id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0017905-ara1.ms508	false	-3738927142052271113	244	297	1263	1528	1540	300	قولهم---- استخذ فلان ارضا ففيه وجه---ان احده---------ما ان يكون من------ اتخذ ثم ابدلوها من التاء الاولي التي هي فاء افتعل من تخذ التي في قوله تعالي لو شءت لاتخذت عليه اجرا--------------------------------------------------- كما ابدلوا التاء من السين في ست معاوضة الثاني ان ي-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كون اراد استتخذ اي----- استفعل------------ فحذفت التاء الثانية التي هي فاء الفعل	508	855796528255344132	Shamela0008667-ara1.ms062	true	-5685267679987448719	60	152	321	791	1568	300	قول العرب استخذ فلان ارضا ففي ذلك قولان احدهما انه يجوز ان يكون في الاصل اتخذ وزنه---------------------------------- افتعل من ------------قوله تعالي7 لتخذت8------ عليه اجرا ثم ابدلوا السين من التاء الاولي التي هي فاء الكلمة كما ابدلوا التاء من السين في ست لان اصلها سدس بدليل قولهم اسداس فلما ابدلوا التاء من السين فقالوا سدت ادغموا الدال في التاء وانما جاز ذلك لان السين والتاء مهموسان فجاز ابدال كل واحد منهما من الاخر بسبب ذلك والاخر ان يكون اصله استتخذ علي وزن استفعل من تخذ ايضا فحذفت التاء الثانية التي هي فاء الفعل	62	-8514034887230313607	170	227.5	133	522	32.56705093383789	28	Sham19Y0017905-ara1	Shamela0008667-ara1
Sham19Y0017905-ara1.ms510	false	315780610424602371	3	36	10	184	1564	300	ان كنت قبلت حجتج فلا يزال شاحج ياتيك بج اقمر نهات ينزي وفرتج يريد حجتي و------بي و-----وفرتي واما المتحركة فقالوا حتي اذا ما امسجت وامسجا يريدون امست وامسي الاصل امسيت وامسي واما------ الياء	510	855796528255344132	Shamela0008667-ara1.ms112	true	7256061674120977923	26	60	143	313	1604	300	ان كنت قبلت حجتج فلا يزال شاحج ياتيك بج اقمر نهات ينزي وفرتج يريد حجتي وياتيك بي وينزي وفرتي ومن ذلك ايضا قوله6-- حتي اذا ما امسجت وامسجا يريد------------------- امسيت وامسيا7 فابدل من الياء	112	-8514034887230313607	132	216.5	105	191	69.10994720458984	24	Sham19Y0017905-ara1	Shamela0008667-ara1
Sham19Y0017905-ara1.ms498	false	9069782567917556638	115	171	617	914	1586	300	وابدلت من التاء قالوا في اتصل ايتصل وانشد قام-------- بها ينشد كل منشد وايتصلت بمثل ضوء الفرقد ف------------ابدل من التاء الاولي ياء--------------- وابدلت من الثاء----------------------- قال-------- يفديك يا زرع ابي وخالي قد مر يومان وهذا الثالي يريد ا----------------------------لثالث وابدلت من الجيم قالوا الدياجي في جمع ديجوج---------------- واصله دياجيح فابدلت الجيم الاخ-رة ياء وحذفت الياء قبلها تخفيفا	498	855796528255344132	Shamela0008667-ara1.ms119	true	-3822738714186913878	193	260	991	1364	1580	300	وابدلت من التاء ---------------------انشد بعضهم4 قامت بها تنشد كل منشد فايتصلت بمثل ضوء الفرقد يريد فاتصلت فابدل من التاء الاولي ياء كراهية التشديد وابدلت من الثاء في ثالث5 فقالوا الثالي قال الراجز6 يفديك يا زرع ابي وخالي قد مر يومان وهذا الثالي وانت بالهجران لا تبالي اراد وهذا الثالث وابدلت من الجيم-------------- في جمع ديجوج7 فقالوا الدياجي واصله دياجيج فابدلت الجيم الاخيرة ياء وحذفت الياء قبلها تخفيفا	119	-8514034887230313607	250	393.5	200	408	61.27450942993164	39	Sham19Y0017905-ara1	Shamela0008667-ara1
