id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0018100-ara1.ms1105	false	151525464144247676	221	289	1087	1419	1470	300	انس ان رسول الله صلي الله عليه وسلم صعد------------------------- احدا و----ابو بكر وعمر وعثمان فرجف بهم وق-------------------------------------ال اثبت احد فانما عليك نبي وصديق وشهيدان وهذا عند البخاري وعند مسل----م عن ------------------------------------------------------------------------------------ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان علي حراء هو وابو بكر وعمر وعثمان وعلي وطلحة والزبير فتحركت الصخرة فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم اهدا فما عليك الا نبي او صديق او شهيد	1105	7065428161563969363	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms00620	true	1740261860061710691	26	117	127	568	1452	300	انس قال---------------------------- صعد النبي صلي الله عليه وسلم احدا ومعه ابو بكر وعمر وعثمان فرجف بهم فضربه النبي صلي الله عليه وسلم برجله وقال اثبت ع----------ليك نبي وصديق وشهيدان اخرجه--- البخاري وقال ابو حازم عن سهل بن سعد نحوه لكنه قال حراء بدل احد واسناده صحيح وقال سهيل بن ابي صالح عن ابيه عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان علي حراء هو وابو بكر وعمر وعثمان وعلي وطلحة والزبير فتحركت الصخرة فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم اهدا فما عليك الا نبي او صديق او شهيد	620	5283840752347635461	267	452.5	209	487	54.825462341308594	50	Sham19Y0018100-ara1	Shamela0035100-ara1.mARkdown
Sham19Y0018100-ara1.ms1058	false	-8054889809513111998	46	158	245	796	1526	300	عن حذيفة قال كنا جلوسا عند النبي صلي الله عليه وسلم فقال اني لا ادري ما قدر بقاءي فيكم فاقتدوا با-لذين من بعدي واشار الي ابي بكر وعمر واهتدوا بهدي عمار وما حدثكم ابن مسعود فصدقوه وفي المسند------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ عن علقمة عن خالد بن ال--------------------------------------------------------وليد عن النبي صلي الله عليه وسلم -قال من عادي عمارا عاداه الله ومن ابغض عمارا ابغضه الله وفيه انقطاع بين علقمة وخالد وجاءت الرواية----------- عنه ------------------------------------------------------------------------------من جهة علي بن ابي طالب وابن عباس وابي موسي وابي امامة وجابر وعبد الله بن جعفر من الصحابة ومن التابعين عن ابن المسيب وابن الحنفية وابي واءل وابنه محمد------------------------------------------------ ب-ن عمار وقيل انه------------------------------------------------ روي --له عن رسول الله صلي الله عليه وسلم	1058	7065428161563969363	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms00973	true	788181688992740497	10	180	45	850	1435	300	عن حذيفة قال قال رسو-----ل ال-له صلي الله عليه وسلم ------------------------------------اقتدوا باللذين من بعد----------ي ابي بكر وعمر واهتدوا بهدي عمار و------------تمسكوا بعهد ابن ام عبد حسنه الترمذي وقال ابن عون عن الحسن قال قال عمرو بن العاص كنا نري رسول الله صلي الله عليه وسلم يحب رجلا قالوا من هو قال عمار بن ياسر قالوا فذاك قتيلكم يوم صفين قال قد والله قتلناه رواه جرير بن حازم عن الحسن وقال سلمة بن كهيل عن علقمة عن خالد بن الوليد قال كان بيني وبين عمار كلام فاغلظت له فشكاني الي رسول----- ال-له صلي الله عليه وسلم فقال من عادي عمارا عاداه الله ومن ابغض عمارا ابغضه الله رواه احمد في مسنده عن يزيد بن هارون قال حدثنا العوام عنه واخرجه النساءي لكن له علة وهو ما رواه عمرو بن مرزوق عن شعبة عن سلمة بن كهيل عن------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ محمد بن عبد الرحمن بن يزيد عن ابيه عن الاشتر قال كان بين عمار وخالد كلام فذكر الحديث روي ابو ربيعة الايادي عن الحسن عن انس قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	973	5283840752347635461	257	238.0	196	1019	25.22080421447754	42	Sham19Y0018100-ara1	Shamela0035100-ara1.mARkdown
Sham19Y0018100-ara1.ms1057	false	6590964128207426502	250	290	1298	1488	1537	300	ابن عمر وهو محمد قال رايت عمار بن ياسر يوم اليمامة علي صخرة وقد اشرف يصيح--------------------------------- انا عمار بن ياسر هلموا الي وانا انظر الي اذنه وقد قطعت فهي تذبذب وهو يقاتل اشد القتال واستعمله عمر رضي الله عنه علي	1057	7065428161563969363	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms00976	true	-77390955205963616	55	96	271	468	1463	300	ابن عمر--------- قال رايت عمارا------- يوم اليمامة علي صخرة وقد اشرف يصيح يا معشر المسلمين امن الجنة تفرون انا عمار بن ياسر هلموا الي وانا انظر الي اذنه وقد قطعت فهي تذبذب وهو يقاتل اشد القتال وعن عبد--------- الله بن ابي -	976	5283840752347635461	152	258.0	120	223	68.16143798828125	29	Sham19Y0018100-ara1	Shamela0035100-ara1.mARkdown
Sham19Y0018100-ara1.ms1172	false	6913362246810846804	69	118	353	589	1519	300	عن عبد الله بن رافع قال قلت لابي هريرة لم --كنيت -ابا هريرة قال اما تفرق مني قلت بلي والله اني لاهابك قال كنت ارعي غنم اهلي فكانت لي هريرة صغيرة فكنت اضعها-------- بالليل في شجرة فاذا كان النهار ذهبت بها معي فلعبت بها فكنوني ابا هريرة قال----- الترمذي	1172	7065428161563969363	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms01148	true	-7314991952136710547	219	268	1133	1373	1533	300	عن عبد الله بن رافع ----قلت لابي هريرة لم اكتنيت بابي هريرة قال اما تفرق مني قلت بلي والله اني لاهابك قال كنت ارعي غنم اهلي وكانت لي هريرة صغيرة فكنت اضعها في شجرة بالليل-------- فاذا كان النهار ذهبت بها معي فلقبت بها وكان من اصحاب الصفة اخرجه الترمذي	1148	5283840752347635461	201	347.0	158	252	79.76190185546875	36	Sham19Y0018100-ara1	Shamela0035100-ara1.mARkdown
