id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0018103-ara1.ms3655	false	8283331825361017357	267	300	1341	1501	1501	300	عن سلمة بن الاكوع قال خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم الي خيبر ف--سرنا -ليلا فقال رجل من القوم لعامر بن الاكوع الا تسمعنا من هنيهاتك قال وكان عامر رجلا شاعرا-	3655	6693345803079532344	JK007064-ara1.ms023	true	3266211087928864030	263	295	1437	1597	1624	300	عن سلمة بن الاكوع قال خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم الي خيبر فتسيرنا قليلا فقال رجل من القوم لعامر بن الاكوع الا تسمعنا من هنيهاتك---- وكان عامر رجلا شاعرا	23	3816272198317522842	155	287.0	124	164	94.51219177246094	29	Sham19Y0018103-ara1	JK007064-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0397	false	-20395196181610384	118	154	572	742	1459	300	ام قيس بنت محصن انها اتت بابن لها صغير لم ياكل الطعام الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاجلسه رسول الله صلي الله عليه وسلم في حجر فبال علي ثوبه فدعا بماء فنضحه ولم يغسله	397	6693345803079532344	JK007064-ara1.ms042	true	5812658017283286585	22	49	112	239	1569	300	ام قيس بنت محصن انها اتت بابن لها صغير لم ياكل الطعام الي رسول الله صلي الله عليه وسلم------------------------------------------- فبال علي ثوبه فدعا بماء فنضحه ولم يغسله	42	3816272198317522842	127	243.0	100	170	74.70587921142578	26	Sham19Y0018103-ara1	JK007064-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0441	false	7779461814209549633	205	255	989	1239	1499	300	ميمونة وضعت لرسول الل-------ه صلي الله عليه وسلم ماء يغتسل به فافرغ علي يديه فغسلهما مرتين مرتين او ثلاثا ثم افرغ بيمينه علي شماله فغسل مذاكيره ثم دلك يده بالارض ثم مضمض واستنشق ثم غسل وجهه ويديه و--غسل راسه ثلاثا ثم افرغ علي جسده ثم تنحي من مقامه فغسل قدميه	441	6693345803079532344	JK007064-ara1.ms094	true	-6518851903945870349	159	208	825	1064	1498	300	ميمونة رضي الله عنها بلفظ انه صلي الله عليه وسلم افرغ --------------علي يديه فغسلهما مر------تين او ثلاثا ثم افرغ بيمينه علي شماله فغسل مذاكيره ثم دلك يده بالارض ثم مضمض واستنشق ثم غسل وجهه ويديه ثم غسل راسه ثلاثا ثم افرغ علي جسده ثم تنحي من مقامه فغسل قدميه	94	3816272198317522842	212	397.5	169	259	81.85327911376953	40	Sham19Y0018103-ara1	JK007064-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0884	false	-5630099255267801903	97	145	484	701	1511	300	قال النبي صلي الله عليه وسلم لا يغتسل رجل يوم الجمعة ويتطهر -ما استطاع من طهر ويدهن من دهنه او يمس من طيب بيته ثم يخرج ف-----------لا يفرق بين اثنين ثم يصلي ما كتب له ثم ينصت------- اذا تكلم الامام الا غفر له ما بينه وبين الجمع-----------ة الاخري	884	6693345803079532344	JK007064-ara1.ms210	true	-6695270876288760270	185	236	950	1184	1488	300	قال النبي صلي الله عليه وسلم لا يغتسل رجل يوم الجمعة ويتطهر بما استطاع من طهر ويدهن من دهنه او يمس من طيب بيته ثم يروح الي المسجد ولا يفرق بين اثنين ثم يصلي ما كتب له ثم ينصت للامام اذا تكلم------- الا غفر له ما ب------ين الجمعة الي الجمعة الاخري	210	3816272198317522842	200	361.0	154	247	80.9716567993164	40	Sham19Y0018103-ara1	JK007064-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0927	false	6097707430938054919	149	173	725	846	1475	300	مقابل الناس والناس جلوس علي صفوفهم فيعظهم ويوصيهم ويامرهم فان كان يريد ان يقطع بعثا قطعه او يامر بشء امر به ثم ينصرف قال	927	6693345803079532344	JK007064-ara1.ms216	true	-2897532748756875467	0	24	0	118	1428	300	مقابل الناس والناس جلوس علي صفوفهم فيعظهم ويوصيهم ويامرهم وان كان يريد ان يقطع بعثا 1--- او يامر بشء امر به ثم ينصرف وفي	216	3816272198317522842	113	215.0	89	121	93.388427734375	21	Sham19Y0018103-ara1	JK007064-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2833	false	8359856890003672482	62	101	336	518	1505	300	فان كان خوف هو اشد من ذلك صلوا رجالا قياما علي اقدامهم او ركبانا مستقبلي القبلة او غير مستقبليها قال مالك قال نافع لا اري عبد الله بن عمر ذكر ذلك الا عن رسول الله صلي الله عليه وسلم	2833	6693345803079532344	JK007064-ara1.ms221	true	3388186678924000797	224	261	1193	1370	1549	300	فان كان خوف--- اشد من ذلك صلوا رجالا قياما علي اقدامهم او ركبانا مستقبلي القبلة و--غير مستقبليها قال مالك قال نافع لا اري عبد الله بن عمر ذكر ذلك الا عن رسول الله صلي الله عليه وسلم	221	3816272198317522842	176	339.5	139	182	96.70330047607422	35	Sham19Y0018103-ara1	JK007064-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0608	false	3580361203042967929	103	252	553	1348	1613	300	وزاد فيه عمر وبناه علي بنيانه في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم باللبن والجريد واعاد عمده خشبا ثم غيره عثمان فزاد فيه زيادة كثيرة وبني جد-اره بال-حجارة المنقوشة والقصة وجعل عمده من حجارة منقوشة وسقفه بالساج وعمده بفتح العين والميم وضمها وبهما قرء في عمد ممددة الهمزة ويجمع العمود ايضا لكن في القلةعلي اعمدة بنيانه اي حيطانه في عهده صفة ل بنيانه او حال والمراد بالزيادة مع كونه علي بنيانه اما ان المراد ببنيانه بعضه او الالة او الزيادة برفع السمك وانه علي هيءة بنيانه ووضعه القصة بفتح القاف والمهملة المشددة الجص لغة حجازية سقفه بتشديد القاف فعل ماض وفي بعضها سقفه اسم معطوف علي عمده بالساج هو ضرب من الشجر قال ط ما ذكره البخاري في الباب يدل علي ان السنة في بنيان المساجد القصر وترك الغلو في تشييدها خشي---------------------------------ة الفتنة والمباهاة فان فعل عمر وعثمان ذلك مع الفتوح----------- وكثرة المال في زمانهما ولم يبلغا بالمسجد	608	6693345803079532344	JK007064-ara1.ms273	true	3489587783294661601	0	72	0	374	1511	300	وزاد فيه عمر وبناه علي بن-اءه في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم باللبن والجريد واعاد عمده خشبا ثم غيره عثمان فزاد فيه زيادة كبيرة وبني جدرانه بالاحجار- المنق-شة والقصة وجعل عمده من حجارة منقوشة وسقفه بالساج--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قال ابن بطال وهذا------------- يدل علي ان السنة في بنيان المساجد القصد وترك الغلو في تحسينه فقد كان عمر رضي الله تعالي عنه مع كثرة -------------------------------------------الفتوحات في ايامه وكثرة المال عنده لم يغير ---------المسجد	273	3816272198317522842	290	472.5	234	841	34.482757568359375	45	Sham19Y0018103-ara1	JK007064-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4236	false	1332688103472605650	37	82	182	400	1472	300	اسامة بن زيد قال كنا عند النبي صلي الله عليه وسلم اذ جاءه رسول احدي بناته يدعوه الي ابن---------------------ها في الموت فقال النبي صلي الله عليه وسلم ارجع------ فاخبرها ان لله ما اخذ وله -ما اعطي وكل شء عنده باجل مسمي فمرها فلتصبر ولتحتسب فاعادت	4236	6693345803079532344	JK007064-ara1.ms275	true	2219506279468795646	188	234	914	1141	1451	300	اسامة بن زيد قال كنا عند النبي صلي الله عليه وسلم فارسلت اليه- احدي بناته تدعوه وتخبره ان صبيا لها او ابنا لها في الموت فقال للرسول------------------ ارجع اليها فاخبرها ان لله ما اخذ ولله ما اعطي وكل شء عنده باجل مسمي فمرها فلتصبر ولتحتسب فينبغي	275	3816272198317522842	168	280.0	131	246	68.29268646240234	32	Sham19Y0018103-ara1	JK007064-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1188	false	-7829702538570496361	211	263	1014	1268	1440	300	صلي الله عليه وسلم انا وابي وجدي وخطب علي فانكحني وخاصمت اليه كان ابي يزيد--------------------------- اخرج---- دنانير يتصدق بها فوضعها عند رجل في المسجد فجءت فاخذتها فاتيته بها فقال والله ما اياك اردت فخاصمته الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال لك ما نويت يا يزيد ولك ما اخذت يا معن	1188	6693345803079532344	JK007064-ara1.ms312	true	6536860863422579925	165	221	861	1128	1544	300	صلي الله عليه وسلم قال لامراة زوجك وولدك احق من تصدقت عليهم وثبت عند البخاري واحمد عن معن بن يزيد قال اخرج ابي دنانير يتصدق ب-------ها عند رجل في المسجد فجءت فاخذت-----------ها فقال والله ما اياك اردت فخاصمته الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال لك ما نويت يا يزيد ولك ما اخذت يا معن	312	3816272198317522842	183	321.0	143	285	64.21052551269531	36	Sham19Y0018103-ara1	JK007064-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3317	false	7312016618484836660	67	148	318	705	1447	300	النبي صلي الله عليه وسلم رجل فقال هلكت قال ولم قال وقعت علي اهلي في رمضان قال فاعتق رقبة قال ليس عندي قال فص---------------م شهرين متتابعين قال لا استطيع قال فا----------طعم ستين مسكينا قال لا اجد فاتي النبي صلي الله عليه وسلم بعرق فيه تمر فقال اين الساءل قال ها اناذا قال تصدق بهذا قا----ل علي احوج منا يا رسول الله فوالذي بعثك بالحق ما بين لابتيها اهل بيت احوج منا فضحك النبي صلي الله عليه وسلم حتي بدت انيابه -قال	3317	6693345803079532344	JK007064-ara1.ms332	true	-8059836974788095850	189	256	936	1243	1460	300	النبي صلي الله عليه وس----------------------لم قال له هل تجد ما ت---------------عتق رقبة قال ل------ا قال فهل تستطيع ان تصوم شهرين متتابعين قال لا------- قال فهل تجد ما تطعم ستين مسكينا قال لا ثم --اتي النبي صلي الله عليه وسلم بعرق فيه تمر ف----------------------------قال تصدق بهذا قال فهل علي افقر منا ف------------------------------ما بين لابتيها اهل بيت احوج منا فضحك النبي صلي الله عليه وسلم حتي بدت نواجذه وقال	332	3816272198317522842	248	367.5	193	417	59.4724235534668	42	Sham19Y0018103-ara1	JK007064-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1512	false	-2876490780262227113	0	22	0	107	1510	300	ان عمر سال النبي صلي الله عليه وسلم قال كنت نذرت في الجاهلية ان اعتكف ليلة في المسجد الحرام قال فاوف بنذرك	1512	6693345803079532344	JK007064-ara1.ms345	true	-6297605511753067755	270	292	1347	1454	1491	300	ان عمر سال النبي صلي الله عليه وسلم قال كنت نذرت في الجاهلية ان اعتكف ليلة في المسجد الحرام قال فاوف بنذرك	345	3816272198317522842	107	214.0	85	107	100.0	22	Sham19Y0018103-ara1	JK007064-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1311	false	-7299723587642185550	214	263	1117	1378	1558	300	ابن عباس رضي الله عنهما قال قدم رسول الله صلي الله عليه وسلم واصحابه فقال المشركون انه يقدم عليكم و---قد وهنهم--- حمي يثرب فامرهم النبي صلي الله عليه وسلم ان يرملوا الاشواط الثلاثة وان يمشوا ما بين الركنين ولم يمنعه ان يامرهم ان يرملوا الاشواط كلها الا الابقاء عليهم	1311	6693345803079532344	JK007064-ara1.ms375	true	-1236937925252612341	242	290	1226	1478	1525	300	ابن عباس--------------- قال قدم رسول الله صلي الله عليه وسلم واصحابه فقال المشركون انه يقدم عليكم قوم قد وهنتهم 1 حمي يثرب فامرهم النبي صلي الله عليه وسلم ان يرملوا الاشواط الثلاثة وان يمشوا ما بين الركنين ولم يمنعه ان يامرهم ان يرملوا الاشواط كلها الا الابقاء عليهم	375	3816272198317522842	243	460.5	197	267	91.01123809814453	44	Sham19Y0018103-ara1	JK007064-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2708	false	6577643227165089448	102	151	495	756	1546	300	ابن عباس رضي الله عنهما قال قدم رسول الله صلي الله عليه وسلم واصحابه فقال المشركون انه يقدم عليكم وف---د وهنهم--- حمي يثرب وامرهم النبي صلي الله عليه وسلم ان يرملوا الاشواط الثلاثة وان يمشوا ما بين الركنين ولم يمنعه ان يامرهم ان يرملوا الاشواط كلها الا الابقاء عليهم	2708	6693345803079532344	JK007064-ara1.ms375	true	-1236937925252612341	242	290	1226	1478	1525	300	ابن عباس--------------- قال قدم رسول الله صلي الله عليه وسلم واصحابه فقال المشركون انه يقدم عليكم قوم قد وهنتهم 1 حمي يثرب فامرهم النبي صلي الله عليه وسلم ان يرملوا الاشواط الثلاثة وان يمشوا ما بين الركنين ولم يمنعه ان يامرهم ان يرملوا الاشواط كلها الا الابقاء عليهم	375	3816272198317522842	241	454.5	195	267	90.26216888427734	42	Sham19Y0018103-ara1	JK007064-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1291	false	-8004171590867545192	248	287	1241	1451	1520	300	النبي