id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0017904-ara1.ms013	true	8642975965665295139	245	283	1265	1449	1545	300	فجاء بمزج لم ير الناس مثله هو الضحك الا انه عمل النحل قال الاصمعي الضحك الثغر فشبه بياض العسل به وقال بعضهم هو الطلع وقال اخرون هو الزبد يمانية احيا لها-- مظ مابد-- وال قراس صوب اسقية كحل	13	-2625727658416782089	Masaha000955Vols-ara1.ms0798	false	5977033583579478482	96	119	492	596	1564	300	فجاء بمزج لم ير الناس مثله هو الضحك الا انه عمل النحل----------------------------------------------------------------------------------- يمانية احيا-لها 1 مظ ماءد 2 وال قراس صوب اسقية كحل	798	318913994814944681	99	172.0	78	188	52.65957260131836	20	Sham19Y0017904-ara1	Masaha000955Vols-ara1
Sham19Y0017904-ara1.ms049	true	3579347302586722243	146	177	744	893	1491	300	باية ما وقفت والركا ب بين الحجون وبين السرر الحجون عليه سقيفة زياد بن عبيد الله احد بني الحارث بن كعب وكان علي مكة والسرر علي اربعة اميال من مكة علي	49	-2625727658416782089	Masaha000955Vols-ara1.ms0461	false	-4706809852827872598	219	243	1152	1269	1564	300	باية ما وقفت والركا ب بين الحجون وبين السرر فانما يعني به الموضع الذي سر فيه الانبياء وهو --------------------------------علي اربعة اميال من مكة وفي	461	318913994814944681	72	105.5	56	149	48.322147369384766	14	Sham19Y0017904-ara1	Masaha000955Vols-ara1
Sham19Y0017904-ara1.ms098	true	8170422362724968232	34	65	176	327	1509	300	ليس لميت بوصيل وقد علق فيه طرف الموصل يقول ليس ا---------------لحي بم---------------------------------------------------------------تصل بالميت يقول الميت قد انقطع فذهبت منه مواصل-ته --وقد علق فيه---- السبب الذي يصير به الي ما ص-----ار الميت	98	-2625727658416782089	Masaha000955Vols-ara1.ms1227	false	-1478999934663037804	144	190	809	1007	1584	300	ليس لميت بوصيل وقد علق فيه طرف الموصل دعاء لرجل اي لا وصل هذا الحي بهذا الميت اي لا مات معه ثم قال وقد علق فيه طرف الموصل علي انه سي-------------------------------------------تصل به اي قد علق في الحي السبب الذي يصير به الي ما صار اليه الميت	1227	318913994814944681	93	136.0	71	241	38.589210510253906	16	Sham19Y0017904-ara1	Masaha000955Vols-ara1
Sham19Y0017904-ara1.ms117	true	-5003991699009358287	36	87	181	432	1458	300	فريخان ينضاعان في الفجر كلما احسا دوي الريح او صوت ناعب ينضاعان اي يتحركان كلما طلع الفجر ومنه يقال تضو---------------------------------------------------ع المسك------------ اي تحرك ويقال ضاعني ذلك الامر اي حركني ويقال ضاع الفرخ صوت ابيه اي حركه ومن ذلك قول الشاعر تضوع مسكا بطن نعمان ان مشت به زينب في نسوة عطرات	117	-2625727658416782089	Masaha000955Vols-ara1.ms0846	false	-1661933630657009920	182	232	964	1222	1583	300	فريخان ينضاعان في الفجر كلما احسا دوي الريح او صوت ناعب والضوع طاءر من طير الليل من جنس الهام وقال المفضل هو ذكر البوم وجمعه اضواع وضيعان والضواع صوته وضاع المسك وتضوع وتضيع اي تحرك وانتشرت راءحته قال النميري ت--------------------------------------------------------ضوع مسكا بطن نعمان ان مشت به زينب في نسوة عطرات	846	318913994814944681	128	197.5	100	314	40.76433181762695	23	Sham19Y0017904-ara1	Masaha000955Vols-ara1