Sham19Y0018100-ara1.ms0772	false	3474492727541986860	89	156	415	742	1418	300	السارية ومن رواية قتادة عن عبد الله بن بريدة عن سليمان بن الربيع قال انطلقت في رهط من نساك اهل البصرة الي مكة فقلنا لو نظرنا رجلا من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم فتحدثنا اليه فدللنا علي عبد الله بن عمرو بن العاص فاتينا منزله فاذا قريب من ثلاث مءة راحلة فقلنا علي كل هءلاء حج عبد الله بن عمرو قالوا نعم هو ومواليه واحباءه	772	7065428161563969363	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms01240	true	-8812260338434715770	100	161	487	791	1485	301	الرا-ية بيده وقال قتادة عن عبد الله بن بريدة عن سليمان بن الربيع قال انطلقت في رهط من نساك اهل البصرة الي مكة فقلنا لو نظرنا رجلا من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم فيحدثنا----- فدللنا علي عبد الله بن عمرو--------- فاتينا منزله فاذا قريب من ثلاثماءة راحلة فقلنا علي كل هءلاء حج عبد الله-------- قالوا نعم هو ومواليه واحباءه	1240	5283840752347635461	292	542.5	232	327	89.29663848876953	54	Sham19Y0018100-ara1	Shamela0035100-ara1.mARkdown
Sham19Y0018100-ara1.ms0773	false	6366184317926506095	160	228	752	1083	1443	300	----بن سعيد وعمرو بن ---------دينار وقال احمد- بن سليمان سمعت معتمرا قال قال ابو عمرو بن العلاء---- كان قتادة وعمرو بن شعيب لا يعاب عليهما شء الا انهما كانا لا يسمعان شيءا الا حدثا به قال ابو عبد الله---------------------------------------------------------------------------------- البخاري رحمه الله ورايت احمد --بن حنبل وعلي بن عبد الله واسحاق بن ابراهيم والحميدي يحتجون بحديث عمرو بن شعيب عن ابيه قال ابو عبد الله فمن الناس بعدهم	773	7065428161563969363	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms01866	true	49802928305394114	222	290	1102	1446	1506	303	القطان حديث -عمرو بن شعيب عندنا واه وقال معتمر بن سليمان -----------------عن ابي عمرو بن العلاء قال كان قتادة وعمرو بن شعيب لا يغث- عليهما شء ياخذان عن كل احد وكان ينزل الطاءف قال الاوزاعي ما رايت قرشيا اكمل من عمرو بن شعيب ووثقه يحيي بن معين وابن راهويه وصالح جزرة وقال الترمذي قال البخاري ر-----------ايت احمد وابن المديني-------------- واسحاق-------------------- يحتجون بحديث عمرو بن شعيب------------------------- فمن الناس بعدهم	1866	5283840752347635461	170	172.5	129	433	39.26097106933594	24	Sham19Y0018100-ara1	Shamela0035100-ara1.mARkdown
Sham19Y0018100-ara1.ms0533	false	5327063685578703420	66	102	309	473	1466	300	ابي صالح عن الليث قال ما رايت عالما قط اجمع من ابن شهاب ولا اكثر علما منه ولو سمعت ابن شهاب يحدث في الترغيب ل-----------------------------------------------قلت لا يحسن الا هذا وان حدث عن القران والسنة كان حديثه	533	7065428161563969363	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms02014	true	7611120264074219395	111	149	554	729	1455	300	ابو صالح عن الليث قال ما رايت عالما قط اجمع من ابن ش------------------------------------هاب يحدث في الترغيب فتقول لا يحسن الا هذا وان حدث عن العرب والانساب قلت لا يحسن الا هذا وان حدث عن القران والسنة كان حديثه	2014	5283840752347635461	126	234.0	98	211	59.715641021728516	26	Sham19Y0018100-ara1	Shamela0035100-ara1.mARkdown
Sham19Y0018100-ara1.ms0222	false	6158698987390171682	96	132	462	641	1497	300	قرة بن خالد ما معتمر عندنا بدون ابيه و-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال ابو حاتم ثقة صدوق وعن ابي------------------------------ سعيد بن يونس قال ----مات معتمر يوم قتل زبان الطليقي بالبصرة وكان الناس يقولون مات اليوم اعبد الناس وقتل اشطر الناس	222	7065428161563969363	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms03067	true	-2058385452083746081	237	298	1234	1548	1562	301	قرة بن خالد ما معتمر عندنا بدون والده سليمان التيمي وقال محمد بن سعد اخبرنا احمد بن ابراهيم العبدي قال حدثني عباس النرسي قال حدثني الاصمعي قال حدثني معتمر بن سليمان قال قال---------------------- ابي عد لنفسك من سنة ست وماءة وقال سعيد بن عيسي الكريزي مات معتمر يوم قتل زبان الطليقي-------- وكان الناس يقولون مات اليوم اعبد الناس وقتل اشطر الناس	3067	5283840752347635461	135	215.0	107	344	39.24418640136719	25	Sham19Y0018100-ara1	Shamela0035100-ara1.mARkdown
Sham19Y0018100-ara1.ms1445	false	8549875757643843573	3	115	17	569	1458	300	الدارقطني عن سويد بن سعيد فقال تكلم فيه يحيي بن معين وقال--- حدث عن ابي معاوية عن الاعمش عن عطية عن ابي سعيد ان النبي صلي الله عليه وسلم قال الحسن والحسين سيدا شباب اهل الجنة قال يحيي بن معين وهذا باطل عن ابي معاوية لم يروه غير سويد وجرح سويد لروايته لهذا الحديث قال الدارقطني رحمه الله فلم نزل نظن ان هذا كما قاله يحيي وان سويدا اتي امرا عظيما في روايته لهذا الحديث حتي دخلت مصر في سنة سبع وخمسين ف---------وجدت هذا الحديث في مسند ابي يعقوب اسحاق ابن ابراهيم بن يونس البغدادي المعروف بالمنجنيقي وكان ثقة روي عن ابي كريب عن ابي معاوية كما قال سويد سواء وتخلص سويد	1445	7065428161563969363	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms03904	true	-8290600553671461318	141	205	657	981	1410	300	الدارقطني--- سويد------------- تكلم فيه يحيي-------- وقال قد حدث عن ابي معاوية عن الاعمش عن عطية عن ابي سعيد حديث--------------------------- الحسن والحسين سيدا شباب اهل الجنة قال ----ابن معين وهذا باطل عن ابي معاوية قا-----------------------------------------------ل الدارقطني فلما----------------------------------------------------------------------------------------- دخلت مصر--- سنة سبع وخمسين وثلاثماءة وجدت هذا الحديث في مسند---------- اسحاق -بن ابراهيم --------------------------المنجنيقي وكان ثقة عن ----ابي كريب عن ابي معاوية كما قال سويد ف-----تخلص سويد	3904	5283840752347635461	297	426.0	236	564	52.65957260131836	48	Sham19Y0018100-ara1	Shamela0035100-ara1.mARkdown
