id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0017905-ara1.ms126	false	-2600544749636301907	51	78	253	398	1533	300	علي كقوله تعالي ونصرناه من الق--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وم الذين كذبوا باياتنا وموقع عن كقولك اطعمه من الجوع وكساه من العري وموقع في كقوله تعالي اروني ماذا خلقوا من الارض	126	855796528255344132	Shamela0007341-ara1.ms025	true	581323557435119219	201	253	1016	1276	1533	300	علي كقوله تعالي ونصرناه من القوم 6 اي علي القوم وتكون مكان الباء 1 كقوله تعالي يحفظونه من امر الله 2 اي بامر الله 29ا وقد يكون دالا علي ضرب من النعت كقوله تعالي3 فاجتنبوا الرجس من الاوثان 4 اي الرجس الوثني5 وتكون بمعني------------------------------------------------------------------------- في كقوله تعالي اروني ماذا خلقوا من الارض	25	-4618719933997618574	72	8.5	58	333	21.62162208557129	13	Sham19Y0017905-ara1	Shamela0007341-ara1
Sham19Y0017905-ara1.ms262	false	-7347036199212895642	4	46	24	242	1501	300	عطفت علي اسم لا جاز لك فيه وجهان احدهما الحمل علي اللفظ كقولك لا ر------------------------------------جل وامراة في الدار والثاني الحمل علي الموضع كقولك لا رجل وغلام عندك والتنوين في المعطوفين لازم وانشدوا فلا اب وابنا مثل مروان وابنه اذا هو بالمجد ارتدي	262	855796528255344132	Shamela0007341-ara1.ms072	true	-2418004888248978358	11	56	51	269	1515	300	عطفت علي اسم لا بدون تكرارها امتنع الغاء لا وجاز في المعطوف الرفع بالعطف علي موضع لا مع اسمها نحو لا رجل وامراة في الدار والنصب بالعطف علي --موضع 1 اسم لا ومنه قول الشاعر---------------------------------- فلا اب وابنا مثل مروان وابنه اذا هو بالمجد ارتدي	72	-4618719933997618574	106	142.0	82	254	41.73228454589844	19	Sham19Y0017905-ara1	Shamela0007341-ara1
Sham19Y0017905-ara1.ms157	false	3905699423447216854	120	245	642	1319	1593	300	من المعرفة اذا كانا مظهرين كقوله تعالي اهدنا الصراط المستقيم صراط الذين انعمت عليهم واذا كانا مضمرين كقولك ضربته اياه ولم يجء في القران واما النكرة من النكرة فلا يخلو ان تكون محضة او موصوفة فالمحضة من المحضة كقوله تعالي ان للمتقين مفازا حداءق واعنابا والموصوفة لا يخلو الوصف ان يكون في البدل والمبدل منه كقوله تعالي قد كان لكم اية في فءتين التقتا فءة تقاتل في سبيل الله واخري كافرة فيمن قرا بالج او يكون المبدل موصوفا كقوله تعالي ثم انزل عليكم من بعد الغم امنة نعاسا يغشي طاءفة منكم او يكون المبدل منه موصوفا كقولك جاءني رجل صالح عبد واما المعرفة من النكرة فكقوله تعالي وانك لتهدي الي صراط مستقيم صراط الله واما ---النكرة من المع-----------------------------------------------رفة فكقوله تعالي لنسفعا بالناصية ناصية كاذبة خاطءة	157	855796528255344132	Shamela0007341-ara1.ms114	true	-3953260834569615719	223	263	1172	1400	1587	300	من --معرفة---------------- كقوله تعالي اهدنا الصراط المستقيم صراط ا----------------------------------------------------------------لذين وبدل --نكرة من --نكرة كقوله تعا--------------------------------------------------لي ان للمتقين مفازا حداءق واعن-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابا وبدل نكرة من مع--رفة فلا تبدل النكرة من المعرفة الا اذا كانت موصوفة1 كقوله تعالي لنسفعا بالناصية ناصية كاذبة خاطءة	114	-4618719933997618574	155	258.0	127	727	21.32049560546875	21	Sham19Y0017905-ara1	Shamela0007341-ara1
Sham19Y0017905-ara1.ms541	false	-3146561153941243325	102	178	537	929	1558	300	مهلا اعاذل قد جريت من خلقي اني اجود لاقوام وان ضننوا يريد وان ضنوا وكقول الاخر الحمد لله العلي الاجلل يريد الاجل وكقول الاخر قد علمت ذاك بنات البيه يريد بنات الب هذا الحي اي اعقله تصحيح المعتل ترفع ياءاته وتجر كما يرفع الصحيح ويجر كقوله وكان بلق الخيل في حافاته ترمي بهن دوالي الزراع وكقوله فيوما يجارينا الهوي غير ماضي ويوما تري منهن غول تغول وكقوله لا بارك الله في الغواني هل يصبحن الا لهن	541	855796528255344132	Shamela0007341-ara1.ms128	true	-2238937993546870735	50	84	258	428	1561	300	مهلا اعاذل قد جربت من خلقي اني اجود لاقوام وان ضننوا2 136ا ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رفع المنقوص تراه وقد فات الرماة كانه امام الكلاب مصغي الخد اصلم3 جره1------------------------------------------------------------------ لا بارك الله في الغواني هل يصبحن الا لهن	128	-4618719933997618574	101	139.0	79	392	25.76530647277832	18	Sham19Y0017905-ara1	Shamela0007341-ara1
Sham19Y0017905-ara1.ms542	false	8227298533111743492	177	288	914	1477	1545	300	وحذفوا نون لكن لالتقاء الساكنين كقوله فلست باتيه ولا استطيعه ولاك اسقني ان كان ماءك- ذا فضل------------------------------------------------------------------------ وحذفوا نون لم يكن في حال الوصل كقوله لم يك الحق علي ان هاجه وحذفوا نون من في وقله فما انس ملا شياء لا انس قولها وادمعها يذرين حشو المكاحل وقد حذفوا التنوين لالتقاء الساكنين كقوله فالفيته غير مستعتب ولا ذاكر الله الا قليلا قال شيخنا ولا احب ان اجعل ذلك ضرورة لانه قد قرء قل هو الله احد الله الصمد--------------------------------------------------------------- الواو حذفوا واو الجماعة اجتزاء عنها بالضمة كقوله فلو ان الاطبا كان حولي وكان مع الاطباء الشفاة يريد كانوا حولي وحذفوا واو هو كقوله فبيناه يشري رحله قال قاءل لمن جمل رخو الملاط	542	855796528255344132	Shamela0007341-ara1.ms128	true	-2238937993546870735	169	232	889	1206	1561	300	وحذفها م-ن لكن و-----------------------لست باتيه ولا استطيعه ولاك اسقني ان كان ماءك3 ذا فضل4 حذف الياء من الذي كاللذ1 تزبي 2 زبية3 فاصطيدا4 ومن تثنية الذي ابني كلي-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ب ان عمي اللذا قتلا5 الملوك وفككا6 الاغلالا7 وحذفها من الذين فان الذي حانت بفلج دماءهم هم القوم كل القوم يا ام خالد1 حذف الواو من هو----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فبيناه يشري رحله قال قاءل لمن جمل رخو الملاط	128	-4618719933997618574	127	16.0	97	699	18.168811798095703	20	Sham19Y0017905-ara1	Shamela0007341-ara1