id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0018100-ara1.ms0778	false	5352680207037662715	147	200	762	1068	1610	300	انه بضم الوا----و الفعل وبفتحها الماء قال وهو-------------------------- قول مشهور عن الكوفيين واما سيبويه واصحابه فقالوا بالفتح في المصدر والماء جميعا وذكروا ان المصادر حكمها ان تجء علي فعول بضم الفاء كالقعود ونحوه --والاسماء بالفتح الا اشياء شذت من المصادر--------------------- وهي الوضوء والطهور --------والولوع والوقود والوزوع كما شذت اشياء من الاسماء فجاءت بالضم	778	7065428161563969363	Sham19Y0016494-ara1.ms012	true	-8923172393069645532	242	300	1296	1640	1640	300	--------الواو وهو الفعل وبفتحها الماء وحكي عن الخليل الفتح فيهما والاول قول مشهور عن الكوفيين واما سيبويه واصحابه فقالوا ما حكي عن الخليل------------- وذكروا ان المصادر حكمها ان تجء علي فعول بضم الفاء-كالقعود والجلوس والاسماء بالفتح الا اشياء شذت من المصادر فجاءت مفتوحة الاواءل وهي الوضوء والطهور والوقود والولوع والقبول والوزوع كما شذت اشياء من الاسماء فجاءت بالضم-	12	1793163842042555519	257	425.0	212	367	70.0272445678711	38	Sham19Y0018100-ara1	Sham19Y0016494-ara1
Sham19Y0018100-ara1.ms0660	false	5835204212989200355	140	230	736	1216	1545	300	البكري قدوم بفتح اوله علي وزن فعول ثنية بالسراة وهو بلد دوس وفي حديث الطفيل بن عمرو الدوسي ذي النور فلما اوفيت قدوم سطع من كداء نور والمحدثون يقولون قدوم بتشديد ثانيه وفي الحديث عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال واختتن ابراهيم عليه السلام وهو ابن ثمانين سنة بالقدوم ورواه ابو الزناد بالقدوم مخففا --وهو قول اكثر اللغويين وقال محمد بن جعفر اللغوي قدوم موضع معرفة لا تدخل عليه الالف والسلام هكذا ذكره بالتشديد قال ومن روي في حديث ابراهيم اختتن بالقدوم مخففا فانما يعني الذي ينجر به	660	7065428161563969363	Sham19Y0016494-ara1.ms227	true	6679131553563487389	86	140	481	802	1684	300	البكري قدومبضم-- اوله علي وزن فعول-ثنية بالسراة قال-------------------------------------------------------------------------------- والمحدثون يقولون قدوم-بتشديد ثانية وفي --حديث ابراهيم اختتن بالق--------------------------------------------------------------------دوم ورواه ابو الزناد بالقدوم مخففا67اوهو قول اكثر اللغويين وقال محمد بن جعفر اللغوي قدوم موضع معرفة لا تدخل عليه الالف وال-لام هكذا ذكره بالتشديد قال ومن روي في حديث ابراهيم------ بالقدوم مخففا فانما يعني الذي ينجر به	227	1793163842042555519	294	508.0	242	482	60.995849609375	42	Sham19Y0018100-ara1	Sham19Y0016494-ara1