id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0018100-ara1.ms0514	false	3647364036075733122	78	300	438	1556	1556	300	ام المءمنين زوج----- النبي صلي الله عليه وسلم واشهر نساء--------------------ه وامها ام رومان بنت عامر بن عويمر بن عبد شمس بن اذينة بن سبيع بن دهمان بن الحارث بن غنم بن مالك بن كنان---ة ا-لكنانية تزوجها رسول الله صلي الله عليه وسلم قبل الهجرة بسنت----------------ين وهي بكر قاله ابو عبيدة وقيل بثلاث سنين وقال الزهري تزوجها رسول الله صلي الله عليه وسلم بعد خديجة بثلاث سنين وتوفيت خديجة قبل الهجرة بثلاث سنين وقيل باربع سنين وقيل بخمس سنين وكان عمرها لما تزوجها رسول الله صلي الله عليه وسلم ست سنين وقيل سبع سنين وبني بها وهي بنمسا تسع سنين بالمدينة وكان جبريل عليه السلام قد عرضها علي رسول الله صلي الله عليه وسلم في سرقة حرير في المنام لما توفيت خديجة فكناها رسول الله صلي الله عليه وسلم بام عبد الله بابن اختها عبد الله بن الزبير ثم قال وكان مسروق اذا رو---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي عنها يقول حدثتني الصادقة ابنة الصديق البريءة المبراة وكان اكابر الصحابة يسالونها عن الفراءض وقال عطاء بن ابي رباح كانت عاءشة رضي الله عنها من افقه الناس واحسن الناس رايا في العامة وقال عروة ما رايت احدا اعلم بفقه ولا بطب ولا بشعر من عاءشة ولو لم يكن لعاءشة من الفضاءل الا قضية الافك لكفي فضلا وعلو مجد فانها نزل فيها من القران ما يتلي الي يوم القيامة قال وتوفيت عاءشة رضي الله عنها سنة سبع وخمسين وقيل سنة-	514	7065428161563969363	ShamIbadiyya0000433-ara1.ms0004	true	-5149150751529882771	62	192	318	991	1540	300	ام المءمنين زوج رسول ال-له صلي الله عليه وسلم بنت ابي بكر الصديق رضي الله عنه وامها ام ر----------------------------------------------------------------------------------------ومان رضي الله عنها تزوجها رسول الله صلي الله عليه وسلم قبل الهجرة بسنتين وقيل بثلاث سنين وهي بكر و--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عمرها يومءذ---------------------------------- ست سنين وقيل سبع سنين وبني بها وهي بنت-- تسع سنين بالمدينة و--------------------------------------------------------------------------------------------------------كناها رسول الله صلي الله عليه وسلم -ام عبد الله بابن اختها عبد الله بن الزبير وانما سميت ازواج النبء صلي الله عليه وسلم امهات المءمنين لقوله تعالي وازواجه امهاتهمالاحزاب اي في الاحترام وتحريم نكاحهن لا غير ذلك وانما قيل للواحدة منهن ام المءمنين للتغليب والا فلا مانع من ان يقال لها ام المءمنات علي الراجح وتوفي عنها رسول صل-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي الله ع-----------------------------------------------------------ليه 0113 وسلم وهي بنت ثماني عشرة سنة وتو----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فيت عاءشة رضي الله عنها سنة سبع وخمسين وقيل سنة	4	-6335258705363975188	332	489.5	260	1371	24.215900421142578	56	Sham19Y0018100-ara1	ShamIbadiyya0000433-ara1
Sham19Y0018100-ara1.ms0515	false	5994356030902615496	0	50	0	245	1555	300	ثمان وخمسين ليلة الثلاثاء لسبع عشرة ليلة خلت من رمضان وامرت ان تدفن بالبقيع ليلا فدفنت وصلي عليها ابو هريرة ونزل في قبرها خمسة عبد الله وعروة ابنا الزبير والقاسم بن محمد بن ابي بكر وعبد الله بن محمد بن ابي بكر وعبد الله بن عبد الرحمن بن ابي بكر	515	7065428161563969363	ShamIbadiyya0000433-ara1.ms0004	true	-5149150751529882771	192	242	991	1235	1540	300	ثمان وخمسين ليلة الثلاثاء لسبع عشرة ليلة خلت من رمضان وامرت ان تدفن بالبقيع ليلا فدفنت وصلي عليها ابو هريرة ونزل في قبرها خمسة عبد الله وعروة ابنا -لزبير والقاسم بن محمد بن ابي بكر وعبد الله بن محمد بن ابي بكر وعبد الله بن عبد الرحمن بن ابي بكر	4	-6335258705363975188	244	483.0	194	245	99.59183502197266	49	Sham19Y0018100-ara1	ShamIbadiyya0000433-ara1
