id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0018100-ara1.ms0609	false	-8875956441066543429	141	192	728	1014	1532	300	عاءشة رضي الله عنها قالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم عشر من الفطرة قص الشارب واعفاء اللحية والسواك و--استنشاق ال-ماء وقص الاظفار وغسل البراجم ونتف الابط وحلق العانة وانتقاص الم---------------اء قال زكريا قال مصعب ونسيت العاشرة الا ان تكون المضمضة وزاد فيه قتيبة قال وكيع انتقاص الماء يعني الاستنجاء	609	7065428161563969363	Shamela0023628-ara1.completed.ms0125	true	179022812467010907	160	205	856	1121	1677	300	عاءشة-------------- قالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم عشر من الفطرة قص الشارب واعفاء اللحية والسواك والاستنشاق بالماء وقص الاظفار وغسل البراجم ونتف الابط وحلق العانة وانتقاص الماء يعني الاستنجاء ----------قال مصعب ونسيت العاشرة الا ان تكون المضمضة ---------------قال وكيع انتقاص الماء يعني الاستنجاء	125	1533445134418962482	245	448.0	202	304	80.59210205078125	37	Sham19Y0018100-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0018100-ara1.ms1074	false	2407619113373000136	149	207	775	1067	1540	300	عن جابر عن النبي صلي الله عليه وسلم قال التيمم------- ضربة للوجه وضربة للذراعين الي المرفقين وفي كلام بعضهم احتجاجهم بحديث----------------------------------------------------- ابن الصمة قال مررت علي النبي صلي الله عليه وسلم وهو يبول فسلمت عليه فلم يرد علي حتي قام الي جد--ار فحته بعصا كانت معه ثم وضع يده علي الجدار فمسح وجهه وذراعيه قال البغوي هذا حديث	1074	7065428161563969363	Shamela0023628-ara1.completed.ms0768	true	-4096626667353148326	143	213	743	1090	1501	300	عن جابر عن النبي صلي الله عليه وسلم---- التيمم ضربتان ضربة للوجه وضربة لليد--ين الي المرفقين رواه البيهقي ولم يضعفه وروي الشافعي عن ابراهيم بن محمد عن ابي الحويرث عن الاعرج عن ابن الصمة قال مررت علي النبي صلي الله عليه وسلم وهو يبول فسلمت عليه فلم يرد علي حتي قام الي الجدار فحته بعصا كانت معه ثم وضع يده علي الجدار فمسح وجهه وذراعيه ثم رد عل-ي هذا حديث	768	1533445134418962482	245	437.5	193	354	69.20903778076172	47	Sham19Y0018100-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0018100-ara1.ms1074	false	2407619113373000136	213	257	1096	1323	1540	300	اليدين الي المرفقين قال وهذا اشبه بالاصول والاولي اصح في الرواية وهو---------------------------------------- مسح الوجه علي الكفين ومنها------------------------------------------ ان التيمم لا يصح ما لم يعلق بالوجه-------- غبار التراب لان النبي صلي الله عليه وسلم حث الجدار بالعصا ولو كان مجرد الضرب كافيا لكان لا يحته	1074	7065428161563969363	Shamela0023628-ara1.completed.ms0769	true	6929395176454758972	92	151	410	719	1496	300	ذراعيه الي المرفقين---- فهذا اجود ما في هذا الباب فان البيهقي اشار الي صحة اسناده وفيه دليل علي الحكمين يعني مسح الوجه ---واليدين بضربتين وايصال المسح الي المرفقين وفيه دليل علي ان التيمم لا يصح ما لم يعلق بالوجه واليدين غبار التراب لان النبي صلي الله عليه وسلم حت الجدار بالعصي ولو كان مجرد الضرب كافيا لما- كان حته	769	1533445134418962482	165	240.0	127	317	52.050472259521484	26	Sham19Y0018100-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0018100-ara1.ms1075	false	6547886799122266550	135	218	703	1070	1515	300	مع ابن عمر في حاجة الي ابن عباس فقضي ابن عمر حاجته وكان من حديثه يومءذ ان قال مر رجل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم في سكة من السكك و-----------------------------------------قد خرج من غاءط او بول فسلم