id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0017904-ara1.ms052	false	7104139738366210621	212	298	1076	1516	1526	300	ما حمل البختي عام غياره عليه الوسوق برها وشعيرها عام غياره اي عام ميرته يقال خرج فلان يغير اهله اذا خرج يميرهم والوسق الحمل اتي قرية كانت كثيرا طعامها كرفع التراب كل شء يميرها قال ابو سعيد يقال للارض اذا كانت كثيرة التراب هذه رفغ من الارض فقيل تحمل فوق طوقك انها مطبعة من ياتها لا يضيرها مطبعة مملوءة طوقك يقول طاقتك باعظم مما كنت حملت خالدا وبعض امانات الرجال غرورها غرورها ما غر منها ولو انني حملته البزل لم تقم به البزل حتي تتلءب صدورها	52	-2625727658416782089	Shamela0023785-ara1.mARkdown.ms216	true	8111503100787852919	143	204	705	1021	1520	300	ما حمل البختي عام غياره عليه الوسوق برها وشعيرها--------------------------------------------------------------------------- اتي قرية كانت كثيرا طعامها كرفع التراب كل شء يميرها قال الاصمعي ي-قال للارض اذا كانت كثيرة التراب هذه رفع من الارض فقيل تحمل فوق طوقك انها مطبعة من ياتها لا يضيرها باكثر----------------------------- مما كنت حملت خالدا وشر- امانات الرجال غرور------------------ها ولو انني حملته البزل لم تقم به البزل حتي تتلءب صدورها	216	-5354886492266327126	302	549.0	242	440	68.63636016845703	54	Sham19Y0017904-ara1	Shamela0023785-ara1.mARkdown
Sham19Y0017904-ara1.ms053	false	7577279413176088422	1	150	7	791	1535	300	خليلي الذي دلي لغي خليلتي فكلا اراه- قد اصاب عرورها قال يقال انما انت عرة يريد انما انت عرة من العرر ويقال لاعرنك بشر اي لالطخنك بشر فشانكها اني امين وانني اذا ما تحالي مثلها لا اطورها تحالي اي حلا في صدري ويقال حلا يحلو حلاوة لا اطوررها لا اقربها من قولهم لا تطر حرانا احاذر يوما ان تبين قرينتي ويسلمها جيرانها ------------------------------------------------------------------------------------------------------ونصيرها قال ويروي اخونها ونصيرها ويروي ايضا اجوارها والقرينة في هذا الموضع الصاحبة رعي خالد سري ليالي نفسه توالي علي قصد السبيل امورها فلما تراماه الشباب وغيه وفي النفس منه فتنة وفجورها قوله تراماه الشباب كما يقال للرجل ترامي الفلاة بالرجل وترامي الجنون بالرجل لج به لوي راسه عني ومال بوده اغانيج خود كان قدما يزورها تعلقه منها دلال ومقلة تظل لاصحاب الشقاء تديرها وما يحفظ المكتوم من سر اهله اذا عقد الاسرار ضاع كبيرها من القوم الا ذو عفاف يعينه علي ذاك منه صدق نفس وخيرها	53	-2625727658416782089	Shamela0023785-ara1.mARkdown.ms216	true	8111503100787852919	204	285	1021	1441	1520	300	خليلي الذي دلي لغي خليلتي جهارا وكلا قد اضار عرورها--------------------------------------------------------------------------------- فشانكها اني امين وانني اذ- ما تحالي مثلها لا اطورها فان حراما ان اخون امانة وامن نفسا ليس عندي ضميره-----------------------------------ا احاذر يوما ان تبين قرينتي ويسلمها اخوانها ونصيرها وما انفس الفتيان الا قراءن تبين وتبقي هامها وقبورها فنفسك فاحفظها ولا تفش للعدي من السر ما يطو---------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي عليه ضميرها -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وما يحفظ المكتوم من سر اهله اذا عقد الاسرار ضاع كبيرها من القوم الا ذو عفاف يعينه علي ذاك منه صدق نفس وخيرها	216	-5354886492266327126	248	318.0	196	887	27.959413528442383	43	Sham19Y0017904-ara1	Shamela0023785-ara1.mARkdown