Sham19Y0018100-ara1.ms1132	false	-1065854894147675643	70	102	368	536	1511	300	عبد الله بن احمد بن حنب-----ل سمعت ابي يقول انتهي الحفظ الي اربعة من خراسان ابو زرعة الرازي ومحمد بن اسماعيل البخاري وعبد الله بن عبد الرحمن السمرقندي والحسن بن شجاع البلخي	1132	7065428161563969363	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms04138	true	4162391565187892424	213	242	1148	1298	1590	303	عبد الله بن احمد بن حنبل يقول سمعت ابي يقول انتهي الحفظ الي اربعة من خراسان ابو زرعة و-----------------------البخاري وعبد الله بن عبد الرحمن السمرقندي والحسن بن شجاع البلخي	4138	5283840752347635461	144	268.0	116	173	83.23699188232422	26	Sham19Y0018100-ara1	Shamela0035100-ara1.mARkdown
Sham19Y0018100-ara1.ms1132	false	-1065854894147675643	48	186	258	941	1511	300	عن عبد الرحمن --------------------بن ابي حاتم سمعت ابي يقول عبد الله بن عبد الرحمن السمرقندي امام اهل زمانه وذكر ايضا بالاسناد عن عبد الله بن احمد بن حنبل سمعت ابي يقول انتهي الحفظ الي اربعة من خراسان ابو زرعة الرازي ومحمد بن اسماعيل البخاري وعبد الله بن عبد الرحمن السمرقندي والحسن بن شجاع البلخي وذكر الغنجار محمد بن احمد بن محمد بن سليمان صاحب تاريخ بخاري باسناد عن نعيم بن ناعم قال جزرة سمعت محمد ابن عبد الله بن نمير يقول غلبنا عبد الله بن عبد الرحمن بالحفظ والورع وذكر الغنجار عن اسحاق بن احمد بن خلف و-------كنا عند محمد ابن اسماعيل فورد عليه كتاب فيه نعي عبد الله بن عبد الرحمن فنكس راسه ثم رفع واسترجع وجعل تسيل دموعه علي خديه ثم انشا يقول من الكامل ان تبق تفجع بالاحبة كلهم وفناء نفسك لا ابا لك افجع	1132	7065428161563969363	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms04355	true	-4526355064655914906	133	194	689	981	1514	301	بن عبد الرحمن بالحفظ والورع وقال ابن ابي حاتم سمعت ابي يقول عبد الله بن عبد الرحمن---------- امام اهل زمانه وقال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اسحاق بن محمد بن خلف البخاري كنا عند محمد -بن اسماعيل فورد عل---------يه نعي عبد الله بن عبد الرحمن فنكس راسه ثم -----استرجع وسالت---- دموعه علي خديه ثم قا----------------ل ان تبق تفجع بالاحبة كلهم وفناء نفسك لا ابا لك افجع	4355	5283840752347635461	254	416.0	197	710	35.7746467590332	47	Sham19Y0018100-ara1	Shamela0035100-ara1.mARkdown
Sham19Y0018100-ara1.ms1131	false	-5369095261798213473	166	235	910	1281	1620	300	عبد الله الحافظ قال عبد الله بن عبد الرحمن بن الفضل بن بهرام السمرقندي ابو محمد الدارمي من حفاظ الحديث المبرزين سمع بخراسان من عبدان بن عثمان ومحمد بن سلام------------------- وطبقتهما وبالعراقين من عبيد الله بن موسي وابي نعيم وروح بن عبادة واشهل بن حاتم وطبقته-----------------------------------------------------------------------------م-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وبمصر من سعيد بن ابي مريم وابي-------- ---------------------------------------------صالح وطبقتهما وبالحجاز من المقرء والحميدي وابن ابي اويس وطبقتهم وبالشام--------------- من محمد بن يوسف الفريابي	1131	7065428161563969363	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms04382	true	-5035106233575557824	181	300	912	1541	1541	300	عبد الله ال-انصاري وعبد الر------------حمن بن--------------------------------------------- حماد الشعيثي وعمرو----------------------- بن عاصم الكلابي وعبد الله بن رجاء الغداني وطبقتهم- وبالكوفة م--ن عبيد الله بن موسي وابي نعيم وطلق بن غنام والحسن بن عطية وهما اقدم شيوخه موتا وخلاد بن يحيي وخالد بن مخلد وفروة بن ابي المغراء وقبيصة وطبقتهم وبمكة من ابي عبد الرحمن المقرء والحميدي واحمد بن محمد الازرقي وجماعة وبالمدينة من عبد العزيز الاويسي ومطرف بن عبد الله وابي ثابت محمد بن عبيد الله وطاءفة وبواسط من عمرو بن عون وغيره وبمصر من سعيد بن ابي مريم وعبد الله بن صالح الكاتب وسعيد بن تليد وعمرو بن الربيع بن طارق وطبقتهم- وب--دمشق من ابي مسهر شيءا يسيرا ومن ابي النضر الفراديسي وجماعة وبقيسارية من محمد بن يوسف الفريابي-	4382	5283840752347635461	167	182.5	128	717	23.291492462158203	22	Sham19Y0018100-ara1	Shamela0035100-ara1.mARkdown
Sham19Y0018100-ara1.ms0104	false	-704873326046088180	21	118	121	649	1543	300	الحاكم---- مصنفات----ه كتاب المسند الكبير علي الرجال قال وما اري انه سمعه منه احد كتاب الجامع الكبير علي الابواب كتاب---------- الاسامي والكني كتاب المسند الصحيح كتاب التمييز كتاب العلل كتاب الوحدان كتاب------------- الاقران كتاب سء-لات احمد بن حنبل كتاب------------------ الانتفاع باهب السباع كتاب عمرو بن شعيب قال يذكر كل من يحتج بحديثه وما الخطا فيه كتاب مشايخ مالك بن انس كتاب مشايخ الثوري كتاب مشايخ شعبة كتاب من ليس له الا راو واحد من رواة الحديث كتاب المخضرمين كتا-------------------ب اوهام المحدثين كتاب تفضيل الحديث عن رسول الله صلي الله عليه وسلم كتاب طبقات التابعين كتاب افراد السامعين	104	7065428161563969363	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms04611	true	-7062942445925711495	93	172	449	897	1551	300	الحاكم ذكر مصنفات مسلم كتاب المسند الكبير علي الرج----ال وما اري انه سمعه منه احد كتاب الجامع عل-------ي الابواب رايت بعضه كتاب الاسامي والكني كتاب المسند الصحيح كتاب التمييز كتاب العلل كتاب الوحدان كتاب الافراد كتاب الاقران كتاب سءالات احمد بن حنبل كتاب عمرو بن شعيب كتاب الانتفاع باهب السبا-----------------------------------------------------------ع كتاب مشايخ مالك------- كتاب مشايخ الثوري كتاب مشايخ شعبة كتاب من ليس له الا راو واحد كتاب--------------- المخضرمين كتاب اولاد الصحابة كتاب اوهام المحدثين كتاب ال------------------------------------------------طبقات كت---------اب افراد الشاميين	4611	5283840752347635461	362	637.0	296	597	60.63651657104492	55	Sham19Y0018100-ara1	Shamela0035100-ara1.mARkdown