عليه------ فلم يرد عليه حتي اذا كاد الرجل ان يتواري في السكة ضرب ----بيديه علي ال----------------------حاءط ومسح بهما وجهه ثم ضرب ضربة اخري فمسح---- ذراعيه ثم رد علي- الرجل السلام و قال انه لم يمنعني ان ارد عليك السلام الا اني لم اكن علي طهر	1075	7065428161563969363	Shamela0023628-ara1.completed.ms0769	true	6929395176454758972	0	89	0	395	1496	300	مع ابن عمر في حاجة الي ابن عباس فلما ان قضي- حاجته فكان من حديثه يومءذ ان قال مر رجل--------------------------------- في سكة من --سكك المدينة فلقي رسول الله صلي الله عليه وسلم قد خرج من غاءط او بول فسلم عليه الرجل فلم يرد عليه حتي اذا كاد الرجل ان يتواري في السكة ضرب رسول الله صلي الله عليه وسلم بيده علي حاءط ومسح به-ا وجهه ثم ضرب ضربة اخري فمسح بها ذراعيه ثم رد عليه الس------لام و-قال---- لم يمنعني ان ارد عليك اولا-- الا اني لم اكن علي طهر	769	1533445134418962482	298	485.5	226	445	66.96629333496094	60	Sham19Y0018100-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0018100-ara1.ms0374	false	-5480898889163398479	22	158	121	832	1548	300	ان يقول السلام عليكم ورحمة الله وبركاته وقد ووي جعفر بن سليمان عن عوف عن ابي رجاء -------------------------------------------------------------------------------عن عمران بن حصين قال جاء رجل الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال السلام عليكم فرد عليه ثم جلس فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم عشر ثم جاء اخر فقال السلام عليكم ورحمة الله فرد عليه فجلس فقال عشرون ثم جاء اخر فقال السلام عليكم ورحمة الله وبركاته فرد عليه فجلس فقال ثلاثون AUTO الحادية والعشرون بعد الثلاث مءة وهاهنا تقييدات وتخصيصات في الاقوال والاحوال والهيءات التي ترجع الي السلام او المسلم وتخرج بعض الصور عن كونها مطلوبة فلا بد من التعرض لها AUTO الثانية والعشرون بعد الثلاث مءة قد ذكرنا انتهاء السلام الي البركة في الابتداء فلو زاد عليها فالمنقول عن ابن عباس رضي الله عنهما انه انكر الزيادة علي ذلك وقال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ان السلام انتهي الي البركة	374	7065428161563969363	Shamela0023628-ara1.completed.ms0813	true	-7969056718042771140	77	232	407	1240	1595	300	ان يقول السلام عليكم ورحمة الله وبركاته فياتي بضمير الجمع وان كان المسلم عليه واحد ويقول المجيب وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته فياتي بواو العطف في قوله وعليكم عن عمران بن حصين قال جاء رجل الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال السلام عليكم فرد عليه ثم جلس فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم عشر ثم جاء اخر فقال السلام عليكم ورحمة الله فرد عليه فجلس فقال عشرون --فجاء اخر فقال السلام عليكم ورحمة الله وبركاته فرد عليه فجلس فقال ثلاثون اخرجه الترمذي وابو داود-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وقال الترمذي حديث حسن وقيل اذا قال المسلم السلام عليكم فيقول المجيب وعليكم السلام ورحمة الله فيزيده ورحمة الله واذا قال السلام عليكم ورحمة الله فيقول وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته واذا قال السلام عليكم ورحمة الله وبركاته فيرد عليه السلام بمثله ولا يزيد عليه وروي ان رجلا سلم علي ابن عباس فقال السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ثم زاد شيءا فقال ابن عباس ان السلام انتهي الي البركة	813	1533445134418962482	337	583.0	268	1144	29.45804214477539	63	Sham19Y0018100-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0018100-ara1.ms1024	false	4783633419023203924	207	282	1071	1483	1566	300	وقال جماعة من اهل المعاني الارجل معطوفة علي الرءوس في الظاهر لا في المعني