id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0018100-ara1.ms0005	true	633583727018949368	51	127	258	645	1543	300	الصاحب شرف الدين محمد بن الصاحب زين الدين احمد ك-----------------------------------------ان ابن دقيق------ يقيم في منزلنا بمصر في غالب الاوقات فكنا نراه في الليل اما مصليا واما يمشي في جوانب البيت وهو مفكر الي طلوع الفجر فاذا طلع الفجر صلي الصبح ثم اضطجع الي ضحوة قال الصاحب---------- وسمعت الشيخ الامام شهاب الدين-------------- القرافي المالكي يقول اقام الشيخ تقي الدين اربعين سنة لا ينام الليل الا انه كان اذا صلي الصبح اضطجع علي جنبه الي حيث يتضحي النهار	5	7065428161563969363	Shamela0006674-ara1.mARkdown.ms1087	false	-3736678609987418098	195	285	1005	1463	1532	300	الصاحب شرف الدين محمد بن الصاحب زين الدين احمد بن الصاحب بهاء الدين رحمه الله تعالي قال كان ابن دقيق العيد يقيم في منزلنا بمصر في غالب الاوقات فكنا نراه في الليل اما مصليا واما يمشي في جوانب البيت وهو مفكر الي طلوع الفجر فاذا طلع الفجر صلي الصبح ثم اضطجع الي ضحوة قال الصاحب شرف الدين وسمعت الشيخ الامام شهاب الدين احمد بن ادريس القرافي المالكي يقول اقام الشيخ تقي الدين اربعين سنة لا ينام الليل الا انه كان اذا صلي الصبح اصطجع علي جنبه الي حيث يتضحي النهار	1087	8220628890809425321	385	721.5	309	458	84.0611343383789	71	Sham19Y0018100-ara1	Shamela0006674-ara1.mARkdown
Sham19Y0018100-ara1.ms0006	true	-135389043388682684	145	177	812	986	1613	300	اليد الطولي في الفروع والاصول وفي تصانيفه من الفروع الغريبة والوجوه والاقاويل ما ليس في كثير م-----------------------------------------------------------ن المبسوطات ولا يعرفه كثير من النقل-----------------------------------------------------------------------------------------------------ة وكان لا يسلك المراء في بحثه بل يتكلم كلمات	6	7065428161563969363	Shamela0006674-ara1.mARkdown.ms1085	false	7333743263396874577	241	300	1277	1601	1601	300	اليد الطولي في الفروع والاصول وبصير بعلم المنقول والمعقول وغلب عليه الوسوا---------س في المياه والنجاسة وله في ذلك اخبار ويقال ان جده لامه الشيخ تقي الدين المفرج الاصولي المشهور كان يشدد ويبالغ في الطهارة تفقه بابيه وابن عبد السلام وغيرهما واشتهر اسمه في حياة مشايخه وشاع ذكره وتخرج به اءمة وكان لا يسلك المراء في بحثه بل يتكلم كلمات-	1085	8220628890809425321	90	102.5	72	334	26.946107864379883	15	Sham19Y0018100-ara1	Shamela0006674-ara1.mARkdown
Sham19Y0018100-ara1.ms0007	true	-3763932479492690696	0	88	0	446	1576	300	بن وهب القشيري ابقاه الله تعالي وهو من الذكاء والمعرفة علي حالة لا اعرف احدا في زمني عليها وذكرت له عدة وجوه المبالغة فيها وهي عشرة ولم اذكرها مفصلة وغبت عنه قليلا ثم اجتمعت به فذكر لي انه استنبط فيها اربعة وعشرين وجها من المبالغة يعني في قوله تعالي ايود احدكم ان تكون له جنة من نخيل واعناب------ فسالته ان يكتبها لي فكتبها لي بخطه وسمعتها منه بقراءتي واعترفت له بالفضل في ذلك انتهي قال الحافظ وقد عاش------ تقي الدين بعد ابن ابي الاصبغ زيادة علي اربعين سنة	7	7065428161563969363	Shamela0006674-ara1.mARkdown.ms1088	false	7693431924636348457	