id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0018100-ara1.ms1074	false	2407619113373000136	56	89	305	464	1540	300	ابن عمر منها اخرجه--- الدارقطن-----------------ي من حديث علي بن ظبيان عن عبيد الله بن عمر عن نافع عن ابن عمر عن النبي---- صلي الله عليه وسلم قال التيمم ضربتان ضربة للوجه وضربة لليدين	1074	7065428161563969363	Tafsir07055-ara1.ms0378	true	2694343814076221527	263	299	1274	1457	1460	300	ابن حجر والبيهقي وروي الدارقطني والحاكم والبيهقي من طريق علي بن ظبيان عن عبيد الله بن عمر عن نافع عن ابن عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال التيمم ضربتان ضربة للوجه وضربة لليدين	378	4308186162082466828	138	241.0	106	183	75.40983581542969	26	Sham19Y0018100-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0018100-ara1.ms1075	false	6547886799122266550	151	198	774	985	1515	300	ان- قال مر رجل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم في سكة من السكك وقد خرج من غاءط او بول فسلم عليه فلم يرد عليه حتي اذا كاد الرجل ان يتواري في السكة -ضرب بيديه علي الحاءط ومسح بهما وجهه ثم ضرب ضربة اخري فمسح---- ذراعيه	1075	7065428161563969363	Tafsir07055-ara1.ms0378	true	2694343814076221527	84	129	410	612	1460	300	انه قال مر رجل علي النبي---- صلي الله عليه وسلم في سكة من السكك وقد خرج من غاءط او بول فسلم عليه فلم يرد عليه حتي---- كاد الرجل--- يتواري في السكك فضرب بيد-ه علي --حاءط ومسح به-ا وجهه ثم ضرب ضربة اخري فمسح بها ذراعيه	378	4308186162082466828	190	324.5	146	217	87.55760192871094	35	Sham19Y0018100-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0018100-ara1.ms1074	false	2407619113373000136	102	165	540	861	1540	300	وهو الص------واب ثم اخرج الدارقطني رواية يحيي بن سعيد ورواية هشيم عن عبيد الله بن عمر ويونس عن نافع---------- عن ابن عمر بالوقف ورواية مالك عن نافع ان ابن عمر كان يتيمم------------------------------- الي المرفقين واما رواية جابر فاخرجها الدارقطني من حديث--------------------------------------------------------------- عزرة بن ثابت عن ابي الزبير عن جابر عن النبي صلي الله عليه وسلم قال التيمم ضربة للوجه وضربة للذراعين الي المرفقين	1074	7065428161563969363	Tafsir07055-ara1.ms0379	true	2018284003642831571	103	173	537	911	1564	300	وهو الصحيح وروا--------ه الدارقطني ايضا من طريق سليمان بن ابي داود الحراني وهو متروك ايضا عن سالم ونافع جميعا عن ابن عمر مرفوعا بلفظ وفي ال-------------------------تيمم ضربتان ضربة للوجه وضربة لليدين الي المرفقين قال ابو زرعة------------------------ حديث باطل ورواه الدارقطني والحاكم من طريق عثمان بن محمد الانماطي عن عزرة بن ثابت عن ابي الزبير عن جابر عن النبي صلي الله عليه وسلم قال التيمم ضربة للوجه وضربة للذراعين الي المرفقين	379	4308186162082466828	174	243.5	138	431	40.37123107910156	30	Sham19Y0018100-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0018100-ara1.ms1056	false	8444463451343489332	95	183	494	942	1493	300	المجتهدين AUTO الحديث التاسع عشر ور-------وي البخاري حديث شقيق بن سلمة في التيمم عن---------- عمار وفيه فتمرغت في الصعيد كما تمرغ الدابة فذكرت ذلك للنبي صلي الله عليه وسلم فقال--- انما كان يكفيك ان تصنع هكذا وضرب بكفيه ضربة علي الارض ثم نفضهما ثم مسح ظهر شماله بكفه او ظهر كفه بشمال------------------ه ثم مسح بهما وجهه واخرج ا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لاسما-------------------------------عيلي في بعض طرقه انما كان يكفيك ان CHECK الوجه الاول في التعريف تضرب بيديك علي الارض ثم تنفضهما ثم تمسح بيمينك علي شمالك وشمالك علي يمينك ثم تمسح علي وجهك	1056	7065428161563969363	Tafsir07055-ara1.ms0381	true	-8778912685607850389	56	204	301	1042	1549	300	الي تقدي-----م اليدين مستدلا بما ورد في صحيح البخاري في باب-------------- التيمم ضربة من حديث عمار بن ياسر رضي الله عنهما ان ا----------------------لنبي صلي الله عليه وسلم -قال له انما كان يكفيك ان تصنع هكذا فضرب بكفيه ضربة علي الارض ثم نفضه-ا ثم مسح بها --------------ظهر كفه بشماله او ظهر شماله بكفه ثم مسح به-ا وجهه الحديث ومعلوم ان ثم تقتضي الترتيب وان الواو لا تقتضيه عند الجمهور وانما تقتضي مطلق التشريك ولا ينافي ذلك ان يقوم دليل منفصل علي ان المعطوف بالواو مءخر عما قبله كما دل عليه الحديث المتقدم في قوله ان الصفا والمروة الاية وكما في قول حسان هجوت محمدا واجبت عنه وعلي رواية الواو فحديث البخاري هذا نص في تقديم اليدين علي الوجه