id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0018100-ara1.ms1101	false	-117453108146760463	92	124	478	640	1555	300	ابن مسعود رضي الله عنه قال كان اسلام عمر فتحا وكانت هجرته نصرا وكانت امامته رحمة ولقد رايتنا وما نستطيع ان نصلي في البيت حتي اسلم عمر فلما اسلم---- قاتلهم حتي تركونا	1101	7065428161563969363	Shamela0037325-ara1.ms0062	true	7057983074249886988	225	256	1148	1307	1524	300	ابن مسعود رضي الله عنه---- كان اسلام عمر فتحا وكانت هجرته نصرا وكانت امارته رحمة -لقد رايتنا وما نستطيع ان نصلي ب--البيت حتي اسلم عمر فلما اسلم عمر قاتلهم حتي تركونا	62	4667024795132953625	153	280.5	123	166	92.1686782836914	26	Sham19Y0018100-ara1	Shamela0037325-ara1
Sham19Y0018100-ara1.ms1107	false	-4852068198771620298	48	121	209	563	1446	300	ابن عباس قال دخل -عيينة بن حصن علي عمر بن الخطاب فقال هي يا ابن الخطاب فو الله ما تعطينا الجزل ولا تحكم بيننا بالعدل فغضب عمر حتي هم -ان يوقع به فقال الحر ابن قيس يا امير المءمنين ان الله تعالي قال لنبيه------------------- خذ العفو وامر بالعرف واعرض عن الجاهلين الاعراف وان هذا من الجاهلين فوالله ما جاوزها عمر حين تلاها عليه وكان وقافا عند كتاب الله تعالي وعنده عن حفصة قال	1107	7065428161563969363	Shamela0037325-ara1.ms0069	true	-2687554069034537270	223	289	1084	1412	1461	300	ابن عباس فاستاذن لعيينة فلما دخل قال --------------------يا ابن الخطاب --والله ما تعطينا الجزل وما تحكم بيننا بالعدل فغضب عمر حتي هم بان ي-قع به فقال الحر --------يا امير المءمنين ان الله تعالي قال لنبيه صلي الله عليه وسلم خذ العفو وامر بالعرف واعرض عن الجاهلين-------- وان هذا من الجاهلين فوالله ما جاوزها عمر حين تلاها عليه وكان وقافا عند كتاب الله وفي-------ه عن -انس قال	69	4667024795132953625	280	467.0	221	375	74.66666412353516	48	Sham19Y0018100-ara1	Shamela0037325-ara1
Sham19Y0018100-ara1.ms1101	false	-117453108146760463	92	129	478	667	1555	300	ابن مسعود رضي الله عنه قال كان اسلام عمر فتحا وكانت هجرته نصرا وكانت امامته رحمة ولقد رايتنا وما نستطيع ان نصلي في البيت حتي اسلم عمر فلما اسلم---- قاتلهم حتي تركونا فصلينا وروي البخاري---- عن ابن	1101	7065428161563969363	Shamela0037325-ara1.ms0071	true	-3399729450904829021	38	76	184	374	1473	300	ابن مسعود رضي الله عنه---- كان اسلام عمر فتحا وكانت هجرته نصرا وكانت امارته رحمة -لقد رايتنا وما نستطيع ان نصلي ب--البيت حتي اسلم عمر فلما اسلم عمر قاتلهم حتي تركونا نصلي جاء في شعب الايمان عن ابي	71	4667024795132953625	167	289.0	133	197	84.77157592773438	27	Sham19Y0018100-ara1	Shamela0037325-ara1
Sham19Y0018100-ara1.ms0667	false	-6326626752233737970	202	296	946	1402	1423	300	ابو عمرو ويقال ابو عبد الله ويقال ابو ليل---ي امه اروي بنت كريز بضم الكاف وفتح الراء المهملة وبعد اخر الحروف زاي معجمة بن ربيعة بن حبيب بن عبد شمس بن عبد مناف تلتقي ايضا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في عبد مناف فالتقي عثمان مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في قرابتين قرابة الاب وقرابة الام وتعدده من جهة الاب اقرب ولعثمان برسول الله صلي الله عليه وسلم قرابة اخري اقرب منهما معا فان ام امه هي ام حكيم البيضاء بنت عبد المطلب عمة رسول الله صلي الله عليه وسلم	667	7065428161563969363	Shamela0037325-ara1.ms0122	true	12973106129448803	53	82	264	407	1455	300	ابو عمرو ويقال ابو عبد الله ذو النورين الاموي امه اروي بنت كريز------------------------------------------------------- بن ربيعة وامها--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ام حكيم البيضاء بنت عبد المطلب عمة رسول الله صلي الله عليه وسلم	122	4667024795132953625	125	208.5	98	459	27.233116149902344	24	Sham19Y0018100-ara1	Shamela0037325-ara1
