id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0018100-ara1.ms0508	false	-1276534018254631425	155	256	810	1348	1599	300	ضرب من الدعوي لمقام الصبر والتوكل فلا ينبغي ذلك لاحتمال اغترار النفس ودعواها ما لا يثبت -----عند ال-حقيقة فاذا كان بارض ووقع بها فالفرار منها قد يكون داخلا في باب التوغل في الاسباب وتصورا بصورة الفار------- مما لعله يقضي عليه -به فالتكلف في الاول في القدوم -------والتكلف في الثاني في الفرار فامر بترك التكلف فيهما وقد لمح الصحابي ما ذكرناه بقوله------------ افرارا من قدر الله غير انه استعمله في القدوم عليه وهو الذي يشير اليه قوله صلي الله عليه وسلم لا تتمنوا لقاء العدو واذا لقيتموهم فاصبروا- فالنهي عن-- التمني لما فيه من التعرض للبلاء وخوف الاغترار من النفس وخو-----------رها عند	508	7065428161563969363	Kraken220413030928-ara1.ms154	true	-45490067267752203	1	89	3	475	1573	300	ضرب من الدعوي لمقام الصبر والتوكل فمنع----- ذلك لاغت-------رار النفس ودعواها ما لا تثبت عليه عند التحقيق- واما الفرار ف-----------------------قد يكون داخلا في باب التوغل في الاسباب متصورا بصورة يحاول النجاة مما ------قدر عليه فيقع التكلف--------- في القدوم كما يقع التكلف ف----------ي الفرار فامر بترك التكلف فيهما وقد لمح الصحابي ما ذكرته في احد الشقين فقال افرارا من قدر الله والي ما قررته-------------------------- يشير----- قوله -------------------لا تتمنوا لقاء العدو واذا لقيتموهم قاصبرواه فامرهم بترك التمني لما فيه من التعرض للبلاء وخوف الاغترار --بالنفس اذ لا يءمن3 غدرها عند	154	-4540119079386126869	366	544.5	292	585	62.56410217285156	53	Sham19Y0018100-ara1	Kraken220413030928-ara1