id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0017904-ara1.ms003	true	-5915160271216347012	226	281	1240	1558	1660	300	والدهر لا يبقي علي حدثانه شبب افزته الكلاب مروع الشبب الثور المسن افزته استخفته وطردته شعف الكلاب الضاريات فءاده فاذا يري الصبح المصدق يفزع يقول الكلاب اذهبن فءاد الثور والضاريات المتعودات والصبح المصدق المضء يقال صبح صادق وصبح كاذب وانما يفزع عند الصبح لان الصاءد يباكره ويعوذ بالارطي اذا ما شفه قطر وراحته بليل زعزع	3	-2625727658416782089	Shamela0000563-ara1.ms021	false	-2029675501544601698	189	216	961	1108	1538	300	والدهر لا يبقي علي حدثانه شبب افزته الكلاب مروع --شغب الكل-------------------------------------اب الضاريات فءاده فاذا يري الصبح المصدق يفزع------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ويعوذ بالارطي اذا ما شفه قطر وراحته بليل زعزع	21	963721955207876638	144	258.5	117	318	45.28302001953125	25	Sham19Y0017904-ara1	Shamela0000563-ara1
Sham19Y0017904-ara1.ms004	true	-6014059906420960755	66	233	319	1237	1585	300	فغدا يشرق متنه فبدا له اولي سوابقها قريبا توزع فغدا الثور يشرق متنه للشمس ليجف ما عليه من الندي فظهر له اولي سوابق الكلاب قريبا توزع قال الاصمعي توزع تكف ليجتمع بعضها الي بعض وقال غيره تغري فاهتاج من فزع وسد فروجه غبر ضوار وافيان واجدع ويروي فانصاع من فزع وسد فروجه بالعدو والفروج ما بين القواءم والغبر الكلاب تضرب الي الغبرة ضوار قد ضريت وتعودت وافيان لم تقطع اذانهما واجدع قد قطعت اذنه وهي علامة تعلم بها الكلاب ينهشنه ويذ-بهن ويحتمي عبل الشوي بالطرتين مولع يعني الكلاب ينهشن الثور ويذودهن يردهن ويحتمي يمتنع عبل الشوي اي غليظ القواءم والطرتان خطان يفصلان بين الجنب والبطن مولع فيه الوان مختلفة فنحا لها بمذلقين كانما بهما من النضح المجدح ايدع فنحا الثور للكلاب ليطعنها نحا تحرف والتحرف في الرمي والطعن اشد من غيرة بمذلقين بقرنين محددين املسين يقول كانما القرنان من لطخ الدم ايدع والايدع دم الاخوين ويقال الايدع الزعفران اي يحرك قرنه في اجوافها فكانه يجدح----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- كما يجدح السويق --------------------------فكان سفودين لما يقترا عجلا له بشواء شرب ينزع	4	-2625727658416782089	Shamela0000563-ara1.ms021	false	-2029675501544601698	216	297	1108	1528	1538	300	فغدا يشرق متنه فبدا له اولي سوابقها قريبا توزع--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فانصاع من فرق وسد فروجه غضف ضوار وافيان واجدع ي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نهشنه ويذودهن ويحتمي عبل الشوي بالطرتين م------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ولع فحن-----------------ا لها بمذلقين كانما بهما من النضح المجدح ايدع حتي اذا ----------------------------------------------------------------------------------------------------ما ال--------------------------------------------------------------------------------------------------ثور اقصد عصبة منها وقام شريدها يتضرع وبدا له رب الكلاب بكفه بيض رهاب ريشهن مقزع فرمي لينقذ فرها فهوي له سهم فانقذ طرتيه المنزع فكبا كما يكبو فنيق تارز بالخبت الا انه هو ابرع فكان سفودين لما يقترا عجلا له بشواء شرب ينزع	21	963721955207876638	218	196.5	174	1076	20.260223388671875	34	Sham19Y0017904-ara1	Shamela0000563-ara1