Sham19Y0017904-ara1.ms054	false	8610854047924694988	233	265	1210	1371	1548	300	وقال ابو ذءيب حين جاءته ام عمرو تعتذر اليه تريدين كيما تجمعيني وخالدا وهل يجمع السيفان ويحك في غمد اخالد ما راعيت من ذي قرابة فتحفظني بالغيب او بعض ما تبدي دعاك	54	-2625727658416782089	Shamela0023785-ara1.mARkdown.ms216	true	8111503100787852919	25	50	117	247	1520	300	فقال ابو ذءيب----------------------------- تريدين كيما تجمعيني وخالدا وهل يجمع السيفان ويحك في غمد اخالد ما راعيت من--ي قرابة فتحفظني بالغيب او بعض ما تبدي وكان	216	-5354886492266327126	126	233.5	101	161	78.26087188720703	21	Sham19Y0017904-ara1	Shamela0023785-ara1.mARkdown
Sham19Y0017904-ara1.ms039	false	8869175936211886439	82	194	484	1088	1620	300	مطاطاة لم ينبطوها وانها ليرضي بها فتراطها ام واحد فراطها الذين يتقدمون في عملها ليرضون ان تضم واحد وان فيها مضما لاكثر من واحد قضوا ما قضوا من رمها ثم اقبلوا الي بطاء المشي غبر السواعد قوله بطاء المشي اي مكتءبين حزانا يقولون لما جشت البءر اوردوا وليس بها ادني ذفاف لوارد قوله جشت كسحت اخرج ما فيها والذفاف الماء القليل الخفيف يقول ليس بها ماء فكنت ذنوب البءر لما تبسلت وسربلت اكفاني ووسدت ساعدي فكنت ذنوب البءر اي كنت دلوها الذي ادلي فيها وتبسلت كرهت منظرتها وفظعت مراتها والبسل الامر الكريه والمراة المنظرة مفتوحة والمراة مكسورة التي ينظر فيها اعاذل لا اهلاك مالي ضرني ولا وارثي ان ثمر المال حامدي وقال	39	-2625727658416782089	Shamela0023785-ara1.mARkdown.ms217	true	-3815609368635475279	25	67	137	355	1515	300	مطاطاة لم ينبطوها وانها ليرضي بها ف-راطها ام و-----------------------------------------------------------------------------احد قضوا ما قضوا من رمها ثم اقبلوا الي بطاء المشي غبر الس--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------واعد فكنت ذنوب البءر لما تبسلت وسربلت اكفاني ووسدت ساعدي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ اعاذل لا اهلاك مالي ضرني ولا وارثي ان ثمر المال حامدي وكان	217	-5354886492266327126	212	395.0	170	604	35.09933853149414	37	Sham19Y0017904-ara1	Shamela0023785-ara1.mARkdown
Sham19Y0017904-ara1.ms104	false	48305432375462262	141	233	729	1182	1514	300	اباه عويمرا----- لعمرك ما ان ابو مالك بوان ولا بضعيف قواه ويروي بواه ولا بضعيف وهو الاجود عند ابي العباس ولا بالد له نازع يغاري اخاه اذا ما نهاه الد شديد الخصومة له نازع من نفسه وكانه يقول اذا كان له صديق فلا يغاريه ولا يشاره يقول ليس له خلق ينزعه اي طبيعة سوء يغاريه ويشاره ويلاحيه ويقال للرجل هو يغاريه اذا جعل يماريه ويعلق به ولا يكاد يفلت منه قال ومثله قول الاخر ذريني فلا اعيا بما حل ساحتي اسود فاكفي او اطيع المسودا ولكنه هين لين كعالية الرمح عرد نساه	104	-2625727658416782089	Shamela0023785-ara1.mARkdown.ms217	true	-3815609368635475279	270	298	1374	1508	1515	300	اخيه عويمر يرثيه لعمرك ما ان ابو مالك بوان ولا بضعيف قواه و-----------------------------------------------لا بالد له نازع يغاري اخاه اذا ما نهاه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ولكنه هين لين كعالية الرمح عرد نساه	217	-5354886492266327126	126	221.0	99	458	27.51091766357422	24	Sham19Y0017904-ara1	Shamela0023785-ara1.mARkdown
