id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0018100-ara1.ms0346	false	6563685988320253928	172	234	933	1257	1617	300	وقد نقلوا ما معناه ان عمر رضي الله عنه عزم علي قطع لسان الحطيءة بسبب الهجو فان صح ذلك فهو- من باب العزم علي المصالح المرسلة فحمله علي التهديد الرادع للمصلحة اولي من حمله علي حقيقة القطع للمصلحة وهذا يجر الي النظر فيما يسمي مصلحة مرسلة والاسترسال في ذلك عظيم ويقع فيه--------------------------------------------------- منكرات عظيمة ال-وقع في الدين واسترسال قبيح في اذي المسلمين	346	7065428161563969363	Shamela0010013-ara1.ms068	true	4200910419486328391	191	260	1029	1398	1581	300	وقد نسبوا الي سيدنا-- عمر رضي الله عنهانه ق-----طع لسان الحطيءة بس-ب الهجو فان صح ذلك فانه من باب العزم علي المصالح المرسلة وحمله علي التهديد الرادع للمصلحة اولي من حمله علي حقيقة القطع للمصلحة وهذا يجر الي النظر فيما يسمي مصلحة مرسلة قال وشاورني بعض القضاة في قطع انملة شاهد والغرض منعه عن الكتابة بسبب قطعها وكل هذا منكرات عظيمة الموقع في الدين واسترسال قبيح في اذي المسلمين	68	-1214110193668905471	270	463.5	217	377	71.61803436279297	44	Sham19Y0018100-ara1	Shamela0010013-ara1
Sham19Y0018100-ara1.ms1104	false	5887535675212256261	47	130	239	635	1454	300	رسول الله صلي ال------له عليه -وسلم يقول بينا انا ناءم رايت الناس يعرضون علي وعليهم قمص فمنها ما -بلغ---- الثدي ومنها ما دون ذلك وعرض علي عمر بن الخطاب وعليه قميص يجره قالوا فما اولته يا رسول الله قال الدين وحديث ابن عمر قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول بينا انا ناءم اتيت بقدح لبن فشربت منه ثم اني لاري الري يخرج من اظفاري ثم اعطيت فضلي عمر بن الخطاب قالوا فما اولت ذلك يا رسول الله قال العلم وما	1104	7065428161563969363	Shamela0010013-ara1.ms127	true	8840046841631179949	26	67	126	329	1508	300	رسول الله قال العلم وقال عليه السل----ام بينا انا ناءم و----الناس يعرضون علي وعليهم قمص فمنها ما يبلغ الي الثدي ومنه---ا دون ذلك وعرض علي عمر بن الخطاب وعليه قميص يجره قالوا فما --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اولت ذلك يا رسول الله قال الدين ومن	127	-1214110193668905471	178	297.5	139	408	43.6274528503418	30	Sham19Y0018100-ara1	Shamela0010013-ara1
Sham19Y0018100-ara1.ms1429	false	-3662681078247797681	74	121	364	619	1496	300	محمد بن ابراهيم بن عبدوس المالكي --------------------------------من كبار اصحاب سحنون واءمة وقته المتوفي سنة 260 ه كتاب المجموعة علي --------------مذهب مالك وا----------صحاب---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه وله ايضا كتاب التف-سير وهي كتب فسر فيها اصولا من العلم كتفسير كتاب المرابحة والمواضعة والشفعة وله اربعة اجزاء في شرح مساءل من كتب المدونة	1429	7065428161563969363	Shamela0010013-ara1.ms397	true	-6630514024970546082	189	267	979	1409	1572	300	محمد بن ابراهيم بن عبدوس بن بشير اصله من العجم من موالي قريش وهو من كبار اصحاب سحنون واءمة وقته وكان ثقة اماما في الفقه قال ابن الحارث كان حافظا لمذهب مالك والرواة من اصحابه اماما مبرزا فقيها في ذلك خاصة غزير الاستنباط جيد القريحة ناسكا عابدا متواضعا مستجاب الدعوة والف كتابا شريفا سماه المجموعة اعجلته المنية قبل اتمامه وله كت------ب التفاسير-------- فسر فيها اصولا من العلم ك-----------المرابحة والمواضعة والشفعة وله اربعة اجزاء في شرح مساءل من---- المدونة	397	-1214110193668905471	184	260.0	148	459	40.0871467590332	27	Sham19Y0018100-ara1	Shamela0010013-ara1