id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0017903-ara1.ms133	false	-7482800546477247026	71	211	328	1033	1495	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم حين قدم من غزوة خيبر سار ليلة حتي اذا ادركه الكري----- عرس وقال لبلال اكلا لنا الليل فصلي ب-----------------------------------------لال ما قدر له ونام رسول الله صلي الله عليه وسلم واصحابه فلما تقارب الفجر استند بلال الي راحلته---- مواجه الفجر فغلبت بلالا عيناه وهو مستند الي راحلته فلم يستيقظ رسول الله صلي الله عليه وسلم ولا بلال ولا احد من اصحابه حتي ضربتهم الشمس فكان رسول الله صلي الله عليه وسلم اولهم استيقاظا ففزع رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اي بلال فقال بلال اخذ -------------بنفسي الذي اخذ بابي انت وامي يا رسول الله بنفسك -قال----------------------------- اقتادوا فاقتادوا رواحلهم--------- شيءا ثم توضا رسول الله صلي الله عليه وسلم وامر بلالا فاقام الصلاة فصلي بهم الصبح فلما---------------------------------- قضي الصلاة قال من نسي الصلاة فليصلها اذا ذكر-- فان الله عز وجل -----يقول و--------اقم الصلاة لذكري	133	5468288416484659979	Shamela0012399-ara1.ms0065	true	9195680520133083466	28	155	142	797	1531	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-حين قفل من----- خيبر اسري ----حتي اذا كان من اخر الليل عرس وقال لبلال اكلا لنا الصبح ونام رسول الله صلي الله عليه وسلمواصحابه وكلا بلال ما قدر له ثم-------------------------------------------------------- استند----- الي راحلته وهو مقابل الفجر فغلبته----- عيناه--------------------- فلم يستيقظ رسول الله صلي الله عليه وسلم-ولا بلال ولا احد من الركب -حتي ضربتهم الشمس------------------------------------------------- ففزع رسول الله صلي الله عليه وسلم ف-------------قال بلال يا رسول الله اخذ بنفسي الذي اخذ ---------------------------بنفسك فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اقتادوا فبعث--وا رواحلهم واقتادوا شيءا ثم -امر رسول الله صلي الله عليه وسلمبل------الا فاقام الصلاة فصلي بهم رسول الله صلي الله عليه وسلمالصبح ثم قال حين قضي الصلاة---- من نسي الصلاة فليصلها اذا ذكرها فان الله تبارك وتعالييقول في كتابه اقم الصلاة لذكري	65	466656630050865753	441	652.5	349	856	51.51869201660156	66	Sham19Y0017903-ara1	Shamela0012399-ara1
Sham19Y0017903-ara1.ms081	false	527629800740581699	112	242	557	1191	1465	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم من توضا فاحسن الوضوء خرجت خطاياه من جسده حتي تخرج من تحت اظفاره وعن------------------------ ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم ات---ي المقبرة فقال السلام عليكم دار قوم مءمنين وانا ان شاء الله بكم لاحقون وددت انا قد راينا اخواننا -قالوا او------------لسنا ا-خوانك يا رسول الله قال انتم اصحابي واخواننا الذين لم ياتوا بعد فقالوا---------------------------------- كيف نعرف من لم يات- بعد -من امتك يا رسول الله قال ارايت لو -ان -رجلا له خيل غر محجلة بين ظهري خيل دهم بهم الا يعرف خيله قالوا بلي يا رسول الله قال فانهم ياتون------------ غرا محجلين من الوضوء وانا فرطهم علي الحوض الا ليذادن رجال عن حوضي كما يذاد البعير الضال اناديهم الا ----------------هلم فيقال انهم قد بدلوا بعدك فاقول -سحقا -سحقا وعن نعي-------------م بن	81	5468288416484659979	Shamela0012399-ara1.ms0107	true	4066706820080771658	89	235	500	1216	1540	300	رسول الله صلي الله عليه وسلمسءل عن الاستطابة فقال او لا يجد احدكم ثلاثة احجار عن مالك عن العلاء بن عبد الرحمن عن ابيه عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلمخرج الي المقبرة فقال السلام عليكم دار قوم مءمنين