id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0018100-ara1.ms0788	false	7169045488568889479	1	31	4	171	1582	300	تعطن------ي بشمالي و-----علي مسح الراس اللهم حرم شعري وبشري علي النار وعلي مسح الاذن ال-------------------------------------------لهم اجعلني من الذين يستمعون القول فيتبعون احسنه وعلي----- غسل الرجلين اللهم ثبت قدمي علي الصراط	788	7065428161563969363	AOCP20251104145Vols-ara1.ms061	true	-489974005347364576	110	153	615	841	1617	304	تعطني كتابي بشمالي ويقول عند مسح الراس اللهم حرم شعري وبشري علي النار واظلني تحت ظل عرشك يوم لا ظل الا ظلك ويقول عند مسح الراس2 اللهم اجعلني من الذين يستمعون القول فيتبعون احسنه ويقول عند غسل الرجلين اللهم ثبت قدمي علي الصراط	61	-52551964985219634	146	268.5	119	226	64.60176849365234	23	Sham19Y0018100-ara1	AOCP20251104145Vols-ara1
Sham19Y0018100-ara1.ms1125	false	8216225672753340073	101	137	507	677	1478	300	قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من توضا فاحسن الوضوء ثم رفع طرفه الي السماء فقال اشهد ان لا اله الا ال----------------له واشهد ان محمدا عبده ورسوله فتحت له ابواب الجنة يدخل من ايها شاء	1125	7065428161563969363	AOCP20251104145Vols-ara1.ms062	true	-3388593241411332983	225	265	1178	1364	1550	302	قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من توضا فاحسن الوضوء ثم رفع طرفه الي السماء فقال اشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له واشهد ان محمدا عبده ورسوله فتحت له ابواب الجنة يدخل من ايها شاء	62	-52551964985219634	170	337.0	134	186	91.3978500366211	36	Sham19Y0018100-ara1	AOCP20251104145Vols-ara1
Sham19Y0018100-ara1.ms0340	false	8492643137583659729	175	221	925	1158	1528	300	حتي لا ي------شاهد ولا يخرج الا لحاجة مهمة او واجب ولا يلزمه مفارقة---- البلد- والهجرة الا -----ان يرهق الي الفساد او يحمل علي مساعدة السلاطين في الظلم والمنكرات فيلزمه الهجرة ان قدر عليها فان الاكراه لا يكون عذرا في حق من يقدر علي الهرب من الاكراه	340	7065428161563969363	AOCP20251104145Vols-ara1.ms148	true	-6450043037422871418	0	48	0	247	1588	302	حتي لا يشاهده شاهد ولا يخرج الا لحاجة مهمة او واجب ولا يلزمه مفارقة تلك البلدة والهجرة الا اذا كان يرهق الي الفساد او-يحمل علي مساعدة السلطا-ن في الظلم والمنكرات فيلزمه الهجرة ان قدر عليها فان الاكراه لا يكون عذرا في حق من يقدر علي الهرب من الاكراه	148	-52551964985219634	229	427.5	184	249	91.9678726196289	41	Sham19Y0018100-ara1	AOCP20251104145Vols-ara1
Sham19Y0018100-ara1.ms0570	false	-3476962320543333365	42	74	205	351	1502	300	كل عمل ابن ادم له الا الصيام فانه لي وانا اجزي به والصيام جنة فاذا كان يوم صوم احدكم فلا يرفث يومءذ ولا يصخب فان سابه احد او قاتله فليقل اني صاءم -	570	7065428161563969363	AOCP20251104145Vols-ara1.ms519	true	-3535615268148692965	148	179	763	904	1539	302	كل عمل ابن ادم له الا الصيام فانه لي وانا اجزي به والصيام جنة فاذا كان يوم صوم احدكم فلا يرفث------ ولا يصخب فان سابه احد او قاتله فليقل اني صاءم1	519	-52551964985219634	139	267.5	109	147	94.55782318115234	29	Sham19Y0018100-ara1	AOCP20251104145Vols-ara1
