id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0018100-ara1.ms0532	false	-8558710008351159542	197	264	994	1321	1494	300	سعيد ان هش-----ام بن عبد الملك سال الزهري ان يملي علي بعض ولده شيءا من الحديث فدعا بكاتبه واملي عليه اربع مءة حديث فخرج الزهري من عند هشام فقال اين انتم يا اصحاب الحديث فحدثهم بتلك الاربع م-ءة ثم لقي هشاما بعد شهر او نحوه فقال للزهري ان ذلك الكتاب قد ضاع فقال لا عليك فدعا بكاتب فاملاها عليه ثم قابل هشام بالكتاب الاول فما غادر حرفا	532	7065428161563969363	Shamela0011790-ara1.ms0562	true	-3934750041060159169	192	245	947	1220	1488	300	سعيدايضا سال هشام بن عبد الملك---- الزهري ان يملي علي بعض ولده شيءا ف----------------------املي عليه اربعماءة حديث وخرج الزهري ف------------قال اين انتم يا اصحاب الحديث فحدثهم بتلك الاربع ماءة ثم لقي هشاما بعد شهر او نحوه فقال للزهري ان ذلك الكتاب--- -------------ضاع فدعا بكاتب فاملاها عليه ثم قابل الك------تاب الاول فما غادر حرفا	562	-8583937636068712129	250	452.5	199	333	75.0750732421875	41	Sham19Y0018100-ara1	Shamela0011790-ara1
Sham19Y0018100-ara1.ms0103	false	-8247960800867793718	259	294	1328	1516	1548	300	قرات بخط ابي عمرو المستملي املي علينا اسحاق بن منصور سنة احدي وخمسين وم-ءتين ومسلم بن الحجاج ينتخب عليه وانا المستملي فنظر اسحاق بن منصور الي مسلم فقال لن ي---عدم الخير ما ابقاك الله للمسلمين	103	7065428161563969363	Shamela0011790-ara1.ms0577	true	5791809185380799395	6	40	32	212	1541	300	قرات بخط ابي عمرو المستملي املي علينا اسحاق بن منصور سنة احدي وخمسين وماءتين ومسلم---------- ينتخب عليه وانا است--ملي فنظر اسحاق بن منصور الي مسلم فقال له لن نعدم الخير ما ابقاك الله للمسلمين	577	-8583937636068712129	172	323.0	139	192	89.58333587646484	28	Sham19Y0018100-ara1	Shamela0011790-ara1
Sham19Y0018100-ara1.ms0052	false	7073399791432386106	189	300	993	1567	1567	300	قال ابراهيم الحربي لما صنف ابو داود هذا-- الكتاب الين لابي داو---------------د الحديث كما الين لداود عليه السلام الحديد ونحوه عن محمد بن اسحاق الصغاني انه قال الين لابي داود السجستاني الحديث كما الين لداود عليه السلام الحديد وروي الحافظ ابو القاسم علي بن الحسن الدمشقي باسناده الي الصولي قال سمعت ابا يحيي زكريا بن يحيي الساجي يقول كتاب الله عز وجل اصل الاسلام وكتاب السنن لابي داود عهد الاسلام وروي ايضا من حديث ابي بكر بن داسة قال سمعت ابا داود يقول كتبت عن رسول الله صلي الله عليه وسلم خمس م-ءة الف حديث انتخبت ---------منها هذا الكتاب يعني كتاب السنن جمعت---- اربعة الاف وثمان م-ءة حديث ذكرت الصحيح وما-	52	7065428161563969363	Shamela0011790-ara1.ms0579	true	-4065608669667953522	15	61	90	333	1537	300	قال ابراهيم الحربي لما صنف ابو داود كتابه ال-سنن الين له الحديث كما الين لداو----------------------------------د الحديد وكان يقو----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل كتبت عن رسول الله صلي الله عليه وسلم خمس ماءة الف حديث انتخبت منها ما ضمنته هذا الكتاب-يعني----- السنن-جمعت فيه اربعة الاف وثمان ماءة حديث ذكرت الصحيح وما	579	-8583937636068712129	188	294.5	151	607	30.97199249267578	29	Sham19Y0018100-ara1	Shamela0011790-ara1
Sham19Y0018100-ara1.ms0053	false	2505529283083561661	0	45	0	247	1576	300	يشبهه ويقاربه ويكفي الانسان لدينه من ذلك اربعة احاديث احدها قوله صلي الله عليه وسلم الاعمال بالنيات والثاني قوله------------------- من حسن اسلام المرء تركه ما لا يعنيه والثالث قوله لا يكون المرء مءمنا حتي يرضي لاخيه ما يرضي- لنفسه والرابع قوله الحلال بين والحرام بين	53	7065428161563969363	Shamela0011790-ara1.ms0579	true	-4065608669667953522	61	105	333	575	1537	300	يشبهه ويقاربه ويكفي الانسان------ من ذلك اربعة احاديث احدها قوله------------------- الاعمال بالنيات والثاني قوله صلي الله عليه وسلم من حسن اسلام المرء تركه ما لا يعنيه والثالث قوله لا يكون المرء مءمنا حتي يرضي لاخيه ما يرضاه لنفسه والرابع قوله الحلال بين والحرام بين	579	-8583937636068712129	221	404.5	181	267	82.77153778076172	37	Sham19Y0018100-ara1	Shamela0011790-ara1