Sham19Y0017904-ara1.ms106	false	5520242226261450460	180	255	890	1253	1504	300	فقد عجبت وما بالدهر من عجب اني قتات وانت الحازم البطل يقول وما بالموت من عجب اني قتلت يقول كيف قتلت وانت شجاع بطل وي--لمه رجلا تابي به غبنا اذا تجرد لا خال ولا بخل ويلمه رجلا كلمة يتعجب بها ولا يراد بها الدعاء عليه لا خال ولا بخل اي لا مخيلة فيه اي لاخيلاء فيه ولا بخل اي لا بخل يقال بخيل بين البخل والبخل السالك الثغرة اليقظان كالءها مشي الهلوك عليها الخيعل الفضل	106	-2625727658416782089	Shamela0023785-ara1.mARkdown.ms218	true	-2471704920335768488	36	68	172	335	1455	300	لقد عجبت وما بالدهر من عجب اني قتلت وانت الحازم ال------------------------------------------------------------بطل وي لامه رجلا تابي به غبنا اذا تجرد لا خال ولا ب----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------خل السالك الثغرة اليقظان كالءها مشي الهلوك عليها الخيعل الفضل	218	-5354886492266327126	158	276.5	127	365	43.28767013549805	27	Sham19Y0017904-ara1	Shamela0023785-ara1.mARkdown
Sham19Y0017904-ara1.ms107	false	7057541156586461961	63	151	332	790	1502	300	ليس بعل كبير لا شباب به لكن اثيلة صافي الوجه مقتبل العل الصغير الجسم الكبير المسن ويقال للقراد ايضا عل وانشدنا ولو ظل في اوصاله العل يرتقي والعل القراد ها هنا مقتبل مستانف الشباب يجيب بعد الكري لبيك داعيه مجذامة لهواه قلقل وقل ويروي وقل ويروي عجل وعجل يجيب بعد الكري يقول اذا دعاه داع بعد نومه قال له لبيك والمجذامة الذي يقطع هواه والجذم القطع يقول يقطع هواه اذا كان فيه غي والقلقل الخفيف والوقل الجيد التوقل حلو ومر كعطف القدح مرته بكل اني حذاه الليل ينتعل	107	-2625727658416782089	Shamela0023785-ara1.mARkdown.ms218	true	-2471704920335768488	68	98	335	483	1455	300	ليس بعل كبير لا شباب له لكن اثيلة صافي الوج------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه مقتبل-------------- يجيب بعد الكري لبيك داعيه مجذامة لهواه قلقل --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وقل حلو ومر كعطف القدح مرته بكل اني حذاه الليل ينتعل	218	-5354886492266327126	146	275.5	116	458	31.877729415893555	26	Sham19Y0017904-ara1	Shamela0023785-ara1.mARkdown
Sham19Y0017904-ara1.ms156	false	-5687462257134465379	145	194	756	991	1532	300	خراش ايضا حمدت الهي بعد عروة اذ نجا خراش وبعض الشر اهون من بعض عروة اخوه وخراش ابنه وبعض الشر اهون من بعض اذ لم يقتلا جميعا فوالله لا انسي قتيلا رزءته بجانب قوسي ما مشيت علي الارض بلي انها تعفو الكلوم وانما نوكل بالادني وان جل ما يمضي	156	-2625727658416782089	Shamela0023785-ara1.mARkdown.ms218	true	-2471704920335768488	148	184	711	881	1455	300	خراش----- حمدت الهي بعد عروة اذ نجا خراش وبعض الشر اهون من بعض فو ------------------------------------------------------------الله لا انسي قتيلا رزيته بجانب قوسي ما مشيت علي الارض بلي انها تعفو الكلوم وانما نوكل بالادني وان جل ما يمضي	218	-5354886492266327126	166	308.0	131	235	70.63829803466797	32	Sham19Y0017904-ara1	Shamela0023785-ara1.mARkdown
