id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0018100-ara1.ms0057	false	-959934565281554006	34	173	170	863	1490	300	وقال------- سمعت علي بن عمر الحافظ غير مرة يقول ابو عبد الرحمن مقدم علي كل من يذكر بهذا العلم من اهل عصره وقال ابو عبد الرحمن السلمي ال--------------------صوفي سالت ابا الحسن علي ابن عمر الدارق--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------طني الحافظ فقلت اذا وجدت محمد بن اسحاق بن خزيمة واحمد بن شعيب النساءي حديث من تقدم منهما قال النساءي لانه اسند علي اني لا اقدم علي النساءي احدا وان كان ابن خزيمة اماما ثبتا معدوم النظير وقال الدارقطني----- سمعت ابا طالب الحافظ يقول من يصبر علي ما يصبر عليه ابو عبد الرحمن النساءي كان عنده حديث ابن لهيعة ترجمة ترجمة فما حدث بها فكان لا يري ان يحدث بحديث ابن لهيعة و-------------ذك-------------------------------ر الحاكم ابو عبد الله قال سمعت ابا الحسن احمد بن محبوب البرمكي بمكة يقول سمعت ابا عبد الرحمن احمد بن شعيب النساءي يقول لما عزمت علي جمع كتاب السنن استخرت الله تعالي	57	7065428161563969363	JK000134-ara1.mARkdown.ms0027	true	7790515343480373015	82	212	488	1149	1589	300	وقال الحاكم سمعت علي بن عمر الحافظ غير مرة يقول ابو عبد الرحمن مقدم علي كل من يذكر بهذا العلم من اهل عصره وقال مرة سمعت علي بن عمر يقول النساءي افقه مشاءخ صوفي عصره واعرفهم بالصحيح والسقيم واعلمهم بالرجال فلما بلغ هذا المبلغ حسدوه فخرج الي الرملة فسءل عن فضاءل معاوية فامسك عنه فضربوه في الجامع فقال اخرجوني الي مكة فاخرجوه وهو عليل وتوفي مقتولا شهيدا وقال الدارق-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------طني ايضا سمعت ابا طالب الحافظ يقول من يصبر علي ما يصبر عليه ابو عبد الرحمن --------كان عنده حديث -بن لهيعة ترجمة ترجمة فما حدث بها وكان لا يري ان يحدث بحديث -بن لهيعة وقال الدارقطني كان ابو بكر بن الحداد الفقيه كثير الحديث ولم يحدث عن احد غير ابي عب-------------------------------------------------د الرحمن------------- النساءي فقط وقال رضيت به حجة بيني وبين ا---------لله تعالي	27	5334860342746017084	307	485.5	238	939	32.69435501098633	54	Sham19Y0018100-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0018100-ara1.ms1078	false	3363991543531543248	3	78	12	371	1526	300	عبد الله بن احمد بن حنبل قال سءل ابي عن بقية واسماعيل بن عياش فقال بقية احب الي فاذا حدث عن قوم ليسوا بمعروفين فلا يعني لا تقبلوه وقال ابن ابي خيثمة سءل يحيي بن معين عن بقية بن الوليد فقال اذا حدث عن الثقات مثل صفوان-------- وغيره ف-------اما اذا حدث عن اولءك المجهولين فلا واذا كني------ ولم يسم اسم الرجل فليس يساوي شيءا فقيل ليحيي ايهما اثبت بقية او اسماعيل بن عياش قال كلاهما	1078	7065428161563969363	JK000134-ara1.mARkdown.ms0354	true	-4420677691287719001	127	191	625	939	1460	300	عبد الله بن احمد ------------سءل ابي عن بقية واسماعيل فق--------ال بقية احب الي واذا حدث عن قوم ليسوا بمعروفين ف--------لا تقبلوه وقال -بن ابي خيثمة سءل يحيي-------- عن بقية فق----------ال اذا حدث عن الثقات مثل صفوان بن عمرو وغيره فاقبلوه اما اذا حدث عن اولءك المجهولين فلا واذا كني الرجل ولم يسمعه-------- فليس يساوي شيءا فقيل له اي----ما اثبت بقية او اسماعيل ف-------قال كلاهما	354	5334860342746017084	282	469.0	223	380	74.21052551269531	49	Sham19Y0018100-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0018100-ara1.ms1077	false	-9147657075668752203	155	287	798	1424	1483	300	ما لبقية عيب الا كثرة روايته عن المجهولين فاما الصدق فلا يءتي من الصدق واذا حدث عن الثقات فهو ثقة وقال ابن صالح بقية بن الوليد الحمصي ثقة ما روي عن المعروفين وما روي عن المجهولين فليس بشء وذكر عثمان الدارمي انه سال يحيي من معين قال قلت فبقية كيف حديثه قال ثقة قلت -هو احب اليك او ابن حرب فقال ثقة وثقة قلت وقد اخرج مسلم لبقية في المتابعة وذكر الصوفي قال ثنا س--عيد بن عثمان قال سالت محمد بن عبد الله بن السكري عن بقية بن الوليد فقال حمصي------------- ثقة ----يحدث عن الضعفاء فما حدث ع------------------------------------------------------------ن الثقات فهو صحيح و------------------------------------------------------------------------منهم من شجع القول فيه فعن ابي----------------------------------------------------------------------- مسهر الغساني انه قال بقية ليست احاديثه نقية فكن منها علي تقية وعن سفيان بن عيينة لا تسمعوا من بقية ما كان من سنة	1077	7065428161563969363	JK000134-ara1.mARkdown.ms0355	true	3068603711134494915	69	190	330	911	1431	300	ما له--- عيب الا كثرة روايته عن المجهولين فاما الصدق فلا يسوي من الصدق -اذا حدث عن الثقات فهو ثقة وقال ابو حاتم يكتب ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حديثه ولا يحتج به وهو اح------------------------------------------------------------------------------ب الي من اسماعيل بن عياش وقال النساءي اذا ---------------------------------------قال حدثنا واخبرنا فهو ثقة واذا قال عن فل---ان فلا يءخذ عنه لانه لا يدري عمن اخذه وقال بن عدي يخالف في بعض رواياته عن الثقات واذا روي عن اهل الشام فهو ثبت واذا روي عن غيرهم خلط واذا روي عن المجهولين فالعهدة منهم لا منه وبقية صاحب حديث ويروي عن الصغار والكبار ويروي عنه الكبار من الناس وهذه صفة بقية وقال ابو مسهر الغساني ب--------قية ليست احاديثه نقية فكن منها علي تقية قال يزي-د بن ع--بد ربه سمع----ت بقية يقول ولدت سنة	355	5334860342746017084	245	257.5	179	849	28.857479095458984	35	Sham19Y0018100-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0018100-ara1.ms0498	false	2509674145662128934	198	297	926	1417	1433	300	قال -----لم اشهد بدرا ولا احدا منعني ابي---------------------------------- وذكر البخاري انه شهد بدرا وكان ينقل لاصحابه الماء يومءذ ثم شهد بعدها مع النبي صلي الله عليه وسلم ثماني عشرة غزوة ذكر ذلك الحاكم ابو احمد وقال ابن الكلبي شهد احدا وشهد صفين مع علي رضي الله عنه وروي ابو الزبير عن جابر قال غزا رسول ال-له صلي الله