id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0018100-ara1.ms0286	false	-681078898743109100	85	119	432	596	1516	300	صلي الله عليه وسلم---- فاذا نسوة جلوس -قال ما يجلسكن قلن ننتظر الجنازة قال هل تغسلن قلن لا قال هل تحملن قلن لا قا---ل تدلين فيمن يدلي قلن لا قال فارجعن مازورات غير ماجورات	286	7065428161563969363	Shia000075Vols-ara1.ms0201	true	4004352795168454889	133	169	690	862	1536	300	صلي الله عليه واله خرج فاذا نسوة جلوس فقال ما يجلسكن قلن ننتظر الجنازة قال هل تغسلن قلن لا قال هل تحملن قلن لا قال هل تدلين فيمن يدلي قلن لا قال فارجعن مازورات غير ماجورات	201	4224413110624428220	162	304.5	128	172	94.18604278564453	31	Sham19Y0018100-ara1	Shia000075Vols-ara1
Sham19Y0018100-ara1.ms0373	false	-1399596836661079349	98	257	540	1378	1591	300	عليكم او----- عليكم السلام ورحمة الله-------------------------------------- وان اقتصر----- علي ------------------------------------------------------------------------------------------------------------السلام اجزاه الا ان يكون المسلم الاول زاد الرحمة والبركة فعلي الراد مثل ذلك AUTO السادسة عشرة بعد الثلاث مءة ولو ترك حرف العطف فقال عليكم السلام قال الرافعي-------- الشافعي رحمهم الله تعالي في النهاية يكفي ذلك ويكون جوابا والاحسن ان يدخل حرف العطف قال الرافعي وفي التتمة انه ليس بجواب وانه لو تلاقي اثنان فسلم كل واحد منهما علي الاخر وجب علي كل واحد منهما جواب الاخر ولا يحصل الجواب بالسلام وان ترتب السلامان AUTO السابعة عشرة بعد الثلاث مءة لو قال المجيب وعليكم قال الامام الراي عندي ان لا يكتفي بهذا فانه ليس فيه تعرض للسلام ومنهم من قال انه يكون جوابا للعطف ورجوعه علي قوله السلام قلت هذا هو الاقرب بالنسبة الي حصول معني اللفظ واما بالنسبة الي امتثال قوله تعالي واذا حييتم بتحية فحيوا باحسن منها او ردوها النساء ففيه نظر والله اعلم AUTO الثامنة عشرة بعد الثلاث مءة قال ولو قال عليكم لم يكن جوابا	373	7065428161563969363	Shia000075Vols-ara1.ms1738	true	-4559710760946034782	76	181	408	943	1574	300	عليكم ولو قال عليكم السلام لم يكن مسلما انما هي صيغة جواب ويراعي صيغة الجمع وان كان السلام علي واحد خطابا له ولو اخل بصيغة الجمع حصل اصل السنة وصيغة الجواب وعليكم السلام ولو قال وعليك السلام للواحد جاز و--------------------------------------------------------------------------------------------------------------لو ترك حرف العطف وقال عليكم السلام فهو جواب خلافا لبعض الشافعية و-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لو تلاقي اثنان فسلم كل واحد منهما علي الاخر وجب علي كل واحد منهما جواب الاخر ولا يحصل الجواب بالسلام وان ترتب السلامان ولو قا--------------------------------ل المجيب وعليك ففي كونه جوابا نظر من حيث انه لا-------------------- تعرض للسلام فيه ومن حيث -انه يكون جوابا للعطف ورجوعا الي قول- السلام ولو قال عل--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يكم لم يكن جوابا	1738	4224413110624428220	282	328.5	222	1002	28.143712997436523	43	Sham19Y0018100-ara1	Shia000075Vols-ara1