id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0018100-ara1.ms1016	false	-7993476242141969415	110	157	555	801	1593	300	الذي يقال هو --------علي الجوار وليس ي--------------متنع ان يقع في القران لكثرته فقد جاء في القران والشعر فمن القران قوله تعالي وحور عين الواقعة علي قراءة من جر وهو معطوف علي قوله باكواب واباريق الواقعة والمعني مختلف اذ ليس المعني يطوف عليهم ولدان مخلدون بحور عين قال	1016	7065428161563969363	Shamela0012753-ara1.ms039	true	1267184553896980274	108	153	612	842	1629	300	الذي يقال له المعطوف علي الجوار قال ابو البقاء ليس بمتنع ان يقع في القران لكثرته فقد جاء في القران والشعر ففي القران----------- وحور عين-------- علي قول-- من جر وهو معطوف علي----- باكواب واباريق-------- والمعني مختلف اذ ليس المعني يطوف عليهم ولدان مخلدون بحور عين ----	39	4919883622209257679	196	326.0	156	268	73.13433074951172	32	Sham19Y0018100-ara1	Shamela0012753-ara1
Sham19Y0018100-ara1.ms1023	false	8650229466270594527	23	51	125	282	1607	300	ان يكون جر الارجل بجار محذوف تقديره وافعلوا بارجلكم غسلا وحذف الجار وابقاء الجر جاءر قال الشاعر من الطويل مشاءيم ليسوا مصلحين عشيرة ولا ناعب الا ببين غرابها	1023	7065428161563969363	Shamela0012753-ara1.ms039	true	1267184553896980274	154	177	850	980	1629	300	ان يكون جر الارجل بجار محذوف تقديره -افعلوا بارجلكم غسلا وحذفه----- وابقي- الجر كقوله-------------------- مشاءيم ليسوا مصلحين عشيرة ولا ناعب الا ببين غرابها	39	4919883622209257679	123	213.5	100	157	78.34394836425781	19	Sham19Y0018100-ara1	Shamela0012753-ara1