id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0018100-ara1.ms0533	false	5327063685578703420	66	100	309	463	1466	300	ابي صالح عن الليث قال ما رايت عالما قط اجمع من ابن شهاب ولا اكثر علما منه ولو سمعت ابن شهاب يحدث في الترغيب ل-----------------------------------------------قلت لا يحسن الا هذا وان حدث عن القران والسنة	533	7065428161563969363	JK000532-ara1.mARkdown.ms0075	true	2961332240749064901	238	273	1191	1354	1484	300	ابو صالح عن الليث قال ما رايت عالما قط اجمع من الزهري-------------------------------------- يحدث في الترغيب فتقول لا يحسن الا هذا وان حدث عن العرب والانساب قلت لا يحسن الا هذا وان حدث عن القران والسنة	75	2346231259628069685	109	188.5	84	201	54.22885513305664	23	Sham19Y0018100-ara1	JK000532-ara1.mARkdown
Sham19Y0018100-ara1.ms0532	false	-8558710008351159542	191	264	967	1321	1494	300	هشام بن عمار ثنا الوليد ب--------ن سعيد ان هشام بن عبد الملك سال الزهري ان يملي علي بعض ولده شيءا من الحديث فدعا بكاتبه واملي عليه اربع مءة حديث فخرج الزهري من عند هشام فقال اين انتم يا اصحاب الحديث فحدثهم بتلك الاربع مءة ثم لقي هشاما بعد شهر او نحوه فقال للزهري ان ذلك الكتاب قد ضاع فقال لا عليك فدعا بكاتب فاملاها عليه ثم قابل هشام بالكتاب الاول فما غادر حرفا	532	7065428161563969363	JK000532-ara1.mARkdown.ms0076	true	5958677585726525240	102	163	516	823	1458	300	هشام بن عمار انا الوليد بن مسلم عن سعيد ان هشام بن عبد الملك سال الزهري ان يملي علي بعض ولده شيءا ف----------------------املي عليه اربعماءة حديث وخرج الزهري ف------------قال اين انتم يا اصحاب الحديث فحدثهم بتلك الاربعماءة ثم لقي هشاما بعد شهر او نحوه فقال للزهري ان ذلك الكتاب--- -------------ضاع فدعا بكتاب فاملاها عليه ثم قابل----- بالكتاب الاول فما غادر حرفا	76	2346231259628069685	286	520.5	227	362	79.00552368164062	48	Sham19Y0018100-ara1	JK000532-ara1.mARkdown
Sham19Y0018100-ara1.ms0222	false	6158698987390171682	87	132	417	641	1497	300	سنة ست وم-ءة ومات سنة سبع وثمانين بالبصرة وعن------------------- قرة بن خالد ما معتمر عندنا بدون ابيه وقال ابو حاتم ثقة صدوق وعن ابي سعيد بن يونس قال ----مات معتمر يوم قتل زبان الطليقي بالبصرة وكان الناس يقولون مات اليوم اعبد الناس وقتل اشطر الناس	222	7065428161563969363	JK000532-ara1.mARkdown.ms0189	true	4052715796058359930	98	139	508	730	1527	300	سنة ست وماءة وكان موصوفا بالثقة والاتقان والعبادة والورع حتي قال قرة بن خالد ما معتمر عندنا بدون سليمان التيمي قال------------------ سعيد بن عيسي الكريزي مات معتمر يوم قتل زبان الطليقي ف--------كان الناس يقولون مات اليوم اعبد الناس وقتل اشطر الناس	189	2346231259628069685	149	222.5	116	248	60.08064651489258	26	Sham19Y0018100-ara1	JK000532-ara1.mARkdown