وان- ان شاء الله بكم لاحقون وددت اني قد راي-ت اخواننا فقالوا يا رسول الله السنا باخوانك قال ب----------ل انتم اصحابي واخواننا الذين لم ياتوا بعد وانا فرطهم علي الحوض فقالوا يا رسول الله كيف تعرف من--- ياتي بعدك من امتك ق-------------ال ار-يت لو كان لرجل ----خيل غر محجلة ف------ي خيل دهم بهم الا يعرف خيله قالوا بلي يا رسول الله قال فانهم ياتون يوم القيامة غرا محجلين من الوضوء وانا فرطهم علي الحوض فلا -يذادن رجال عن حوضي كما يذاد البعير الضال اناديهم الا هلم الا هلم الا هلم فيقال انهم قد بدلوا بعدك فاقول فسحقا فسحقا فسحقا عن مالك عن هشام بن	107	466656630050865753	501	808.0	395	756	66.26984405517578	80	Sham19Y0017903-ara1	Shamela0012399-ara1
Sham19Y0017903-ara1.ms084	false	3667911306418239871	233	294	1110	1397	1425	300	قال ذكر عمر بن الخطاب لرسول الله صلي الله عليه وسلم انه تصيبه جنابة من الليل فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم توضا واغسل ذكرك ثم نم ذكره الثوري عن عبد الله بن دينار عن عبد الله بن عمر عن------------------ النبي صلي الله عليه وسلم قال يغسل ذكره و------------------------------------------------------------يتوضا وضوءه للصلاة ذكر ذلك ابو عمر البخاري عن عاءشة-- كان	84	5468288416484659979	Shamela0012399-ara1.ms0206	true	7612025932457742320	214	287	1018	1356	1416	300	قال ذكر عمر بن الخطاب لرسول الله صلي الله عليه وسلم-انه يصيبه جنابة من الليل فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم توضا واغسل ذكرك ثم نم عن مالك عن هشام بن عروة---------------------------- عن ابيه عن عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلمما كانت تقول اذا اصاب احدكم المراة ثم اراد ان ينام قبل ان يغتسل فلا ينم حتي يتوضا وضوءه للصلاة عن مالك عن نافع ان عبد الله بن عمر كان	206	466656630050865753	193	296.5	151	367	52.58855438232422	35	Sham19Y0017903-ara1	Shamela0012399-ara1
Sham19Y0017903-ara1.ms057	false	-8053863511482603890	159	262	750	1247	1446	300	باب في السواك لكل صلاة ولكل وضوء مالك عن ابن شهاب عن ابن السباق ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال في جمعة من الجمع يا معشر المسلمين ان هذا يوم جعله الله عيدا فاغتسلوا ومن كان عنده طيب فلا يضره ان يمس منه وعليكم بالسواك وابن السباق اسمه عبيد وهو من بني عبد الدار وحديثه هذا مرسل انما يروي ابن السباق عن اسامة بن زيد وابن عباس وميمونة وغيرهم وقد زاده خالد بن يزيد بن معبد الصباحي الاسكندراني عن مالك عن معبد المقبري عن ابي هريرة عن----- النبي صلي الله عليه وسلم--- وو--------------------هم فيه والصحيح عن مالك عن ابن شهاب عن	57	5468288416484659979	Shamela0012399-ara1.ms0300	true	-4584542096025822784	95	168	459	803	1481	300	جاء في السواك ----------------عن مالك عن ابن شهاب عن ابن السباق ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-قال في جمعة من الجمع يا معشر المسلمين ان هذا يوم جعله الله عيدا فاغتسلوا ومن كان عنده طيب فلا يضره ان يمس منه وعليكم بالسواك عن مالك عن ابي الزناد عن الاعرج عن -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابي هريرة ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلمقال لولا ان اشق علي امتي لامرتهم بالسواك عن مالك عن ابن شهاب عن	300	466656630050865753	265	451.0	205	525	50.47618865966797	50	Sham19Y0017903-ara1	Shamela0012399-ara1
