id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0018100-ara1.ms0006	false	-135389043388682684	145	181	812	1009	1613	300	اليد الطولي في الفروع والاصول وفي تصانيفه من الفروع الغريبة والوجو------------------ه والاقاويل ما ليس في كثير من المبسوطات ولا يعرفه كثير من النقل------------------ة وكان لا يسلك المراء في بحثه بل يتكلم -كلمات يسيرة بسكينة ولا يراجع	6	7065428161563969363	JK000998-ara1.completed.ms533	true	-6364960565629332095	199	241	1101	1328	1640	300	اليد الطولي في الفروع والاصول بصيرا بعلم المنقول والمعقول وغلب عليه الوسواس في المياه والنجاسة وله في ذلك اخبار قال واشتهر اسمه في حياة مشايخه وشاع ذكره وتخرج به اءمة وكان لا يسلك المراء في بحثه بل يتكلم بكلمات يسير-------ة ولا يراجع	533	-500972792233203349	103	130.5	81	234	44.017093658447266	15	Sham19Y0018100-ara1	JK000998-ara1.completed
Sham19Y0018100-ara1.ms0013	false	-3544231481422315157	208	239	1152	1322	1698	300	قطب الدين الحلبي كان ممن فاق بالعلم والزهد عارفا بالمذهبين اماما في الاصلين حافظا في الحديث وعلومه يضرب به المثل في ذلك وكان اية في الاتقان والتحري شديد الخوف داءم الذكر	13	7065428161563969363	JK000998-ara1.completed.ms533	true	-6364960565629332095	254	285	1388	1558	1640	300	قطب الدين الحلبي كان ممن فاق بالعلم والزهد عارفا بالمذهبين اماما في الاصلين حافظا في الحديث وعلومه يضرب به المثل في ذلك وكان اية في الاتقان والتحري شديد الخوف داءم الذكر	533	-500972792233203349	170	340.0	139	170	100.0	31	Sham19Y0018100-ara1	JK000998-ara1.completed
Sham19Y0018100-ara1.ms0026	false	-8866682883123734847	173	198	891	1032	1641	300	الالمام في احاديث الاحكام وشرع في شرحه فخرج منه احاديث يسيرة في مجلدين اتي فيهما--------------------- بالعجاءب الدالة علي سعة داءرته في العلوم خصوصا في الاستنباط	26	7065428161563969363	JK000998-ara1.completed.ms533	true	-6364960565629332095	99	129	553	715	1640	300	الالمام في احاديث الاحكام وشرع في شرحه فخرج منه احاديث يسيرة في مجلدين اتي فيها كما قال الحافظ بن حجر بالعجاءب الدالة علي سعة داءرته في العلوم خصوصا في الاستنباط	533	-500972792233203349	139	262.5	114	162	85.8024673461914	24	Sham19Y0018100-ara1	JK000998-ara1.completed
Sham19Y0018100-ara1.ms0004	false	-7754407068928009702	239	299	1356	1657	1661	300	ولم يزل حافظا للسانه مقبلا علي شانه وقف نفسه علي العلوم وقصرها ولو شاء العاد ان يعد- كلماته لحصرها وله مع ذلك----------------------------------------------- في الادب باع وساع وكرم طباع لم يخل بعضها من حسن انطباع حتي لقد كان------- محمود الكاتب المحمود في تلك المذاهب المشهود له بالتقدم فيما يشاء من الانشاء علي اهل المشارق والمغارب يقول لم تر عيني ادب منه	4	7065428161563969363	JK000998-ara1.completed.ms534	true	-4643760045448354341	215	257	1141	1360	1573	300	ولم يزل حافظا للسانه مقبلا علي شانه--------------------------- ولو شاء العاد ان يحصر كلماته لحصرها وله تخلق وبكرامات الصالحين تحقق وعلامات العارفين تعلق وله في الادب باع وساع وكرم طباع و---------------حسن انطباع حتي لقد كان الشهاب محمود----------------------------------------------------------------------------------------------- يقول لم تر عيني ادب منه	534	-500972792233203349	155	245.0	121	356	43.53932571411133	29	Sham19Y0018100-ara1	JK000998-ara1.completed