Sham19Y0018100-ara1.ms0060	false	-2898671761340669846	151	276	759	1382	1508	300	صلي الله عليه وسلم الي قول احد وانما كان يقال سنة النبي صلي الله عليه وسلم واب----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي بكر وعمر رضي الله عنهما ليعلم ان النبي صلي الله عليه وسلم مات وهو عليها قال الحاكم-------------- فضاءل هذا الامام يعني ابن خزيمة مجموعة عندي في اوراق كثيرة وهي اشهر واكثر من ان يحملها هذا الموضع ومصنفاته تزيد علي م-ءة واربعين كتابا سوي المساءل والمساءل المصنفة---- اكثر من م-ءة جزء ما بين فقه وحديث وحديث بريرة--- ثلاثة اجزاء ومسالة الحج خمسة اجزاء وذكره الحافظ ابو يعلي الخليل بن عبد الله قال سمعت احمد ابن عبد الله المعدل يقول سمعت عبد الله بن خالد الاصفهاني يقول سءل عبد الرحمن بن ابي حاتم عن ابي بكر بن خزيمة فقال ويحك- هو يسال عنا ولا نسال عنه وهو امام يقتدي به	60	7065428161563969363	Shamela0011790-ara1.ms0585	true	4666416326787585093	158	247	775	1226	1503	300	صلي الله عليه وس--------------------------------------------------------لم وابن خزيمة يصقله فقال المعبر هذا رجل يحيي سنة رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال ابن سريج وذكر له ابن خزيمةفقال يستخرج النكت من حديث رسول الله صلي الله عليه وسلم بالمنقاش ص وقا----------------------------------------------------------------------------ل الحاكمفي علوم الحديث فضاءل ابن خز----------------يمة مجموعة عندي في اوراق كبيرة--------------------------------------- ومصنفاته تزيد علي ماءة واربعين كتابا سوي المسا---------ءل المصنفة وهي اكثر من ماءة جزء وله في فقه ح-------ديث بريرة في ثلاثة اجزاء وسءل ا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بن ابي حاتم عنه ف----------------قال ويحكم هو يسال عنا ولا نسال عنه وهو امام يقتدي به	585	-8583937636068712129	234	235.5	186	819	28.571428298950195	34	Sham19Y0018100-ara1	Shamela0011790-ara1
Sham19Y0018100-ara1.ms0929	false	8801956413244243847	88	123	474	648	1564	300	قال سمعت-- عبد الغني بن سعيد الحافظ بمصر يقول احسن الناس كلاما علي حديث رسول الله صلي الله عليه وسلم ثلاثة علي بن المديني في وقته وموسي بن هارون في وقته وعلي ابن عمر الدارقطني	929	7065428161563969363	Shamela0011790-ara1.ms0594	true	5074206723247223542	271	300	1387	1533	1533	300	قال الحافظ عبد الغني بن سعيد----------------- احسن الناس كلاما علي حديث رسول الله صلي الله عليه وسلم ثلاثة علي بن المديني في وقته وموسي بن هارون في وقته و------------الدارقطني-	594	-8583937636068712129	140	246.0	112	176	79.54545593261719	26	Sham19Y0018100-ara1	Shamela0011790-ara1
Sham19Y0018100-ara1.ms0930	false	8960699472162172780	0	116	0	602	1500	300	يملي فقال له بعض الحاضرين لا يصح سماعك وانت تنسخ فقال الدارقطني فهمي للاملاء خلاف فهمك ثم قال تحفظ كم املي الشيخ من حديث الي الان فقال لا ----فقال الدارقطني املي ثمانية عشر حديثا فعددت الاحاديث فوجدته كما قال ابو الحسن الحديث الاول من---ها عن فلان ومتنه كذا والحديث الثاني عن فلان عن فلان ومتنه كذا ولم يزل يذكر اسانيد الاحاديث ومتونها علي ترتيبها في الاملاء حتي اتي علي اخرها ف----عجب الناس منه او كما قال وقا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل الخطيب سمعت عبد الملك بن محمد بن عبد الله بن بشران