Sham19Y0018100-ara1.ms0052	false	7073399791432386106	189	300	993	1567	1567	300	قال ابراهيم الحربي لما صنف ابو داود هذا الكتاب الين لابي داود الحديث كما الين لداود عليه السلام الحديد ونحوه عن محمد بن اسحاق الصغاني انه قال الين لابي داود السجستاني الحديث كما الين لداود عليه السلام الحديد وروي الحافظ ----ابو القاسم علي بن الحسن الدمشقي باسناده الي الصولي قال سمعت ابا يحيي زكريا بن يحيي الساجي يقول كتاب الله عز وجل اصل الاسلام وكتاب السنن لابي داود عهد الاسلام وروي ايضا من حديث ابي بكر --------------------------------بن داسة قال سمعت ابا داود يقول كتبت عن رسول الله صلي الله عليه وسلم خمس مءة الف حديث انتخبت منها هذا الكتاب يعني كتاب السنن جمعت---- اربعة الاف وثمان مءة حديث ذكرت الصحيح وما-	52	7065428161563969363	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms04695	true	6079538409057871447	175	239	945	1280	1574	300	قال ابراهيم ال----------------------------حربي الين لابي داود الحديث كما الين لداود عليه السلام الحديد وقال موسي بن هارون------------------------------------------------------------------------------------------- الحافظ خلق ابو----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- داود في الدنيا لل-------------حديث وفي الاخرة للجنة ما رايت افضل منه وقال ابن داسة---- سمعت ابا داود يقول كتبت عن رسول الله صلي الله عليه وسلم خمسماءة الف حديث انتخبت منها -ما ضمنت------ه كتاب السنن جمعت فيه اربعة الاف وثمانماءة حديث ذكرت الصحيح وما	4695	5283840752347635461	246	393.5	197	615	40.0	39	Sham19Y0018100-ara1	Shamela0035100-ara1.mARkdown
Sham19Y0018100-ara1.ms0054	false	-8850997358941745359	65	185	337	925	1520	300	يضرب به المثل في الحفظ قال الادريسي سمعت ابا بكر محمد بن احمد بن الحارث المروزي الفقيه يقول سمعت احمد بن محمد بن عبد الله بن داود المروزي يقول سمعت ابا عيسي محمد بن عيسي الحافظ يقول كنت في طريق مكة وكنت قد كتبت جزاين من احاديث شيخ فمر بنا ذلك الشيخ فسالت عنه فقالوا فلانا فذهبت اليه وانا اظن ان الجزاين معي وحملت معي في محملي جزاين كنت ظننت انهما الجزاان اللذان له فلما ظفرت به وسالته فاجابني الي ذلك اخذت الجزاين واذا هما بياض فتحيرت فجعل الشيخ يقرا علي من لفظه ثم ينظر الي فراي ورق البياض في يدي فقال اما تستحي مني قلت لا وقصصت عليه القصة وقلت احفظه كله فقال اقرا فقرات جميع ما قرا علي	54	7065428161563969363	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms04742	true	-3345868553367061827	206	300	1056	1511	1511	300	يضرب به المثل في الحفظ فسمعت ------------ابا بكر محمد بن احمد بن الحارث المروزي الفقيه يقول سمعت احمد --------بن عبد الله بن داود المروزي يقول سمعت ابا عيسي ي--------------------قول كنت في طريق مكة وكنت قد كتبت جزاين من احاديث شيخ فمر ب---------------------------------نا فذهبت اليه وانا اظن ان الجزاين معي و-----معي في محملي جزءان حسبت-------هما الجزاين---------- فلما اذن لي------------------------ اخذت الجزاين فاذا هما بياض فتحيرت فجعل الشيخ يقرا علي من حفظه ثم -نظر الي فراي---- البياض في يدي فقال اما تستحي مني ف-------قصصت عليه امره- وقلت احفظه كله فقال اقرا فقرات جميع ما قرا علي-	4742	5283840752347635461	429	754.5	338	588	72.95918273925781	76	Sham19Y0018100-ara1	Shamela0035100-ara1.mARkdown
Sham19Y0018100-ara1.ms0056	false	6411304498159443962	114	182	614	932	1533	300	البخاري عنه فهو حديثه عن-------------- علي بن المنذر عن محمد بن فضيل عن سالم بن ابي حفصة عن عطية عن ابي سعيد قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم---- لعلي لا يحل لاحد يجنب في هذا المسجد غيري وغيرك قال ابن المنذر قلت لضرار بن صرد ما معني هذا الحديث قال لا يحل لاحد يستطرقه جنبا غيري وغيرك وقال الترمذي سمع مني محمد بن اسماعيل هذا الحديث	56	7065428161563969363	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms04742	true	-3345868553367061827	106	153	562	777	1511	300	البخاري-------- حديثا فانه قال في حديث علي بن المنذر عن محمد بن فضيل عن سالم بن ابي حفصة عن عطية عن ابي سعيد ان النبي--------- صلي الله عليه وسلم قال لعلي لا يحل لاحد يجنب في هذا المسجد غيري وغيرك-------------------------------------------------------------------------------------------------------- سمع مني محمد بن اسماعيل هذا الحديث	4742	5283840752347635461	186	320.5	144	336	55.35714340209961	37	Sham19Y0018100-ara1	Shamela0035100-ara1.mARkdown
Sham19Y0018100-ara1.ms0054	false	-8850997358941745359	187	235	936	1169	1520	300	اولا فلم يصدقني وقال استظهرت قبل ان تجء--- فقلت حدثني بغيره فقرا علي اربعين حديثا من غراءب حديثه ف--قال هات اقرا فقرات عليه من اوله الي اخره كما قرا فما اخطات في حرف منه فقال لي ما رايت مثلك وذكره-------- الحافظ ابو عبد الله------------ محمد بن احمد--- البخاري	54	7065428161563969363	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms04743	true	-8909701809702487469	0	50	0	246	1518	300	اولا فلم يصدقني وقال استظهرت قبل ان تجيءني فقلت حدثني بغيره فقرا علي اربعين حديثا من غراءب حديثه ثم قال هات اقرا فقرات عليه من اوله الي اخره-------- فما اخطات في حرف---- فقال--- ما رايت مثلك وقال ابو احمد الحاكم سمعت عمر بن علك يقول مات محمد بن اسماعيل البخاري	4743	5283840752347635461	196	320.0	154	261	75.09578704833984	34	Sham19Y0018100-ara1	Shamela0035100-ara1.mARkdown