وللاسماعيلي من طريق هارون الحمال عن ابي معاوية ما لفظه انما---- يكفيك ان----------------------------- تضرب بيديك علي الارض ثم تنفضهما ثم تمسح بيمينك علي شمالك وشمالك علي يمينك ثم تمسح علي وجهك	381	4308186162082466828	286	390.5	222	832	34.375	43	Sham19Y0018100-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0018100-ara1.ms1061	false	-2688803785110455457	6	39	33	185	1497	300	للنبي صلي الله عليه وسلم فقال--- انما كان يكفيك ان تصنع هكذا وضرب بكف-ه ضربة علي الارض ثم نفضها ثم مسح بها ظهر كفه بشماله او ظهر شماله بكفه ثم مسح بها وجهه	1061	7065428161563969363	Tafsir07055-ara1.ms0381	true	-8778912685607850389	78	112	407	562	1549	300	النبي صلي الله عليه وسلم -قال له انما كان يكفيك ان تصنع هكذا فضرب بكفيه ضربة علي الارض ثم نفضها ثم مسح بها ظهر كفه بشماله او ظهر شماله بكفه ثم مسح بها وجهه	381	4308186162082466828	149	280.0	116	156	95.5128173828125	29	Sham19Y0018100-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0018100-ara1.ms0061	false	-2767936376788707262	70	138	375	704	1501	300	بعلي بن زيد بن جدعان فسكت المزني فقلت للساءل وروي------- الخبر غير علي بن زيد فقال -من رواه-------- قلت----- ايوب السختياني وخالد الحذاء فقال و---من عقبة بن اوس الذي يرويه عن عبد الله بن عمر فقلت عقبة------- رجل من اهل البصرة وقد روي- عنه محمد بن سيرين في جلالته فقال الرجل للمزني انت تناظر او هذا فقال اذا جاء الحديث فهو يناظر لانه اعلم بالحديث مني وانا اتكلم	61	7065428161563969363	Tafsir07055-ara1.ms1162	true	2023513501937156989	0	68	0	322	1499	300	بعلي بن زيد بن جدعان فسكت المزني فقلت لمناظره قد روي هذا الخبر غير علي بن زيد فقال ومن رواه غير علي قلت رواه ايوب السختياني وخالد الحذاء -قال لي فمن عقبة بن اوس ف------------------------------قلت عقبة بن اوس رجل من اهل البصرة وقد رواه عنه محمد بن سيرين مع جلالته فقا------ل للمزني انت تناظر او هذا فقال اذا جاء الحديث فهو يناظر لانه اعلم بالحديث مني ثم-- اتكلم	1162	4308186162082466828	274	454.5	215	361	75.90027618408203	50	Sham19Y0018100-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0018100-ara1.ms1023	false	8650229466270594527	183	215	987	1157	1607	300	الوافر اذا ما الغانيات برزن يوما وزججن الحواجب والعيونا وال-----------------------------------------------------------------------عيون لا تزجج بل تكحل للاشتراك في معني التزين وقال من الطويل------------------------------------------ تراه كان الله يجدع انفه وعينيه ان مولاه ثاب له وفر	1023	7065428161563969363	Tafsir07055-ara1.ms1925	true	-6853747557904769382	136	186	725	999	1605	300	الاخر -اذا ما الغانيات برزن يوما وزججن الحواجب والعيونا تري منا الايور اذا راوها قياما راكعين وساجدينا يعني زججن الحواجب واكحلن العيون وقوله ورايت زوج--------ك في الوغي متقلدا سيفا ورمحا اي وحاملا رمحا لان الرمح لا يتقلد وقول الاخر تراه كان الله يجدع انفه وعينيه ان مولاه ثاب له وفر	1925	4308186162082466828	114	177.0	91	283	40.282684326171875	19	Sham19Y0018100-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0018100-ara1.ms0632	false	8218857473622332012	199	297	980	1421	1431	300	عاءشة رضي الله عنها انها قالت ردا لقول ابن عباس رضي الله عنهما م----ن اهدي هديا حرم عليه ما يحرم علي الحاج حتي ينحر الهدي------------------------------------- ليس كما قال ابن عباس انا فتلت قلاءد هدي رسول الله صلي الله عليه وسلم بيدي ثم قلدها بيده و--------------------------------بعث بها------- فلم يحرم عليه شء مما------------------------ احله الله حتي ينحر الهدي فاحري ان لا يحرم علي الذي يريد ان يضحي او عنده ذبح يريد ان يضحي به شء فان قال معني حديث عاءشة انه لم يحرم علي رسول الله صلي الله عليه وسلم شء مما احل الله له من اهله حتي نحر الهدي	632	7065428161563969363	Tafsir07055-ara1.ms2367	true	566874669259427554	196	271	996	1345	1493	300	عاءشة رضي الله عنها ان عبدالله بن ع---------باس رضي الله عنهما قال من اهدي هديا حرم عليه ما يحرم علي الحاج حتي ينحر --هديه قالت عمرة فقالت عاءشة رضي الله عنها ليس كما قال ابن عباس---- فتلت قلاءد هدي رسول الله صلي الله عليه وسلم بيدي ثم قلدها رسول الله صلي الله عليه وسلم بيديه ثم بعث بها مع ابي فلم يحرم علي رسول الله صلي الله عليه وسلم شء احله الله -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حتي نحر الهدي	2367	4308186162082466828	221	349.0	172	545	40.55045700073242	43	Sham19Y0018100-ara1	Tafsir07055-ara1