id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0018100-ara1.ms1394	false	-799269065356213721	0	48	0	231	1515	300	له فقال مه يا ابا الجنوب فاني رايت عمر بن الخطاب يستقي الماء لوضوءه فبادرت استقي له فقال مه يا ابا الحسن فاني رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يستقي الماء لوضوءه فبادرت استقي له فقال مه يا عمر فاني لا اريد ان يعينني علي وضوءي احد	1394	7065428161563969363	JK000150-ara1.ms0047	true	2816410978952238233	17	63	86	302	1546	300	له فقال مه يا ابا الجنوب فاني رايت عمر---------- يستقي --ماء لوضوءه فبادرت استقي له فقال مه يا ابا الحسن فاني رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يستقي --ماء لوضوءه فبادرت استقي له فقال مه يا عمر -اني لا اريد ان يعينني علي صلاتي احد	47	4907453858470608606	212	394.5	166	231	91.77489471435547	41	Sham19Y0018100-ara1	JK000150-ara1
Sham19Y0018100-ara1.ms0715	false	6950420255666984764	243	300	1259	1556	1556	300	الصلاة شكرا لها وهي كون هذه الاعضاء وساءل الي استيفاء نعم عظيمة بل بها ينال جل نعم الله تعالي اما اليد فبها يتناول ويقبض واما ----------الرجل فبها يمشي وبها يصل الي مقاصده واما الوجه والراس فهما-- محل الحواس ومجمعها التي تعرف بها عظي----م نعم الله تعالي من نحو العين والانف والفم---------------------- والشم والذوق والسمع التي بها يكون-	715	7065428161563969363	JK000150-ara1.ms0253	true	-7462389152401723310	171	226	962	1254	1669	300	الصلاة--------- وهي ا-ن هذه الاعضاء وساءل الي استيفاء نعم عظيمة بل بها تنال جل نعم الله تعالي ف---اليد ب-ها يتناول ويقبض ما يحتاج اليه والرجل----- يمشي -بها ا----لي مقاصده -----------والراس والوجه محل الحواس ومجمعها التي----- بها يعرف عظم نعم الله تعالي من---- العين والانف والفم والاذن التي بها البصر والشم والذوق والسمع التي بها يكون	253	4907453858470608606	237	374.5	191	336	70.53571319580078	34	Sham19Y0018100-ara1	JK000150-ara1
Sham19Y0018100-ara1.ms1012	false	5806842652050124149	1	62	7	334	1650	300	فان قيام الحدث لا ينافي العبادة والخدمة في الجملة-------- حتي يجوز اداء -------الزكاة مع الح-----دث والجنابة واقرب منه انه يجوز اداء الاسلام مع قيام الحدث-------- وهذا لان ذلك-- ليس بمعصية ولا سبب ماثم فاما ما يقوم في الباطن من الغش والحسد والكبر وسوء الظن بالمسلم ونحوها اسباب الماثم فامر بغسل هذه الاعضاء الظاهرة لتكون دالة--- علي تطهير الباطن عن هذه الامور	1012	7065428161563969363	JK000150-ara1.ms0253	true	-7462389152401723310	91	151	524	849	1669	300	لان قيام الحدث لا ينافي العبادة والخدمة في الجملة الا تري انه يجوز اداء الصوم والزكاة مع قيام الحدث والجنابة واقرب من ذلك الايمان بالله تعالي الذي هو راس العبادات وهذا لان الحدث ليس بمعصية ولا سبب ماثم وما ذكرنا------------- من المعاني التي في باطنه---------------------- اسباب الماثم فامر بغسل هذه الاعضاء الظاهرة دلالة وتنبيها علي تطهير الباطن من هذه الامور	253	4907453858470608606	211	316.0	167	360	58.61111068725586	34	Sham19Y0018100-ara1	JK000150-ara1