضاء عفراء كقرصة --نقي قال سهل او غيره ليس فيها معلم لاحد الثالث عفراء بمهملة وفاء وراء ومد هي-------------- البيضاء ليس بالناصع تضرب الي حمرة وارض بيضاء لم توطا وعفرة الارض وجهها كقرصة النقي يعني الخبز الحواري اي دقيقه م-----------------------------------------------------نقي من القشر والنخالة وفي بعضها نقي بدون اللام معلم بفتح الميم واللام اي علامة يستدل بها اي هذه الارض مستوية ليس فيها حدب يرد البصر ولا بناء يستر ما وراءه ولا	3835	6693345803079532344	JK007128-ara1.ms0406	true	-2276695405164516537	31	91	142	451	1530	300	يحشر الناس------------ علي ارض بيضاء عفراء كقرصة النقي ليس ف----------------يها معلم لاحد وفي لفظ علم 15 قال ابو عبيد العفر الابيض ليس بشديد البي-اض 15 و-----------------------------------------------------------------ا-----------لنقي الحواري والمعلم الاثر قال ابو سليمان البستي انما سمي الحواري نقيا لانه نقي من القشر والنخاله 15 ويريد بقوله ليس فيه معلم انها----------------------------------------------- مستوية ليس فيها حدب يرد البصر ولا بناء يستر ما وراءه ----	406	-9174528569456854874	154	181.0	120	465	33.11827850341797	23	Sham19Y0018103-ara1	JK007128-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0541	false	4850721866896222798	72	96	352	485	1528	300	كان رجال يصلون مع النبي صلي الله عليه وسلم عاقدي ازرهم علي اعناقهم كهيءة الصبيان ويقال للنساء لا تر-فعن رءوسكن حتي يستوي الرجال جلوسا	541	6693345803079532344	JK007128-ara1.ms0407	true	2925012807407237854	232	256	1190	1324	1571	300	كان رجال يصلون مع النبي صلي الله عليه وسلم عاقدي ازرهم علي اعناقهم كهيءة الصبيان ويقال للنساء لا ترافعن رءوسكن حتي يستوي الرجال جلوسا	407	-9174528569456854874	133	261.0	109	134	99.25373077392578	23	Sham19Y0018103-ara1	JK007128-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1567	false	1348627292311292864	126	178	619	855	1496	300	ابن عباس رضي الله عنه يقول اما الذي نهي عنه النبي صلي الله عليه وسلم فهو الطعام ان يباع حتي يقبض قال ابن عباس ولا احسب كل شء الا مثله 2136 حدثنا عبد الله بن مسلمة حدثنا مالك عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما ان النبي صلي الله عليه وسلم	1567	6693345803079532344	JK007128-ara1.ms0433	true	-6094834408763475657	269	300	1415	1555	1555	300	ابن عباس------------------ اما الذي نهي عنه النبي صلي الله عليه وسلم فهو الطعام ان يباع حتي يقبض------------- ولا احسب كل شء الا مثله وفي رواية---------------------------------------------------------------- ان النبي صلي الله عليه وسلم-	433	-9174528569456854874	131	215.0	102	236	55.50847625732422	26	Sham19Y0018103-ara1	JK007128-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1835	false	-6558366482548611196	17	43	84	207	1524	300	خرج الي ارض تهتز زرعا فقال لمن هذه فقالوا اكتراها فلان فقال اما انه لو منحها اياه كان خيرا له من ان ياخذ عليها اجرا معلوما	1835	6693345803079532344	JK007128-ara1.ms0434	true	5221790865473677932	154	180	809	932	1520	300	خرج الي ارض تهتز زرعا فقال لمن هذه فقالوا اكتراها فلان فقال اما انه لو منحها اياه كان خيرا له من ان ياخذ عليها اجرا معلوما	434	-9174528569456854874	123	246.0	97	123	100.0	26	Sham19Y0018103-ara1	JK007128-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1289	false	2487331735696020391	92	125	473	644	1528	300	ابن عباس رضي الله عنهما قال كانوا يرون ان العمرة في اشهر الحج من افجر الفجور في الارض ويجعل-----ون المحرم صفرا ويقولون اذا برا الدبر وعفا الاثر وانسلخ صفر حلت العمرة لمن اعتمر	1289	6693345803079532344	JK007128-ara1.ms0438	true	-8808632630534893751	194	224	932	1088	1473	300	ابن عباس------------------- كانوا يرون ان العمرة في اشهر الحج من افجر الفجور في الارض وكانوا يسمون المحرم صفر- ويقولون اذا برا الدبر وعفا الاثر وانسلخ صفر حلت العمرة لمن اعتمر	438	-9174528569456854874	147	269.0	118	176	83.5227279663086	26	Sham19Y0018103-ara1	JK007128-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2486	false	-6750533117650846397	193	224	976	1136	1536	300	ابن عباس رضي الله عنهما قال كانوا يرون ان العمرة في اشهر الحج من----- الفجور في الارض وكانوا يسمون المحرم صفرا ويقولون اذا برا الدبر وعفا الاث-----------ر حلت العمرة لمن اعتمر	2486	6693345803079532344	JK007128-ara1.ms0438	true	-8808632630534893751	194	224	932	1088	1473	300	ابن عباس------------------- كانوا يرون ان العمرة في اشهر الحج من افجر الفجور في الارض وكانوا يسمون المحرم صفر- ويقولون اذا برا الدبر وعفا الاثر وانسلخ صفر حلت العمرة لمن اعتمر	438	-9174528569456854874	140	250.0	113	176	79.54545593261719	24	Sham19Y0018103-ara1	JK007128-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0758	false	-5440201361236441130	48	76	228	364	1516	300	الحارث قال------ خطبنا ابن عباس في يوم ذي ردغ فامر المءذن لما بلغ حي علي الصلاة قال قل الصلاة في الرحال فنظر بعضهم الي بعض فكانهم انكروا فقال	758	6693345803079532344	JK007128-ara1.ms0462	true	-308462231606541563	48	76	233	374	1547	300	الثامن والثمانين خطبنا ابن عباس في يوم ذي ردغ فامر المءذن لما بلغ حي علي الصلاة قال قل الصلاة في الرحال فنظر بعضهم الي بعض -كانهم انكروا فقال	462	-9174528569456854874	131	245.5	103	142	92.25352478027344	25	Sham19Y0018103-ara1	JK007128-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0192	false	2756640351171699677	212	253	1061	1266	1497	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم بعث بكتابه رجلا وامره ان يدفعه الي عظيم البحرين فدفعه عظيم البحرين الي كسري فلما قراه مزقه فحسبت ان ا----بن المسيب قال فدعا عليهم رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ان يمزقوا كل ممزق	192	6693345803079532344	JK007128-ara1.ms0465	true	-8625307154697203251	173	204	906	1055	1522	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم بعث بكتاب--------------------ه ------------------------------------الي كسري فلما قراه مزقه فحسبت ان سعيد بن المسيب قال فدعا عليهم----- النبي صلي الله عليه وسلم ان يمزقوا كل ممزق	465	-9174528569456854874	141	248.5	111	210	67.14286041259766	26	Sham19Y0018103-ara1	JK007128-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2023	false	-7481251548709334385	176	219	861	1075	1495	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم بعث بكتابه الي كسري فامره ان يدفعه الي عظيم البحرين يدفعه عظيم البحرين الي كسري فلما قراه كسري خرقه فحسبت ان سعيد بن المسيب قال فدعا عليهم النبي صلي الله عليه وسلم ان يمزقوا كل ممزق	2023	6693345803079532344	JK007128-ara1.ms0465	true	-8625307154697203251	173	204	906	1055	1522	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم بعث بكتابه الي كس------------------------------------------------------------ري فلما قراه مز-----قه فحسبت ان سعيد بن المسيب قال فدعا عليهم النبي صلي الله عليه وسلم ان يمزقوا كل ممزق	465	-9174528569456854874	147	279.0	116	214	68.69158935546875	29	Sham19Y0018103-ara1	JK007128-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2788	false	7776424112205357473	33	80	160	396	1521	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم بعث بكتابه الي كسري مع عبد الله بن حذافة السهمي فامره ان يدفعه الي عظيم البحرين فدفعه عظيم البحرين الي كسري فلما قراه مزقه فحسبت ان ا----بن المسيب قال-فدعا عليهم رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ان يمزقوا كل ممزق	2788	6693345803079532344	JK007128-ara1.ms0465	true	-8625307154697203251	173	204	906	1055	1522	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم بعث بكتابه الي ك----------------------------------------------------------------------------------------سري فلما قراه مزقه فحسبت ان سعيد بن المسيب قال فدعا عليهم----- النبي صلي الله عليه وسلم ان يمزقوا كل ممزق	465	-9174528569456854874	140	247.5	111	242	57.85123825073242	27	Sham19Y0018103-ara1	JK007128-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4181	false	-7024207452819090322	143	186	674	888	1488	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم بعث بكتابه الي كسري فامره ان يدفعه الي عظيم البحرين يدفعه عظيم البحرين الي كسري فلما قراه كسري مزقه فحسبت ان ا----بن المسيب قال فدعا عليهم رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ان يمزقوا كل ممزق	4181	6693345803079532344	JK007128-ara1.ms0465	true	-8625307154697203251	173	204	906	1055	1522	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم بعث بكتابه الي كس------------------------------------------------------------ري فلما قراه----- مزقه فحسبت ان سعيد بن المسيب قال فدعا عليهم----- النبي صلي الله عليه وسلم ان يمزقوا كل ممزق	465	-9174528569456854874	141	247.5	111	219	64.38356018066406	26	Sham19Y0018103-ara1	JK007128-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2901	false	-4507380437285865310	209	245	1078	1252	1512	300	ابن عباس فقال الا تعجبون لابن الزبير قام في امره هذا فقلت لاحاسبن نفسي له------ ما حاسبتها لابي بكر ولا لعمر ولهما كانا اولي بكل خير منه وقلت------------------- ابن عمة النبي صلي الله عليه وسلم وابن	2901	6693345803079532344	JK007128-ara1.ms0467	true	-331177839118790223	246	284	1288	1476	1555	300	ابن عباس----- الا تعجبون لابن الزبير قام في امره هذا فقلت لاحاسبن نفسي له حسابا ما حاسبته- لابي بكر و----عمر 15 المعني لاناقشن نفسي في معونته والذب عنه 15 وقوله ابن عمة النبي صلي الله عليه وسلم عمة -	467	-9174528569456854874	130	200.0	103	199	65.32662963867188	23	Sham19Y0018103-ara1	JK007128-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2827	false	8018558222403808491	151	231	792	1178	1538	300	قال ابن عباس رضي الله عنهما حتي اذا استياس الرسل وظنوا انهم قد كذبوا خفيفة--- ذهب بها هناك وتلا حتي يقول الرسول والذين امنوا معه متي نصر الله الا ان نصر الله قريب فلقيت عروة بن الزبير فذكرت له ذلك 4525 فقال قالت عاءشة------ معاذ الله والله ما وعد الله -رسوله من شء قط الا علم انه كاءن قبل ان يموت ولكن لم يزل البلاء بالرسل حتي خافوا ان يكون من معهم يكذبونهم فكانت تقرءها ظنوا انهم قد كذبوا مثقلة	2827	6693345803079532344	JK007128-ara1.ms0468	true	4262568885696417587	196	252	974	1244	1501	300	قال ابن عباس ---------------حتي اذا استياس الرسل وظنوا انهم قد كذبوا يوسف 110 ذهب بها هناك واوما بيده الي السماء فبلغ هذا------------------------------------------------------------------------------------------ عاءشة فقالت معاذ ا------لله ما وعد الله ورسوله من شء قط الا علم انه كاءن قبل ان يموت ولكن لم يزل البلاء بالرسل حتي خافوا ان يكون من معهم يكذبونهم وكانت تقرا كذ---------------بوا مشددة	468	-9174528569456854874	222	360.0	174	396	56.06060791015625	40	Sham19Y0018103-ara1	JK007128-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3021	false	-7175445123516742627	2	56	9	257	1564	300	ابن عباس رضي الله عنهما انه سءل عن قوله AUTO ا---------------لا المودة في القربي ف---------قال سعيد -بن جبير قربي ال محمد صلي الله عليه وسلم فقال ابن عباس عجلت ان النبي صلي الله عليه وسلم لم يكن بطن من قريش الا كان له فيهم قرابة فقال الا ان تصلوا ما بيني وبينكم من القرابة	3021	6693345803079532344	JK007128-ara1.ms0470	true	-8211874294143971673	118	168	599	829	1501	300	ابن عباس----------------------- عن قوله لا اسالكم عليه اجرا الا المودة في القربي الشوري 23 قال سعيد ابن جبير قربي ال محمد فق-------------------ال ابن عباس عجلت ان النبي صلي الله عليه وسلم لم يكن بطن من قريش الا كان له فيه- قرابة فقال الا ان تصلوا ما بيني وبينكم من القرابة	470	-9174528569456854874	197	339.0	153	273	72.16117095947266	39	Sham19Y0018103-ara1	JK007128-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2826	false	-6597046710503569172	36	67	189	327	1496	300	ابن عباس قال يطوف الرجل بالبيت ما كان حلالا حتي يهل بالحج فاذا ركب الي عرفة فمن تيسر له هدية من الابل او البقر او الغنم -ما تيسر له من ذلك	2826	6693345803079532344	JK007128-ara1.ms0472	true	2465470160591402699	179	209	956	1091	1541	300	ابن عباس---- يطوف الرجل بالبيت ما كان حلالا حتي يهل بالحج فاذا ركب الي عرفة فمن تيسر له هديه من الابل او البقر او الغنم فما تيسر له من ذلك	472	-9174528569456854874	133	253.5	103	139	95.68345642089844	27	Sham19Y0018103-ara1	JK007128-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1649	false	9123134257555310112	78	127	369	644	1574	300	ولكل جعلنا موالي ق----------ال ورثة------ والذين ع-قدت ايمانكم قال كان المهاجرون لما قدموا المدينة يرث المهاجر- الانصاري دون ذوي رحمه للاخوة التي اخي النبي صلي الله عليه وسلم بينهم فلما نزلت ولكل جعلنا موالي نسخت-- ثم قال والذين ع-قدت ايمانكم الا النصر والرفادة والنصيحة وقد ذهب الميراث ويوصي له	1649	6693345803079532344	JK007128-ara1.ms0478	true	-4163471481271685219	199	245	1045	1312	1620	300	ولكل جعلنا موالي النساء 33 قال ورثة وقوله والذين عاقدت ايمانكم قال كان المهاجرون لما قدموا المدينة يرث المهاجري الانصاري دون---- رحمه للاخوة التي اخي النبي------------------------- فلما نزلت ولكل جعلنا موالي نسختها ثم قال والذين عاقدت ايمانكم الا النصر والرفادة والنصيحة وقد ذهب الميراث ويوصي له	478	-9174528569456854874	245	439.5	202	296	82.77027130126953	36	Sham19Y0018103-ara1	JK007128-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3728	false	-3776836515759468161	74	98	404	517	1503	300	سءل ابن عباس مثل من انت حين قبض النبي---- صلي الله عليه وسلم قال انا يومءذ مختون قال وكانوا لا يختنون الرجل حتي يدرك	3728	6693345803079532344	JK007128-ara1.ms0480	true	8615426299622515488	274	298	1383	1496	1501	300	سءل ابن عباس مثل من انت حين قبض رسول الله صلي الله عليه وسلم قال انا يومءذ مختون---- وكانوا لا يختنون الرجل حتي يدرك	480	-9174528569456854874	104	191.5	81	117	88.88888549804688	21	Sham19Y0018103-ara1	JK007128-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1346	false	3803252967360746129	204	238	1058	1239	1588	300	انه دفع مع----- النبي صلي الله عليه وسلم يوم عرفة فسمع النبي صلي الله عليه وسلم وراءه زجرا شديدا وضربا وصوتا للابل فاشار بسوطه اليهم وقال ايها الناس عليكم بالسكينة فان البر ليس بالايضاع	1346	6693345803079532344	JK007128-ara1.ms0481	true	-1887964794266703127	35	64	179	329	1587	300	انه دفع مع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يوم عرفة فسمع النبي صلي الله عليه وسلم وراءه زجرا شديدا وضرب------ا للابل فقال----------------------------- عليكم بالسكينة فان البر ليس بالايضاع	481	-9174528569456854874	140	243.5	112	186	75.26881408691406	25	Sham19Y0018103-ara1	JK007128-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1948	false	4622263980577397502	78	144	402	739	1563	300	خرج رجل من بني سهم مع تميم الداري وعدي بن بداء فمات السهمي بارض ليس بها مسلم فلما قدم-ا بتركته فقدوا جاما من فضة مخوصا من ذهب فاحلفهما رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم وجد الجام بمكة فقالوا ابتعناه من تميم وعدي-------- فقام رجلان من اولياءه فحلفا لشهادتنا احق من شهادتهما وان الجام لصاحبهم قال وفيهم نزلت هذه الاية يا ايها الذين امنوا شهادة بينكم	1948	6693345803079532344	JK007128-ara1.ms0482	true	-7224704313927475113	55	117	259	579	1535	300	خرج رجل من بني سهم مع تميم الداري وعدي بن بداء فمات السهمي بارض ليس بها مسلم فلما قدموا بتركته فقدوا جاما من فضة مخوصا ب--ذهب فاحلفهما رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم وجد الجام بمكة فقالوا ابتعناه من تميم وعدي بن بداء فقام رجلان من اولياءه فحلفا لشهادتنا احق من شهادتهما وان الجام لصاحبهم---- وفيهم نزلت هذه الاية --------------------شهادة بينكم	482	-9174528569456854874	310	581.5	250	346	89.59537506103516	56	Sham19Y0018103-ara1	JK007128-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2866	false	-268448575196490917	192	258	995	1346	1559	300	محمد بن عبد الرحمن ابو الاسود قال قطع علي اهل المدينة بعث فاكتتبت فيه فلقيت عكرمة مولي ابن عباس فاخبرته فنهاني عن ذلك اشد النهي ثم قال اخبرني ابن عباس ان ناسا من المسلمين كانوا مع المشركين يكثرون سواد المشركين علي---- رسول الله صلي الله عليه وسلم ياتي السهم فيرمي به فيصيب احدهم فيقتله او يضرب فيقتل فانزل الله------ ان الذين توفاهم الملاءكة ظالمي انفسهم الاية	2866	