عليه وسلم بنفسه احدي------ وعشرين غزوة شهدت معه منها تسع عشرة غزوة وكان من المكثرين الحفاظ للسنن وكف بصره في ا--------خر عمره وتوفي سنة اربع وسبعين وقيل سنة سبع وسبعين وقيل سنة ثمان وسبعين بالمدي----------------------------------------نة وصلي عليه ابان بن عثمان وهو	498	7065428161563969363	JK000134-ara1.mARkdown.ms0417	true	-6340365425981305603	146	244	741	1183	1445	300	قال جابر لم اشهد بدرا ولا احدا منعني ابي قال فلما قتل عبد الله لم اتخلف عن رسول الله-------------------------------------------------------------------- صلي الله عليه وسلم في-------- غزوة قط رواه مسلم----------- وقال حماد بن سلمة عن ابي--------------------------------------- الزبير عن جابر -استغ--فر لي النبي صلي الله عليه وسلم ليلة البعير خمسا وعشرين مرة وقال وكيع عن هشام بن عروة رايت لجابر بن عبد الله حلقة-------------- في المسجد يءخذ عنه قال بن سعد والهيثم مات سنة 73 وقال محمد بن يحيي بن حبان مات سنة 77 وكذا قال ابو نعيم قال ويقال مات وهو بن 94 سنة وصلي عليه ابان بن عثمان وهو	417	5334860342746017084	175	153.0	126	585	29.91452980041504	29	Sham19Y0018100-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0018100-ara1.ms0534	false	-2816994944019968139	169	278	834	1353	1462	300	ابن سعد روي مالك عن الزهري عن حميد بن عبد الرحمن ان عمر وعثمان كانا يصليان المغرب في رمضان ثم يفطران ولم يقل رايت ورواه يزيد بن هارون عن ابن ابي ذءب عن الزهري عن حميد قال رايت عمر وعثمان يصليان قال محمد بن عمر واشبههما عندنا حديث مالك وان حميدا لم ير عمر رضي الله عنه ولم يسمع منه شيءا وسنه وموته يدلان علي ذلك ولعله قد سمع من عثمان لانه كان خاله وكان يدخل عليه كما يدخل ولده صغيرا وكبيرا وكان ثقة كثير الحديث توفي بالمدينة سنة خمس وتسعين وهو ابن ثلاث وسبعين قال ابن سعد وقد سمعت من يذكر انه توفي سنة خمس ومءة وهذا غلط	534	7065428161563969363	JK000134-ara1.mARkdown.ms0755	true	2584416788913171411	188	274	895	1288	1420	300	-بن سعد روي مالك عن الزهري عن حميد-------------- ان عمر وعثمان كانا يصليان المغرب في رمضان ثم يفطران------------- ورواه يزيد بن هارون عن -بن ابي ذءب عن الزهري عن حميد قال رايت عمر وعثم-------ان قال الواقدي واثبت----هما عندنا حديث مالك وان حميدا لم ير عمر و-------------لم يسمع منه شيءا وسنة وموته يدل-- علي ذلك ولعله قد سمع من عثمان لانه كان خاله و------------------------------------------كان ثقة كثير الحديث توفي سنة 95----------------- وهو -بن 73 سنة قال بن ------سعد وقد سمعت من يقول انه توفي سنة 105----- وهذا غلط	755	5334860342746017084	353	616.0	272	519	68.01541137695312	65	Sham19Y0018100-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0018100-ara1.ms0728	false	-4839147969758904858	123	184	608	903	1480	300	احمد بن حنبل ك------------ان ثقة صالحا في نفسه بلغني انه اشتري نفسه من الله ثلاث مرات وقال خالد احب الينا من هشام وقال --------ابو زرعة فيه -----ثقة وقال ابو حاتم ثقة صحيح الحديث وفي رواية الاخري عن ابي------- داود السجستاني قال اسحاق الازرق ما ادركت افضل من خالد الطحان قيل قد رايت سفيان قال سف----يان رجل نفسه وكان خالد رجل عامة	728	7065428161563969363	JK000134-ara1.mARkdown.ms0795	true	9003797451518595008	196	253	979	1254	1466	300	احمد عن ابيه كان خالد الطحان ثقة صالحا في دينه وهو--------------------------------------------- احب الينا من هشيم وقال بن سعد وابو زرعة والنساءي ثقة وقال ابو حاتم ثقة صحيح الحديث وقال الترمذي ثقة حافظ وقال ابو داود ق----------ال اسحاق الازرق ما راي-ت افضل من خالد الطحان قيل قد رايت سفيان قال كان سفيان رجل نفسه وكان خالد رجل عامة	795	5334860342746017084	196	304.0	149	331	59.214500427246094	35	Sham19Y0018100-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0018100-ara1.ms1445	false	8549875757643843573	2	116	12	573	1458	300	سالت الدارقطني عن سويد بن سعيد فقال تكلم فيه يحيي بن معين وقال حدث عن ابي معاوية عن الاعمش عن عطية عن ابي سعيد ان النبي صلي الله عليه وسلم قال الحسن والحسين سيدا شباب اهل الجنة قال يحيي بن معين وهذا باطل عن ابي معاوية لم يروه غير سويد وجرح سويد لروايته لهذا الحديث قال الدارقطني رحمه الله فلم نزل نظن ان هذا كما قاله يحيي وان سويدا اتي امرا عظيما في روايته لهذا الحديث حتي دخلت مصر في سنة سبع وخمسين فوجدت هذا الحديث في مسند ابي يعقوب اسحاق ابن ابراهيم بن يونس البغدادي المعروف بالمنجنيقي وكان ثقة رو-ي عن ابي كريب عن ابي معاوية كما قال سويد سواء وتخلص سويد وصح	1445	7065428161563969363	JK000134-ara1.mARkdown.ms1276	true	3239251731541535114	157	241	771	1178	1460	300	سالت الدارقطني عن سو--------يد فقال تكلم فيه يحيي بن معين وقال حدث عن ابي معاوية عن الاعمش عن عطية عن ابي سعيد رفعه--------------------------- الحسن والحسين سيدا شباب اهل الجنة قال----- بن معين وهذا باطل عن ابي معاوية قا-----------------------------------------------ل الدارقطني---------- فلم يزل يظن ان هذا كما قال- يحيي----------------------------------------------- حتي دخلت مصر في سنة سبع وخمسين فوجدت هذا الحديث في مسند ابي يعقوب اسحاق -بن ابراهيم بن يونس البغدادي ---------المنجنيقي وكان ثقة رواه عن ابي كريب عن ابي معاوية كما قال سويد سواء وتخلص سويد قال	1276	5334860342746017084	394	664.5	310	562	70.10675811767578	71	Sham19Y0018100-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0018100-ara1.ms0527	false	3846357700200927299	97	181	496	877	1483	300	شريح بن هانء بن يزيد بن نهيك بن دريد بن سفيان بن الضباب بن الحارث بن كعب -------------------------------------------------------------------------روي عن ------عمر وعن سعد بن ابي وقاص------- وعاءشة قال ----------------محمد بن سعد انبا احمد بن عبد الله بن يونس عن زهير عن الحسن بن الحر عن القاسم بن مخيمرة حدثني شريح بن هانء الحارثي وما رايت حارثيا افضل منه قال ابن سعد قالوا------------------------------------------------- كان شريح من اصحاب علي بن ابي طالب وشهد معه