Sham19Y0017904-ara1.ms047	true	-8908734503257930956	101	218	544	1146	1582	300	تدلي عليها بالحبال موثقا شديد الوصاة نابل وابن نابل موثق قد اوثق حبله باعلي شء مرتفع شديد الوصاة اي شديد الحفاظ والحفظ لما توضي به وقوله نابل اي حاذق قد مرن وجرب وابن نابل ابن حاذق وقال بعض الهذليين لصخر الغي فانبل بقومك اما كنت حاشرهم فكل حاشر مجموع له نبل يقول كن حاذقا بسياستهم اذا لسعته الدبر لم يرج لسعها وخالفها في بيت نوب عواسل قال وربما انشدت وحالفها قوله لم يرج اي لم يخش لسعها والنوب التي تنوب تجء وتذهب فحط عليهما والضلوع كانهما من الخوف امثال السهام النواصل قال ابو سعيد السهم اذا استرخي نصله تقعقع يقول فيسمع لاضلاع هذا تقبض ورجفان من الخوف فشرجها من نطفة رجبية سلاسلة من من ماء لصب سلاسل	47	-2625727658416782089	Shamela0000563-ara1.ms029	false	6709064485713247562	0	48	0	259	1584	300	تدلي عليها بالحبال موثقا شديد الوصاة نابل وابن نابل------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اذا كان حبل من ثمانين قامة وخمسين باعا نالها بالانامل------------------------------------------------------------------------------- فحط عليها- والضلوع كانه-ا من الخوف امثال السهام النواصل اذا لسعته النحل لم يرج لسعها وخالفها في بيت نوب عوامل------------------------------ فشرجها من نطفة رجبية سلاسلة ---من ماء لصب سلاسل	29	963721955207876638	169	210.5	136	602	28.073089599609375	26	Sham19Y0017904-ara1	Shamela0000563-ara1
Sham19Y0017904-ara1.ms069	true	-2495262795203097051	87	229	429	1147	1504	300	تالله يبقي علي الايام ذو حيد ادفي صلود من الاوعال ذو خدم تالله اي بالله وهذا قسم والحيد في القرن اي في قرنه والادفي الذي في قرنه دفي وهو الحدب وهو الذي تحني قرناه الي ظهره والصلود الذي يصلد برجله اي يضرب بها علي الصخرة فتسمع لها صوتا ومن ثم قيل حجارة صلادة اي تسمع لها صوتا ذو خدم اي اعصم وقال ايضا الصلود الذي اذا فزع صلد في الجبل اي صعد اليه ياوي الي مشمخرات مصعدة شم بهن فروع القان والنشم مشمخرات مرتفعات والقان والنشم شجران تتخذ منها القسي العربية من فوقه شعف قر واسفله جي تنطق بالظيان والعتم قر بارد وجي جماع جية وهي مناقع ماء وجية فعلة من الجو وهو ما انخفض من الارض وانجوي قال الجي غير مهموز وهي جفار تمسك الماء والظيان شجر يشبه النسرين والعتم شجر الزيتون البري موكل بشدوف الصوم ينظرها من المغارب مخطوف الحش-ازرم	69	-2625727658416782089	Shamela0000563-ara1.ms025	false	6352906092974061101	18	58	89	294	1513	300	تالله يبقي علي الايام ذو حيد ادفي صلود من الاوعال ذو خدم من دون-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه شعف قر واسفله جي تنطق بالظيان والعتم يرود فيها نهارا ثم مورده طام عليه فروع القا-----------------------------------------------------------------------------------------------------ن والنشم------------------ موكل بشدوف الصوم يرقبها من المغارب مخطوف الحشي زرم	25	963721955207876638	153	226.5	122	719	21.27955436706543	25	Sham19Y0017904-ara1	Shamela0000563-ara1
Sham19Y0017904-ara1.ms076	true	-5315949982827889705	14	295	81	1490	1516	300	راي عارضا يهوي الي مشمخرة قد احجم عنها كل شء يرومها قال يقول راي عارضا من ثول كانه عارض من سحاب مشمخرة هضبة طويلة في السماء ذاهبة قد احجم عنها كل احد فهي لا تقرب يقول لا يستطيع ان يقربها من رامها فما برح الاسباب حتي وضعنه لدي الثول ينفي جثها ويءومها اي ما برحت به الاسباب حتي وضعنه والاسباب الحبال يقول تنخرط به حتي وضعته لدي الثول والثول جماعة النحل وجثها خرشاء ما كان علي عسلها من جناح او فرخ او فراخ وما ليس بخالص وقوله يءومها اي يدخن عليها ويقال امها يءومها اوما والدخان الايام فلما دنا الابراد حط بشوره الي فضلات مستحير جمومها الابراد العشي حط بما اشتار من العسل اي بما اخذ من الوقبة والوقبة مثل النقرة وينزله الغدير مملوءا وقوله مستحير اي متحير يقول تحير ماءها اي ما جم منها وجمت زاد ماءها الي فضلات من حبي مجلجل اضرت به اضواجها وهضومها مجلجل فيه رعد