id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0018100-ara1.ms0617	false	3855365326700538522	142	199	742	1045	1603	300	-الاستنثار وهو ان يجعل الماء في انفه واصل الاستنشاق الشم كانه اذا جعله في انفه فقد شفه وقال جرير من الكامل قالت فدتك مجاشع واستنشقت من منخريه عصارة الكافور ---واستنشقت معناه شمت وهو من النشوق وهو دون السعوط وهو ان يجذب الدهن بالريح والنفس قال واما الاستنثار فاني سالت عنه ثعلبا فقال اخذ من النثرة وهو الانف	617	7065428161563969363	ShamAY0036737-ara1.ms097	true	3155100500615512522	249	299	1317	1583	1591	300	والاستنثار -هو ان يجعل الماء في انفه واصل الاستنشاق الشم كانه اذا جعله في انفه فقد شمه -قال جرير من الكامل قالت فدتك مجاشع واستنشقت من منخريه عصارة الكافور 95ا استنشقت معناه شمت وهو من النشوق وهو ا---------------ن يجذب الدهن بالريح والنفس --------والاستنثار قال---------- ثعلب------ اخذ من النثرة وهي الانف	97	-7445229716063999201	255	461.5	206	307	83.0618896484375	40	Sham19Y0018100-ara1	ShamAY0036737-ara1
Sham19Y0018100-ara1.ms0620	false	4226485377568957081	113	203	613	1106	1628	300	الاستنجاء اصله التمسح بال-حجارة ثم سمي غسل الاسافل بالماء استنجاء فهو مشتق من النجوة والنجوة ما ارتفع من الارض فكان احدهم اذا اراد ان يقضي حاجته استتر بنجوة اي بموضع مرتفع فقالوا ذهب ينجو وفي الحديث اللحم اقل الطعام نجوا وقيل ايضا انه يتغوط وقيل للحدث غاءط وانما الغاءط ----ما اطمان من الارض لانهم كانوا يقضون حواءجهم في الغيطان وهو علي طريق الكناية عن الحدث فمن مسح موضع الحدث بالحجارة او الماء قيل قد استنجي ويقال ايضا استجمر وهو بالحجارة دون الماء واخذ من الجمار والجمار الحجارة وهكذا السنة فيه	620	7065428161563969363	ShamAY0036737-ara1.ms097	true	3155100500615512522	188	247	990	1304	1591	300	الاستنجاء اصله التمسح بالاحجار- ثم سمي غسل الاسافل------- استنجاء وهو مشتق من النجوة والنجوة ما ارتفع من الارض -كان احدهم اذا اراد ان يقضي حاجته استتر بنجوة اي م-وضع مرتفع فقالوا ذهب ينجو كما قالوا ذهب--------------------------------- يتغوط اي اتي--------------- الغاءط وهو ما اطمان من الارض------------------------------------------------------------------- فمن مسح ال-----حدث بالحج------------------------------------------------------ارة دون الماء واخذ من الجمار والجمار الحجارة وهكذا السنة فيه	97	-7445229716063999201	287	489.0	231	498	57.630523681640625	45	Sham19Y0018100-ara1	ShamAY0036737-ara1
Sham19Y0018100-ara1.ms0572	false	5854792649910890733	232	300	1166	1514	1514	300	عن الكلام و---------قوله تعالي اني نذرت للرحمن صوما مريم يحتمل ان يراد به الصمت عن الكلام وعبر عنه بالصوم ويحتمل ان يكون الصوم اطلق علي العرف الشرعي في الشرع السابق علي ما قيل ويكون الصمت لازما فاذا علم انه صاءم علم انه صامت وعن ابي عبيدة يقال لكل ممسك عن الطعام والشراب والكلام او عن اعراض الناس وغيبتهم صاءم وانشد للنابغة من البسيط خيل صيام وخيل غير صاءمة-	572	7065428161563969363	ShamAY0036737-ara1.ms106	true	-4282594655181271681	124	166	667	885	1571	300	من الماثم وفي تفسير قوله تعالي اني نذرت للرحمن صوما قال صمتا ثم نسخ في الاسلام فقيل لا صمت104 ايوم ا---------------------------------لي الل----------------------------------يل و--------------------------------------------------------------يقال لكل ممسك عن الطعام والشراب والكلام في--- اعراض الناس ص--------اءم وانشد النابغة من البسيط خيل صيام وخيل غير صاءمة	106	-7445229716063999201	158	222.5	127	358	44.13407897949219	22	Sham19Y0018100-ara1	ShamAY0036737-ara1