المشاهد وكان ثقة وكان كبيرا وقتل بسجستان مع عبيد الله بن ابي بكرة	527	7065428161563969363	JK000134-ara1.mARkdown.ms1320	true	-7910902659944124386	6	89	39	463	1498	300	شريح بن هانء بن يزيد بن نهيك او الح---------------------------ارث بن كعب الحارث المذحجي ابو المقدام الكوفي ادرك النبي صلي الله عليه وسلم ولم يره وروي عن ابيه وعمر وعلي وبلال وسعد وابي هريرة وعاءشة وعنه ابناه المقدام ومحمد و----------------------------------------------------------------القاسم بن مخيمرة والشعبي والحكم بن عتيبة ومقاتل بن بشير ويونس بن ابي اسحاق وغيرهم ذكره بن سعد في الطبقة الاولي من تابعي اهل الكوفة وقال كان----- من اصحاب علي------------ وشهد معه المشاهد وكان ثقة وله احاديث وقتل بسجستان مع عبيد الله بن ابي بكرة	1320	5334860342746017084	175	206.0	132	532	32.894737243652344	28	Sham19Y0018100-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0018100-ara1.ms0549	false	-778442850486566308	8	38	42	178	1475	300	----------عن ابن ابي مريم عن--- الليث عن عبد ربه بن سعيد قال رايت ابا الزناد دخل مسجد رسول الله صلي الله عليه وسلم ومعه من الاتباع مثل ما مع السلطان	549	7065428161563969363	JK000134-ara1.mARkdown.ms1580	true	-739113098719044082	89	118	432	569	1425	300	عن الاعرج ع----ن ابي هريرة وقال الليث عن عبد ربه بن سعيد---- رايت ابا الزناد دخل مسجد النبي---- صلي الله عليه وسلم ومعه من الاتباع مثل ما مع السلطان	1580	5334860342746017084	114	188.0	88	149	76.51007080078125	22	Sham19Y0018100-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0018100-ara1.ms1132	false	-1065854894147675643	140	199	724	1004	1511	300	اسحاق بن احمد بن خلف و-------كنا عند محمد ابن اسماعيل فورد عليه كتاب فيه نعي عبد الله بن عبد الرحمن فنكس راسه ثم رفع واسترجع وجعل تسيل دموعه علي خديه ثم انشا يقول من الكامل ان تبق تفجع بالاحبة كلهم وفناء نفسك لا ابا لك افجع قال اسحاق بن احمد وما سمعناه ينشد شعرا الا ما سمعناه في الحديث	1132	7065428161563969363	JK000134-ara1.mARkdown.ms1654	true	9082969359077803155	5	60	23	284	1508	300	اسحاق بن احمد بن خلف البخاري كنا عند محمد -بن اسماعيل فورد عليه كتاب فيه نعي عبد الله بن عبد الرحمن فنكس راسه ثم رفع واسترجع وجعل تسيل دموعه علي خديه--- انشا يقو----------ل ان تبق تفجع بالاحبة كلهم وفناء نفسك لا ابا لك افجع قال اسحاق ---------ما سمعناه ينشد شعرا الا ما يجء--- في الحديث	1654	5334860342746017084	250	453.0	196	287	87.10801696777344	49	Sham19Y0018100-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0018100-ara1.ms0647	false	8719868987110636002	140	244	699	1232	1515	300	عبد الملك ابن حبيب وقيل اسمه عبد الرحمن قال بعض الحفاظ الكندي وقيل الازد-----ي البصري------------ راي ابا نجيد عمران بن حصين الخزاعي وسمع ابا حمزة انس ابن مالك الانصاري وابا عبد الله جندب بن عبد الله بن سفيان البجلي العلقي وغيرهما وروي عن جماعة من التابعين منهم ابو--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بكر بن ابي موسي الاشعري وطل----------------------------------------------------------------------حة بن عبد الله المزني وعقبة بن وساج البرساني وغيرهم روي عنه ابو المعتمر سليمان بن طرخان التيمي وابو بسطام شعبة بن الحجاج العتكي وابو عون عبد الله بن عون وحماد بن سلمة بن دينار وابو اسماعيل بن دينار وابو اسماعيل حماد بن زيد بن درهم وابو قدامة الحارث بن عبيد	647	7065428161563969363	JK000134-ara1.mARkdown.ms2028	true	3681233385439317078	81	181	362	872	1439	300	عبد الملك -بن حبيب الازدي ويقال----------------------- الكندي ابو عمران الجوني البصري احد العلماء راي عم---------ران بن حصين روي عن--------------------------------------------------- جندب بن عبد الله--------- البجلي وانس وابي فراس ربيعة بن كعب الاسلمي وعاءذ بن عمرو المزني وعبد الله بن رباح الانصاري كتابه وعبد الله بن الصامت وعلقمة بن عبد الله المزني والمنبعث بن طريف بن بابوس وابي بكر بن ابي موسي الاشعري وطلحة بن عبد الله بن عثمان بن عبيد الله بن عثمان بن عبيد الله بن معمر وزهير بن عبد الله البصري وغ-----------------------يرهم و---عنه ابنه عبيد و-سليمان--------- التيمي وا-------------------------------------------------بن عون وابو عامر الخزاز وشعبة وابان و-------------------------------------------------ابو قدامة الحارث بن عبيد	2028	5334860342746017084	191	194.5	148	737	25.915874481201172	26	Sham19Y0018100-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0018100-ara1.ms0202	false	-1104489397045932623	40	92	194	425	1519	300	وقال علي بن الحسين بن حبان وجدت في كتاب ابي بخط يده سءل ابو زكريا--- عن حديث عطاء عن جابر عن النبي صلي الله عليه وسلم في الشفعه فقال هو حديث لم يحدث به---- الا عبد الملك عن عطاء وقد انكر عليه الناس----- ولكن عبد الملك ثقة صدوق لا يرد علي مثله	202	7065428161563969363	JK000134-ara1.mARkdown.ms2034	true	-8573813943022930282	206	244	1039	1209	1469	300	وقال------- الحس-ن بن حبان------------------------- سءل يحيي بن معين عن حديث عطاء عن جابر---------------------------- في الشفعة فقال هو حديث لم يحدث به احد الا عبد الملك-------- وقد انكر----ه الناس عليه ولكن عبد الملك ثقة صدوق لا يرد علي مثله	2034	5334860342746017084	148	219.0	114	243	60.90534973144531	26	Sham19Y0018100-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0018100-ara1.ms0155	false	-8674159119224145966	63	198	303	967	1443	300	وعنه انه قال-------- ليس احد من اصحابنا الا يح----تج بعكرمة واخرج له مسلم مقرونا بطاووس وروي عنه العدد الكثير وقد ذكر ابو حاتم جماعة رووا عنه من اهل البلدان فذكر المدينة ومكة واليمن والكوفة والبصرة وواسط ومصر والشام وايلة والجزيرة واليمامة وخراسان وذكر سفيان بن عيينة عن عمرو بن دينار قال قال جابر يعني ابن زيد هذا عكرمة مولي ابن عباس هذا اعلم الناس وقال يحيي بن معين حدثني من سمع حماد بن زيد يقول سمعت ايوب وسءل عن عكرمة كيف هو قال لو لم يكن عندي ثقة لم اكتب عنه وقال ابن ابي