id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0018100-ara1.ms1033	false	1857651463512843596	161	194	860	1031	1578	300	وكمتا مدماة كان متونها جري فوقها واستشعرت لون مذهب ولو اعمل الاول لرفع لونا وفي الرواية هو منصوب ومثله للفرزدق من الطويل ولكن نصفا لو سببت وسبني بنو عبد شمس من مناف وهاشم	1033	7065428161563969363	Sham19Y0017715-ara1.ms030	true	4159446830625463396	109	130	633	740	1596	300	وكمتا مدماة كان متونها جري فوقها واستشعرت لون مذه----------------------------------------------ب ومثله------------------ ولكن نصفا ان سببت وسبني بنو عبد شمس من مناف وهاشم	30	-1193352627005664467	105	190.0	84	171	61.403507232666016	18	Sham19Y0018100-ara1	Sham19Y0017715-ara1
Sham19Y0018100-ara1.ms1039	false	5229801797073059116	30	137	172	703	1517	300	وكمتا مدماة كان متونها جري فوقها واستشعرت لون مذهب فقد روي لون مذهب بالنصب علي اعمال الفعل الثاني و لون مذهب بالرفع علي اعمال الفعل الاول قال والكمته لون ليس باشقر ولا ادهم والمدمي من الخيل الاشقر الشديد الحمرة شبه لون الدم وكميت مذهب اذا علت حمرته صفرة كانه موه بالذهب واما قوله قضي كل ذي دين فوفي غريمه فيروي اري كل ذي دين يوفي غريمه ويكون لكل واحد من الفعلين مفعول خاص ومن روي قضي كل ذي دين فوفي غريمه جعل قضي و وفي شيءا واحدا ففارق بذلك ساءر الامثلة واما قول الفرزدق من الطويل ولكن نصفا لو سببت وسبني بنو عبد شمس من مناف وهاشم	1039	7065428161563969363	Sham19Y0017715-ara1.ms030	true	4159446830625463396	109	130	633	740	1596	300	وكمتا مدماة كان متونها جري فوقها واستشعرت لون م---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ذهب ومثله------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ولكن نصفا ان سببت وسبني بنو عبد شمس من مناف وهاشم	30	-1193352627005664467	101	163.5	80	531	19.020715713500977	18	Sham19Y0018100-ara1	Sham19Y0017715-ara1
Sham19Y0018100-ara1.ms1033	false	1857651463512843596	161	194	860	1031	1578	300	وكمتا مدماة كان متونها جري فوقها واستشعرت لون مذهب ولو اعمل الاول لرفع لونا وفي الرواية هو منصوب ومثله للفرزدق من الطويل ولكن نصفا لو سببت وسبني بنو عبد شمس من مناف وهاشم	1033	7065428161563969363	Sham19Y0017715-ara1.ms080	true	3908211437491049255	119	141	698	809	1633	300	وكمتا مدماة كان متونها جري فوقها واستشعرت لون مذه----------------------------------------------ب ومثله 164-------------- ولكن نصفا ان سببت وسبني بنو عبد شمس من مناف وهاشم	80	-1193352627005664467	106	189.5	84	171	61.988304138183594	19	Sham19Y0018100-ara1	Sham19Y0017715-ara1
Sham19Y0018100-ara1.ms1039	false	5229801797073059116	30	137	172	703	1517	300	وكمتا مدماة كان متونها جري فوقها واستشعرت لون مذهب فقد روي لون مذهب بالنصب علي اعمال الفعل الثاني و لون مذهب بالرفع علي اعمال الفعل الاول قال والكمته لون ليس باشقر ولا ادهم والمدمي من الخيل الاشقر الشديد الحمرة شبه لون الدم وكميت مذهب اذا علت حمرته صفرة كانه موه بالذهب واما قوله قضي كل ذي دين فوفي غريمه فيروي اري كل ذي دين يوفي غريمه ويكون لكل واحد من الفعلين مفعول خاص ومن روي قضي كل ذي دين فوفي غريمه جعل قضي و وفي شيءا واحدا ففارق بذلك ساءر الامثلة واما قول الفرزدق من الطويل ولكن نصفا لو سببت وسبني بنو عبد شمس من مناف وهاشم	1039	7065428161563969363	Sham19Y0017715-ara1.ms080	true	3908211437491049255	119	141	698	809	1633	300	وكمتا مدماة كان متونها جري فوقها واستشعرت لون م---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ذهب ومثله 164--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ولكن نصفا ان سببت وسبني بنو عبد شمس من مناف وهاشم	80	-1193352627005664467	101	162.5	80	531	19.020715713500977	18	Sham19Y0018100-ara1	Sham19Y0017715-ara1
Sham19Y0018100-ara1.ms0954	false	-2229924059211108032	155	195	761	946	1492	300	لو قلت ما في قومها لم تيثم يفضلها في حسب وميسم --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يريد احد يفضلها وانشد المبرد من الوافر كانك من جمال بني اقيش يريد جمل من جمال بني اقيش وانشد ابو زيد من الرجز يرمي بكفي كان من ارمي البشر	954	7065428161563969363	Sham19Y0017715-ara1.ms119	true	636477115366479678	26	76	121	362	1567	300	لو قلت ما في قومها لم تيثم يفضلها في حسب وميسم فان لم يكن كذلك لم يقم مقامه الا قليلا كقوله 340 لكم مسجدا الله المزوران والحصي لكم قبصه ما بين اثري واقترا اي انسان اثري واخر اقتر وكقوله 341 وغير كبداء شديدة الوتر جادت------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ بكفي كان من ارمي البشر	119	-1193352627005664467	71	-5.0	54	355	20.0	16	Sham19Y0018100-ara1	Sham19Y0017715-ara1