Sham19Y0018100-ara1.ms0055	false	7887180048166232893	59	180	303	902	1483	300	ابو عيسي رحمه الله صنفت هذا الكتاب يعني المسند الصحيح فعرضته علي علماء اهل الحجاز فرضوا به وعرضته علي علماء العراق فرضوا به وعرضته علي علماء خراسان فرضوا به ومن كان في بيته هذا الكتاب فكانما في بيته نبي يتكلم وقال ايضا اعني يوسف بن احمد قرات علي ابي نصر عبد الرحيم بن عبد الخالق بن احمد بن عبد القادر في كتابه الموسوم ب مذاهب الاءمة في تصحيح الحديث قال واما ابو عيسي رحمه الله فكتابه علي اربعة اقسام قسم صحيح مقطوع به------------------------------------------------------- وهو --ما وافق فيه البخاري ومسلما وقسم علي شرط ابي داود و النساءي كما بينا وقسم اخرجه الصدر وابان عن علته وقسم رابع ابان عنه فقال ما اخرجت في كتابي هذا الا حديثا قد عمل به بعض الفقهاء	55	7065428161563969363	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms04743	true	-8909701809702487469	183	261	929	1315	1518	300	ابن عيسي قال------ صنفت هذا الكتاب------------------- وعرضته علي علماء---- الحجاز و-------------------------العراق و-------------------------خراسان فرضوا به ومن كان في بيته هذا الكتاب فكانما في بيته نبي يتكلم قلت ما في جامعه من الثلاثيات سوي ------------------------------------------------------------------------------------------------------حديث واحد اسناده ضعيف وكتابه من الاصول الستة التي عليها العقد والحل وفي كتابه ما صح اسناده وما صلح وما ضعف ولم يترك وما وهي وسقط وهو قليل يوجد في- المناقب وغيرها وقد ----------------------------------------------------------------------------------------قال ما اخرجت في كتابي هذا الا حديثا قد عمل به بعض الفقهاء	4743	5283840752347635461	216	235.0	166	656	32.92683029174805	31	Sham19Y0018100-ara1	Shamela0035100-ara1.mARkdown
Sham19Y0018100-ara1.ms0059	false	-3948347385857056437	13	56	69	267	1536	300	قال ابو عبد الله ابن ماجه---- عرضت هذه النسخة علي ابي زرعة فنظر فيها وقال اظن ان وقع هذا في -يدي الناس تعطلت هذه الجوامع كلها او قال اكثرها ثم قال لعله لا يكون فيه تمام ثلاثين حديثا مما في اسناده ضعف او	59	7065428161563969363	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms04747	true	3241938999577415564	86	128	459	649	1515	301	وعن ابي عبد الله -بن ماجة قال عرضت هذه السنن- علي ابي زرعة فنظر فيه- وقال اظن ان وقع هذا في ايدي الناس تعطلت هذه الجوامع او--------- اكثرها ثم قال لعل- لا يكون فيه تمام ثلاثين حديثا مما في اسناده ضعف او	4747	5283840752347635461	175	305.5	134	203	86.20689392089844	32	Sham19Y0018100-ara1	Shamela0035100-ara1.mARkdown
Sham19Y0018100-ara1.ms0929	false	8801956413244243847	83	125	446	656	1564	300	وقال الخطيب ايضا ثنا الصوري قال سمعت عبد الغني بن سعيد الحافظ بمصر يقول احسن الناس كلاما علي حديث رسول الله صلي الله عليه وسلم ثلاثة علي بن المديني في وقته وموسي بن هارون في وقته وعلي ابن عمر الدارقطني في وقته	929	7065428161563969363	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms05069	true	5076749594186820957	178	213	940	1117	1583	303	وقال الخطيب كان ثقة حافظا وقال------ عبد الغني بن سعيد الحافظ---------- احسن الناس كلاما علي حديث رسول الله صلي الله عليه وسلم علي ا-----بن المديني في وقته وموسي بن هارون في وقته و------------الدارقطني في وقته	5069	5283840752347635461	156	271.5	125	210	74.28571319580078	27	Sham19Y0018100-ara1	Shamela0035100-ara1.mARkdown
Sham19Y0018100-ara1.ms1401	false	7148545182400723504	80	128	399	652	1518	300	محمد بن موسي الماموني صاحب النساءي ------سمعت قوما ينكرون علي ابي عبد الرحمن كتاب الخصاءص لعلي رضي الله عنه وتركه تصنيف فضاءل الشيخين فذكرت له ذلك فقال دخلت---- دمشق والمتحرف عن علي بها كثير فصنفت كتاب الخصاءص رجوت ان يهديهم الله ثم انه صنف بعد ذلك فضاءل الصحابة	1401	7065428161563969363	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms05118	true	-655041074700640908	172	218	896	1141	1548	300	محمد بن موسي الماموني صاحب النساءي وفيه فسمعت قوما ينكرون علي--------------ه كتاب الخصاءص لعلي رضي الله عنه وتركه تصنيف فضاءل الشيخين فذكرت له ذلك فقال دخلت الي دمشق والمنحرف عن علي بها كثير فصنفت كتاب الخصاءص رجاء ان يهديهم الله ثم---- صنف بعد ذلك فضاءل الصحابة	5118	5283840752347635461	231	426.0	187	263	87.83270263671875	39	Sham19Y0018100-ara1	Shamela0035100-ara1.mARkdown
Sham19Y0018100-ara1.ms0057	false	-959934565281554006	195	234	972	1168	1490	300	وقال محمد بن طاهر-------- سالت الامام ابا القاسم سعد بن علي الزنجاني عن حال رجل من الرواة فوثقه فقلت ان ابا عبد الرحمن النساءي ضعفه فقال---------- لابي عبد الرحمن----- في الرجال شرط اشد من شرط البخاري ومسلم وروي--------------- الحافظ	57	7065428161563969363	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms05119	true	-7304790112415944712	76	112	371	550	1518	300	وقال ا----بن طاهر المقدسي سالت------------------ سعد بن علي الزنجاني عن---- رجل---------- فوثقه فقلت قد ضعفه---------- النساءي----- فقال يا بني ان لابي عبد الرحمن شرطا في الرجال---- اشد من شرط البخاري ومسلم وقال محمد بن المظفر الحافظ	5119	5283840752347635461	131	163.5	103	234	55.982906341552734	19	Sham19Y0018100-ara1	Shamela0035100-ara1.mARkdown