16	103	83	527	1541	300	بن وهب القشيري ابقاه الله تعالي وهو من الذكاء والمعرفة علي حالة لا اعرف احدا في زمني عليها وذكرت له عدة وجوه المبالغة فيها وهي عشرة ولم اذكرها مفصلة وغبت عنه قليلا ثم اجتمعت به فذكر لي انه استنبط فيها اربعة وعشرين وجها من المبالغة يعني في قوله تعالي ايود احدكم ان تكون له جنة من نخيل واعناب الاية فسالته ان يكتبها لي فكتبها--- بخطه وسمعتها منه بقراءتي واعترفت له بالفضل في ذلك انتهي----------- وقد عاش الشيخ تقي الدين بعد ابن ابي الاصبغ زيادة علي اربعين سنة	1088	8220628890809425321	432	833.0	347	458	94.3231430053711	83	Sham19Y0018100-ara1	Shamela0006674-ara1.mARkdown
Sham19Y0018100-ara1.ms0010	true	2770773646465136422	52	134	282	698	1606	300	ابن دقيق------ وتخرج عليه في اصول الفقه واعاد عنده وكان يحبه ويءثره ويسمع كلامه ويثني عليه ويركن الي نقله قال عماد الدين بن القيسراني كان ابن دقيق اذا حضرنا درسه وجاء ذكر احد من الصحابة والرجال قال ايش ترجمة هذا يا ابا الفتح فياخذ في الكلام ويسرد والناس سكوت والشيخ مصغ الي ما يقول قال الادفوي--------------------------------------------------------------------------------- وشرع لشرح الترمذي ولو اقتصر فيه علي فن الحديث من الكلام علي الاسانيد لكمل لكنه قصد ان يتبع شيخه ابن دقيق العيد فوقف دون ما يريد	10	7065428161563969363	Shamela0006674-ara1.mARkdown.ms1168	false	-2646716326443706667	161	235	887	1279	1633	300	ابن دقيق العيد وتخرج عليه في اصول الفقه واعاد عنده وكان يحبه ويءثره ويسمع كلامه ويثني عليه واخذ العربية عن بهاء--- الدي-----------------ن ابن النحاس وكتب الخط المغربي والمصري فاتقنهما قال الكما-------------------------------------------------------------------------------------------ل الادفوي حفظ التنبيه في الفقه وصنف في السيرة كتابه المسمي عيون الاثر وهو كتاب جيد في بابه وشرع لشرح الترمذي ولو اقتصر فيه علي فن الحديث من الكلام علي الاسانيد لكمل لكنه قصد ان يتبع شيخه ابن دقيق العيد فوقف دون ما يريد	1168	8220628890809425321	238	402.0	189	503	47.316104888916016	42	Sham19Y0018100-ara1	Shamela0006674-ara1.mARkdown
Sham19Y0018100-ara1.ms0010	true	2770773646465136422	72	107	386	562	1606	300	عماد الدين -بن القيسراني---- كان ابن دقيق------ اذا حضرنا درسه وجاء ذكر احد من الصحابة والرجال قال ايش ترجمة هذا يا ابا الفتح فياخذ في الكلام ويسرد والناس سكوت والشيخ مصغ الي ما يقول قال	10	7065428161563969363	Shamela0006674-ara1.mARkdown.ms1169	false	3288593363155763632	161	198	878	1065	1603	300	عماد الدين ابن القيسراني قال كان ابن دقيق العيد اذا حضرنا درسه وجاء ذكر احد من الصحابة والرجال قال ايش ترجمه هذا يا ابا الفتح فياخذ في الكلام ويسرد والناس سكوت والشيخ مصغ الي ما يقول قال	1169	8220628890809425321	175	331.5	140	187	93.5828857421875	31	Sham19Y0018100-ara1	Shamela0006674-ara1.mARkdown