Sham19Y0017904-ara1.ms128	false	-417387197430369257	82	129	435	643	1531	300	ابو كبير واسمه---- عامر بن ا------------------------------------------------------لحليساحد- بني سعد بن هذيل ثم احد بني جريب ازهير هل عن شيبة من معدل ام لا سبيل الي الشباب الاول قول----ه ازهير قال ابو سعيد يريد زهيرة وقوله هل عن شيبة من معدل يقول هل عن شيبة ---------------------------------------من مصرف ام لا	128	-2625727658416782089	Shamela0023785-ara1.mARkdown.ms219	true	-5000938446995219988	131	189	655	929	1483	300	ابو كبير الهذلي هو عامر بن الحليس وهو جاهلي وله اربع قصاءد اولها كلها شء واحد ولا نعرف احدا من الشعراء فعل ذلك احداهن------ ازهير هل عن شيبة من معدل ام لا سبيل الي الشباب الاول والثانية ازهير------------------------------ هل عن شيبة من مقصر ام لا سبيل الي الشباب المدبر والثالثة ازهير هل عن شيبة من مصرف ام لا	219	-5354886492266327126	124	164.0	91	310	40.0	24	Sham19Y0017904-ara1	Shamela0023785-ara1.mARkdown
Sham19Y0017904-ara1.ms129	false	917292435226423623	211	300	1134	1567	1567	300	ولقد سريت علي الظلام بمغشم جلد من الفتيان غير مهبل المغشم الذي يغشم الناس ويظلمهم ولا يتخاجا عن شء والمهبل الكثير اللحم مما حملن به وهن عواقد حبك الثياب فشب غير مثقل ويروي حبك النطاق يقول حملت به امه وهي فزعة وكانوا يقولون اذا حملت المراة وهي فزعة فجاءت بغلام جاءت به لا يطاق قال ابو سعيد وكانت العرب تقول من حملت به امه وهي فزعة جاء مفزعا فقال حملت به وقد تحزمت للهرب فجاء هكذا والحبك كل ما حزم به شء فهو حباك حملت به في ليلة مزءودة-	129	-2625727658416782089	Shamela0023785-ara1.mARkdown.ms219	true	-5000938446995219988	208	233	1023	1144	1483	300	ولقد سريت علي الظلام بمغشم جلد من الفتيان غير مهبل ممن--------------------------------------------------------------------- حملن به وهن عواقد حب------------------------------ك النطاق فعاش غير مثقل حملت---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- به في ليلة مزءودة	219	-5354886492266327126	100	168.0	78	434	23.041475296020508	19	Sham19Y0017904-ara1	Shamela0023785-ara1.mARkdown
Sham19Y0017904-ara1.ms130	false	-7467901949195833882	0	243	0	1268	1576	300	كرها وعقد نطاقها لم يحلل كان ابو عبيدة ينصب مزءودة والاصمعي يجرها يجعل الزءد لليلة ومزءودة فزعة يقول اكرهت فلم تحل نطاقها قال الاصمعي وحدثني عيسي بن عمر قال انشدت هذا البيت خير بن حبيب فقال قاتله الله يغشمها قبل ان تحل نطاقها فاتت به حوش الجنان مبطنا سهدا اذا ما نام ليل الهوجل حوش الفءاد يقول فءاده وحشي مبطن خميص البطن ورجل مبطان اذا كان غير خميص البطن وقوله سهدا يقول لا ينام الليل كله هو يقظان والهوجل الثقيل ويقال فلاة هوجل اذا لم يكن يهتدي فيها