Sham19Y0017903-ara1.ms139	false	9203209540729007882	135	173	634	810	1426	300	نافع ان ا--------بن عمر --------------اذن بالصلاة في ليلة ذات برد وريح فقال الا صلوا في الرحال ثم قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم ----امر المءذن اذا كانت ليلة باردة ذات مطر يقول الا صلوا في الرحال	139	5468288416484659979	Shamela0012399-ara1.ms0337	true	6833539069706724772	178	220	900	1101	1473	300	نافع ان عبد الله بن عمر رضي الله عنهمااذن بالصلاة في ليلة ذات برد وريح فقال الا صلوا في الرحال ثم قال -ان رسول الله صلي الله عليه وسلمكان يامر المءذن اذا كانت ليلة باردة ذات مطر يقول الا صلوا في الرحال	337	466656630050865753	173	312.5	136	202	85.64356231689453	34	Sham19Y0017903-ara1	Shamela0012399-ara1
Sham19Y0017903-ara1.ms216	false	-5655907156869236193	95	129	492	663	1536	300	عباس قال ان ام الفضل بنت الحارث سمعته وهو يقرا والمرسلات عرفا فقالت--- يا بني لقد ذكر-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------تني بقراءتك هذه السورة انها لاخر ما سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقرا بها في المغرب	216	5468288416484659979	Shamela0012399-ara1.ms0364	true	3859298151749603313	51	160	220	745	1500	300	عباس ا----ن ام الفضل بنت الحارث سمعته وهو يقر---------------ا فقالت له يا بني لقد ذكرتني فقالت له سمعته يعني الاصل عن عبد الله بن عباس قال ان امي او ام الفضل لا مانع سمعتني فقالت لي يا بني لقد ذكرتني هذا حق السياق لان المتحدث الاصل هو عبد الله بن عباس المتحدث الذي روي القصة هو عبد الله بن عباس صاحبها فيقولون هذا فيه التفات وان شءت فقل تجريد تجريد ايش معني تجريد عبد الله بن عباس جرد من نفسه شخصا تحدث عنه فقالت له يا بني لقد ذكرتني يعني شيءا نسيتهلقد ذكرتني بقراءتك هذه السورة انها لاخر ما سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلمي-قرا بها في المغرب	364	466656630050865753	149	252.0	119	545	27.339448928833008	26	Sham19Y0017903-ara1	Shamela0012399-ara1
Sham19Y0017903-ara1.ms275	false	7830296346057999639	114	161	533	796	1446	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم الجاهر بالقران كالجاهر بالصدقة والمسر بالقران كالمسر بالصدقة مالك -----------------------------------------------------------------------عن البياضي ان رسول الله صلي الله عليه وسلم خرج علي الناس وهم يصلون وقد علت اصواتهم بالقراءة فقال ان المصلي يناجي ربه فلينظر بماذا يناجي---ه ولا يجهر بعضكم علي بعض بالقران	275	5468288416484659979	Shamela0012399-ara1.ms0366	true	9217429817979612276	96	162	473	807	1455	300	رسول الله صلي الله عليه وسلمنهي عن لبس القسي وعن تختم الذهب وعن قراءة القران في الركوع عن مالك عن يحيي بن سعيد عن محمد بن ابراهيم بن الحارث التيمي عن ابي حازم التمار عن البياضي ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-خرج علي الناس وهم يصلون وقد علت اصواتهم بالقراءة فقال ان المصلي يناجي ربه فلينظر بم--ا يناجيه به ولا يجهر بعضكم علي بعض بالقران	366	466656630050865753	203	349.0	164	337	60.237388610839844	34	Sham19Y0017903-ara1	Shamela0012399-ara1
Sham19Y0017903-ara1.ms211	false	-6130259731960370408	229	252	1089	1188	1425	300	مالك عن--------- وهب بن كيسان انه سمع جابر بن عبد الله --------------------يقول من صلي ركعة لم يقر-----ا بام القران فلم يصل الا وراء	211	5468288416484659979	Shamela0012399-ara1.ms0386	true	8930683303354276122	81	110	397	530	1466	300	مالك عن ابي نعيم وهب بن كيسان انه سمع جابر بن عبد الله رضي الله تعالي عنهمايقول من صلي ركعة لم يقرا فيها بام القران فلم يصل الا وراء	386	466656630050865753	99	169.0	76	133	74.43608856201172	21	Sham19Y0017903-ara1	Shamela0012399-ara1