و----------قد ينسق بالشء علي غيره والحكم فيهما مختلف كما قال الشاعر من مجزوء الكامل المرفل يا ليت بعلك قد غدا متقلدا سيفا ورمحا والمعني -حاملا رمحا وك----------------------ذلك قول الاخر من الرجز علفتها تبنا وماء باردا المعني وسقيتها ماءا ك------ذلك المعني في الاية وامسحوا برءوسكم واغسلوا ارجلكم فلما لم يذكر الغسل -عطفت الارجل علي الرءوس في الظاهر اجاب الفقيه ابو الفتح الشريف ----	1024	7065428161563969363	Shamela0023628-ara1.completed.ms0948	true	8984540705182521008	208	285	1118	1541	1627	300	وقال جماعة من العلماء ان الا-رجل معطوفة علي الرءوس في الظاهر والمراد فيها الغسل لانه قد ينسق بالشء علي غيره والحكم فيهما مختلف كما قال الشاعر----------------------- يا ليت بعلك قد غدا متقلدا سيفا ورمحا والمعني وحاملا رمحا لان الرمح لا يتقلد به وكذلك قول الاخرين------- علفتها تبنا وماء باردا يع--ني وسقيتها ماء باردا وكذلك المعني في الاية وامسحوا برءوسكم واغسلوا ارجلكم فلما لم يذكر الغسل وعطفت الارجل علي الرءوس في الظاهر اكتفي بقيام الدليل علي ان الارجل	948	1533445134418962482	322	566.5	262	456	70.6140365600586	52	Sham19Y0018100-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0018100-ara1.ms0732	false	1516948536020054628	88	224	438	1115	1497	300	ثلاثا فغسل يديه الي المرفقين مرتين مرتين ومسح براس--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه ما اقبل وما ادبر وغسل رجليه الي الكعبين ثم قال هكذا وضوء رسول الله صلي الله عليه وسلم وعند مسلم من روايته عن محمد بن الصباح قال ثنا خالد بن عبد الله عن عمرو بن يحيي بن عمارة عن ابيه عن عبد الله بن زيد بن عاصم الانصاري وكانت له صحبة قال قيل له توضا لنا وضوء رسول الله صلي الله عليه وسلم فدعا باناء فاكفا منه علي يديه فغسلهما ثلاثا ثم ادخل يده فاستخرجها فمضمض واستنشق من كف واحدة ففعل ذلك ثلاثا ثم ادخل يده فاستخرجها فغسل وجهه ثلاثا ثم ادخل يده فاستخرجها فغسل يديه الي المرفقين مرتين مرتين ثم ادخل يده فاستخرجها فمسح براسه فاقبل بيديه وادبر ثم غسل رجليه الي الكعبين ثم قال هكذا كان وضوء رسول الله صلي الله عليه وسلم واما --رواية	732	7065428161563969363	Shamela0023628-ara1.completed.ms0950	true	-7208986286347655010	165	285	810	1392	1463	300	ثلاثا و----يديه الي المرفقين ثلاثا ثم ----مسح براسه ثم غسل رجليه ثلاث مرات الي الكعبين ثم قال رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم توضا نحو وضوءي هذا ثم قال من توضا نحو وضوءي هذا ثم صلي ركعتين لا يحدث فيهما نفسه غفر له ما تقد----------------------------------------------------------------------------------------م من ذنبه ق ----------------------------------------------------------------------------عن عبد الله بن زيد بن عاصم الانصاري------------------ قيل له توضا لنا وضوء رسول الله صلي الله عليه وسلم فدعا باناء فافرغ منه علي يديه-------- ثلاثا ثم ادخل يده فاستخرجها ف---------------------------------------------------------------غسل وجهه ثلاثا ثم ادخل يده فاستخرجها فغسل يديه الي المرفقين مرتين مرتين ثم ادخل يده فاستخرجها فمسح براسه فاقبل بيديه وادبر ثم غسل رجليه الي الكعبين ثم قال هكذا كان وضوء رسول الله صلي الله عليه وسلم زاد في رواية	950	1533445134418962482	392	681.0	312	843	46.50059127807617	69	Sham19Y0018100-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0018100-ara1.ms0733	false	8600814058616434730	0	141	0	690	1504	300	الله صلي الله عليه وسلم فاكفا علي يده من التور فغسل يديه ثلاثا ثم ادخل يده في التور فمضمض واستنشق واستنثر ثلاث غرفات ثم ادخل يده فغسل وجهه ثلاثا ثم ادخل فغسل يديه مرتين الي المرفقين ثم ادخل يده فمسح راسه فاقبل بهما وادبر مرة واحدة