Sham19Y0018100-ara1.ms1172	false	6913362246810846804	65	107	334	530	1519	300	هريرة رضي الله عنه عن---- عبد الله -بن رافع قال قلت لابي هريرة لم--- كنيت -ابا هريرة قال اما تفرق مني قلت بلي والله اني---- لاهابك قال كنت ارعي غنم اهلي فكانت لي هريرة صغيرة فكنت اضعها بالليل في شجرة فاذا كان	1172	7065428161563969363	ShamIbadiyya0000433-ara1.ms0014	true	2308457406393485463	259	300	1305	1509	1509	300	هريرة لهريرة كانت معه قال عبد الله ابن رافع ----قلت لابي هريرة لما اكتنيت بابي هريرة قال اما تفرق مني قلت بلي والله اني0124 لاهابك قال كنت ارعي غنم اهلي وكانت لي هريرة صغيرة فكنت اضعها بالليل في شجرة فاذا كان-	14	-6335258705363975188	173	294.0	137	209	82.77511596679688	29	Sham19Y0018100-ara1	ShamIbadiyya0000433-ara1
Sham19Y0018100-ara1.ms0051	false	-4580442396441656090	83	148	376	678	1415	300	صلي الله عليه وسلم فقال ما هذه فقلت هرة فقال يا ابا هريرة قال ابو عمر وهذا اشبه عندي ان يكون النبي صلي الله عليه وسلم كناه بذلك والله اعلم قال ابو عمر اسلم ابو هريرة عام خيبر وشهدها مع رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم لزمه وواظب----- رغبة في العلم راضيا بشبع بطنه كانت يده مع------- يد رسول الله صلي الله عليه وسلم	51	7065428161563969363	ShamIbadiyya0000433-ara1.ms0015	true	-1570117197962026135	12	53	62	254	1518	300	صلي الله عليه وسلم وفي كمه--------- هرة فقال يا ابا هريرة وكان من اصحاب الصفة------------------------------------------------------------------------- اسلم---------- عام خيبر وشهدها مع رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم لزمه وواظب عليه رغبة في ا------------------------------لعلم فدعا له رسول الله صلي الله عليه وسلم	15	-6335258705363975188	153	232.0	117	314	48.72611618041992	30	Sham19Y0018100-ara1	ShamIbadiyya0000433-ara1
Sham19Y0018100-ara1.ms0051	false	-4580442396441656090	166	291	761	1373	1415	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم بانه حريص علي العلم والحديث وقال له يا-------------------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم اني سمعت منك حديثا كثيرا واني اخشي ان انساه فقال ابسط رداءك فبسطته فغرف بيده فيه ثم قال ضمه فضممته---- فما نسيت شيءا------ بعد وقال البخاري روي عنه--------- اكثر من ثمان مءة رجل من بين صاحب وتابع وممن روي عنه من الصحابة ابن عباس وابن عمر وجابر بن عبد الله وانس وواثلة بن الاسقع -استعمله عمر رضي الله عنه علي البحرين ثم عزله ثم اراده علي العمل فابي ولم يزل يسكن المدينة وبها كانت وفاته قال خليفة بن خياط توفي ابو هريرة سنة سبع وخمسين وقال الهيثم بن عدي توفي ابو هريرة سنة ثمان وخمسين وقال الواقدي سنة تسع وخمسين وهو ابن ثمان وسبعين سنة	51	7065428161563969363	ShamIbadiyya0000433-ara1.ms0015	true	-1570117197962026135	106	215	520	1085	1518	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم علي ملء بطني وكان المهاجرون يشغلهم الصفق بالاسواق وكانت الانصار يشغلهم القيام