6693345803079532344	JK007128-ara1.ms0486	true	737417557732935082	71	131	361	681	1579	300	محمد بن عبد الرحمن -----------قال قطع علي اهل المدينة بعث فاكتتبت فيه فلقيت عكرمة---------------------- فنهاني------- اشد النهي ثم قال اخبرني ابن عباس ان ناسا من المسلمين كانوا مع المشركين يكثرون سواد المشركين علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم ياتي السهم -يرمي به فيصيب احدهم فيقتله او يضرب فيقتل فانزل الله تعالي ان الذين توفاهم الملاءكة ظالمي انفسهم الاية	486	-9174528569456854874	310	574.0	252	361	85.87257385253906	54	Sham19Y0018103-ara1	JK007128-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3998	false	5912764463350916971	200	300	1022	1508	1508	300	النبي صلي الله عليه وسلم قال هذه وهذه سواء يعني الخنصر والابهام الحديث الاول سواء اي في الدية 6895 م حدثنا محمد بن بشار حدثنا ابن ابي عدي عن شعبة عن قتادة عن عكرمة عن ابن عباس قال سمعت النبي صلي الله عليه وسلم نحوه الثاني نزل في طريقه البخاري عن طريق الذي قبله بدرجة كانه لينص علي سماع ابن عباس رضي الله عنهما من النبي صلي الله عليه وسلم قال خ هذا اصل في كل --------جناي-ة لا تضبط--------------------------- فانه اذا ----------لم يكن اعتباره من طريق المعني---------- يعتبر----- من طريق الاسم كالاصابع والاسنان اذ ------------------------معلوم ان للابهام من القوة والمنفعة-	3998	6693345803079532344	JK007128-ara1.ms0486	true	737417557732935082	212	274	1121	1449	1579	300	النبي صلي الله عليه وسلم---- هذه وهذه سواء يعني الخنصر والابهام يعن----------------ي في الدية 15 قال ابو سليمان الخطابي-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- هذا اصل في كل شء من الجنايات لا يضبط فيعلم قدره ويوقف علي كميته فانه اذا كان كذلك ولم يكن اعتباره من طريق المعني كان الحكم معتبرا فيه من طريق الاسم كالاصابع والاسنان وان اختلف جمالها ومنافعها ومعلوم ان للابهام من القوة والمنفعة	486	-9174528569456854874	210	303.5	167	572	36.713287353515625	34	Sham19Y0018103-ara1	JK007128-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4102	false	-2867166667045553103	182	243	918	1255	1545	300	ابو الاسود وقال الليث عن ابي الاسود -------------------قال قطع علي اهل المدينة بعث فاكتتبت فيه فلقيت عكرمة فاخبرته فنهاني اشد النهي ثم قال اخبرني ابن عباس ان اناسا من المسلمين كانوا مع المشركين يكثرون سواد المشركين علي---- رسول الله صلي الله عليه وسلم فياتي السهم فيرمي--- فيصيب احدهم فيقتله او يضربه فيقتله فانزل الله تعالي ان الذين توفاهم الملاءكة ظالمي انفسهم	4102	6693345803079532344	JK007128-ara1.ms0486	true	737417557732935082	69	130	350	675	1579	300	-------------------------ابي الاسود محمد بن عبد الرحمن قال قطع علي اهل المدينة بعث فاكتتبت فيه فلقيت عكرمة-------- فنهاني اشد النهي ثم قال اخبرني ابن عباس ان -ناسا من المسلمين كانوا مع المشركين يكثرون سواد المشركين علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم -ياتي السهم -يرمي به فيصيب احدهم فيقتله او يضرب- فيقتل- فانزل الله تعالي ان الذين توفاهم الملاءكة ظالمي انفسهم	486	-9174528569456854874	299	523.5	244	363	82.36914825439453	48	Sham19Y0018103-ara1	JK007128-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3912	false	3321312750125947877	117	155	560	755	1455	300	بينا----- النبي صلي الله عليه وسلم يخطب اذا هو برجل قاءم فسال عنه فقالوا ابو اسراءيل نذر ان يقوم و---------لا يقعد ولا يستظل ولا يتكلم ويصوم فقال النبي صلي الله عليه وسلم مره فليتكلم وليستظل ولتقعد وليتم صومه	3912	6693345803079532344	JK007128-ara1.ms0490	true	-2083032389084956439	111	147	593	776	1497	300	بينا رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يخطب اذا هو برجل قاءم فسال عنه فقالوا ابو اسراءيل نذر ان يقوم في الشمس ولا يقعد ولا يستظل ولا يتكلم ويصوم فقال------------------------- مره فليتكلم وليستظل وليقعد وليتم صومه	490	-9174528569456854874	165	296.0	132	209	78.9473648071289	29	Sham19Y0018103-ara1	JK007128-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4081	false	4016473370332799512	237	288	1161	1392	1450	300	عن عكرمة عن ابن عباس عن النبي---- صلي الله عليه وسلم قال-------------------------------------------------------------------------------------------------- من تحلم بحلم لم يره كلف ان يعقد بين شعيرتين ولن يفعل ومن استمع الي حديث قوم وهم له كارهون او يفرون منه صب في اذنه الانك يوم القيامة ومن صور صورة عذب وكلف ان ينفخ فيها------ وليس بنافخ	4081	6693345803079532344	JK007128-ara1.ms0490	true	-2083032389084956439	220	287	1120	1446	1497	300	عن عكرمة عن ابن عباس ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قدم فاستقبلته اغيملة بني عبد المطلب فحمل واحدا بين يديه واخر خلفه 968 1162 وفي الحديث الحادي والتسعين من تحلم بحلم لم يره كلف ان يعقد بين شعيرتين ولن يفعل ومن استمع الي حديث قوم وهم له كارهون------------- صب في اذنه الانك يوم القيامة ومن صور صورة عذب وكلف ان ينفخ فيها الروح وليس بنافخ	490	-9174528569456854874	210	376.5	162	339	61.946903228759766	44	Sham19Y0018103-ara1	JK007128-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3956	false	3552290560533653189	219	266	1108	1330	1495	300	لا يزني العبد ح-ين يزني وهو مءمن ولا يسرق حين يسرق وهو مءمن ولا يشرب حين يشرب وهو مءمن ولا يقتل وهو مءمن قال عكرمة قلت لابن عباس كيف ينزع الايمان منه قال هكذا وشبك بين اصابعه ثم اخرجها فان تاب عاد اليه هكذا وشبك بين اصابعه	3956	6693345803079532344	JK007128-ara1.ms0493	true	-4240795781678270831	220	259	1131	1325	1531	300	لا يزني الزاني حين يزني وهو مءمن 15 فيه تاويلان احدهما انه ينزع الايمان منه -----------------------------قال عكرمة قلت لابن عباس كيف ينزع الايمان منه قال هكذا وشبك بين اصابعه ثم اخرجها فان تاب عاد اليه هكذا وشبك بين اصابعه	493	-9174528569456854874	149	261.5	117	223	66.81614685058594	28	Sham19Y0018103-ara1	JK007128-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2492	false	3222503022293946150	107	171	485	820	1465	300	احب ان تجيز--- ابني هذا برجل من ا-----------------------------------------------------------------------------------------لخمسين ولا تصبر يمينه حيث تصبر الايمان ففعل فاتاه رجل منهم فقال يا ابا طالب اردت خمسين رجلا ان يحلفوا مكان ماءة من الابل يصيب كل رجل بعيران هذان بعيران فاقبلهما عني ولا تصبر يميني حيث تصبر الايمان فقبلهما وجاء ثمانية واربعون فحلفوا-------------- قال ابن عباس فوالذي نفسي بيده ما حال الحول ومن الثمانية واربعين عين تطرف	2492	6693345803079532344	JK007128-ara1.ms0494	true	7875150127992517412	55	115	290	582	1571	300	احب ان تجيز لي ابني هذا برجل من الخمسين اي تاذن لي في ترك اليمين وقد روي تجير بالراء اي تجيره من اليمين وتءمنه منها 15 وقول----- ولا تصبر يمينه حيث تصبر الايمان--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يمين الصبر هي التي يلزمها المامور بها ويكره عليها ويقضي عليه به 15 وفيه قال ابن عباس فوالذي نفسي بيده ما حال الحول ومن الباق---------ين عين تطرف	494	-9174528569456854874	133	177.5	105	441	30.158729553222656	25	Sham19Y0018103-ara1	JK007128-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2494	false	-8693436145795156972	131	159	696	834	1572	300	قال ابن عباس رضي الله عنهما من طاف بالبيت فليطف من وراء الحجر ولا تقولوا الحطيم فان الرجل في الجاهلية كان يحلف فيلقي سوطه او نعله او قوسه	2494	6693345803079532344	JK007128-ara1.ms0496	true	-9046497254416081718	170	195	885	1008	1530	300	قال ابن عباس--------------- من طاف بالبيت فليطف من وراء الحجر ولا تقولوا الحطيم فان الرجل في الجاهلية كان يحلف فيلقي سوطه او نعله او قوسه	496	-9174528569456854874	123	234.0	98	138	89.13043212890625	24	Sham19Y0018103-ara1	JK007128-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1994	false	7887315155261527846	30	88	143	421	1502	300	اجري النبي---- صلي الله عليه وسلم ما ضمر من الخيل من الحفياء الي ثنية الود--------------------------------------------------------------------اع واجري ما لم يضمر من الثنية الي مسجد بني زريق --------------------------قال ابن عمر وكنت فيمن اجري قال عبد الله حدثنا سفيان قال حدثني عبيد الله قال سفيان بين الحفياء الي ثنية الوداع خمسة اميال او ستة وبين ثنية------- الي مسجد بني زريق ميل	1994	6693345803079532344	JK007128-ara1.ms0545	true	-492237677975528403	223	288	1129	1450	1512	300	اجري رسول الله صلي الله عليه وسلم ما ضمر من الخيل من الحفياء الي ثنية الوداع واما تضمير الخيل فقد فسرناه في مسند سهل بن سعد 15 والحفياء اسم موضع واختلفوا كم بينه وبين ثنية الوداع فقال موسي بن عقبة ستة اميال او سبعة وقال البخا---------------ري ---------------------------------------------قال سفيان -من الحفياء الي ثنية الوداع خمسة اميال او ستة و-من ثنية الوداع الي مسجد بني زريق ميل	545	-9174528569456854874	174	259.5	135	383	45.430809020996094	29	Sham19Y0018103-ara1	JK007128-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0918	false	8466835359716418376	111	142	557	708	1525	300	قال النبي صلي الله عليه وسلم لنا لما رجع من الاحزاب لا يصلين احد العصر الا في بني قريظة فادرك بعضهم العصر في الطريق فقال بعضهم لا نصلي حتي ناتيها وقال	918	6693345803079532344	JK007128-ara1.ms0562	true	-2376078798764711159	270	300	1415	1561	1561	300	قال النبي صلي الله عليه وسلم---- لما رجع من الاحزاب لا يصلين احد العصر الا في بني قريظة فادرك بعضهم العصر في الطريق فقال بعضهم لا نصلي حتي ناتيها وقال-	562	-9174528569456854874	146	280.5	117	151	96.6887435913086	28	Sham19Y0018103-ara1	JK007128-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2645	false	2060910014998052977	134	162	676	816	1516	300	قال النبي صلي الله عليه وسلم يوم------- الاحزاب لا يصلين احد العصر الا في بني قريظة فادرك بعضهم العصر في الطريق فقال بعضهم لا نصلي حتي ناتيها وقال	2645	6693345803079532344	JK007128-ara1.ms0562	true	-2376078798764711159	270	300	1415	1561	1561	300	قال النبي صلي الله عليه وسلم لما رجع من الاحزاب لا يصلين احد العصر الا في بني قريظة فادرك بعضهم العصر في الطريق فقال بعضهم لا نصلي حتي ناتيها وقال-	562	-9174528569456854874	136	256.0	109	147	92.51700592041016	26	Sham19Y0018103-ara1	JK007128-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0323	false	8467706976947458573	204	246	1079	1288	1537	300	عمر انه كان يقول ان ناسا يقولون اذا قعدت علي حاجتك فلا تستقبل القبلة ولا بيت المقدس فقال عبد الله بن عمر لقد ارتقيت يوما علي ظهر بيت لنا فرايت رسول الله صلي الله عليه وسلم علي لبنتين مستقبلا بيت المقدس لحاجته	323	6693345803079532344	JK007128-ara1.ms0565	true	-2334717671295500041	135	167	683	845	1500	300	عمر قا---------ل ان ناسا يقولون اذا قعدت علي حاجتك فلا تستقبل القبلة ولا بيت المقدس--------------------- لقد ارتقيت -----علي ظهر بيت لنا فرايت رسول الله صلي الله عليه وسلم----------- مستقبل- بيت المقدس لحاجته	565	-9174528569456854874	160	275.0	128	209	76.55502319335938	27	Sham19Y0018103-ara1	JK007128-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3913	false	-3734651207675356610	20	57	88	267	1508	300	ابن عمر فساله رجل فقال نذرت ان اصوم كل يوم ثلاثاء او اربعاء ما عشت فوافقت هذا اليوم يوم النحر فقال امر الله بوفاء النذر ونهينا ان نصوم يوم النحر فاعاد عليه فقال مثله لا يزيد عليه	3913	6693345803079532344	JK007128-ara1.ms0567	true	-2981373440783551178	198	230	1029	1186	1529	300	ابن عمر -----------قال نذرت ان اصوم كل---- ثلاثاء او اربعاء------- فوافقت هذا اليوم يوم النحر فقال امر الله بوفاء النذر ونهانا ان نصوم يوم النحر فاعاد عليه فقال مثله لا يزيد عليه	567	-9174528569456854874	156	286.5	124	179	87.15084075927734	28	Sham19Y0018103-ara1	JK007128-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4148	false	8076749340196323046	141	202	697	997	1486	300	صلي الله عليه وسلم خ----الد بن الوليد الي بني جذيمة فلم يحسنوا ان يقولوا اسلمنا فقالوا صبانا صبانا فجعل خالد يقتل وياسر ودفع الي كل رجل منا اسيره فامر كل رجل منا ان يقتل اسيره فقلت والله لا اقتل اسيري ولا يقتل رجل من اصحابي اسيره فذكرنا ذلك للنبي----- صلي الله عليه وسلم فقال اللهم اني ابرا اليك مما صنع خالد	4148	6693345803079532344	JK007128-ara1.ms0571	true	2583420063148653708	49	86	265	455	1539	300	صلي الله عليه وسلم بعث خالد بن الوليد الي بني جذيمة فلم يحسنوا ان يقولوا اسلمنا فقالوا صبانا صبانا فقتلهم واسرهم--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فذكر-- ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اللهم اني ابرا اليك مما صنع خالد	571	-9174528569456854874	165	291.5	131	309	53.3980598449707	30	Sham19Y0018103-ara1	JK007128-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2642	false	3226864283399824539	0	87	0	426	1567	300	ينتظرونك واخشي ان يكون في احتباسك عنهم فرقة فلم تدعه حتي ذهب فلما تفرق الناس خطب معاوية ق-ال من كان يريد ان يتكلم في هذا الامر فليطلع لنا قرنه فلنحن احق به منه ومن ابيه قال حبيب بن مسلمة فهلا اجبته قال عبد الله فحللت حبوتي وهممت ان اقول احق بهذا الامر منك من قاتلك واباك علي الاسلام فخشيت ان اقول كلمة تفرق بين الجمع وتسفك الدم ويحمل عني غير ذلك فذكرت ما اعد الله في الجنان قال حبيب حفظت وعصمت قال محمود عن عبد الرزاق ونوساتها	2642	6693345803079532344	JK007128-ara1.ms0572	true	8005228057926352230	204	273	1112	1450	1565	300	ينتظرونك واخشي ان يكون في احتباسك عنهم فرقة فلم تدعه حتي ذهب فلما تفرق الناس خطب معاوية فقال من كان يريد ان يتكلم في هذا الامر فليطلع لنا قرنه فلنحن احق به منه ومن ابي------------------------------------------ه فحللت حبوتي فهممت ان اقول احق بهذا الامر منك من قاتل------ك علي الاسلام فخشيت ان اقول كلمة تفرق بين الجمع وتسفك الدم------------------ فذكرت ما اعد الله في الجنان فقيل له -------عصمت 15 قوله---------------- ونوساتها	572	-9174528569456854874	320	582.5	254	427	74.94145202636719	59	Sham19Y0018103-ara1	JK007128-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0955	false	-6560101037077494482	258	280	1333	1444	1552	300	ربما ذكرت قول الشاعر وانا انظر الي وجه النبي---- صلي الله عليه وسلم يستسقي فما ينزل حتي يجيش كل ميزاب وابيض يستسقي	955	6693345803079532344	JK007128-ara1.ms0573	true	9008165560402413942	277	300	1347	1461	1461	300	ربما ذكرت قول الشاعر وانا انظر الي وجه رسول الله صلي الله عليه وسلم يستسقي وما ينزل حتي يجيش كل ميزاب وابيض يستسقي-	573	-9174528569456854874	104	192.0	83	115	90.43478393554688	19	Sham19Y0018103-ara1	JK007128-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2483	false	936884450870490587	183	239	926	1180	1492	300	صلي الله عليه وسلم لقي زيد بن عمرو بن نفيل باسفل بلدح قبل ان ينزل علي النبي صلي الله عليه وسلم الوحي فقدمت الي------ النبي صلي الله عليه وسلم سفرة فابي ان ياكل منها ثم قال زيد اني لست اكل مما تذبحون علي انصابكم ولا اكل الا ما ذكر اسم الله عليه و---ان زيد بن عمرو	2483	6693345803079532344	JK007128-ara1.ms0574	true	9148309445638102063	153	200	796	1005	1507	300	صلي الله عليه وسلم لقي زيد بن عمرو بن نفيل----------- قبل ان ينزل----------------------------- الوحي فقدم- اليه رسول ال-له صلي الله عليه وسلم سفرة فيها لحم ف-----------قال زيد اني لا ا-كل مما تذبحون علي انصابكم ولا اكل الا ما ذكر اسم الله عليه 15 كان زيد بن عمرو	574	-9174528569456854874	186	306.5	143	263	70.7224349975586	34	Sham19Y0018103-ara1	JK007128-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3376	false	-3232352086152553051	154	220	764	1062	1471	300	عن رسول الله صلي الله عليه وسلم انه لقي زيد بن عمرو بن نفيل باسفل بلدح وذاك فبل ان ينزل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم الوحي فقدم اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم سفرة فيها لحم فابي ان ياكل منها ثم قال اني لا اكل مما تذبحون علي انصابكم ولا اكل الا مما ذكر اسم الله عليه------- زيد بن عمرو بن نفيل والد	3376	6693345803079532344	JK007128-ara1.ms0574	true	9148309445638102063	150	203	783	1018	1507	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم---- لقي زيد بن عمرو بن نفيل ق----------------بل ان ينزل--------------------------------- الوحي فقدم اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم سفرة فيها لحم فقال زيد---------------- اني لا اكل مما تذبحون علي انصابكم ولا