id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0018100-ara1.ms0635	true	3327065705547616115	14	72	72	361	1537	300	الله----- اليه ان تطهر -------------------------------------فاستاك فاوحي الله اليه ان تطهر ف----------------------------------------------استنجي فاوحي الله اليه ان تطهر فحلق عانته فاوحي الله اليه ان تطهر فاخذ من شاربه فاوحي الله اليه ان تطهر فنتف من ابطه فاوحي الله اليه ان تطهر فقلم اظفاره فاوحي الله اليه ان تطهر فاقبل بوجهه علي جسده ينظر ماذا يصنع فاختتن بعد عشرين وم-ءة سنة	635	7065428161563969363	Shamela0023591-ara1.completed.ms0654	false	7294562941483823222	61	119	319	585	1570	300	الله اوحي اليه ان تطهر فتمضمض ثم ان تطهر فاستنشق ثم ان تطهر فاستاك -------------ثم ان تطهر فاخذ من شاربه ثم ان تطهر ففرق شعره ثم ان تطهر فاستنجي ثم ان تط-------------هر فحلق عانته ثم ان تط---------------------------------------------------هر فنتف--- ابطه ثم ان تط-------------هر فقلم اظفاره -------------ثم ان تطهر فاقبل------ علي جسده ينظر ماذا يصنع فاختتن بعد عشرين وماءة سنة	654	7233169600613410270	152	217.5	117	378	40.211639404296875	23	Sham19Y0018100-ara1	Shamela0023591-ara1.completed
Sham19Y0018100-ara1.ms0695	true	9136060150285155596	97	150	520	782	1523	300	الزمخشري في قوله تعالي ثم اوحينا اليك ان اتبع ملة ابراهيم النحل فانه قال وفي ثم---- ما فيها من تعظيم منزلة----- محمد صلي الله عليه وسلم واجلال محله والايذان بانه اولي واشرف ما اوتي خليل الله م--------------------ن الكرامة واجل ما اوتي من النعمة اتباع رسول الله صلي الله عليه وسلم له في ملته	695	7065428161563969363	Shamela0023591-ara1.completed.ms4430	false	2674026782753928450	198	242	1066	1289	1588	300	الزمخشري-------------- ثم اوحينا -----------------------------------------في ثم هذه ما فيها من تعظيم منزلة رسول الله صلي الله عليه وسلم واجلال محله والايذان بان -------اشرف ما اوتي خليل الله ابراهيم عليه السلام من الكرامة واجل ما اوتي من النعمة اتباع رسول الله صلي الله عليه وسلم------ ملته	4430	7233169600613410270	188	305.5	150	291	64.60481262207031	32	Sham19Y0018100-ara1	Shamela0023591-ara1.completed
Sham19Y0018100-ara1.ms0826	true	4534146729501752094	156	209	796	1055	1519	300	زيادة الفاء قول الشاعر من الطويل يموت اناس او يش-ب فتاهم ويحدث ناس والصغير في----------كبر و منه قول الاخر من الطويل و حتي تركن العاءدات يعدنني وقلن فلا تبعد فقلت الا ابعدي وقال ابو الحسن وقد زادوا ثم وانشد من الطويل اراني اذا ما بت بت علي هوي فثم اذا اصبحت اصبحت غاديا	826	7065428161563969363	Shamela0023591-ara1.completed.ms1826	false	-6000478682035440980	158	200	800	1013	1550	300	زيادة الفاء قول الشاعر---------- يموت اناس او يشيب فتاهم ويحدث ناس والصغير فيكبر يريد يكبر وقو-----ل الاخر لما اتقي بيد عظيم جرمها فتركت ضاحي جلدها يتذبذب يريد تركت-------- وقال زهير---------------------------------- اراني اذا ما بت بت علي هوي فثم اذا اصبحت اصبحت غاديا	1826	7233169600613410270	142	208.0	111	270	52.592594146728516	26	Sham19Y0018100-ara1	Shamela0023591-ara1.completed
Sham19Y0018100-ara1.ms0933	true	-2515400625464390108	129	200	662	1019	1566	300	فظنوا انهم مواقعوها الكهف و----------اطلق الناس ان الظن هنا بمعني اليقين ولو قال بدل ظنوا ايقنوا لكان الكلام متسقا علي مبالغة فيه ولكن العبارة بالظن لا تجء ابدا في موضع يقين تام قد ناله الحس- بل اعظم درجاته ان يجء م---وضع علم متحقق لكنه لم يقع ذلك المظنون والا فقد يقع و----لا يكاد يوجد في كلام العرب العبارة عنه بالظن وتامل هذه الاية وتامل قول دريد فقلت لهم ظنوا بالفي مدجج	933	7065428161563969363	Shamela0023591-ara1.completed.ms4645	false	5746225911625077038	157	233	852	1227	1584	300	يظنون انهم ملاقوا ربهم وقال ابن عطية اطلق الناس ان الظن هنا بمعني التيقن ولو قال بدل ظنوا ايقنوا لكان الكلام متسقا علي مبالغة فيه ولكن العبارة بالظن لا تجء ابدا في موضع يقين تام قد ناله الحسن بل اعظم درجاته ان يجء في موضع علم متحقق لكنه لم يقع ذلك المظنون والا فمن يقع ويحس لا يكاد يوجد في كلام العرب العبارة عنه بالظن وتامل هذه الاية وتامل قول دريد فقلت لهم ظنوا بالفي مدجج	4645	7233169600613410270	336	633.0	267	375	89.5999984741211	62	Sham19Y0018100-ara1	Shamela0023591-ara1.completed
Sham19Y0018100-ara1.ms1032	true	-1438949966447382373	117	149	638	808	1605	300	وهو الذي انزل من السماء ماء فاخرجنا به نبات كل شء فاخرجنا منه خضرا نخرج منه حبا متراكبا ومن النخل من طلعها قنوان دانية وجنات من اعناب والزيتون والرمان مشتبها وغير متشابه	1032	7065428161563969363	Shamela0023591-ara1.completed.ms2983	false	7614191513761433209	222	254	1178	1348	1576	300	وهو الذي انزل من السماء ماء فاخرجنا به نبات كل شء فاخرجنا منه خضرا نخرج منه حبا متراكبا ومن النخل من طلعها قنوان دانية وجنات من اعناب والزيتون والرمان مشتبها وغير متشابه	2983	7233169600613410270	170	340.0	138	170	100.0	32	Sham19Y0018100-ara1	Shamela0023591-ara1.completed