Sham19Y0018100-ara1.ms1326	false	6574276515626954519	122	159	676	864	1610	300	بن عبادة هو ابن العلاء بن حسان ابو محمد القيسي البصري ثقة حافظ فاضل----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- صنف الكتب في السنن والاحكام وجمع تفسيرا و------------------------------------------------------------------------حديثه في اصول الاسلام كلها توف---------------ي سنة 205 ه وقد ---نيف علي الثمانين رحمه الله تعالي	1326	7065428161563969363	JK000532-ara1.mARkdown.ms0250	true	4888751580275493485	65	186	315	934	1524	300	بن عبادة ب----ن العلاء بن حسان ابو محمد القيسي البصري ال--حافظ سمع بن عون وحسينا المعلم وابن ابي عروبة وطبقتهم وعني بهذا الشان وعنه احمد واسحاق وبندار واسحاق الكوسج وبشر بن موسي وخلق كثير قال الكديمي سمعت علي بن المديني يقول نظرت لروح في اكثر من ماءة الف حديث كتبت منها عشرة الاف وقال يعقوب بن شيبة كان روح يتحمل الحمالات وكان سريا مريا كثير الحديث جدا سمعت بن المديني يقول ما زال في الحديث لم يشغل عنه وقال الخطيب صنف الكتب في السنن والاحكام وجمع تفسيرا وكان ثقة وقال احمد بن الفرات طعن علي روح اثنا عشر فلم ينفذ قولهم فيه قلت حديثه في اصول الاسلام كلها مات في جمادي الاولي سنة خمس وماءتين ونيف علي الثمانين رحمه الله تعالي	250	2346231259628069685	163	254.5	130	625	26.079999923706055	27	Sham19Y0018100-ara1	JK000532-ara1.mARkdown
Sham19Y0018100-ara1.ms0054	false	-8850997358941745359	142	259	715	1302	1520	300	وسالته فاجابني الي ذلك اخذت الجزاين- واذا -----هما بياض فتحيرت فجعل الشيخ يقرا علي من لفظه ثم ينظر الي فراي ورق البياض في يدي فق-----------ال اما تستحي مني قلت لا وقصصت عليه القصة وقلت احفظه كله فقال اقرا فقرات جميع ما قرا علي علي الولاء اولا فلم يصدقني وقال استظهرت قبل ان تجء فقلت حدثني بغيره فقرا علي ------------اربعين حديثا من غراءب حديثه فقال هات اقرا فقرات عليه من اوله الي اخره كما قرا فما اخطات في حرف منه فقال لي ما رايت مثلك وذكره الحافظ ابو عبد الله محمد بن احمد البخاري الغنجار المءرخ لبخاري فقال توفي ابو عيسي محمد بن عيسي الترمذي بالترمذ ليلة الاثنين لثلاث عشرة ليلة مضت من رجب سنة تسع وسبعين وماءتين	54	7065428161563969363	JK000532-ara1.mARkdown.ms0451	true	-3272382666968670664	211	283	1067	1435	1531	300	فسالته فاج----------------------ابني فاذا معي جزاء بياض فبقي------------- يقرا علي من لفظه فنظر------- فراي----------- في يدي ورقا بياضا فقال اما تستحي مني فاعلمته بامري---------- وقلت احفظه كله ق-ال اقرا فقراته عليه-------------------------- فلم يصدقني وقال استظهرت قبل ان تجء فقلت حدثني بغيره فحدثني بغيره فحدثني باربعين حديثا و---------------قال هات فاعدتها ع---ليه --------------------------ما اخطات في حرف وقد سمع من ابي عيسي ا------------------بو عبد الله------------- البخاري وغيره ومات في ثال----------------------------------------------------------------------ث عشر------------- رجب سنة تسع وسبعين وماءتين	451	2346231259628069685	253	310.0	195	616	41.07143020629883	36	Sham19Y0018100-ara1	JK000532-ara1.mARkdown
Sham19Y0018100-ara1.ms0055	false	7887180048166232893	9	180	41	902	1483	300	الساجي ببغداد يقول سمعت عبد الله بن محمد الانصاري بهراة يقول ابو عيسي الترمذي بضم التاء وكذا كان يقرا ويملي في اماليه يعني النسبة الي ترمذ وقال الحافظ يوسف بن احمد بن ابراهيم البغدادي شاهدت بخط بعض الحفاظ يقول قال ابو علي منصور بن عبد الله الخالدي رحمه الله قال ابو عيسي رحمه الله صنفت هذا الكتاب يعني المسند الصحيح فعرضته علي علماء اهل الحجاز فرضوا به وعرضته علي علماء العراق فرضوا