علي اموالهم وقال رسول الله صلي الله عليه وسلم من يبسط ثوبه فلن ينسي شيءا سمعه مني------------------------ فبسطت ثوبي حتي قضي حديثه ثم -----ضممته الي فما نسيت شيءا سمعته بعد قا-ل البخاري روي عن ابي هريرة اكثر من ثمانماءة رجل م----ن صاحب وتابع ف------------من الصحابة ابن عباس وابن عمر وجابر------------ وانس وواثلة بن الاسقع واستعمله عمر عل-------------ي البحرين ثم عزله ثم اراده علي العمل فامتنع و------سكن المدينة وبها كانت وفاته قال خليفة-------- توفي ابو هريرة سنة سبع وخمسين وقال الهيثم بن عدي توفي ----------سنة ثمان وخمس----------------------------ين وهو ابن ثمان وسبعين سنة	15	-6335258705363975188	385	585.5	305	688	55.95930099487305	64	Sham19Y0018100-ara1	ShamIbadiyya0000433-ara1
Sham19Y0018100-ara1.ms1100	false	7419362962852582425	93	214	465	1050	1473	300	بن عبد الله ابن عمر بن مخزوم ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فمن قال بنت هشام فهي اخت ابي جهل ومن قال هاشم تكون بنت عمه قال الحافظ ابو عمر الصحيح بنت هاشم ومن قال بنت هشام فقد اخطا وقال الزبير بن بكار بنت هاشم كما قال ابو عمر وقال ابن منده وابو نعيم بنت هشام اخت ابي جهل ونقله ابو نعيم عن ابن اسحاق قيل ولد عمر رضي الله عنه بعد الفيل بثلاث عشرة سنة و------------------------------------------------------كان من اشراف قريش قالوا واليه كانت السفارة في الجاهلية و--كانت قريش------- اذا وقعت الحرب بينهم---- او بينهم وبين غيرهم بعثوه----- سفيرا اي رسولا وكان اسلام عمر رضي الله عنه قديم--------------ا قيل ب-----عد اربعين رجلا واحدي عشرة امراة وقيل بعد تسعة وثلاثين رجلا وثلاث وعشرين امراة وقيل بعد خمسة واربعين	1100	7065428161563969363	ShamIbadiyya0000433-ara1.ms0016	true	114770992192733826	154	263	755	1296	1479	300	بن عبد الله -بن عمر بن مخزوم وقيل حنتمة بنت هشام بن المغيرة فعلي هذا فهي اخت ابي جهل وعلي الاول فهي ابنة عمه وفي ذلك الخلاف عندهم هل هي اخت ابي جهل او ابنة عمه وهو اصح------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ولد بعد----------------- الفيل بثلاث عشرة سنة وروي عن عمر انه قال ولدت بعد الفجار الاعظم باربع سنين وكان من اشر-ف قريش------ واليه كانت السفارة في الجاهلية وذلك ان قريشا كانوا اذا وقع------- بينهم حرب او بينهم وبين غيرهم بعثوه 0126 سفيرا وان نافرهم منافر او فاخرهم رضوا به فبعثوه منافرا ومفاخرا قيل اسلم بعد اربعين رجلا واحدي عشرة امراة وقيل بعد تسعة وثلاثين رجلا وثلاث وعشرين امراة فكمل الرجال به اربعين	16	-6335258705363975188	254	191.5	201	814	31.20393180847168	40	Sham19Y0018100-ara1	ShamIbadiyya0000433-ara1
Sham19Y0018100-ara1.ms1101	false	-117453108146760463	95	123	492	633	1555	300	الله عنه قال- كان اسلام عمر فتحا وكانت هجرته نصرا وكانت امامته رحمة ولقد رايتنا وما نستطيع ان نصلي في البيت حتي اسلم عمر فلما اسلم---- قاتلهم حتي	1101	7065428161563969363	ShamIbadiyya0000433-ara1.ms0016	true	114770992192733826	271	300	1334	1479	1479	300	الله بن مسعود كان اسلام عمر فتحا وكانت هجرته نصرا وكانت امارته رحمة ولقد رايتنا وما نستطيع ان نصلي في البيت حتي اسلم عمر فلما اسلم عمر قاتلهم حتي-	16	-6335258705363975188	133	242.5	107	146	91.09589385986328	24	Sham19Y0018100-ara1	ShamIbadiyya0000433-ara1