صلي الله عليه وسلم يوم ساق البدن معه وقد اهلوا بالحج مفردا فقال لهم احلوا من احرامكم بطواف البيت وبين الصفا والمروة وقصروا ثم اقيموا حلالا حتي اذا كان يوم التروية فاهلوا بالحج واجعلوا التي قدمتم بها متعة	1291	6693345803079532344	JK007064-ara1.ms385	true	4369826520597801763	4	34	16	181	1594	300	النبي صلي الله عليه وسلم قال--------------------------------------------- احلوا من احرامكم بطواف البيت وبين الصفا والمروة وقصروا ثم اقيموا حلالا حتي اذا كان يوم التروية فاهلوا بالحج واجعلوا التي قدمتم لها متعة	385	3816272198317522842	161	306.0	131	210	76.66666412353516	28	Sham19Y0018103-ara1	JK007064-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1378	false	5402402669261196894	0	69	0	359	1559	300	ابن عمر رضي الله عنهما انه كان يرمي الجمرة الدنيا بسبع حصيات يكبر علي اثر كل حصاة ثم يتقدم حتي يسهل-- فيقوم مستقبل القبلة فتقوم طويلا ويدعو ويرفع يديه ثم يرمي الوسطي ثم ياخذ ذات الشمال فيستهل ويقوم مستقبل القبلة فيقوم طويلا ويدعو ويرفع يديه ويقوم طويلا ثم يرمي ج--مرة ذات العقبة من بطن الوادي ولا يقف عندها ثم ينصرف فيقول هكذا رايت النبي---- صلي الله عليه وسلم يفعله	1378	6693345803079532344	JK007064-ara1.ms392	true	-6182136850507285642	3	67	13	340	1511	300	ابن عمر--------------- انه كان يرمي الجمرة الدنيا بسبع حصيات يكبر مع----- كل حصاة ثم يتقدم ---فيسهل 1 فيقوم مستقبل القبلة------ طويلا ويدعو ويرفع يديه ثم يرمي الوسطي ثم ياخذ ذات الشمال فيس-هل فيقوم مستقبل القبلة ---ثم -------يدعو ويرفع يديه ويقوم طويلا ثم يرمي الجمرة ذات العقبة من بطن الوادي ولا يقف عندها ثم ينصرف ويقول هكذا رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يفعله	392	3816272198317522842	307	541.0	245	367	83.65122985839844	51	Sham19Y0018103-ara1	JK007064-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1374	false	-5457948334293370316	0	43	0	218	1501	300	قال فان دماءكم واموالكم عليكم حرام كحرمة يومكم هذا في شهركم هذا في بلدكم هذا الي يوم تلقون ربكم الا هل بلغت قالوا نعم قال اللهم اشهد فليبلغ الشاهد الغاءب فرب مبلغ اوعي من سامع فلا ترجعوا بعدي كفارا يضرب بعضكم رقاب بعض	1374	6693345803079532344	JK007064-ara1.ms393	true	2989376773666609628	1	44	4	222	1493	300	قال فان دماءكم واموالكم عليكم حرام كحرمة يومكم هذا في شهركم هذا في بدلكم هذا الي يوم تلقون ربكم الا هل بلغت قالوا نعم قال اللهم اشهد فليبلغ الشاهد الغاءب فرب مبلغ اوعي من سامع فلا ترجعوا بعدي كفارا يضرب بعضكم رقاب بعض	393	3816272198317522842	216	430.0	173	218	99.08256530761719	42	Sham19Y0018103-ara1	JK007064-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3911	false	8445245083090474176	0	35	0	164	1454	300	رجل النبي صلي الله عليه وسلم فقال له ان اختي نذرت ان تحج وانها ماتت فقال النبي صلي الله عليه وسلم لو كان عليها دين اكنت قاضيه قال نعم قال فاقض الله فهو احق بالقضاء	3911	6693345803079532344	JK007064-ara1.ms400	true	-8232022486265887584	264	299	1257	1420	1423	300	رجل النبي صلي الله عليه وسلم فقال له ان اختي نذرت ان تحج وانها ماتت فقال النبي صلي الله عليه وسلم لو كان عليها دين اكنت قاضيه قال نعم قال فاقض -لله فهو احق بالقضاء	400	3816272198317522842	163	321.0	128	164	99.39024353027344	34	Sham19Y0018103-ara1	JK007064-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3170	false	-5237362985841582635	62	111	314	544	1565	300	عن عاءشة رضي الله عنها ان ابا حذيفة بن عتبه بن ربيعة بن عبد شمس وكان ممن شهد بدرا مع النبي صلي الله عليه وسلم تبني سالما وانكحه بنت- اخيه هند بنت الوليد بن عتبة بن ربيعة وهو مولي لامراة من الانصار كما تبني النبي صلي الله عليه وسلم	3170	6693345803079532344	JK007064-ara1.ms412	true	-6818627895027122984	230	274	1165	1372	1505	300	عن عاءشة-------------- ان ابا حذيفة بن عتبة بن ربيعة بن عبد شمس وكان ممن شهد بدرا مع النبي صلي الله عليه وسلم تبني سالما وانكحه ابنة اخيه-------- الوليد بن عتبة بن ربيعة وهو مولي -امراة من الانصار قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	412	3816272198317522842	193	344.0	149	231	83.5497817993164	36	Sham19Y0018103-ara1	JK007064-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3256	false	-5081094293847327433	157	186	795	937	1509	300	عاءشة رضي الله عنها ان ابنة الجون لما ادخلت علي رسول الله صلي الله عليه وسلم ودنا منها قالت اعوذ بالله منك فقال لها لقد عذت بعظيم الحقي باهلك	3256	6693345803079532344	JK007064-ara1.ms451	true	1672853617216552760	216	242	1090	1218	1528	300	عاءشة-------------- ان ابنة الجون لما ادخلت علي رسول الله صلي الله عليه وسلم ودنا منها قالت اعوذ بالله منك فقال لها لقد عذت بعظيم الحقي باهلك	451	3816272198317522842	128	244.5	102	142	90.1408462524414	25	Sham19Y0018103-ara1	JK007064-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3273	false	1199408653398779878	212	264	1115	1384	1555	300	عن ابن عباس---- كان المشركون علي منزلتين من النبي صلي الله عليه وسلم والمءمنين كانوا مشركي اهل حرب يقاتلهم ويقاتلونه ومشركي اهل عهد لا يقاتلهم ولا يقاتلونه وكان اذا هاجرت امراة من اهل الحرب لم تخطب حتي تحيض وتطهر فاذا طهرت حل لها النكاح فان هاجر زوجها قبل ان تنكح ردت اليه	3273	6693345803079532344	JK007064-ara1.ms453	true	8564838531079311357	214	264	1077	1332	1513	300	عن ابن عباس قال كان المشركون علي منزلتين من النبي صلي الله عليه وسلم والمءمنين ------------اهل حرب يقاتلهم ويقاتلونه و------اهل عهد لا يقاتلهم ولا يقاتلونه فكان اذا هاجرت امراة من اهل الحرب لم تخطب حتي تحيض وتطهر فاذا طهرت حل لها النكاح فان هاجر زوجها قبل ان تنكح ردت اليه	453	3816272198317522842	250	474.5	201	273	91.57508850097656	46	Sham19Y0018103-ara1	JK007064-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3193	false	-1910754917244626036	219	300	1107	1482	1482	300	سهل بن سعد قال------------------------ جاءت- امراة الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت------------- اني--- وهبت من نفسي ---فقامت------ طويلا فقال رجل ------------------زوجنيها ان لم تكن لك بها حاجة -قال----------------------------- هل عندك من شء تصدقها قال ما عندي الا ازاري---- فقال ----------------------------ان اعطيتها اياه- جلست لا ازار لك فالتمس شيءا فقال ما اجد شيءا فقال التمس ولو خاتما من حديد------- فلم يجد----- فقال امعك من الق------------------------------ران شء قال نعم سورة كذا وسورة كذا لسور سماها فقال زوجنا------------------------------كها بما معك من القران-	3193	6693345803079532344	JK007064-ara1.ms458	true	7585938032755533616	16	133	78	620	1450	300	سهل بن سعد ان النبي صلي الله عليه وسلم جاءته امراة ---------------------------------فقالت يا رسول الله اني قد وهبت--- نفسي لك فقامت قياما طويلا فقام رجل فقال يا رسول الله زوجنيها ان لم يكن لك بها حاجة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هل عندك من شء تصدقها قال ما عندي الا ازاري هذا فقال له النبي صلي الله عليه وسلم ان اعطيتها ازارك جلست لا ازار لك فالتمس شيءا فقال ما اجد شيءا ق-ال التمس ولو خاتما من حديد فالتمس فلم يجد شيءا فقال له النبي صلي الله عليه وسلم هل معك من القران شء قال نعم سورة كذا وسورة كذا لسور سماها فقال له النبي صلي الله عليه وسلم قد زوجتكها بما معك من القران	458	3816272198317522842	314	450.5	244	579	54.2314338684082	60	Sham19Y0018103-ara1	JK007064-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1331	false	7838754037850528513	122	183	634	917	1515	300	عروة---- سالت عاءشة رضي الله عنها فقلت لها ارايت قول الله تعالي ان الصفا والمروة من شعاءر الله فمن حج البيت او اعتمر فلا جناح عليه ان يطوف بهما فوالله ما علي احد جناح ان لا يطوف بالصفا والمروة قالت بءس ما قلت يا ابن اختي ان هذه لو كانت كما اولتها عليه كانت لا جناح عليه ان لا يتطوف بهما	1331	6693345803079532344	JK007064-ara1.ms466	true	-8198412609249501489	128	186	599	866	1377	300	عروة قال سالت عاءشة-------------- فقلت لها ارايت قول الله------ ان الصفا والمروة من شعاءر الله فمن حج البيت او اعتمر فلا جناح عليه ان يطوف بهما فوالله ما علي احد جناح ان لا يطوف بالصفا والمروة قالت بءس ما قلت يا ابن اختي ان هذه لو كانت كما اولتها عليه كانت لا جناح عليه ان لا يتطوف بهما	466	3816272198317522842	263	500.5	206	287	91.63763427734375	55	Sham19Y0018103-ara1	JK007064-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1607	false	-4200478123241321160	113	176	589	866	1488	300	قالت اختصم سعد بن ابي وقاص وعبد بن زمعة في غلا-------------------------م فقال سعد هذا يا رسول الله--- ابن اخي عتبة بن ابي وقاص عهد الي انه ابنه انظر الي شبهه وقال عبد بن زمعة هذا اخي يا رسول الله ولد علي فراش ابي من وليدته فنظر رسول الله صلي الله عليه وسلم الي شبهه فراي شبها بينا بعتبة فقال هو لك يا عبد	1607	6693345803079532344	JK007064-ara1.ms470	true	1056253776326361903	232	298	1106	1397	1404	300	قالت اختصم سعد بن ابي وقاص وعبد بن زمعة الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال سعد---- يا رسول الله ان ابن اخي عتبة بن ابي وقاص عهد الي انه ابنه انظر الي شبهه وقال عبد بن زمعة هذا اخي يا رسول الله ولد علي فراش ابي---------- فنظر رسول الله صلي الله عليه وسلم الي شبهه فراي شبها بينا بعتبة وقال هو لك يا عبد	470	3816272198317522842	256	470.5	197	305	83.9344253540039	55	Sham19Y0018103-ara1	JK007064-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3940	false	8220325748170032257	228	291	1104	1382	1432	300	قالت اختصم سعد بن ابي وقاص وعبد بن زمعة في غلا-------------------------م فقال سعد هذا يا رسول الله ا---بن اخي عتبة ابن ابي وقاص عهد الي انه ابنه انظر الي شبهه وقال عبد بن زمعة هذا اخي يا رسول الله ولد علي فراش ابي من وليدته فنظر رسول الله صلي الله عليه وسلم الي شبهه فراي شبها بينا بعتبة فقال هو لك يا عبد	3940	6693345803079532344	JK007064-ara1.ms470	true	1056253776326361903	232	298	1106	1397	1404	300	قالت اختصم سعد بن ابي وقاص وعبد بن زمعة الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال سعد---- يا رسول الله ان ابن اخي عتبة -بن ابي وقاص عهد الي انه ابنه انظر الي شبهه وقال عبد بن زمعة هذا اخي يا رسول الله ولد علي فراش ابي---------- فنظر رسول الله صلي الله عليه وسلم الي شبهه فراي شبها بينا بعتبة وقال هو لك يا عبد	470	3816272198317522842	256	465.5	197	306	83.6601333618164	53	Sham19Y0018103-ara1	JK007064-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3256	false	-5081094293847327433	157	187	795	941	1509	300	عاءشة رضي الله عنها---- ان ابنة الجون لما ادخلت علي رسول الله صلي الله عليه وسلم ودنا منها قالت اعوذ بالله منك فقال لها لقد عذت بعظيم الحقي باهلك قال	3256	6693345803079532344	JK007064-ara1.ms492	true	-4262336067915361999	51	81	252	402	1505	300	عاءشة عند البخاري وغيره ان ابنة الجون لما ادخلت علي رسول الله صلي الله عليه وسلم ودنا منها قالت اعوذ بالله منك فقال لها لقد عذت بعظيم الحقي باهلك وفي	492	3816272198317522842	133	246.5	104	150	88.66666412353516	26	Sham19Y0018103-ara1	JK007064-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3276	false	8802064723642878683	9	43	44	210	1544	300	عن ابن عمر---- اذا مضت اربعة اشهر يوقف حتي يطلق ولا يقع عليه---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الطلاق حتي يطلق------------------------ ويذكر ذلك عن عثمان وعلي وابي الدرداء وعاءشة واثني عشر رجلا من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم	3276	6693345803079532344	JK007064-ara1.ms503	true	-2513868172631769617	206	283	1003	1387	1473	300	عن ابن عمر قال اذا مضت اربعة اشهر يوقف حتي يطلق هامش 1 هو لغة الامتناع باليمين وخص في عرف الشرع بالامتناع باليمين من وطء الزوجة ولهذا عدي فعله باداة من تضمينا له والمعني يمتنعون من نساءهم كذا في الزاد ن 2 وتمامها فان فاءا فان الله غفور رحيم وان عزموا الطلاق فان الله سميع عليم ن قال البخاري ويذكر ذلك عن عثمان وعلي وابي الدرداء وعاءشة واثني عشر رجلا من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم	503	3816272198317522842	