وقوله الي فضلات اي الي فضلات غدير من هذا السحاب والحبي سحاب يعترض يقال انه لجي حسن والهضوم هي الغموض في الارض وهي اماكن مطمءنة يقول فكانها دنت من الماء فاضرت به وليس من الضرر ومن ذلك قول ابي ذءيب غداة المليح يوم نحن كانناء غواشي مضر تحت ريح ووابل يقول كانها دنت منه اضر دنا وضريرا الوادي ناحيتاه والاضواج نواحي الوادي حيث ينثني قال واذا كان في ظل كان اطيب له فشرجها حتي استمر بنطفة وكان شفاء شوبها وصميمها يقول فتقها حتي مضي بها معه شرجها فتقها وقوله شوبها اي مزاجها من هذا الماء وصميمها خالصها هي نفسها قال خفاف بن عمير فان تك خيلي قد اصيب صميمها فعمدا علي عين تيممت مالكا ويقال شيب الشء اذا مزج فذلك ما شبهت فا ام معمر اذا ما توالي الليل غارت نجومها	76	-2625727658416782089	Shamela0000563-ara1.ms029	false	6709064485713247562	71	139	379	735	1584	300	راي عارضا يهوي الي مسبطرة قد احجم عنها كل شء يرومها قليل الاتاء غير قوس واسهم واخراصه يغدو بها ويقيم---------------------------------------------------------------------------------------------ها فما برح الاسباب حتي وضعنه الي الثول ينفي جثها ويءومها---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فلما دنا الابراد حط بشوره الي فضلات مستحير جمومه--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا الي فضلات من حبي مجلجل اضرت به اضواجها وهضومها------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فشرجها حتي استمر بنطفة وكان شفاء شوبها وصميمها----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فذلك ما شبهت يا ام معمر اذا ما توالي الليل غارت نجومها	29	963721955207876638	307	514.5	245	1409	21.788501739501953	55	Sham19Y0017904-ara1	Shamela0000563-ara1
Sham19Y0017904-ara1.ms109	true	-8870542430017963876	43	114	208	585	1566	300	كلتاهما ابطنت احشاءها قصبا من بطن حلية لا رطبا ولا نقدا يقول كان في جوفهما لا البكاء والحنين مزامير وحلية واد والنقد الذي قد نخر ومثله قول الشاعر بركت علي ماء الرداع كانما بركت علي قصب اجش مهضم ويروي مهزم ومهضم مكسر ومثله قول الشاعر اوما تري ابلي كان صدورها قصب بايدي الزامرين مجوف والنقد المءتكل ونقدت اسنانه تنقد اءتكلت اذا تجرد- نوح قامتا معه ضربا اليما بسبت يلعج الجلدا اذا	109	-2625727658416782089	Shamela0000563-ara1.ms175	false	8864922847462447590	239	261	1179	1290	1473	300	كلتاهما ابطنت احشاءها قصبا من غاب حلية لا عش-ا ولا نقدا --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اذا تجاوب نوح قامتا معه ضربا اليما بسبت يلعج الجلدا الا	175	963721955207876638	102	175.5	80	378	26.984127044677734	18	Sham19Y0017904-ara1	Shamela0000563-ara1
Sham19Y0017904-ara1.ms120	true	3333442413687644273	13	275	66	1496	1624	300	ولا علجان ينتابان روضا نضيرا نبته عما تءاما علجان حماران والعلج الغليظ من الحمير والعم الذي قد تم نبته واعتم تءاما اثنين اثنين كلا العلجين اصعر صيعري تخال نسيل متنيه الثغاما الصيعري والاصعري واحد وهو الذي يلوي عنقه وجعله هكذا لشدته والنسيل ما تطاير من عقيقته يعني شعره والثغام شجر ابيض والواحدة ثغامة فباتا ياملات مياه بدر وخافا راميا عنه فخاما مياه بدر موضع معروف بعينه فخاما اي فحادا عنه فراغا ناجيين وقام يرمي فابت نبله قصدا حطاما ناجيين ذاهبين قصدا كسرا حطاما قطعا كانهما اذا علوا وجينا ومقطع حرة بعثا رجاما الوجين الغليظ من الارض وقوله ومقطع حرة اي اذا انقطعت الحرة صار في اخرها حجارة ورضراض والرجام جحر يجعل في طرف الحبل وفي الطرف الاخر دلو فينخرط انخراطا فيقول فهما ينخرطان في العدو يثيران الجنادل كابيات اذا جارا معا واذا استقاما كابيات يكبو ترابها اي يسفح يقول اذا اثارا هذه الجنادل خرج من تحتها غبار فباتا