اكل الا -ما ذكر اسم الله عليه 15 كان زيد بن عمرو بن نفيل يطلب	574	-9174528569456854874	217	369.5	166	305	71.14753723144531	43	Sham19Y0018103-ara1	JK007128-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2942	false	8447985797272714200	152	216	767	1102	1518	300	ان الناس يصيرون يوم القيامة جثا كل امة تتبع نبيها يقولون--- يا فلان اشفع حتي تنتهي الشفاعة الي النبي رضي الله عنه------ فذلك يوم يبعثه الله المقام المحمود الحديث الاول جثا------------------------- بضم الجيم وفتح المثلثة مقصورا اي جماعات واحده جثوة وهو كل شء جمعته من تراب ونحوه كخطوة وخطا قال الاثير وتروي هذه اللفظة جثي بتشديد المثلثة جمع جاث وهو الذي يجلس علي ركبتيه	2942	6693345803079532344	JK007128-ara1.ms0575	true	232629516690308687	72	122	341	592	1489	300	ان الناس يصيرون ------------جثا كل امة تتبع نبيها تقول اشفع يا فلان اشفع حتي تنتهي الشفاعة الي النبي صلي الله عليه وسلم فذلك يوم يبعثه الله المقام المحمود 15 قوله جثا اي جماعات مجتمعة الواحدة جثوة بضم الجيم و--------------------------------------------كل شء مجموع فهو جثوة واما الجثي فهو------------------------------------------------ جمع جاث-------------- علي ركبتيه	575	-9174528569456854874	168	236.0	129	369	45.5284538269043	28	Sham19Y0018103-ara1	JK007128-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1039	false	-2696744067794871822	5	33	20	146	1445	300	قلت لابن عمر رضي الله عنهما اتصلي الضحي قال لا قلت فعمر قال لا قلت فابو بكر قال لا قلت فالنبي صلي الله عليه وسلم قال لا اخاله	1039	6693345803079532344	JK007128-ara1.ms0582	true	-4165116371900140954	269	294	1394	1504	1530	300	قلت لابن عمر ----------------تصلي الضحي قال لا قلت فعمر قال لا قلت فابو بكر قال لا قلت فالنبي صلي الله عليه وسلم قال لا اخاله	582	-9174528569456854874	110	207.5	85	126	87.30158996582031	24	Sham19Y0018103-ara1	JK007128-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1298	false	-4206381111693621880	1	24	6	132	1488	300	ينقلان الحجارة فقال العباس للنبي صلي الله عليه وسلم اجعل ازارك علي رقبتك فخر الي الارض وطمحت عيناه الي السماء فقال ارني ازاري	1298	6693345803079532344	JK007128-ara1.ms0601	true	5637978932389361553	248	271	1317	1443	1598	300	ينقلان الحجارة فقال العباس للنبي صلي الله عليه وسلم اجعل ازارك علي رقبتك فخر الي الارض فطمحت عيناه الي السماء فقال ارني ازاري	601	-9174528569456854874	125	249.0	102	126	99.20635223388672	22	Sham19Y0018103-ara1	JK007128-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2470	false	4981337575292785097	95	122	471	608	1534	300	لجابر فان البراء يقول اهتز السرير فقال انه كان بين هذين الحيين ضغاءن سمعت النبي---- صلي الله عليه وسلم يقول اهتز عرش الرحمن لموت سعد بن معاذ	2470	6693345803079532344	JK007128-ara1.ms0601	true	5637978932389361553	19	47	93	233	1598	300	لجابر -ان البراء يقول اهتز السرير فقال انه كان بين هذين الحيين ضغاءن سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول اهتز عرش الرحمن لموت سعد بن معاذ	601	-9174528569456854874	131	247.0	104	141	92.90779876708984	25	Sham19Y0018103-ara1	JK007128-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2485	false	4999557226652835380	184	222	944	1144	1547	300	لما بنيت الكعبة ذهب النبي صلي الله عليه وسلم وع--باس ينقلان الحجارة فقال ع--باس للنبي صلي الله عليه وسلم اجعل ازارك علي رقبتك يقيك من الحجارة فخر الي الارض وطمحت عيناه الي السماء ثم افاق فقال ازاري ازاري	2485	6693345803079532344	JK007128-ara1.ms0601	true	5637978932389361553	238	271	1264	1443	1598	300	لما بنيت الكعبة ذهب النبي صلي الله عليه وسلم والعباس ينقلان الحجارة فقال العباس للنبي صلي الله عليه وسلم اجعل ازارك علي رقبتك---------------- فخر الي الارض فطمحت عيناه الي السماء-------- فقال ارن-ي ازاري	601	-9174528569456854874	170	304.5	137	204	83.33333587646484	27	Sham19Y0018103-ara1	JK007128-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1091	false	5108739366996721532	105	166	527	824	1477	300	الله ع------نه عبد الله بن ابي بعد ما دفن فاخرجه ف-------------------------------نفث فيه من ريقه والبسه قميصه الحديث الثاني فاخرجه اي من القبر ففيه جواز اخراج الميت لحاجة او لمصلحة نعم وجه الجمع بين هذا وبين ما سبق من تكفينه بالقميص قبل الدفن اما ا---------------------------------------------------------------------------ن جابرا شاهد------- ما لم يشاهده ابن عمر او انه------- اعطاه قميصين قميصا للكفن ثم اخرجه فالبسه اخر	1091	6693345803079532344	JK007128-ara1.ms0603	true	-1917540473010118713	119	192	621	966	1543	300	الله عليه وسلم عبد الله بن ابي بعد-ما ادخل حفرته فامر به فاخرج فوضعه علي ركبتيه ونفث فيه من ريقه والبسه قميصه وكان كسا عباسا قميصا وقد---------------------------------------------------------------------------- سبق في مسند ابن عمر ان ولد عبد الله بن ابي طلب من رسول الله صلي الله عليه وسلم قميصه ليكفن فيه اباه فيجوز ان يكون جابر- شاهد من ذلك ما لم يشاهده ابن عمر ويجوز ان يكون اعطاه قميصين قميصا للكفن ثم اخرجه فالبسه اخر	603	-9174528569456854874	151	179.0	115	423	35.6973991394043	25	Sham19Y0018103-ara1	JK007128-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0910	false	8709093895828006543	159	200	778	983	1486	300	بينما نحن نصلي مع النبي صلي الله عليه وسلم اذ اقبلت عير تحمل طعاما فالتفتوا اليها حتي ما بقي مع النبي صلي الله عليه وسلم الا اثنا عشر رجلا فنزلت هذه الاية واذا راوا تجارة او لهوا انفضوا اليها وتركوك قاءما	910	6693345803079532344	JK007128-ara1.ms0606	true	2705130452042702033	66	99	353	519	1588	300	بين-ا نحن نصلي---------------------------- اذ اقبلت عير تحمل طعاما فالتفتوا اليها حتي ما بقي مع النبي صلي الله عليه وسلم الا اثنا عشر رجلا فنزلت---------- واذا راوا تجارة او لهوا انفضوا اليها وتركوك قاءما	606	-9174528569456854874	166	308.5	133	205	80.9756088256836	30	Sham19Y0018103-ara1	JK007128-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1528	false	-3624891029562164069	70	109	339	530	1485	300	بينما نحن نصلي مع النبي صلي الله عليه وسلم اذ اقبلت من الشام عير تحمل طعاما فالتفتوا اليها حتي ما بقي مع النبي صلي الله عليه وسلم الا اثنا عشر رجلا فنزلت واذا راوا تجارة او لهوا انفضوا اليها	1528	6693345803079532344	JK007128-ara1.ms0606	true	2705130452042702033	66	97	353	506	1588	300	بين-ا نحن نصلي---------------------------- اذ اقبلت--------- عير تحمل طعاما فالتفتوا اليها حتي ما بقي مع النبي صلي الله عليه وسلم الا اثنا عشر رجلا فنزلت واذا راوا تجارة او لهوا انفضوا اليها	606	-9174528569456854874	153	283.0	122	191	80.1047134399414	28	Sham19Y0018103-ara1	JK007128-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4020	false	-4959202905683183627	195	219	1028	1146	1579	300	يمرقون من الدين مروق السهم من الرمية فينظر الرامي الي سهمه الي نصله الي رصافه فيتماري في الفوقة هل علق بها من الدم شء	4020	6693345803079532344	JK007128-ara1.ms0648	true	3852094044394865780	74	98	384	502	1503	300	يمرقون من الدين مروق السهم من الرمية فينظر الرامي الي سهمه الي نصله الي رصافه فيتماري في الفوقة هل علق بها من الدم شء	648	-9174528569456854874	118	236.0	94	118	100.0	24	Sham19Y0018103-ara1	JK007128-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2276	false	7366716520111918661	113	155	587	797	1500	300	قال الناس يصعقون يوم القيامة فاكون اول من يفيق فاذا انا بموسي اخذ بقاءمة من قواءم العرش فلا ادري افاق قبلي ام جوزي بصعقة الطور الحديث الاول يصعقون من صعق الرجل غشي عليه و فصعق من في السماوات ومن في الارض الزمر	2276	6693345803079532344	JK007128-ara1.ms0662	true	-9015399578207381626	179	219	957	1162	1568	300	فان الناس يصعقون يوم القيامة فاكون اول من يفيق فاذا انا بموسي اخذ بقاءمة من قواءم العرش فلا ادري افاق قبلي او جوزي بصعقة الطور الصعق يكون بمعني الموت ومنه قوله تعالي----- فصعق من في السماوات ومن في الارض الزمر	662	-9174528569456854874	168	308.5	132	210	80.0	31	Sham19Y0018103-ara1	JK007128-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2887	false	-1231581974985543634	131	161	649	802	1494	300	لا تخيروني من بين الانبياء فان الناس يصعقون يوم القيامة فاكون اول من يفيق فاذا انا بموسي اخذ بقاءمة من قواءم العرش فلا ادري افاق قبلي ام ج-زي بصعقة الطور	2887	6693345803079532344	JK007128-ara1.ms0662	true	-9015399578207381626	174	204	930	1084	1568	300	لا تخيروني من بين الانبياء فان الناس يصعقون يوم القيامة فاكون اول من يفيق فاذا انا بموسي اخذ بقاءمة من قواءم العرش فلا ادري افاق قبلي او جوزي بصعقة الطور	662	-9174528569456854874	152	298.0	122	154	98.70130157470703	28	Sham19Y0018103-ara1	JK007128-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4012	false	9141661462615513052	136	189	667	930	1527	300	لا تخيروني من بين الانبياء فان الناس يصعقون يوم القيامة فاكون اول من يفيق فاذا انا بموسي اخذ بقاءمة من قواءم العرش فلا ادري افاق قبلي ام ج-زي بصعقة الطور الثاني جوزي في بعضها جزي من جزي الشء اذا كفي بصعقة اي التي في قوله تع------------------------------------------------------------------------الي وخر موسي صعقا الاعراف والجمع بين--- هذا	4012	6693345803079532344	JK007128-ara1.ms0662	true	-9015399578207381626	174	233	930	1235	1568	300	لا تخيروني من بين الانبياء فان الناس يصعقون يوم القيامة فاكون اول من يفيق فاذا انا بموسي اخذ بقاءمة من قواءم العرش فلا ادري افاق قبلي او جوزي بصعقة الطور الصعق يكون بمعني الموت ومنه---------------------------------- قوله تعالي فصعق من في السماوات ومن في الارض الزمر 68 ويكون بمعني الغشي كقوله تعالي وخر موسي صعقا الاعراف 143 والصعق في هذا	662	-9174528569456854874	194	353.0	155	339	57.22713851928711	34	Sham19Y0018103-ara1	JK007128-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3704	false	2784406184459867890	253	299	1272	1499	1502	300	--------الخدري قال كنت في مجلس من مجالس الانصار اذ جاء ابو موسي كانه مذعور فقال استاذنت علي عمر ثلاثا فلم يءذن لي فرجعت فقال ما منعك قلت استاذنت ثلاثا فلم يءذن لي فرجعت وقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا استاذن احدكم ثلاثا فلم يءذن	3704	6693345803079532344	JK007128-ara1.ms0663	true	2474785853238677375	123	169	666	898	1529	300	الثامن والعشرين--- كنت في مجلس من مجالس الانصار اذ جاء ابو موسي كانه مذعور فقال استاذنت علي عمر ثلاثا فلم يءذن لي فرجعت فقال ما منعك قلت استاذنت ثلاثا فلم يءذن لي فرجعت وقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا استاذن احدكم ثلاثا فلم يءذن	663	-9174528569456854874	221	433.0	176	235	94.04255676269531	44	Sham19Y0018103-ara1	JK007128-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3705	false	-6343114916789835031	0	39	0	192	1452	300	فليرجع فقال والله لتقيمن عليه ببين---------------ة امنكم احد سمعه من----- النبي صلي الله عليه وسلم فقال ابي بن كعب -والله لا يقوم معك الا اصغر القوم فكنت اصغر القوم فقمت معه فاخبرت------------------- عمر --ان النبي صلي الله عليه وسلم	3705	6693345803079532344	JK007128-ara1.ms0663	true	2474785853238677375	170	217	901	1124	1529	300	فليرجع فقال والله لتقيمن عليه -بينة او لاجعلنك عظة امنكم احد سمعه من رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقال ابي بن كعب فوالله لا يقوم معك الا اصغر القوم فكنت اصغر------ فقمت معه فقال-- عمر خفي علي هذا من امر رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	663	-9174528569456854874	171	280.5	133	234	73.07691955566406	30	Sham19Y0018103-ara1	JK007128-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3133	false	-6218129365857301860	162	190	789	924	1478	300	الخدري قال ------كنا في مسير لنا فنزلن------ا فجاءت جارية فقالت ان سيد الحي سليم وان نفرنا غيب فهل منكم راق فقام معها رجل ما كنا نابنه برقية فرقاه	3133	6693345803079532344	JK007128-ara1.ms0668	true	3305985844931107153	193	222	1007	1154	1561	300	الثاني والاربعين كنا في مسير لنا فنزلنا منزلا فجاءت جارية فقالت ان سيد الحي سليم وان نفرنا غيب فهل منكم راق فقام معها رجل ما كنا نابنه برقية فرقاه	668	-9174528569456854874	130	243.5	103	147	88.43537139892578	25	Sham19Y0018103-ara1	JK007128-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3850	false	6154844865695143559	239	272	1223	1396	1536	300	ابو طالب فقال لعله تنفعه شفاعتي يوم القيامة فيجعل في ضحضاح من النار يبلغ كعبيه --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يغلي منه ام دماغه السادس عشر ضحضاح باعجام الضادين واهمال الحاءين ما رق من الماء علي وجه الارض	3850	6693345803079532344	JK007128-ara1.ms0668	true	3305985844931107153	52	109	272	564	1561	300	ابي طالب----- لعله تنفعه شفاعتي------------ فيجعل في ضحضاح من النار يبلغ كعبيه قال ابن الانباري الضحضاح القليل من العذاب والعرب تسمي الماء القليل ضحضاحا قيل لاعرابي ان فلانا يدعي الفضل عليك فقال لو وقع في ضحضاح مني لغرق اي في القليل من مياهي وقال غيره الضحضاح ما يبلغ الكعبين وكل---------------------------------------------------------------- ما رق من الماء علي وجه الارض	668	-9174528569456854874	91	26.5	71	373	24.39678192138672	16	Sham19Y0018103-ara1	JK007128-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1831	false	7559189286009725158	117	224	612	1154	1539	300	الانصار اهل الارض والعقار فقاسمهم الانصار علي ان يعطوهم ثمار اموالهم كل عام ويكفوهم العمل والمءنة وكانت امه ام انس ام سليم كانت ام عبد الله بن ابي طلحة فكانت اعطت ام انس رسول الله صلي الله عليه وسلم عذاق----ا فاعطاهن النبي صلي الله عليه وسلم ام ايمن مولاته ام اسامة بن زيد قال ابن شهاب فاخبرني انس بن مالك ان النبي صلي الله عليه وسلم لما فرغ----------------------------- من قت-ل اهل خيبر فانصرف الي المدينة رد المهاجرون الي الانصار مناءحهم التي كانوا منحوهم من ثمارهم فرد----- النبي صلي الله عليه وسلم الي امه عذاقها واعطي رسول الله صلي الله عليه وسلم ام ايمن مكانهن من حاءطه وقال --	1831	6693345803079532344	JK007128-ara1.ms0688	true	-3918268301525625040	225	284	1184	1487	1576	300	الانصار اهل الارض والعقار------------------------------------------------------------------------ وكانت---- ام انس قد---------------------------------------- اعطت------- رسول الله صلي الله عليه وسلم عذاقا لها فاعطاها ام ايمن ف------------------------------------------------------------------------------------------------------------لما فرغ رسول الله صلي الله عليه وسلم من قتال اهل خيبر------------------- رد المهاجرون الي الانصار مناءحهم التي كانوا منحوهم من ثمارهم فرد رسول ال-له صلي الله عليه وسلم الي امي عذاقها واعطي ام اي-----------------------------من مكانهن من حاءطه العقار	688	-9174528569456854874	239	352.0	192	583	40.99485397338867	35	Sham19Y0018103-ara1	JK007128-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3790	false	8363341473502613123	181	228	851	1063	1437	300	لو ان لابن ادم واديا من ذهب احب ان يكون له واديان ولن يملا فاه الا التراب ويتوب الله علي من تاب 6440 وقال لنا ابو الوليد حدثنا حماد بن سلمة عن ثابت عن انس عن ابي قال كنا نري هذا من القران حتي نزلت الهاكم التكاثر	3790	6693345803079532344	JK007128-ara1.ms0689	true	2748643599320814627	222	247	1188	1299	1562	300	لو ان لابن ادم واديا من ذهب احب ان يكون له واديان قال------------------------------------------------------------------------------------------------- انس عن ابي---- كنا نري هذا من القران حتي نزلت الهاكم التكاثر	689	-9174528569456854874	108	194.5	83	212	50.943397521972656	23	Sham19Y0018103-ara1	JK007128-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3703	false	3211837432466771396	141	170	675	822	1450	300	ان رجلا اطلع من بعض حجر النبي صلي الله عليه وسلم فقام اليه النبي صلي الله عليه وسلم بمشقص او---- بمشاقص فكاني انظر اليه يختل الرجل ليطعنه الثاني بمشقص	3703	6693345803079532344	JK007128-ara1.ms0690	true	2486090222068767645	57	86	300	445	1554	300	ان رجلا اطلع من بعض حجر النبي صلي الله عليه وسلم فقام اليه النبي صلي الله عليه وسلم بمشقص او قال بمشاقص وكاني انظر اليه يختل الرجل ليطعنه ال------مشقص	690	-9174528569456854874	140	265.0	112	151	92.7152328491211	26	Sham19Y0018103-ara1	JK007128-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1825	false	