148	231.5	116	384	38.54166793823242	29	Sham19Y0018103-ara1	JK007064-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3293	false	7213111879329578208	90	120	451	597	1534	300	النبي صلي الله عليه وسلم----------------------------------------------- ان امراة من اسلم يقال لها سبيعة كانت تحت زوجها -توفي عنها وهي حبلي فخطبها ابو السنابل بن بعكك فابت ان تنكحه فقال والله ما	3293	6693345803079532344	JK007064-ara1.ms510	true	4286876268516639828	261	300	1399	1592	1592	300	النبي صلي الله عليه وسلم اكمل بيان ففي الصحيحين وغيرهما من حديث ام سلمة ان امراة من اسلم يقال لها سبيعة كانت تحت زوجها فتوفي عنها وهي حبلي فخطبها ابو السنابل بن بعكك فابت ان تنكحه فقال والله ما-	510	3816272198317522842	145	275.0	116	194	74.74227142333984	28	Sham19Y0018103-ara1	JK007064-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2831	false	1712133291287212783	46	71	204	344	1539	300	ابن مسعود في المتوفي عنها زوجها وهي حامل فقال قال ابن مسعود اتجعلون عليها التغليظ ولا تجعلون لها الرخصة لنزلت سورة النساء القصري بعد الطولي	2831	6693345803079532344	JK007064-ara1.ms511	true	-41497817866179054	27	49	133	258	1545	300	ابن مسعود في المتوفي عنها زوجها وهي حام-----ل قال---------- اتجعلون عليها التغليظ ولا تجعلون لها الرخصة لنزلت سورة النساء القصري بعد الطولي	511	3816272198317522842	125	234.0	103	140	89.28571319580078	20	Sham19Y0018103-ara1	JK007064-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0482	false	5157766528432521050	56	118	260	547	1490	300	قالت كنا ننهي ان نحد علي ميت فوق ثلاث الا علي زوج اربعة اشهر------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ وعشرا ولا نكتحل ولا نتطيب ولا نلبس ثوبا مصبوغا الا ثوب عصب و--قد رخص لنا عند الطهر اذا اغتسلت احدانا من محيضها في نبذة من كست-- اظفار وكنا ننهي عن اتباع الجناءز قال رواه هشام بن حسان عن حفصة عن ام عطية عن النبي------------------------------------------- صلي الله عليه وسلم	482	6693345803079532344	JK007064-ara1.ms513	true	2084578425311857825	63	178	304	853	1481	300	قالت كنا ننهي ان نحد علي ميت فوق ثلاث الا علي زوج اربعة اشهر هامش 1 الاحلاس جمع حلس بكسر الحاء واسكان اللام وهو الثوب الرقيق ش 2 هو اضعف موضع فيه كالامكنة المظلمة ونحوها ش 3 كذا كانت عادتهن في الجاهلية تمكث المتوفي عنها سنة ثم ترمي ببعرة اذا مر عليها كلب وبه تخرج من احدادها ش وعشرا ولا نكتحل ولا ن-طيب ولا نلبس ثوبا مصبوغا الا ثوب عصب 1 وقد رخص لنا عند الطهر اذا اغتسلت احدانا من محيضها في نبذة من كست 2 اظفار وفي الباب احاديث وقد روي ما يعارض هذه الاحاديث فاخرج احمد وابن حبان وصححه من حديث اسماء بنت عميس قالت دخل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم	513	3816272198317522842	217	358.0	168	550	39.45454406738281	43	Sham19Y0018103-ara1	JK007064-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3302	false	-1389461645123109139	58	139	294	685	1543	300	ام سلمة عن امها ان امراة توفي زوجها فخشوا عينيه---ا فاتوا رسول الله صلي الله عليه وسلم فاستاذنوه في الكحل فقال لا تكحل قد كانت احداكن تمكث في شر احلاسها-- او شر بيتها-- فاذا كان حول فمر كلب رمت ببعرة-- فلا حتي تمضي اربعة اشهر وعشر 5339 وسمعت زينب ابنة ام سلمة تحدث عن ام حبيبة ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لا يحل لامراة مسلمة تءمن بالله واليوم الاخر ان تحد فوق ثلاثة ايام الا علي زوجها اربعة اشهر	3302	6693345803079532344	JK007064-ara1.ms513	true	2084578425311857825	10	77	54	365	1481	300	ام سلمة --------ان امراة توفي زوجها فخشوا علي عينها فاتوا رسول الله صلي الله عليه وسلم فاستاذنوه في الكحل فقال لا تكتحل-- كانت احداكن تمكث في شر احلاسها 1 او شر بيتها 2 فاذا كان حول فمر كلب رمت ببعرة 3 فلا حتي تمضي اربعة اشهر وعشر وفي الصحيحين من حديث ام عطية قالت كنا ننهي ان نحد علي ميت----------------------------------------------------------------------- فوق ثلاث------ الا علي زوج-- اربعة اشهر	513	3816272198317522842	248	393.5	191	400	62.0	46	Sham19Y0018103-ara1	JK007064-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3303	false	3053754982370943554	39	82	198	396	1509	300	ام عطية قالت كنا ننهي ان نحد علي ميت فوق ثلاث الا علي زوج اربعة اشهر------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ وعشرا ولا نكتحل ولا نطيب ولا نلبس ثوبا مصبوغا الا ثوب عصب-- وقد رخص لنا عند الطهر اذا اغتسلت احدانا من محيضها في نبذة من كست-- اظفار	3303	6693345803079532344	JK007064-ara1.ms513	true	2084578425311857825	61	150	296	714	1481	300	ام عطية قالت كنا ننهي ان نحد علي ميت فوق ثلاث الا علي زوج اربعة اشهر هامش 1 الاحلاس جمع حلس بكسر الحاء واسكان اللام وهو الثوب الرقيق ش 2 هو اضعف موضع فيه كالامكنة المظلمة ونحوها ش 3 كذا كانت عادتهن في الجاهلية تمكث المتوفي عنها سنة ثم ترمي ببعرة اذا مر عليها كلب وبه تخرج من احدادها ش وعشرا ولا نكتحل ولا نطيب ولا نلبس ثوبا مصبوغا الا ثوب عصب 1 وقد رخص لنا عند الطهر اذا اغتسلت احدانا من محيضها في نبذة من كست 2 اظفار	513	3816272198317522842	198	373.5	155	418	47.3684196472168	43	Sham19Y0018103-ara1	JK007064-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0232	false	7086743369464529988	199	235	996	1174	1485	300	عقبة بن الحارث انه تزوج ابنة ل------ابي اهاب بن عزيز فاتته امراة فقالت اني قد ارضعت عقبة والتي تزوج فقال ل---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ها ع-----------------------------------------------------------قبة ما اعلم انك ارضعتني ولا اخبرتني فركب الي رسول الله صلي الله عليه وسلم	232	6693345803079532344	JK007064-ara1.ms533	true	3030425391503057523	95	181	477	877	1468	300	عقبة بن الحارث انه تزوج ام يحيي بنت ابي اهاب فجاءت امة سوداء ----فقالت---- قد ارضعتكما 2 قال فذكرت ذلك للنبي صلي الله عليه وسلم فاعرض عني قال فتنحيت فذكرت ذلك له فقال وكيف وقد قيل 3 وقد زعمت انها ارضعتكما فنهاه وفي لفظ دعها عنك وهو في الصحيح وفي لفظ اخر كيف وقد قيل ففارقها عقبة هامش 1 ك المسند 6 94 138 174 214 ن 2 زاد البخاري فقال عقبة ما اعلم انك ارضعتني ولا اخبرتني فركب الي رسول الله صلي الله عليه وسلم	533	3816272198317522842	130	197.0	104	408	31.86274528503418	22	Sham19Y0018103-ara1	JK007064-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1846	false	-8569377567316430393	16	49	75	237	1562	300	عاءشة رضي الله عنها قالت---- دخل علي النبي---- صلي الله عليه وسلم وعندي رجل -قال يا عاءشة من هذا قلت اخي من الرضاعة قال يا عاءشة انظرن من اخوانكن فانما الرضاعة من المجاعة	1846	6693345803079532344	JK007064-ara1.ms533	true	3030425391503057523	29	59	136	284	1468	300	عاءشة-------------- قالت لما دخل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم وعندي رجل فقال--------- من هذا قلت اخي من الرضاعة قال يا عاءشة انظرن من اخوانكن فانما الرضاعة من المجاعة	533	3816272198317522842	134	226.0	106	171	78.3625717163086	25	Sham19Y0018103-ara1	JK007064-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1855	false	5869656957256540564	2	44	10	214	1499	300	عقبة بن الحارث او سمعته منه انه تزوج ام يحيي بنت ابي اهاب قال فجاءت امة سوداء فقالت قد ارضعتكما------ فذكرت ذلك للنبي صلي الله عليه وسلم فاعرض عني قال فتنحيت فذكرت ذلك له -قال وكيف ----------وقد زعمت ان قد ارضعتكما فنهاه	1855	6693345803079532344	JK007064-ara1.ms533	true	3030425391503057523	95	137	477	680	1468	300	عقبة بن الحارث------------- انه تزوج ام يحيي بنت ابي اهاب---- فجاءت امة سوداء فقالت قد ارضعتكما 2 قال فذكرت ذلك للنبي صلي الله عليه وسلم فاعرض عني قال فتنحيت فذكرت ذلك له فقال وكيف وقد قيل 3 وقد زعمت ان-ها ارضعتكما فنهاه	533	3816272198317522842	184	330.0	147	221	83.25791931152344	33	Sham19Y0018103-ara1	JK007064-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1888	false	-1313746549124288103	36	74	186	379	1512	300	ابنة عمك حملتها فاختصم فيها --علي------ وزيد وجعفر فقال علي انا احق بها وهي ابنة عمي وقال جعفر ابنة عمي وخالتها تحتي وقال زيد ابنة اخي فقضي بها النبي---- صلي الله عليه وسلم لخالتها وقال الخالة بمنزلة الام	1888	6693345803079532344	JK007064-ara1.ms537	true	4385769546760215897	8	47	44	234	1469	300	ابنة حمزة -------اختصم فيها 2 علي وجعفر وزيد------ فقال علي انا احق بها -هي ابنة عمي وقال جعفر -بنت عمي وخالتها تحتي وقال زيد ابنة اخي فقضي بها رسول الله صلي الله عليه وسلم لخالتها وقال الخالة بمنزلة الام	537	3816272198317522842	168	284.0	133	205	81.95121765136719	30	Sham19Y0018103-ara1	JK007064-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3519	false	4905731834319401340	131	242	667	1237	1557	300	ابي هريرة رضي الله عنه قال نهي النبي صلي الله عليه وسلم عن الملامسة والمنابذة وعن صلاتين بعد الفجر حتي ترتفع الشمس وبعد العصر حتي تغيب وان يحتبي بالثوب الواحد ليس علي فرجه منه شء بينه وبين السماء وان يشتمل الصماء 5820 حدثنا يحيي بن بكير حدثنا الليث عن يونس عن ابن شهاب قال اخبرني عامر بن سعد ان ابا سعيد الخدري قال -----نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن لبستين وعن بيعتين نهي عن الملامسة والمنابذة في البيع والملا------------------------------------------------------------------------مسة لمس الرجل ثوب الاخر بيده بالليل او بالنهار ولا يقلبه الا بذلك والمنابذة ان ينبذ الرجل الي الرجل بثوبه وينبذ الاخر ثوبه ويكون ذلك بيعهما عن غير نظر ولا تراض	3519	6693345803079532344	JK007064-ara1.ms546	true	-7246201233162485040	190	246	959	1254	1507	300	ابي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- سعيد في الصحيحين قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم------------------------- عن الملامسة والمنابذة في البيع واخرج نحوه مالك في الموطا من حديث ابي هريرة وفسرهما بما تقدم ولفظ الماتن الملامسة لمس------ ثوب الاخر بيده بالليل او بالنهار ولا يقلبه--------- والمنابذة ان ينبذ الرجل الي الرجل بثوب-----------------ه ويكون ذلك بيعهما من غير نظر ولا تراض	546	3816272198317522842	202	358.0	163	647	31.221019744873047	32	Sham19Y0018103-ara1	JK007064-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1658	false	1476584934299594051	0	67	0	356	1537	300	سعيد الخدري وابي هريرة رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم استعمل رجلا علي خيبر فجاءهم بتمر جنيب فقال اكل تمر خيبر هكذا فقال انا لناخذ الصاع من هذا بالصاعين --والصاعين بالثلاثة فقال لا تفعل بع الجم-ع بالدراهم ثم ابتع بالدراهم جنيبا وقال في الميزان مثل ذلك ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الجنيب بفتح الجيم وكسر النون الخيار من التمر الجمع المختلط من الجيد والردء في الميزان اي في	1658	6693345803079532344	JK007064-ara1.ms566	true	5787293271197023036	41	118	211	606	1572	300	سعيد------- وابي هريرة--------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم استعمل رجلا علي خيبر فجاءهم بتمر جنيب فقال اكل تمر خيبر هكذا ق-ال انا لناخذ الصاع من هذا بالصاعين او الصاعين بالثلاثة فقال لا تفعل بع الجميع بالدراهم ثم ابتع بالدراهم جنيبا وقال في الميزان مثل ذلك رواه البخاري وكذا الطحاوي في المشكل 2 122 والبيهقي 5 585 وقال ابن تيمية في المنتقي وهو حجة في جريان الربا في الموزونات كلها لانه قوله في----------------------------------------------------------------------------- الميزان اي في	566	3816272198317522842	254	362.0	204	495	51.31312942504883	45	Sham19Y0018103-ara1	JK007064-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1590	false	830438153857707868	16	117	77	592	1549	300	باب تفسير العرايا و-قال مالك العرية ان يعري الرجل الرجل النخلة ثم يتاذي بدخوله عليه فرخص له ان يشتريها منه بتمر وقال ابن ادريس-- العرية لا تكون الا بالكيل من التمر يدا بيد -لا يكون بالجزاف ومما يقويه قول سهل بن ابي حثمة بالاوسق الموسقة وقال ابن اسحاق في حديثه عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما كانت العرايا ان يعري ال------رجل في ماله النخلة والنخلتين وقال يزيد-- عن سفيان بن حسين العرايا نخل كانت توهب -----------للمساكين