ثم غسل رجليه الي الكعبين ورواه البخاري عن سليمان بن حرب عن وهيب عن عمرو بن يحيي عن ابيه شهدت عمرو بن ابي حسن سال عبد الله بن زيد عن وضوء رسول الله صلي الله عليه وسلم فدعا بتور من ماء فتوضا لهم فكفاه علي يديه فغسلهما ثلاثا ثم ادخل يده في الاناء فمضمض واستنشق واستنثر بثلاث غرفات من ماء ثم ادخل يده فغسل وجهه ثلاثا ثم ادخل يده في الاناء فغسل يديه الي المرفقين مرتين مرتين ثم ادخل يده في الاناء فمسح براسه فاقبل بيديه وادبر بهما ثم ادخل يده في الاناء فغسل رجليه	733	7065428161563969363	Shamela0023628-ara1.completed.ms0950	true	-7208986286347655010	228	269	1098	1317	1463	300	الله صلي الله عليه وس-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لم فدعا باناء فافرغ منه عل------------ي يدي--------ه ثلاثا ثم ادخل يده فاستخرجها ف-----------------------------------------------------غسل وجهه ثلاثا ثم ادخل يده فاستخرجها فغسل يديه الي المرفقين مرتين مرتين ثم ادخل يده فاستخرجها فمسح براسه فاقبل بيديه وادبر----- ثم --------------------غسل رجليه	950	1533445134418962482	178	280.5	139	690	25.797101974487305	29	Sham19Y0018100-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0018100-ara1.ms0770	false	-7553615075432426976	68	144	420	792	1523	300	عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده ان رجلا اتي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله كيف الطهور فدعا بماء في اناء فغسل كفيه ثلاثا ثم غسل وجهه ثلاثا ثم غسل ذراعيه ثلاثا ثم مسح براسه فادخل اصبعيه السباحتين في اذنيه ومسح بابهاميه علي ظاهر اذنيه وبالسباحتين باطن اذنيه ثم غسل رجليه ثلاثا ثلاثا ثم قال هكذا الوضوء فمن زاد علي هذا او نقص فقد اساء وظلم او---- ظلم واساء اخرجه ابو داود	770	7065428161563969363	Shamela0023628-ara1.completed.ms0951	true	-7872864092294184081	120	190	576	915	1454	300	عمرو بن العاص-------------- ان رجلا اتي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله كيف الطهور فدعا بماء في اناء فغسل كفيه ثلاثا ثم غسل وجهه ثلاثا ثم غسل ذراعيه ثلاثا ثم مسح براسه فادخل اصبعيه السبابتين في اذنيه ومسح بابهاميه علي ظاهر اذ-----------------------نيه ثم غسل رجليه ثلاثا ثلاثا ثم قال هكذا الوضوء فمن زاد علي هذا او نقص فقد اساء وظلم او قال ظلم واساء اخرجه ابو داود	951	1533445134418962482	329	633.0	260	376	87.5	66	Sham19Y0018100-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0018100-ara1.ms1109	false	8832581089355549247	47	149	243	740	1473	300	عقبة بن عامر قال كانت علينا رعاية الابل فجاءت نوبتي فروحتها بعشي فادركت رسول الله صلي الله عليه وسلم قاءما يحدث الناس فادركت من قوله ما من مسلم يتوضا فيحسن وضوءه ثم يقوم فيصلي ركعتين مقبل عليهما بقلبه ووجهه الا وجبت له الجنة قال فقلت ما اجود هذه فاذا قاءل بين يدي يقول التي قبلها اجود فنظرت فاذا عمر قال اني قد رايتك جءت انفا قال ما منكم من احد يتوضا فيبلغ او فيسبغ الوضوء ثم يقول اشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له وان محمدا عبد الله ورسوله الا فتحت له ابواب الجنة الثمانية يدخل من ايها شاء	1109	7065428161563969363	Shamela0023628-ara1.completed.ms0952	true	5926073967260568426	87	183	432	904	1450	300	عقبة بن عامر قال كانت علينا رعاية الابل فجاءت نوبتي فروحتها بعشي فادركت رسول الله صلي الله عليه وسلم قاءما يحدث الناس فادركت من قوله ما من مسلم يتوضا فيحسن وضوءه ثم يقوم فيصلي ركعتين مقبل عليهما بقلبه ووجهه الا وجبت له الجنة---- فقلت ما اجود هذا فاذا قاءل بين يدي يقول التي قبلها اجود فنظرت فاذا عمر قال اني قد رايتك جءت انفا قال ما منكم من احد يتوضا فيبلغ او فيسبغ الوضوء ثم يقول اشهد ان لا اله الا