-4411662029899263438	48	91	231	438	1458	300	ان يهودية اتت النبي صلي الله عليه وسلم بشاة مسمومة فاكل منها فجء بها فقيل الا ن--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قتلها قال لا فما زلت اعرفها في لهوات رسول الله صلي الله عليه وسلم الثاني لهوات بالفتح جمع لهاة في اقصي سقف الفم قال ع هي اللحمة	1825	6693345803079532344	JK007128-ara1.ms0691	true	510020266881713396	67	125	373	660	1557	300	ان يهودية اتت النبي صلي الله عليه وسلم بشاة مسمومة فاكل منها هذا كان في غزاة خيبر واسم هذه اليهودية زينب بنت الحارث امراة سلام بن مشكم قال محمد بن سعد الثبت عندنا ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قتلها وقوله --ما زلت اعرفها في لهوات رسول الله صلي الله عليه وسلم ال-----لهوات------- جمع لهاة و----------------------هي اللحمة	691	-9174528569456854874	150	231.0	119	323	46.43962860107422	26	Sham19Y0018103-ara1	JK007128-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0966	false	4879476168710879187	194	287	984	1437	1509	300	قال------ ايوب بن سليمان ----حدثني ابو بكر بن ابي اويس عن سليمان بن بلال ق----ال يحيي بن سعيد سمعت انس بن مالك قا-ل اتي رجل اعرابي من اهل البدو الي رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم الجمعة فقال يا رسول الله هلكت الماشية هلك- العيال هلك الناس فرفع رسول الله صلي الله عليه وسلم يديه يدعو ورفع الناس ايديهم معه يدعون قال فما خرجنا من المسجد حتي مطرنا فما زلنا نمطر حتي كانت الجمعة الاخري فاتي الرجل الي -نبي الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله بشق المسافر ومنع الطريق	966	6693345803079532344	JK007128-ara1.ms0695	true	-2883786756485622128	188	267	991	1378	1543	300	قال حدثنا ايوب بن سليمان قال حدثني ابو بكر------------ عن سليمان بن بلال قال قال يحيي بن سعيد سمعت انس بن مالك يقول اتي---- اعرابي------------- الي رسول الله صلي الله عليه وسلم----------- فقال يا رسول الله هلكت الماشية هلكت ال-----------ناس فرفع رسول الله صلي الله عليه وسلم -----يدعو الله ---------------------------فما خرجنا من المسجد حتي مطرنا فما زلنا نمطر حتي كانت الجمعة الاخري فاتي الرجل الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله لثق المسافر ومنع الطريق	695	-9174528569456854874	359	628.0	283	470	76.38298034667969	63	Sham19Y0018103-ara1	JK007128-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0781	false	6147608159736561824	255	282	1297	1422	1532	300	مالك يقول ما صليت وراء امام قط اخف صلاة ولا اتم----- من النبي صلي الله عليه وسلم وان كان ليسمع بكاء الصبي فيخفف مخافة ان تف-تن امه	781	6693345803079532344	JK007128-ara1.ms0696	true	-4987870028128324400	269	296	1407	1538	1558	300	والاربعين ما صليت وراء امام قط اخف صلاة ولا اتم صلاة من النبي صلي الله عليه وسلم وان كان ليسمع بكاء الصبي فيخفف مخافة ان تفتتن امه	696	-9174528569456854874	118	217.0	92	131	90.07633209228516	24	Sham19Y0018103-ara1	JK007128-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3962	false	-8983021460132579715	263	298	1264	1419	1426	300	الله عليه وسلم الصلاة قام اليه الرجل فقال يا رسول الله اني اصبت حدا فاقم في كتاب الله قال اليس قد صليت معنا قال نعم قال فان الله قد غفر لك ذنبك او قال حدك	3962	6693345803079532344	JK007128-ara1.ms0696	true	-4987870028128324400	0	34	0	151	1558	300	الله عليه وسلم الصلاة قام اليه الرجل فقال يا رسول الله اني اصبت حدا فاقم في كتاب الله قال اليس قد صليت معنا قال نعم قال فان الله قد غفر لك ذنبك او---- حدك	696	-9174528569456854874	151	295.5	117	155	97.41935729980469	33	Sham19Y0018103-ara1	JK007128-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4314	false	3630358532465202724	204	271	1027	1370	1503	300	انه جاءه ثلاثة نفر قبل ان يوحي اليه وهو ناءم في المسجد الحرام فقال اولهم ايهم هو فقال اوسطهم هو خيرهم فقال اخرهم خذوا خيرهم فكانت تلك الليلة فلم يرهم حتي اتوه ليلة اخري فيما يري قلبه وتنام عينه ولا ينام قلبه وكذلك الانبياء تنام اعينهم ولا تنام قلوبهم فلم يكلموه حتي احتملوه فوضعوه عند بءر زمزم فتولاه منهم جبريل فشق جبريل ما بين نحره الي لبته	4314	6693345803079532344	JK007128-ara1.ms0697	true	4422942571578590772	26	65	140	332	1513	300	انس جاءه ثلاثة نفر قبل ان يوحي اليه وهو ناءم في المسجد الحرام ثم----------------------------------------------------------------------------------------- اتوه ليلة اخري فيما يري قلبه وتنام عيناه ف--------------------------------------------------------لم يكلموه حتي احتملوه فوضعوه عند بءر زمزم فتولاه منهم جبريل فشق------ ما بين نحره الي لبته	697	-9174528569456854874	185	339.5	147	343	53.93585968017578	34	Sham19Y0018103-ara1	JK007128-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1615	false	1588853292709615664	187	212	919	1040	1521	300	فاصطفاها اي اخذها صفيا والصفي سهم رسول الله صلي الله عليه وسلم من المغنم ياخذه-------------------------------------- قبل ان يقسم ما يختاره من-------- جارية او دابة او	1615	6693345803079532344	JK007128-ara1.ms0699	true	-7491546658214496167	240	274	1233	1392	1525	300	فاصطفاها اي اخذها صفيا والصفي سهم رسول الله صلي الله عليه وسلم من المغنم كان اذا غنم الجيش غنيمة اخذ له من راس المال قبل ان يقسم ما يختاره من دابة او جارية او --------	699	-9174528569456854874	109	187.5	86	167	65.26946258544922	22	Sham19Y0018103-ara1	JK007128-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0935	false	-3524102130933946111	225	286	1116	1411	1490	300	سالت انسا------- ونحن غاديان من مني الي عرفات عن التلبية كيف كنتم تصنعون مع النبي صلي الله عليه وسلم قال كان يلبي الملبي -لا ينكر عليه ويكبر المكبر فلا ينكر عليه الحديث الاول كان يلبي اسم كان ضمير الشان قال خ السنة -----------ان لا يقطع التلبية -الا ف-----------ي اول حصاة من جمرة العقبة فيحتمل ----قول انس هذا ان يكون------------- التكبير من	935	6693345803079532344	JK007128-ara1.ms0701	true	5149845697024025929	26	89	141	445	1518	300	سالت انس بن مالك ونحن غاديان من مني الي عرفات عن التلبية كيف كنتم تصنعون مع النبي صلي الله عليه وسلم قال كان يلبي الملبي فلا ينكر عليه ويكبر المكبر فلا ينكر عليه اعلم ان--------------------------------------- السنة في هذا المقام انما هي التلبية والا تقطع حتي ترمي اول حصاة من جمرة العقبة يوم النحر وقول انس يحتمل ان من كبر كان يدخل التكبير من	701	-9174528569456854874	224	359.0	176	343	65.30612182617188	40	Sham19Y0018103-ara1	JK007128-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3396	false	-8193006432088489740	51	113	241	538	1495	300	من كان ذبح قبل الصلاة فليعد فقام رجل فقال يا رسول الله ان هذا يوم يشتهي فيه اللحم وذكر جيرانهو-----------------------------------------عندي جذعة------------------------------------------------------------------------------- خير من شاتي لحم فرخص له في ذلك فلا ادري بلغت الرخصة من سواه ام لا ثم انكفا النبي صلي الله عليه وسلم الي كبشين فذبحهما وقام الناس الي غنيمة فتوزعوها او قال فتجزعوها فقام رجل هو ابو بردة بن نيار	3396	6693345803079532344	JK007128-ara1.ms0701	true	5149845697024025929	220	263	1125	1332	1518	300	من كان ذبح قبل الصلاة فليعد فقام رجل فذكر هنة من-------------------------------------- جيرانه يعني فقرا وحاجة وانه ذبح قبل الصلاة وقال عندي جذعة قد ذكرنا الجذعة والخلاف في وقت الذبح في مسند البراء بن عازب وهذا الرجل الذي سا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل هو ابو بردة بن نيار	701	-9174528569456854874	77	-8.5	60	417	18.465227127075195	16	Sham19Y0018103-ara1	JK007128-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1428	false	-1532691834290442836	0	27	0	138	1521	300	بال هذا قالوا نذر ان يمشي قال ان الله عن تعذيب هذا نفسه لغني -امره ان يركب الحديث الاول يهادي بالبناء للمفعول اي يمشي بينهما معتمدا عليهما	1428	6693345803079532344	JK007128-ara1.ms0717	true	8259925581437803003	152	177	791	911	1555	300	بال هذا قالوا نذر ان يمشي قال ان الله عن تعذيب هذا نفسه لغني وامره ان يركب------------- يهادي بين ابنيه------ اي يمشي بينهما معتمدا عليهما	717	-9174528569456854874	111	192.0	87	139	79.85611724853516	21	Sham19Y0018103-ara1	JK007128-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3722	false	5393980590005655945	111	146	519	685	1441	300	ان ام سليم كانت تبسط ل-----لنبي صلي الله عليه وسلم نطعا فيقيل عندها علي ذلك النطع قال فاذا نام النبي صلي الله عليه وسلم اخذت من عرقه وشعره فجمعته في قارورة ثم جمعته في سك	3722	6693345803079532344	JK007128-ara1.ms0729	true	8412003718289893629	192	219	1009	1137	1576	300	ان ام سليم كانت تبسط لرسول الله صلي الله عليه وسلم نطعا فيقيل عندها------------------ فاذا قا-------------------------م اخذت من عرقه وشعره فجمعته في قارورة ثم جعلته في سك	729	-9174528569456854874	116	189.0	90	171	67.83625793457031	22	Sham19Y0018103-ara1	JK007128-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0188	false	-291146113668954258	37	68	161	321	1499	300	ايكم محمد والنبي صلي الله عليه وسلم متكء بين ظهرانيهم فقلنا هذا الرجل الابيض المتكء فقال له الرجل ابن عبد المطلب فقال له النبي صلي الله عليه وسلم قد اجبتك فقال	188	6693345803079532344	JK007128-ara1.ms0730	true	3390690369451310422	42	70	213	356	1491	300	ايكم محمد والنبي صلي الله عليه وسلم متكء بين ظهرانيهم فقلنا هذا------ الابيض المتكء فقال له------ ابن عبد المطلب فقال له النبي صلي الله عليه وسلم قد اجبتك -----	730	-9174528569456854874	143	265.5	115	160	89.375	26	Sham19Y0018103-ara1	JK007128-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2452	false	664381252993622186	96	126	474	626	1513	300	عبيد الله بن زياد براس الحسين عليه السلام فجعل في طست فجعل ينكت وقال في حسنه شيءا فقال انس كان اشبههم برسول الله صلي الله عليه وسلم وكان مخضوبا بالوسمة	2452	6693345803079532344	JK007128-ara1.ms0731	true	-7159212347764143371	0	28	0	140	1466	300	عبيد الله بن زياد براس الحسين ف------------جعل في طست فجعل ينكت وقال في حسنه شيءا فقال انس كان اشبههم برسول الله صلي الله عليه وسلم وكان مخضوبا بالوسمة	731	-9174528569456854874	139	269.5	111	152	91.4473648071289	27	Sham19Y0018103-ara1	JK007128-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1787	false	-7673724470575454409	255	277	1238	1355	1479	300	ان رجالا من الانصار استاذنوا رسول الله رضي الله عنه ------فقالوا اءذن---- فلنترك لابن اختنا عباس فداءه فقال لا تدعون منه درهما	1787	6693345803079532344	JK007128-ara1.ms0732	true	-734143033554714700	113	137	597	724	1553	300	ان رجالا من الانصار استاذنوا رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالوا اءذن لنا فلنترك لابن اختنا عباس فداءه فقال لا تدعون منه درهما	732	-9174528569456854874	112	208.0	91	127	88.18898010253906	20	Sham19Y0018103-ara1	JK007128-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2079	false	413447023347755639	143	172	725	883	1526	300	رجالا من الانصار استاذنوا رسول الله صلي الله عليه وسلم-فقالوا يا رسول الله اءذن---- فلنترك لابن اختنا عباس فداءه فقال لا تدعون منها درهما 3549 وقال ابراهيم ع-ن عبد	2079	6693345803079532344	JK007128-ara1.ms0732	true	-734143033554714700	114	142	600	750	1553	300	رجالا من الانصار استاذنوا رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالوا------------- اءذن لنا فلنترك لابن اختنا عباس فداءه فقال لا تدعون منه- درهما الاشارة الي العباس بن عبد	732	-9174528569456854874	125	212.5	102	164	76.21951293945312	21	Sham19Y0018103-ara1	JK007128-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1773	false	3445594535248816169	220	252	1197	1359	1621	300	الي----- النبي صلي الله عليه وسلم بخبز شعير واهالة سنخة ولقد سمعته يقول ما اصبح لال محمد صلي الله عليه وسلم الا صاع ولا امسي وانهم لتسعة ابيات اهالة بكسر الهمزة الودك	1773	6693345803079532344	JK007128-ara1.ms0734	true	2030914864697591985	166	192	885	1018	1623	300	الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم بخبز شعير واهالة سنخة و----سمعته يقول ما اصبح لال محمد------------------- الا صاع ولا امسي وانهم لتسعة ابيات الاهال----------ة الودك	734	-9174528569456854874	122	201.0	97	167	73.05389404296875	21	Sham19Y0018103-ara1	JK007128-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1965	false	-8653699641796285623	268	295	1371	1495	1516	300	ام حارثة بن سراقة اتت النبي صلي الله عليه وسلم فقالت يا نبي الله الا تحدثني عن حارثة وكان قتل يوم بدر اصابه سهم غرب فان كان	1965	6693345803079532344	JK007128-ara1.ms0735	true	225229778756725193	161	188	869	992	1532	300	ام حارثة بن سراقة اتت النبي صلي الله عليه وسلم فقالت يا نبي الله الا تحدثني عن حارثة وقد- قتل يوم بدر اصابه سهم غرب فقال ان	735	-9174528569456854874	117	223.0	91	124	94.3548355102539	25	Sham19Y0018103-ara1	JK007128-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1758	false	5546894012535310843	13	137	56	722	1540	300	صلي الله عليه وسلم كان عند بعض نساءه فارسلت احدي امهات المءمنين مع خادم بقصعة فيها طعام فضربت بيدها فكسرت القصعة فضمها وجعل فيها الطعام وقال كلوا وحبس الرسول والقصعة حتي فرغوا فدفع القصعة الصحيحة وحبس المكسورة 2481 م وقال ابن ابي مريم اخبرنا يحيي بن ايوب حدثنا حميد حدثنا انس عن النبي صلي الله عليه وسلم وضربت بعض النساء التي عندها النبي صلي الله عليه وسلم علي----- يد الخادم المنطلق علي الذكر والانثي فانث الضمير باعتبار المعني كما جاز تذكيره باعتبار اللفظ وضم رسول الله صلي الله عليه وسلم فلق القصعة وحب-------------------------------------------------------------س الخادم رسول احد الامهات صفية او ام سلمة والضاربة الكاسرة عاءشة رضي الله عنها فدفع اي امر باحضار قصعة صحيحة من عند التي هو في بيتها فدف-------ع الصحيحة ---------------لصفية وحبس- المكسورة	1758	6693345803079532344	JK007128-ara1.ms0737	true	-3586777494551975066	81	150	419	779	1580	300	صلي الله عليه وسلم ----عند بعض نساءه فارسلت احدي امهات المءمنين بصحف--------ة فيها طعام فضربت----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- التي------ النبي صلي الله عليه وسلم في بيتها يد الخادم فسقطت الصحفة فانفلقت فجمع النبي صلي الله عليه وس----------------------------------------------------------------لم فلق الصحفة ثم جعل يجمع فيها الطعام الذي كان في الصحفة ويقول غارت امكم ثم حبس الخادم حتي اتي بصحف--------------------------------------------------------------------------------------ة من عند التي هو في بيتها فدفع الصحفة الصحيحة الي التي كسرت صحفتها وامسك المكسورة	737	-9174528569456854874	193	161.5	150	755	25.56291389465332	29	Sham19Y0018103-ara1	JK007128-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3244	false	829883056611175040	263	300	1336	1528	1528	300	عن انس قال----- كان----- النبي صلي الله عليه وسلم عند بعض نساءه فارسلت احدي امهات المءمنين بصحفة فيها طعام فضربت التي النبي صلي الله عليه وسلم في بيتها يد الخادم فسقطت الصحفة فانفلقت فجمع النبي صلي الله-	3244	6693345803079532344	JK007128-ara1.ms0737	true	-3586777494551975066	76	113	389	591	1580	300	الخامس والخمسين كان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم عند بعض نساءه فارسلت احدي امهات المءمنين بصحفة فيها طعام فضربت التي النبي صلي الله عليه وسلم في بيتها يد الخادم فسقطت الصحفة فانفلقت فجمع النبي صلي الله	737	-9174528569456854874	184	337.0	149	203	90.64039611816406	33	Sham19Y0018103-ara1	JK007128-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3245	false	-1521753649296869568	0	41	0	205	1483	300	عليه وسلم فلق الصحفة ثم جعل يجمع فيها الطعام الذي كان في الصحفة ويقول غارت امكم ثم حبس الخادم حتي اتي بصحفة من عند التي هو في بيتها فدفع الصحفة الصحيحة الي التي كسرت صحفتها وامسك المكسورة في بيت التي كسرت	3245	6693345803079532344	JK007128-ara1.ms0737	true	-3586777494551975066	113	154	591	796	1580	300	عليه وسلم فلق الصحفة ثم جعل يجمع فيها الطعام الذي كان في الصحفة ويقول غارت امكم ثم حبس الخادم حتي اتي بصحفة من عند التي هو في بيتها فدفع الصحفة الصحيحة الي التي كسرت صحفتها وامسك المكسورة في بيت التي كسرت	737	-9174528569456854874	205	410.0	164	205	100.0	41	Sham19Y0018103-ara1	JK007128-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0586	false	-394800146206317321	4	86	