id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0017905-ara1.ms262	false	-7347036199212895642	124	191	651	985	1501	300	هذا لعمركم الصغار بعينه لا ام لي ان كان ذاك ولا اب الثالث ان تفتح الاول وتنصب الثاني منونا حملا علي اللفظ وتجعل لا الثانية زاءدة مءكدة للنفي فتقول لا حول ولا قوة الا بالله وانشدوا لا نسب اليوم ولا خلة اتسع الخرق علي الراقع وهذا الوجه من النحاة من لا يجيزه الا في الضرورة الرابع ان ترفع الاسمين وتنونهما فتقول لا حول ولا قوة الا بالله	262	855796528255344132	Shamela0009985-ara1.ms0249	true	2895102993840227653	46	101	226	492	1501	300	هذا لعمركم الصغار بعينه لا ام لي ان كان ذاك ولا اب الخامس ----فتح الاول و-نصب الثاني كقوله وهو انس بن العباس السلمي جد العباس بن مرداس وقيل ابو عامر جد العباس من السريع----------- لا نسب اليوم ولا خلة اتسع الخرق علي الراقع وهذ----------------------------ه الاوجه ال-خمسة الجا-------رية ---في نحو------------- لا حول ولا قوة الا بالله	249	-1487375189986994797	178	219.5	136	334	53.29341506958008	29	Sham19Y0017905-ara1	Shamela0009985-ara1
Sham19Y0017905-ara1.ms276	false	-5770386820945098359	30	59	140	293	1491	300	وقالت اكل الناس اصبحت مانحا لسانك كيما ان تغر وتخدعا --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وقد جمعوا بين ظهور ان بعدها ودخول اللام قبلها قال اردت لكيما ان تطير بقربتي فتتركها شنا ببيداء بلقع	276	855796528255344132	Shamela0009985-ara1.ms0768	true	-2723163013007621111	48	152	238	783	1565	300	فقالت اكل الناس اصبحت مانحا لسانك كيما ان تغر وتخدعا فكي هنا تعليلية لتاخر ان عنها وكل الناس مفعول اول لمانحا ولسانك مفعوله الثاني وتغر بضم الغين وبالراء المهملة ويجوز الامران المصدرية والتعليلية ان فقد سبق اللام وتاخر ان او وجدا فالاول كما في نحو كي لا يكون دولة الحشر فان قدرت قبلها اللام فهي مصدرية وان لم تقدر قبلها اللام فهي تعليلية فيكون علي الاول منصوبا بنفس كي وعلي الثاني منصوبا بان مضمرة بعد كي والاولي ان تكون مصدرية كما ذكره الموضح في باب حروف الجر3 و الثاني 4 كما في قوله من الطوي------------------------------------------------ل اردت لكيما ان تطير بقربتي فتتركها شنا ببيداء بلقع	768	-1487375189986994797	104	-42.0	84	593	17.53794288635254	18	Sham19Y0017905-ara1	Shamela0009985-ara1
Sham19Y0017905-ara1.ms510	false	315780610424602371	38	60	196	298	1564	300	الوقف قال ابو عمرو قلت لرجل من بني حنظلة ممن انت فقال فقيمج فقلت من ايهم فقال--- مرج يريد فقيمي ومري وقد	510	855796528255344132	Shamela0009985-ara1.ms0997	true	-3587890976337479432	127	150	663	768	1539	300	العين قال ابو عمرو قلت لرجل من بني حنظلة ممن انت فقال فقيمج فقلت من ايهم فقال من مرج يريد فقيمي ومري وقد	997	-1487375189986994797	99	189.0	77	105	94.28571319580078	21	Sham19Y0017905-ara1	Shamela0009985-ara1