id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0018100-ara1.ms0930	false	8960699472162172780	0	91	0	471	1500	300	يملي فقال له بعض الحاضرين لا يصح سماعك وانت تنسخ فقال الدارقطني فهمي للاملاء خلاف فهمك ثم قال تحفظ كم املي الشيخ من حديث الي الان فقال لا----- فقال الدارقطني املي ثمانية عشر حديثا فعددت الاحاديث فوجدته كما قال ابو الحسن الحديث الاول من---ها عن فلان ومتنه ك-----ذا والحديث الثاني عن فلان عن فلان ومتنه كذا ولم يزل يذكر اسانيد الاحاديث ومتونها علي ترتيبها في الاملاء حتي اتي علي اخرها ف----عجب الناس منه او كما قال ------------------------وقال الخطيب سمعت عبد الملك بن محمد بن عبد الله بن بشران يقول ول-------------------د الدارقطني	930	7065428161563969363	ShamAY0035866-ara1.ms037	true	2663951247211014815	199	272	1024	1405	1536	300	يملي فقال رجل------------ لا يصح سماعك وانت تنسخ فقال الدارقطني فهمي للاملاء خلاف فهمك كم---- تحفظ ا---ملي الشيخ فق-----------------ال لا احفظ فقال الدارقطني املي ثمانية عشر حديثا----------------------------------------------- الاول عن فلان عن فلان ومتنه كذا وكذا والحديث الثاني عن فلان عن فلان ومتنه كذا ومر في ذلك------------------------------------------------- حتي اتي علي الاحاديث فتعجب الناس--------------- وقال ابو بكر البرقاني كان الدارقطني يملي علي العلل من ---حفظه قال الذهبي ان كان كتاب العلل الموجود قد املاه الدارقطني	37	-7684440637103901884	262	359.5	204	531	49.34086608886719	37	Sham19Y0018100-ara1	ShamAY0035866-ara1
Sham19Y0018100-ara1.ms1459	false	7166691717234026183	22	57	115	295	1616	300	ال---نافعة وهي تقارب الف جزء مما لم يسبقه اليه احد قال امام الحرمين الجويني ما من فقيه شافعي الا وللشافعي عليه منة الا ابا بكر البيهقي فان المنة له علي الشافعي لتصانيفه في نصرة مذهبه	1459	7065428161563969363	ShamAY0035866-ara1.ms055	true	-7667651076206701733	153	182	819	973	1597	300	جيدة نافعة و---تقارب الف جزء وق------------------د قال امام الحرمين الجويني ما من فقيه شافعي الا وللشافعي عليه منة الا-------- البيهقي فان المنة له علي الشافعي لتصانيفه في نصرة مذهبه	55	-7684440637103901884	147	263.5	119	183	80.32786560058594	25	Sham19Y0018100-ara1	ShamAY0035866-ara1
Sham19Y0018100-ara1.ms0053	false	2505529283083561661	0	43	0	235	1576	300	يشبهه ويقاربه ويكفي الانسان لدينه من ذلك اربعة احاديث احدها قوله صلي الله عليه وسلم الاعمال بالنيات و-الثاني قوله من حسن اسلام المرء تركه ما لا يعنيه و-الثالث قوله لا يكون المرء- مءمنا حتي يرضي لاخيه ما يرضي لنفسه- والرابع قوله الحلال بين -	53	7065428161563969363	ShamAY0035866-ara1.ms059	true	-9068417812741577894	188	225	1001	1212	1606	300	يشبهه ويقاربه ويكفي الانسان لدينه من ذلك اربعة احاديث احدها قوله------------------- الاعمال بالنيات2 والثاني----- من حسن اسلام المرء تركه ما لا يعنيه3 والثالث قوله لا يكون المءمن مءمنا حتي يرضي لاخيه ما يرضي لنفسه4 والرابع----- الحلال بين5	59	-7684440637103901884	199	355.0	165	240	82.91666412353516	28	Sham19Y0018100-ara1	ShamAY0035866-ara1
Sham19Y0018100-ara1.ms1175	false	-6163653752562010124	32	93	165	466	1644	300	البخاري كتاب الايمان باب ---من الايمان ان يحب لاخيه ما يحب لنفسه ومسلم كتاب الايمان -----باب الدليل علي ان من خصال الايمان ان يحب لاخيه المسلم ما يحب لنفسه من الخير من حديث انس رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم لا يءمن احدكم حتي يحب لاخيه ما يحب لنفسه روا---------------------------------------ه البخاري كتاب الايمان باب فضل من استبرا لدينه	1175	7065428161563969363	ShamAY0035866-ara1.ms164	true	-5681583749279579976	208	250	1169	1387	1658	300	البخاري في ك الايمان باب علامة الايمان 15354-------------------- ومسلم في ك الايمان ايضا باب الدليل علي ان من خصال الايمان ان يحب لا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------خيه ما يحب لنفسه والترمذي والنساءي 8115 وابن ماجه صحيح اخرجه البخاري في ك الايمان باب فضل من استبرا لدينه	164	-7684440637103901884	150	226.0	118	348	43.10344696044922	25	Sham19Y0018100-ara1	ShamAY0035866-ara1