id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0018100-ara1.ms0829	true	8007202365859152639	98	125	464	598	1519	300	تقول عجوز مدرجي متروحا علي بابها من عند اهلي وغاديا اذو زوجة ب--المصر ام ذو خصومة اراك لها بالبصرة العام ثاويا فقلت لها لا ان اهلي -جيرة	829	7065428161563969363	Shamela0009250-ara1.ms299	false	5364363034834143463	50	78	252	389	1517	300	تقول عجوز مدرجي متروحا علي بيتها من عند اهلي وغاديا اذو زوجة في المصر ام ذو خصومة اراك لها بالبصرة العام ثاويا فقلت لها لا ان اهلي لجيرة	299	9120480575450603342	131	248.5	104	137	95.62043762207031	24	Sham19Y0018100-ara1	Shamela0009250-ara1
Sham19Y0018100-ara1.ms0945	true	1479074368747201451	191	287	920	1405	1461	300	الكتاب العزيز قراءة من قرا فبشرناها باسحاق ومن وراء اسحاق يعقوب هود في قراءة من نصب يعقوب وجعله في موضع جر وانه قد فصل بين الواو ويعقوب بقوله ومن وراء اسحاق وجعلت هذه القراء-------------------------ة اصعب ماخذا من --بيت الاعشي من قبل ان حرف العطف في الاية ناب عن الجار الذي هو الباء في قوله باسحاق واقوي احوال حرف العطف ان يكون في قوة العامل قبله وان يليه من العمل ما كان الاول يليه والجار لا يجوز فصله من مجروره والفصل في البيت معطوفا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ عل----------------------------------------------------ي الناصب ومنصوبه ليس كالفصل بين الجار ومجر--------------------------وره كان بين الناصب ومنصوبه اسهل	945	7065428161563969363	Shamela0009250-ara1.ms047	false	5956748709683157725	61	216	333	1121	1553	300	الكتاب العزيز------------- فبشرناها باسح-ق ومن وراء اسح-ق يعقوب ----في قراءة من جعل يعقوب------ في موضع جر وعليه تلقا------------------------------------------------ه القوم من انه مجرور الموضع والاية اصعب ماخذا من البيت -------من قبل ان حرف العطف في الاية ناب عن الجار الذي هو الباء في قوله باسحاق واقوي احوال حرف العطف ان يكون في قوة العامل قبله وان يلي م-ن العمل ما كان الاول يليه والجار لا يجوز فصله من مجروره و---هو في الاية قد فصل بين الواو ويعقوب بقوله ومن وراء اسحاق وقلنا ان الفصل بين الجار والمجرور لا يجوز وهو اقبح منه بين المضاف والمضاف اليه وقال الشاعر فلو كنت في خلقاء او راس شاهق وليس الي منها النزول سبيل ففصل بين الجار والمجرور بالظرف الذي هومنها وليس كذلك حرف العطف في قوله ويوما اديمها نغلا لانه عطف علي الناصب الذي هو تري فكان الواو ايضا ناصبة والفصل بين الناصب ومنصوبه ليس كالفصل بين الجار ومجروره واذا جاء بين لجار ومجروره كان بين الناصب ومنصوبه اسهل	47	9120480575450603342	373	595.0	295	872	42.775230407714844	66	Sham19Y0018100-ara1	Shamela0009250-ara1
Sham19Y0018100-ara1.ms0954	true	-2229924059211108032	151	188	739	912	1492	300	انشده سيبويه من الرجز لو قلت ما في قومها لم تيثم يفضلها في حسب وميسم يريد احد يفضلها وانشد المبرد من الوافر كانك من جمال بني ا---------------------------------قيش يريد جمل- من جمال بني اقيش وانشد ابو زيد من	954	7065428161563969363	Shamela0009250-ara1.ms326	false	-7885851915846066127	255	291	1350	1521	1569	300	انشد- سيبونه--------- لو قلت ما في قومها لم تيثم يفضلها في حسب وميسم وقال النابغة-------------------------- كانك من جمال بني اقيش يقعقع خلف رجليه بشن اراد احدا يفضلها وجملا من جمال بني اقيش وانشد ابو علي في	326	9120480575450603342	113	172.5	85	207	54.58937072753906	21	Sham19Y0018100-ara1	Shamela0009250-ara1