ال----------------له وان محمد- عبد----ه ورسوله الا فتحت له ابواب الجنة الثمانية يدخل من ايها شاء	952	1533445134418962482	471	911.0	375	497	94.76860809326172	91	Sham19Y0018100-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0018100-ara1.ms0876	false	5165884570020640950	182	258	971	1347	1557	300	الوضوء ثم غسل يده اليمني حتي اشرع في العضد ثم غسل يده اليسري حتي اشرع في العضد ثم مسح راسه ثم غسل رجله اليمني حتي اشرع في الساق ثم غسل رجله اليسري حتي اشرع في الساق ثم قال هكذا رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يتوضا وقال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم انتم الغر المحجلون يوم القيامة من اسباغ الوضوء فمن استطاع منكم فليطل غرته وتحجيله CHECK الوجه الاول في التعريف وفي رواية	876	7065428161563969363	Shamela0023628-ara1.completed.ms0953	true	8787456678590596347	0	71	0	347	1465	300	الوضوء ثم غسل يده اليمني حتي اشرع في العضد ثم غسل يده اليسري حتي اشرع في العضد ثم مسح راسه ثم غسل رجله اليمني حتي اشرع في الساق ثم غسل رجله اليسري حتي اشرع في الساق ثم قال هكذا رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يتوضا وقال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم انتم الغر المحجلون يوم القيامة من اسباغ الوضوء فمن استطاع منكم فليطل غرته وتحجيله----------------------------- وفي رواية	953	1533445134418962482	347	682.0	276	376	92.2872314453125	70	Sham19Y0018100-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0018100-ara1.ms1032	false	-1438949966447382373	117	149	638	808	1605	300	وهو الذي انزل من السماء ماء فاخرجنا به نبات كل شء فاخرجنا منه خضرا نخرج منه حبا متراكبا ومن النخل من طلعها قنوان دانية وجنات من اعناب والزيتون والرمان مشتبها وغير متشابه	1032	7065428161563969363	Shamela0023628-ara1.completed.ms1188	true	141520547288972347	159	191	853	1023	1596	300	وهو الذي انزل من السماء ماء فاخرجنا به نبات كل شء فاخرجنا منه خضرا نخرج منه حبا متراكبا ومن النخل من طلعها قنوان دانية وجنات من اعناب والزيتون والرمان مشتبها وغير متشابه	1188	1533445134418962482	170	340.0	138	170	100.0	32	Sham19Y0018100-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0018100-ara1.ms0576	false	-1485991621283817109	58	90	304	466	1496	300	صلي الله عليه وسلم قالت الملاءكة رب ذاك عبدك يريد ان يعمل سيءة وهو ابصر به فقال ارقبوه فان عملها فاكتبوها له بمثلها وان تركها فاكتبوها له حسنة -انما تركها من جراي	576	7065428161563969363	Shamela0023628-ara1.completed.ms1262	true	-459036726815879442	99	131	506	669	1559	300	صلي الله عليه وسلم قالت الملاءكة رب ذاك عبدك يريد ان يعمل سيءة وهو ابصر به فقال ارقبوه فان عملها فاكتبوها له بمثلها وان تركها فاكتبوها له حسنة فانما تركها من اجلي	1262	1533445134418962482	159	310.0	127	163	97.54601287841797	30	Sham19Y0018100-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0018100-ara1.ms0901	false	-2741183824265262558	36	83	183	405	1555	300	صلي الله عليه وسلم واستدل علي هذا بحديث القليب يوم بدر وقال يا فلان ويا فلان ويا ف---------لان هل وجدتم ما وعد ربكم ح----------------------------------------قا فقال عمر يا رسول الله كيف تكلم اجسادا لا ارواح فيها فقال ما انتم باسمع--------- منهم غير انهم لا يستطيعون ان يردوها قلت	901	7065428161563969363	Shamela0023628-ara1.completed.ms1488	true	-4814931956599242050	146	201	682	941	1480	300	صلي الله عليه وسلم حتي انتهي اليهم ف--------------------قال يا فلان ابن فلان ويا فلان ابن فلان هل وجدتم ما وعدكم الله ورسوله حقا فاني قد وجدت ما وعدني الله حقا فقال عمر يا رسول الله كيف