id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0018100-ara1.ms0862	false	-1797993990206761828	220	298	1076	1452	1462	300	لعل الباحث الفهم يقول انا نجد احاديث محكوما بضعفها مع كونها قد رويت باسانيد كثيرة من وجوه عديدة مثل حديث الاذنان من الراس ونحوه فهلا جعلتم ذلك ونحوه من نوع الحسن لان بعض ذلك عضد بعضا كما قلتم في نوع الحسن علي ما سبق انفا قال وجواب ذلك انه ليس كل ضعيف في الحديث يزول بمجيءه من وجوه بل ذلك يتفاوت فمنه ضعيف يزيله ذلك كان يكون ضعفه ناشءا من ضعف راو مع كونه -------من اهل الصدق والديانة	862	7065428161563969363	Shamela0096618-ara1.ms010	true	6840367930158294656	69	131	334	628	1462	300	لعل الباحث------ يقول انا نجد احاديث محكوما بضعفها مع كونها قد رويت باسانيد كثيرة من وجوه عديدة-------------------------------- فهلا جعلتم ذلك 5 ا-- من نوع الحسن لان بعض ذلك عضد بعضا كما قلتم في نوع الحسن فقل في جواب---------------------ه ليس كل ضع-ف في الحديث يزول بمجيءه من وجوه بل اذا--------------------------- كان الحديث من الموصوف رواته بسوء حفظ مع كونهم من اهل الصدق والديانة	10	-307635024929759568	238	405.0	184	383	62.1409912109375	45	Sham19Y0018100-ara1	Shamela0096618-ara1
Sham19Y0018100-ara1.ms0863	false	-3142305692281321867	3	57	11	265	1509	300	جاء من وجه اخر عرفنا انه مما قد حفظه ولم يختل فيه ضبطه له وكذلك اذا جاءنا ضعفه من حيث الارسال واتي بنحو ذلك كما في المرسل الذي يرسله امام حافظ اذ فيه ضعف قليل يزول بروايته من وجه ومن ذلك ضعف لا يزول بنحو ذلك لقوة الضعف وتقاعد هذا الجابر عن جبره ومقاومته	863	7065428161563969363	Shamela0096618-ara1.ms010	true	6840367930158294656	138	185	660	875	1462	300	جاء من وجه اخر عرفنا انه مما قد حفظه ولم يختل فيه ضبطه له وان يكن اي الضعف لكذب-------------------------------- في الراوي او شذا اي او لكون الحديث شاذا او قوي الضعف من عطف العام علي الخاص فلم يجبر ذا ا-------لقوة الضعف وتقاعد هذا الجابر عن جبره ومقاومته	10	-307635024929759568	117	167.5	90	254	46.062992095947266	22	Sham19Y0018100-ara1	Shamela0096618-ara1