id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0018100-ara1.ms1032	false	-1438949966447382373	117	149	638	808	1605	300	وهو الذي انزل من السماء ماء فاخرجنا به نبات كل شء فاخرجنا منه خضرا نخرج منه حبا متراكبا ومن النخل من طلعها قنوان دانية وجنات من اعناب والزيتون والرمان مشتبها وغير متشابه	1032	7065428161563969363	Shia001432Vols-ara1.ms01049	true	1593792189956188148	64	96	349	519	1546	300	وهو الذي انزل من السماء ماء فاخرجنا به نبات كل شء فاخرجنا منه خضرا نخرج منه حبا متراكبا ومن النخل من طلعها قنوان دانية وجنات من اعناب والزيتون والرمان مشتبها وغير متشابه	1049	-1991811573852583144	170	340.0	138	170	100.0	32	Sham19Y0018100-ara1	Shia001432Vols-ara1
Sham19Y0018100-ara1.ms1106	false	6808561458349191447	173	213	822	1019	1440	300	عن ابي سعيد الخدري قال قال رسول الله صلي الله علي-----ه وسلم---- ما من نبي الا وله وزيران من اهل السماء ووزيران من اهل الارض فاما وزيراي من اهل السماء فجبر-يل وميكاءيل واما وزيراي من اهل الارض فابو بكر وعمر	1106	7065428161563969363	Shia001432Vols-ara1.ms09902	true	-4820535473186377913	34	74	168	366	1520	300	عن ابي سعيد الخدري ان النبي--------- صلي الله عليه واله وسلم قال ما من نبي الا وله وزيران من اهل السماء ووزيران من اهل الارض فاما وزيراي من اهل السماء فجبرءيل وميكاءيل واما وزيراي من اهل الارض فابو بكر وعمر	9902	-1991811573852583144	180	330.0	143	207	86.9565200805664	34	Sham19Y0018100-ara1	Shia001432Vols-ara1
Sham19Y0018100-ara1.ms1060	false	-4911022073489247660	212	300	1140	1571	1571	300	الاعمش عن شقيق قال كنت جالسا مع عبد الله وابي موسي الاشعري فقال له ابو موسي لو ان رجلا اجنب فلم يجد الماء شهرا اما كان يتيمم ويصلي ف-كيف تصنعون بهذه الاية في سورة الماءدة فلم تجدوا ماء فتيمموا صعيدا طيبا الماءدة فقال عبد الله لو رخص لهم في هذا لاوشكوا اذا برد عليهم الماء ان يتيمموا الصعيد قلت وانما كرهتم هذا لذا قال نعم فقال--- ابو موسي الم تسمع قول عمار لعمر بعثني رسول الله صلي الله عليه وسلم في حاجة فاجنبت فلم اجد الماء فتمرغت في-	1060	7065428161563969363	Shia001432Vols-ara1.ms10043	true	371282895986718934	157	246	774	1202	1459	300	الاصول عن شقيق قال كنت جالسا مع عبد الله وابي موسي الاشعري فقال له ابو موسي لو ان رجلا اجنب ولم يجد الماء شهرا اما كان يتيمم ويصلي و كيف تصنعون بهذا الاية في سورة الماءدة فلم تجدوا ماء فتيمموا صعيدا طيبا ف--------قال عبد الله لو رخص لهم في هذا لاوشكوا اذا برد عليهم الماء ان يتيمموا الصعيد قلت وانما كرهتم هذا لذا قال نعم فقال له ابو موسي الم تسمع قول عمار لعمر بعثني رسول الله صلي الله عليه واله في حاجة فاجنبت فلم اجد الماء فتمرغت في	10043	-1991811573852583144	414	797.5	328	436	94.95413208007812	82	Sham19Y0018100-ara1	Shia001432Vols-ara1
Sham19Y0018100-ara1.ms1061	false	-2688803785110455457	0	49	0	229	1497	300	الصعيد كما -تمرغ الدابة فذكرت ذلك للنبي صلي الله عليه وسلم فقال انما كان يكفيك ان تصنع هكذا وضرب بكفه ضربة علي الارض ثم نفضها ثم مسح بها ظهر كفه بشماله او ظهر شماله بكفه ثم مسح به-ا وجهه فقال عبد الله افلم تر عمر لم يقنع بقول عمار	1061	7065428161563969363	Shia001432Vols-ara1.ms10043	true	371282895986718934	246	294	1202	1428	1459	300	الصعيد كما يتمرغ الدابة فذكرت ذلك للنبي صلي الله عليه واله فقال انما كان يكفيك ان تصنع هكذا فضرب بكفه ضربة علي الارض ثم نفضها ثم مسح ----ظهر كفه بشماله او ظهر شماله بكفه ثم مسح بهما وجهه فقال عبد الله ا-لم تر عمر لم يقنع بقول عمار	10043	-1991811573852583144	221	417.5	173	231	95.6709976196289	42	Sham19Y0018100-ara1	Shia001432Vols-ara1