Sham19Y0018100-ara1.ms0404	false	6641983661341277808	225	300	1168	1528	1528	300	بعض المسلمين وهو يحسبه من المشركين قال ابو عمر وكان حذيفة--------------------- من كبار اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو الذي بعثه رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم الخندق ينظر الي قريش فاتاه بخبر من عندهم وكان عمر بن الخطاب رضي الله عنه يساله -------------وهو معروف في الصحابة بصاحب سر رسول الله صلي الله عليه وسلم وكان عمر رضي الله عنه ينظر----- عند موت من مات منهم فان لم يشهد جنازته حذيفة لم-	404	7065428161563969363	Shamela0037325-ara1.ms0125	true	8572503810188063557	38	113	192	564	1511	300	بعض المسلمين وهو يحسبه من المشركين------------ وشهد حذيفة الخندق وما بعدها كان من كبار اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو الذي بعثه رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم الخندق ينظر الي قريش فجاء- بخبر رحيل--هم وكان عمر بن الخطاب------------- يساله عن المنافقين وهو معروف في الصحابة بصاحب سر رسول الله صلي الله عليه وسلم وكان عمر رضي الله عنه ينظر اليه عند موت من مات منهم فان لم يشهد جنازته حذيفة لم	125	4667024795132953625	322	567.0	255	400	80.5	63	Sham19Y0018100-ara1	Shamela0037325-ara1
Sham19Y0018100-ara1.ms0561	false	-288223797169293249	274	299	1365	1486	1491	300	كان حذيفة من كبار اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو الذي بعثه رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم الخندق ينظر الي قريش	561	7065428161563969363	Shamela0037325-ara1.ms0125	true	8572503810188063557	49	73	255	370	1511	300	كان------ من كبار اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو الذي بعثه رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم الخندق ينظر الي قريش	125	4667024795132953625	115	222.5	91	121	95.04132080078125	23	Sham19Y0018100-ara1	Shamela0037325-ara1
Sham19Y0018100-ara1.ms0562	false	1549006148996256234	0	170	0	863	1581	300	بخبر رحيلهم وكان عمر بن الخطاب رضي الله عنه يساله عن المنافقين وهو معروف في الصحابة بصاحب سر رسول الله صلي الله عليه وسلم وكان عمر------------- ينظر اليه عند موت من مات منهم فان لم يشهد جنازته حذيفة لم يشهدها عمر رضي الله عنه وكان حذيفة يقول خيرني رسول الله صلي الله عليه وسلم بين الهجرة او النصرة فاخترت النصرة وهو حليف الانصار لبني عبد الاشهل وشهد حذيفة نهاوند فلما قتل النعمان بن مقرن اخذ الراية وكان فتح همذان والري والدينور علي يدي حذيفة وكانت فتوحه كلها سنة اثنتين وعشرين ومات حذيفة رضي الله عنه سنة ست وثلاثين بعد قتل عثمان في اول خلافة علي رضي الله عنهما وقيل توفي في سنة خمس وثلاثين والاول اصح وكان موته بعد ان اتي نعي عثمان الي الكوفة ولم يدرك الجمل وقتل صفوان وسعيد ابنا حذيفة بصفين وكانا قد بايعا عليا رضي الله عنه بوصية ابيهما بذلك لهما وسءل حذيفة اي الفتن اشد قال ان يعرض عليك الخير والشر فلا تدري ايهما