فلا يستطيعون ان ينتظروا بها رخص لهم ان يبيعوها بما شاءوا من التمر باب تفسير العرايا اي التي -----------------------------------------------------------------------------رخص صلي الله عليه وسلم ---	1590	6693345803079532344	JK007064-ara1.ms575	true	-3302987190717840833	22	130	110	637	1481	300	باب تفسير العرايا 2 قال مالك العرية ان يعري الرجل الرجل النخلة ثم يتاذي بدخوله عليه فرخص له ان يشتريها منه بتمر وقال ابن ادريس 3 العرية لا تكون الا بالكيل من التمر يدا بيد ولا تكون بالجزاف ومما يقويه قول ا---بن ابي حثمة بالاوسق الموسقة وقال ابن اسحاق في حديثه عن نافع عن ابن عمر ك---------------انت العرايا ان يعري الرجل الرجل في ماله النخلة والنخلتين وقال يزيد 4 عن سفيان بن حسين العرايا نخل كانت توهب هامش ويشهد للاول------------------------------------------------------------------------- تفسير بعض الصحابة ففي المسند 5 365 عن بشر بن يسار عن رجل من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم قال رخص صلي الله عليه وسلم في	575	3816272198317522842	405	718.5	324	618	65.53398132324219	74	Sham19Y0018103-ara1	JK007064-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1622	false	-8109434957254025432	186	300	897	1474	1474	300	ابن عباس رضي الله عنه قال قدم النبي صلي الله عليه وسلم المدينة وهم يسلفون في الثمار -------السنتين والثلاث فقال--- اسلفوا في الثمار في كيل معلوم الي اجل معلوم 2253 م وقال عبد الله بن الوليد حدثنا سفيان حدثنا ابن ابي نجيح وقال في كيل معلوم ووزن معلوم 2254 و 2255 حدثنا محمد بن مقاتل اخبرنا عبد الله اخبرنا سفيان عن سليمان الشيباني عن محمد بن ابي مجالد قال ارسلني ابو بردة وعبد الله بن شداد الي عبد الرحمن بن ابزي وعبد الله ابن ابي اوفي فسالتهما عن السلف فقالا كنا نصيب المغانم مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فكان ياتينا انباط --من انباط الشام فنسلفهم في الحنطة والشعير والزبيب الي اجل مسمي-	1622	6693345803079532344	JK007064-ara1.ms592	true	-1774213800252697147	134	202	661	1010	1526	300	ابن عباس -------------قال قدم النبي صلي الله عليه وسلم المدينة وهم يسلفون في الثمار السنة والسنتين --------فقال من اسلف----- فليسلف في كيل معل----------------------------------------------------------------------------------------------وم ووزن معلوم الي اجل معلوم واخرج احمد والبخاري من حديث عب-----------------------------------------------------------------------------------------------------د الرحمن بن ابزي وعبد الله ابن ابي اوفي -------------------قالا كنا نصيب المغانم مع رسول الله صلي الله عليه وسلم وكان ياتينا انباط 1 من انباط الشام فنسلفهم في الحنطة والشعير والز-يت الي اجل مسمي	592	3816272198317522842	285	465.5	229	590	48.305084228515625	47	Sham19Y0018103-ara1	JK007064-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1659	false	-4465647398633365558	96	133	484	672	1505	300	النبي صلي الله عليه وسلم سن من الابل فجاءه يتقاضاه فقال اعطوه فطلبوا سنه فلم يجدوا له الا سنا فوقها فقال اعطوه فقال اوفيتني اوف-ي الله بك قال النبي صلي الله عليه وسلم ان خياركم احسنكم قضاء	1659	6693345803079532344	JK007064-ara1.ms595	true	-7985363640548224498	206	241	954	1136	1426	300	النبي صلي الله عليه وسلم سن من الابل فجاء- يتقاضاه فقال اعطوه فطلبوا سنه فلم يجدوا--- الا سنا فوقها فقال اعطوه فقال اوفيتني اوفاك الله فق--ال النبي صلي الله عليه وسلم ان خي-ركم احسنكم قضاء	595	3816272198317522842	178	329.5	143	189	94.17989349365234	30	Sham19Y0018103-ara1	JK007064-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1706	false	-9083943561203020998	36	77	171	377	1469	300	النبي صلي الله عليه وسلم سن من الابل فجاءه يتقاضاه فقال صلي الله عليه وسلم اعطوه فطلبوا سنه فلم يجدوا له الا سنا فوقها فقال اعطوه فقال اوفيتني -وف-ي الله بك قال النبي صلي الله عليه وسلم ان خياركم احسنكم قضاء	1706	6693345803079532344	JK007064-ara1.ms595	true	-7985363640548224498	206	241	954	1136	1426	300	النبي صلي الله عليه وسلم سن من الابل فجاء- يتقاضاه فقال اعط-------------------وه فطلبوا سنه فلم يجدوا--- الا سنا فوقها فقال اعطوه فقال اوفيتني اوفاك الله فق--ال النبي صلي الله عليه وسلم ان خي-ركم احسنكم قضاء	595	3816272198317522842	174	308.5	139	208	83.65384674072266	29	Sham19Y0018103-ara1	JK007064-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2478	false	198548572733447741	12	62	57	280	1452	300	ابي بردة عن ابيه اتي--------ت المدينة فلقيت عبد الله بن سلام رضي الله عنه فقال الا تجء فاطعمك سويقا وتمرا وتدخل في بيت ثم قال انك بارض----- الربا بها فاش -اذا كان لك علي رجل حق فاهدي اليك حمل تبن او حمل شعير او حمل قت-- فلا تاخذ-ه فانه ربا	2478	6693345803079532344	JK007064-ara1.ms595	true	-7985363640548224498	49	90	227	406	1426	300	ابي بردة بن ابي موسي قال قدمت المدينة فلقيت عبد الله بن سلام------------- فقال لي-------------------------------------------- انك بارض فيها الرب----ا فاش فاذا كان لك علي رجل حق فاهدي اليك حمل تبن او حمل شعير او حمل قت 2 فلا تاخذنه فانه ربا	595	3816272198317522842	155	245.5	119	240	64.58333587646484	30	Sham19Y0018103-ara1	JK007064-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3481	false	-4698962897869864336	178	261	915	1316	1518	300	ابن عباس-------------------- ان نفرا من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم مروا بماء فيهم لديغ او سليم فعرض لهم رجل من اهل الماء فقال هل فيكم من راق -ان في الماء رجلا لديغا او سليما فانطلق رجل منهم فقرا بفاتحة الكتاب علي شاء فبرا فجاء بالشاء الي اصحابه فكرهوا ذلك وقالوا اخذت علي كتاب الله اجرا حتي قدموا المدينة فقالوا يا رسول الله اخذ علي كتاب الله اجرا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان احق ما اخذتم عليه اجرا كتاب الله	3481	6693345803079532344	JK007064-ara1.ms607	true	-1834026245875435827	141	227	687	1104	1467	300	ابن عباس عند البخاري وغيره 2 ان نفرا من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم مروا بماء فيهم لديغ او سليم فعرض لهم رجل من اهل الماء فقال هل فيكم من راق فان في الماء رجلا لديغا او سليما فانطلق رجل منهم فقرا بفاتحة الكتاب علي شاء----- فجاء بالشاء الي اصحابه فكرهوا ذلك وقالوا اخذت علي كتاب الله اجرا حتي قدموا المدينة فقالوا يا رسول الله اخذ علي كتاب الله اجرا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان احق ما اخذتم عليه اجرا كتاب الله	607	3816272198317522842	396	768.0	314	422	93.83885955810547	80	Sham19Y0018103-ara1	JK007064-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1674	false	-8980442700516408351	140	195	693	958	1477	300	قال عمرو قلت لطاوس لو تركت المخابرة فانهم يزعمون ان النبي صلي الله عليه وسلم نهي عنه-- قال اي عمرو اني اعطيهم واغنيهم وان اعلمهم اخبرني يعني ابن عباس ---رضي الله عنهما ان النبي صلي الله عليه وسلم لم ينه عنه- ولكن قال -ان يمنح احدكم اخاه خير له من ان ياخذ عليه خرجا معلوما	1674	6693345803079532344	JK007064-ara1.ms611	true	-6612037109958353601	253	297	1282	1495	1513	300	قال----- قلت لطاوس لو تركت المخابرة فانهم يزعمون ان النبي صلي الله عليه وسلم نهي عنها فقال ----------------------------ان اعلمهم------- يعني ابن عباس اخبرني----------- ان النبي صلي الله عليه وسلم لم ينه عنها و----قال لان يمنح احدكم اخاه خير له من ان ياخذ خرا----جا معلوما	611	3816272198317522842	201	320.5	158	272	73.89705657958984	34	Sham19Y0018103-ara1	JK007064-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2144	false	-1963162257511497706	23	67	116	325	1507	300	اسماء ابنة ابي بكر رضي الله عنهما قالت كنت انقل النوي من ارض الزبير التي اقطعه رسول الله صلي الله عليه وسلم علي راسي وهي مني علي ثلثي فرسخ وقال ابو ضمرة عن هشام عن ابيه--- ان النبي صلي الله عليه وسلم اقطع الزبير	2144	6693345803079532344	JK007064-ara1.ms614	true	-2141010475064453589	218	253	1066	1234	1446	300	اسماء بنت- ابي بكر من انها كانت ت-----------نقل النوي من ارض الزبير التي اقطعه رسول الله صلي الله عليه وسلم واخرج احمد وابو داود-------------------------------- عن ابن عمر ان النبي صلي الله عليه وسلم اقطع الزبير	614	3816272198317522842	127	207.5	99	212	59.90565872192383	24	Sham19Y0018103-ara1	JK007064-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1701	false	-6799898459862713730	42	80	216	416	1503	300	دعا النبي صلي الله عليه وسلم الانصار ليقطع لهم بالبحرين فقالوا يا رسول الله ان فعلت فاكتب لاخواننا من قريش بمثلها فلم يكن ذلك عند النبي صلي الله عليه وسلم فقال انكم ستر-ون بعدي اثرة فاصبروا حتي تلقوني	1701	6693345803079532344	JK007064-ara1.ms615	true	8115424951010334839	57	95	295	495	1494	300	دعا النبي صلي الله عليه وسلم الانصار ليقطع لهم -البحرين فقالوا يا رسول الله ان فعلت فاكتب لاخواننا من قريش بمثلها فلم يكن ذلك عند النبي صلي الله عليه وسلم فقال انكم ستلقون بعدي اثرة فاصبروا حتي تلقوني	615	3816272198317522842	198	385.0	160	201	98.50746154785156	36	Sham19Y0018103-ara1	JK007064-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1758	false	5546894012535310843	4	70	19	360	1540	300	عن حميد عن- انس رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم كان عند بعض نساءه فارسلت احدي امهات المءمنين مع خادم---- بقصعة فيها طعام فضربت بيدها فكسرت القصعة فضمها وجعل فيها الطعام وقال كلوا وحبس الرسول والقصعة حتي فرغوا فدفع القصعة الصحيحة وحب-------س المكسورة 2481 م و-----قال ابن ابي مريم اخبرنا يحيي بن ايوب حدثنا حميد حدثنا ا--------نس عن النبي صلي الله عليه وسلم	1758	6693345803079532344	JK007064-ara1.ms636	true	4234194428667791410	225	276	1115	1388	1490	300	من حديث انس ان رسول الله------------- صلي الله عليه وسلم كان عند بعض نساءه فارسلت احدي امهات المءمنين مع خادم لها بقصعة فيها طعام فضربت بيدها فكسرت القصعة فضمها وجعل فيها الطعام وقال كلوا و------------------------------دفع القصعة الصحيحة للرسول وحبس المكسورة ولفظ الترمذي --------------------------------------------------قال اهدت بعض ازواج النبي صلي الله عليه وسلم	636	3816272198317522842	221	372.0	176	366	60.38251495361328	36	Sham19Y0018103-ara1	JK007064-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1765	false	-56176878009163689	57	92	270	433	1539	300	ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم---- قال من اعتق شقيصا من مملوكه فعليه خلاصه في ماله فان لم يكن له مال قوم المملوك قيمة عدل ثم استسعي--------------------- غير مشقوق عليه	1765	6693345803079532344	JK007064-ara1.ms641	true	74446569986018849	167	205	803	977	1413	300	ابي هريرة------------- عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال من اعتق شقيصا من مملوك- فعليه خلاصه في ماله فان لم يكن له مال قوم المملوك قيمة عدل ثم استسعي في نصيب الذي لم يعتق غير مشقوق عليه	641	3816272198317522842	149	263.5	117	188	79.25531768798828	30	Sham19Y0018103-ara1	JK007064-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1798	false	-666563107403004806	45	151	209	735	1487	300	عاءشة رضي الله عنها اخبرته ان بريرة جاءت------------ تستعينها في كتابتها ولم تكن قضت من كتابتها شيءا -قالت لها عاءشة ارجعي الي اهلك فان احبوا ان اقضي عنك كتاب-ك ويكون ولاءك لي فعلت فذكرت ذلك بريرة---- لاهلها فابوا وقالوا ان شاءت ان تحتسب عليك فلتفعل ويكون ولاءك لنا------ فذكرت ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلم فقال لها رسول الله صلي الله عليه وسلم ابتاعي فاعتقي فانما الولاء لمن اعتق قال ثم قام رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ما بال اناس يشترطون شروطا ليست في كتاب الله------ من اشترط شرطا ليس في كتاب الله فليس له وان شرط ماءة مرة شرط الله احق واوثق	1798	6693345803079532344	JK007064-ara1.ms643	true	9114779451437711811	105	205	521	1028	1509	300	عاءشة -في الصحيحين وغيرهما انها---- جاءت اليها بريرة تستعينها في كتابتها ولم تكن قضت من كتابتها شيءا فقالت لها عاءشة ارجعي الي اهلك فان احبوا ان اقضي عنك كتابتك ويكون ولاءك لي فعلت فذكرت---- بريرة ذلك