Sham19Y0018100-ara1.ms1061	false	-2688803785110455457	69	129	325	612	1497	300	شقيق بن سلمة قال كنت عند عبد الله وابي موسي فقال له ابو موسي ارايت يا ابا عبد الرحمن اذا اجنبمته فلم تجد ماء فكيف تصنع فقال عبد الله لا يصلي حتي يجد الماء فهذا هو الذي يلتءم به الكلام في الرواية الاخري وقوله كيف تصنعون لانه------------------------- لم يذكر فيها----------------------- قول ابن مسعود حتي ورد عليه فكيف تصنعون بهذه الاية	1061	7065428161563969363	Shia001432Vols-ara1.ms10044	true	-1507962167599828031	55	124	270	580	1400	300	شقيق بن سلمة قال كنت عند عبد الله وابي موسي فقال له ابو موسي ارايت يا ابا عبد الرحمن اذا اجنب--- فلم يجد ماء -كيف يصنع فقال عبد الله لا يصلي حتي يجد الماء فقال ابو موسي كيف تصنع بقول عمار حين قال له النبي صلي الله عليه واله كان يكفيك قال الم تر عمر لم يقنع بذلك فقال ابو موسي فدعنا من------------------ قول عمار -كيف تصنع-- بهذه الاية	10044	-1991811573852583144	185	276.0	139	335	55.223880767822266	33	Sham19Y0018100-ara1	Shia001432Vols-ara1
Sham19Y0018100-ara1.ms0719	false	2311523484760504247	147	233	773	1199	1528	300	بريدة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الله امرني بحب اربعة واخبرني انه يحبهم قيل يا رسول الله سمهم لنا قال علي منهم يقول ذلك ثلاثا -ابو ذر والمقداد وسلمان امرني بحبهم واخبرني انه يحبهم ومما استحسن ايضا من حديث ام عطية قالت بعث النبي صلي الله عليه وسلم جيشا فيهم علي فسمعت----- النبي صلي الله عليه وسلم وهو رافع يديه يقول اللهم لا تمتني حتي تريني عليا ومما استحسن ايضا حديث حبشي بن جنادة --------------------------------------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	719	7065428161563969363	Shia001432Vols-ara1.ms10145	true	8324215380781460766	56	133	275	648	1480	300	بريدة قال قال رسول الله صلي الله عليه واله ان الله امرني بحب اربعة واخبرني انه يجبهم قيل يا رسول الله سمهم لنا قال علي منهم يقول ذلك ثلاثا وابو ذر والمقداد وسلمان امرني بحبهم واخبرني انه يحبهم وعن ابن عمرو بن العاص قال --------------------------------------------------------سمعت رسول ال-له صلي الله عليه وال--------------ه يقو--------------------------------ل ما اظلت الخضراء ولا اقلت الغبراء اصدق من ابي ذر قال اخرجه الترمذي و عن ابي ذر قال قال رسول الله صلي الله عليه واله	10145	-1991811573852583144	262	411.0	207	476	55.042015075683594	46	Sham19Y0018100-ara1	Shia001432Vols-ara1
Sham19Y0018100-ara1.ms1058	false	-8054889809513111998	0	107	0	544	1526	300	جاء عما--------ر يستاذن علي النبي صلي الله عليه وسلم فقال اءذنوا له---------- مرحبا بالطيب المطيب رواه الترمذي وغيره وصححه الترمذي ومنها -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن عاءشة قالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما خير عمار بين امرين الا اختار ارشدهما رواه الترمذي----- باسناد علي شرط مسلم ومنها عن حذيفة قال كنا جلوسا عند النبي صلي الله عليه وسلم فقال اني لا ادري ما قدر بقاءي فيكم فاقتدوا بالذين من بعدي واشار الي ابي بكر وعمر واهتدوا بهدي عمار وما حدثكم ابن مسعود فصدقوه وفي المسند عن علقمة عن خالد بن الوليد ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن النبي صلي الله عليه وسلم ق-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال من عادي عمارا عاداه الله ومن