id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0018100-ara1.ms0634	false	-8178677281399619606	253	300	1399	1660	1660	300	عشر خصال من السنة خمس في الراس وخمس في الجسد فال--تي في الراس الفرق والمضمضة والاستنشاق--------------- وقص الشارب والسواك والتي في الجسد تقليم الاظفار وحلق العانة والختان والاستنجاء و-قف الابطين ----------------------------------------------------------قال الواحدي قال عطاء عن ابن عباس-------------- اوحي الله تعالي الي ابراهيم يا خليلي ان تطهر فتمضمض-	634	7065428161563969363	Sham19Y0013231-ara1.ms0339	true	4406454271385146738	203	259	1090	1398	1607	300	عشر خصال من السنة خمس في الراس وخمس في الجسد فاللاتي في الراس -------المضمضة والاستنشاق والفرق والسواك وقص الشارب-------- والتي في الجسد تقليم الاظفار وحلق العانة والختان والاستنجاء ونتف الرفغين وهذا اصح ما قيل في تفسير الكلمات وعلي هذا اكثر اهل العلم وقال-------------------- ابن عباس في رواية عطاء اوحي الله------ الي ابراهيم يا خليلي--- تطهر فتمضمض	339	-7529813484713906001	213	338.5	175	352	60.5113639831543	31	Sham19Y0018100-ara1	Sham19Y0013231-ara1
Sham19Y0018100-ara1.ms0635	false	3327065705547616115	0	41	0	208	1537	300	فاوحي الله اليه ان تطهر فاستنشق فاوحي الله اليه ان تط--------------------------------------------------------هر ففرق شعره فاوحي الله اليه ان تطهر فاستاك فاوحي الله اليه ان تطهر فاستنجي فاوحي الله اليه ان تطهر فحلق عانته فاوحي الله اليه ان تطهر فاخذ من شاربه فاوحي	635	7065428161563969363	Sham19Y0013231-ara1.ms0339	true	4406454271385146738	259	300	1398	1607	1607	300	فاوحي الله اليه ان تطهر فاستنشق فاوحي----- اليه ان تطهر فاستاك فاوحي اليه ان تطهر فاخذ شاربه فاوحي اليه ان تطهر ففرق شعره فاوحي----- اليه ان تطهر ف-------------------------------استنجي فاوحي----- اليه ان تطهر فحلق عانته فاوحي----- اليه ان تطهر ف---نتف ابطيه فاوحي-	339	-7529813484713906001	146	237.0	117	264	55.30303192138672	21	Sham19Y0018100-ara1	Sham19Y0013231-ara1
Sham19Y0018100-ara1.ms0518	false	1837759283722764047	141	203	706	1021	1491	300	فوه فحذفت الهاء------- كما حذفت من سنة فيمن قال عاملت----------------ه مسانهة وكما حذفت من سنة ومن------ شفة ومن عضة ومن است وبقيت الواو طرفا متحركة فوجب ابدالها الفا لانفتاح ما قبلها فبقي فا ولا يكون الاسم علي حرفين احدهما ا--------------------------لتنوين----------- فابدل مكانها حرف حدر مشاكل لها وهو الميم- لانهما شفهيتان وفي الميم هوي في الفم يضارع امتداد الواو واما ما حكي من	518	7065428161563969363	Sham19Y0013231-ara1.ms0807	true	7874590096528152940	166	225	872	1170	1546	300	سوط فحذفت الهاء تخفيفا كما حذفت من سنة فيمن قال ليست بسنهاء و عملت معه مسانهة -----------------ومن شاة و شفة فصار التقدير فو فلما صار------------------------------------------------------------------- الاسم علي حرفين لا ثاني منهما حرف لين كرهوا حذفه للتنوين فيجحفوا به فابدلوا من الواو ميما لقرب الميم من الواو لانهما شفويتان وفي الميم هوي في الفم يضارع امتداد الواو والدليل علي ان	807	-7529813484713906001	154	190.0	119	382	40.31413650512695	22	Sham19Y0018100-ara1	Sham19Y0013231-ara1
Sham19Y0018100-ara1.ms1024	false	4783633419023203924	207	277	1071	1454	1566	300	وقال --جماعة من اهل المعاني الا---رجل معطوفة علي الرءوس في الظاهر لا في المعني------ وقد ينسق بالشء علي غيره والحكم فيهما مختلف كما قال الشاعر من مجزوء الكامل المرفل يا ليت بعلك قد غدا متقلدا سيفا ورمحا والمعني -حاملا رمحا وكذلك قول الاخر من الرجز علفتها تبنا وماء باردا المعني وسقيتها ماءا---------------------------------------------------------------------------------------- كذلك المعني في الاية وامسحوا برءوسكم واغسلوا ارجلكم فلما لم يذكر الغسل عطفت الارجل علي الرءوس في الظاهر	1024	7065428161563969363	Sham19Y0013231-ara1.ms1152	true	-8497502436120596733	113	195	611	1061	1610	300	وقال الجماعة من اهل المعاني ان الارجل معطوفة علي الرءوس في الظاهر والمراد فيها الغسل وقد ينسق بالشء علي غيره والحكم فيهما مختلف كما قال الشاعر----------------------- يا ليت بعلك قد غدا متقلدا سيفا ورمحا -المعني وحاملا رمحا وكذلك قول الاخر--------- علفتها تبنا وماء باردا المعني وسقيتها ماء باردا ذكره الزجاج قال ابو بكر وكما قالوا اكلت خبزا وماء وهم يريدون وشربت ماء فحذفوا شربت كذلك المعني في الاية وامسحوا برءوسكم واغسلوا ارجلكم فلما لم يذكر الغسل عطفت الارجل علي الرءوس في الظاهر	1152	-7529813484713906001	336	614.0	274	483	69.56521606445312	55	Sham19Y0018100-ara1	Sham19Y0013231-ara1
Sham19Y0018100-ara1.ms1244	false	-8803252405503017340	217	279	1081	1397	1494	300	ابن عباس رضي الله عنهما اي لا تقولوا خلاف الكتاب والسنة وقا-----ل العوفي عنه نهو ان يتكلموا بين يدي كلامه وقال مجاهد لا تفتاتوا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم بشء حتي يقضي- الله تعالي علي لسانه وقال الضحاك لا تقضوا امرا دون الله ورسوله من شراءع دينكم وقال سفيان الثوري لا تقدموا ------بين يدي الله ورسوله الحجرات بقول ولا فعل	1244	7065428161563969363	Sham19Y0013231-ara1.ms3775	true	-4616893881675676404	147	196	713	967	1497	300	ابن عباس ل------------------ا تقولوا خلاف الكتاب والسنة AUTO وقال العوفي عنه لا ت----تكلموا بين يدي كلامه وقال مجاهد لا تفتاتوا علي رسول الله------------------- بشء حتي يقضيه الله ------علي لسانه وقال الضحاك لا تقضوا امرا دون الله ورسوله--------------- وقال------ الكلبي لا تسبقوا رسول الله صلي الله عليه وسلم------بقول ولا فعل	3775	-7529813484713906001	214	333.0	169	328	65.24390411376953	32	Sham19Y0018100-ara1	Sham19Y0013231-ara1