حاتم سالت ابي عن عكرمة مولي ابن عباس فقال هو ثقة قلت يحتج بحديثه قال نعم اذا روي عنه الثقات والذي انكره عليه يحيي بن سعيد الانصاري ومالك فلسبب رايه وذكر عثمان بن سعيد قال --سالت يحيي بن معين قلت عكرمة	155	7065428161563969363	JK000134-ara1.mARkdown.ms2298	true	4578263596858761731	155	205	758	1004	1487	300	--------وقال البخاري ليس احد من اصحابنا الا وهو يحتج بعكرمة وقال النساء---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي ثقة وقال -------------بن ابي حاتم سالت ابي عن عكرمة كيف هو قال -----------ثقة قلت يحتج بحديثه قال نعم اذا روي عنه الثقات والذي انكر- عليه يحيي بن سعيد الانصاري ومالك فلسبب -------------------رايه قيل فموال-----ي بن عباس قال عكرمة	2298	5334860342746017084	193	310.0	150	678	28.466075897216797	32	Sham19Y0018100-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0018100-ara1.ms1056	false	8444463451343489332	198	226	1017	1138	1493	300	عمار بن ياسر بن عامر بن مالك ابن كنانة بن قيس بن الحصين بن الوليد بن ثعلبة بن عوف بن حارثة ابن عامر الاكبر بن يام- بن عنس	1056	7065428161563969363	JK000134-ara1.mARkdown.ms2408	true	-3544908011060125362	225	252	1076	1189	1426	300	عمار بن ياسر بن عامر بن مالك -بن كنانة بن قيس بن الحصين بن الوديم بن ثعلبة بن عوف بن حارثة -بن عام-------ر بن ثامر بن عبس	2408	5334860342746017084	108	189.0	81	122	88.52458953857422	21	Sham19Y0018100-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0018100-ara1.ms0773	false	6366184317926506095	160	290	752	1385	1443	300	بن سعيد وعمرو بن دينار وقال احمد بن سليمان سمعت معتمرا قال قال ا-----------بو عمرو بن العلاء كان--------- قتادة وعمرو بن شعيب لا يعاب عليهما شء الا انهما كانا لا يسمعان شيءا الا حدثا به -قال ابو عبد الله البخ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اري رحمه الله ورايت احمد بن حنبل وعلي بن عبد الله واسحاق بن ابراه-يم والحميدي---------------- يحتجون بحديث عمرو بن شعيب عن ابيه قال ابو عبد الله فم-------------------------ن الناس بعدهم انتهي وقد خرج الحافظ ابو محمد عبد الغني ب-------------------------------------------------------------------------------ن سعيد مصرينا الجلي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل ما----- روي عن- التابعين وروايتهم عن عمرو بن شعيب في جزء سمعته من شيخنا الامام الحافظ ابي محمد عبد العظيم بن عبد القوي المنذري بقراءتي -----------------------عليه هذا مع ان عمرو بن شعيب ليس من التابعين وهذه جلالة لا خفاء بها والحديث في الاصل من روايته عن ابيه عن جده و	773	7065428161563969363	JK000134-ara1.mARkdown.ms2524	true	-6040957222933805484	28	246	136	1170	1426	300	بن سعيد حديثه عندنا واهي وقال علي عن بن عيينة حديثه عند الناس فيه شء وقال ابو عمرو بن العلاء كان يعاب علي قتادة وعمرو بن شعيب---------------------- انهما كانا لا يسمعان شيءا الا حدثا به وقال الميموني سمعت احمد بن حنبل يقول له اشياء مناكير وانما يكتب حديثه يعتبر به فاما ان يكون حجة فلا وقال الاثرم عن احمد انا اكتب حديثه وربما احتججنا به وربما وجس في القلب منه شء ومالك يروي عن رجل عنه وقال ابو داود عن احمد بن حنبل اصحاب الحديث اذا شاءوا احتجوا بحديث عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده واذا شاءوا تركوه وقال البخاري -----------رايت احمد بن حنبل وعلي بن المديني- واسحاق بن --راهويه وابا عبيدة وعامة اصحابنا يحتجون بحديث عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده ما تركه احد من المسلمين قال البخاري من الناس بعدهم ------وقال اسحاق بن منصور عن يحي------ي بن معين اذا حدث عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده فهو كتاب ومن هنا جاء ضعفه واذا حدث عن سعيد بن المسيب او سليمان بن يسار او عروة فهو ثقة عن هءلاء وقال الدوري ومعاوية بن صالح عن بن معين ثقة وقال ابو حاتم سالت بن معين فقال ما اقول روي عنه الاءمة وقال بن------------------------------------------------------- ابي خيثمة عن بن معين ليس بذاك وقال ابو زرعة روي عنه الثقات وانما انكروا عليه كثرة----------------------------------------------------------------------------- روايته عن ابيه عن جده --	2524	5334860342746017084	259	250.5	199	1216	21.299341201782227	43	Sham19Y0018100-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0018100-ara1.ms0774	false	-4983744484246284224	100	199	488	910	1386	300	عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده و---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------هو كتاب وهو عمرو بن شعيب بن محمد بن عبد الله بن عمرو بن العاص فيقول ابي عن جدي فمن هاهنا جاء ضعفه فاذا حدث عن سعيد بن المسيب او عن سليمان بن يسار او عن عروة فهو ثقة عن هءلاء او قريبا من هذا الكلام قاله يحيي وقال ابن ابي حاتم سءل --------------------------------------------------------------------------------------ابو زرعة عن عمرو بن شعيب فقال مكي كانه--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- في نفسه ثقة انما تكلم فيه بسبب كتاب ع---------------------------------------------------------نده وقال ايضا------- سءل ابي عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده احب اليك او بهز بن حكيم عن ابيه عن	774	7065428161563969363	JK000134-ara1.mARkdown.ms2524	true	-6040957222933805484	145	300	713	1426	1426	300	عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده ما تركه احد من المسلمين قال البخاري من الناس بعدهم وقال اسحاق بن منصور عن يحيي بن معين اذا حدث عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده فهو كتاب ومن -------------------------------------------------------------------------هنا جاء ضعفه واذا حدث عن سعيد بن المسيب او--- سليمان بن يسار او--- عروة فهو ثقة عن هءلاء وقال الدوري ومعاوية بن صالح عن بن معين ثقة وقال ابو حاتم سالت بن معين فقال ما اقول روي عنه الاءمة وقال بن ابي خيثمة عن بن معين ليس بذاك وقال ابو زرعة روي عنه الثقات وانما انكروا عليه كثرة