ابغض عمارا ابغضه الله	1058	7065428161563969363	Shia001432Vols-ara1.ms10153	true	-901045320461123596	57	219	272	1064	1472	300	جاء عمار بن ياسر يستاذن علي النبي صلي الله عليه واله وسلم يوما فعرف صوته فقال مرحبا بالطيب المطيب اءذنوا له وروي في المشكاة عن الترمذي عن ابي هريرة في حديث قال عمار هو الذي اجاره الله من الشيطان علي لسان نبيه صلي الله عليه واله وعن انس عنه صلي الله عليه واله قال قال ان الجنة تشتاق الي ثلاثة علي وعمار وسلمان وعن عاءشة قالت قال رسول الله صلي الله عليه واله ما خير عمار بين امرين الا اختار ا-شدهما علي بدنه وعن احمد باسناده------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ عن خالد بن الوليد قال كان بيني وبين عمار بن ياسر كلام فاغلظت له في القول فانطلق عمار يشكوني الي رسول الله صلي الله عليه واله قال فجاء خالد وهو يشكوه الي النبي صلي الله عليه واله قال فجعل يغلظه له ولا يزيده الا غلظة والنبي صلي الله عليه واله ساكت لا يتكلم فبكي عمار وقال الا تراه فرفع النبي صلي الله عليه واله راسه وقال من عادي عمارا عاداه الله ومن ابغض عمارا ابغضه الله	10153	-1991811573852583144	255	405.5	200	1009	25.272546768188477	43	Sham19Y0018100-ara1	Shia001432Vols-ara1
Sham19Y0018100-ara1.ms0719	false	2311523484760504247	142	199	745	1032	1528	300	وذكر ايضا واستحسنه من رواية بريدة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الله امرني------------- بحب اربعة واخبرني انه يحبهم قيل يا رسول الله سمهم لنا قال علي منهم يقول ذلك ثلاثا -ابو ذر والمقداد وسلمان امرني بحبهم واخبرني انه يحبهم ومما استحسن ايضا من حديث ام عطية قالت بعث-------------- النبي صلي الله عليه وسلم	719	7065428161563969363	Shia001432Vols-ara1.ms13061	true	6823885202910443245	124	186	621	932	1500	300	وروي ايضا من الترمذي عن---- بريدة قال قال رسول الله صلي الله عليه واله ان الله تبارك وتعالي امرني بحب اربعة واخبرني انه يحبهم قيل يا رسول الله سمهم لنا قال علي منهم يقول ذلك ثلاثا وابو ذر والمقداد وسلمان امرني بحبهم واخبرني انه يحبهم وروي من صحيحي مسلم والترمذي عن سعد بن ابي وقاص قال سمعت النبي صلي الله عليه واله	13061	-1991811573852583144	223	391.0	173	315	70.79364776611328	40	Sham19Y0018100-ara1	Shia001432Vols-ara1
Sham19Y0018100-ara1.ms0176	false	3821293309928752007	119	219	650	1175	1600	300	الخطابي رحمه الله تكلم علي هذا الحديث---- من لا خلاق له وقال ك--------------يف يجتمع الداء والشفاء في جناحي الذباب و-كيف تعلم ذلك من نفسها حتي تقدم جناح الداء وتءخر جناح الشفاء وما هداها الي ذلك قال وهذا سءال جاهل او متجاهل وان الذي يجد نفسه ونفوس عامة الحيوان و قد جمع فيهما بين الحرارة والبرودة والرطوبة واليبوسة وهي اشياء متضادة اذا تلاقت تفاسدت ثم يري الله سبحانه وتعالي قد الف بينها ف-قهرها علي الاجتماع وجعل منها قوي الحيوان التي ب-ها بقاءها وصلاحها لجدير ان لا ينكر اجتماع الداء والدواء في جزاين من حيوان واحد وان الذي الهم النحلة ان تتخذ	176	7065428161563969363	Shia001432Vols-ara1.ms20071	true	8510792260339406807	198	300	1047	1571	1571	300	الخطابي وقد------ تكلم علي هذا الحديث بعض من لا خلاق له وقال كيف يكون هذا وكيف يجتمع الداء والشفاء في جناحي --ذبابة وكيف تعلم ذلك في نفسها حتي تقدم جناح الداء وتءخر جناح الشفاء وما اداها الي ذلك قال وهذا سءال جاهل او متجاهل فان الذي يجد نفسه ونفوس عامة الحيوان-- قد جمع فيه-ا بين الحرارة والبرودة والرطوبة واليبوسة وهي اشياء متضادة اذا تلاقت تفاسد- ثم يري الله سبحانه------- قد الف بينها و قهرها علي الاجتماع وجعل منها قوي الحيوان التي منها بقاءه- وصلاحه- لجدير ان لا ينكر اجتماع الداء والشفاء في جزءين من حيوان واحد وان الذي الهم النحلة ان نتخذ-	20071	-1991811573852583144	488	891.0	393	546	89.37728881835938	80	Sham19Y0018100-ara1	Shia001432Vols-ara1