Sham19Y0017905-ara1.ms298	false	798460820308544650	267	299	1396	1554	1555	300	ارددن ولا تعضضن لان الدال انما سكنت من اجل النون كما تسكن مع----- التاء وزعم الخليل ان----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ناسا من بكر بن واءل -------------------------يقولون ردن ومرن وردت كانهم قدروا الادغام قبل دخول النون	298	855796528255344132	Shamela0008667-ara1.ms226	true	-6113666813500051639	77	155	400	776	1524	300	ارددن امرا لانها--------- انما سكنت من اجل النون كما -سكنت من اجل التاء في رددت والسبب في ان لم يدغم مثل هذا كما ادغم رد ان السكون في اردد وان كان بناء اشبه المعرب من الوجهين المتقدمين فحمل عليه في الادغام وليس بين سكون الدال في رددت وامثاله وبين 62ا المعرب شبه فلم يكن له ما يحمل عليه الا ناسا من بكر بن واءل فانهم يدغمون في مثل هذا فيقولون ردت وردن----- كانهم قدروا الادغام قبل دخول النون	226	-8514034887230313607	114	163.5	89	391	29.156009674072266	19	Sham19Y0017905-ara1	Shamela0008667-ara1
Sham19Y0017905-ara1.ms526	false	-8165397035412584027	0	134	0	768	1814	300	الاعلي ل-----لجيم والشين والياء- الساب-ع اول حافة اللسان وما يليها- من الاضراس ل-----لضاد --فمنهم من -----يخرجها من الجانب الايمن ومن--هم من يخرجها من الجانب الايسر الثامن اول حافة اللسان -من ادناها الي منتهي طرف اللسان فيما --بينها وبين ما يليها من الحنك الاعلي مما فويق -الضاحك والناب والرباعية والثنية للام التا---سع طرف اللسان بينه وبين ما فو-ق الثنايا السفلي والخيشوم للنون العاشر----- ادخل في طرف اللسان قليلا من مخرج النون لانحرافه الي اللام ل-----لراء الحادي عشر ما بين طرف اللسان واصول الثنايا العلي للطاء والدال والتاء ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الثاني عشر ما بين طرف اللسان واطراف الثنايا العلي للظاء والذال والثاء الثالث عشر ما بين طرف اللسان واطراف الثنايا العلي للظاء والذال والثاء الرابع عشر ما بين باطن الشفة السفلي واطراف الثنايا العلي ل-------لفاء الخامس عشر ما بين الشفتين ل-----لباء والميم والواو السادس عشر الخياشيم -وهو للنون	526	855796528255344132	Shamela0008667-ara1.ms229	true	-8736295764977855749	164	294	885	1606	1645	300	الاعلي مخرج الجيم والشين والياء6 ومن بين اول حافة اللسان وما يليها1 من الاضراس مخرج الضاد الا انك ان شءت تكلفتها من الجانب الايمن وان شءت من -----------------الايسر و---من اول حافة اللسان2 من ادناها الي منتهي طرف اللسان --ما 3 بينها وبين ما يليها من الحنك الاعلي مما فويق4 الضاحك والناب والرباعية والثنية مخرج اللام ومن طرف اللسان بينه وبين ما فويق الثنايا مخرج النون ومن مخرج النون غير انه ادخل في ظهر اللسان قليلا-------------- لانحرافه الي اللام مخرج الراء ---------ومن5 بين طرف اللسان واصول الثنايا مخرج ا-لطاء والدال والتاء ومن6 بين طرف اللسان وفويق الثنايا مخرج الصاد والزاي والسين7 ومن 8 بين طرف اللسان واطراف الثنايا مخرج الظاء والثاء والذال9 وم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن باطن الشفة------- واطراف الثنايا العلي10 مخرج الفاء ومن11 ب--------ين الشفتين مخرج الباء والميم والواو ومن------- الخياشيم مخرج النون	229	-8514034887230313607	455	541.5	368	945	48.14814758300781	58	Sham19Y0017905-ara1	Shamela0008667-ara1