id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0018100-ara1.ms1104	false	5887535675212256261	148	277	714	1336	1454	300	والذي نفسي بيده ما لقيك الشيطان سالكا فجا الا سلك فجا غير فجك وفي حديث ابي هريرة قال رسول ال---------له صلي الله عليه وسلم بينا انا ناءم رايتني في الجنة واذا امراة تتوضا الي جانب قصر فقلت لمن هذا القصر فقالوا لعمر فذكرت غيرتك فبكي عمر وقال اعليك اغار يا رسول الله وفي حديثه ايضا قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لقد كان فيمن قبلكم من الامم ناس محدثون فان يك في امتي احد فانه عمر وكذلك حديث ال----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------دلو والنزع ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال بينا انا ناءم رايتني علي قليب عليه دلو فنزعت منها ما شاء الله ثم اخذها ابو بكر فنزع منها ذنوبا او ذنوبين وفي نزعه ضعف والله يغفر له ثم جاء عمر فاستقي فاستحالت غربا فلم ار عبقريا يفري فريه	1104	7065428161563969363	Shamela0009091-ara1.mARkdown.ms0067	true	2119913154381320196	0	100	0	493	1482	300	والذي نفسي بيده ما لقيك الشيطان سالكا فجا الا سلك فجا غير فجك -----------------------رواه البخاري وقوله صلي الله عليه واله و--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سلم لقد كان فيما قبلكم من الامم---- محدثون فان يك في امتي احد فانه عمر رويناه في الصحيحين واللفظ للبخاري وقوله صلي الله عليه واله وسلم وقد رجف بهم احد ومعه ابو بكر وعمر وعثمان اثبت فما عليك الا نبي اوصديق او شهيد وفي حديث اخر او شهيدان رواه البخاري وقوله صلي الله عليه واله وسلم رايت في المنام اني انزع بدلو وبكرة---------------------------------------------------------- علي قليبة وذكر ابا بكر الي ان قال----------------------------------------------------------------------------- ثم جاء عمر -------فاستحالت غربا فلم ار-عبقريا يفري فرية	67	857139917389603461	216	320.5	169	851	25.38190269470215	35	Sham19Y0018100-ara1	Shamela0009091-ara1.mARkdown
Sham19Y0018100-ara1.ms1105	false	151525464144247676	167	234	837	1146	1470	300	عمر وقال ما خلفت احدا احب الي ان القي الله بمثل عمله منك وايم الله ان كنت لاظن ان يجعلك الله مع صاحبيك وذلك- اني كنت كثيرا اسمع رسول ال-له صلي الله عليه و-----سلم يقول -جءت انا وابو بكر وعمر ودخلت انا وابو بكر وعمر فان كنت لارجو او لاظن ان يجعلك معهما وحديث انس ان رسول الله صلي الله علي-----ه وسلم صعد احدا وابو بكر وعمر	1105	7065428161563969363	Shamela0009091-ara1.mARkdown.ms0067	true	2119913154381320196	129	191	632	927	1482	300	عمر----- ما خلفت احدا احب الي ان القي الله بمثل عمله منك وايم الله ان كنت -اظن ان يجعلك الله مع صاحبيك وحسبت اني كنت كثيرا اسمع----- النبي صلي الله عليه واله وسلم يقول ذهبت انا وابو بكر وعمر ودخلت انا وابو بكر وعمر وخرجت انا وابو بكر وعمر رواه البخاري وفي الترمذي قال------- صلي الله عليه واله وسلم--------- لابي بكر وعمر	67	857139917389603461	223	354.5	171	322	69.2546615600586	40	Sham19Y0018100-ara1	Shamela0009091-ara1.mARkdown
Sham19Y0018100-ara1.ms0167	false	-6908299629982734307	0	42	0	205	1631	300	ما وضعت في كتاب- الصحيح حديثا الا اغتسلت قبل ذلك وصليت ركعتين وذكر ايضا ع----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن ابي اسحاق المستملي عن محمد بن يوسف------ الفربري انه كان يقول سمع كتاب الصحيح لمحمد بن اسماعيل تسعون الف رجل فما بقي احد يرو يه عنه غيري	167	7065428161563969363	Shamela0009091-ara1.mARkdown.ms0522	true	7265580462742998595	90	156	470	791	1583	300	ما وضعت في كتابي الصحيح حديثا الا اغتسلت قبل ذلك وصليت ركعتين وعنه انه قال صنفت كتابي الصحيح لست عشرة سنة خرجته من ست ماءة الف حديث وجعلته حجة فيما بيني وبين الله تعالي قلت وسياتي ان شاء الله تعالي ان سنن ابي داود خرجها من خمس ماءة الف حديث وقال الفربري------------- سمع صحيح البخاري يعني عليه------ تسعون الف رجل فما بقي احد يروي-- عنه غيري	522	857139917389603461	131	165.0	99	342	38.30409240722656	21	Sham19Y0018100-ara1	Shamela0009091-ara1.mARkdown