به وعرضته علي علماء خراسان فرضوا به ومن كان في بيته هذا الكتاب------------ فكانما في بيته نبي يتكلم وقال ايضا اعني يوسف بن احمد قرات علي ابي نصر عبد الرحيم بن عبد الخالق بن احمد بن عبد القادر في كتابه الموسوم ب مذاهب الاءمة في تصحيح الحديث قال واما ابو عيسي رحمه الله فكتابه علي اربعة اقسام قسم صحيح مقطوع به وهو ما وافق فيه البخاري ومسلما وقسم علي شرط ابي داود و النساءي كما بينا وقسم اخرجه الصدر وابان عن علته وقسم رابع ابان عنه فقال ما اخرجت في كتابي هذا الا حديثا قد عمل به بعض الفقهاء	55	7065428161563969363	JK000532-ara1.mARkdown.ms0451	true	-3272382666968670664	73	166	378	843	1531	300	الساجي------------ سمعت عبد الله بن محمد الانصاري------ يقول هو-------------- بضم التاء وعن ابي --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------علي منصور بن عبد الله الخالدي ----قال-- قال ابو عيسي---------- صنفت هذا الكتاب------------------- فعرضته علي علماء---- الحجاز و-------------------------العراق و-------------------------خراسان فرضوا به ومن كان في بيته هذا الكتاب يعني الجامع فكانما في بيته نبي يتكلم -قال ابو-------------------------------- نصر عبد الرحيم بن عبد الحق اليوسفي الجامع ع--------------------------------------------------------------------------------------------لي اربعة اقسام قسم----- مقطوع بصحته و----------------------------قسم علي شرط ابي داود و-النساءي كما بينا وقسم اخرجه------ وابان عن علته وقسم رابع ابان عنه فقال ما اخرجت في كتابي هذا الا حديثا قد عمل به بعض الفقهاء	451	2346231259628069685	416	627.5	331	873	47.65177536010742	68	Sham19Y0018100-ara1	JK000532-ara1.mARkdown
Sham19Y0018100-ara1.ms0059	false	-3948347385857056437	18	57	90	271	1536	300	ماجه---- عرضت هذه النسخة علي ابي زرعة فنظر فيها وقال اظن ان وقع هذا في -يدي الناس تعطلت هذه الجوامع كلها او قال اكثرها ثم قال لعله لا يكون فيه تمام ثلاثين حديثا مما في اسناده ضعف او قال	59	7065428161563969363	JK000532-ara1.mARkdown.ms0452	true	-7626001273733275796	114	151	596	767	1513	300	ماجة قال عرضت هذا السنن- علي ابي زرعة فنظر فيه- وقال اظن ان وقع هذا في ايدي الناس تعطلت هذه الجوامع او--------- اكثرها ثم قال لعل- لا يكون فيه تمام ثلاثين حديثا مما في اسناده ضعف--- قال	452	2346231259628069685	159	275.5	123	186	85.48387145996094	28	Sham19Y0018100-ara1	JK000532-ara1.mARkdown
Sham19Y0018100-ara1.ms0057	false	-959934565281554006	197	234	982	1168	1490	300	بن طاهر سالت الامام ابا القاسم سعد بن علي الزنجاني عن حال رجل من الرواة فوثقه فقلت ان ابا عبد الرحمن النساءي ضعفه فقال---------- لابي عبد الرحمن----- في الرجال شرط اشد من شرط البخاري ومسلم وروي--------------- الحافظ	57	7065428161563969363	JK000532-ara1.mARkdown.ms0496	true	-6520490449741209483	183	217	913	1078	1521	300	بن طاهر سالت------------------ سعد بن علي الزنجاني عن---- رجل---------- فوثقه فقلت قد ضعفه---------- النساءي----- فقال با بني ان لابي عبد الرحمن شرطا في الرجال---- اشد من شرط البخاري ومسلم وقال محمد بن المظفر الحافظ	496	2346231259628069685	126	169.5	99	216	58.33333206176758	19	Sham19Y0018100-ara1	JK000532-ara1.mARkdown