تكلم اجسادا لا ارواح فيها فقال ما انتم باسمع لما اقول منهم غير انهم لا يستطيعون ان يردو-ا علي	1488	1533445134418962482	172	291.5	134	280	61.42856979370117	32	Sham19Y0018100-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0018100-ara1.ms1105	false	151525464144247676	9	60	43	307	1470	300	وافقت ربي في ثلاث قلت يا رسول الله ارايت لو اتخذنا من مقام ابراهيم مصلي فنزلت واتخذوا من مقام ابراهيم مصلي البقرة وقلت يا رسول الله يدخل علي نساءك البر والفاجر فلو امرته---ن يحتجبن فنزلت --اية الحجاب واجتمع نساء النبي صلي الله عليه وسلم في الغيرة فقلت عسي ربه ان طلقكن	1105	7065428161563969363	Shamela0023628-ara1.completed.ms2853	true	5299248414457199066	250	300	1235	1488	1488	300	وافقت ربي في ثلاث قلت يا رسول الله------ لو اتخذ-ت من مقام ابراهيم مصلي فنزل- واتخذوا من مقام ابراهيم مصلي------- وقلت يا رسول الله يدخل علي نساءك البر والفاجر فلو امرتهن ان يحتجبن فنزلت الاية الحجاب واجتمع نساء النبي صلي الله عليه وسلم في الغيرة فقلت عسي ربه ان طلقكن-	2853	1533445134418962482	247	451.0	199	269	91.82156372070312	42	Sham19Y0018100-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0018100-ara1.ms0892	false	-9048525701335229566	207	265	1036	1326	1517	300	ابن عباس من ق---------------------ول النبي صلي الله عليه وسلم عرضت علي الامم فرايت النبي ومعه الرهيط والنبي ومعه الرجل والرجلان والنبي -ليس معه احد اذ رفع -لي سواد عظيم فظننت انهم امتي فقيل لي هذا موسي وقومه ولكن انظر الي الافق فنظرت فاذا سواد عظيم فقيل لي انظر الي الافق الاخر فنظرت فاذا سواد عظيم فقيل--- هذه امتك	892	7065428161563969363	Shamela0023628-ara1.completed.ms3335	true	1940072484612242571	11	73	43	352	1496	300	ابن عباس رضي الله عنهما قال قال رسول الله- صلي الله عليه وسلم عرضت علي الامم فرايت النبي ومعه الرهيط والنبي ومعه الرجل والرجلان والنبي وليس معه احد اذ رفع الي سواد عظيم فظننت انهم امتي فقيل لي هذا موسي وقومه ولكن انظر الي الافق فنظرت فاذا سواد عظيم فقيل لي انظر الي الافق الاخر------ فاذا سواد عظيم فقيل لي هذه امتك	3335	1533445134418962482	277	509.0	221	316	87.6582260131836	51	Sham19Y0018100-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0018100-ara1.ms1374	false	6047140940391141947	268	300	1321	1469	1469	300	كعب بن مالك انه كان اذا سمع النداء يوم الجمعة ترحم لاسعد بن زرارة فقلت له اذا----------------------- سمعت النداء ترحمت لاسعد بن زرارة قال لانه اول من جمع بنا في هزم النبيت-	1374	7065428161563969363	Shamela0023628-ara1.completed.ms3434	true	-2590396877396404595	48	85	262	434	1539	300	كعب بن مالك انه كان اذا سمع النداء يوم الجمعة ترحم لاسعد بن زرارة فقال له ابنه عبد الرحمن يا ابت اذا سمعت النداء ترحمت لاسعد بن زرارة قال لانه اول من جمع بنا في هزم النبيت	3434	1533445134418962482	144	276.0	113	172	83.72093200683594	30	Sham19Y0018100-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0018100-ara1.ms0882	false	-626442437001433915	186	260	964	1334	1512	300	واني لاصد الناس عنه كما ي-صد الرجل ابل الناس ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن حوضه قالوا يا رسول الله اتعرفنا يومءذ قال نعم لكم سيما ليست لاحد من الامم تردون علي غرا محجلين من اثر الوضوء اخرجه مسلم وفي رواية قالوا يا رسول الله اتعرفنا----------- قال نعم لكم سيما ليست لاحد غيركم تردون علي غرا محجلين من اثار الوضوء وفي رواية------------------------------------------------------------- قالوا يا رسول الله وتعرفنا قال نعم تردون علي غرا محجلين من اثار الوضوء ليست لاحد غيركم	882	7065428161563969363	