19	413	1494	300	بمال من البحرين فقال انثروه في المسجد وكان اكثر مال اتي به رسول الله صلي الله عليه وسلم فخرج رسول الله صلي الله عليه وسلم الي الصلاة ولم يلتفت اليه فلما قضي الصلاة جاء فجلس اليه فما كان يري احدا الا اعطاه اذ جاءه العباس فقال يا رسول الله اعطني فاني فاديت نفسي وفاديت عقيلا فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم خذ فحثا في ثوبه ثم ذهب يقله فلم يستطع فقال يا رسول الله اءمر بعضهم يرفعه الي قال لا	586	6693345803079532344	JK007128-ara1.ms0739	true	-6709649420007885248	272	300	1443	1577	1577	300	بمال من البحرين فقال انثروه في المسجد فجاء-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- العباس فقال------------- اعطني فقال------------------------------------------------------------- خذ فحثا في ثوبه ثم ذهب يقله فلم يستطع فقال ---------------مر بعضهم يرفعه الي قال لا-	739	-9174528569456854874	128	196.0	101	394	32.487308502197266	23	Sham19Y0018103-ara1	JK007128-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2151	false	6931821601305934897	169	217	842	1071	1467	300	بمال من البحرين فقال انثروه في المسجد فكان اكثر مال اتي به رسول الله صلي الله عليه وسلم اذ جاءه العباس فقال يا رسول الله اعطني اني فاديت نفسي وفاديت عقيلا قال خذ فحثا في ثوبه ثم ذهب يقله فلم يستطع فقال امر بعضهم يرفعه الي قال لا	2151	6693345803079532344	JK007128-ara1.ms0739	true	-6709649420007885248	272	300	1443	1577	1577	300	بمال من البحرين فقال انثروه في المسجد فجاء----------------------------------------------------- العباس فقال------------- اعطني ف---------------------------قال خذ فحثا في ثوبه ثم ذهب يقله فلم يستطع فقال -مر بعضهم يرفعه الي قال لا-	739	-9174528569456854874	131	212.5	104	229	57.205238342285156	23	Sham19Y0018103-ara1	JK007128-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3567	false	-8414889291353265978	151	177	768	894	1469	300	كان قرام لعاءشة سترت به جانب بيتها فقال لها النبي صلي الله عليه وسلم اميطي عني فانه لا تزال تصاويره تعرض لي في صلاتي سبق بيان	3567	6693345803079532344	JK007128-ara1.ms0739	true	-6709649420007885248	153	177	809	929	1577	300	كان قرام لعاءشة سترت به جانب بيتها فقال لها النبي صلي الله عليه وسلم اميطي عني ف----لا تزال تصاويره تعرض لي في صلاتي القرام --	739	-9174528569456854874	114	216.0	91	126	90.47618865966797	22	Sham19Y0018103-ara1	JK007128-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1129	false	6456569629526926504	186	222	929	1105	1478	300	شهدنا بنت رسول الله صلي الله عليه وسلم ورسول الله صلي الله عليه وسلم جالس علي القبر فرايت عينيه تدمعان فقال هل فيكم من احد لم يقارف الليلة فقال ابو طلحة انا قال فانزل في قبرها	1129	6693345803079532344	JK007128-ara1.ms0741	true	-4021096124456322541	186	211	977	1094	1524	300	شهدنا بنت رسول الله صلي الله عليه وسلم وهي تدف-------------------------------------------------------ن فقال هل فيكم من احد لم يقارف الليلة فقال ابو طلحة انا---- فانزل في قبرها	741	-9174528569456854874	111	198.0	87	176	63.068180084228516	22	Sham19Y0018103-ara1	JK007128-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4095	false	-3306788346294805068	122	154	597	750	1506	300	الزبير بن عدي قال----- اتينا انس بن مالك فشكونا اليه ما نلقي من الحجاج فقال اصبروا فانه لا ياتي عليكم زمان الا الذي بعده شر منه حتي تلقوا ربكم سمعته من نبيكم	4095	6693345803079532344	JK007128-ara1.ms0741	true	-4021096124456322541	100	131	536	692	1524	300	الحديث الثاني والسبعين اتينا انس بن مالك نشكو-- اليه ما نلقي من الحجاج فقال اصبروا فانه لا ياتي عليكم زمان الا الذي بعده شر منه حتي تلقوا ربكم سمعته من نبيكم	741	-9174528569456854874	141	259.5	110	158	89.24050903320312	27	Sham19Y0018103-ara1	JK007128-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2540	false	1704190425143136351	80	136	401	690	1539	300	قدم النبي صلي الله عليه وسلم وليس في اصحابه اشمط غير ابي بكر فغلفها بالحناء والكتم 3920 وقال دحيم حدثنا الوليد حدثنا الاوزاعي حدثني ابو عبيد عن عقبة بن وساج حدثني انس بن مالك رضي الله عنه قال قدم النبي صلي الله عليه وسلم المدينة ------------------------فكان اسن اصحابه ابو بكر فغل---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فها بالحناء والكتم حتي قنا لونها	2540	6693345803079532344	JK007128-ara1.ms0743	true	1464304983627184448	47	124	256	670	1559	300	قدم النبي صلي الله عليه وسلم وليس في اصحابه اشمط غير ابي بكر فغلفها بالحناء والكتم قوله-------------------------------------------------------------------------------------------------------- قدم يعني-------------------- المدينة حين هاجر اليها والشمط اختلاط الشيب بسواد الشعر ويسمي الصباح اول ما يبدو شميطا لاختلاطه بباقي ظلمة الليل وقوله فغلفها يعني لحيته اي عمها بذلك ومنه غلاف الشء وهو ما احاط به وغطاه والكتم نبات يسود الشعر فاذا خلط مع الحناء صار الشعر بين الحمرة والسواد ويجء في بعض الفاظ الصحيح فغلفها بالحناء والكتم حتي قنا لونها	743	-9174528569456854874	134	182.5	107	538	24.907062530517578	23	Sham19Y0018103-ara1	JK007128-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2342	false	3552037328317064811	175	239	913	1258	1560	300	المسيب قال البحيرة التي يمنع درها للطواغيت ولا يحلبها احد من الناس والساءبة التي كانوا يسيبونها لالهتهم فلا يحمل عليها شء قال وقال ابو هريرة قال النبي---- صلي الله عليه وسلم رايت عمرو بن عامر بن لحي الخزاعي يجر قصبه في النار وكان اول من سيب السواءب الثاني البحيرة كان اهل الجاهلية اذا نتجت الناقة -----خمسة ابطن اخرها ذكر يجز---------------ون اذنها اي يشقونها و-----------------الساءبة	2342	6693345803079532344	JK007128-ara1.ms0759	true	-1103295853119130176	207	270	1062	1399	1548	300	المسيب---- البحيرة التي يمنع درها للطواغيت فلا يحلبها احد من الناس والساءبة م--------ا يسيبونها لالهتهم ل-ا يحمل عليها شء قال وقال ابو هريرة قال رسول الله صلي الله عليه وسلم رايت عمرو بن عامر------- الخزاعي يجر قصبه في النار ك-ان اول من سيب السوا-------ءب البحيرة هي الانثي تلدها ----------الناقة بعد اربعة ابطن وقيل بعد عشرة ابطن كانوا يشقون اذ-----------نها وتخلي واختلفوا في الساءبة	759	-9174528569456854874	253	413.5	203	386	65.5440444946289	38	Sham19Y0018103-ara1	JK007128-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2878	false	5030052668635066495	0	42	0	222	1523	300	درها للطواغيت فلا يحلبها احد من الناس والساءبة كانوا يسيبونها لالهتهم لا يحمل عليها شء قال وقال ابو هريرة قال رسول الله صلي الله عليه وسلم رايت عمرو بن عامر الخزاعي يجر قصبه في النار كان اول من سيب السواءب والوصيلة ----------------الناقة	2878	6693345803079532344	JK007128-ara1.ms0759	true	-1103295853119130176	211	256	1087	1321	1548	300	درها للطواغيت فلا يحلبها احد من الناس والساءبة م---ا يسيبونها لالهتهم لا يحمل عليها شء قال وقال ابو هريرة قال رسول الله صلي الله عليه وسلم رايت عمرو بن عامر الخزاعي يجر قصبه في النار كان اول من سيب السواءب -البحيرة هي الانثي تلدها الناقة	759	-9174528569456854874	214	400.5	172	238	89.91596984863281	40	Sham19Y0018103-ara1	JK007128-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3027	false	-707024519416466886	5	33	25	163	1484	300	وكان ابو بكر بن داود الظاهر--ي يرويه بالفتح نصبا----------------------------- علي الظرف-- اي انا طول الدهر بيدي الامر وكان يقول لو كان مضموم الراء لصار اسما من اسماء الله	3027	6693345803079532344	JK007128-ara1.ms0767	true	3921922741514179257	52	84	273	439	1540	300	وكان ابو بكر بن داود الاصبهاني يروي هذا الحديث وانا الدهر مفتوحة الراء منصوبة علي الظرفية اي انا طول الدهر بيدي الامر وكان يقول لو كان مضموما----- لصار اسما من اسماء الله	767	-9174528569456854874	117	190.0	92	171	68.42105102539062	22	Sham19Y0018103-ara1	JK007128-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2323	false	-1446579171699640905	29	75	148	366	1501	300	رجل في غنمه اذ عدا الذءب فذهب منها بشاة فطلب-- حتي كانه استنقذها منه فقال له الذءب هذا استنقذتها مني فمن لها يوم السبع يوم لا راعي لها غيري فقال الناس سبحان الله ذءب يتكلم قال---------------- فاني اومن بهذا انا وابو بكر وعمر وما هما ثم	2323	6693345803079532344	JK007128-ara1.ms0775	true	244252710612812906	132	174	675	876	1571	300	راع في غنمه--- عدا الذءب فاخذ منها -شاة فطلبها حتي اس-----تنقذها منه فقال--- الذءب -------------------من لها يوم السبع يوم لا راعي لها غيري فقال الناس سبحان الله فقال النبي صلي الله عليه وسلم فاني اءمن بهذ----ا وابو بكر وعمر وما هما ثم	775	-9174528569456854874	163	259.5	126	236	69.06779479980469	26	Sham19Y0018103-ara1	JK007128-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2423	false	8303728764916787440	99	149	481	723	1476	300	بينما راع في غنمه عدا الذءب فاخذ منها شاة فطلبها حتي استنقذها فالتفت اليه الذءب فقال له من لها يوم السبع ليس لها راع----- غيري فقال الناس سبحان الله فقال النبي صلي الله عليه وسلم فاني اومن به-- وابو بكر وعمر و----ما ثم ابو بكر وعمر الثاني عشر يوم السبع	2423	6693345803079532344	JK007128-ara1.ms0775	true	244252710612812906	131	177	669	891	1571	300	بينما راع في غنمه عدا الذءب فاخذ منها شاة فطلبها حتي استنقذها منه ف-قال-- الذءب-------- من لها يوم السبع يوم ل-ا راعي لها غيري فقال الناس سبحان الله فقال النبي صلي الله عليه وسلم فاني اءمن بهذا وابو بكر وعمر وما هم------------------ا ث-م فاما يوم السبع	775	-9174528569456854874	195	329.5	154	253	77.0750961303711	33	Sham19Y0018103-ara1	JK007128-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1658	false	1476584934299594051	7	70	38	374	1537	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم استعمل رجلا علي خيبر فجاءهم بتمر جنيب فقال اكل تمر خيبر هكذا فقال انا لناخذ الصاع من هذا بالصاعين والصاعين بالثلاثة فقال------------------- لا تفعل بع الجمع بالدراهم ثم ابتع بالدراهم جنيبا وقال في الميزان مثل ذلك الجنيب بفتح الجيم وكسر النون الخيار من---- التمر -الجمع المختلط من الجيد والردء في المي--------------------------------------------------------------------------زان اي في الموزونات مثل ذلك	1658	6693345803079532344	JK007128-ara1.ms0776	true	-7641624450125606051	215	291	1147	1529	1573	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم استعمل رجلا علي خيبر فجاء-- بتمر جنيب فقال اكل تمر خيبر هكذا ق-ال انا لناخذ الصاع------- بالصاعين والصاعين بالثلاثة فقال صلي الله عليه وسلم لا تفعل بع الجمع بدر--اهم ثم ابتع بالدراهم جنيبا وقال في الميزان مثل ذلك ا-----------------------------لجنيب من جيد التمر والجمع-------- من النخل كل لون لا يعرف اسمه فيكون تمره من اردا التمر فنهاه عن المفاضلة في مال الربا وقال في الميزان اي فيما يوز---ن مثل ذلك	776	-9174528569456854874	258	433.0	204	434	59.44700622558594	43	Sham19Y0018103-ara1	JK007128-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1471	false	763914765534103104	92	194	458	953	1475	300	اذ جاءه رجل فقال يا رسول الله هلكت قال ما لك قال وقعت علي امراتي وانا صاءم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هل تجد رقبة تعتقها قال لا قال فهل تستطيع ان تصوم شهرين متتابعين قال لا فقال فهل تجد اطعام ستين مسكينا قال لا قال فمكث النبي صلي الله عليه وسلم فبينا نحن علي ذلك اتي النبي صلي الله عليه وسلم بعرق فيها تمر والعرق المكتلقال اين الساءل فقال انا قال خذه--ا فتصدق به فقال الرجل اعلي افقر مني يا رسول الله فوالله ما بين لابتيها يريد الحرتيناهل بي---------------------------ت افقر من ---اهل بيتي فضحك النبي صلي الله عليه وسلم	1471	6693345803079532344	JK007128-ara1.ms0791	true	6706808286377340585	80	141	402	689	1531	300	---جاء- رجل فقال يا رسول الله هلكت قال ما-لك قال وقعت علي امراتي وانا صاءم فذكر الحديث الي ا-------------------------------------------------------------------------------ن قال ف--------------------------------------------------------------------------------------------اتي النبي صلي الله عليه وسلم بعرق فيه- تمر -------------------------------------قال خذ هذا فتصدق به فقال الرجل اعلي افقر مني------------- فوالله ما بين لابتيها اهل------------ بيت افقر مني وفي رواية ان رجلا افطر في رمضان فامره رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	791	-9174528569456854874	218	320.0	167	527	41.3662223815918	36	Sham19Y0018103-ara1	JK007128-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3047	false	7849648596339839991	168	216	859	1105	1557	300	من حلف----- فقال في حلفه واللات والعزي فليقل لا اله الا الله ومن قال لصاحبه تعال اقامرك فليتصدق -الثاني فلي---------------قل لا اله الا الله قال خ--------------------------------------------------- اليمين انما تكون بالمعبود الذي يعظم فاذا حلف بهما فقد ضاهي الكفار في ذلك فامر ان يتداركه بكلمة التوحيد المبرءة من الشرك	3047	6693345803079532344	JK007128-ara1.ms0793	true	-7609018397768988198	54	116	280	590	1577	300	من حلف منكم فقال في حلفه واللات والعزي فليقل لا اله الا الله ومن قال لصاحبه تعال اقامرك فليتصدق قال ابو سليمان انما اوجب قول لا اله الا الله علي من حلف باللات شفقة عليه من الكفر ان يكون قد لزمه لان اليمين انما تكون بالمعبود الم---عظم فاذا حلف----- فقد ضاهي الكفار في ذلك فامر ان يتداركه بكلمة التوحيد المبرءة من الشرك	793	-9174528569456854874	228	379.0	182	318	71.69811248779297	40	Sham19Y0018103-ara1	JK007128-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3616	false	-4681025652355114315	124	153	604	749	1497	300	كل امتي معافي الا المجاهرين وان من المجان-ة ان يعمل الرجل بالليل عملا ثم يصبح وقد ستره الل-----ه فيقول يا فلان عملت البارحة كذا وكذا وقد بات يستره ربه	3616	6693345803079532344	JK007128-ara1.ms0794	true	4864127912777984824	135	164	645	793	1505	300	كل امتي معافي الا المجاهرين و---من المجاهرة ان يعمل الرجل بالليل عملا ثم يصبح وقد ستره الله عليه فيقول يا فلان عملت البارحة كذا وكذا وقد بات يستره ربه	794	-9174528569456854874	141	264.0	113	151	93.37748718261719	25	Sham19Y0018103-ara1	JK007128-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0909	false	4517983935716456566	208	238	1031	1180	1509	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم ذكر يوم الجمعة فقال فيه ساعة لا يوافقها عبد مسلم وهو قاءم يصلي يسال الله تعالي شيءا الا اعطاه اياه واشار بيده يقللها	909	6693345803079532344	JK007128-ara1.ms0809	true	8233302194374898872	90	119	437	580	1510	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم ذكر يوم الجمعة فقال فيه ساعة لا يوافقها عبد مسلم وهو قاءم يصلي يسال الله------ شيءا الا اعطاه اياه واشار بيده يقللها	809	-9174528569456854874	143	278.5	114	149	95.97315216064453	28	Sham19Y0018103-ara1	JK007128-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1199	false	-2391311108793641350	224	298	1176	1557	1566	300	مثل ضربه صلي الله عليه وسلم----------------------- برجلين اراد كل -----------ان يلبس درعا يستجن به------------------------ والدر-ع اول ما يلبس انما يقع علي الصدر والثديين الي ان يخرج------- يديه من كميه وقيل ذيلها فالجواد كالذي ---------------استرسلت عليه حتي سترت جميع بدنه وحصنته و-------------------------------------------البخيل كالذي ا--------------------------راد لبسها حالت يداه بينها وبين ان تمر سفلا علي البدن فاجتمعت في عنقه فلزمت ترقوته فكانت ثقلا ووباء عليه من غير وقاية له وتحصين لبدنه وحاصله ان الجواد اذا هم بالنفقة	1199	6693345803079532344	JK007128-ara1.ms0817	true	4970346945196350619	35	124	199	657	1590	300	مثل ضربه صلي الله عليه وسلم للبخيل والجواد فشبههما برجلين اراد كل واحد منهما ان يلبس درعا يستجن بها فصبها علي راسه ليلبسها والدروع اول ----------ما يقع علي الصدر والثديين الي ان يدخل اللابس يديه في كميها فجعل مثل المنفق مثل من لبس درعا سابغة فاسترسلت عليه حتي سترت جميع بدنه وهو معني قوله حتي يعفو اثره اي يستر جميع بدنه وجعل البخيل كرجل قد غلت يداه الي عنقه فكلما اراد لبسها اجت--------------------------------------------معت في عنقه فلزمت ترقوته وهو معني قلصت اي تضامت واجتمعت والمراد------------------- ان الجواد اذا هم بالصدقة	817	-9174528569456854874	223	297.0	176	531	41.99623489379883	36	Sham19Y0018103-ara1	JK007128-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3835	