Sham19Y0018100-ara1.ms1401	false	7148545182400723504	91	128	459	652	1518	300	عبد الرحمن كتاب الخصاءص لعلي رضي الله عنه وتركه تصنيف فضاءل الشيخين فذكرت له ذلك فقال دخلت دمشق والمتحرف عن علي بها كثير فصنفت كتاب الخصاءص رجوت ان يهديهم الله ثم انه صنف بعد ذلك فضاءل الصحابة	1401	7065428161563969363	JK000532-ara1.mARkdown.ms0496	true	-6520490449741209483	0	37	0	193	1521	300	عبد الرحمن كتاب الخصاءص لعلي رضي الله عنه وتركه تصنيف فضاءل الشيخين فذكرت له ذلك فقال دخلت دمشق والمنحرف عن علي بها كثير فصنفت كتاب الخصاءص رجوت ان يهديهم الله ثم انه صنف بعد ذلك فضاءل الصحابة	496	2346231259628069685	192	383.0	155	193	99.48186492919922	36	Sham19Y0018100-ara1	JK000532-ara1.mARkdown
Sham19Y0018100-ara1.ms0061	false	-2767936376788707262	68	138	362	704	1501	300	الساءل اتحتج بعلي بن زيد بن جدعان فسكت المزني فقلت للساءل وروي الخبر غير علي بن زيد فقال من رواه قلت ايوب السختياني وخالد الحذاء فقال و---من عقبة بن اوس الذي يرويه عن عبد الله بن عمر فقلت عقبة رجل من اهل البصرة وقد روي عنه محمد بن سيرين في جلالته فقال الرجل للمزني انت تناظر او هذا فقال اذا جاء الحديث فهو يناظر لانه اعلم بالحديث مني وانا اتكلم	61	7065428161563969363	JK000532-ara1.mARkdown.ms0512	true	-8823140513827255240	12	65	55	305	1461	300	اقسام و-تحتج بعلي بن زيد بن جدعان فسكت المزني فقلت لمناظره قد روي هذا الحديث ايضا------------------- ايوب---------- وخالد الحذاء فقال لي فمن عقبة بن اوس قلت شيخ بصري قد ----------------------------------------------روي عنه----- بن سيرين مع جلالته فقا------ل للمزني انت تناظر او هذا ق-ال اذا جاء الحديث فهو يناظر لانه اعلم به----- مني ثم-- اتكلم	512	2346231259628069685	195	296.0	152	345	56.5217399597168	31	Sham19Y0018100-ara1	JK000532-ara1.mARkdown
Sham19Y0018100-ara1.ms0060	false	-2898671761340669846	238	278	1206	1393	1508	300	قال سمعت احمد ابن عبد الله المعدل يقول سمعت عبد الله بن خالد الاصفهاني يقول سءل عبد الرحمن بن ابي حاتم عن ابي بكر بن خزيمة فقال ويحك- هو يسال عنا ولا نسال عنه وهو امام يقتدي به -قال الخليل	60	7065428161563969363	JK000532-ara1.mARkdown.ms0517	true	2710007437350246807	1	37	6	174	1523	300	قال حمد -------بن عبد الله المعدل س-----معت عبد الله بن خالد الاصبهاني يقول سءل عبد الرحمن بن ابي حاتم عن --------بن خزيمة فقال ويحكم هو يسال عنا ولا نسال عنه -هو امام يقتدي به وقال الفقيه	517	2346231259628069685	158	277.0	123	189	83.59788513183594	27	Sham19Y0018100-ara1	JK000532-ara1.mARkdown
Sham19Y0018100-ara1.ms0061	false	-2767936376788707262	218	248	1080	1236	1501	300	بن الهيثم البسطامي يقول سمعت ابا اسح----------------------------------------------اق ابراهيم بن محمد المضارب يقول رايت ابن خزيمة في المنام فقلت جزاك الله عن الاسلام خيرا فقال كذا قال لي جبر-يل في السماء	61	7065428161563969363	JK000532-ara1.mARkdown.ms0517	true	2710007437350246807	72	106	344	514	1523	300	------------------------------بن اسحاق النيسابوري فقال ابو بكر كذا كان وعن ابي اسحاق ابراهيم بن محمد المضارب قا-ل رايت -بن خزيمة في النو-م فقلت جزاك الله عن الاسلام خيرا فقال كذا قال لي جبرءيل في السماء	517	2346231259628069685	118	213.5	93	203	58.12807846069336	19	Sham19Y0018100-ara1	JK000532-ara1.mARkdown