Sham19Y0018100-ara1.ms0061	false	-2767936376788707262	45	138	241	704	1501	300	حضرت----- المزني وساله ساءل من العراقيين عن شبه العمد فذكر المزني الخبر الذي رواه الشافعي الا ان قتيل الخطا شبه العمد فقال له الساءل ا------------------------------------------------------------------------تحتج بعلي بن زيد بن جدعان فسكت المزني فقلت للساءل وروي الخبر غير علي بن زيد فقال من رواه قلت ايوب السختياني وخالد الحذاء فقال و---من عقبة بن اوس الذي يرويه عن عبد الله بن عمر فقلت عقبة رجل من اهل البصرة وقد روي عنه محمد بن سيرين في جلالته فقال الرجل للمزني انت تناظر او هذا فقال اذا جاء الحديث فهو يناظر لانه اعلم بالحديث مني وانا اتكلم	61	7065428161563969363	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms05254	true	-6031703012119552081	141	216	673	1041	1459	300	حضرت مجلس المزني يوما فسءل-------------- عن شبه الع----------------------------------------------------------------مد فقال--- الساءل ان الله وصف في كتابه القتل صنفين عمدا وخطا فلم قلتم انه علي ثلاثة اصناف وتحتج بعلي بن زيد بن جدعان فسكت المزني فقلت لمناظرة قد روي هذا الحديث ايضا------------------- ايوب---------- وخالد الحذاء فقال لي فمن عقبة بن اوس قلت بصري -----------------------------------------------------روي عنه ا----بن سيرين مع جلالته فقا------ل للمزني انت تناظر او هذا فقال اذا جاء الحديث فهو يناظر لانه اعلم بالحديث مني ثم-- اتكلم	5254	5283840752347635461	240	352.5	189	543	44.19889450073242	38	Sham19Y0018100-ara1	Shamela0035100-ara1.mARkdown
Sham19Y0018100-ara1.ms0060	false	-2898671761340669846	116	277	598	1386	1508	300	ابن اسحاق يقول ليس لاحد مع----- النبي صلي الله عليه وسلم قول اذا صح الخبر عنه ثم ق-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال اب-----------------------ن خزيمة سمعت ابا هاشم الرفاعي يقول سمعت يحيي بن ادم يقول لا يحتاج مع قول ال--------------------------------------------------------------------------------------------نبي صلي الله عليه وسلم الي قول احد وانما كان يقال سنة النبي صلي الله عليه وسلم وابي بكر وعمر رضي الله عنهما ليعلم ان النبي صلي الله عليه وسلم مات وهو عليها قال الحاكم--------------- فضاءل هذا الامام يعني ابن خزيمة مجموعة عندي في اوراق كثيرة وهي اشهر واكثر من ان يحملها هذا الموضع ومصنفاته تزيد علي م-ءة واربعين كتابا سوي المساءل والمساءل المصنفة اكثر من م-ءة جزء ما بين فقه وحديث وحديث بريرة--- ثلاثة اجزاء ومسالة الحج خمسة اجزاء وذكره الحافظ ابو يعلي الخليل بن عبد الله قال سمعت احمد ابن عبد الله المعدل يقول سمعت عبد الله بن خالد الاصفهاني يقول سءل عبد الرحمن بن ابي حاتم عن ابي بكر بن خزيمة فقال ويحك- هو يسال عنا ولا نسال عنه وهو امام يقتدي به -قال	60	7065428161563969363	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms05255	true	-758551956074912889	0	141	0	694	1472	300	ابن خزيمة يقول ليس لاحد مع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قول اذا صح الخبر عنه وقال محمد بن صالح بن هانء سمعت ابن خزيمة يقول من لم يقر بان الله علي عرشه قد استوي فوق سبع سماواته فهو كافر حلال الدم وكان ماله فيءا وقال ابو الوليد الفقيه سمعت ابن خزيمة يق------------------------------------------------------------ول القران كلام الله ومن قال مخلوق فهو كافر يستتاب فان تاب والا قتل ولا يدفن في مقابر المسلمين وقا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل الحاكم في علوم الحديث فضاءل ابن خز----------------يمة مجموعة عندي في اوراق كثيرة--------------------------------------- ومصنفاته تزيد علي ماءة واربعين كتابا سوي المساءل والمساءل المصنفة اكثر من ماءة جزء وله--- فقه ح-------ديث بريرة في ثلاثة اجزاء وقال حمد------------------------------------------- بن عبد ا---------------------------لله المعدل س-----معت عبد الله بن خالد الاصبهاني يقول سءل عبد الرحمن بن ابي حاتم عن ابن خز-------يمة فقال ويحكم هو يسال عنا ولا نسال عنه -هو امام يقتدي به وقال	5255	5283840752347635461	387	484.0	303	1061	36.47502517700195	62	Sham19Y0018100-ara1	Shamela0035100-ara1.mARkdown
Sham19Y0018100-ara1.ms1396	false	-516896447549365084	12	40	52	210	1543	300	علي بن الحسين بن حرب بن عيسي البغداد-------ي ابو عبيد بن حرب--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ويه ويق------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال ابن حرب والاول اشهر كان عالما بالاختلاف والمعاني والقياس عارفا بعلم القران والحديث------ عاقلا عفيفا	1396	7065428161563969363	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms05334	true	-6575529383444517059	158	264	820	1385	1569	303	علي بن الحسين بن حرب بن عيسي البغدادي القاضي ابو عبيد بن حربويه الوفاة 319 ه teachers سمع احمد بن المقدام العجلي ويوسف بن موسي والحسن بن عرفة وزيد بن اخزم والحسن بن محمد الزعفراني teachersstudents روي عنه ابو عمر بن حيويه وابو بكر ابن المقرء وعمر بن شاهين وجماعة قال البرقاني ذكرته للدارقطني فذكر من جلالته وفضله وقال حدث عنه النساءي في الصحيح لم يحصل لي عنه حرف وقد مات بعد ان كتبت الحديث بخمس سنين قلت ولي قضاء مصر ثماني عشرة سنة فسار اليها في سنة ثلاث وتسعين وماءتين قال ابن زولاق---------- كان عالما بالاختلاف والمعاني والقياس عارفا بعلم القران والحديث فصيحا عاقلا عفيفا	5334	5283840752347635461	141	244.0	115	575	24.521739959716797	22	Sham19Y0018100-ara1	Shamela0035100-ara1.mARkdown
Sham19Y0018100-ara1.ms0228	false	-1259934018166572591	21	98	107	458	1545	300	محمد بن حبان بن احمد بن حبان كالاول ابن معاذ بن معبد بالباء الموحدة ثم اختلف بعد هذا فقيل ابن سعيد بن سهيد وقيل ابن معبد بن هدية وقيل معبد بن سهيد بفتح السين وكسر الهاء بن هدية بفتح الهاء وكسر الدال المهملة وتشديد الياء اخر الحروف بعدها هاء بن مرة بن سعد ابن يزيد بن مرة بن زيد بن عبد الله بن دارم بن مالك بن حنظلة بن مالك بن زهير بن زيد مناة بن تميم	228	7065428161563969363	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms05800	true	-1424700934967175996	237	276	1221	1375	1546	306	محمد بن حبان بن احمد بن حبان ب--------ن معاذ بن معبد بن س--------------------------------------------------------------------------------------هيد بن ه--------------------------------------------------------------------------------------دية بن مرة بن سعد -بن يزيد بن مرة بن زيد بن عبد الله بن دارم --------بن حنظلة بن مالك بن --------زيد مناة بن تميم	5800	5283840752347635461	144	256.0	107	351	41.02564239501953	31	Sham19Y0018100-ara1	Shamela0035100-ara1.mARkdown