يقول ولد الدارقطني في سنة ست وثلاث مءة وقال حدثني عبد العزيز الازجي قال توفي الدارقطني يوم الاربعاء لثمان خلون من ذي القعدة ------------سنة خمس وثمانين وثلاث مءة	930	7065428161563969363	Shamela0011790-ara1.ms0595	true	-2698681027078312430	159	292	857	1558	1607	300	يملي فقال رجل------------ لا يصح سماعك وانت تنسخ فقال---------- فهمي-------- خلاف فهمك ا------تحفظ كم املي الشيخ ق------------------ال لا ادري قال ا----------ملي ثمانية عشر حديثا الحدي----------------------------------------ث الاول عن فلان عن فلان ومتنه كذا و-------الثاني عن فلان عن فلان ومتنه كذا ومر في ذلك------------------------------------------------- حتي اتي علي الاحاديث فتعجب الناس منه او كما قال وقال ابو الطيب الطبري الدارقطني امير المءمنين في الحديث وجاء ابو الحسين البيضاوي الي الدارقطني برجل غريب وساله ان يملي عليه احاديث فاملي عليه من حفظه مجلسا تزيد احاديثه علي العشرين متون جميعها نعم الشء الهدية امام الحاجة فانصرف الرجل ثم جاءه بعد وقد اهدي له شيءا فقربه واملي عليه من حفظه سبعة عشر حديثا متونها اذا اتاكم كريم قوم فاكرموه مولده في ذي القعدة ---------------------------------------------------------------------------سنة ست وثلاثماءة و--------------------------------توف----------ي يوم الاربعاء لثمان خلون من ذي القعدةوقيل ذي الحجةسنة خمس وثمانين وثلاثماءة	595	-8583937636068712129	294	187.0	232	978	30.061349868774414	45	Sham19Y0018100-ara1	Shamela0011790-ara1
Sham19Y0018100-ara1.ms0013	false	-3544231481422315157	203	239	1121	1322	1698	300	الاثرية والمدارك النظرية 4------ قال------- قطب الدين الحلبي كان ----------------ممن فاق بالعلم والزهد----------- عارفا بالمذهبين اماما في الاصلين حافظا في------ الحديث وعلومه يضرب به المثل في ذلك وكان اية في -------الاتقان والتحري شديد الخوف داءم الذكر	13	7065428161563969363	Shamela0011790-ara1.ms0693	true	1190479466778705484	131	176	690	944	1583	300	الطهارة والمياه في نهاية الوسوسة قال الحافظ قطب الدين الحلبي كان امام اهل زمانه وممن فاق بالعلم والزهد علي اقرانه عارفا بالمذهبين اماما في الاصلين حافظا متقنا في الحديث وعلومه يضرب به المثل في ذلك وكان اية في الحفظ والاتقان والتحري شديد الخوف داءم الذكر	693	-8583937636068712129	186	310.5	151	254	73.22834777832031	29	Sham19Y0018100-ara1	Shamela0011790-ara1
Sham19Y0018100-ara1.ms1425	false	-3042066913677151822	20	68	85	351	1507	300	ابو موسي عيسي بن عبد العزيز------------------ الجزولي البربري النحوي----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- كان اماما في علم النحو كثير الاطلاع علي دقاءقه وغريبه وشاذه -صنف---- المقدمة المسماة ب--القانون----- اتي فيها بالعجاءب وه---ي غاية في الايجاز مع الاشتمال علي شء كثير من النحو ولم يسبق الي مثلها واعتني بها جماعة من الفضلاء فشرحوها	1425	7065428161563969363	Shamela0011790-ara1.ms0862	true	8778035986555904476	192	296	973	1524	1540	300	ابو موسي عيسي بن عبد العزيز بن يللبخت بن عيسي الجزولي امام يلقب دونه النواظر وتكف عليه المحاضر اجاب مصرخا وانجاب به الروع مفرحا وسارت اليه الطلبة يستعجل الشوق حنانها وتصل الاسباب ربانها الي راي رصين وعلم بالدين قد صين فلم يكن مثله في العليا وزهد خلص من الربا فسار ذكره كالشمس مغذا ووجد له كالسحر الي كل قلب نفذا قال ابن خلكان كان اماما في علم النحو كثير الاطلاع علي دقاءقه وغريبه وشاذه وصنف فيه المقدمة التي سماها القانون ولقد اتي فيها بالعجاءب وهي في غاية--- الايجاز مع الاشتمال علي شء كثير من النحو ولم يسبق الي مثلها واعتبر--ها جماعة من الفضلاء فشرحوها	862	-8583937636068712129	239	406.5	195	556	42.98561096191406	39	Sham19Y0018100-ara1	Shamela0011790-ara1