Shamela0023628-ara1.completed.ms3744	true	-766232173353861389	6	137	28	665	1477	300	وانا اذود الناس عنه كما يذود الرجل ابل الرجل عن ابله قالوا ايا نبي الله تعرفنا قال نعم لكم سيما ليست لاحد غيركم تردون علي غرا محجلين من اثار الوضوء وليصدن عني طاءفة منكم فلا يصلون الي فاقول يا رب هءلاء من اصحابي فيجيبني ملك فيقول وهل تدري ما احدثوا بعدك ق عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم والذي نفسي بيده لاذودن رجالا عن حوضي كما تذاد الغريبة -------------------------------------------من الا---------------------بل عن الحوض م عن حذيفة رضي الله عنه ان رس--------ول الله صلي الله عليه وسلم قال --------------------------------ان حوضي لابعد---- من ايلة الي عدن والذي نفسي بيده لاذودن عنه الرجل كما يذود الرجل الابل الغريبة عن ابله قالوا يا رسول الله وتعرفنا قال نعم تردون علي غرا محجلين من اثار الوضوء ليس- لاحد غيركم	3744	1533445134418962482	168	203.0	124	746	22.52010726928711	25	Sham19Y0018100-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0018100-ara1.ms0897	false	5880803398835871681	122	287	688	1564	1624	300	المراد---- من ---كان في زمن النبي صلي الله عليه وسلم ثم ارتد-- بعده------------------------------------------------------------------------- فيناديهم النبي صلي الله عليه وسلم وان لم يكن عليهم سيما الوضوء لما كان يعرفه صلي الله عليه وسلم في حياته من اسلامهم فيقال------ ارتدوا بعدك وهذا اخر ما ذكرناه من المباحث فيما مضي ومنها ان المراد---- اصحا------------------------------------------------ب المعاصي والكباءر الذين ماتوا علي التوحيد و اصحاب البدع الذين -لم يخرجوا --ببدعتهم عن الاسلام قال الحاكي للاقوال وعلي هذا القول لا يقطع لهءلاء الذين يذادون------ بالنار بل يجوز ان يذادوا---- عقوبة لهم ثم يرحمهم الله سبحانه وتعالي فيدخلهم الجنة من غير عذاب قال اصحاب هذا القول لا يمتنع ان تكون لهم غرة وتحجيل ويحتمل ان يكونوا كانوا في زمن النبي صلي الله عليه وسلم وبعده لكن عرفهم بالسيما قال وقال الامام الحافظ ابو عمر بن عبد البر كل من احدث في الدين فهو من المطرودين عن الحوض كالخوارج والروافض وساءر اصحاب الاهواء قا--------------------------ل وكذلك الظلمة المسرفون المترفون في الجور وطمس الحق والمعلنون بالكباءر قال وكل هءلاء يخاف عليهم ان يكونوا ممن عنوا بهذا	897	7065428161563969363	Shamela0023628-ara1.completed.ms3746	true	-6626943531668895320	150	281	787	1494	1584	300	المراد بهم من اسلموا في زمن النبي صلي الله عليه وسلم ثم ارتدوا بعده في زمن ابي بكر الصديق وهم الذين قاتلهم علي الردة وهم اصحاب مسيلمة الكذاب فيناديهم النبي صلي الله عليه وسلم----------------------------- لما كان يعرفه من ايمانه--------م في حياته----------- فيقال له قد ارتدوا بعدك وقيل------------------------------------------- المراد بهم اصحاب البدع الذين لم يخرجوا ببدعتهم عن الاسلام واصحاب المعاصي والكباءر الذين ماتوا علي التو--------------------حيد ولم يتوبوا من بدعتهم ومعاصيهم ف---------------------علي هذا القول لا يقطع لهءلاء المطرودين عن الحوض بالنار بل يجوز ان يزادوا عنه عقوبة لهم ثم يرحمهم الله-------------- فيدخلهم الجنة من غير عذاب--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وقال ا---------------------بن عبد البر كل من احدث في الدين-------------------------- كالخوارج والروافض وساءر اصحاب الاهواء فهو من المطرودين عن الحوض قال وكذلك الظلمة المسر---------فون في الجور وغمط الحق والمعلنون بالكباءر ف----كل هءلاء يخاف------ ان يكونوا ممن عني- بهذا	3746	1533445134418962482	482	712.0	388	1055	45.68720245361328	71	Sham19Y0018100-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