false	-3220330843968616751	168	228	851	1162	1580	300	يحشر الناس علي ثلاث- طراءق راغبين -راهبين واثنان علي بعير وثلاثة علي بعير واربعة علي بعير وعشرة علي بعير ويحشر بقيتهم النار تقيل معهم حيث قالوا وتبيت معهم حيث باتوا وتصبح معهم حيث اصبحوا وتمسي معهم حيث امسوا الحديث الاول طراءق اي فرق قال خ----------------- هذا الحشر هو الذي يكون قبل قيام الساعة يحشر الناس احياء الي الشام في اخر	3835	6693345803079532344	JK007128-ara1.ms0817	true	4970346945196350619	144	177	771	952	1590	300	يحشر الناس علي ثلاثة طراءق راغبين وراهبين واثنان علي بعير وثلاثة علي بعير واربعة علي بعير------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ قال ابو سليمان الخطابي هذا الحشر انما--- يكون قبل قيام الساعة يحشر الناس احياء الي الشام فاما --	817	-9174528569456854874	155	240.5	125	330	46.969696044921875	25	Sham19Y0018103-ara1	JK007128-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2227	false	-1887053452568124151	189	225	954	1146	1516	300	خلق الله ادم وطوله ستون ذراعا---------------------------------------- ثم قال--- اذهب فسلم علي اولءك من الملاءكة فاستمع ما يحيونك تحيتك وتحية ذريتك فقال السلام عليكم فقالوا السلام عليك ورحمة الله فزادوه ورحمة الله فكل من يدخل الجنة علي ----	2227	6693345803079532344	JK007128-ara1.ms0845	true	-2332718718710697263	191	234	1007	1228	1563	300	خلق الله ادم وطوله ستون ذراعا وفي بعض الروايات خلق الله ادم علي صورته ثم قال له اذهب فسلم علي اولءك--- الملاءكة فاستمع ما يحيونك به ---------------فقال السلام عليكم فقالوا السلام عليك ورحمة الله فزادوه ورحمة الله اما قوله خلق الله ادم علي	845	-9174528569456854874	154	262.0	124	239	64.43515014648438	25	Sham19Y0018103-ara1	JK007128-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2308	false	-4211459095448718646	239	262	1208	1314	1520	300	راي عيسي بن مريم رجلا يسرق فقال له اسرقت قال كلا والله الذي لا اله الا هو فقال عيسي امنت بالله وكذبت عيني	2308	6693345803079532344	JK007128-ara1.ms0846	true	6907104827135129740	130	152	696	797	1624	300	راي عيسي بن مريم رجلا يسرق فقال له اسرقت قال كلا و-----الذي لا اله الا هو فقال عيسي امنت بالله وكذبت عيني	846	-9174528569456854874	101	195.0	79	106	95.28302001953125	21	Sham19Y0018103-ara1	JK007128-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2296	false	-1720352768188313360	60	107	319	587	1576	300	كانت امراتان معهما ابناهما -جاء الذءب فذهب بابن احداهما فقالت -صاحبتها انما ذهب بابنك وقالت الاخري انما ذهب بابنك فتحاكمتا الي داود فقضي به للكبري فخرجتا علي سليمان بن داود فاخبرتاه فقال اءتوني بالسكين اشقه بينهما فقالت الصغري لا تفعل يرحمك الله هو ابنها فقضي به للصغري	2296	6693345803079532344	JK007128-ara1.ms0851	true	289038220754601950	217	252	1120	1323	1569	300	كانت امراتان معهما ابناهما فجاء الذءب فذهب بابن احداهما فقالت لصاحبتها انما ذهب با----------------------------بنك فتحاكمتا الي داود فقضي به للكبري فقال------ سليمان---------------------- اءتوني بالسكين اشقه بينهما فقالت الصغري لا تفعل----------- هو ابنها فقضي به للصغري	851	-9174528569456854874	198	353.5	163	270	73.33333587646484	29	Sham19Y0018103-ara1	JK007128-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3941	false	4510801522073229348	245	295	1197	1491	1513	300	كانت امراتان معهما ابناهما -جاء الذءب فذهب بابن احداهما فقالت لصاحبتها انما ذهب بابنك وقالت الاخري انما ذهب بابنك فتحاكمتا الي داود عليه السلامفقضي به للكبري فخرجتا علي سليمان بن داود عليهما السلام فاخبرتاه فقال اءتءني بالسكين اشقه بينهما فقالت الصغري لا تفعل يرحمك الله هو ابنها فقضي به للصغري	3941	6693345803079532344	JK007128-ara1.ms0851	true	289038220754601950	217	252	1120	1323	1569	300	كانت امراتان معهما ابناهما فجاء الذءب فذهب بابن احداهما فقالت لصاحبتها انما ذهب با----------------------------بنك فتحاكمتا الي داود -----------فقضي به للكبري فقال------ سليمان اءتو------------------------------------ني بالسكين اشقه بينهما فقالت الصغري لا تفعل----------- هو ابنها فقضي به للصغري	851	-9174528569456854874	195	347.5	160	295	66.10169219970703	29	Sham19Y0018103-ara1	JK007128-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1223	false	1256029935421520544	127	170	647	867	1509	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم ب-------الصدقة فقيل منع ابن جميل وخالد -بن الوليد وعباس بن عبد المطلب فقال النبي صلي الله عليه وسلم ما ينقم ابن جميل الا انه كان فقيرا فاغناه الله ورسوله واما خالد فانكم تظلمون خالدا قد احتبس ادراعه	1223	6693345803079532344	JK007128-ara1.ms0854	true	288238480995155553	260	300	1433	1634	1634	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم عمر علي الصدقة فقيل منع ابن جميل وخالد ابن الوليد وعباس بن عبد المطلب فقال------------------------- ما ينقم ابن جميل الا ان- كان فقيرا فاغناه الله ورسوله واما خالد فانكم تظلمون خالدا قد احتبس ادراعه-	854	-9174528569456854874	192	348.0	155	228	84.21052551269531	34	Sham19Y0018103-ara1	JK007128-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3163	false	6919239659742610358	86	143	404	654	1464	300	قلت يا رسول الله اني رجل شاب وانا اخاف علي نفسي العنت ولا اجد ما اتزو---------------ج به ال------نساء فسكت عني ثم قلت مثل ذلك فسكت عني ثم قلت مثل ذلك فسكت عني ثم قلت مثل ذلك فقال النبي صلي الله عليه وسلم يا ابا هريرة جف القلم بما انت لاق فاختص علي ذلك او ذر الحديث الاول	3163	6693345803079532344	JK007128-ara1.ms0857	true	2754590352153429138	28	69	143	329	1401	300	قلت يا رسول الله اني---- شاب واني اخاف علي نفسي العنت ولا اجد ما اتزوج به كانه يستاذن في الاختصاء قال فسكت عني ثم قلت مثل ذلك مرارا------------------------------------------ فقال-------------------------------------- جف القلم بما انت لاق فاختص علي ذلك او ذر العنت الزنا -	857	-9174528569456854874	143	225.5	108	271	52.76752853393555	28	Sham19Y0018103-ara1	JK007128-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3783	false	2018279497245980103	7	42	33	218	1526	300	اعذر الله الي امرء اخر اجله حتي بلغه ستين سنة تابعه ابو حازم وابن عجلان عن المقبري الحديث الاول ستين سنة هي رابع الاسنان كما قاله الاطباء سن الطفولة وسن الشباب وسن الكهولة وسن الشيخوخة	3783	6693345803079532344	JK007128-ara1.ms0862	true	-243982677555207699	242	271	1321	1470	1625	300	اعذر الله الي امرء اخر اجله حتي بلغ- ستين سنة اعذر اي اقام العذر في تطويل التعمير واعلم ان---------------------- الاسنان اربعة----------- سن الصبي وسن-- الشباب وسن الكهولة وسن الشيخوخة	862	-9174528569456854874	95	139.0	75	185	51.35135269165039	16	Sham19Y0018103-ara1	JK007128-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1633	false	-3498596400019471848	54	89	254	424	1488	300	قال الله تعالي ثلاثة انا خصمهم يوم القيامة رجل اعطي بي ثم غدر ورجل باع حرا فاكل ثمنه ورجل استاجر اجيرا فاستوفي منه ولم يعطه اجره خصمهم الخصم مصدر او صفة مشبهة اعطي بي اي	1633	6693345803079532344	JK007128-ara1.ms0863	true	-7656972362366308037	176	206	908	1053	1527	300	قال الله تعالي ثلاثة انا خصمهم يوم القيامة رجل اعطي بي ثم غدر ورجل باع حرا فاكل ثمنه ورجل استاجر اجيرا فاستوفي منه ولم يعطه اجره قوله اعطي------------------------- بي اي	863	-9174528569456854874	137	264.0	108	170	80.5882339477539	28	Sham19Y0018103-ara1	JK007128-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0273	false	6013921339155387676	30	63	139	284	1495	300	ما من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم احد اكثر حديثا عنه مني الا ما كان من عبد الله بن عمر- فانه كان يكتب ولا اكتب تابعه معمر عن همام عن ---ابي هريرة	273	6693345803079532344	JK007128-ara1.ms0868	true	-706803977789767476	158	191	848	997	1502	300	ما من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم احد اكثر حديثا عنه مني الا ما كان من عبد الله بن عمرو فانه كان يكتب ولا اكتب اعلم ان الله تعالي بارك لابي هريرة	868	-9174528569456854874	124	223.5	95	149	83.22147369384766	26	Sham19Y0018103-ara1	JK007128-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1875	false	8502661420202130497	0	47	0	240	1518	300	قوم اليمين فاسرعوا فامر ان يسهم بينهم في اليمين ايهم يحلف -يسهم ا---ي يقرع قال الله تعالي فساهم الصافات قال خ وانما يفعل ذلك اذا-------- تساوت درجاتهم في اسباب الاستحقاق مثل ان يكون الشء في يد- اثنين كل واحد منهما يدعيه كله فيريد احدهما ان يحلف ويستحقه	1875	6693345803079532344	JK007128-ara1.ms0868	true	-706803977789767476	100	140	543	748	1502	300	قوم اليمين فاسرعوا فامر ان يسهم بينهم في اليمين ايهم يحلف ويسهم بمعني يقرع----------------------------------- وانما -فعل هذا في حق الذين تساوت درجاتهم في اسباب الاستحقاق مثل ان يكون الشء في يدي اثنين كل واحد منهم- يدعيه و----يريد -------ان يحلف ويستحقه	868	-9174528569456854874	184	299.0	146	253	72.7272720336914	28	Sham19Y0018103-ara1	JK007128-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1975	false	8002667129042055814	17	65	88	315	1482	300	اتي-ت رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو بخيبر بعدما افتتحوها فقلت يا رسول الله اسهم لي فقال بعض بني سعيد بن العاص لا تسهم له يا رسول الله فقال ابو هريرة هذا قاتل ابن قوقل فقال ابن سعيد -بن العاص واعجبا لوبر تدلي علينا من قدوم ضان	1975	6693345803079532344	JK007128-ara1.ms0868	true	-706803977789767476	241	282	1230	1421	1502	300	اتينا رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو بخيبر--------------- فقلت ----------له اسهم لي فقال بعض بني سعيد بن العاص لا تسهم -------------له فقال ابو هريرة هذا قاتل ابن قوقل فقال ابن سعيد ابن العاص واعجبا لوبر تدلي علينا من قدوم شاة	868	-9174528569456854874	186	331.5	145	229	81.22270965576172	35	Sham19Y0018103-ara1	JK007128-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2700	false	-2831139698028481469	86	161	429	779	1471	300	انه سمع ابا هريرة يخبر سعيد بن العاصي قال بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم ابان -علي سرية من المدينة قبل نجد قال ابو هريرة فقدم ابان واصحابه علي النبي صلي الله عليه وسلم بخيبر بعد ما افتتحها وان حزم خيلهم لليف قال ابو هريرة -قلت يا رسول الله لا تقسم لهم قا-ل ابان وانت بهذا يا وبر تحدر من راس ضان فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم يا ابان اجلس فلم يقسم لهم	2700	6693345803079532344	JK007128-ara1.ms0869	true	-4439895867488509701	156	219	797	1096	1507	300	اخر قال ابو هريرة------------------------ بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم ابانا علي سرية من المدينة قبل نجد-------------- فقدم ابان واصحابه علي النبي صلي الله عليه وسلم بخيبر بعد-ما افت-------------------تحها قال ابو هريرة فقلت يا رسول الله لا تقسم لهم فقال ابان وانت بهذا يا وبر تحدر من راس ضان فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يا ابان اجلس ولم يقسم لهم	869	-9174528569456854874	275	483.0	214	358	76.81564331054688	49	Sham19Y0018103-ara1	JK007128-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2587	false	-6949416415372134215	15	116	70	560	1495	300	المقداد بن عمرو الكندي وكان حليفا لبني زهرة وكان ممن شهد بدرا-------- مع رسول الله صلي الله عليه وسلم اخبره انه قال ل-رسول الله صلي الله عليه وسلم ارايت----------------------------------------------------------------------------------------- ان لقيت رجلا من الكفار فاقتتلنا فضرب احدي يدي بالسيف فقطعها ثم لاذ مني بشجرة فقال اسلمت لله ااقتله يا رسول الله بعد ان قالها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تقتله فقال يا رسول الله انه قطع احدي يدي ثم قال ذلك بعد ما قطعها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تقتله فان قتلته فانه بمنزلتك قبل ان تقتله وانك بمنزلته قبل ان يقول كلمته التي قال	2587	6693345803079532344	JK007128-ara1.ms0900	true	-2807841572696605188	200	272	1015	1376	1530	300	المقداد بن عمرو------------------------------------- شهد جميع المشاهد مع رسول الله صلي الله عليه وسلم وجملة ما روي عن رسول الله صلي الله عليه وسلم اثنان واربعون حديثا اخرج له منها في الصحيحين اربعة احاديث 2227 2821 فمن المشكل في الحديث الاول ان لقيت رجلا من الكفار وضرب يدي--------------------- فقطعها ثم لاذ مني بشجرة فقال اسلمت لله ااقتله قال لا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فان قتلته فانك بمنزلته قبل ان تقتله وانك بمنزلته قبل ان يقول كلمته----- قال	900	-9174528569456854874	226	329.5	176	588	38.43537521362305	41	Sham19Y0018103-ara1	JK007128-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1343	false	3148385852808833036	43	146	204	719	1516	300	النبي صلي الله عليه وسلم--------- واقفا ---------بعرفة فقلت هذا والله من الحمس فما شانه ها هنا الحديث الاول اضللت من اضل البعير اي اضاعه او هو ذهب عنه الحمس بضم المهملة وسكون الميم جمع احمس وهو من الحماسة وهو الشدة قال الجوهري فسميت قريش بذلك ------------------لانهم تحمسوا في دينهم اي تشددوا فيه ف--------------------كانوا لا يستظلون لايام مني ولا يدخلو----------ن البيوت من ابوابها وغير ذلك فما شانه هنا وجه السءال والتعجب من جبير مع انه اسلم عام خيبر اما لانه لم يبلغه قوله تعالي ثم افيضوا من حيث افاض الناس البقرة او قصد السءال عن حكمة المخالفة للحمس او ان--------------------------------------ه صلي الله عليه وسلم	1343	6693345803079532344	JK007128-ara1.ms0907	true	-7717468173267670383	211	292	1062	1488	1528	300	النبي صلي الله عليه وسلم يوم عرفة واقفا مع الناس بعرفة فقلت هذا والله من الحمس فما شانه ها-هنا كان-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ت قريش وبنو كنانة يسمون الحمس لانهم تحمسوا في دينهم اي تشددوا والحماسة الشدة في كل شء وكانوا يقفون عشية عرفة بالمزدلفة ويقولون نحن قطن البيت وكان بقية العرب والناس يقفون بعرفات فنزل----------------------------------------------------------- قوله تعالي ثم افيضوا من حيث افاض الناس البقرة 199 وهذه الاية نزلت في الاسلام وذاك كان في الجاهلية وهذا الرجل انما راي رسول الله صلي الله عليه وسلم	907	-9174528569456854874	210	219.5	166	619	33.92568588256836	34	Sham19Y0018103-ara1	JK007128-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2134	false	5108236064515969235	258	297	1261	1456	1471	300	مشيت انا وعثمان بن عفان الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلنا يا رسول الله اعطيت بني---- المطلب وتركتنا ونحن وهم منك بمنزلة واحدة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انما بنو المطلب وبنو هاشم شء واحد	2134	6693345803079532344	JK007128-ara1.ms0908	true	-2205875327311556655	238	272	1189	1358	1494	300	مشيت انا وعثمان بن عفان الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت- يا رسول الله اعطيت بني عبد المطلب وتركتنا ونحن وهم منك بمنزلة واحدة فقال----------------------------- انما بنو المطلب وبنو هاشم شء واحد	908	-9174528569456854874	164	303.5	131	199	82.41206359863281	31	Sham19Y0018103-ara1	JK007128-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1916	false	5766067521298051121	28	61	131	288	1548	300	عامءذ لم يءمن وقوع قتال كثير وقد سبق في العلم القديم اسلام جماعة منهم------------------ فحبس عن ذلك كما حبس الفيل اذ لو دخل اصحاب الفيل ل---قتلوا خلقا و---سبق في علم الله ايمان قوم	1916	6693345803079532344	JK007128-ara1.ms0911	true	-7322970910955948837	0	36	0	176	1566	300	عامءذ لم يءمن وقوع قتال كثير وقد سبق في العلم القديم اسلام جماعة منهم ووجود ذرية مسلمين فحبس عن ذلك كما حبس الفيل اذ لو دخل اصحاب الفيل مكة قتلوا خلقا وقد سبق -العلم ب----ايمان قوم	911	-9174528569456854874	148	257.0	117	181	81.76795959472656	29	Sham19Y0018103-ara1	JK007128-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0753	false	-708662333608118435	83	120	392	576	1432	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم راي رجلا وقد اقيمت الصلاة يصلي ركعتين فلما انصرف رسول الله صلي الله عليه وسلم لاث به الناس وقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم الصبح اربعا الصبح اربعا	753	6693345803079532344	JK007128-ara1.ms0919	true	-1074567940497627580	247	284	1197	1381	1462	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم راي رجلا