Sham19Y0018100-ara1.ms0013	true	-3544231481422315157	15	110	83	629	1698	300	البرزالي مجمع علي غزارة علمه وجودة ذهنه وتفننه في العلوم------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وهو خبير بصناعة الحديث عالم بالاسماء والمتون واللغات والرجال وله اليد الطولي في الاصلين والعربية والادب 2 قال ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابن الزملكاني امام الاءمة في فنه وعلامة العلماء في عصره بل ولم يكن من قبله من سنين مثله في العلم والدين والزهد والورع تفرد في علوم كثيرة وكان يعرف التفسير والحديث وكان يحقق المذهبين تحقيقا عظيما ويعرف الاصلين والنحو واللغة واليه النهاية في التحقيق والتدقيق والغوص علي المعاني اقر له الموافق والمخالف وعظمته الملوك و----------------------------------------------كان صحيح الاعتقاد قويا في ذات الله وليس الخبر كالعيان 3 قال ابن	13	7065428161563969363	Shamela0006674-ara1.mARkdown.ms1086	false	2683743189989928844	152	300	759	1590	1590	300	البرزالي مجمع علي غزارة علمه وجودة ذهنه وتفننه في العلوم واشتغاله بنفسه وقلة مخالطته مع الدين المتين والعقل الرصين قرا مذهب مالك ثم مذهب الشافعي ودرس بالفاضلية فيهما وهو خبير بصناعة الحديث عالم بالاسماء والمتون واللغات والرجال وله اليد الطولي في الاصلين والعربية والادب نشا بقوص وتردد الي القاهرة وكان شيخ البلاد وعالم العصر في اخر عمره ويذكر انه من ذرية بهز بن حكيم القشيري وكان لا يجيز الا بما حدث به وقال ابن الزملكاني امام الاءمة في فنه وعلامة العلماء في عصره بل ولم يكن من قبله من سنين مثله في العلم والدين والزهد والورع تفرد في علوم كثيرة وكان يعرف التفسير والحديث وكان يحقق المذهبين تحقيقا عظيما ويعرف الاصلين والنحو واللغة واليه النهاية في التحقيق والتدقيق والغوص علي المعاني اقر له الموافق والمخالف وعظمته الملوك وكان السلطان لاجين ينزل له عن سريره ويقبل يده وكان صحيح الاعتقاد قويا في ذات الله وليس الخبر كالعيان -وقال ابن-	1086	8220628890809425321	537	1045.5	446	833	64.46578979492188	89	Sham19Y0018100-ara1	Shamela0006674-ara1.mARkdown
Sham19Y0018100-ara1.ms0013	true	-3544231481422315157	110	131	629	731	1698	300	سيد الناس لم ار مثله فيمن رايت ولا حملت عن اجل منه فيما رايت ورويت----------------------------------------------------------------------------------------- وكان للعلوم جامعا وفي فنونها بارعا	13	7065428161563969363	Shamela0006674-ara1.mARkdown.ms1087	false	-3736678609987418098	0	35	0	185	1532	300	سيد الناس لم ار مثله فيمن رايت ولا حملت عن اجل منه فيمن ------رويت قرات عليه جملة من المحصول وكنت مستملي تصانيفه والمتصدر لافادته طلبته بدار الحديث من جهته وكان للعلوم جامعا وفي فنونها بارعا	1087	8220628890809425321	95	169.5	75	191	49.73822021484375	18	Sham19Y0018100-ara1	Shamela0006674-ara1.mARkdown
Sham19Y0018100-ara1.ms0026	true	-8866682883123734847	172	198	886	1032	1641	300	وصنف الالمام في احاديث الاحكام وشرع في شرحه فخرج منه احاديث يسيرة في مجلدين اتي فيهما بالعجاءب الدالة علي سعة داءرته في العلوم خصوصا في الاستنباط	26	7065428161563969363	Shamela0006674-ara1.mARkdown.ms1085	false	7333743263396874577	151	177	776	922	1601	300	وصنف الالمام في احاديث الاحكام وشرع في شرحه فخرج منه احاديث يسيرة في مجلدين اتي فيهما بالعجاءب الدالة علي سعة داءرته في العلوم خصوصا في الاستنباط	1085	8220628890809425321	146	292.0	120	146	100.0	26	Sham19Y0018100-ara1	Shamela0006674-ara1.mARkdown