Sham19Y0018100-ara1.ms1101	false	-117453108146760463	123	188	633	963	1555	300	تركونا فصلينا وروي البخاري عن ابن مسعود قال ما زلنا اعزة منذ اسلم عمر وعن حذيفة قال لما اسلم عمر كان الاسلام كالرجل المقبل لا يزداد الا قربا فلما قتل عمر كان الاسلام كالرجل المدبر لا يزداد الا بعدا قال محمد بن سعد كان اسلام عمر رضي الله عنه في السنة السادسة من النبوة واتفقوا علي تسميته بالفاروق ورووا عن النبي صلي الله عليه وسلم	1101	7065428161563969363	ShamIbadiyya0000433-ara1.ms0017	true	-8680285084625183452	0	37	0	188	1571	300	تركونا فصلينا وقال------------------------------------------------------- حذيفة---- لما اسلم عمر كان الاسلام كالرجل المقبل لا يزداد الا قربا فلما قتل عمر كان الاسلام كالرجل المدبر لا يزداد الا بعدا شهد-------------------------- رضي الله عنه مع رسول الله--------------------------------------------------------- صلي الله عليه وسلم	17	-6335258705363975188	172	288.5	136	330	52.121212005615234	31	Sham19Y0018100-ara1	ShamIbadiyya0000433-ara1
Sham19Y0018100-ara1.ms0498	false	2509674145662128934	146	297	689	1417	1433	300	وامه نسيبة بنت عقبة بن علي بن سنان بن نابي بن يزيد بن حرام بن كعب بن غنم اختلف في ---------------كنيته ف------------------قيل ابو عبد الرحمن واصح ما قيل فيه ابو عبد الله شهد العقبة الثانية مع ابيه وهو صغير ولم يشهد الاولي ذكره بعضهم في البدريين ولا يصح لانه روي عنه انه قال -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لم اشهد بدرا ولا احدا منعني ابي وذكر البخاري انه شهد بدرا وكان ينقل لاصحابه الماء يومءذ ثم شهد بعدها ---------مع النبي صلي الله عليه وسلم ثماني عشرة غزوة ذكر ذلك الحاكم ابو احمد وقال ابن الكلبي شهد احدا وشهد صفين مع علي رضي الله عنه وروي ابو الزبير عن جابر قال غزا رسول الله صلي الله عليه وسلم بنفسه احدي وعشرين غزوة شهدت معه منها تسع عشرة غزوة وكان من المكثرين الحفاظ للسنن وكف بصره في اخر عمره وتوفي سنة اربع وسبعين وقيل سنة سبع وسبعين وقيل سنة ثمان وسبعين بالمدينة وصلي عليه ابان بن عثمان وهو ------	498	7065428161563969363	ShamIbadiyya0000433-ara1.ms0114	true	6442594813794854214	6	137	27	632	1482	300	وامه نسيبة بنت عقبة بن عدي بن سنان بن نابي بن -زيد بن حرام بن كعب بن غنم تجتمع هي وابوه في حرام وكنيته 1133 ابو عبد الله وقيل ابو عبد الرحمن والاول اصح شه------------------د العقبة الثانية مع ابيه وهو صبي وقال----------------- بعضهم شهد بدرا وقي---------------------------ل لم يشهدها وكذلك غزوة احد وعن ابي الزبير انه سمع جابرا يقول غزوت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم سبع عشرة غزوة قال جابر لم اشهد بدرا ولا احدا منعني ابي فلما قتل يوم احد لم اتخلف عن رسول الله صلي الله عليه وسلم في غزوة قط وقيل شهد مع النبء صلي الله عليه وسلم ثمان- عشرة غزوة------------------------------------------------- وشهد صفين مع علي بن ابي طالب وعمي ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------في اخر عمره وتوفي سنة اربع وسبعين وقيل سنة سبع وسبعين------------------------------ وصلي عليه ابان بن عثمان وكان امير	114	-6335258705363975188	321	427.0	246	895	35.86592102050781	56	Sham19Y0018100-ara1	ShamIbadiyya0000433-ara1
