id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0018100-ara1.ms0020	true	-9065863690154395516	68	103	338	502	1551	300	فان توقف تصحيحه عند احد علي ذكر طريق لا علة فيها ولا كلام في احد من رواتها فقد يتوقف في ذلك لان اعتبار ذلك صعب ينتقض عليهم في كثير مما استحسنوه وصححوه من هذا الوجه	20	7065428161563969363	Shamela0023798-ara1.ms100	false	-4690261057720178099	162	195	773	930	1456	300	فان توقف تصحيحه عند احد علي ذكر طريق لا علة فيها ولا كلام في------- رواتها فقد نتوقف في ذلك لكن اعتبار ذلك صعب ينتقض عليهم في كثير مما استحسنوه وصححوه من هذا الوجه	100	8235938924795158595	155	300.0	122	164	94.51219177246094	31	Sham19Y0018100-ara1	Shamela0023798-ara1
Sham19Y0018100-ara1.ms0550	true	4216034664393704737	242	290	1169	1391	1434	300	عن عثمان بن عبيد الله بن ابي رافع قال رايت من يقرا علي الاعرج حديثه عن ابي هريرة عن النبي---- صلي الله عليه وسلم فيقول هذا حديثك يا ابا داود قال ن------------------عم قا------ل فاقول حدثني عبد الرحم-ن وقد قرات عليك قال نعم قل حدثني عبد الرحمن- بن هرمز	550	7065428161563969363	Shamela0023798-ara1.ms349	false	4475363744164363043	193	245	931	1179	1473	300	عن عثمان بن عبيد الله بن---- رافع قال رايت من يقرا علي الاعرج حديثه عن ابي هريرة عن رسول الله صلي الله عليه وسلم فيقول هذا حديثك يا ابا داود وهي كنية الاعرج فيقول نعم قال فيقول فاقول حدثني عبد الرحمان وقد قرات عليك قال نعم قل حدثني عبد الرحمان بن هرمز	349	8235938924795158595	208	380.0	161	252	82.53968048095703	41	Sham19Y0018100-ara1	Shamela0023798-ara1
Sham19Y0018100-ara1.ms0771	true	862044059084550914	238	300	1089	1385	1385	300	عن عبد الله بن عمرو قال-------------------------------------------------------------- استاذنت----- النبي صلي الله عليه وسلم في كتاب----ة ما -سمعت منه قال فاذن لي فكتبته فكان عبد الله يسمي صحيفته تلك الصادقة وذكر من رواية اسحاق بن يحيي عن مجاهد قال رايت عند عبد الله بن عمرو صحيفة فسالته عن---ها ف------------------------------------------------قال هذه----- الصادقة فيها ما سمعت -من رسول الله صلي الله عليه وسلم ليس بيني وبينه-	771	7065428161563969363	Shamela0023798-ara1.ms387	false	-7553817094866426047	52	137	251	654	1421	300	عن عبد الله بن عمرو رضي الله عنه انه قال ما اسي علي شء الا علي الصادقة والصادقة صحيفة استاذنت فيها النبي صلي الله عليه وسلم ان اكتب فيها ما اسمع- منه---- فاذن لي رواه الرامهرمزي من طريق ليث بن ابي سليم عن مجاهد واسند عن مج------------------اهد قال رايت عند عبد الله بن عمرو صحيفة فذهبت اتناولها فقال مه يا غلام بني مخزوم قلت ما كنت تمنعني شيءا قال هذه 273ب الصادقة فيها ما سمعته من رسول الله صلي الله عليه وسلم ليس بيني وبينه	387	8235938924795158595	199	280.0	155	426	46.71361541748047	34	Sham19Y0018100-ara1	Shamela0023798-ara1