Sham19Y0018100-ara1.ms1359	false	-6109350501434947027	218	300	1087	1486	1486	300	وقال ابو شامة العانة الشعر النابت علي الركب وهو -----------------ما انحدر من البطن فكان تحت السرة وفوق الفرج وقيل لكل فخذ ركب وقيل ظاهر الفرج وقيل الفرج نفسه سواء كان من رجل او امراة قال ويستحب اماطة الشعر عن القبل والدبر بل من الدبر اولي خوفا من ان يعلق--- شء من الغاءط به فلا يزيله المستنجي الا بالماء ولا يتمكن من ازالته بالاحجا-------------------------------------------------------------------------------------ر ق-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال الحافظ ابن حجر--------------------------------------------------- والذي استند اليه ابو شامة قوي بل ربما تصور الوجوب في حق من تعين ذلك-	1359	7065428161563969363	AOCP20251104145Vols-ara1.ms763	true	3751357065690551552	137	274	747	1445	1566	302	وقال ابو شامة العانة الشعر النابت علي الركب بفتح الكاف والراء وهوما انحدر من البطن وكان تحت السرة وفوق الفرج وقيل لكل فخذ ركب وقيل ظاهر ال-----------فرج نفسه سواء كان من رجل و--امراة قال ويستحب اماطة الشعر عن القبل والدبر وم--ن الدبر اولي خوفا--- ان يعلق به شء من الغاءط ف---لا يزيله المستنجي الا بالماء ولا يتمكن من ازالته بالاستجمار وقال ابن دقيق العيد قال اهل اللغة العانة الشعر النابت علي الفرج وقيل هو منبت الشعر قال وهو المراد في الخبر وقال ابو بكر بن العربي شعر العانة اولي الشعور بالازالة لانه يتكفف ويتلبد فيه الوسخ بخلاف شعر الابط قال واما حلق ما حول الدبر فلا يشرع وكذا قال الفاكهاني في شرح العمدة انه لا يجوز كذا قال ولم يذكر للمنع مستندا والذي استند اليه ابو شامة قوي بل ربما تصور الوجوب في حق من تعين ذلك	763	-52551964985219634	355	628.5	283	719	49.37413024902344	63	Sham19Y0018100-ara1	AOCP20251104145Vols-ara1
Sham19Y0018100-ara1.ms1372	false	1919370138135375540	0	30	0	153	1535	300	شابة فالنتف في حقها اولي لانه يربو مكان النتف وان كانت كهلة فالاولي في حقها الحلق لان النتف يرخي المحل ولو قيل الاولي في حقها التنور مطلقا لما كان بعيدا	1372	7065428161563969363	AOCP20251104145Vols-ara1.ms763	true	3751357065690551552	47	76	243	393	1566	302	شابة فالنتف في حقها اولي لانه يربو مكان النتف وان كانت كهلة ف--اولي في حقها الحلق لان النتف يرخي المحل ولو قيل الاولي في حقها التنور مطلقا لما-كان بعيدا	763	-52551964985219634	150	289.5	121	153	98.03921508789062	27	Sham19Y0018100-ara1	AOCP20251104145Vols-ara1
Sham19Y0018100-ara1.ms1267	false	-350076276532861833	7	31	30	145	1429	300	فقال رجل يا رسول الله انصره اذا كان مظلوما افرايت اذا كان ظالما كيف انصره قال تحجزه او تمنعه من الظلم فان ذلك نصره	1267	7065428161563969363	AOCP20251104145Vols-ara1.ms871	true	7241662394309884990	232	256	1213	1327	1574	302	فقال رجل يا رسول الله انصره اذا كان مظلوما افرايت ان -كان ظالما كيف انصره قال تحجزه او تمنعه من الظلم فان ذلك نصره	871	-52551964985219634	112	220.0	89	115	97.39130401611328	22	Sham19Y0018100-ara1	AOCP20251104145Vols-ara1