id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0017905-ara1.ms285	false	4037536824979183033	224	252	1099	1217	1479	300	قال------- ولا يحسن ان تاتني اتيك من قبل ان ان هي العاملة-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وقد جاء في الشعر قال يا ا---------------------------------------------------------------------------------------------------------قرع بن حابس يا اقرع انك ان يصرع اخوك تصرع	285	855796528255344132	Shamela0037487-ara1.ms257	true	-649868066472415911	82	162	406	776	1480	300	قال سيبويه ولا يحسن ان تاتني اتيك من قبل ان ان هي العاملة يريد انك اذا جءت في الشرط بفعل مجزوم لم يحسن ان تاتي في الجواب بفعل مرفوع وتقدره مقدما علي الشرط كما يفعل ذلك اذا كان الشرط بفعل ماض ثم قال وقد جاء في الشعر يعني انه قد اتي الفعل مرفوعا بعد الفعل المجزوم في الشرط ويقدر فيه التقديم علي ان قال جرير بن عبد الله البجلي يا اقرع بن حابس يا اقرع انك ان يصرع اخوك تصرع	257	-8467909089564417911	111	193.5	85	370	30.0	25	Sham19Y0017905-ara1	Shamela0037487-ara1
Sham19Y0017905-ara1.ms308	false	8840039013249714848	199	230	984	1159	1539	300	في القوافي المجرور--------------ة حركوهما بالكسر--------- لالتقاء الساكنين كقوله ا------------------------------------------------غرك مني ان حبك قاتلي وانك مهما تامري القلب يفعل وكقول الاخر----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- متي تاتني اصبحك كاسا روية وان كنت عنها غانيا فاغن وازدد	308	855796528255344132	Shamela0037487-ara1.ms335	true	1673771310177520830	82	202	426	1047	1553	300	في الق-افي--------ة حرك يريد انه يحرك---- بالكسر كما تحرك لالتقاء الساكنين ثم ساق كلامه في هذا المعني الي ان انشد بيت امرء القيس اغرك مني ان حبك قاتلي وانك مهما تامري القلب يفعل -يقول لهذه المراة اغرك حتي اجترات علي تعذيبي وهجري ومخالفتي انك تعلمين شدة محبتي لك وانك تعتقدين اني اموت ان هجرتني وان قلبي لا يطاوعني علي ان اصرمك واقطع ما بيني وبينك وانك تامرين قلبك بما تحبين فينقاد لك يريد انه اذا ارادت هجره طاوعها قلبها وصبرت عنه واذا اراد هجرها لم يطاوعه قلبه فقلبها ينقاد لها وقلبه لا ينقاد له و يفعل مجزوم لانه جواب الشرط ولكن حركه بالكسر لاجل القافية والشاهد عليه وقال طرفة متي تاتني اصبحك كاسا روية وان كنت عنها غانيا فاغن وازدد	335	-8467909089564417911	146	218.0	118	635	22.99212646484375	24	Sham19Y0017905-ara1	Shamela0037487-ara1
Sham19Y0017905-ara1.ms308	false	8840039013249714848	124	166	608	806	1539	300	قال سيبويه----------- وقد دعاهم حذف ياء يقضي الي ان حذف ناس كثير من قيس واسد الواو و الياء------- اللتين هما علامتا المضمر------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قال وسمعت من العرب من يروي هذا الشعر لا يبعد الله اصحابا تركتهم لم ادر بعد غداة البين ما صنع	308	855796528255344132	Shamela0037487-ara1.ms354	true	6614634865350948949	35	153	195	799	1540	300	قال سيبويه في القوافي وقد دعاهم حذف ياء يقضي الي ان حذف ناس كثير من قيس واسد-------- الياء والواو اللتين هما علامة- المضمر ولم تكثر واحدة منهما في الحذف ككثرة ياء يقضي لانهما تجيءان لمعني الاسماء وليستا حرفين بنيا علي ما قبلهما يريد ان قيسا واسدا يحذفون في القوافي الواو التي هي ضمير جماعة المذكرين والياء التي هي ضمير الانثي المخاطبة ويجرونهما مجري الحرف الذي هو من نفس الكلمة نحو ياء يقضي وواو يغزو وحذف الذي هو من نفس الكلمة اسهل لان الضمير هو اسم وهوالفاعل ولا ينكر حذف بعض الكلمة اذا كانت تفيد ما يدل عليه كحذف بعض حروف الاسماء في الترخيم قال ابن مقبل------------------------ لا يبعد الله اصحابا تركتهم لم ادر بعد غداة الامس ما صنع	354	-8467909089564417911	153	244.0	119	637	24.01883888244629	30	Sham19Y0017905-ara1	Shamela0037487-ara1