Sham19Y0018100-ara1.ms0013	false	-3544231481422315157	15	131	83	731	1698	300	البرزالي مجمع علي غزارة علمه وجودة ذهنه وتفننه في العلوم--------------------------------------------------------------------------------------------------- وهو خبير بصناعة الحديث عالم بالاسماء والمتون واللغات والرجال وله اليد الطولي في الاصلين والعربية والادب 2 قال -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابن الزملكاني امام الاءمة في فنه وعلامة العلماء في عصره بل ولم يكن من قبله من سنين مثله في العلم والدين والزهد والورع تفرد في علوم كثيرة وكان يعرف التفسير والحديث وكان يحقق المذهبين تحقيقا عظيما ويعرف الاصلين والنحو واللغة واليه النهاية في التحقيق والتدقيق والغوص علي المعاني اقر له الموافق والمخالف وعظمته الملوك وكان صحيح الاعتقاد قويا في ذات الله وليس الخبر كالعيان 3 قال ابن سيد الناس لم ار مثله في-من رايت ولا حملت عن اجل منه فيما رايت ورويت وكان للعلوم جامعا وفي فنونها بارعا	13	7065428161563969363	JK000998-ara1.completed.ms534	true	-4643760045448354341	60	215	287	1141	1573	300	البرزالي مجمع علي غزارة علمه وجودة ذهنه وتفننه في العلوم واشتغاله بنفسه وقلة مخالطته مع الدين المتين والعقل الرصين قرا مذهب مالك ثم مذهب الشافعي ودرس فيهما وهو خبير بصناعة الحديث عالم بالاسماء والمتون واللغات والرجال وله اليد الطولي في الاصلين والعربية والادب نشا بقوص وتردد الي القاهرة وكان شيخ البلاد وعالم العصر في اخر عمره ويذكر انه من ذرية بهر بن حكيم القشيري وكان لا يجيز الا بما يحدث به وقال ابن الزملكاني امام الاءمة في فنه وعلامة العلماء في عصره بل ولم يكن من قبله--- سنين مثله في العلم والدين والزهد والورع تفرد في علوم كثيرة وكان يعرف التفسير والحديث و----يحقق المذهبين تحقيقا عظيما ويعرف الاصلين والنحو واللغة واليه المنتهي في التحقيق والتدقيق والغوص علي المعاني اقر له الموافق والمخالف وعظمته الملوك وكان السلطان لاجين ينزل عن سريره ويقبل يده قال --------------ابن سيد الناس لم ار مثله في من رايت ولا حملت عن اجل منه فيمن ------رويت وكان للعلوم جامعا وفي فنونها بارعا	534	-500972792233203349	573	1070.5	469	881	65.03972625732422	95	Sham19Y0018100-ara1	JK000998-ara1.completed
Sham19Y0018100-ara1.ms0005	false	633583727018949368	95	127	475	645	1543	300	قال الصاحب و---------سمعت الشيخ الامام شهاب الدين-------------- القرافي المالكي يقول اقام الشيخ تقي الدين اربعين سنة لا ينام الليل الا انه---- كان اذا صلي الصبح اضطجع علي جنبه الي حيث يتضحي النهار	5	7065428161563969363	JK000998-ara1.completed.ms535	true	7903200752671816271	2	39	16	208	1566	300	قال الصاحب شمس الدين سمعت الشيخ الامام شهاب الدين احمد بن ادريس القرافي المالكي يقول اقام الشيخ تقي الدين اربعين سنة لا ينام الليل الا انه اذا كان---- صلي الصبح اضطجع علي جنبه الي حين ي-ضحي النهار	535	-500972792233203349	163	286.0	132	197	82.74111938476562	28	Sham19Y0018100-ara1	JK000998-ara1.completed
Sham19Y0018100-ara1.ms0007	false	-3763932479492690696	24	88	123	446	1576	300	وهي عشرة ولم اذكرها- مفصلة وغبت عنه قليلا ثم اجتمعت به فذكر لي انه استنبط فيها اربعة وعشرين وجها من المبالغة يعني في قوله تعالي ايود احدكم ان تكون له جنة من نخيل واعناب فسالته ان يكتبها لي فكتبها لي بخطه وسمعتها منه بقراءتي واعترفت له بالفضل في ذلك انتهي قال الحافظ وقد عاش تقي الدين بعد ابن ابي الاصبغ زيادة علي اربعين سنة	7	7065428161563969363	JK000998-ara1.completed.ms535	true	7903200752671816271	71	119	369	615	1566	300	وهي عشرة ولم اذكر له مفصلا وغبت عنه قليلا ثم اجتمعت به فذكر لي انه استنبط منها اربعة وعشرين وجها من المبالغة------------------------------------------------------------ فسالته ان يكتبها لي فكتبها--- بخطه وسمعتها منه بقراءته واعترفت له بالفضل في ذلك انتهي----------- وقد عاش تقي الدين بعد ابن---- الاصبغ زيادة علي اربعين سنة	535	-500972792233203349	239	436.0	192	324	73.76543426513672	40	Sham19Y0018100-ara1	JK000998-ara1.completed