وقد اقيمت الصلاة يصلي ركعتين فلما انصرف رسول الله صلي الله عليه وسلم لاث به الناس فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم الصبح اربعا الصبح اربعا	919	-9174528569456854874	183	365.0	146	184	99.4565200805664	36	Sham19Y0018103-ara1	JK007128-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1141	false	3589202670220359673	104	192	506	911	1448	300	لما حضرت ابا طالب الوفاة جاءه رسول الله صلي الله عليه وسلم فوجد عنده ابا جهل بن هشام وعبد الله بن ابي امية بن المغيرة -قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لابي طالب يا عم قل لا اله الا الله كلمة اشهد لك بها عند الله فقال ابو جهل وعبد الله بن ابي امية يا ابا طالب اترغب عن ملة عبد المطلب فلم يزل رسول الله صلي الله عليه وسلم يعرضها عليه ويعودان بتلك المقالة حتي قال ابو طالب اخر ما كلمهم هو---- علي ملة عبد المطلب	1141	6693345803079532344	JK007128-ara1.ms0920	true	6137699655791279306	212	285	1048	1387	1456	300	لما حضرته-------- الوفاة جاءه رسول الله صلي الله عليه وسلم فوجد عنده ابا جهل-------- وعبد الله بن ابي امية بن المغيرة فقال اي--------------------------------------- عم قل لا اله الا الله كلمة احاج لك بها عند الله فقال ابو جهل وعبد الله بن امية---------------- اترغب عن ملة عبد المطلب فلم يزل رسول الله صلي الله عليه وسلم يعرضها عليه ويعودان لتلك المقالة حتي قال ابو طالب اخر ما كلمهم به انا علي ملة عبد المطلب	920	-9174528569456854874	323	578.5	251	410	78.78048706054688	64	Sham19Y0018103-ara1	JK007128-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2990	false	8447159165555409446	139	216	715	1072	1482	300	عن ابيه قال لما حضرت ابا طالب الوفاة جاءه رسول الله صلي الله عليه وسلم فوجد عنده ابا جهل وعبد الله بن ابي امية بن المغيرة فقال اي عم قل لا اله الا الله كلمة احاج لك بها عند الله فقال ابو جهل وعبد الله بن ابي امية اترغب عن ملة عبد المطلب فلم يزل رسول الله صلي الله عليه وسلم يعرضها عليه ويعيدانه بتلك المقالة حتي قال ابو طالب اخر ما كلمهم------- علي ملة عبد المطلب	2990	6693345803079532344	JK007128-ara1.ms0920	true	6137699655791279306	209	285	1036	1387	1456	300	ان ابا طالب لما حضرته-------- الوفاة جاءه رسول الله صلي الله عليه وسلم فوجد عنده ابا جهل وعبد الله بن ابي امية بن المغيرة فقال اي عم قل لا اله الا الله كلمة احاج لك بها عند الله فقال ابو جهل وعبد الله بن ا----مية اترغب عن ملة عبد المطلب فلم يزل رسول الله صلي الله عليه وسلم يعرضها عليه ويعودان ل-تلك المقالة حتي قال ابو طالب اخر ما كلمهم به انا علي ملة عبد المطلب	920	-9174528569456854874	333	630.0	261	364	91.48351287841797	67	Sham19Y0018103-ara1	JK007128-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3753	false	1772242403604895660	36	76	189	376	1528	300	ذهبت بي خالتي الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله ان ابن اختي وجع فمسح راسي ودعا لي بالبركة ثم توضا فشربت من وضوءه ثم قمت خلف ظهره فنظرت الي خاتمه بين كتفيه مثل زر الحجلة	3753	6693345803079532344	JK007128-ara1.ms0923	true	9157940190386317733	248	274	1240	1363	1489	300	ذهبت بي خالتي الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت------------- ان ابن اختي وجع وفي رواية وقع--------------------------------------------------- فنظرت الي خاتمه بين كتفيه مثل زر الحجلة	923	-9174528569456854874	114	190.0	89	187	60.96256637573242	22	Sham19Y0018103-ara1	JK007128-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2334	false	2891209843385714835	23	68	112	334	1547	300	ليست في كتاب الله ولا تءثر عن رسول الله صلي الله عليه وسلم فاولءك جهالكم فاياكم والاماني التي تضل اهلها فاني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ان هذا الامر في قريش لا يعاديهم احد الا كبه الله علي وجهه ما اقاموا الدين	2334	6693345803079532344	JK007128-ara1.ms0932	true	346369763814156952	0	41	0	203	1534	300	ليست في كتاب الله ولا تءثر عن رسول الله و-------------------اولءك جهالكم فاياكم والاماني التي تضل اهلها فاني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ان هذا الامر في قريش لا يعاديهم احد الا كبه الله علي وجهه ما اقاموا الدين	932	-9174528569456854874	202	389.0	161	222	90.9909896850586	40	Sham19Y0018103-ara1	JK007128-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4125	false	7299984472823633947	0	65	0	326	1480	300	في كتاب الله ولا تءثر عن رسول الله صلي الله عليه وسلم واولءك جهالكم فاياكم والاماني التي تضل اهلها فاني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ان هذا الامر في قريش لا يعاديهم احد الا كبه الله علي وجهه ما اقاموا الدين تابعه نعيم عن ابن المبارك عن معمر عن الزهري عن محمد بن جبير لازم الحديث الاول تءثر اي--- تروي والاماني بالتخفيف -----	4125	6693345803079532344	JK007128-ara1.ms0932	true	346369763814156952	1	50	5	250	1534	300	في كتاب الله ولا تءثر عن رسول الله------------------- واولءك جهالكم فاياكم والاماني التي تضل اهلها فاني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ان هذا الامر في قريش لا يعاديهم احد الا كبه الله علي وجهه ما اقاموا الدين قوله لا ت----------------------------------------------------------------------ءثر اي لا تروي والاماني بمعني التلاوة	932	-9174528569456854874	220	406.0	176	334	65.8682632446289	42	Sham19Y0018103-ara1	JK007128-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3504	false	-8006625656557433171	45	114	228	561	1473	300	عن اكل كل ذي ناب من السبع قال الزهري ولم اسمعه حتي اتيت الشام 5781 وزاد الليث قال حدثني يونس عن-- ابن شهاب قال وسالته هل نتوضا او نشرب البان الاتن او مرارة السبع او ابوال الابل -قال قد كان المسلمون يتداوون بها فلا يرون بذلك باسا فاما البان الاتن فقد بلغنا ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عن لحومها ولم يبلغنا عن البانها امر ولا نهي	3504	6693345803079532344	JK007128-ara1.ms0951	true	6295480362587666062	195	248	1040	1296	1558	300	عن اكل كل ذي ناب من السباع وقد تقدم وفيه قال------------------------------------------- يونس سالت ابن شهاب هل ي-----------توضا او يشرب البان الابل او مرارة السبع او ابوال الابل فقال--- كان المسلمون يتداوون بها و-------------------اما البان الاتن فقد بلغنا ان النبي---- صلي الله عليه وسلم نهي عن لحومها ولم يبلغنا عن البانها امر ولا نهي	951	-9174528569456854874	219	372.0	170	336	65.17857360839844	40	Sham19Y0018103-ara1	JK007128-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0834	false	-3811777390011309555	230	282	1123	1389	1477	300	رفاعة ابن رافع الزرقي قال كنا يوما نصلي وراء النبي صلي الله عليه وسلم فلما رفع راسه من الركعة قال سمع الله لمن حمده ق-ال رجل وراءه ربنا ولك الحمد حمدا كثيرا طيبا مباركا فيه فلما انصرف قال من المتكلم قال انا قال رايت بضعة وثلاثين ملكا يبتدرونها ايهم يكتبها اول الحديث -	834	6693345803079532344	JK007128-ara1.ms0957	true	8693144615322184850	177	226	920	1167	1556	300	رفاعة -بن رافع----------- كن-----ا نصلي وراء النبي صلي الله عليه وسلم فلما رفع راسه من الركعة قال سمع الله لمن حمده وقال رجل وراءه ربنا ولك الحمد حمدا كثيرا طيبا مباركا فيه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم---- رايت بضعة وثلاثين ملكا يبتدرونها ايهم يكتبها اول قال بعض	957	-9174528569456854874	207	366.0	164	268	77.23880767822266	36	Sham19Y0018103-ara1	JK007128-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2805	false	4428399006322341005	0	74	0	364	1519	300	كنت اصلي في المسجد فدعاني رسول الله صلي الله عليه وسلم فلم اجب---------ه فقلت يا رسول الله اني كنت اصلي فقال الم يقل الله استجيبوا لله وللرسول اذا دعاكم----------- ثم قال لي لاعلمنك سورة هي اعظم السور في القران قبل ان تخرج من المسجد ثم اخذ بيدي فلما اراد ان يخرج قلت له الم تقل لاعلمنك سورة هي اعظم سورة في القران قال الحمد لله رب العالمين هي السبع المثاني والقران العظيم الذي اوتيته	2805	6693345803079532344	JK007128-ara1.ms0957	true	8693144615322184850	249	300	1293	1556	1556	300	كنت اصلي---------- فدعاني رسول الله صلي الله عليه وسلم فلم اجبه ثم اتيته فقلت يا رسول الله اني كنت اصلي فقال الم يقل الله استجيبوا لله وللرسول اذا دعاكم الانفال 24 ثم قال--- لاعلمنك سورة هي اعظم السور في القران----------------------------------------------------------------------------------------------------------- الحمد لله رب العالمين هي السبع المثاني والقران العظيم الذي اوتيته-	957	-9174528569456854874	243	437.0	197	384	63.28125	42	Sham19Y0018103-ara1	JK007128-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1188	false	-7829702538570496361	201	270	968	1301	1440	300	بن يزيد رضي الله عنه حدثه قال----- بايعت رسول الله صلي الله عليه وسلم انا وابي وجدي وخطب علي فانكحني وخاصمت اليه كان ابي يزيد اخرج دنانير يتصدق بها فوضعها عند رجل في المسجد فجءت فاخذتها فاتيته بها فقال والله ما اياك اردت فخاصمته الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال لك ما نويت يا يزيد ولك ما اخذت يا معن معن بن يزيد اي اب--------ن الاخنس---------- السلمي	1188	6693345803079532344	JK007128-ara1.ms0958	true	5450746019832362637	135	206	682	1030	1510	300	بن يزيد حديثا واحدا 2382 3023 وفيه بايعت رسول الله صلي الله عليه وسلم انا وابي وجدي وخطب علي فانكحني وخاصمت اليه كان ابي يزيد اخرج دنانير يتصدق بها فوضعها عند رجل في المسجد فجءت فاخذتها فاتيته بها فقال والله ما اياك اردت فخاصمته الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال لك ما نويت يا يزيد ولك ما اخذت يا معن معن هو-------- ابن يزيد بن الاخنس بن الحباب السلمي	958	-9174528569456854874	304	557.5	241	356	85.39325714111328	60	Sham19Y0018103-ara1	JK007128-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0903	false	9120474276663514631	71	136	366	677	1487	300	بن تغلب--------------------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اتي بمال او سبي فقسمه فاعطي رجالا وترك رجالا فبلغه ان الذين ترك عتبوا فحمد الله ثم اثني عليه ثم قال اما بعد فوال---------------له اني لاعطي الرجل وادع الرجل والذي ادع احب الي من الذي اعطي ولكن اعطي اقواما لما اري في قلوبهم من الجزع---------------------------------------- والهلع و---------------اكل اقواما الي ما جعل الله في قلوبهم من الغني	903	6693345803079532344	JK007128-ara1.ms0960	true	8414801349797946741	210	274	1061	1387	1514	300	بن تغلب حديثين 2390 3038 وفي الاول ان رسول الله صلي الله عليه وسلم ا-----------------------عطي رجالا وترك رجالا فبلغه ان الذين ترك عتبوا العتب الموجدة فمعني عتبوا وجدوا في انفسهم كراهية لذلك وقوله ان-------------------------------------------------ي اع----------طي اقواما لما اري في قلوبهم من الجزع الجزع ضد الصبر وهو شدة القلق من المصيبة والهلع شدة الجزع وقوله اكل اقواما الي ما جعل الله في قلوبهم من الغني	960	-9174528569456854874	189	284.0	149	408	46.32352828979492	35	Sham19Y0018103-ara1	JK007128-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3883	false	-3900718846147387469	39	88	191	405	1454	300	الله بن هشام قال كنا مع النبي صلي الله عليه وسلم وهو اخذ بيد عمر بن الخطاب فقال له عمر يا رسول الله لانت احب الي من كل شء الا من نفسي فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم لا والذي نفسي بيده حتي اكون احب اليك من نفسك --فقال	3883	6693345803079532344	JK007128-ara1.ms0960	true	8414801349797946741	28	70	150	338	1514	300	الله بن هشام القرشي حديثين 2387 3035 ففي الاول ان عمر قال----------------------------- يا رسول الله لانت احب الي من كل شء الا ن---فسي فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم لا والذي نفسي بيده حتي اكون احب اليك من نفسك ان قال	960	-9174528569456854874	134	216.5	102	221	60.63348388671875	28	Sham19Y0018103-ara1	JK007128-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3356	false	-9188547485271949273	256	300	1295	1514	1514	300	العقيقة قال الاصمعي اصلها الشعر الذي يكون علي راس الصبي حين يولد وس-----ميت الشاة التي تذبح عنه في تلك الحال عقيقة لانه يحلق عنه ذلك الشعر عند الذبح --------------------------------------------------قال خ هي اسم--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الشاة المذبوحة عن الولد سميت به ---لانها تعق مذابحها اي تشق وتقطع-	3356	6693345803079532344	JK007128-ara1.ms0961	true	3722540348145742204	24	94	129	490	1557	300	العقيقة------------ اصلها الشعر الذي يكون علي راس الصبي حين يولد وانما سميت الشاة التي تذبح عنه------------- عقيقة لانه يحلق عنه ال----شعر عند الذبح وهو قوله اميطوا الاذي عنه ويعني بالاذي ذلك الشعر وقال غيره انما كان ذلك الشعر اذي لانه قد علق به دم الرحم وقيل كانوا يلطخون راس الصبي بدم العقيقة وهو اذي فنهوا عن ذلك وقال بعضهم العقيقة الشاة نفسها و-----------سميت عقيقة لانها تعق مذابحها اي تشق وتقطع	961	-9174528569456854874	162	250.0	130	401	40.39900207519531	25	Sham19Y0018103-ara1	JK007128-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2359	false	-5591430160283653934	265	286	1341	1442	1508	300	الا يعجبك ابو فلان جاء فجلس الي جانب حجرتي يحدث عن رسول الله صلي الله عليه وسلم يسمعني ذلك وكنت اسبح	2359	6693345803079532344	JK007128-ara1.ms0999	true	7924921036920077784	253	274	1357	1458	1594	300	الا يعجبك ابو فلان جاء فجلس الي جانب حجرتي يحدث عن رسول الله صلي الله عليه وسلم يسمعني ذلك وكنت اسبح	999	-9174528569456854874	101	202.0	80	101	100.0	21	Sham19Y0018103-ara1	JK007128-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0552	false	5808451869640454924	215	248	1110	1282	1549	300	ان النبي صلي الله عليه وسلم صلي في خميصة لها اعلام فنظر الي اعلامها نظرة فلما انصرف قال اذهبوا بخميصتي هذه الي ابي جهم واءتوني بانبجانية ابي جهم فانها الهتني انفا عن صلاتي	552	6693345803079532344	JK007128-ara1.ms1008	true	-4322453328655884739	66	99	373	543	1543	300	ان النبي صلي الله عليه وسلم صلي في خميصة لها اعلام فنظر الي اعلامها نظرة فلما انصرف قال اذهبوا بخميصتي هذه الي ابي جهم واءتوني بانبجانية ابي جهم فان-- الهتني انفا عن صلاتي	1008	-9174528569456854874	170	334.5	137	172	98.83721160888672	32	Sham19Y0018103-ara1	JK007128-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1525	false	5066984296742834810	67	124	300	564	1419	300	عهد الي فيه فقال عبد بن زمعة اخي وابن وليدة ابي ولد علي فراشه -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم-------------------------- هو لك يا عبد بن زمعة ثم قال النبي صلي الله عليه وسلم الولد للفراش وللعاهر الحجر ثم قال لسودة بنت زمعة زوج النبي صلي الله عليه وسلم احتجبي منه لما راي من شبهه بعتبة فما	1525	6693345803079532344	JK007128-ara1.ms1013	true	-2747096787431386894	104	189	510	902	1466	300	عهد الي فيه فقال عبد بن زمعة اخي وابن وليدة ابي ولد علي فراشه فتساوقا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال سعد يا رسول الله ابن اخي قد كان عهد الي فيه انه ابنه انظر الي شبهه وقال عبد بن زمعة اخي وابن وليدة ابي ولد علي فراشه فنظر رسول الله صلي الله عليه وسلم فراي شبها بينا بعتبة فقال هو لك يا عبد بن زمعة-------------------------------- الولد للفراش وللعاهر الحجر ثم قال لسودة بنت زمعة----------------------------- احتجبي منه لما راي من شبهه بعتبة هذا	1013	-9174528569456854874	198	313.0	154	453	43.70861053466797	40	Sham19Y0018103-ara1	JK007128-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1607	false	-4200478123241321160	124	186	637	922	1488	300	فقال سعد هذا يا رسول الله ابن اخي عتبة بن ابي وقاص عهد الي---- انه ابنه انظر الي شبهه وقال عبد بن زمعة هذا اخي يا رسول الله-- ولد علي فراش ابي من وليدته فنظر رسول الله صلي الله عليه وسلم الي شبهه فراي شبها بينا بعتبة فقال هو لك يا عبد-------- الولد للفراش وللعاهر الحجر واحتجبي منه يا سودة بنت زمعة	1607	6693345803079532344	JK007128-ara1.ms1013	true	-2747096787431386894	126	181	613	865	1466	300	فقال سعد---- يا رسول الله ابن اخي قد كان---------- عهد الي فيه انه ابنه انظر الي شبهه وقال عبد بن زمعة---- اخي وابن وليدة ابي ولد علي فراش-------------ه فنظر رسول الله صلي الله عليه وسلم--------- فراي شبها بينا بعتبة فقال هو لك يا عبد بن زمعة الولد للفراش وللعاهر الحجر ثم قال ل-------سودة بنت زمعة	1013	-9174528569456854874	215	346.5	168	299	71.90635681152344	40	Sham19Y0018103-ara1	JK007128-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1930	