Sham19Y0018100-ara1.ms0230	false	6448928542789164910	118	239	615	1284	1618	300	ابو سعد الادريسي في تاريخ سمرقند فقال وكان ابو حاتم علي قضاء سمرقند مدة طويلة وكان من فقهاء الدين وحفاظ الاثار والمشهورين في الامصار والاقطار عالما بالطب والنجوم وفنون العلم الف المسند الصحيح و-التاريخ و-الضعفاء والكتب الكثيرة في كل فن وفقه الناس بسمرقند وبني له الامير ابو المظفر احمد بن نصر بن احمد بن شامان صفة لاهل العلم خصوصا لاهل الحديث ثم تحول ابو حاتم من سمرقند الي بست ومات بها رحمه الله تعالي روي عن الحسن بن سفيان وابي خليفة وهذه الطبقة من الخراسانيين والعراقيين والشاميين والحجازيين وذكره الحاكم ابو عبد الله في تاريخ نيسابور فقال ابو حاتم البستي القاضي كان من اوعية ----------------اللغة والفقة والحديث والوعظ ومن عقلاء الرجال وكان قد قدم نيسابور فسمع من عبد الله بن شيرويه	230	7065428161563969363	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms05801	true	7390233708421085642	65	116	372	655	1590	300	ابو سعد الادريسي كان------------------------------- علي قضاء سمرقند زمانا وكان---- من فقهاء الدين وحفاظ الاث-------------------------------ار عالما بالطب والنجوم وفنون العلم الف المسند الصحيح و التاريخ و الضعفاء------------------------ وفقه الناس بسمرقند وقا----------------------------------------------------------------------------ل--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الحاكم كان ----------------------------------------------------------من اوعية العلم في الفقه واللغة -------والحديث والوعظ ومن عقلاء الرجال-------- قدم نيسابور فسمع من عبد الله بن شيرويه	5801	5283840752347635461	247	410.0	202	687	35.95342254638672	37	Sham19Y0018100-ara1	Shamela0035100-ara1.mARkdown
Sham19Y0018100-ara1.ms0930	false	8960699472162172780	0	91	0	471	1500	300	يملي فقال له بعض الحاضرين لا يصح سماعك وانت تنسخ فقال الدارقطني فهمي للاملاء خلاف فهمك ثم قال تحفظ كم املي الشيخ من حديث الي الان فقال لا فقال الدارقطني املي ثمانية عشر حديثا فعددت الاحاديث فوجدته كما قال ابو الحسن الحديث الاول من---ها عن فلان ومتنه كذا والحديث الثاني عن فلان عن فلان ومتنه كذا ولم يزل يذكر اسانيد الاحاديث ومتونها علي ترتيبها في الاملاء حتي اتي علي اخرها ف----عجب الناس منه او كما قال وقال الخطيب سمعت عبد الملك بن محمد بن عبد الله بن بشران يقول ولد الدارقطني	930	7065428161563969363	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms06173	true	5313793337908879493	26	88	149	456	1538	300	يملي فقال رجل------------ لا يصح سماعك وانت تنسخ فقال الدارقطني فهمي للاملاء خلاف فهمك------- تحفظ كم املي الشيخ ق------------------ال لا -قال ا----------ملي ثمانية عشر حديثا---------------------------------------- الحديث الاول عن فلان عن فلان ومتنه كذا والحديث الثاني عن فلان عن فلان ومتنه كذا ثم مر في ذلك----------------------------------------------- حتي اتي علي الاحاديث فتعجب الناس منه او كما قال وقال رجاء----------------- بن محمد المع-------------------دل قلت للدارقطني	6173	5283840752347635461	266	390.5	209	478	55.648536682128906	44	Sham19Y0018100-ara1	Shamela0035100-ara1.mARkdown
Sham19Y0018100-ara1.ms0053	false	2505529283083561661	143	189	760	979	1576	300	الخطابي----- سمعت--------- ابن الاعرابي يقول ونحن نسمع من-ه هذا الكتاب يعني كتاب السنن ف----------اشار الي النسخة وهي بين يديه لو ان رجلا لم يكن عنده من العلم الا المصحف الذي فيه كتاب الله عز وجل ثم هذا الكتاب لم يحتج معهما الي شء من العلم بتة	53	7065428161563969363	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms06213	true	-4294908065687210037	138	186	767	999	1570	301	الخطابي يقول سمعت ابا سعيد ابن الاعرابي----- ونحن نسمع عليه هذا الكتاب يعني كتاب السنن لابي داود واشار الي النسخة وهي بين يديه لو ان رجلا لم يكن عنده من العلم الا المصحف الذي فيه كتاب الله------- ثم هذا الكتاب لم يحتج معهما الي شء من العلم بتة	6213	5283840752347635461	204	362.5	161	244	83.60655975341797	39	Sham19Y0018100-ara1	Shamela0035100-ara1.mARkdown
Sham19Y0018100-ara1.ms0062	false	-96193656877668266	190	223	1007	1185	1606	300	محمد بن طاهر المقدسي فيما رواه عنه السلفي سالت الامام ابا القاسم سعد بن علي الزنجاني الحافظ بمكة وما رايت مثله قلت اربعة من الحفاظ تعاصروا ايهم احفظ فقال من قلت الدارقطني ببغداد	62	7065428161563969363	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms06428	true	3271857635172186187	273	300	1375	1517	1517	300	محمد بن طاهر الحافظ يقول----------------- سالت------- ابا القاسم سعد بن علي الزنجاني الحافظ بمكة قلت له----------- اربعة من الحفاظ تعاصروا ايهم احفظ فقال من قلت الدارقطني ببغداد-	6428	5283840752347635461	128	217.0	103	178	71.91011047363281	21	Sham19Y0018100-ara1	Shamela0035100-ara1.mARkdown
