id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0018100-ara1.ms1279	false	1105101956105797754	210	246	1028	1201	1464	300	البخاري في صحيحه باب كيف يقبض العلم فقال وكتب عمر بن عبد العزيز الي ابي بكر بن حزم انظر ما كان من حديث رسول الله صلي الله عليه وسلم فاكتبه فاني خفت دروس العلم وذهاب العلماء	1279	7065428161563969363	JK000990-ara1.ms009	true	-4963403727788137708	8	42	36	199	1517	300	البخاري في صحيحه -----في كتاب العلم----- وكتب عمر بن عبد العزيز الي ابي بكر بن حزم انظر ما كان من حديث رسول الله صلي الله عليه وسلم فاكتبه فاني خفت دروس العلم وذهاب العلماء	9	-2552359664779649197	157	294.0	123	173	90.7514419555664	31	Sham19Y0018100-ara1	JK000990-ara1
Sham19Y0018100-ara1.ms0227	false	-8730704519666501252	224	283	1137	1419	1505	300	ابن انس ويحيي بن سعيد القطان قال والثوري امام الا انه يروي عن الضعفاء قال و---------------ما احد عندي بعد التابعين انبل من مالك بن انس ولا ا----حد امن علي الحديث منه ثم يليه شعبة في الحديث ثم يحيي بن سعيد القطان و ليس احد بعد التابعين امن علي الحديث من هءلاء الثلاثة ولا اقل رواية عن الضعفاء وروي ابن	227	7065428161563969363	JK000990-ara1.ms037	true	-8558731581419984958	232	287	1119	1382	1440	300	-بن انس فهو ثقة------------------------------ الا عبد الكريم البصري ابا امية وقال النساءي ما احد عندي -من التابعين انبل من مالك بن انس ولا اجل ولا امن علي الحديث منه ثم يليه شعبة في الحديث ثم يحيي بن سعيد القطان-- ليس---- بعد التابعين امن علي الحديث من هءلاء الثلاثة ولا اقل رواية عن الضعفاء وقال معن	37	-2552359664779649197	204	335.0	157	301	67.77408599853516	38	Sham19Y0018100-ara1	JK000990-ara1
Sham19Y0018100-ara1.ms0103	false	-8247960800867793718	231	258	1184	1323	1548	300	حدثنا ابو الفضل محمد بن ابراهيم قال سمعت احمد ابن سلمة يقول رايت ابا زرعة وابا حاتم يقدمان مسلم بن الحجاج في معرفة الصحيح علي مشايخ عصرهما	103	7065428161563969363	JK000990-ara1.ms144	true	2639175540005569550	266	293	1383	1521	1562	300	حدثنا ابو الفضل محمد بن ابراهيم قال سمعت احمد -بن سلمة يقول رايت ابا زرعة وابا حاتم يقدمان مسلم بن الحجاج في معرفة الصحيح علي مشايخ عصرهما	144	-2552359664779649197	138	271.0	111	139	99.28057861328125	26	Sham19Y0018100-ara1	JK000990-ara1
Sham19Y0018100-ara1.ms0863	false	-3142305692281321867	0	41	0	186	1509	300	ما رواه قد جاء من وجه اخر عرفنا انه مما قد حفظه ولم يختل فيه ضبطه له وكذلك--------------------------------------------- اذا جاءنا ضعفه من حيث------ الارسال واتي بنحو ذلك كما في المرسل الذي يرسله امام حافظ اذ فيه ضعف قليل يزول بروايته من	863	7065428161563969363	JK000990-ara1.ms229	true	7092317993629674558	257	300	1338	1540	1540	300	ما رواه------- من وجه اخر عرفنا انه---- قد حفظه ولم يختل فيه ضبطه فيرتفع بذلك من درجة الضعيف الي درجة الحسن ومثل ذلك ما اذا كا--ن ضعفه ناشءا من جهة الارسال-------------- كما في المرسل الذي يرسله امام حافظ--- فان ضعفه---- يزول بروايته من-	229	-2552359664779649197	132	188.5	102	237	55.69620132446289	21	Sham19Y0018100-ara1	JK000990-ara1
