id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0017905-ara1.ms475	false	-4579852040224233053	63	151	357	793	1523	300	الماضي من الحال ---تقول قد جاء زيد اي الان ومنه قول المءذن قد قامت الصلاة ولا بد فيه من معني التوقع واما التقليل فيكون مع الحال عند الاستبعاد بمنزلة رب يقول ما يفعل زيد هذا فيقول قد يفعل اي ذلك قليل ومنه قولهم ان الكذوب قد يصدق قال سيبويه واما قد فجواب هل فعل ولما يفعل ويجوز الفصل بينهما وبين الفعل بالقسم نحو-- قد والله احسنت وقد لعمري بت ساهرا ويجوز اسقاط الفعل بعدها اذا فهم المعني كقوله ازف--------- الترحل غير ان ركابنا لما تزل برحالنا وكان قد	475	855796528255344132	Shamela0009856-ara1.ms0787	true	-1122570990008957447	170	216	845	1084	1477	300	الماضي من الحال اذا قلت قد فعل ومنه------------ قول المءذن قد قامت الصلاة ويج----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وز الفصل بينه-ا وبين الفعل بالقسم كقولك قد والله احسنت وقد لعمري بت ساهرا ويجوز طرح الف--عل بعدها اذا فهم كقول النابغة الذبياني افد الترحل غير ان ركابنا لما تزل برحالنا وكان قد	787	-5734809145958968446	190	332.0	148	450	42.22222137451172	33	Sham19Y0017905-ara1	Shamela0009856-ara1
Sham19Y0017905-ara1.ms278	false	-115144535856143043	40	69	193	344	1548	300	لولا فوارس من نعم واسرتها يوم الصليفاء لم يوفون بالجار وقد فصلوا بينها وبين------------------------------------------ الفعل في---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الشعر قال---------------------------------------------------------------- فاضحت مغانيها قفارا رسومها كان لم سوي اهل من الوحش تءهل	278	855796528255344132	Shamela0009856-ara1.ms0874	true	-548240978764012587	33	120	177	618	1476	300	لولا فوارس من نعم واخوتهم يوم الصليفاء لم يوفون بالجار وقيل ضرورة وقيل بل لغة صحيحة لبعض العرب وقال اللحياني وقد ينصب الفعل بعدها وهي لغة لبعض العرب في اي يومي من الموت افر ايوم لم يقدر ام يوم قدر ومنه قراءة بعضهم الم نشرح لك صدرك وقيل كان الاصل نشرحن فحذفت النون وليس بجيد وقد تفصل لم من مجزومها بالظرف لضرورة الشعر كقوله فذاك ولم اذا نحن امترينا تكن في الناس يدركك المراء وقول الاخر فاضحت مغانيها قفارا رسومها كان لم سوي اهل من الوحش تءهل	874	-5734809145958968446	127	201.0	100	441	28.798185348510742	22	Sham19Y0017905-ara1	Shamela0009856-ara1