Sham19Y0018100-ara1.ms0062	false	-96193656877668266	223	265	1185	1425	1606	300	وعبد الغني بمصر وابو عبد الله بن منده باصبهان وابو عبد الله الحاكم بنيسابور فسكت فالححت عليه فقال اما الدارقطني فاعلمهم بالعلل واما عبد الغني فاعلمهم بالانساب واما ابو عبد الله بن منده فاكثرهم حديثا مع معرفة تامة واما الحاكم فاحسنهم تصنيفا	62	7065428161563969363	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms06429	true	43796484261561954	0	39	0	228	1564	300	وعبد الغني بمصر وابو عبد الله بن منده باصبهان وابو عبد الله الحاكم بنيسابور فسكت فالححت عليه فقال اما الدارقطني فاعلمهم بالعلل واما عبد الغني فاعلمهم بالانساب واما ابن م------------نده فاكثرهم حديثا مع معرفة تامة واما الحاكم فاحسنهم تصنيفا	6429	5283840752347635461	226	445.5	187	240	94.16666412353516	37	Sham19Y0018100-ara1	Shamela0035100-ara1.mARkdown
Sham19Y0018100-ara1.ms1392	false	264829578960560733	205	239	881	1057	1336	300	علي بن عيسي بن الفرج---------- الربعي البغدادي صاحب التصانيف قال اب--------و -----------------------------------------------------------------------------علي---- قولوا لعلي البغدادي لو سرت من الشرق الي الغرب لم تجد احدا انحي منك من تصانيفه شرح ا-------------------------لايضاح--------- وشرح --مختصر الجرمي -توفي	1392	7065428161563969363	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms06590	true	553007175893308487	181	241	911	1218	1546	305	علي بن عيسي بن الفرج ابو الحسن الربعي البغدادي النحوي الوفاة 420 ه درس النحو علي ابي سعيد السيرافي ببغداد وعلي ابي علي الفارسي بشيراز ولزمه وبلغنا ان ابا علي قال قولوا لعلي البغدادي لو سرت من الشرق الي الغرب لم تجد----- انحي منك وكان قد واظبه بضع عشرة سنة وقد صنف شرحا للايضاح لابي علي وشرحا لمختصر الجرمي وتوفي	6590	5283840752347635461	136	193.5	108	312	43.589744567871094	21	Sham19Y0018100-ara1	Shamela0035100-ara1.mARkdown
Sham19Y0018100-ara1.ms1259	false	5134280812974204223	119	186	636	993	1582	300	خلف بن ابي القاسم ابي القاسم وابي سعيد الازدي القيرواني المغربي المالكي المعروف بالبراذعي كتاب التهذيب في اختصار المدونة اتبع فيه طريقة اختصار ابي محمد الا انه ساقه علي نسق المدونة وحذف ما زاده ابو محمد اي ابن ابي زيد وقد ظهرت بركة هذا الكتاب علي طلبة الفقه وعليه معول الناس بالمغرب والاندلس توفي بعد 430 ه و---------------كان من كبار اصحاب ابن ابي زيد وابي الحسن القابسي	1259	7065428161563969363	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms06712	true	4309450168625893810	189	219	978	1146	1593	305	خلف بن ابي القاسم العلامة ابو---- سعيد الازدي القيرواني المغربي المالكي المشهور بالبراذعي الوفاة 421-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 430 ه قال القاضي عياض كان من كبار اصحاب ابن ابي زيد وابي الحسن القابسي	6712	5283840752347635461	130	221.0	105	372	34.94623565673828	22	Sham19Y0018100-ara1	Shamela0035100-ara1.mARkdown
Sham19Y0018100-ara1.ms1458	false	-2902026141325938330	270	299	1287	1425	1432	300	من ابي الحسن محمد بن الحسين العلوي وهو اقدم شيخ له ومن -----------------------------------------------------------الحاكم -ابي عبد الله فاكثر عنه جدا وتخرج به وابي عبد الرحمن السلمي وابي بكر بن فورك	1458	7065428161563969363	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms06979	true	-5729021889003555767	28	61	154	315	1605	300	من ابي الحسن محمد بن الحسين العلوي وهو اكبر شيخ له ومن ابي طاهر محمد بن محمد بن محمش الزيادي وابي عبد الله الحافظ الحاكم وابي عب-------------------------------------د الرحمن السلمي وابي بكر بن فورك	6979	5283840752347635461	98	174.0	77	198	49.49494934082031	18	Sham19Y0018100-ara1	Shamela0035100-ara1.mARkdown
Sham19Y0018100-ara1.ms1391	false	-7800436009491919150	37	58	157	271	1456	300	عبد الله بن بري بن عبد الجبار ابن بري------------------------------ المقدسي ثم--- المصر-------ي الشافعي --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كان عالما بكتاب سيبويه وعلله قيما باللغة وشواهدها	1391	7065428161563969363	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms08938	true	-4136267096552967665	129	232	699	1256	1614	301	عبد الله بن بري بن عبد الجبار -بن بري العلامة ابو محمد بن ابي الوحش المقدسي الاصل المصري النحوي الشافعي الوفاة 582 ه ولد سنة تسع وتسعين واربعماءة في رجبها وقرا الادب علي الامام ابي بكر محمد بن عبد الملك النحوي وسمع من ابي صادق المديني وابي عبد الله محمد بن احمد الرازي وعبد الجبار بن محمد المعافري وعلي بن عبد الرحمن الحضرمي وابي البركات محمد بن حمزة ابن العرقي وابي العباس بن الحطيءة وغيرهم وتصدر بجامع مصر لاقراء العربية وتخرج به جماعة كثيرة وانفرد بهذا الشان وقصده الطلبة من الافاق قال جمال الدين القفطي وكان عالما بكتاب سيبويه وعلله قيما باللغة وشواهدها	8938	5283840752347635461	111	183.0	90	558	19.892473220825195	17	Sham19Y0018100-ara1	Shamela0035100-ara1.mARkdown
Sham19Y0018100-ara1.ms1211	false	7169381638889830440	93	128	443	649	1491	300	ابو محمد الانصاري المغربي المهدوي------------- قاضي الجماعة بمراكش و-اشبيلية -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------كان من العلماء المتفننين فقيها مالكيا حافظا للمذهب نظارا بصيرا بالاحكام صليبا في الحق وكتابه ف--------------ي الرد علي ا--------بن حزم دل علي فضله وعلمه وافاد بوضعه	1211	7065428161563969363	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms10034	true	-2506487501013338950	0	63	0	355	1591	303	ابو محمد الانصاري المغربي المهدوي الوفاة 631 ه قاضي الجماعة بمراكش وباشبيلية ولي اولا قضاء غرناطة ثم ولي سنة تسع عشرة وستماءة قضاء مراكش وقتا وامتحن فيها بالفتنة المتفاقمة حينءذ قال الابار وكان من العلماء المتفننين فقيها مالكيا حافظا للمذهب نظارا بصيرا بالاحكام صليبا في الحق مهيبا معظما وله كتاب في الرد علي ابي محمد بن حزم دل علي فضله وعلمه وافاد بوضعه	10034	5283840752347635461	198	350.5	164	355	55.7746467590332	31	Sham19Y0018100-ara1	Shamela0035100-ara1.mARkdown