Sham19Y0018100-ara1.ms0228	false	-1259934018166572591	19	98	98	458	1545	300	ابو حاتم محمد بن حبان بن احمد بن حبان كالاول ابن معاذ بن معبد بالباء الموحدة ثم اختلف بعد هذا فقيل ابن سعيد بن سهيد وقيل ابن معبد بن هدية وقيل معبد بن سهيد بفتح السين وكسر الهاء بن هدية بفتح الهاء وكسر الدال المهملة وتشديد الياء اخر الحروف بعدها هاء بن مرة بن سعد ابن يزيد بن مرة بن زيد بن عبد الله بن دارم بن مالك بن حنظلة بن مالك بن زهير بن زيد مناة بن تميم	228	7065428161563969363	JK000532-ara1.mARkdown.ms0651	true	-3415478923675400421	55	96	310	473	1556	300	ابو حاتم محمد بن حبان بن احمد بن حبان ب--------ن معاذ بن معبد بن س--------------------------------------------------------------------------------------هيد بن ه--------------------------------------------------------------------------------------دية بن مرة بن سعد -بن يزيد بن مرة بن زيد بن عبد الله بن دارم --------بن حنظلة بن مالك بن --------زيد مناة بن تميم	651	2346231259628069685	153	274.0	114	360	42.5	33	Sham19Y0018100-ara1	JK000532-ara1.mARkdown
Sham19Y0018100-ara1.ms0230	false	6448928542789164910	118	239	615	1284	1618	300	ابو سعد الادريسي في تاريخ سمرقند فقال وكان ابو حاتم علي قضاء سمرقند مدة طويلة وكان من فقهاء الدين وحفاظ الاثار والمشهورين في الامصار والاقطار عالما بالطب والنجوم وفنون العلم الف المسند الصحيح والتاريخ و-----الضعفاء والكتب الكثيرة في كل فن وفقه الناس بسمرقند وبني له الامير ابو المظفر احمد بن نصر بن احمد بن شامان صفة لاهل العلم خصوصا لاهل الحديث ثم تحول ابو حاتم من سمرقند الي بست ومات بها رحمه الله تعالي روي عن الحسن بن سفيان وابي خليفة وهذه الطبقة من الخراسانيين والعراقيين والشاميين والحجازيين وذكره الحاكم ابو عبد الله في تاريخ نيسابور فقال ابو حاتم البستي القاضي كان من اوعية ----------------اللغة والفقة والحديث والوعظ ومن عقلاء الرجال وكان قد قدم نيسابور فسمع من عبد الله بن شيرويه	230	7065428161563969363	JK000532-ara1.mARkdown.ms0651	true	-3415478923675400421	175	227	889	1183	1556	300	ابو سعد الادريسي كان------------------------------- علي قضاء سمرقند زمانا وكان---- من فقهاء الدين وحفاظ الاث-------------------------------ار عالما بالطب والنجوم وفنون العلم صنف المسند الصحيح والتاريخ وكتاب الضعفاء------------------------ وفقه الناس بسمرقند وقا----------------------------------------------------------------------------ل--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الحاكم كان بن حبان --------------------------------------------------من اوعية العلم في الفقه واللغة -------والحديث والوعظ ومن عقلاء الرجال-------- قدم نيسابور فسمع من عبد الله بن شيرويه	651	2346231259628069685	245	398.5	200	690	35.50724792480469	34	Sham19Y0018100-ara1	JK000532-ara1.mARkdown