Sham19Y0018100-ara1.ms0930	false	8960699472162172780	203	296	1037	1486	1500	300	عمرو بن ع-بسة---- قلت يا رسول الله اخبرني عن الوضوء -قال ما منكم من رجل يقرب وضوءه ثم يمضمض ويستنشق وينتثر الا خرجت خطايا---- فيه وخياشيمه مع الماء ثم يغسل وجهه كما امره الله عز وجل الا خرجت خطايا وجهه مع اطراف لحيته مع الماء ثم يغسل يديه الي مرفقيه الا خرت خطايا يديه من انامله مع الماء ثم يمسح براسه الا خرت خطايا راسه من اط------------راف شعره مع الماء ثم ---يغسل قدميه الي الكعبين كما امره الله الا خر-ت خطايا رجليه من اطراف اصابعه مع الماء ثم يقوم في-----حمد الله ويثني عليه	930	7065428161563969363	ShamIbadiyya0000433-ara1.ms0132	true	5197434898484329042	176	235	988	1277	1641	300	عمرو بن عنبسة قال قلت يا رسول الله حدث-ني عن الوضوء فقال ما منكم من رجل يقرب وضوءه ف--يمضمض ويستنشق------- الا خرجت خطاياه من فيه وخياشيمه مع الماء ثم اذا مسح------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- راسه خرجت خطاياه من اطراف شعره مع الماء ثم اذا غسل رجليه الي الك------------------عبين خرجت خطايا قدميه من------ انامله مع الماء فاذا قام وصلي وحمد الله واثني عليه	132	-6335258705363975188	217	323.5	168	480	45.20833206176758	33	Sham19Y0018100-ara1	ShamIbadiyya0000433-ara1
Sham19Y0018100-ara1.ms0879	false	-6042319108529599282	172	207	876	1050	1492	300	راي- ابا هريرة يتوضا فغسل وجهه ويديه حتي كاد يبلغ المنكبين ثم غسل رجليه حتي رفع الي الساقين ثم قال سمعت رسول الله صلي الله -عليه وسلم يقول ان امتي ياتون يوم القيامة------ غرا محجلين	879	7065428161563969363	ShamIbadiyya0000433-ara1.ms0133	true	-2578187890722463165	265	300	1407	1582	1582	300	رايت ابا هريرة يتوضا فغسل وجهه ويديه حتي كاد يبلغ المنكبين ثم غسل رجليه حتي رفع الي الساقين ثم قال سمعت رسول الله صلي الله وعليه وسلم يقول ان امتي------ يوم القيامة يدعون غرا محجلين-	133	-6335258705363975188	167	304.0	134	182	91.75823974609375	30	Sham19Y0018100-ara1	ShamIbadiyya0000433-ara1
Sham19Y0018100-ara1.ms1324	false	6860191457242076373	0	100	0	494	1460	300	موسي الاشعري قا-ل اختلف في ذلك رهط من المهاجرين والانصار فقال----------------- الانصاريون لا يجب الغسل الا من الدفق او من الماء وقال المهاجرون بل اذا خالط فقد وجب الغسل قال قال ابو موسي فانا اشفيكم من ذلك فقمت فاستاذنت علي عاءشة فاذن لي فقلت لها ي--ا اماه او يا ام المءمنين اني اريد ان اسالك عن شء واني استحييك فقالت لا تستحيي ان تسالني عما كنت ساءلا عنه امك التي ولدتك فانما انا امك قلت فما يوجب الغسل قالت علي الخبير سقطت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم -----اذا جلس بين شعبها الاربع ومس الختان الختان فقد وجب الغسل	1324	7065428161563969363	ShamIbadiyya0000433-ara1.ms0163	true	3981942419298324301	38	135	200	681	1557	300	موسي الاشعري يقول اختلف------- رهط من المهاجرين والانصار في ما يوجب الغسل فقال الانصار--- لا يجب الغسل الا من الدفق او من الماء وقال المهاجرون بل اذا خالط فقد وجب الغسل ق----ال ابو موسي فانا اشفيكم من ذلك فقام فاستاذن -علي عاءشة رضي الله عنها فقال يا اماه------------------ اني اريد ان اسالك عن شء وانا استحييك فقالت لا تستح-ي ان تسالني عما كنت ساءلا عنه امك التي ولدتك فانما انا امك قلت فما يوجب الغسل قالت علي الخبير سقطت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول اذا جلس بين شعبها الاربع ومس الختان الختان---- وجب الغسل	163	-6335258705363975188	428	782.5	341	519	82.46627807617188	75	Sham19Y0018100-ara1	ShamIbadiyya0000433-ara1