لاهلها فابوا وقالوا ان شاءت ان تحتسب عليك فلتفعل ويكون------ لنا ولاءك فذكرت ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلم فقال لها رسول الله صلي الله عليه وسلم ابتاعي فاعتقي فانما الولاء لمن اعتق---- ثم قام ف-----------------------------قال ما بال اناس يشترطون شروطا ليست في كتاب الله تعالي من اشترط شرطا ليس في كتاب الله فليس له وان شرط م-ءة مرة شرط الله احق واوثق	643	3816272198317522842	459	815.0	365	556	82.553955078125	84	Sham19Y0018103-ara1	JK007064-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1900	false	1230046404569160834	67	133	314	657	1469	300	عاءشة رضي الله عنها اخبرته ان بريرة جاءت عاءش------ة تستعينها في كتابتها ولم تكن قضت من كتابتها شيءا -قالت لها عاءشة ارجعي الي اهلك فان احبوا ان اقضي عنك كتابتك ويكون ولاءك لي فعلت فذكرت ذلك بريرة الي -اهلها فابوا وقالوا ان شاءت ان تحتسب عليك فلتفعل ويكون لنا ولاءك فذكرت ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلم فقال لها----------------------------- ابتاعي فاعتقي فانما الولاء لمن اعتق	1900	6693345803079532344	JK007064-ara1.ms643	true	9114779451437711811	105	175	521	892	1509	300	عاءشة -في الصحيحين وغيرهما انها---- جاءت اليها بريرة تستعينها في كتابتها ولم تكن قضت من كتابتها شيءا فقالت لها عاءشة ارجعي الي اهلك فان احبوا ان اقضي عنك كتابتك ويكون ولاءك لي فعلت فذكرت---- بريرة ذلك لاهلها فابوا وقالوا ان شاءت ان تحتسب عليك فلتفعل ويكون لنا ولاءك فذكرت ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلم فقال لها رسول الله صلي الله عليه وسلم ابتاعي فاعتقي فانما الولاء لمن اعتق	643	3816272198317522842	311	548.5	249	380	81.84210205078125	54	Sham19Y0018103-ara1	JK007064-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4187	false	-527424135054361002	85	130	429	637	1499	300	عن ابي واءل قال جلست الي شيبة في هذا المسجد -قال جلس الي عمر في مجلسك هذا فقال---- هممت ان لا ادع فيها صفراء ولا بيضاء الا قسمتها بين المسلمين قلت ما انت بفاعل قال لم قلت لم يفعله صاحباك قا-ل هما المران يقتدي بهما	4187	6693345803079532344	JK007064-ara1.ms651	true	1208027077154668445	114	160	571	785	1527	300	عن ابي واءل قال جلست الي شيبة في هذا المسجد فقال جلس الي عمر في مجلسك هذا فقال لقد هممت ان لا ادع فيها صفراء ولا بيضاء الا قسمتها بين المسلمين قلت ما انت بفاعل قال لم قلت لم يفعله صاحباك فقال هما المران يقتدي بهما	651	3816272198317522842	206	399.5	161	214	96.26168060302734	43	Sham19Y0018103-ara1	JK007064-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1802	false	-2636614947433568584	215	251	1153	1317	1573	300	ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال لو دعيت الي ذراع-- او كراع لاجبت ولو اهدي الي ذراع او كراع لقبلت ذراع هو الساعد او كراع ما دون الركبة من الساق	1802	6693345803079532344	JK007064-ara1.ms653	true	8147918809200396565	70	104	368	520	1480	300	ابي هريرة عند البخاري- عن النبي صلي الله عليه وسلم قال لو دعيت الي كراع 1 او ذراع لاجبت ولو اهدي الي ذراع او كراع لقبلت هامش 1 هو------------- ما دون الركبة من الساق	653	3816272198317522842	132	226.0	100	166	79.51807403564453	26	Sham19Y0018103-ara1	JK007064-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1428	false	-1532691834290442836	1	28	4	141	1521	300	هذا قالوا نذر ان يمشي قال ان الله عن تعذيب هذا نفسه لغني -امره ان يركب الحديث الاول يهادي بالبناء للمفعول------------------- اي يمشي بينهما معتمدا عليهما ان	1428	6693345803079532344	JK007064-ara1.ms677	true	200337087513115551	24	58	115	272	1387	300	هذا قالوا نذر ان يمشي قال ان الله عن تعذيب هذا نفسه لغني وامره ان يركب هامش 1 واسناده حسن وقد تقدم قريبا وهذا احد الفاظه ن 2 اي يمشي بينهما معتمدا عليهما من	677	3816272198317522842	104	168.5	79	157	66.24203491210938	20	Sham19Y0018103-ara1	JK007064-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3367	false	-3347207414195078984	264	299	1259	1426	1429	300	قال قلت يا رسول الله اني ارسل كلبي واسمي فقال النبي صلي الله عليه وسلم اذا ارسلت كلبك وسميت فاخذ فقتل فاكل----------- فلا تاكل فانما امسك علي نفسه قلت اني ارسل كلبي اجد معه كلبا	3367	6693345803079532344	JK007064-ara1.ms699	true	4084354819189369066	83	116	402	553	1398	300	قال قلت يا رسول الله اني ارسل كلبي واسمي -قال ان --------------------------ارسلت كلبك وسميت فاخذ فقتل فكل وان اكل منه فلا تاكل فانما امسك علي نفسه قلت اني ارسل كلبي اجد معه كلبا	699	3816272198317522842	135	243.5	106	178	75.84269714355469	26	Sham19Y0018103-ara1	JK007064-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3367	false	-3347207414195078984	120	203	578	962	1429	300	قتل وان رميت الصيد فوجدته بعد يوم او يومين ليس به الا اثر سهمك فكل وان وقع في الماء فلا تاكل و------------------------------------------------ان وقع في الماء فلا تاكل قال خ وجه النهي عن اكله اذا وجده في الماء احتمال ان يكون الماء هو الذي اهلكه وكذا اذا راي فيه اثرا لغير سهمه 5485 وقال عبد الاعلي عن داود عن عامر عن عدي انه قال للنبي صلي الله عليه وسلم يرمي الصيد فيقتفر اثره اليومين والثلاثة ثم يجده ميتا وفيه سهمه قال ياكل ان شاء	3367	6693345803079532344	JK007064-ara1.ms700	true	-7209383014850707172	10	56	52	272	1427	300	قال اذا رميت الصيد فوجدته بعد يوم او يومين ليس به الا اثر سهمك فكل وان وقع في الماء فلا تاكل وفي لفظ لمسلم نحوه وفي لفظ للبخاري من حديثه انا ن--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رمي الصيد فنقتفي اثره اليومين والثلاثة ثم نجده ميتا وفيه سهمه قال ياكل ان شاء	700	3816272198317522842	165	188.0	129	432	38.19444274902344	31	Sham19Y0018103-ara1	JK007064-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3370	false	8246223302157466236	95	211	482	1050	1517	300	تعالي احل لكم صيد البحر وقال عمر صيده ما اصطيد وطعامه ما رمي به وقال ابو بكر الطافي حلال وقال ابن عباس طعامه ميتته الا ما قذرت منها والجري لا تاكله اليهود ونحن ناكله وقال شريح صاحب النبي صلي الله عليه وسلم كل شء في البحر مذبوح وقال عطاء اما الطير فاري ان يذبحه وقال ابن جريج قلت لعطاء صيد الانهار وقلات السيل اصيد بحر هو قال نعم ثم تلا هذا عذب فرات ساءغ شرابه وهذا ملح اجاج ومن كل تاكلون لحما طريا وركب الحسن عليه السلام علي سرج من جلود كلاب الماء وقال الشعبي لو ان اهلي اكلوا الضفادع لاطعمتهم ولم ير الحسن بالسلحفاة باسا و----قال ابن عباس كل من صيد البحر------------- نصراني او يهودي	3370	6693345803079532344	JK007064-ara1.ms710	true	8523971781179125224	196	234	983	1155	1475	300	تعالي احل لكم صيد البحر -قال---- صيده ما اصطيد وطعامه ما رمي به وفيه عن ابن عباس قال------------------ طعامه ميتته الا ما قذرت م------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نها وفيه قال ابن عباس كل من صيد البحر صيد يهودي او نصراني او مجوسي	710	3816272198317522842	133	221.5	102	585	22.735042572021484	26	Sham19Y0018103-ara1	JK007064-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3424	false	8525987145401974359	76	216	399	1078	1480	300	الايمن فالايمن في الشرب باب الايمن فالايمن 5619 حدثنا اسماعيل قال حدثني مالك عن ابن شهاب عن انس بن مالك رضي الله عنه ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم اتي بلبن قد شيب بماء وعن يمينه اعرابي وعن شماله ابو بكر فشرب ثم اعطي الاعرابي وقال الايمن -الايمن سبق الحديث فيه مرات AUTO 19 باب هل يستاذن الرجال من عن يمينه في الشرب ليعطي الاكبر باب هل يستاذن الرجل من عن يمينه اي الذي عن يمينه 5620 حدثنا اسماعيل قال حدثني مالك عن ابي حازم بن دينار عن سهل بن سعد رضي الله عنه ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم اتي بشراب فشرب منه وعن يمينه غلام وعن يساره الاشياخ فقال للغلام اتاذن لي ان اعطي هءلاء فقال الغلام والله يا رسول الله لا اوثر بنصيبي منك احدا قال فتل--------ه رسول الله صلي الله عليه وسلم في يده	3424	6693345803079532344	JK007064-ara1.ms730	true	-2695833187724509164	5	91	24	462	1492	300	الايمن فالايمن ------وتقديم الايمن فالايمن لحديث------------------------------------------- انس في -الصحيحين وغيرهما ان----- النبي صلي الله عليه وسلم اتي بلبن قد شيب بماء وعن يمينه اعرابي وعن يساره ابو بكر فشرب ثم اعطي الاعرابي وقال الايمن فالايمن وفيهما من حديث------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- سهل بن------------- سعد ان----- النبي صلي الله عليه وسلم اتي بشراب فشرب منه وعن يمنيه غلام وعن يساره الاشياخ فقال للغلام اتاذن لي ان اعطي هءلاء فقال الغلام والله يا رسول الله لا اوثر بنصيبي منك احدا---- فتله اي وضعه رسول الله صلي الله عليه وسلم في يده	730	3816272198317522842	376	594.5	295	690	54.49275207519531	65	Sham19Y0018103-ara1	JK007064-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0921	false	7510937350965748949	57	116	298	569	1493	300	عمر قال اخذ عمر جبة من استبرق تباع في السوق فاخذها فاتي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله ابتع هذه -تجمل بها للعيد والوفود فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم انما هذه لباس من لا خلاق له فلبث عمر ما شاء ال------------------له ان يلبث -ثم ارسل اليه رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	921	6693345803079532344	JK007064-ara1.ms736	true	-8254818555657556921	135	188	710	967	1505	300	عمر انه راي عمر حلة من استبرق--------------------- فاتي بها النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله ابتع هذه فتجمل بها للعيد وللوفود فقال--- رسول الله صلي الله عليه وسلم انما هذه لباس من لا خلاق له ----واخرج احمد والنساءي والترمذي وصححه من حديث ابي موسي ا-------ن النبي صلي الله عليه وسلم	736	3816272198317522842	195	288.0	147	292	66.78082275390625	33	Sham19Y0018103-ara1	JK007064-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2083	false	6252599887759843351	122	188	639	942	1462	300	ابن عمر رضي الله عنهما قال وجد عمر حلة--- استبرق تباع في السوق فاتي بها رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله ابتع هذه الحلة فتجمل بها للعيد وللوفود فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انما هذه لباس من لا خلاق له او انما يلبس هذ------------------ه من لا خلاق له فلبث ما شاء الله ثم ارسل الي-------ه النبي صلي الله عليه وسلم	2083	6693345803079532344	JK007064-ara1.ms736	true	-8254818555657556921	134	188	706	967	1505	300	ابن عمر انه راي ---------------عمر حلة من استبر--------------ق فاتي بها----- النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله ابتع هذه------ فتجمل بها للعيد وللوفود فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انما هذه لباس من لا خلاق له واخرج احمد والنساءي والترمذي وصحح-------------------------------ه من حديث ابي موسي ان النبي صلي الله عليه وسلم	736	3816272198317522842	201	313.5	155	332	60.54216766357422	36	Sham19Y0018103-ara1	JK007064-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2354	false	2298966983370245097	173	200	871	996	1493	300	قال كان النبي---- صلي الله عليه وسلم مربوعا بعيد ما بين المنكبين له شعر يبلغ شحمة اذن-ه رايته في حلة حمراء لم ار شيءا قط احسن منه	2354	6693345803079532344	JK007064-ara1.ms741	true	-2252717615202331825	3	31	15	145	1504	300	قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم مربوعا بعيد ما بين المنكبين له شعر يبلغ شحمة اذنيه رايته في حلة حمراء لم ار شيءا قط احسن منه	741	3816272198317522842	120	225.0	93	130	92.30769348144531	25	Sham19Y0018103-ara1	JK007064-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1768	false	-5865758169291370133	205	234	1058	1203	1516	300	صلي الله عليه وسلم اعطاه غنما يقسمها علي صحابته ضحايا فبقي عتود فذكره لرسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ضح به انت ---عتود بفتح المهملة من المعز ما	1768	6693345803079532344	JK007064-ara1.ms748	true	472125194912010078	92	119	434	568	1477	300	صلي الله عليه وسلم اعطاه غنما يقسمها علي صحابته ضحايا فبقي عتود فذكره للنبي----- صلي