id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0017916-ara1.ms158	true	-6169085463055978726	122	256	663	1377	1609	300	---البسيط الا ارعواء لمن ولت شبيبته واذنت بمشيب بعده هرم وياتي الاستفهام علي حقيقة كقوله البسيط الا اصطبار لسلمي ام لها جلد اذا الاقي ما لاقاه امثالي ولقلته لم يطلع عليه الجزولي فانكر وجوده وقد ترد الا بجملتها لاحد ثلاثة معان احدها التمني فتخص ايضا بالجملة الاسمية وتعمل عمل لا لكن تعطي حكم ليت في انها لا تلغي وان تكررت وانه لا يجوز مراعاة محل اسمها من الابتداء ومن ذلك قوله الطويل الا عمر ولي مستطاع رجوعه فيراب ما اثات يد الغفلات وقول قوم منهم الشارح ان المفيد للتمني سهو ويلزم منه كون التمني جملة النفي فيكون معني قولك الا ما اتمني عدم الماء وهو عكس المراد الثاني العرض فتختص بالجملة الفعلية نحو --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الا تقاتلون قوما نكثوا ايمانهم التوبة13 وقد يكون الفعل مقدرا كقوله الوافر الا رجلا جزاه الله خيرا يدل علي محصلة تبيت	158	-12749088298814465	Sham19Y0133413-ara1.ms160	false	1094062738874229660	181	266	932	1385	1549	300	امثالي ا---لا ارعواء لمن ولت شبيبته واذنت بمشيب بعده هرم --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الا عمر ولي مستطاع رجوعه فيراب ما اثات يد الغفلات امضي نهاري بالحديث وبمالني ويج--------------------------------------------------معني ----------------------------------------------------------------------------------والهم بالليل جامع بالله يا ظبيات القاع قلن لنا ليلاي منكن ام ليلي من البشر احاد ام سداس في احاد لييلتنا المنوطة بالتناد اقول لدهناويه عوهج جرت لنا بين اعلي برة فالصراءم سيا ظبية الوعساء بين جلاجل وبين النقا اانت ام ام سالم الا طعان الا فرسان غادية الا تجشءكم حول التناني--------------------------------------------------ر الا رجلا-جزاه الله خيرا يدل علي محصلة تبيت	160	3523042407773806568	155	71.0	124	965	16.062175750732422	28	Sham19Y0017916-ara1	Sham19Y0133413-ara1
Sham19Y0017916-ara1.ms189	true	-6416786493466160170	83	106	449	563	1563	300	ربه عني عدي بن حاتم ج------زاء الكلاب العاويات وقد فعل وقوله البسيط جزي بنوه ابا الغيلان عن كبر وحسن فعل كما يج-------زي سنمار	189	-12749088298814465	Sham19Y0133413-ara1.ms165	false	4707925155224616158	3	31	10	130	1368	300	ربه عني عدي بن حاتم AUTO ج زاء الكلاب العاويات وقد فعل AUTO ج -------زي بنوه ابا الغيلان عن كبر وحسن فعل كما ي AUTO ج زي سنمار	165	3523042407773806568	98	165.0	77	127	77.16535186767578	18	Sham19Y0017916-ara1	Sham19Y0133413-ara1