Sham19Y0018100-ara1.ms0176	false	3821293309928752007	219	269	1175	1439	1600	300	البيت العجيب الصنعة وان تعسل فيه والهم الذرة ان تكتسب قوتها وتدخر- لاوان حاجتها اليه هو الذي خلق الذبابة وجعل لها الهداية الي ان تقدم جناحا وتءخر اخر-- لما اراد من الابتلاء الذي هو مدرجة التعبد والامتحان الذي هو مضمار التكليف و---في كل شء حكمة------- وما يذكر الا اولو الالباب	176	7065428161563969363	Shia001432Vols-ara1.ms20072	true	2083437789991009764	0	52	0	277	1523	300	البيت العجيب الصنعة وان تعسل فيه والهم الذرة ان تكتسب قوتها وتدخره لاوان حاجتها اليه هو الذي خلق الذبابة وجعل لها الهداية الي ان تقدم جناحا وتءخر جناحا لما اراد من الابتلاء الذي هو مدرجة التعبد والامتحان الذي هو مضمار التكليف وله في كل شء حكمة وعنوان وما يذكر الا اولو الالباب	20072	-1991811573852583144	261	497.5	211	277	94.22382354736328	48	Sham19Y0018100-ara1	Shia001432Vols-ara1
Sham19Y0018100-ara1.ms0483	false	-4142992632893778668	194	300	1059	1608	1608	300	وايمن الله---- وضع للقسم هكذا بضم الميم والنون والفه الف وصل عند اكثر النحويين ولم يجء من الاسماء الف --وصل مفتوحة غيرها وقد تدخل عليها اللام لتاكيد الابتداء تقول ليمن الله فتذهب الالف في الوصل قال الشاعر من الطويل فقال فريق القوم لما نشدتهم نعم وفريق ليمن الله ما ندري وهو مرفوع بالابتداء وخبره محذوف والتقدير ليمن الله قسمي وليمن الله ما اقسم به واذا خاطبت قلت ليمنك وفي حديث عروة بن الزبير انه قال ليمنك لءن كنت ابليت لقد عافيت او لءن كنت ابتليت لقد ابقيت و ربما حذفوا منه النون قالوا وايم الله وايم الله بكسر الهمزة وربما حذفوا منه الياء قالوا ام الله-	483	7065428161563969363	Shia001432Vols-ara1.ms23811	true	-6031612873428472835	129	201	663	1050	1554	300	وايمن الله اسم وضع للقسم هكذا بضم الميم والنون والفه الف وصل عند اكثر النحويين ولم يجء في الاسماء الف الوصل مفتوحة غيرها وقد تدخل عليه- اللام لتاكيد الابتداء تقول ليمن الله فتذهب الالف في الوصل---------------------------------------------------------------------------- وهو مرفوع بالابتداء وخبره محذوف والتقدير ليمن الله قسمي وليمن الله ما اقسم به واذا خاطبت قلت لي------------------------------------------------------------------------------------------منك و-ربما حذفوا منه النون قالوا -ايم الله وايم الله بكسر الهمزة وربما حذفوا منه الياء قالوا ام الله	23811	-1991811573852583144	375	693.5	305	556	67.446044921875	64	Sham19Y0018100-ara1	Shia001432Vols-ara1
Sham19Y0018100-ara1.ms0484	false	-7647125066686534353	0	32	0	179	1691	300	وربما ابقوا الميم وحدها مضمومة قالوا م الله ثم -كسرو-ها لانها صارت حرفا واحدا فيشبهونها بالباء فيقولون م الله وربما قالوا من الله بضم الميم والنون ومن الله بفتحهما ومن الله بكسرهما	484	7065428161563969363	Shia001432Vols-ara1.ms23811	true	-6031612873428472835	201	233	1050	1230	1554	300	وربما ابقوا الميم وحدها مضمومة قالوا م الله ثم يكسرونها لانها صارت حرفا واحد- فيشبهونها بالباء فيقولون م الله وربما قالوا من الله بضم الميم والنون ومن الله بفتحهما ومن الله بكسرهما	23811	-1991811573852583144	178	341.0	146	181	98.34254455566406	30	Sham19Y0018100-ara1	Shia001432Vols-ara1