تركب وقال حذيفة لا تقوم الساعة حتي يسود كل قبيلة منافقوها	562	7065428161563969363	Shamela0037325-ara1.ms0125	true	8572503810188063557	74	154	375	778	1511	300	بخبر رحيلهم وكان عمر بن الخطاب------------- يساله عن المنافقين وهو معروف في الصحابة بصاحب سر رسول الله صلي الله عليه وسلم وكان عمر رضي الله عنه ينظر اليه عند موت من مات منهم فان لم يشهد جنازته حذيفة لم يشهدها عمر و-------------كان حذيفة يقول خيرني رسول الله صلي الله عليه وسلم بين الهجرة والن--صرة فاخترت النصرة -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سءل حذيفة اي الفتن اشد قال ان يعرض عليك الخير والشر فلا تدري ايهما تركب وقال------ لا تقوم الساعة حتي يسود كل قبيلة منافقوها	125	4667024795132953625	385	709.0	308	876	43.949771881103516	72	Sham19Y0018100-ara1	Shamela0037325-ara1
Sham19Y0018100-ara1.ms0915	false	-9099533548609832608	125	169	639	863	1549	300	عمر عزله عن-- البصرة وولاه الكوفة فلم يزل عليها حتي قتل عمر فاقره عثمان------ ثم عزله عث------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مان فلم يزل كذلك الي ان قتل واعتزل صفين فلما كان حين الحكمين لحق بمعاوية فلما قتل علي وصالح معاوية الحسن ودخل الكوفة ولاه عليها وتوفي--------------------- سنة خمسين	915	7065428161563969363	Shamela0037325-ara1.ms0182	true	7067771031210175535	2	61	11	331	1554	300	عمر بن الخطاب البصرة ولم -------------يزل عليها حتي قتل عمر فاقره عثمان عليها ثم عزله وشهد اليمامة وفتوح الشام وذهبت عينه باليرموك وشهد القادسية وشهد فتح نهاوند وكان علي ميسرة النعمان بن مقرن وشهد فتح همدان وغيرها اعتزل الفتنة بعد مقتل عثمان ف---------------------------------------------------------------------لما قتل علي وصالح معاوية الحسن ودخل الكوفة ولاه عليها -توفي رضي الله عنه بالكوفة سنة خمسين	182	4667024795132953625	129	210.0	103	403	32.009925842285156	21	Sham19Y0018100-ara1	Shamela0037325-ara1
Sham19Y0018100-ara1.ms0476	false	-5243389578728996042	44	167	229	820	1479	300	عمران بن حصين بن عبيد بن خلف بن عبد نهم بن حذيفة بن جهمة بن غاضرة بن حبشية ابن كعب بن عمرو الخزاعي قاله ابن منده وابو نعيم وقال ابو عمر عبد نهم بن سالم بن غاضرة وقال الكلبي عبد نهم بن جريبة بن جهمة واتفقوا في الباقي يكني ابا نجيد بابنه نجيد اسلم عام خيبر وغزا مع----- النبي صلي الله عليه وسلم غزوات بعثه عمر بن الخطاب الي البصرة ليفقه اهلها وكان من فضلاء الصحابة ------------------------------------------------------------------------------واستقضاه--------------------------------------------- عبد الله بن عامر علي ا---------------------------------------لبصرة فاقام قاضيا يسيرا ثم استعفي فاعفاه قال محمد بن سيرين لم نر في البصرة احدا من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم يفضل علي عمران بن حصين وكان مجا--ب الدعوة ولم يشهد الفتنة روي عن النبي------------------------ صلي الله عليه وسلم	476	7065428161563969363	Shamela0037325-ara1.ms0190	true	1130756959367302223	11	130	53	635	1475	300	عمران بن حصين بن عبيد بن خلف ابو نجيد----------------------------------------------------- الخزاعي القدوة الامام صاحب رسول الله صلي الله عليه وسلم---------------------------------------------------------------------------------------------- اسلم عام خيبر وغزا مع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم غزوات بعثه عمر بن الخطاب الي البصرة ليفقه اهلها وكان من فضلاء الصحابة روي عن النبي صلي الله عليه وسلم وعن معقل ابن يسار وروي عنه بشير بن كعب العدوي والحسن البصري وحفص الليثي وعبد الله بن بريدة ومطرف بن عبد الله بن الشخير وغيرهم كان الحسن يحلف ويقول ما قدم عليهم البصرة خير لهم من عمران بن الحصين وق-------ال محمد بن سيرين ما قدم الب--صرة احد----------------------------------- يفضل علي عمران بن حصين وقال معاوية بن قرة كان ----------عمران بن الحصين من اشد اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم	190	4667024795132953625	265	341.0	199	784	33.801021575927734	45	Sham19Y0018100-ara1	Shamela0037325-ara1
Sham19Y0018100-ara1.ms0613	false	3532349620065408636	27	67	116	308	1504	300	احفظ من وكيع ووكيع في زمانه كالاوزاعي في زمانه ق-ال -----------------------------------------------------------احمد بن عبد الله وكيع كوفي ثقة عابد صالح من حفاظ------ الحديث وكان يفتي وقال ابن عمار ما كان بالكوفة في زم-ن وكيع افقه ولا اعلم بالحديث من وكيع كان	613	7065428161563969363	Shamela0037325-ara1.ms0676	true	-8801420155966678353	213	264	1078	1323	1491	300	يحيي بن معين و-كيع في زمانه كالاوزاعي في زمانه وقال احمد بن حنبل ما رايت احدا اوعي للعلم ولا احفظ من وكيع وقال محمد بن سعد -كان وكيع----- ثقة مامونا عاليا رفيعا كثير الحديث حجة ق-------ال ابن عمار ما كان بالكوفة في زمان وكيع افقه ولا اعلم بالحديث من وكيع قال	676	4667024795132953625	143	216.0	108	259	55.21235656738281	21	Sham19Y0018100-ara1	Shamela0037325-ara1
Sham19Y0018100-ara1.ms0059	false	-3948347385857056437	14	56	73	267	1536	300	ابو عبد الله ابن م------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اجه عرضت هذه النسخة علي ابي زرعة------- فنظر فيها وقال اظن ان وقع هذا في -يدي الناس تعطلت هذه الجوامع كلها او قال اكثرها ثم قال لعله لا يكون فيه تمام ثلاثين حديثا مما في اسناده ضعف او	59	7065428161563969363	Shamela0037325-ara1.ms1055	true	4975728640417120355	74	193	380	1008	1604	300	ابو عبد الله ابن ماجه القزويني ذو التصانيف النافعة والرحلة الواسعة ولد سنة تسع وماءتين سمع بخراسان والعراق والحجاز ومصر والشام وغيرها من البلاد جماعة يطول ذكرهم روي عن علي بن محمد الطنافسي وجبارة ابن المغلس ومصعب بن عبد الله الزبيري وعبد الله معاوية الجمحي وابي بكر ابن ابي شيبة وخلق كثير مذكورين في سننه وتاليفه حدث عنه محمد بن عيسي الابهري وابو عمرو احمد بن روح البغدادي وابو الحسن القطان ومحمد بن عيسي الصفار واخرون صنف السنن والتاريخ والتفسير قال ابن ماجه عرضت هذه السنن -علي ابي زرعة الرازي فنظر فيه- وقال اظن ان وقع هذا في ايدي الناس تعطلت هذه الجوامع او--------- اكثرها ثم قال لعل- لا يكون فيه تمام ثلاثين حديثا مما في اسناده ضعف او	1055	4667024795132953625	176	315.0	137	640	27.5	33	Sham19Y0018100-ara1	Shamela0037325-ara1