روايته عن ابيه عن جده وقال انما سمع احاديث يسيرة واخذ صحيفة كانت عنده فرواها وعامة المناكير تروي عنه انما هي عن المثني بن الصباح وابن لهيعة والضعفاء وهو ثقة في نفسه ا----نما تكلم فيه بسبب كتاب عنده وما اقل ما نصيب عنه مما روي عن غير ابيه عن جده من المنكر وقال بن ابي حاتم سءل ابي عن----------------------------------------------------------------	2524	5334860342746017084	189	265.0	140	860	21.976743698120117	34	Sham19Y0018100-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0018100-ara1.ms0775	false	-498507840963742216	69	184	329	859	1400	300	علي بن المديني عن يحيي حديث عمرو بن شعيب عندنا واه وفي رواية ابن ابي خيثمة عن يحيي بن معين سءل يحيي بن معين عن حديث عمرو بن شعيب فقال ليس بذاك وقال ابن ابي حاتم سءل ابي عن عمرو----------------------------------- بن شعيب فقال ليس بقوي يكتب حديثه وما روي عنه الثقات فيذاكر به وعن عبد الملك بن عبد الحميد الميموني سمعت احمد بن حنبل يقول عمرو بن شعيب له اشياء مناكير وانما يكتب حديثه ليعتبر به فاما ان يكون حجة فلا وعن ابي بكر بن الاثرم سمعت ابا عبد الله احمد بن حنبل سءل عن عمرو بن شعيب فقال انا -كتب حديثه وربما احتججنا به وربما وجس في القلب منه--- ومالك يروي عن رجل عنه	775	7065428161563969363	JK000134-ara1.mARkdown.ms2524	true	-6040957222933805484	23	104	113	500	1426	300	علي بن المديني عن يحيي بن سعيد حديثه---- عندنا واهي وقال علي عن بن عيينة حديثه عند الناس فيه شء وق-----------------------------------------------ال ابو-------------------- عمرو بن العلاء كان يعاب علي قتادة وعمرو بن شعيب انهما كانا لا يسمعان شيءا الا حدثا---------------- به وقال----------------------- الميموني سمعت احمد بن حنبل يقول------------- له اشياء مناكير وانما يكتب حديثه -يعتبر به فاما ان يكون حجة فلا وقال---------- الاثرم عن احمد------------------------------------------------ انا اكتب حديثه وربما احتججنا به وربما وجس في القلب منه شء ومالك يروي عن رجل عنه	2524	5334860342746017084	243	353.0	187	569	42.70650100708008	43	Sham19Y0018100-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0018100-ara1.ms0776	false	-1268017171150661818	92	116	453	578	1485	300	ابي زرعة روي عنه الثقات وانما انكروا عليه كثرة روايته عن ابيه عن جده وا----نما سمع احاديث كثيرة واخذ صحيفة كانت عنده فرواها فاما -	776	7065428161563969363	JK000134-ara1.mARkdown.ms2524	true	-6040957222933805484	232	257	1101	1231	1426	300	ابو زرعة روي عنه الثقات وانما انكروا عليه كثرة روايته عن ابيه عن جده وقال انما سمع احاديث يسيرة واخذ صحيفة كانت عنده فرواها وعامة	2524	5334860342746017084	116	223.5	93	130	89.23076629638672	20	Sham19Y0018100-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0018100-ara1.ms0818	false	3269603149918463240	133	284	688	1409	1492	300	لقيط بن صبرة نسبه الي جده وهو لقيط بن عامر بن صبرة بن عبد الله بن المنتفق بن عامر بن عقيل بن كعب بن ربيعة بن عامر بن صعصعة وهو وافد بني المنتفق الي رسول الله صلي الله عليه وسلم قال---- وقد قيل ان لقيط بن عامر غير لقيط بن صبرة وليس بشء روي عنه وكيع بن عدس وابنه عاصم بن لقيط قلت صبرة بفتح الصاد المهملة وكسر الباء الموحدة قال بعض المتاخرين ويجوز اسكان الباء مع فتحها وكسرها فان اراد الجواز في اللغة بناء علي قياس فعلة فصحيح لكن ما يغلب علي الفاظ الرواة ينبغي ان يقتصر في الرواية عليه وان قيل غيره فيكون بالرواية ايضا قال هذا المتاخر وهو ابو رزين وقيل ابو عاصم وساق نسبه الي عقيل وقال الحجازي الطاءفي و نقل عن عبد الغني بن سعيد المصري انه قال ابو رزين العقيلي--- لقيط بن عامر----------- وهو لقيط بن صبرة وقيل هو غ-يره وليس بصحيح ونقل ايضا عن	818	7065428161563969363	JK000134-ara1.mARkdown.ms2844	true	-3338915969687408186	132	209	672	1010	1470	300	لقيط بن صبرة------------- وهو لقيط بن عامر بن صبرة بن عبد الله بن المنتفق بن عامر بن عقيل بن كعب بن ربيعة بن عامر بن صعصعة ابو رزين العقيلي وقيل هو لقيط بن عامر بن صبرة قال بن عبد البر وقد قيل ان لقيط بن عامر غير لقيط بن صبرة وليس بشء------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وقال عب-------------------------د الغني بن س---------------عيد ابو رزين العقيلي هو لقيط بن عامر بن المنتفق وهو لقيط بن صبرة وقيل انه غيره وليس بصحيح روي عن ------	2844	5334860342746017084	252	412.0	190	740	34.054054260253906	52	Sham19Y0018100-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0018100-ara1.ms0166	false	3807840972392056513	201	239	1020	1200	1518	300	جعفر بن الفضل قال اخبرنا محمد---- بن موسي بن يعقوب بن المامون -قال سءل ابو عبد الرحمن----- النساءي عن العلاء وسهيل فقال هما خير من فليح ومع هذا -ما في---- الكتب كلها اجود من كتاب محمد بن اسماعيل	166	7065428161563969363	JK000134-ara1.mARkdown.ms2894	true	3312012109179823843	53	91	272	455	1494	300	جعفر بن الفضل بن خنزابة سمعت محمد بن موسي------------ الماموني قال سءل ابو عبد الرحمن يعني النساءي عن العلاء وسهيل فقال هما خير من فليح ومع هذا فما في هذه الكتب كلها اجود من كتاب محمد بن اسماعيل	2894	5334860342746017084	153	265.5	121	195	78.46154022216797	29	Sham19Y0018100-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0018100-ara1.ms0166	false	3807840972392056513	0	106	0	533	1518	300	الحاكم سمعت ابا الطيب محمد بن احمد المذكر يقول سمعت ابا بكر محمد بن اسحاق بن خزيمة يقول ما رايت تحت اديم هذه السماء اعلم بحديث رسول الله صلي الله عليه وسلم و---احفظ من محمد بن اسماعيل البخاري قال وسمعت يحيي بن عمرو بن صالح يقول سمعت ابا العباس محمد بن ابراهيم الفقيه يقول كتب الي محمد بن اسماعيل البخاري من بغداد من البسيط والمسلمون بخير ما بقيت لهم وليس بعدك خير حين تفتقد قال وسمعت ابا عبد الله محمد بن يعقوب الح---------------افظ يقول سمعت ابي يقول رايت مسلم بن الحجاج بين يدي محمد بن اسماعيل البخاري وهو يساله سءال الصبي المتعلم قال وسمعت ابا نصر	166	7065428161563969363	JK000134-ara1.mARkdown.ms2896	true	