اذا لم يكن فيها علم ومبرا من كل غبر حيضة وفساد مرضعة وداء مغيل الغبر البقية وقوله وفساد مرضعة يقول لم تحمل عليه فتسقيه الغيل وليس به داء شديد قد اعضل الحيضة المرة من الحيض قاد وسمعت ابا عمرو بن العلاء يقولها الحيض غذاء الصبي فاذا طرح-------------------------------------------------ت له الحصاة رايته ينزو لوقعتها طمور الاخيل قال يريد انه حديد القلب لا يستثقل في نومه والاخيل طاءر اخضر يتشاءم به طمور نزو ما ان يمس الارض الا منكب منه وحرف الساق طي المحمل يقول اذا اضطجع لم يمس الارض الا منكبه وحرف ساقه لانه خميص البطن فلا يصيب بطنه الارض والمحمل محمل السيف واذا رميت به الفجاج رايته ينضو مخارمها هوي الاجدل الفجاج الطرق والواحد فج وينضو يقطع ويجوز والمخارم انوف الجبال والواصد منها مخرم والاجدل الصقر واذا نظرت الي اسرة وجهه برقت كبرق العارض المتهلل اسرته طراءقه والعارض هو الذي يجء معارضا في السماء والمتهلل الممطر واذا يهب من المنام رايته كرتوب كعب الساق ليس بزمل	130	-2625727658416782089	Shamela0023785-ara1.mARkdown.ms219	true	-5000938446995219988	233	295	1144	1464	1483	300	كرها وعقد نطاقها لم يحلل--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فاتت به حوش الجنان مبطنا سهدا اذا ما نام ليل الهوجل------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ومبرا من كل غبر حيضة ورضاع مغيلة وداء معضل------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ فاذا نظرت الي اسرة وجهه برقت كبرق العارض المتهلل واذا قذفت له الحصاة رايته ينزو لوقعتها طمور الاخيل و----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اذا رميت به الفجاج رايته يهوي مخارمها هوي الاجدل و-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اذا يهب من المنام رايته كرتوب كعب الساق ليس بزمل	219	-5354886492266327126	255	428.0	202	1317	19.362186431884766	44	Sham19Y0017904-ara1	Shamela0023785-ara1.mARkdown
Sham19Y0017904-ara1.ms225	false	7426523893114260675	64	155	334	797	1576	300	فلست بمقصر ما ساف مالي ولو عرضت بلبتي الرماح اي فلست بمقصر عن الغزو ما ساف اي ما دام مالي يموت يقال رجل مسيف اذا ماتت ابله وذهب ماله والسواف الموت ومن تقلل حلوبته وينكل عن الاعداء يغبقه القراح يكون غبوقه ماء خالصا فلوموا ما بدا لكم فاني ساعتبكم اذا انفسح المراح يقول لقوم عاداهم يهزا بهم اني ساكف عن الغزو اذا اتسع المراح اي مراحي فصرت صاحب ابل كثيرة ومراحه حيث تروح ابله رايت معاشرا يثني عليهم اذا شبعوا واوجههم قباح يظل المصرمون لهم سجودا ولو لم يسق عندهم ضياح	225	-2625727658416782089	Shamela0023785-ara1.mARkdown.ms219	true	-5000938446995219988	27	70	146	376	1483	300	فلست بمقصر ما ساف مالي ولو عرضت للبتي الرماح فلوموا ما بدا لكم فاني ساعتبكم اذا انفسح المراح------------------------------------------------------ ومن يقلل حلوبته وينكل عن الاعداء يغبقه القراح----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- رايت معاشرا يثني عليهم اذا شبعوا واوجههم قباح يظل المصرمون لهم سجودا ولو لم يسق عندهم ضياح	219	-5354886492266327126	186	321.0	149	463	40.172786712646484	31	Sham19Y0017904-ara1	Shamela0023785-ara1.mARkdown