Sham19Y0018100-ara1.ms1401	false	7148545182400723504	77	128	384	652	1518	300	في المقدمة قال---- محمد بن موسي الماموني صاحب النساءي سمعت قوما ينكرون علي ابي عبد الرحمن كتاب الخصاءص لعلي رضي الله عنه وتركه تصنيف فضاءل الشيخين فذكرت له ذلك فقال دخلت دمشق والمتحرف عن علي بها كثير فصنفت كتاب الخصاءص رجوت ان يهديهم الله ثم انه صنف بعد ذلك فضاءل الصحابة	1401	7065428161563969363	Shamela0037325-ara1.ms1177	true	-2983438820635902942	115	165	606	865	1581	300	من الرافضة قال عنه محمد بن موسي المامون-------------ي سمعت قوما ينكرون علي ابي عبد الرحمن كتاب الخصاءص لعلي رضي الله عنه وتركه تصنيف فضاءل الشيخين فذكرت له ذلك فقال دخلت دمشق والمنحرف عن علي بها كثير فصنفت كتاب الخصاءص رجوت ان يهديهم الله ثم انه صنف بعد ذلك فضاءل الصحابة	1177	4667024795132953625	248	473.5	199	272	91.17646789550781	45	Sham19Y0018100-ara1	Shamela0037325-ara1
Sham19Y0018100-ara1.ms1435	false	-1803960631562986465	80	103	376	505	1417	300	الحسن بن عبد الله بن المرزبان ابو سعيد السيرافي ال-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بغدادي شرح الكتاب لسيبويه فاجاد فيه وكان من اعيان الحنفية راسا في نحو البصريين	1435	7065428161563969363	Shamela0037325-ara1.ms1379	true	-8750372669997411338	180	228	929	1173	1559	300	الحسن بن عبد الله بن المرزبان ابو سعيد السيرافي حدث عن ابي بكر ابن دريد وابن زياد النيسابوري ومحمد بن ابي الازهر حدث عنه الحسين ابن محمد بن جعفر الجامع ومحمد بن عبد الواحد وعلي بن ايوب القمي سكن بغداد------------------------------ وكان من اعيان الحنفية راسا في نحو البصريين	1379	4667024795132953625	97	162.5	79	274	35.401458740234375	17	Sham19Y0018100-ara1	Shamela0037325-ara1
Sham19Y0018100-ara1.ms1459	false	7166691717234026183	0	63	0	321	1616	300	وخلق سواهم وحدث عنه ابن اسماعيل و--------------------------------------------ابو عبد الله الفراوي وزاه----------------------ر بن -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------طاهر الشحامي في اخرين بورك له في علمه وصنف التصانيف النافعة وهي تقارب الف جزء مما لم يسبقه اليه احد قال امام الحرمين الجويني ما من فقيه شافعي الا وللشافعي عليه منة الا ابا بكر البيهقي فان المنة له علي الشافعي لتصانيفه في نصرة مذهبه توفي سنة 458 ه---------------- ودفن ببيهق	1459	7065428161563969363	Shamela0037325-ara1.ms1660	true	-7306266988207839864	126	210	653	1124	1604	300	وخلق سواهم وروي عنه ابو اسماعيل الانصاري بالاجازة وابو زكريا بن مندة الحافظ وابو عبد الله الفراوي وطاءفة سواهم قال عبد الغافر بن اسماعيل ابو بكر الفقيه الحافظ الاصولي الدين الورع واحد زمانه في الحفظ وفرد اقرانه في الاتقان والضبط وقال كان البيهقي علي سيرة العلماء قانعا باليسير متجملا في زهده وورعه ----------------------------------------------------------------------------------------------------قال ابو المعالي- الجويني ما من فقيه شافعي الا وللشافعي عليه منة الا ابا بكر البيهقي فان المنة له علي الشافعي لتصانيفه في نصرة مذهبه توفي سنة ثمان وخمسين واربعماءة ودفن ببيهق	1660	4667024795132953625	199	188.0	158	572	34.79021072387695	34	Sham19Y0018100-ara1	Shamela0037325-ara1
Sham19Y0018100-ara1.ms1165	false	5990830967693928417	0	25	0	142	1611	300	واستدلالا ووفقه الله للقول والعمل بما علم منه فاز بالفضيلة في دينه ودنياه وانتفت عنه الريب ونورت في قلبه الحكمة واستوجب في الدين موضع الامامة	1165	7065428161563969363	Shamela0037325-ara1.ms2638	true	-9145550375897951085	77	102	428	570	1574	300	واستدلالا ووفقه الله للقول والعمل بما علم منه فاز بالفضيلة في دينه ودنياه وانتفت عنه الريب ونورت في قلبه الحكمة واستوجب في الدين موضع الامامة	2638	4667024795132953625	142	284.0	117	142	100.0	25	Sham19Y0018100-ara1	Shamela0037325-ara1