6421162237210695265	218	274	1090	1369	1490	300	الحاكم سمعت ابا ا--------------------لطيب يقول سمعت---------------------- بن خزيمة يقول ما رايت تحت اديم---- السماء اعلم بحديث رسول الله صلي الله عليه وسلم ولا احفظ له من البخ-------------اري قال وسمعت --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابا عبد الله-------------- الحافظ يعني بن الاخرم يقول سمعت ابي يقول رايت مسلم بن الحجاج بني يدي البخ----------------اري وهو يساله سءال الصبي المتعلم قال وسءل ابو عبد -	2896	5334860342746017084	230	397.5	182	551	41.742286682128906	38	Sham19Y0018100-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0018100-ara1.ms1417	false	4801969485563758133	199	226	971	1092	1423	300	عمرو بن شعيب عن ابيه عن محمد بن عبد الله بن عمرو ولا اعلم بهذا الاسناد الا حديثا واحدا من حديث ابن الهاد عن عمرو بن شعيب	1417	7065428161563969363	JK000134-ara1.mARkdown.ms3068	true	-9169531663043418888	0	27	0	120	1428	300	عمرو بن شعيب عن ابيه عن محمد بن عبد الله عن ابيه ولا اعلم بهذا الاسناد الا حديثا واحدا من حديث -بن الهاد عن عمرو بن شعيب	3068	5334860342746017084	115	220.0	88	121	95.04132080078125	24	Sham19Y0018100-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0018100-ara1.ms0054	false	-8850997358941745359	16	93	78	475	1520	300	محمد بن عيسي بن سورة بن موسي بن الضحاك-------------- السلمي الترمذي الحافظ ذكر ابو سعيد عبد الرحمن بن محمد الادريسي الحافظ المءرخ فقال محمد بن عيسي بن سورة الترمذي الحافظ الضرير احد الاءمة الذين يقتدي بهم في علم الحديث صنف -------------------------------------------كتاب الجامع والتواريخ و العلل تصنيف رجل عالم متقن يضرب به المثل في الحفظ قال الادريسي سمعت ابا بكر محمد بن احمد بن الحارث المروزي الفقيه يقول سمعت احمد بن محمد بن عبد الله بن داود المروزي	54	7065428161563969363	JK000134-ara1.mARkdown.ms3163	true	5093708369795544903	44	86	236	456	1535	300	محمد بن عيسي بن سورة بن موسي بن الضحاك وقيل بن السكن السلمي ابو ع-----------------------------------------------ي----------------------------------------سي الترمذي-------------- احد الاءمة طاف البلاد وسمع خلقا من الخراسانيين والعراقيين والحجازيين وقد ذكروا في هذا الكتاب روي عنه ابو حامد احمد -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بن عبد الله بن داود المروزي	3163	5334860342746017084	107	140.5	84	454	23.568281173706055	17	Sham19Y0018100-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0018100-ara1.ms0056	false	6411304498159443962	117	188	630	962	1533	300	حديثه عن علي بن المنذر عن محمد بن فضيل عن سالم بن ابي حفصة عن عطية عن ابي سعيد قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم---- لعلي لا يحل لاحد يجنب في هذا المسجد غيري وغيرك قال ابن المنذر قلت لضرار بن صرد ما معني هذا الحديث قال لا يحل لاحد يستطرقه جنبا غيري وغيرك وقال الترمذي سمع مني محمد بن اسم--------------اعيل هذا الحديث وقد تقدم ذكر---- تصانيفه الجامع و	56	7065428161563969363	JK000134-ara1.mARkdown.ms3163	true	5093708369795544903	149	197	784	1006	1535	300	حديثه عن علي بن المنذر-------- بن فضيل عن سالم بن ابي حفصة عن عطية عن ابي سعيد ان النبي--------- صلي الله عليه وسلم قال لعلي لا يحل لاحد يجنب في هذا المسجد غيري وغيرك-------------------------------------------------------------------------------------------------------- سمع مني محمد بن اسماعيل يعني البخاري- هذا الحديث و--------ذكره بن حبان في الثقات --	3163	5334860342746017084	183	290.0	141	354	51.694915771484375	35	Sham19Y0018100-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0018100-ara1.ms0054	false	-8850997358941745359	44	226	220	1122	1520	300	الترمذي الحافظ الضرير احد الاءمة الذين يقتدي بهم في علم الحديث صنف كتاب الجامع والتواريخ و العلل تصنيف رجل عالم متق----ن يضرب به المثل في الحفظ قال الادريسي -سمعت ابا بكر محمد بن احمد --------بن الحارث المروزي الفقيه يقول سمعت احمد بن محمد بن عبد الله بن داود المروزي يقول سمعت ابا عيسي محمد بن عيسي الحافظ ي-قول كنت في طريق مكة وكنت قد كتبت جزاين من احاديث شيخ فمر بنا ذلك الشيخ فسالت عنه فقالوا فلانا فذهبت اليه وانا اظن ان الجزاين معي و-----حملت معي في محملي جزاين كنت ظننت انهما الجزاان اللذان له فلما ظفرت به وسالته------- فاجابني الي ذلك اخذت الجزاين واذا هما بياض فتحيرت فجعل الشيخ يقرا علي من لفظه ثم ينظر الي فراي ورق البياض في يدي فقال اما تستح-ي مني قلت لا وقصصت عليه القصة وقلت------- احفظه كله فقال اقرا فقرات جميع ما قرا علي علي الولاء اولا فلم يصدقني وقال استظهرت قبل ان تجء فقلت---------------- حدثني بغيره فقرا علي اربعين حديثا من غراءب حديثه فق--ال هات اقرا فقرات عليه من اوله الي اخره كما قرا فما اخطات في حرف منه فقال لي ما رايت مثلك	54	7065428161563969363	JK000134-ara1.mARkdown.ms3164	true	-6509879445483421328	5	156	27	770	1499	300	الترمذي-------------- احد الاءمة الذين يقتدي بهم في علم الحديث صنف----- الجامع والتواريخ و-العلل تصنيف رجل عالم متقن كان يضرب به المثل في الحفظ قال الادريسي فسمعت ابا بكر -----بن احمد بن محمد بن الحارث المروزي الفقيه يقول سمعت احمد --------بن عبد الله بن داود-------- يقول سمعت ابا ع-------------يسي الترمذي يقول كنت في طريق مكة وكنت قد كتبت جزءين من احاديث شيخ فمر بنا ذلك الشيخ فسالت عنه فقالوا فلان فرح--ت اليه وانا اظن ان الجزءين معي وانما حملت معي في محملي جزءين غيرهما شبهما-------------------- فلما ظفرت ----سالته السماع فاجاب واخذ-------------------------------------------------- يقرا---- من حفصة ثم لمح----- فراي---- البياض في يدي فقال -ما تستحيي مني ف-------قصصت عليه القصة وقلت له اني احفظه كله فقال اقرا فقراته عليه ع----------لي الولاء فقال ه-------------ل استظهرت قبل ان تجء الي قلت لا ثم قلت له حدثني بغيره فقرا علي اربعين حديثا من غراءب حديثه ثم قال هات فق-----رات عليه من اوله الي اخره فقال-------------------------------- ما