الله عليه وسلم فقال ضح به انت والعتود من ولد--------- المعز ما	748	3816272198317522842	121	213.0	95	148	81.75675964355469	23	Sham19Y0018103-ara1	JK007064-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3457	false	4155799233096081706	0	33	0	145	1500	300	صلي الله عليه وسلم يقول ان كان في شء من ادويتكم او يكون في شء من ادويتكم خير ففي شرطة محجم او شربة عسل او لذعة بنار توافق الداء وما احب ان اكتوي	3457	6693345803079532344	JK007064-ara1.ms761	true	2729869964494086900	88	115	438	558	1435	300	صلي الله عليه وسلم يقول ان كان في شء من ادوي-------------------------تكم خير ففي شرطة محجم او شربة عسل او لذعة بنار توافق الداء وما احب ان اكتوي	761	3816272198317522842	120	237.0	93	145	82.75862121582031	26	Sham19Y0018103-ara1	JK007064-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2398	false	6412965404248792993	109	143	552	725	1489	300	عروة-------- ان النبي صلي الله عليه وسلم اعطاه دينارا -يشتري له به شاة فاشتري له به شاتين فباع احداهما بدينار وجاءه بدينار وشاة فدعا له بالبركة في بيعه وكان لو اشتري التراب لربح فيه	2398	6693345803079532344	JK007064-ara1.ms766	true	-6346947122987742148	106	141	534	715	1494	300	عروة البارقي ان النبي صلي الله عليه وسلم اعطاه دينارا ليشتري به له شاة فاشتري له به شاتين فباع احداهما بدينار وجاء- بدينار وشاة فدعا له بالبركة في بيعه فكان لو اشتري التراب لربح فيه	766	3816272198317522842	169	319.0	135	182	92.85713958740234	29	Sham19Y0018103-ara1	JK007064-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1706	false	-9083943561203020998	225	279	1091	1374	1469	300	ان اباه قتل يوم احد شهيدا وعليه دين فاشتد الغرماء في حقوقهم---- فاتيت النبي صلي الله عليه وسلم فسالهم ان يقبلوا تمر حاءطي ويحللوا ابي فابوا فلم يعطهم النبي صلي الله عليه وسلم حاءطي وقال سنغدو عليك فغدا علينا حين اصبح فطاف في النخل ودعا في ثمرها بالبركة فجددتها-- فقضيتهم وبقي لنا من تمرها	1706	6693345803079532344	JK007064-ara1.ms770	true	4763751203760370669	39	95	212	501	1493	300	ان اباه قتل يوم احد شهيدا وعليه دين فاشتد الغرماء في حقوقهم قال فاتيت النبي صلي الله عليه وسلم فسالهم ان يقبلوا ثمر حاءطي ويحللوا ابي فابوا فلم يعطهم النبي صلي الله عليه وسلم حاءطي وقال سنغدو عليك فغدا علينا حين اصبح فطاف في النخل ودعا في ثمرها بالبركة فجددتها 1 فقضيتها وبقي لنا من ثمرها	770	3816272198317522842	280	545.0	226	289	96.88581085205078	51	Sham19Y0018103-ara1	JK007064-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1817	false	-1798314412481344406	215	276	1086	1403	1519	300	ان اباه قتل يوم احد شهيدا---------- فاشتد الغرماء في حقوقهم---- فاتيت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فكلمته فسالهم ان يقبلوا ثمر حاءطي ويحللوا ابي فابوا فلم يعطهم رسول ال-له صلي الله عليه وسلم حاءطي ولم يكسره لهم ولكن قال ساغدو عليك فغدا علينا حتي اصبح فطاف في النخل ودعا في ثمره- بالبركة فجددتها-- فقضيتهم حقوقهم وبقي لنا من ثمرها بقية	1817	6693345803079532344	JK007064-ara1.ms770	true	4763751203760370669	39	96	212	506	1493	300	ان اباه قتل يوم احد شهيدا وعليه دين فاشتد الغرماء في حقوقهم قال فاتيت----- النبي صلي الله عليه وسلم------- فسالهم ان يقبلوا ثمر حاءطي ويحللوا ابي فابوا فلم يعطهم----- النبي صلي الله عليه وسلم حاءطي و------------------قال سنغدو عليك فغدا علينا حين اصبح فطاف في النخل ودعا في ثمرها بالبركة فجددتها 1 فقضيتها------- وبقي لنا من ثمرها وفيه	770	3816272198317522842	264	437.0	211	336	78.57142639160156	42	Sham19Y0018103-ara1	JK007064-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1724	false	6815871023393225140	112	153	578	797	1570	300	اخذت صرة----- ماءة دينار فاتيت النبي صلي الله عليه وسلم فقال عرفها حولا فعرفتها حولها فلم اجد من يعرفها ثم اتيته------ فقال عرفها حولا فعرفتها فلم اجد ثم اتيته ثلاثا فقال احفظ وعاءها وعددها ووكاءها فان جاء صاحبها والا فاستمتع بها	1724	6693345803079532344	JK007064-ara1.ms782	true	-2746386120021863931	259	300	1219	1434	1434	300	وجدت صرة فيها ماءة دينار فاتيت النبي صلي الله عليه وسلم فقال عرفها حولا فعرفت------ها فلم اجد من يعرفها ثم اتيته ثانيا فقال عرفها حولا فلم --------اجد ثم اتيته ثالثا فقال احفظ وعاءها وعددها ووكاءها فان جاء صاحبها والا فاستمتع بها-	782	3816272198317522842	196	357.5	159	230	85.21739196777344	33	Sham19Y0018103-ara1	JK007064-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1724	false	6815871023393225140	157	222	822	1167	1570	300	فقال لا ادري ثلاثة احوال او حولا واحدا سويد بن غفلة بفتح المعجمة واللام والفاء ادرك الجاهلية والاسلام وجدت في بعضها اخذت وفي بعضها اصبت وكاءها الخيط الذي يشد به الكيس فان جاء صاحبها شرط حذف جزاءه تقديره فارددها عليه فلقيته بعد بالضم اي قال شعبة فلقيت شيخي سلمة بن كهيل وبينه مسلم فاقتص الحديث وقال شعبة فسمعته بعد عشر سنين يقول عرفها عاما واحدا	1724	6693345803079532344	JK007064-ara1.ms783	true	-1668716140460657274	104	127	524	636	1492	300	فقال لا ادري ثلاثة احوال او حولا واحدا---------------------------------------------------------------------------------- وفي رواية لمسلم 5 136--------------------------------------------------------------------------------------------- قال شع----------------------------------------------------------بة فسمعته بعد عشر سنين يقول عرفها عاما واحدا	783	3816272198317522842	96	147.0	75	345	27.826086044311523	17	Sham19Y0018103-ara1	JK007064-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1689	false	-6731797688656046567	193	239	992	1212	1523	300	فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم للزبير اسق يا زبير ثم ارسل الماء الي جارك فغضب الانصاري فقال--------------- ان كان ابن عمتك فتلون وجه رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم قال اسق يا زبير ثم احبس الماء حتي يرجع الي الجدر -فقال الزبي--ر والله	1689	6693345803079532344	JK007064-ara1.ms795	true	2061460290088940300	232	283	1145	1379	1467	300	فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم للزبير اسق يا زبير ثم ارسل الماء الي اخيك فغضب الانصاري ثم قال يا رسول الله ان كان ابن عمتك فتلون وجه رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم قال اسق يا زبير ثم احبس الماء حتي يرجع الي الجدر 1 لان النبي صلي الله	795	3816272198317522842	199	352.0	155	239	83.26359558105469	39	Sham19Y0018103-ara1	JK007064-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms0617	false	-8945037009755455689	214	275	1112	1392	1519	300	كعب بن مالك عن كعب------------- انه تقاضي ابن ابي حدرد دينا كان له عليه في المسجد فارتفعت اصواتهما حتي سمعها رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو في بيته فخرج اليهما حتي كشف سجف حجرته فنادي يا كعب ق-ال لبيك يا رسول الله قال ضع من دينك هذا واوما اليه اي الشطر قال لقد فعلت يا رسول الله قال قم فاقضه	617	6693345803079532344	JK007064-ara1.ms799	true	5736209886837920263	27	89	159	452	1527	300	كعب بن مالك في الصحيحين وغيرهما انه تقاضي ابن ابي حدرد دينا كان له عليه في المسجد فارتفعت اصواتهما حتي سمعها رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو في بيته فخرج اليهما حتي كشف سجف حجرته فنادي يا كعب فقال لبيك يا رسول الله قال ضع من دينك هذا واوما اليه اي الشطر قال -قد فعلت يا رسول الله قال قم فاقضه	799	3816272198317522842	273	522.0	212	294	92.85713958740234	57	Sham19Y0018103-ara1	JK007064-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1719	false	5654495769624516190	71	135	372	665	1455	300	كعب بن مالك عن كعب رضي الله عنه انه تقاضي ابن ابي حدرد دينا كان له عليه في المسجد فارتفعت اصواتهما حتي سمعها رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو في بيته فخرج اليهما حتي كشف سجف حجرته فنادي يا كعب ق-ال لبيك يا رسول الله قال ضع من دينك هذا فاوما اليه اي الشطر قال لقد فعلت يا رسول الله قال قم فاقضه	1719	6693345803079532344	JK007064-ara1.ms799	true	5736209886837920263	27	89	159	452	1527	300	كعب بن مالك في الصحيحين وغيرهما انه تقاضي ابن ابي حدرد دينا كان له عليه في المسجد فارتفعت اصواتهما حتي سمعها رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو في بيته فخرج اليهما حتي كشف سجف حجرته فنادي يا كعب فقال لبيك يا رسول الله قال ضع من دينك هذا واوما اليه اي الشطر قال -قد فعلت يا رسول الله قال قم فاقضه	799	3816272198317522842	273	520.0	212	294	92.85713958740234	56	Sham19Y0018103-ara1	JK007064-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1897	false	7729170478099348448	241	300	1229	1506	1506	300	كعب بن مالك اخبره-------------- انه تقاضي ابن ابي حدرد دينا كان له عليه في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم في المسجد فارتفعت اصواتهما حتي سمعها رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو في بيت- فخرج رسول الله صلي الله عليه وسلم اليهما حتي كشف سجف حجرته فنادي كعب بن مالك فقال يا كعب فقال لبيك يا رسول-	1897	6693345803079532344	JK007064-ara1.ms799	true	5736209886837920263	27	70	159	370	1527	300	كعب بن مالك في الصحيحين وغيرهما انه تقاضي ابن ابي حدرد دينا كان له عليه ف------------------------------------ي المسجد فارتفعت اصواتهما حتي سمعها رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو في بيته فخرج----------------------------- اليهما حتي كشف سجف حجرته فنادي----------------- يا كعب فقال لبيك يا رسول	799	3816272198317522842	190	328.0	150	293	64.8464126586914	36	Sham19Y0018103-ara1	JK007064-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3576	false	9094307887610571417	154	231	794	1190	1544	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم قال تعالي لا تسالوا عن اشياء الماءدة وسبق ذلك في باب الزكاة 5976 حدثني اسحاق حدثنا خالد الواسطي عن الجريري عن عبد الرحمن بن--------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ابي بكرة عن ابيه رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الا انبءكم باكبر الكباءر قلنا بلي يا رسول الله قال الاشراك بالله وعقوق الوالدين وكان متكءا فجلس فقال الا وقول الزور وشهادة الزور الا وقول الزور وشهادة الزور فما زال يقولها حتي	3576	6693345803079532344	JK007064-ara1.ms813	true	8968882888603354348	38	109	192	569	1519	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم الكباءر او سءل ---------------------------------------------------------------------------------عن الكباءر فقال الشرك بالله وقتل النفس وعقوق الوالدين وقال الا انبءكم باكبر الكباءر قول الزور او قال شهادة الزور وفي الصحيحين ايضا من حديث ابي بكرة ---------------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الا انبءكم باكبر الكباءر قلنا بلي يا رسول الله قال الاشراك بالله وعقوق الوالدين وكان متكءا فجلس وقال الا وقول الزور وشهادة ال----------------------------زور فما زال يكررها حتي	813	3816272198317522842	226	353.0	180	507	44.57593536376953	39	Sham19Y0018103-ara1	JK007064-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3577	false	4694402116726712278	46	78	231	400	1519	300	قال ذكر رسول الله صلي الله عليه وسلم الكباءر او سءل عن الكباءر فقال الشرك بالله وقتل النفس وعقوق الوالدين فقال الا انبءكم باكبر الكباءر قال قول الزور او قال شهادة الزور	3577	6693345803079532344	JK007064-ara1.ms813	true	8968882888603354348	36	67	184	349	1519	300	قال ذكر رسول الله صلي الله عليه وسلم الكباءر او سءل عن الكباءر فقال الشرك بالله وقتل النفس وعقوق الوالدين وقال الا انبءكم باكبر الكباءر---- قول الزور او قال شهادة الزور	813	3816272198317522842	164	320.5	133	169	97.04141998291016	29	Sham19Y0018103-ara1	JK007064-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1904	false	953261246675742608	264	300	1278	1451	1451	300	بكتاب الله فقال الخصم الاخر وهو افقه منه نعم فاقض بيننا بكتاب الله واءذن لي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم قل قال ان ابني كان عسيفا علي هذا