Sham19Y0018100-ara1.ms0154	false	8843564246100826961	148	183	751	917	1497	300	ابن عباس ق-----ال اغتسل بعض ازواج النبي صلي الله عليه وسلم في جفنة فجاء النبي صلي الله عليه وسلم ليتوضا منها او يغتسل فقالت--- يا رسول الله اني كنت جنبا ق-ال ان الماء لا يجنب	154	7065428161563969363	ShamIbadiyya0000433-ara1.ms0174	true	7094133827264351998	253	290	1310	1485	1543	300	ابن عباس ايضا قال اغتسل بعض ازواج النبي صلي الله عليه وسلم في جفنة وجاء النبء صلي الله عليه وسلم ليتوضا منها او يغتسل فقالت له يا رسول الله اني كنت جنبا فقال ان الماء لا يجنب	174	-6335258705363975188	162	308.0	127	175	92.57142639160156	31	Sham19Y0018100-ara1	ShamIbadiyya0000433-ara1
Sham19Y0018100-ara1.ms1056	false	8444463451343489332	198	226	1017	1138	1493	300	عمار بن ياسر بن عامر بن مالك ابن كنانة بن قيس بن الحصين بن الوليد بن ثعلبة بن عوف بن حارثة ابن عامر الاكبر بن يام بن عنس	1056	7065428161563969363	ShamIbadiyya0000433-ara1.ms0207	true	-6511522753492258552	85	113	421	538	1475	300	عمار بن ياسر بن عامر بن مالك -بن كنانة بن قيس بن --حصين بن الوزيم بن ثعلبة بن عوف بن حارثة -بن عامر الاكبر بن يام بن عنس	207	-6335258705363975188	115	212.5	87	121	95.04132080078125	24	Sham19Y0018100-ara1	ShamIbadiyya0000433-ara1
Sham19Y0018100-ara1.ms1058	false	-8054889809513111998	0	57	0	297	1526	300	جاء عمار يستاذن علي النبي صلي الله عليه وسلم فقال اءذنوا له مرحبا بالطيب المطيب رواه الترمذي وغيره وصححه الترمذي ومنها عن عاءشة قالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما خير عمار بين امرين الا اختار ارشدهما رواه الترمذي باسناد علي شرط مسلم ومنها عن حذيفة قال كنا جلوسا عند النبي صلي الله عليه وسلم	1058	7065428161563969363	ShamIbadiyya0000433-ara1.ms0208	true	1023231062717305645	8	52	36	254	1493	300	جاء عمار يستاذن علي النبي صلي الله عليه وسلم فقال ا-ذنوا له مرحبا بالطيب المطيب و--------------------------------------عن عاءشة قالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما خير عمار بين امرين الا اختار ارش---------------------------------دهما وعن ا-بي هريرة قال قال رسو-----ل ال-له صلي الله عليه وسلم	208	-6335258705363975188	198	341.0	155	297	66.66666412353516	35	Sham19Y0018100-ara1	ShamIbadiyya0000433-ara1
Sham19Y0018100-ara1.ms1268	false	-8113203457045207061	12	38	65	212	1565	300	قال القرطبي لا خلاف في جواز المسابقة علي الخيل وغيرها من الدواب------ وعلي الاقدام وكذا الترامي بالسهام واستعمال الاسلحة لما في ذلك من التدريب علي الحرب	1268	7065428161563969363	ShamIbadiyya0000433-ara1.ms0666	true	-6995170359194185034	42	69	240	393	1607	300	قال القرطبي لا خلاف في جواز المسابقة علي الخيل وغيرها من الدواب مجانا وعلي الاقدام وكذا الترامي بالسهام واستعمال الاسلحة لما في ذلك من التدريب علي الحرب	666	-6335258705363975188	147	286.5	121	153	96.07843017578125	26	Sham19Y0018100-ara1	ShamIbadiyya0000433-ara1
Sham19Y0018100-ara1.ms0515	false	5994356030902615496	2	50	12	245	1555	300	ليلة الثلاثاء لسبع عشرة ليلة خلت من رمضان وامر-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ت ان تدفن بالبقيع ليلا فدفنت وصلي عليها ابو هريرة ونزل في قبرها خمسة عبد الله وعروة ابنا الزبير والقاسم بن محمد بن ابي بكر وعبد الله بن محمد بن ابي بكر وعبد الله بن عبد الرحمن بن ابي بكر	515	7065428161563969363	ShamIbadiyya0000433-ara1.ms0771	true	2346266198699405690	183	254	924	1279	1522	300	ليلة الثلاثاء لسبع عشرة ليلة خلت من رمضان قوله سنة ثمان وخمسين وقيل سنة سبع وخمسين من الهجرة قوله وصلي عليها ابو هريرة بالبقيع وكان يومءذ خليفة مروان علي المدينة في ايام معاوية وكانت قد اوصت ان تدفن بالبقيع ليلا فدفنت--------------------- ونزل في قبرها خمسة عبد الله وعروة ابنا الزبير والقاسم بن محمد بن ابي بكر وعبد الله بن محمد بن ابي بكر وعبد الله بن عبد الرحمن بن ابي بكر	771	-6335258705363975188	208	391.0	164	376	55.319149017333984	42	Sham19Y0018100-ara1	ShamIbadiyya0000433-ara1
