id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0018100-ara1.ms1389	true	2108485793669902229	71	227	339	1064	1417	300	اعلم ان الفعل اذا كان بمعني فعل اخر وكان احدهما يتعدي بحرف والاخر باخر فان العرب قد تتسع فتوقع احد الحرفين موقع صاحبه ايذانا بان هذا الفعل في معني ذلك الاخر فلذلك جء معه بالحرف المعتاد مع ما هو في معناه وذلك كقوله تعالي من انصاري الي الله ال عمران اي مع الله وانت لا تقول سرت الي زيد اي معه لكنه انما جاء من انصاري الي الله لما كان معناه من ينضاف في نصرتي الي الله فجاز لذلك ان تاتي هنا الي وكذلك قوله تعالي فقل هل لك الي ان تزكي النازعات وانت انما تقول هل لك في كذا لكنه لما كان علي هذا دعاء منه صلي الله عليه وسلم صار تقديره ادعوك وارشدك الي ان تزكي ثم قال ووجدت في اللغة من هذا الفن شيءا كثيرا لا يكاد يحاط به ولعله لو جمع اكثر---------ه لجاء كتابا ض-خما وقد عرفت طريقه فاذا مر بك شء منه فتقبله وانس به فانه فصل من العربية لطيف حسن	1389	7065428161563969363	Zaydiyya0000413Vols-ara1.ms1459	false	216753698663082382	28	98	143	478	1536	300	اعلم ان الفعل اذا كان بمعني فعل اخر وكان احدهما يتعدي بحرف والاخر باخر فان العرب قد تتسع وتوقع احد الحرفين موقع صاحبه ايذانا بان هذا الفعل في معني ذلك الاخر----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم قال ووجدت في اللغة من هذا----- شيءا كثيرا لا يكاد يحاط به ولعله لو جمع اكثره لا جميعه لجاء كتابا متخما وقد عرفت طريقه فاذا مر بك شء منه فاقبله وانس به فانه فصل من العربية لطيف حسن	1459	7281436800761965005	322	606.5	254	735	43.80952453613281	64	Sham19Y0018100-ara1	Zaydiyya0000413Vols-ara1