id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0018100-ara1.ms0876	false	5165884570020640950	176	237	939	1226	1557	300	ابا هريرة يتوضا فغسل وجهه فاسبغ الوضوء ثم غسل يده اليمني حتي اشرع في العضد ثم غسل يده اليسري حتي اشرع في العضد ثم مسح -راسه ثم غسل رجله اليمني حتي اشرع في الساق ثم غسل رجله اليسري حتي اشرع في الساق ثم قال هكذا رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يتوضا وقال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	876	7065428161563969363	Shamela0021848BK1-ara1.ms0059	true	4894525910771487571	29	86	155	425	1541	300	ابا هريرة تو-ضا فغسل وجهه واسبغ الوضوء ثم غسل يده اليمني حتي اشرع في العضد ثم-------- اليسري حتي اشرع في العضد ثم مسح براسه ثم غسل رجله اليمني حتي اشرع في الساق ثم غسل رجله اليسري حتي اشرع في الساق ثم قال هكذا رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يتوضا--------- فثبت غسله صلي الله عليه وسلم	59	-3700040224597017886	260	489.5	203	288	90.27777862548828	50	Sham19Y0018100-ara1	Shamela0021848BK1-ara1
Sham19Y0018100-ara1.ms0927	false	-3947938051797604748	211	242	1107	1274	1553	300	عمرو بن عبسة الطويل عند الدارقطني ما منكم من احد يقرب وضوءه فيمضمض و--يستنشق فينتثر الا خرجت خطايا وجهه وفيه وخياشيمه وفي الحديث ---------ثم يغسل قدميه الي الكعبين كما امره الله	927	7065428161563969363	Shamela0021848BK1-ara1.ms0062	true	-6168816832002593466	191	223	1024	1178	1565	300	عمرو بن عبسة--------------------- ما منكم من احد يقرب وضوءه فيمضمض ثم يستنشق فين-ثر الا خر-ت خطايا وجهه وفيه وخياشيمه مع الماء الي ان قال ثم يغسل قدميه الي الكعبين كما امر- الله	62	-3700040224597017886	131	220.5	105	178	73.59550476074219	22	Sham19Y0018100-ara1	Shamela0021848BK1-ara1
Sham19Y0018100-ara1.ms0932	false	1516027603185618759	102	170	515	851	1458	300	ما منكم رجل--- يقرب وضوءه فيتمضمض و--يستنشق وينتثر الا خرت خطايا وجهه وفيه وخياشيمه ثم اذا غسل وجهه كما امره الله الا خرت خطايا وجهه من اطراف لحيته مع الماء ثم يغسل يديه الي المرفقين الا خرت خطايا يديه من انامله مع الماء ثم يمسح راسه الا خرت خطايا راسه من اطراف شعره مع الماء ثم يغسل قدميه الي الكعبين------------- الا خرت خطايا رجليه من انامله مع الماء	932	7065428161563969363	Shamela0021848BK1-ara1.ms0062	true	-6168816832002593466	194	231	1037	1217	1565	300	ما منكم من احد يقرب وضوءه في-مضمض ثم يستنشق فين-ثر الا خرت خطايا وجهه وفيه وخيا----------------------------------------------------------------شيمه مع الماء الي ان قال ثم ي------------------------------------------------------------------------------------------------------------غسل قدميه الي الكعبين كما امر الله الا خرت خطايا رجليه من انامله مع الماء	62	-3700040224597017886	140	238.5	112	354	39.54802322387695	23	Sham19Y0018100-ara1	Shamela0021848BK1-ara1
Sham19Y0018100-ara1.ms0788	false	7169045488568889479	1	31	4	171	1582	300	تعطن------ي بشمالي وعلي مس-----------------ح الراس اللهم حرم شعري وبشري علي النار وعلي مسح------------------------------ الاذ--ن اللهم اجعلني من الذين يستمعون القول فيتبعون احسنه وعلي غسل الرجلين اللهم ثبت قدمي علي الصراط	788	7065428161563969363	Shamela0021848BK1-ara1.ms0086	true	2405064561568977177	125	167	659	881	1548	300	تعطني كتابي بشمالي ولا من وراء ظهري وعند مسح الراس اللهم حرم شعري وبشري علي النار واظلني تحت عرشك يوم لا ظل الا ظلك وعند الاذنين اللهم اجعلني من الذين يستمعون القول فيتبعون احسنه وعند غسل الرجلين اللهم ثبت قدمي علي الصراط	86	-3700040224597017886	152	273.5	124	222	68.46846771240234	23	Sham19Y0018100-ara1	Shamela0021848BK1-ara1
Sham19Y0018100-ara1.ms0394	false	8943790763636765406	60	106	329	574	1588	300	والثاني انه ثوب رفاهية وزينة وابداء زي يليق بالنساء دون شهامة الرجال وقد يكون المعنيان معتبرين الا انه قيل ان هذا القدر اعني المعني الثاني لا يقتضي التحريم عند الشافعي رحمه الله تعالي قال في الام ولا اكره لباس اللءلء ------الا للادب فانه من زي النساء	394	7065428161563969363	Shamela0021848BK1-ara1.ms0410	true	2765562481376051627	264	298	1394	1573	1583	300	--------انه ثوب رفاهية وزينة وابداء زي يليق بالنساء دون شهامة الرجال قال الرافعي وهذا حسن لكنه-------------------------------------------- لا يقتضي التحريم عند الشافعي ف-------------------في الام ولا اكره لب-س اللءلء للرجل الا للادب وانه من زي النساء	410	-3700040224597017886	148	239.0	118	251	58.964141845703125	24	Sham19Y0018100-ara1	Shamela0021848BK1-ara1
Sham19Y0018100-ara1.ms1041	false	-5120871281453090262	112	139	588	721	1586	300	ابن عباس------------------ ان يقتلوا ان قتلوا او يصلبوا------- ان قتلوا واخذوا المال او تقطع ايديهم وارجلهم من خلاف ان ا--خذوا-------- المال او ينفوا من الارض ان هر-بوا	1041	7065428161563969363	Shamela0021848BK1-ara1.ms1942	true	-5650066263677798370	159	193	822	991	1562	300	ابن عباس الاية فقال المعني ان يقتلوا ان قتلوا او يصلبوا مع ذلك ان قتلوا واخذوا المال او تقطع ايديهم وارجلهم من خلاف ان اقتصروا علي اخذ المال او ينفوا من الارض ان ارعبوا	1942	-3700040224597017886	130	221.0	103	169	76.92308044433594	25	Sham19Y0018100-ara1	Shamela0021848BK1-ara1