Sham19Y0018100-ara1.ms0053	false	2505529283083561661	143	189	760	979	1576	300	الخطابي سمعت ا--------بن الاعرابي يقول ونحن نسمع من-ه هذا الكتاب يعني كتاب السنن فاشار الي النسخة وهي بين يديه لو ان رجلا لم يكن عنده من العلم الا المصحف الذي فيه كتاب الله عز وجل ثم هذا الكتاب لم يحتج معهما الي شء من العلم بتة	53	7065428161563969363	JK000532-ara1.mARkdown.ms0721	true	1147914896351719040	1	42	7	199	1531	300	الخطابي سمعت ابا سعيد بن الاعرابي----- ونحن نسمع عليه هذا الكتاب يعني سنن ابي داود يقول----------------------- لو ان رجلا لم يكن مع-ه من العلم الا المصحف الذي فيه كتاب الله------- ثم هذا الكتاب لم يحتج معهما الي شء من العلم بتة	721	2346231259628069685	162	271.5	126	228	71.0526351928711	31	Sham19Y0018100-ara1	JK000532-ara1.mARkdown
Sham19Y0018100-ara1.ms0062	false	-96193656877668266	190	265	1007	1425	1606	300	محمد بن طاهر المقدسي فيما رواه عنه السلفي سالت الامام ابا القاسم سعد بن علي الزنجاني الحافظ بمكة وما رايت مثله قلت اربعة من الحفاظ تعاصروا ايهم احفظ فقال من قلت الدارقطني ببغداد وعبد الغني بمصر وابو عبد الله بن منده باصبهان وابو عبد الله الحاكم بنيسابور فسكت فالححت عليه فقال اما الدارقطني فاعلمهم بالعلل واما عبد الغني فاعلمهم بالانساب واما ابو عبد الله بن منده فاكثرهم حديثا مع معرفة تامة واما الحاكم فاحسنهم تصنيفا	62	7065428161563969363	JK000532-ara1.mARkdown.ms0739	true	-4625280953944759672	129	186	644	973	1561	300	محمد بن طاهر الحافظ سمعت---------------------------------------- سعد بن علي الزنجاني الحافظ بمكة وقلت له---------- اربعة من الحفاظ تعاصروا ايهم احفظ -قال من قلت الدارقطني ببغداد وعبد الغني بمصر وابن م------------نده باصبهان والح-------------اكم بنيسابور فسكت فالححت عليه فقال اما الدارقطني فاعلمهم بالعلل واما عبد الغني فاعلمهم بالانساب واما بن م-------------نده فاكثرهم حديثا مع معرفة تامة واما الحاكم فاحسنهم تصنيفا	739	2346231259628069685	306	567.0	252	418	73.20574188232422	47	Sham19Y0018100-ara1	JK000532-ara1.mARkdown
Sham19Y0018100-ara1.ms1203	false	6809152030006799113	84	142	408	720	1464	300	حزم رجل من العلماء الكبار فيه ادوات الاجتهاد كاملة تقع له المساءل المحررة والمساءل الواهية كما يقع لغيره وكل احد يءخذ من قوله ويترك الا رسول الله صلي الله عليه وسلم وقد امتحن هذا الرجل وشدد عليه وشرد عن وطنه وجرت له امور وقام عليه الفقهاء لطول لسانه واستخفافه بالكبار ووقوعه في اءمة الاجتهاد بافج عبار------------ة وابشع رد	1203	7065428161563969363	JK000532-ara1.mARkdown.ms0816	true	-7175327807524483650	85	145	413	737	1529	300	حزم رجل من العلماء الكبار فيه ادوات الاجتهاد كاملة تقع له المساءل المحررة والمساءل الواهية كما يقع لغيره وكل احد يءخذ من قوله ويترك الا رسول الله صلي الله عليه وسلم وقد امتحن هذا الرجل وشدد عليه وشرد عن وطنه وجرت له امور وقام عليه الفقهاء لطول لسانه واستخفافه بالكبار ووقوعه في اءمة الاجتهاد بافج عبارة وافظ محاورة وابشع رد	816	2346231259628069685	312	621.0	254	324	96.29629516601562	57	Sham19Y0018100-ara1	JK000532-ara1.mARkdown