فزني بامراته واني اخبرت ان علي-	1904	6693345803079532344	JK007064-ara1.ms816	true	-539573880597309697	0	36	0	174	1537	300	بكتاب الله وقال الخصم الاخر وهو افقه منه نعم فاقض بيننا بكتاب الله واءذن لي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم قل قال ان ابني كان عسيفا علي هذا فزني بامراته واني اخبرت ان علي	816	3816272198317522842	172	338.0	137	174	98.85057830810547	35	Sham19Y0018103-ara1	JK007064-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1905	false	-6040107542553294957	0	68	0	358	1513	300	ابني الرجم فافتديت منه بماءة شاة ووليدة فسالت اهل العلم فاخبروني انما علي ابني جلد ماءة وتغريب عام وان علي امراة هذا الرجم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم والذي نفسي بيده لاقضين بينكما بكتاب الله الوليدة والغنم رد----- وعلي ابنك جلد ماءة وتغريب عام -اغد يا انيس------------- الي امراة هذا فان اعترفت فارجمه-ا قال فغدا عليها فاعترفت فامر بها رسول الله صلي الله عليه وسلم فرجمت	1905	6693345803079532344	JK007064-ara1.ms816	true	-539573880597309697	36	108	174	547	1537	300	ابني الرجم فافتديت منه بم-ءة شاة ووليدة فسالت اهل العلم فاخبروني ان-- علي ابني جلد م-ءة وتغريب عام وان علي امراة هذا الرجم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم والذي نفسي بيده لاقضين بينكما بكتاب الله الوليدة والغنم رد عليك وعلي ابنك جلد م-ءة وتغريب عام واغد يا انيس لرجل من اسلم الي امراة هذا فان اعترفت فارجمهما قال فغدا عليها فاعترفت فامر بها رسول الله صلي الله عليه وسلم فرجمت	816	3816272198317522842	353	659.5	285	378	93.38624572753906	62	Sham19Y0018103-ara1	JK007064-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1666	false	-431496069977902804	181	214	866	1044	1467	300	عقبة بن الحارث قال جء بالنعيمان او ابن النعيمان-- شاربا فامر رسول الله صلي الله عليه وسلم من كان في البيت ان يضربوا قال فكنت انا فيمن ضربه فضربناه بالنعال والجريد------- الثاني ---بالنعيمان	1666	6693345803079532344	JK007064-ara1.ms842	true	5594325129979063355	27	61	142	316	1441	300	عقبة بن الحارث قال جء بالنعيمان او ابن النعيمان 1 شاربا فامر رسول الله صلي الله عليه وسلم من كان في البيت ان يضربوه---- فكنت---- فيمن ضرب--------ه بالنعال والجريد هامش 1 الراجح انه النعيمان	842	3816272198317522842	157	271.0	127	190	82.63157653808594	26	Sham19Y0018103-ara1	JK007064-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3945	false	-2129670036384846552	193	222	978	1108	1484	300	عنه قال ما كنت لاقيم حدا علي احد فيموت فاجد في نفسي----- الا صاحب الخمر فانه لو مات وديته وذلك ان رسول الله صلي الله عليه وسلم لم يسنه	3945	6693345803079532344	JK007064-ara1.ms842	true	5594325129979063355	198	228	976	1111	1441	300	انه قال ما كنت لاقيم حدا علي احد فيموت واجد في نفسي شيءا الا صاحب الخمر فانه لو مات وديته وذلك ان رسول الله صلي الله عليه وسلم لم يسنه	842	3816272198317522842	128	247.0	99	135	94.81481170654297	27	Sham19Y0018103-ara1	JK007064-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4016	false	-266657194070569939	143	181	684	858	1444	300	الي اليمن ثم اتبعه معاذ بن جبل فلما قدم عليه القي له وسادة ق-ال انزل واذا رجل عنده موثق قال ما هذا قال كان يهوديا فاسلم ثم تهود قال اجلس قال لا اجلس حتي يقتل قضاء الله ورسوله	4016	6693345803079532344	JK007064-ara1.ms851	true	-3412855800494020852	15	51	73	239	1506	300	الي اليمن ثم اتبعه معاذ بن جبل فلما قدم عليه القي له وسادة وقال انزل واذا رجل عنده موثق قال ما هذا قال كان يهوديا فاسلم ثم تهود ---------قال لا اجلس حتي يقتل قضاء الله ورسوله	851	3816272198317522842	164	322.0	128	175	93.71428680419922	34	Sham19Y0018103-ara1	JK007064-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4020	false	-4959202905683183627	0	37	0	208	1579	300	قوم في اخر الزمان حداث الاسنان سفهاء الاحلام يقولون من خير قول------------------ البرية لا يجاوز ايمانهم حناجرهم يمرقون من الدين كما يمرق السهم من الرمية فاينما لقيتموهم فاقتلوهم فان في قتلهم اجرا لمن قتلهم يوم القيامة ال-----حديث	4020	6693345803079532344	JK007064-ara1.ms858	true	-2878969192648633103	249	292	1289	1520	1565	300	قوم في اخر الزمان حداث الاسنان سفهاء الاحلام يقولون من خير قول وفي رواية قول خير البرية لا يجاوز ايمانهم حناجرهم يمرقون من الدين كما يمرق السهم من الرمية فاينما لقيتموهم فاقتلوهم فان في قتلهم اجرا لمن قتلهم يوم القيامة ن واما حديث	858	3816272198317522842	206	396.5	169	231	89.177490234375	37	Sham19Y0018103-ara1	JK007064-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2818	false	-5516913778512915541	17	80	97	428	1526	300	ابن عباس رضي الله عنهما يقول كان في بني اسراءيل القصاص ولم تكن فيهم الدية فقال الله تعالي لهذه الامة كتب عليكم القصاص في القتلي الحر بالحر والعبد بالعبد والانثي بالانثي فمن عفي له من اخيه شء---- فالعفو ان يقبل الدية في العمد ف--------اتباع بالمعروف واداء اليه باحسان يتبع بالمعر-----وف ويءدي باح-------------سان ذلك تخفيف من ربكم ورحمة م-ما كتب علي من كان قبلكم	2818	6693345803079532344	JK007064-ara1.ms863	true	-1890609948161545603	186	245	913	1214	1496	300	ابن عباس قا----------------ل كان في بني اسراءيل القصاص ولم تكن فيهم الدية فقال الله تعالي لهذه الامة كتب عليكم القصاص في القتلي الحر بالحر الاية------------------------ فمن عفي له من اخيه شء قال فالعفو ان يقبل ف------ي العمد الدية والاتباع بالمعروف ---------------ان يتبع الطالب بمعروف ويءدي اليه المطلوب باحسان ذلك تخفيف من ربكم ورحمة فيما كتب علي من كان قبلكم	863	3816272198317522842	251	430.5	197	362	69.3370132446289	46	Sham19Y0018103-ara1	JK007064-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3992	false	7398084569017933979	105	155	543	790	1544	300	ابن عباس رضي الله عنهما قال كانت في بني اسراءيل ق--صاص ولم تكن فيهم الدية فقال الله------ لهذه الامة كتب عليكم القصاص في القتلي الي هذه--- الاية فمن عفي له من اخيه شء قال ابن عباس فالعفو ان يقبل الدية في العمد قال ف----اتباع بالمعروف ان يط-------لب بمعروف ويءدي------------- باحسان	3992	6693345803079532344	JK007064-ara1.ms863	true	-1890609948161545603	186	234	913	1164	1496	300	ابن عباس ---------------قال كان- في بني اسراءيل القصاص ولم تكن فيهم الدية فقال الله تعالي لهذه الامة كتب عليكم القصاص في القتلي الحر بالحر الاية فمن عفي له من اخيه شء قال--------- فالعفو ان يقبل ف------ي العمد الدية والاتباع بالمعروف ان يتبع الطالب بمعروف ويءدي اليه المطلوب باحسان	863	3816272198317522842	203	322.5	161	282	71.9858169555664	34	Sham19Y0018103-ara1	JK007064-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1717	false	2096651876313298925	43	77	230	398	1507	300	عنه ان يهوديا رض راس جارية بين حجرين -قيل---- من فعل--- هذا بك افلان اف--لان حتي سمي اليهودي فاوم-ت براسها فاخذ اليهودي فاعترف فامر به النبي صلي الله عليه وسلم فرض راسه بين حجرين	1717	6693345803079532344	JK007064-ara1.ms866	true	-2448899378179290598	162	198	799	968	1526	300	انس ان يهوديا رض راس جارية بين حجرين فقيل لها من فعل بك هذا ف----لان او فلان حتي سمي اليهودي فاومات براسها فجء به------ فاعترف فامر به النبي صلي الله عليه وسلم فرض راسه بين حجرين	866	3816272198317522842	149	253.0	117	179	83.24022674560547	26	Sham19Y0018103-ara1	JK007064-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1930	false	-7929418533009067384	157	192	729	893	1428	300	عنه ان يهوديا رض راس جارية بين حجرين فقيل لها من فعل بك اف---لان او فلان حتي سمي اليهودي فاومات براسها فجء به فلم يزل حتي اعترف فامر--- النبي صلي الله عليه وسلم فرض راسه	1930	6693345803079532344	JK007064-ara1.ms866	true	-2448899378179290598	162	196	799	958	1526	300	انس ان يهوديا رض راس جارية بين حجرين فقيل لها من فعل بك هذا فلان او فلان حتي سمي اليهودي فاومات براسها فجء به ف-----------اعترف فامر به النبي صلي الله عليه وسلم فرض راسه	866	3816272198317522842	149	275.0	117	170	87.64705657958984	29	Sham19Y0018103-ara1	JK007064-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3994	false	-1115261181055705587	130	164	636	809	1497	300	ان يهوديا رض راس جارية بين حجرين فقيل لها من فعل بك هذا افلان اف--لان حتي سمي اليهودي فاومات براسها فجء باليهودي فاعترف فامر به النبي صلي الله عليه وسلم فرض راسه بالحجارة- وقد	3994	6693345803079532344	JK007064-ara1.ms866	true	-2448899378179290598	163	199	803	972	1526	300	ان يهوديا رض راس جارية بين حجرين فقيل لها من فعل بك هذا ف-لان او فلان حتي سمي اليهودي فاومات براسها فجء به------ فاعترف فامر به النبي صلي الله عليه وسلم فرض راسه بين حجرين وقد	866	3816272198317522842	157	291.0	123	176	89.20454406738281	30	Sham19Y0018103-ara1	JK007064-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2079	false	413447023347755639	44	86	231	432	1526	300	هل عندكم شء من الوحي الا ما في كتاب الله قال- والذي فلق الحبة وبرا النسمة ما اعلمه -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الا فهما يعطيه الله رجلا في القران وما في هذه الصحيفة قلت وما في---- الصحيفة قال العقل----------------- وفكاك الاسير وان لا يقتل مسلم بكافر	2079	6693345803079532344	JK007064-ara1.ms868	true	8560507171652314175	38	111	182	544	1491	300	هل عندكم شء من الوحي ما ليس في القران فقال لا والذي فلق الحبة وبرا النسمة هامش 1 انظر تحقيق الكلام علي هذه الروايات وبيان صحيحها من ضعيفها في ارواء الغليل 208 214 2 قوله ابو جحيفة بتقديم الجيم علي الحاء اه من هامش الاصل ش الا فهما يعطيه الله رجلا في القران وما في هذه الصحيفة قلت وما في هذه الصحيفة قال المءمنون تتكافا دماءهم وفكاك الاسير وان لا يقتل مسلم بكافر	868	3816272198317522842	172	292.0	135	362	47.51381301879883	34	Sham19Y0018103-ara1	JK007064-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3997	false	-823826509065049260	262	290	1305	1434	1478	300	ان رجلا عض يد رجل فنزع يده من فمه فوقعت ثنيتاه فاختصموا الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يعض احدكم اخا---ه كما يعض الفحل لا دية لك	3997	6693345803079532344	JK007064-ara1.ms871	true	4280025988351116733	4	33	25	157	1513	300	ان رجلا عض يد رجل فنزع يده من فيه فوقعت ثنيتاه فاختصموا الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يعض احدكم يد اخيه كما يعض الفحل لا دية لك	871	3816272198317522842	125	246.0	97	132	94.69696807861328	26	Sham19Y0018103-ara1	JK007064-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3932	false	3061015709910625636	170	213	860	1071	1510	300	قال قضي رسول الله صلي الله عليه وسلم في جنين امراة من بني لحيان سقط ميتا بغرة عبد او امة ثم ان المراة التي قضي عليها بالغرة-- توفيت فقضي رسول الله صلي الله عليه وسلم بان ميراثها لبنيها وزوجها وان العقل علي عصبتها	3932	6693345803079532344	JK007064-ara1.ms873	true	-958065343148551438	140	184	692	905	1498	300	قال قضي رسول الله صلي الله عليه وسلم في جنين امراة من بني لحيان سقط ميتا بغرة عبد او امة ثم ان المراة التي قضي عليها بالغرة 1 توفيت فقضي رسول الله صلي الله عليه وسلم بان ميراثها لبنيها وزوجها وان العقل علي عصبتها	873	3816272198317522842	211	416.5	168	213	99.06103515625	43	Sham19Y0018103-ara1	JK007064-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms4008	false	7961853680830925385	72	112	364	561	1527	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم قضي في جنين امراة من بني لحيان--------- بغرة عبد او امة ثم ان المراة التي قضي عليها بالغرة-- توفيت فقضي رسول الله صلي الله عليه وسلم -ان ميراثها لبنيها وزوجها وان العقل علي عصبتها	4008	6693345803079532344	JK007064-ara1.ms873	true	-958065343148551438	142	184	700	905	1498	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم---- في جنين امراة من بني لحيان سقط ميتا بغرة عبد او امة ثم ان المراة التي قضي عليها بالغرة 1 توفيت فقضي رسول الله صلي الله عليه وسلم بان ميراثها لبنيها وزوجها وان العقل علي عصبتها	873	3816272198317522842	193	360.0	154	