id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0017903-ara1.ms827	false	-1070993150264732629	130	171	635	833	1455	300	راسه ويدمي ف---------------كان قتادة اذا سءل عن الدم كيف يصنع به قال اذا ذبحت العقيقة اخذت منها صوفه واستقبلت بها اوداجها ثم توضع علي يافوخ الصبي حتي تسيل علي راسه مثل الخيط ثم يغسل راسه بعد ويحلق----------------------------- هذا وهم من همام	827	5468288416484659979	Shamela0023691-ara1.ms0504	true	-2411568938921731132	114	163	630	869	1547	300	راسه ويدمي وفي رواية ويسمي كان قتادة اذا سءل عن الدم كيف يصنع به قال اذا ذبحت العقيقة اخذت منها صوفة واستقبلت بها اوداجها ثم توضع علي يافوخ الصبي لي---سيل علي راسه مثل الخيط ثم يغسل راسه بعد ويحلق اخرجه ابو داود في السنن وقال هذا وهم من همام	504	289712380075114460	191	353.0	151	242	78.92562103271484	38	Sham19Y0017903-ara1	Shamela0023691-ara1
Sham19Y0017903-ara1.ms467	false	4102723689404399397	69	107	342	518	1429	300	تضمن الله عز وجل لمن خرج في سبيله لا يخرجه الا جهادا في سبيلي وايمانا بي وتصديقا برسلي فهو علي ضامن ان ادخله الجنة او ارجعه الي مسكنه الذي خرج منه ناءلا ما نال من اجر او غنيمة	467	5468288416484659979	Shamela0023691-ara1.ms0888	true	-2104680318706149672	189	225	931	1100	1488	300	تضمن الله------- لمن خرج في سبيله لا يخرجه الا جهادا في سبيلي وايمانا بي وتصديقا برسلي فهو علي ضامن ان ادخله الجنة او ارجعه الي مسكنه الذي خرج منه ناءلا ما نال من اجر او غنيمة	888	289712380075114460	169	330.0	133	176	96.0227279663086	35	Sham19Y0017903-ara1	Shamela0023691-ara1
Sham19Y0017903-ara1.ms664	false	-2296106421416954725	24	113	120	575	1473	300	ابو عبيد اله-روي العينة قال ان تبيع من رجل سلعة بثمن معلوم الي اجل مسمي ثم تشتريها منه باقل من الثمن الذي باعها به قال فان اشتري بحضرة طالب العينة سلعة من اخر بثمن معلوم وقبضها ثم باعها من طالب العينة بثمن اكثر مما اشتراه- الي اجل مسمي ثم باعها المشتري من الباءع الاول بالنقد باقل من الثمن فهذه ايضا عينة وهو اهون من الاول وهو جاءز عند بعضهم وسميت عينة لحصول النقد لصاحب العينة وذلك ان العين هو المال الحاضر--------- والمشتري انما يشتريها ليبيعها بعين حاضر ي-صل اليه	664	5468288416484659979	Shamela0023691-ara1.ms1061	true	5499253208387897050	117	203	576	1016	1491	300	ابن عباس انه كره العينة -هو ان يبيع من رجل سلعة بثمن معلوم الي اجل مسمي ثم يشتريها منه باقل من الثمن الذي باعها به---- فان اشتري بحضرة طالب العينة سلعة من اخر بثمن معلوم وقبضها ثم باعها من طالب العينة بثمن اكثر مما اشتراها الي اجل مسمي ثم باعها المشتري من الباءع الاول بالنقد باقل من الثمن فهذه ايضا عينة وهي اهون من الاولي------------------ وسميت عينة لحصول النقد لصاحب العينة ل----ان العين هو المال الحاضر من النقد والمشتري انما يشتريها ليبيعها بعين حاضرة تصل اليه	1061	289712380075114460	412	755.5	330	467	88.22269439697266	70	Sham19Y0017903-ara1	Shamela0023691-ara1
Sham19Y0017903-ara1.ms154	false	6681128511236467730	218	264	1061	1285	1462	300	حيوة بن شريح قال لقيت عقبة بن مسلم فقلت له بلغني انك حدثت عن عبد الله بن عمرو بن العاص عن النبي---- صلي الله عليه وسلم انه كان----- اذا دخل المسجد قال اعوذ بالله العظيم وبوجهه الكريم وبسلطانه القديم من الشيطان الرجيم قال اقط قلت نعم	154	5468288416484659979	Shamela0023691-ara1.ms1230	true	-5421075315602893416	30	75	146	366	1509	300	حيوة بن شريح---- لقيت عقبة بن مسلم فقلت له بلغني انك حدثت عن عبد الله بن عمرو بن العاص ان رسول الله صلي الله عليه وسلم---- كان يقول اذا دخل المسجد---- اعوذ بالله العظيم وبوجهه الكريم و-سلطانه القديم من الشيطان الرجيم قال اقط قلت نعم	1230	289712380075114460	205	367.5	162	233	87.98283386230469	37	Sham19Y0017903-ara1	Shamela0023691-ara1