Sham19Y0018100-ara1.ms0508	false	-1276534018254631425	136	210	713	1104	1599	300	يترجح فيه عندي والله اعل-------------------------م ان الاقدام عليه يعرض النفس للبلاء وما لعلها لا تصبر عليه وربما كان فيه ضرب من الدعوي لمقام الصبر و--التوكل فلا ينبغي ذلك لاحتمال اغترار النفس ودعواها ما لا يثبت----- عند الحقيقة فاذا كان بارض ووقع بها فالفرار منها قد يكون داخلا في باب التوغل في الاسباب وتصورا بصورة الفار---------- مما لعله يقضي عليه -به فالتكلف في الاول في القدوم -------والتكلف في الثاني في الفرار فامر بترك التكلف فيهما	508	7065428161563969363	ShamIbadiyya0000433-ara1.ms0974	true	-5817182040130807173	17	87	78	444	1563	300	يترجح---- عندي في النهي عن الفرار والنهي عن القدوم ان الاقدام عليه تعرض------ للبلاء و---لعله- لا يصبر عليه وربما كان فيه ضرب من الدعوي لمقام الصبر او التوكل فمنع----- ذلك ل-------اغترار النفس ودعواها ما لا تثبت عليه عند التحقق واما الفرار ف------------------------قد يكون داخلا في باب التوغل في الاسباب متصورا بصورة من يحاول النجاة مما ------قدر عليه فيقع التكلف ف---------ي القدوم كما يقع التكلف ف----------ي الفرار فامر بترك التكلف فيهما	974	-6335258705363975188	270	400.5	216	441	61.224491119384766	40	Sham19Y0018100-ara1	ShamIbadiyya0000433-ara1
Sham19Y0018100-ara1.ms0509	false	-7753313728806877444	203	242	1090	1293	1600	300	اذا كانت العلة في اطفاء السراج الحذر من--- الفويسقة وجرها الفتيلة فمقتضاه انه اذا كان السراج --------علي هيءة لا تصل اليها الفويسقة ان لا يمنع ابقاءه اما اذا كان علي منارة من نحاس املس لا يمكن الفويسقة- الصعود اليه	509	7065428161563969363	ShamIbadiyya0000433-ara1.ms1058	true	-6392645171938652941	208	247	1102	1294	1569	300	اذا كانت العلة في اطفاء السراج الحذر من جر الفويسقة------ الفتيلة فمقتضاه ---------ان السراج اذا كان علي هيءة لا تصل اليها الفارة عادة لا يمنع كما لو كان --------علي منارة من نحاس املس لا يمكن الفارة من الصعود اليه	1058	-6335258705363975188	158	266.0	125	215	73.48837280273438	26	Sham19Y0018100-ara1	ShamIbadiyya0000433-ara1
Sham19Y0018100-ara1.ms0609	false	-8875956441066543429	141	183	728	962	1532	300	عاءشة رضي الله عنها قالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم عشر من الفطرة قص الشارب واعفاء اللحية والسواك واستنشاق الماء وقص الاظفار وغسل البراجم ونتف الابط وحلق العانة وانتقاص الماء ---------------قال زكريا -قال مصعب ونسيت العاشرة الا ان تكون المضمضة	609	7065428161563969363	ShamIbadiyya0000433-ara1.ms1063	true	1314385289278402283	10	54	41	291	1511	300	عاءشة رضي الله عنها قالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم عشر من الفطرة قص الشارب واعفاء اللحية والسواك واستنشاق الماء وقص الاظفار وغسل البراجم ونتف الابط وحلق العانة وانتقاص الماء يعني الاستنجاء قال زكرياء قال مصعب ونسيت العاشرة الا ان تكون المضمضة	1063	-6335258705363975188	233	451.0	192	250	93.19999694824219	41	Sham19Y0018100-ara1	ShamIbadiyya0000433-ara1