209	92.34449768066406	37	Sham19Y0018103-ara1	JK007064-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2492	false	3222503022293946150	56	171	252	820	1465	300	ابو طالب فقال له اختر منا احدي ثلاث ان شءت ان تءدي ماءة من الابل فانك قتلت صاحبنا وان شءت حلف خمسون من قومك انك لم تقتله فان ابيت قتلناك به فاتي قومه --------فقالوا نحلف فاتته امراة من بني هاشم كانت تحت رجل منهم----- قد ولدت له -فقالت يا ابا طالب احب ان تجيز ابني هذا برجل من الخمسين ولا تصبر --يمينه حيث تصبر الايمان ففعل فاتاه رجل منهم فقال يا ابا طالب اردت خمسين رجلا ان يحلفوا مكان ماءة من الابل -يصيب كل رجل بعي-----ران هذان --بعيران فاقبلهما عني ولا تصبر يميني حيث تصبر الايمان فقبلهما وجاء ثمانية واربعون فحلفوا قال ابن عباس فوالذي نفسي بيده ما حال الحول ومن الثمانية و--اربعين عين تطرف	2492	6693345803079532344	JK007064-ara1.ms887	true	1987625669603871873	156	275	810	1403	1518	300	ابا طالب -قال له اختر منا احدي ثلاث ان شءت ان تءدي ماءة من الابل فانك قتلت صاحبنا وان شءت حلف خمسون من قومك انك لم تقتله فان ابيت قتلناك به فاتي قومه فاخبرهم فقالوا نحلف فاتته امراة من بني هاشم كانت تحت رجل منهم كانت قد ولدت منه فقالت يا ابا طالب احب ان تجيز ابني هذا برجل من الخمسين ولا تصبر 1 يمينه حيث تصبر الايمان ففعل فاتاه رجل منهم فقال يا ابا طالب اردت خمسين رجلا ان يحلفوا مكان ماءة من الابل فيصيب كل رجل منهم بعيران هذان البعيران فاقبلهما مني ولا تصبر يميني حيث تصبر الايمان فقبلهما وجاء ثمانية واربعون فحلفوا قال ابن عباس فوالذي نفسي بيده ما حال الحول ومن الثمانية والاربعين عين تطرف	887	3816272198317522842	559	1071.0	445	594	94.10774230957031	107	Sham19Y0018103-ara1	JK007064-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2156	false	-553578087471990304	38	123	186	618	1504	300	ومحيصة بن مسعود بن زيد الي خيبر وهي يومءذ صلخ فتفرقا فاتي محيصة الي عبد الله بن سهل وهو يتشحط في دم- قتيلا فدفنه ثم قدم المدينة فانطلق عبد الرحمن بن سهل ومحيصة وحويصة ابنا مسعود ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الي النبي صلي الله عليه وسلم فذهب عبد الرحمن يتكلم فقال كبر كبر وهو احدث القوم فسكت فتكلما فقال -تحلفون وتستحقون قاتلكم او صاحبكم -قالوا وكيف نحلف ولم نشهد ولم نر قال فتبريكم --يهود بخمسين------ فقالوا كيف ناخذ ايمان قوم كفار فعقله النبي صلي الله عليه وسلم من عنده	2156	6693345803079532344	JK007064-ara1.ms888	true	4555201057596490443	0	125	0	642	1537	300	ومحيصة بن مسعود -------الي خيبر وهي يومءذ صلح فتفرقا فاتي محيصة الي عبد الله بن سهل وهو يتشحط في دمه قتيلا فدفنه ثم قدم المدينة فانطلق عبد الرحمن بن سهل ومحيصة وحويصة ابناء هامش 1 الصبر في الاصل الحبس واليمين المصبورة المحبوسة وقيل لها ذلك وان كان صاحبها في الحقيقة هو المصبور لانه الزم بها وحبس عليها وكانت لازمة له من جهة الحكم لانه انما صبر اي حبس من اجلها فوصفت بذلك مجازا ش مسعود الي النبي صلي الله عليه وسلم فذهب عبد الرحمن يتكلم فقال كبر كبر وهو احدث القوم فسكت فتكلما فقال اتحلفون وتستحقون قاتلكم او صاحبكم فقالوا ك-يف نحلف ولم نشهد ولم نر قال فتبرءكم اليهود بخمسين يمينا فقالوا كيف ناخذ ايمان قوم كفار فعقله النبي صلي الله عليه وسلم من عنده	888	3816272198317522842	415	786.0	333	650	63.846153259277344	73	Sham19Y0018103-ara1	JK007064-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms3936	false	-8735030781287204960	151	179	751	887	1553	300	فقال اني اعتقت عبدا لي وجعلته ساءبة فمات وترك مالا ولم يدع وارثا فقال عبد الله ان اهل الاسلام الي اخره ثم قال------------------------ وانت ولي نعمته فلك ميراثه	3936	6693345803079532344	JK007064-ara1.ms905	true	-6643008505723325452	35	66	166	325	1508	300	فقال اني اعتقت عبدا لي وجعلته ساءبة فمات وترك مالا ولم يدع وارثا -قال عبد الله ان اهل الاسلام لا يسيبون وانما كان اهل الجاهلية يسيبون وانت ولي نعمته فلك ميراثه	905	3816272198317522842	120	217.0	95	160	75.0	23	Sham19Y0018103-ara1	JK007064-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2059	false	793403330249536255	93	122	468	612	1483	300	ابن عمر رضي الله عن------هما قال وجدت امراة مقتولة في بعض مغازي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فنهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن قتل النساء والصبيان	2059	6693345803079532344	JK007064-ara1.ms919	true	-8667388572269573956	218	246	1159	1304	1563	300	ابن عمر -في الصحيحين وغيرهما قال وجدت امراة مقتولة في بعض مغازي----- النبي صلي الله عليه وسلم فنهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن قتل النساء والصبيان	919	3816272198317522842	130	227.5	103	151	86.09271240234375	23	Sham19Y0018103-ara1	JK007064-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2059	false	793403330249536255	175	225	867	1126	1483	300	ابي هريرة رضي الله عنه ان-ه قال بعثنا رسول الله صلي الله عليه وسلم في بعث فقال ان وجدتم فلانا وفلانا------- فاحرقوهما بالنار ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم حين اردنا الخروج اني---- امرتكم ان تحرقوا فلانا وفلانا وان النار لا يعذب بها الا الله فان وجدتموهما فاقتلوهما	2059	6693345803079532344	JK007064-ara1.ms921	true	-9156182791743842605	161	206	801	1043	1519	300	ابي هريرة عند البخاري وغيره قال بعثنا رسول الله صلي الله عليه وسلم في بعث فقال ان وجدتم فلانا وفلانا لرجلين فاحرقوهما بالنار ثم قال----------------------------- حين اردنا الخروج اني كنت امرتكم ان تحرقوا فلانا وفلانا وان النار لا يعذب بها الا الله فان وجدتموهما فاقتلوهما	921	3816272198317522842	218	391.0	176	271	80.44280242919922	39	Sham19Y0018103-ara1	JK007064-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2006	false	449031573568394698	4	31	16	140	1496	300	عن مصعب بن سعد قال راي سعد رضي الله عنه ان له فضلا علي من دونه فقال النبي صلي الله عليه وسلم هل تنصرون وترزقون الا بضعفاءكم	2006	6693345803079532344	JK007064-ara1.ms925	true	1438474837758873306	130	154	643	754	1493	300	عن مصعب بن سعد قال راي سعد------------- ان له فضلا علي من دونه فقال النبي صلي الله عليه وسلم هل تنصرون وترزقون الا بضعفاءكم	925	3816272198317522842	111	211.0	87	124	89.51612854003906	23	Sham19Y0018103-ara1	JK007064-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2091	false	5168902024960979366	242	286	1203	1418	1484	300	عن ابن عمر رضي الله عنهما قال ذهب فرس له فاخذه العدو فظهر عليه- المسلمون فرد عليه في زمن رسول الله صلي الله عليه وسلم وابق عبد له فلحق ب----الروم فظهر عليهم المسلمون فرده عليه خالد بن الوليد بعد النبي صلي الله عليه وسلم	2091	6693345803079532344	JK007064-ara1.ms929	true	-931149719412091661	258	300	1311	1514	1514	300	عن ابن عمر انه--------------- ذهب فرس له فاخذه العدو فظهر عليهم المسلمون فرد عليه في زمن رسول الله صلي الله عليه وسلم وابق عبد له فلحق بارض الروم وظهر عليه- المسلمون فرده عليه خالد بن الوليد بعد النبي صلي الله عليه وسلم-	929	3816272198317522842	194	354.0	154	220	88.18181610107422	36	Sham19Y0018103-ara1	JK007064-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2095	false	10390904327299106	123	156	622	781	1500	300	عمرو قال كان علي ثقل النبي صلي الله عليه وسلم رجل يقال له كركرة-- فمات فقال--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم هو في النار فذهبوا ينظرون اليه فوجدوا عباءة قد غلها---- قال	2095	6693345803079532344	JK007064-ara1.ms932	true	1415034784779535786	146	204	720	1007	1480	300	عمر -قال كان علي ثقل النبي صلي الله عليه وسلم رجل يقال له كركرة 1 فمات فقال هامش 1 اختلف في ضبطه فقيل بفتح الكافين وقيل بكسرهما وقال النووي انما اختلف في كافه الاولي واما الثانية فهي مكسورة اتفاقا ش رسول الله صلي الله عليه وسلم هو في النار فذهبوا ينظرون اليه فوجدوا عباءة قد غلها وقد قال	932	3816272198317522842	157	288.0	125	288	54.51388931274414	32	Sham19Y0018103-ara1	JK007064-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms1660	false	8412220522219793754	129	197	632	976	1474	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قام حين جاءه وفد هوازن مسلمين فسالوه ان يرد اليهم اموالهم وسبيهم فقال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم احب الحديث الي اصدقه فاختاروا احدي الطاءفتين اما السبي واما المال --------------------------------------------------وقد كنت استانيت بهم وقد كان------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم انتظرهم بضع عشرة ليلة حين قفل من الطاءف فلما تبين لهم -------------ان رسول الله صلي الله عليه وسلم	1660	6693345803079532344	JK007064-ara1.ms934	true	-767335634386835954	209	289	1079	1494	1551	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال حين جاء- وفد هوازن مسلمين فسالوه ان يرد عليهم اموالهم وسبيهم فقال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم احب الحديث الي اصدقه فاختاروا احدي الطاءفتين اما السبي واما المال الحديث وفي الصحيحين وغيرهما من حديث ابن عمر ان جويرية بنت الحارث من سبي بني المصطلق كاتبت عن نفسها ثم تزوجها رسول الله صلي الله عليه وسلم علي ان يقضي كتابتها-------------------- فلما ت--زوجها قال الناس اصهار رسول الله صلي الله عليه وسلم	934	3816272198317522842	276	472.0	218	438	63.01369857788086	48	Sham19Y0018103-ara1	JK007064-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2129	false	4196801117385582214	140	209	726	1074	1499	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال حين جاءه وفد هوازن مسلمين فسالوه ان يرد اليهم اموالهم وسبيهم فقال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم احب الحديث الي اصدقه فاختاروا احدي الطاءفتين اما السبي واما المال --------------------------------------------------وقد كنت استانيت بهم وقد كان------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم انتظر اخرهم بضع عشرة ليلة حين قفل من الطاءف فلما تبين لهم -------------ان رسول الله صلي الله عليه وسلم	2129	6693345803079532344	JK007064-ara1.ms934	true	-767335634386835954	209	289	1079	1494	1551	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال حين جاء- وفد هوازن مسلمين فسالوه ان يرد عليهم اموالهم وسبيهم فقال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم احب الحديث الي اصدقه فاختاروا احدي الطاءفتين اما السبي واما المال الحديث وفي الصحيحين وغيرهما من حديث ابن عمر ان جويرية بنت الحارث من سبي بني المصطلق كاتبت عن نفسها ثم تزوجها رسول الله صلي الله عليه وسلم علي ان يقضي كتابتها------------------------ فلما ت--زوجها قال الناس اصهار رسول الله صلي الله عليه وسلم	934	3816272198317522842	276	474.5	218	442	62.44343948364258	49	Sham19Y0018103-ara1	JK007064-ara1
Sham19Y0018103-ara1.ms2729	false	-1368683857467331087	68	138	337	690	1508	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قام حين جاءه وفد هوازن مسلمين فسالوه ان يرد اليهم اموالهم وسبيهم فقال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم معي من ترون واحب الحديث الي اصدقه فاختاروا احدي الطاءفتين اما السبي واما المال --------------------------------------------------وقد كنت استانيت بكم وكان انظرهم--------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم بضع عشرة ليلة حين قفل من الطاءف فلما تبين لهم -------------ان رسول الله صلي الله عليه وسلم	2729	6693345803079532344	JK007064-ara1.ms934	true	-767335634386835954	209	289	1079	1494	1551	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال حين جاء- وفد هوازن مسلمين فسالوه ان يرد عليهم اموالهم وسبيهم فقال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم -------------احب الحديث الي اصدقه فاختاروا احدي الطاءفتين اما السبي واما المال الحديث وفي الصحيحين وغيرهما من حديث ابن عمر ان جويرية بنت الحارث من سبي بني المصطلق كاتبت عن نفسها ثم تزوجها رسول الله صلي الله عليه وسلم علي ان يقضي كتابتها------------ فلما ت--زوجها قال الناس اصهار رسول الله صلي الله عليه وسلم	934	3816272198317522842	277	464.5	219	443	62.52821731567383	47	Sham19Y0018103-ara1	JK007064-ara1