false	-7929418533009067384	16	117	76	533	1428	300	عتبة بن ابي وقاص عهد الي اخيه سعد بن ابي وقاص ان ابن وليدة زمعة مني فاقبضه اليك فلما كان عام الفتح اخذه سعد فقال ابن اخي قد كان عهد الي فيه فقام عبد بن زمعة فقال اخي وابن --امة ابي ولد علي فراشه فتساوقا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال سعد يا رسول الله ابن اخي--- كان عهد الي فيه فقال عبد بن زمعة اخي وابن وليدة ابي --------------------------------------------------وقال رسول الله صلي الله عليه وسلم-------------------------- هو لك يا عبد بن زمعة الولد للفراش وللعاهر الحجر ثم قال لسودة بنت زمعة احتجبي منه لما راي من شبهه بعتبة فما	1930	6693345803079532344	JK007128-ara1.ms1013	true	-2747096787431386894	80	189	401	902	1466	300	عقبة بن ابي وقاص عهد الي اخيه سعد------------ ان ابن وليدة زمعة مني فاقبضه اليك فلما كان عام الفتح اخذه سعد فقال ابن اخي------- عهد الي فيه فقال عبد بن زمعة----- اخي وابن وليدة ابي ولد علي فراشه فتساوقا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال سعد يا رسول الله ابن اخي قد كان عهد الي فيه انه ابنه انظر الي شبهه------------- وقال عبد بن زمعة اخي وابن وليدة ابي ولد علي فراشه فنظر رسول الله صلي الله عليه وسلم فراي شبها بينا بعتبة فقال هو لك يا عبد بن زمعة الولد للفراش وللعاهر الحجر ثم قال لسودة بنت زمعة احتجبي منه لما راي من شبهه بعتبة هذا	1013	-9174528569456854874	390	693.5	301	538	72.49070739746094	79	Sham19Y0018103-ara1	JK007128-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3935	false	-1488441744494633354	114	209	585	1022	1472	300	------------عتبة عهد الي اخيه سعد ان ابن وليدة زمعة مني فاقبضه اليك فلما كان عام الفتح اخذه سعد فقال ابن اخي عهد الي فيه فقام عبد بن زمعة فقال اخي وابن وليدة ابي ولد علي فراشه فتساوقا الي----- النبي صلي الله عليه وسلم فقال سعد يا رسول الله ابن اخي قد كان عهد الي فيه ف-----------------------قال عبد بن زمعة اخي وابن وليدة ابي ولد علي فراشه فقال النبي---- صلي الله عليه وسلم-------------------------- هو لك يا عبد بن زمعة الولد للفراش وللعاهر الحجر ثم قال لسودة بنت زمعة احتجبي منه لما راي من شبهه بعتبة فما	3935	6693345803079532344	JK007128-ara1.ms1013	true	-2747096787431386894	80	189	401	902	1466	300	عقبة بن ابي وقاص عهد الي اخيه سعد ان ابن وليدة زمعة مني فاقبضه اليك فلما كان عام الفتح اخذه سعد فقال ابن اخي عهد الي فيه فقال عبد بن زمعة----- اخي وابن وليدة ابي ولد علي فراشه فتساوقا الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقال سعد يا رسول الله ابن اخي قد كان عهد الي فيه انه ابنه انظر الي شبهه وقال عبد بن زمعة اخي وابن وليدة ابي ولد علي فراشه فنظر رسول الله صلي الله عليه وسلم فراي شبها بينا بعتبة فقال هو لك يا عبد بن زمعة الولد للفراش وللعاهر الحجر ثم قال لسودة بنت زمعة احتجبي منه لما راي من شبهه بعتبة هذا	1013	-9174528569456854874	413	766.0	319	507	81.45956420898438	86	Sham19Y0018103-ara1	JK007128-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3940	false	8220325748170032257	239	297	1152	1421	1432	300	فقال سعد هذا يا رسول الله ابن اخي عتبة ابن ابي وقاص عهد الي---- انه ابنه انظر الي شبهه وقال عبد بن زمعة هذا اخي يا رسول الله-- ولد علي فراش ابي من وليدته فنظر رسول الله صلي الله عليه وسلم الي شبهه فراي شبها بينا بعتبة فقال هو لك يا عبد-------- الولد للفراش وللعاهر الحجر و---------------------احتجبي منه	3940	6693345803079532344	JK007128-ara1.ms1013	true	-2747096787431386894	126	183	613	876	1466	300	فقال سعد---- يا رسول الله ابن اخي قد كان----------- عهد الي فيه انه ابنه انظر الي شبهه وقال عبد بن زمعة---- اخي وابن وليدة ابي ولد علي فراش-------------ه فنظر رسول الله صلي الله عليه وسلم--------- فراي شبها بينا بعتبة فقال هو لك يا عبد بن زمعة الولد للفراش وللعاهر الحجر ثم قال لسودة بنت زمعة احتجبي منه	1013	-9174528569456854874	212	337.5	166	304	69.7368392944336	40	Sham19Y0018103-ara1	JK007128-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4146	false	7557784598997265214	0	70	0	324	1485	300	علي فراشه فتساوقا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال سعد يا رسول الله ابن اخي--- كان عهد الي في-----------------------ه وقال عبد بن زمعة اخي وابن وليدة ابي ولد علي فراشه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم-------------------------- هو لك يا عبد بن زمعة ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الولد للفراش وللعاهر الحجر ثم قال لسودة بنت زمعة احتجبي منه لما راي من شبهه بعتبة فما	4146	6693345803079532344	JK007128-ara1.ms1013	true	-2747096787431386894	116	189	562	902	1466	300	علي فراشه فتساوقا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال سعد يا رسول الله ابن اخي قد كان عهد الي فيه انه ابنه انظر الي شبهه وقال عبد بن زمعة اخي وابن وليدة ابي ولد علي فراشه فنظر رسول الله صلي الله عليه وسلم فراي شبها بينا بعتبة فقال هو لك يا عبد بن زمعة------------------------------------ الولد للفراش وللعاهر الحجر ثم قال لسودة بنت زمعة احتجبي منه لما راي من شبهه بعتبة هذا	1013	-9174528569456854874	283	506.0	221	376	75.26596069335938	58	Sham19Y0018103-ara1	JK007128-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2110	false	398708959887255804	47	76	240	365	1503	300	قالت---- توفي رسول الله صلي الله عليه وسلم وما في بيتي من شء ياكله ذو كبد الا شطر شعير في رف لي فاكلت منه حتي طال علي فكلته ففني	2110	6693345803079532344	JK007128-ara1.ms1035	true	5027723036547554783	177	206	933	1062	1527	300	والتسعين توفي رسول الله صلي الله عليه وسلم وما في بيتي من شء ياكله ذو كبد الا شطر شعير في رق لي فاكلت منه حتي طال علي فكلته ففني	1035	-9174528569456854874	123	237.5	94	129	95.34883880615234	27	Sham19Y0018103-ara1	JK007128-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1108	false	7773036951738545910	49	71	245	352	1462	300	لما جاء النبي صلي الله عليه وسلم قتل ابن حارثة وجعفر وابن رواحة جلس يعرف فيه الحزن وانا انظر من صاءر الباب	1108	6693345803079532344	JK007128-ara1.ms1054	true	-5994535310540795208	67	89	358	465	1569	300	لما جاء النبي صلي الله عليه وسلم قتل ابن حارثة وجعفر وابن رواحة جلس يعرف فيه الحزن وانا انظر من صاءر الباب	1054	-9174528569456854874	107	214.0	85	107	100.0	22	Sham19Y0018103-ara1	JK007128-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1186	false	-270492682398996300	59	102	283	510	1520	300	ان بعض ازواج النبي صلي الله عليه وسلم قلن للنبي صلي الله عليه وسلم اينا اسرع بك لحوقا قال اطولكن يدا فاخذوا قصبة يذرعونها فكانت سودة اطولهن يدا فعلمنا بعد انما كانت طول يدها الصدقة وكانت اسرعنا لحوقا به وكانت تحب الصدقة---- الحديث	1186	6693345803079532344	JK007128-ara1.ms1057	true	-3379785019582219290	30	70	162	370	1570	300	ان بعض ازواج النبي صلي الله عليه وسلم قلن له---------------------- اينا اسرع بك لحوقا قال اطولكن يدا فاخذوا قصبة يذرعونها فكانت سودة اطولهن يدا فعلمنا بعد انما كان- طول يدها للصدقة فكانت اسرعنا لحوقا به وكانت تحب الصدقة هذا الحديث	1057	-9174528569456854874	201	375.5	162	231	87.01298522949219	35	Sham19Y0018103-ara1	JK007128-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2540	false	1704190425143136351	239	289	1213	1484	1539	300	الشاعر الذي قال هذه القصيدة رثي كفار قريش وماذا بالقليب قليب بدر من الشيزي تزين بالسنام وماذا بالقليب قليب بدر من القينات والشرب الكرام تحيي بالسلامة ام بكر وهل لي بعد قومي من سلام يحدثنا الرسول بان سنحيا وكيف حياة اصداء وهام الثاني والعشرون بالقليب هو البءر قبل ان تطوي	2540	6693345803079532344	JK007128-ara1.ms1060	true	-5201248203929537057	136	168	684	864	1566	300	الشاعر يرثي قتل---------------ي ------بدر وماذا بالقليب قليب بدر من الشيزي تزين بالسنام وماذا بالقليب قليب بدر من القينات والشرب الكر---------------------------------------------ام يحدثنا الرسول بان سنحيا وكيف حياة اصداء وهام القليب-------------------- البءر لم تطو -----	1060	-9174528569456854874	163	281.0	132	271	60.14760208129883	25	Sham19Y0018103-ara1	JK007128-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3459	false	-785102995386462855	80	112	401	571	1518	300	غالب بن ابجر فمرض في الطريق فقدمنا المدينة وهو مريض فعاده ابن ابي عتيق فقال لنا عليكم بهذه الحبيبة السوداء فخذوا منها خمسا او سبعا فاسحقوها ثم اقطروها في انفه بقطرات زيت	3459	6693345803079532344	JK007128-ara1.ms1060	true	-5201248203929537057	27	52	142	271	1566	300	غالب بن ابجر--------------------------------------- فعاده ابن ابي عتيق فقال لنا عليكم بهذه الح--بة السوداء فخذوا منها خمسا او سبعا فاسحقوها ثم اقطروها في انفه بقطرات زيت	1060	-9174528569456854874	129	243.5	104	170	75.88235473632812	23	Sham19Y0018103-ara1	JK007128-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3028	false	5228221204138742188	32	70	167	363	1522	300	والذي قال لوالديه الاحقاف----------------------- الصحيح انها نزلت في الكافر العاق ولا يجوز ان يقال نزلت في عبد الرحمن بن ابي بكر لان الله تعالي قال اولءك الذين حق عليهم القول في امم الاحقاف--- وعبد الرحمن من خيار المسلمين	3028	6693345803079532344	JK007128-ara1.ms1068	true	2406582730540069277	1	42	5	215	1574	300	والذي قال لوالديه -----اف الاحقاف 17 فقال الزجاج الصحيح انها نزلت في الكافر العاق ولا يجوز ان يقال انها في عبد الرحمن بن ابي بكر لان الله تعالي قال اولءك الذين حق عليهم القول------- الاحقاف 18 وعبد الرحمن من خيار المسلمين	1068	-9174528569456854874	180	332.0	144	222	81.0810775756836	33	Sham19Y0018103-ara1	JK007128-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3549	false	-7854465934777492916	101	225	512	1124	1514	300	الينا-------- شعرا من شعر النبي صلي الله عليه وسلم مخضوبا 5898 وقال لنا ابو نعيم حدثنا نصير بن ابي الاشعث عن ابن موهب ان ام سلمة ارته شعر النبي صلي الله عليه وسلم احمر الرابع بمعني الذي قبله سلام قال الغساني قال ابن السكن هو سلام بن مطيع مخضوبا اي بالحناء والجمع بين هذا وبين ما سبق عن ----------------------------------------------------------انس انه لم يبلغ ما يخضب ان معناه لم يبلغ الشيب الكامل ويحتمل ان تكون -تلك ----------------الشعرات تغيرت بعده صلي الله عليه وسلم لكثرة تطييب ام سلمة لها اكراما لان كثرة استعمال الطيب -------------------------تزيل السواد AUTO 67 باب الخضاب باب الخضاب 5899 حدثنا الحميدي حدثنا سفيان حدثنا الزهري عن ابي سلمة وسليمان بن يسار عن ابي هريرة رضي الله عنه قال النبي صلي الله عليه وسلم	3549	6693345803079532344	JK007128-ara1.ms1082	true	5331072513286517651	162	232	837	1176	1529	300	الينا ام سلمة شعرا من شعر النبي صلي الله عليه وسلم مخضوبا وفي رواي-------------------------------------------------------------ة ارته شعر النبي صلي الله عليه وسلم احمر وقد----------------------------------------------------------------------------------------------------------- سبق الكلام في خضاب رسول الله صلي الله عليه وسلم في مسند ابن عمر و-------------------------------------------------------------انس ابن مالك وقد قيل انما احمر شعر--- رسول الله صلي الله عليه وسلم لك----------------------------------ثرة استعمال الطيب وفيه بعد 2672 3457 وفي الحديث الثاني من افراد مسلم ان------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- النبي صلي الله عليه وسلم	1082	-9174528569456854874	180	216.5	140	720	25.0	30	Sham19Y0018103-ara1	JK007128-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3301	false	5695832178312660158	169	247	916	1322	1625	300	سالت الحجاج عن معني------------- الافتضاض فذكر--------- ان المعتدة كانت لا تغتسل ولا تمس ماء ولا تقلم ظفرا سنة كاملة------------------- ثم تفتض اي تكسر ما هي فيه من العدة بطاءر تمسح به قبلها وتنبذه فلا يكاد يعيش ما تفتض به وقيل معني ترمي بالبعرة انها رمت بالعدة وخرجت منها كانفصالها من هذه البعرة قال الازهري ورواه الشافعي عن مالك بقاف ثم موحدة وصاد مهملة اي تمسك الطاءر-- باطراف --اصابعها ومنه قراءة الحسين فقبصت قبصة واما القبض ب------المعجمة فالبكف كلها	3301	6693345803079532344	JK007128-ara1.ms1089	true	2731740611290895716	30	91	155	495	1585	300	رايت الحجازيين يروونه وسالتهم عن الافتضاض فذكر لي بعضهم ان المعتدة كانت لا تغتسل ولا تمس ماء ولا تقلم ظفرا ولا تقرب شيءا من امور التنظف ثم تخرج بعد الحول باقبح منظر فتفتض بطاءر تمسح به قبلها وتنبذه فلا يكاد يعيش و------------------------------------------------------------------------------------قال الازهري روي-- الشافعي هذا الحرف فتقبص بالقاف والباء والصاد والقبص الاخذ باطراف الاصابع ف-------------------------------اما القبض بالضاد المعجمة فبالكف كلها	1089	-9174528569456854874	193	236.0	151	457	42.23194885253906	28	Sham19Y0018103-ara1	JK007128-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2485	false	4999557226652835380	40	63	191	303	1547	300	رايت زيد بن عمرو بن نفيل قاءما مسندا ظهره الي الكعبة يقول يا معاشر قريش والله ما منكم علي دين ابراهيم غيري وكان	2485	6693345803079532344	JK007128-ara1.ms1095	true	-8014286103534759619	167	190	829	939	1543	300	رايت زيد بن عمرو بن نفيل قاءما مسندا ظهره الي الكعبة يقول يا مع-شر قريش والله ما منكم علي دين ابراهيم غيري -كان	1095	-9174528569456854874	110	210.0	87	112	98.21428680419922	21	Sham19Y0018103-ara1	JK007128-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1884	false	2129558163022433280	98	198	499	1007	1510	300	ليس الكذاب الذي يصلح بين الناس فينمي خيرا او يقول خيرا ام-----ه اي ام حميد فينمي اي يرفع الحديث ويبلغه علي وجه الاصلاح فيقال نماه وان كان علي وجه الافساد يقال انماه قاله خ قال وفي الحديث الرخصة ان يقول الرجل في الاصلاح ما لم يسمعه من القول وقال البيضاوي اي خير ما يسمعه ويدع شره يقا------------ل نميت الحديث مخففافي الاص-------------------لاح و-مثقلا في----------------------- الافساد ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وكان الاول من النماء لانه رفع لما يبلغه والثاني من النميمة وقال-------- الحربي هي مشددة واكثر المحدثين يخففها--------------------------- وهذا لا يجوز ورسول الله----- صلي الله عليه وسلم لم يكن يلحن ومن خففه----- لزمه ان يقول خير	1884	6693345803079532344	JK007128-ara1.ms1097	true	-155696148359542706	42	146	215	754	1531	300	ليس الكذاب الذي يصلح بين الناس فينمي خيرا او يقول خيرا اما قوله----------- فينم--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي خيرا فكذلك ذكره ابو عبيد بالتخفيف وقال نميت الحديث بالتخفيف اذا نقلته علي وجه الاصلاح ونميته بالتشديد اذا نقلته علي جهة الافساد قال وكل شء رفعته فقد نميته ومنه قول النابغة وانم القتود علي عيرانة اجد ونمي الخضاب في اليد والشعر انما هو ارتفع وعلا فهو ينمي وينمو لغة وقد وافق ابا عبيد في هذا جماعة منهم ابن قتيب---------------------------------------------------------ة وقال ابراهيم الحربي ----------اكثر المحدثين يقولون ونمي خيرا بتخفيف الميم قال وهذا لا يجوز في النحو والنبي صلي الله عليه وسلم لم يكن يلحن ومن خفف الميم لزمه ان يقول خير	1097	-9174528569456854874	201	174.0	159	793	25.346784591674805	33	Sham19Y0018103-ara1	JK007128-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2268	false	7296128249141000029	225	293	1120	1453	1487	300	عن سفيان عن مسروق قال سالت ام رومان وهي ام عاءشة عما قيل فيها ما قيل قالت بينما انا مع عاءشة جالستان اذ ولجت علينا امراة من الانصار وهي تقول فعل الله بفلان وفعل قالت فقلت لم قالت انه نما ذكر--------------------------------------------------------- الحديث فقالت عاءشة اي حديث فاخبرتها قالت فسمعه ابو بكر ورسول الله صلي الله عليه وسلم قالت نعم فخرت مغشيا عليها فما افاقت الا وعليها حمي بنافض	2268	6693345803079532344	JK007128-ara1.ms1106	true	-1080885426099834752	139	193	661	938	1521	300	عن حصي-ن عن مسروق قال سالت ام رومان وهذا اشبه بالصحة ومن الرو---------------------------------------------------------اة من يكتب الهمزة الفا في جميع احوالها في رفعها وخفضها ونصبها ولعل بعض النقلة كتب سءلت بالالف فراه الراوي سالت ورواه ودون عنه وفي الحديث الذي اخرجه لها ان عاءشة لما رميت -------------------------------------------------------خرت مغشيا عليها فما افاقت الا وعليها حمي بنافض	1106	-9174528569456854874	105	113.0	78	390	26.923076629638672	17	Sham19Y0018103-ara1	JK007128-ara1