Sham19Y0018100-ara1.ms0053	false	2505529283083561661	51	142	281	755	1576	300	الخطابي--------------- اعلموا رحمكم الله------ ان كتاب السنن لابي داود كتاب مرتب لم يصنف في حكم الدين كتاب مثله وقد رزق القبول من كافة الناس----- فصار حكما بين فرق العلماء وطبقات الفقهاء علي اختلاف مذاهبهم ولكل فيه ورد ومنه مشروب وعليه معول اهل العراق واهل مصر وبلاد ال-غرب وكثير من مدن اقطار الارض فاما اهل خراسان فقد اولع اكثرهم بكتاب محمد بن اسماعيل ومسلم بن الحجاج ومن يجري نحوهما ممن جمع الصحيح علي شرطهما في السبك والانتقاد الا ان كتاب ابي داود احسن وضعا واكثو فقها وكتاب ابي عيسي ايضا كتاب حسن	53	7065428161563969363	JK000990-ara1.ms236	true	6412444994719800940	201	295	1044	1532	1562	300	الخطابي في معالم السنن اعلموا رحمكم الله تعالي ان كتاب السنن لابي داود كتاب شريف لم يصنف في علم الدين كتاب مثله وقد رزق القبول من----- الناس كافة فصار حكما بين فرق العلماء وطبقات الفقهاء علي اختلاف مذاهبهم فلكل منه ورد ومنه شر--ب وعليه معول اهل العراق واهل مصر وبلاد المغرب وكثير م----ن اقطار الارض فاما اهل خراسان فقد اولع اكثرهم بكتاب محمد بن اسماعيل ومسلم بن الحجاج ومن نحا- نحوهما في- جمع الصحيح علي شرطهما في السبك والانتقاد الا ان كتاب ابي داود احسن وضعا واكثر فقها وكتاب ابي عيسي ايضا كتاب حسن	236	-2552359664779649197	445	815.0	356	501	88.82235717773438	78	Sham19Y0018100-ara1	JK000990-ara1
Sham19Y0018100-ara1.ms0396	false	4834064090669890967	209	242	1058	1223	1496	300	عبد الله مولي اسماء بنت ابي بكر------- وكان خال ولد عطاء قال ارسلتني اسماء الي عبد الله بن عمر فقالت بلغني انك تحرم اشياء ثلاثة العلم في الثوب وميثرة الارجوان وصوم رجب كله	396	7065428161563969363	JK000990-ara1.ms393	true	-193020986808557605	160	194	750	922	1461	300	عبد الله مولي اسماء بنت ابي بكر الصديق وكان خال ولد عطاء قال ارسلتني اسماء الي عبد الله بن عمر فقالت بلغني انك تحرم اشياء ثلاثة العلم في الثوب وميثرة الارجوان وصوم رجب كله	393	-2552359664779649197	165	322.0	132	172	95.93022918701172	33	Sham19Y0018100-ara1	JK000990-ara1
Sham19Y0018100-ara1.ms0166	false	3807840972392056513	100	152	501	763	1518	300	الصبي- المتعلم قال وسمعت ابا-- نصر احمد بن محمد الوراق يقول سمعت ابا حامد احمد بن حمدون------- يقول سمعت مسلم بن الحجاج وجاء الي محمد بن اسماعيل البخاري فقبل بين عينيه وقال دعني حتي اقبل رجليك يا استاذ الاستاذين و يا سيد المحدثين ويا طبيب الحديث في علله حدثك محمد بن سلام	166	7065428161563969363	JK000990-ara1.ms429	true	1523689243898086706	179	230	842	1106	1432	300	الصحيح وله علة فاحشة حدثني ابو نصر احمد بن محمد الوراق -قال سمعت ابا حامد احمد بن حمدون القصار يقول سمعت مسلم بن الحجاج وجاء الي محمد بن اسماعيل البخاري فقبل بين عينيه وقال دعني حتي اقبل رجليك يا استاذ الاستاذين و----سيد المحدثين و---طبيب الحديث في علله حدثك محمد بن سلام	429	-2552359664779649197	237	430.0	190	272	87.13235473632812	41	Sham19Y0018100-ara1	JK000990-ara1