Sham19Y0018100-ara1.ms1394	false	-799269065356213721	119	153	568	755	1515	300	الحافظ البارع القدوة الزاهد ابو عمر احمد بن هارون بن احمد ا-------بن عات النفزي الشاطبي -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كان احد الحفاظ يسرد المتون ويحفظ الاسانيد عن ظهر قلب---------------- موصوفا بالدراية والرواية----------------------------------------------------------------------------------- له تصانيف دالة علي سعة حفظه	1394	7065428161563969363	JK000532-ara1.mARkdown.ms0989	true	-5788553913405074089	122	240	622	1248	1555	300	الحافظ الامام الثقة --------ابو عمر احمد بن هارون بن احمد بن جعفر بن عات النفزي الشاطبي ولد سنة اثنتين واربعين وخمس ماءة كان من حفاظ الاندلس ذكره الابار فقال سمع العلامة ابا محمد وابا الحسن بن هذيل وعلم بن عبد العزيز وطبقتهم وبالاسكندرية من ابي طاهر السلفي وابن عوف الزهري قال ابو محمد المنذري سمع ايضا محمد بن يوسف بن سعادة وعاشر بن محمد ومخلوف بن جارة وكان شيخنا بن المفضل يذكره بكثرة الحفظ والميل الي تحصيل المعارف قال الابار كان احد الحفاظ يسرد المتون ويحفظ الاسانيد عن ظهر قلب لا يخل منها بشء موصوفا بالدراية والرواية يغلب عليه الورع والزهد علي منهاج السلف ياكل الخشن ويلبس الخشن وربما اذن في المساجد له تواليف دالة علي سعة حفظه	989	2346231259628069685	168	284.5	136	634	26.498422622680664	29	Sham19Y0018100-ara1	JK000532-ara1.mARkdown
Sham19Y0018100-ara1.ms0009	false	-7311176792272365934	18	53	90	295	1583	300	العطار الامام الحافظ الثقة------- رشيد الدين ابو الحسين يحيي بن علي بن عبد-الله--------------- القرشي الاموي النابلسي--- المصري------- المالكي حصل الاصول---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وتقدم في--- الحديث وولي مشيخة الكاملية ست سنين وكان ثقة مامونا متقنا حافظا حسن التخريج	9	7065428161563969363	JK000532-ara1.mARkdown.ms1028	true	6283695067158051752	182	279	935	1476	1588	300	الرشيد الامام الحافظ الثقة المجود رشيد الدين ابو الحسين يحيي بن علي بن عبد الله بن علي بن مفرج القرشي الاموي النابلسي ثم المصري العطار المالكي ولد سنة اربع وثمانين وخمسماءة سمع اباه وعمه عبد الرحمن وابا القاسم البوصيري واسماعيل بن ياسين وابا طاهر بن بنان وعلي بن حمزة الكاتب وعبد اللطيف بن ابي سعد والشهاب محمد بن يوسف الغزنوي وابن نجا الواعظ واهله فاطمة بنت سعد الخير وخلقا وبدمشق الكندي بن الحرستاني وعدة وبمكة والمدينة والثغر وتخرج بالحافظ بن المفضل والف معجم شيوخه وانتخب وافاد وتقدم في فن الحديث---------------------------- وكان ثقة مامونا متقنا حافظا حسن التخريج	1028	2346231259628069685	164	253.0	134	569	28.82249641418457	27	Sham19Y0018100-ara1	JK000532-ara1.mARkdown
Sham19Y0018100-ara1.ms0013	false	-3544231481422315157	208	239	1152	1322	1698	300	قطب الدين الحلبي كان --------------------------------ممن فاق بالعلم والزهد----------- عارفا بالمذهبين اماما في الاصلين حافظا في------ الحديث وعلومه -يضرب به المثل في ذلك وكان اية في -------الاتقان والتحري شديد الخوف داءم الذكر	13	7065428161563969363	JK000532-ara1.mARkdown.ms1058	true	7784385420606231248	38	79	205	432	1554	300	قطب الدين الحلبي كان الشيخ تقي الدين امام اهل زمانه وممن فاق بالعلم والزهد علي اقرانه عارفا بالمذهبين اماما في الاصلين حافظا متقنا في الحديث وعلومه ويضرب به المثل في ذلك وكان اية في الحفظ والاتقان والتحري شديد الخوف داءم الذكر	1058	2346231259628069685	168	296.0	137	227	74.0088119506836	27	Sham19Y0018100-ara1	JK000532-ara1.mARkdown