Sham19Y0018100-ara1.ms0052	false	7073399791432386106	190	300	997	1567	1567	300	ابراهيم الحربي لما صنف ابو داود هذا الكتاب الين لابي داود الح----------------------------------------------ديث كما الين لداود عليه السلام الحديد ونحوه عن محمد بن اسحاق الصغاني انه قال الين لابي داود السجستاني الحديث كما الين لداود عليه السلام الحديد وروي الحافظ ابو القاسم علي بن الحسن الدمشقي باسناده الي الصولي قال سمعت ابا يحيي زكريا بن يحيي الساجي يقول كتاب الله عز وجل اصل الاسلام وكتاب السنن لابي داود عهد الاسلام وروي ايضا من حديث ابي بكر بن داسة قال سمعت ابا داود يقول كتبت عن رسول الله صلي الله علي-----ه وسلم خمس مءة الف حديث انتخبت ---------منها هذا الكتاب يعني كتاب السنن جمعت---- اربعة الاف وثمان م-ءة حديث ذكرت الصحيح وما-	52	7065428161563969363	Shamela0009091-ara1.mARkdown.ms0539	true	6143181690101489408	81	131	486	749	1630	300	ابراهيم الحربي لما صنف ابو داود كتاب السنن الين لابي داود الحديث كما الين لداود عليه السلام الحديد وكان يقو--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل كتبت عن رسول الله صلي الله عليه واله وسلم خمسماءة الف حديث انتخبت منها ما ضمنته هذا الكتاب يعني ال-----سنن جمعت فيه اربعة الاف وثمان ماءة حديث ذكرت الصحيح وما	539	857139917389603461	182	113.5	146	636	28.616352081298828	30	Sham19Y0018100-ara1	Shamela0009091-ara1.mARkdown
Sham19Y0018100-ara1.ms0053	false	2505529283083561661	0	50	0	276	1576	300	يشبهه ويقاربه ويكفي الانسان لدينه من ذلك اربعة احاديث احدها قوله----- صلي الله عليه وسلم الاعمال بالنيات والثاني قوله -من حسن اسلام المرء تركه ما لا يعنيه والثالث قوله لا يكون المرء- مءمنا حتي يرضي لاخيه ما يرضي لنفسه والرابع قوله الحلال بين والحرام بين وبين ذلك امور مشتبهات الحديث	53	7065428161563969363	Shamela0009091-ara1.mARkdown.ms0539	true	6143181690101489408	131	182	749	1032	1630	300	يشبهه ويقاربه ويكفي الانسان لدينه من ذلك اربعة احاديث احدها قول النبي صلي الله عليه وسلم الاعمال بالنيات والثاني قوله ومن حسن اسلام المرء تركه ما لا يعنيه والثالث قوله لا يكون المءمن مءمنا حتي يرضي لاخيه ما يرضي لنفسه والرابع قوله الحلال بين والحرام بين وبين ذلك امور مشتبهات الحديث	539	857139917389603461	273	526.0	223	283	96.4664306640625	48	Sham19Y0018100-ara1	Shamela0009091-ara1.mARkdown
Sham19Y0018100-ara1.ms1425	false	-3042066913677151822	20	68	85	351	1507	300	ابو موسي عيسي بن عبد العزيز الجزولي البربري النحوي كان اماما في علم النحو كثير الاطلاع علي دقاءقه وغريبه وشاذه -صنف---- المقدمة المسماة ب--القانون اتي فيها بالعجاءب وهي غاية في الايجاز مع الاشتمال علي شء كثير من النحو---- ولم يسبق الي مثلها واعتني بها جماعة من الفضلاء فشرحوها	1425	7065428161563969363	Shamela0009091-ara1.mARkdown.ms1150	true	3012308777816806911	8	54	41	289	1614	300	ابو موسي عيسي بن عبد العزيز الجزول---------------ي كان اماما في علم النحو كثير الاطلاع علي دقاءقه وغريبه وشاذه وصنف فيه المقدمة التي سماها القانون اتي فيها بالعجاءب وهي مع----- الايجاز م-----شتملة علي ك---ثير من النحو قيل ولم يسبق الي مثلها واعتني بها جماعة من الفضلاء -شرحوها	1150	857139917389603461	225	392.5	183	277	81.2274398803711	36	Sham19Y0018100-ara1	Shamela0009091-ara1.mARkdown