يحييان الليل حتي اضاء الصبح منبلجا وقاما يقول باتا يحييان الليل كله لا ينامان فاما ينجوا من خوف ارض فقد لقيا حتوفهما لزاما وقد لقيا من الاشراق خيلا تسوف الوحش تحسبها خياما الساءف الصاءد واصل الساءف الشام وانشدنا ابو سعيد لزياد في منقذ اخي المرار بن منقذ العدوي واخي بني العدوية من غير عري ولكن من تبذلهم للصيد حين يصيح الساءف اللحم وقوله تحسبها خياما شبه الخيل بالخيام اي تحسبها بيوتا بكل مقلص ذكر عنود يبذ يد العشنق واللجاما اي بكل مقلص مشرف طويل القواءم يعني فرسا العنود الذي يعترض في شق والعشنق الطويل من الرجال والخيل ايضا وقوله يبذ اي يغلب يده ويعلو عليها ويقهرها فشامت في صدورهما رماحا من الخطي اشربت الس-اما	120	-2625727658416782089	Shamela0000563-ara1.ms024	false	4018294278704658066	10	100	51	549	1572	300	ولا علجان ينتابان روضا نضيرا نبته عما تءاما----------------------------------------------------------------------------------- كلا العلجين اصعر صيعري تخال نسيل متنيه الث-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------غاما فباتا ياملان مياه بدر وخافا راميا عنه فخاما--------------------------------------------- فراغا ناجيين وقام يرمي فابت نبله قصدا حطام-----------------------------------ا كانهما اذا علوا وجينا ومقطع حرة بعثا رجاما---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يثيران الجنادل كابيات اذا جارا معا واذا اس------------------------------------------------------------------------تقاما فباتا يحييان الليل حتي اضاء الصبح منبلجا وقاما------------------------------------- فاما ينجوا من خوف ارض فقد لقيا حتوفهما لزاما وقد لقيا مع الاشراق خيلا تسوف الوحش تحسبها خيام---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا بكل مقلص ذكر عنود يبذ يد العشنق واللجام-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا فشامت في صدورهما رماحا من الخطي اشربت السماما	24	963721955207876638	489	869.0	399	1431	34.17190933227539	82	Sham19Y0017904-ara1	Shamela0000563-ara1
Sham19Y0017904-ara1.ms237	true	2158694671365878333	84	180	440	958	1293	244	ابلغ بن- كاهل عني مغلغلة والقوم من دونهم سعيا ومركوب مغلغلة رسالة تغلغلت اليهم حتي وصلتهم وسعيا ومركوب موضعان ابلغ هذيلا وابلغ من يبلغها عني رسولا وبعض القول تكذيب بان ذا الكلب عمرا خيرهم نسبا ببطن شريان يعوي عنده الذبب بطن شريان موضع قتل فيه الطاعن الطعنة النجلاء يتبعها مثعتجر من دماء الجوف اثعوب تمشي النسور اليه وهي لاهية مشي العذاري عليهن الجلابيب ---------------------------------------------------------المخرج الكاعب الحسناء مذعنة في السبي ينفح من اردانها الطيب فلم يروا مثل عمرو ما خطت قدم ولن يروا مثله ما حنت النيب فاجزوا تابط شرا لا ابا-لكم صاعا بصاع فان الذل معتوب	237	-2625727658416782089	Shamela0000563-ara1.ms093	false	-8319902051226173150	210	280	1053	1435	1535	300	ابلغ بني كاهل عني مغلغلة والقوم من دونهم سعيا ومركوب والقوم من دونهم اين ومسغبة وذات ريد بها رصع واسلوب ف------------------------------------------------------------ان ذا الكلب عمرا خيرهم نسبا ببطن شريان يعوي حوله الذي-------------------------------------------------------------------------------ب تمشي النسور اليه وهي لاهية مشي العذاري عليهن الجلابيب الطاعن الطعنة النجلاء يتبعها مثعنجر من نجيع الجوف اسكوب والمخرج الكاعب الحسناء مذعنة في السبي ينفح من اردانها الط--------------------------------------------------------يب فاجزوا تابط شرا لا ابا لكم صاعا بصاع فان الذل معيوب	93	963721955207876638	269	465.5	217	577	46.62044906616211	42	Sham19Y0017904-ara1	Shamela0000563-ara1