Sham19Y0018100-ara1.ms0862	true	-1797993990206761828	220	272	1076	1327	1462	300	لعل الباحث الفهم يقول انا نجد احاديث محكوما بضعفها مع كونها قد رويت باسانيد كثيرة من وجوه عديدة مثل حديث الاذنان من الراس ونحوه فهلا جعلتم ذلك ونحو--ه من نوع الحسن لان بعض ذلك عضد بعضا كما قلتم في نوع الحسن علي ما سبق انفا قال وجواب ذلك انه ليس كل ضعيف	862	7065428161563969363	Shamela0023798-ara1.ms099	false	-7414375416842346371	239	290	1202	1451	1497	300	لعل الباحث الفهم يقول انا نجد احاديث محكوما بضعفها مع كونها قد رويت باسانيد كثيرة من وجوه عديدة مثل حديث الاذنان من الراس ونحوه فهلا جعلتم ذلك وامثاله من نوع الحسن لان بعض ذلك عضد بعضا كما قلتم في نوع الحسن علي ما سبق انفا---- وجواب ذلك انه ليس كل ضعيف	99	8235938924795158595	244	473.0	193	253	96.44268798828125	50	Sham19Y0018100-ara1	Shamela0023798-ara1
Sham19Y0018100-ara1.ms0863	true	-3142305692281321867	156	191	774	938	1509	300	فان توقف تصحيحه عند احد علي ذكر طريق لا علة فيها ولا كلام في احد من رواتها فقد يتوقف في ذلك لكن اعتبار ذلك صعب ينتقض عليهم في كثير مما استحسنوه وصححوه من هذا الوجه	863	7065428161563969363	Shamela0023798-ara1.ms100	false	-4690261057720178099	162	195	773	930	1456	300	فان توقف تصحيحه عند احد علي ذكر طريق لا علة فيها ولا كلام في------- رواتها فقد نتوقف في ذلك لكن اعتبار ذلك صعب ينتقض عليهم في كثير مما استحسنوه وصححوه من هذا الوجه	100	8235938924795158595	156	303.0	123	164	95.1219482421875	32	Sham19Y0018100-ara1	Shamela0023798-ara1
Sham19Y0018100-ara1.ms1164	true	1966736199981868901	255	285	1352	1510	1576	300	علي طلبة العلم بلوغ غاية جهدهم في الاستكثار من علمه والصبر علي كل عارض دون طلب-ه واخلاص النية لله------ في استدراك علمه نصا واستنباطا والرغبة الي الله في العون عليه	1164	7065428161563969363	Shamela0023798-ara1.ms493	false	795195428966789136	6	37	29	192	1594	300	علي طلبة العلم بلوغ غاية جهدهم في الاستكثار من علمه والصبر علي كل عارض دون طلبته واخلاص النية لله تعالي في ا--دراك علمه نصا واستنباطا والرغبة الي الله في العون عليه	493	8235938924795158595	156	294.0	126	165	94.54545593261719	27	Sham19Y0018100-ara1	Shamela0023798-ara1
Sham19Y0018100-ara1.ms1362	true	-1703462555284805163	90	191	458	980	1507	300	لا اوهم ورفغ احدكم بين ظفره وانملته قال الحافظ في الفتح رجاله ثقات مع ارساله وقد وصله الطبراني من وجه اخر قلت هو ما رواه الطبراني في المعجم الكبير من حديث قيس بن ابي حازم عن ابن مسعود رضي الله عنه قال الهيثمي في مجمع الزواءد رجاله ثقات ان شاء الله والرفغ بضم الراء وبفتحها وسكون الفاء بعدها غين معجمة يجمع علي افارغ وهي مغابن الجسد كالابط وما بين الانثيين و---------------------------------------الفخذين وكل موضع يجتمع فيه الوسخ فهو من تسمية الشء باسم ما جاوره والتقدير------------------------------------------------- ---------------------------وسخ رفغ احدكم والمعني انك--------------------------م لا تقلمون اظفاركم ثم تحكون بها ارفاغكم فيتعلق بها ما في الارفاغ	1362	7065428161563969363	Shamela0023798-ara1.ms254	false	4623578608000509599	80	143	420	762	1562	300	لا اوهم ورفغ احدكم بين ظفره وانملته ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وقال الامام عبد الحق والرفغ والرفغ اصل الفخذين و الفتح لتميم والضم لاهل العالية والارفاغ اصول المغابن كلها وفي الحديث ورفغ احدكم بين ظفره وانملته قال الليث الرفغ وسخ الظفر 173 ب كانه اراد ووسخ رفغ احدكم فاختصر الكلام واراد صلي الله عليه وسلم لا تقلمون اظفاركم ثم تحكون بها ارفاغكم فيتعلق بها ما في الارفاغ	254	8235938924795158595	131	5.0	105	663	19.7586727142334	21	Sham19Y0018100-ara1	Shamela0023798-ara1