رايت مثلك	3164	5334860342746017084	631	1028.0	499	954	66.1425552368164	103	Sham19Y0018100-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0018100-ara1.ms0532	false	-8558710008351159542	34	176	172	888	1494	300	بن عقبة وابو جعفر محمد ابن علي بن الحسين ومالك وايوب وسفيان----------------- ومنصور وخلق كثير غيرهم روي الترمذي ثنا سعيد بن عبد الرحمن المخزومي قال ثنا سفيان بن عيينة عن عمرو بن دينار قال ما رايت انص للحديث من الزهري وما رايت احدا الدينار والدرهم اهون عنده منه ان كانت الدراهم والدنانير عنده بمنزلة البعر وروي دعلج بن احمد ثنا احمد بن ابراهيم بن ملحان ثنا يحيي ابن بكير حدثني الليث عن جعفر بن ربيعة قال قلت لعراك بن مالك من افقه اهل المدينة قال اما اعلمهم بقضايا رسول الله صلي الله عليه وسلم وقضايا ابي بكر وعمر وعثمان واثبتهم فقها واعلمهم بما مضي من امر الناس فسعيد بن المسيب واما اغزرهم حديثا فعروة --بن الزبير ولا تشاء ان تفجر من عبيد الله بن عبد الله بحرا الا فجرته قال عراك واعلمهم----- جميعا عندي محمد بن شهاب لانه جمع علمهم الي علمه	532	7065428161563969363	JK000134-ara1.mARkdown.ms3211	true	8852873985231515995	125	191	603	914	1423	300	بن عباس--------------------------------------- وايوب عن محمد عن عبيدة عن علي ومنصور عن ابراهيم عن علقمة عن عبد الله وقال -------------------------------------بن عيينة عن عمرو بن دينار---- ما رايت انص للحديث من الزهري وقال---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الليث عن جعفر بن ربيعة---- قلت لعراك بن مالك من افقه اهل المدينة فذكر سعيد بن-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- المسيب و------------------عروة وعبد ال--------------------------------له بن عبد الل---------------ه قال عراك واعلمهم عندي جميعا---------- بن شهاب لانه جمع علمهم الي علمه	3211	5334860342746017084	229	323.0	176	740	30.945945739746094	38	Sham19Y0018100-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0018100-ara1.ms0533	false	5327063685578703420	66	140	309	652	1466	300	ابي صالح عن الليث قال ما رايت عالما قط اجمع من ابن شهاب ولا اكثر علما منه ولو سمعت ابن شهاب يحدث في الترغيب لقلت لا يحسن الا هذا وان حدث ع----------------------------------------ن القران والسنة كان حديثه نوعا جامعا وروي ايضا من حديث سعيد بن ابي مريم انبا الليث قال قلت لابن شهاب يا ابا بكر لو وضعت للناس هذه الكتب ودونتها فتفرغت فقال ما نشر احد من الناس هذا العلم نشري ولا بذله بذلي	533	7065428161563969363	JK000134-ara1.mARkdown.ms3211	true	8852873985231515995	237	299	1135	1419	1423	300	ابو صالح عن الليث---- ما رايت عالما--- اجمع من -بن شهاب ولا اكثر علما منه -لو سمعته-------- يحدث في الترغيب لقلت لا يحسن الا هذا وان حدث عن الانساب لقلت لا يعرف الا هذا وان حدث عن القران والسنة كان حديثه نوعا جامعا وقال------------------ بن ابي مريم عن-- الليث قال الزهري-------------------------------------------------------------- ما نشر احد من الناس هذا العلم نشري ولا بذله بذلي	3211	5334860342746017084	233	365.5	180	383	60.83551025390625	43	Sham19Y0018100-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0018100-ara1.ms0532	false	-8558710008351159542	196	266	991	1330	1494	300	بن سعيد ان هش--------ام بن عبد الملك سال الزهري ان يملي علي بعض ولده شيءا من الحديث فدعا بكاتبه واملي عليه اربع مءة حديث فخرج الزهري من عند هشام فقال اين انتم يا اصحاب الحديث فحدثهم بتلك الاربع مءة ثم لقي هشاما بعد شهر او نحوه فقال للزهري ان ذلك الكتاب قد ضاع فقال لا عليك فدعا -بكاتب فاملاها عليه ثم قابل- هشام بالكتاب الاول فما غادر حرفا وروي ابن	532	7065428161563969363	JK000134-ara1.mARkdown.ms3212	true	-8968581963793848966	87	131	414	630	1419	300	بن -عبد العزيز سال هشام بن عبد الملك---- الزهري ان يملي علي بعض ---------------ولده فدعا بكاتب ف-املي عليه اربعماءة حديث ثم ان ------------------------------------------------------------------------------هشاما قال له--------------------- ان ذلك الكتاب قد -------------ضاع فدعا الكاتب فاملاها عليه ثم قابله هشام بالكتاب الاول فما غادر حرفا وقال عبد	3212	5334860342746017084	174	274.5	135	349	49.85673522949219	26	Sham19Y0018100-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0018100-ara1.ms0670	false	7029803564072531776	29	101	153	500	1475	300	ابراهيم بن سعد بن ابراهيم قال قلت لابي بم- فاقكم الزهري -قال كان ياتي المجالس من صدورها ولا ياتيها من خلفها ولا يبقي في المجلس -شاب الا ساءله ولا -كهل الا ساءله ولا فتي الا ساءله ثم ياتي الدار من دور الانصار فلا يبقي فيها شاب- الا ساءله ولا كهل الا ساءله ولا فتي الا ساءله ولا عجوز الا ساءلها ولا كهلة الا ساءلها حتي يحاول ربات الحجال وعن الليث بن سعد	670	7065428161563969363	JK000134-ara1.mARkdown.ms3212	true	-8968581963793848966	34	89	155	421	1419	300	ابراهيم بن سعد بن ابراهيم---- قلت لابي بما فاقكم بن شهاب قال كان ياتي المجالس من صدورها ولا يلق--------------------ي في المجلس كهلا الا ساءله ولا شابا الا سا------------------ءله ثم ياتي الدار من دور الانصار فلا يلقي----- شابا الا ساءله ولا كهلا ---------------------------ولا عجوز----------ا ولا كهلة -لا ساءلة- حتي يحاول ربات الحجال وقال سعيد بن عبد	3212	5334860342746017084	233	371.0	182	352	66.19318389892578	37	Sham19Y0018100-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0018100-ara1.ms0103	false	-8247960800867793718	261	296	1337	1528	1548	300	ابي عمرو المستملي املي علينا اسحاق بن منصور سنة احدي وخمسين ومءتين ومسلم بن الحجاج ينتخب عليه وانا المستملي فنظر اسحاق بن منصور الي مسلم فقال لن يعدم الخير ما ابقاك الله للمسلمين وقال الحاكم	103	7065428161563969363	JK000134-ara1.mARkdown.ms3384	true	2687975209329260583	21	53	115	287	1566	300	ابو عمرو المستملي املي علينا اسحاق بن منصور سنة احدي وخمسي-------ن ومسلم---------- ينتخب عليه وانا است--ملي فنظر اسحاق بن منصور الي مسلم فقال لن نعدم الخير ما ابقاك الله للمسلمين وقال الحاكم	3384	5334860342746017084	168	320.0	136	191	87.95811462402344	27	Sham19Y0018100-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0018100-ara1.ms0815	false	5046646851224237852	94	189	506	1005	1612	300	همام بن منبه بن كامل بن سيج بالسين المهملة وبعد اخر الحروف الساكنة جيم ابو عقبة اليماني الصنعاني الذماري منسوب الي ذمار بالذال المعجمة المفتوحة والمكسورة معا وهي قرية من قري صنعاء يقال علي مرحلتين منها وهو من الابناء اي ابناء القريتين الذين دخلوا اليمن وهو اخو وهب بن منبه ولهما اخوة معقل وغيلان وعبد الله وعمر بنو منبه سمع همام ابا هريرة الدوسي وابن عباس الهاشمي ومعاوية الاموي رضي الله عنه روي --------عنه اخوه ابو عبد الله وهب بن منبه اليماني وابو عروة معمر بن راشد البصري وابن اخيه عقيل بن معقل بن منبه	815	7065428161563969363	JK000134-ara1.mARkdown.ms3721	true	-2977512101770112205	22	57	101	273	1469	300	همام بن منبه بن كامل بن شيخ اليماني ا-----------------------------------بو عقبة-------- الصنعاني---------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الابناوي روي عن ابي-------------------------------------------------------------------------------------------------------- هريرة------------------------- ومعاوية وابن عباس وابن عمر وابن الزبير وعنه اخو-------------ه وهب بن منبه وا--------------------------------------بن اخيه عقيل بن معقل بن منبه	3721	5334860342746017084	117	115.0	91	507	23.076923370361328	16	Sham19Y0018100-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0018100-ara1.ms0612	false	7644242117751893410	223	299	1071	1440	1444	300	حدثني من لم تر عيناك مثله وكيع بن الجراح وعنه هو----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- احب الي- من يحيي بن سعيد فقيل له كيف فضلت وكيعا فقال كان وكيع صديقا لحفص بن غياث فلما ولي القضاء هجره وكيع وكان يحيي بن سعيد صديقا لمعاذ بن معاذ ف----ولي القضاء معاذ ولم يهجره يحيي وعنه ايضا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ما رايت رجلا قط مثل وكيع في الحفظ والعلم والاسناد والابواب ويحفظ الحديث جدا------------------------------------- ويذاكر بالفقه مع ورع واجتهاد ولا يتكلم في احد و-عن يحيي بن	612	7065428161563969363	JK000134-ara1.mARkdown.ms3765	true	9131744966156554312	71	197	342	942	1455	300	حدثني من لم تر عيناك مثله وكيع وقال علي بن عثمان النفيلي قلت لاحمد ان ابا قتادة يتكلم في وكيع قال من كذب باهل الصدق فهو الكذاب وقال محمد بن عامر المصيصي سالت احمد وكيع احب اليك او يحيي بن سعيد قال وكيع قلت لم --------قال كان وكيع صديقا لحفص بن غياث فلما ولي القضاء هجره----- وكان يحيي بن سعيد صديقا لمعاذ بن معاذ فلما ولي القضاء ------لم يهجره وحكي محمد بن علي الوراق عن احمد مثل ذلك سواء في وكيع وابن مهدي وزاد قد عرض علي وكيع القضاء فامتنع منه وقال بشر بن موسي عن احمد ما رايت --------مثل وكيع في الحفظ -------والاسناد والابواب مع خشوع وورع وحكي ابراهيم الحربي عن احمد نحو ذلك وزاد ويذاكر بالفقه فيحسن--------- ولا يتكلم في احد وقال احمد بن	3765	5334860342746017084	256	364.5	196	643	39.81337356567383	44	Sham19Y0018100-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0018100-ara1.ms0727	false	816351226789506944	111	215	548	1071	1501	300	بن اسماعيل ومسلم بن ابراهيم الازدي ومعلي بن اسد وسهل بن بكار-------------- وعبد الاعلي بن حماد قال الكلاباذي قال البخاري قال احمد بن ابي رجاء الهروي مات سنة خصس وستين ومءة قال قال احمد بن حنبل مات وهو ابن ثمان وخمسين وقال العلاءي عن ا--------------------------بن حنبل نحوه قلت وقد اتفق الشيخان علي الاخراج لحديثه وقال علي ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بن المديني سمعت عبد الرحمن بن مهدي يقول اخبرني وهيب وكان من ابصر اصحابه بالرجال والحديث وعن ابن مهدي ايضا انه قال كان وهيب ابصرهم بالرجال وقال عمرو بن علي سمعت يحيي بن سعيد يعني القطان ذكر وهيب بن خالد فاحسن الثناء عليه وذكر ابن ابي حاتم عن	727	7065428161563969363	JK000134-ara1.mARkdown.ms3799	true	1187834083795548259	184	287	924	1421	1480	300	بن اسماعيل ومسلم بن ابراهيم وعفان-------------- وسهل بن بكار ويحيي بن حسان وعبد الاعلي بن حماد وهدبة بن خالد وسفيان بن فروخ واخرون قال صالح بن احمد---------------------------------------------------------------------------------- عن ابيه ليس به باس وقال الفضل بن زياد سالت احمد عن وهيب واب---ن علية اذا اختلفا قال كان عبد الرحمن يختار وهيبا قلت في حفظه قال في كل شء واسماعيل ثبت وقال معاوية بن صالح قلت لابن معين من اثبت شيوخ البصريين قال وهيب وذكر جماعة وقال بن المديني عن------------- بن مهدي ------------------كان من ابصر اصحابه ب--------الحديث والرج------------------------------------------ال وقال عمرو بن علي سمعت يحيي بن سعيد ذكره------------------------ فاحسن الثناء عليه وقال يونس بن حبيب عن	3799	5334860342746017084	204	242.0	153	701	29.10128402709961	33	Sham19Y0018100-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0018100-ara1.ms0514	false	3647364036075733122	71	120	400	640	1556	300	عاءشة ابنت ابي بكر الصديقة بنت الصديق-------- ام المءمنين -زوج النبي صلي الله عليه وسلم واشهر نساءه وامها ام رومان بنت عامر بن عويمر بن عبد شمس --------بن اذينة بن سبيع بن دهمان بن الحارث بن غنم بن مالك بن كنانة الكنانية ------تزوجها ر--سول ال-له صلي الله عليه وسلم	514	7065428161563969363	JK000134-ara1.mARkdown.ms4327	true	-7627677398187795150	245	296	1219	1455	1475	300	عاءشة ب-نت ابي بكر ال------------صديق التيمية ام المءمنين تكني ا---م عبد الله الفقيهة-------------- وامها ام رومان بنت عامر بن عويمر بن عبد شمس بن عتاب بن اذينه بن سبيع بن دهمان بن الحارث بن غنم بن مالك بن كنانه وقيل غير ذلك في نسبها روت عن النبي صلي الله عليه وسلم	4327	5334860342746017084	178	271.0	134	266	66.91728973388672	32	Sham19Y0018100-ara1	JK000134-ara1.mARkdown