Sham19Y0017903-ara1.ms211	false	-6130259731960370408	229	252	1089	1188	1425	300	مالك عن--------- وهب بن كيسان انه سمع جابر بن عبد الله يقول من صلي ركعة لم يقر-----ا بام القران فلم يصل الا وراء	211	5468288416484659979	Shamela0012399-ara1.ms0391	true	3832162212311118529	243	269	1193	1306	1454	300	مالك عن ابي نعيم وهب بن كيسان انه سمع جابر بن عبد الله يقول من صلي ركعة لم يقرا فيها بام القران فلم يصل الا وراء	391	466656630050865753	99	182.0	76	113	87.6106185913086	22	Sham19Y0017903-ara1	Shamela0012399-ara1
Sham19Y0017903-ara1.ms212	false	7958895021253147444	23	93	104	436	1408	300	عن ابي هريرة ------------------ان رسول الله صلي الله عليه وسلم انصرف من صلاة جهر فيها بالقراءة فقال هل قرا معي احد منكم---- انفا فقال رجل نعم---- يا رسول الله قال---------------------------------- اني اقول ما لي انازع القران قال فانتهي الناس عن القراءة مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فيما جهر ب-ه رسول الله صلي الله عليه وسلم بالقراءة من الصلوات حين سمعوا ذلك من رسول الله صلي الله عليه وسلم	212	5468288416484659979	Shamela0012399-ara1.ms0397	true	7411064858753311958	58	133	305	676	1537	300	عن ابي هريرة رضي الله تعالي عنهان رسول الله صلي الله عليه وسلم-انصرف من صلاة جهر فيها بالقراءة فقال هل قرا معي---- منكم احد انفا فقال رجل نعم انا يا رسول الله قال فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اني اقول ما لي انازع القران---- فانتهي الناس عن القراءة مع رسول الله صلي الله عليه وسلم-فيما جهر فيه رسول الله صلي الله عليه وسلم-بالقراءة----------- حين سمعوا ذلك من رسول الله صلي الله عليه وسلم	397	466656630050865753	309	536.5	246	393	78.6259536743164	56	Sham19Y0017903-ara1	Shamela0012399-ara1
Sham19Y0017903-ara1.ms249	false	2665637575998648305	269	300	1286	1427	1427	300	الحديث----- اقصرت الصلاة يا رسول الله ام نسيت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم كل ذلك لم يكن فقال قد كان بعض ذلك يا رسول الله فاقبل رسول الله صلي-	249	5468288416484659979	Shamela0012399-ara1.ms0432	true	-4985560562630568784	245	277	1218	1365	1481	300	اليدين فقال اقصرت الصلاة يا رسول الله ام نسيت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم كل ذلك لم يكن فقال قد كان بعض ذلك يا رسول الله فاقبل رسول الله صلي	432	466656630050865753	139	264.0	109	147	94.55782318115234	30	Sham19Y0017903-ara1	Shamela0012399-ara1
Sham19Y0017903-ara1.ms249	false	2665637575998648305	270	300	1293	1427	1427	300	اقصرت الصلاة يا رسول الله ام نسيت فقال--- رسول الله صلي الله عليه وسلم كل ذلك لم يكن فقال---------------------- قد كان بعض ذلك يا رسول الله فاقبل رسول الله صلي-	249	5468288416484659979	Shamela0012399-ara1.ms0433	true	3587034263356419086	42	76	204	364	1484	300	اقصرت الصلاة يا رسول الله ام نسيت فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم ما قصرت الصلاة وما نسيت فقال ذو الشمالين قد كان بعض ذلك يا رسول الله فاقبل رسول الله صلي	433	466656630050865753	117	202.5	91	160	73.125	25	Sham19Y0017903-ara1	Shamela0012399-ara1
Sham19Y0017903-ara1.ms249	false	2665637575998648305	270	300	1293	1427	1427	300	اقصرت الصلاة يا رسول الله ام نسيت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم كل ذلك لم ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يكن فقال قد كان بعض ذلك يا رسول الله فاقبل رسول الله صلي-	249	5468288416484659979	Shamela0012399-ara1.ms0436	true	-4934612301050153452	105	206	588	1058	1522	300	اقصرت------- يا رسول الله ام نسيت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم كل ذلك لم يكن يعني لم انس ولم تقصر او ولم تقصر فقال قد كان بعض ذلك قد كان بعض ذلك اما انها قصرت او النسيان وفي بعض الروايات جزم انه نسي قال بل نسيت لماذا هو نفي القصر والنسيان فكيف اثبت النسيان ولم يثبت كونها قصرت لان كونها قصرت تشريع نعم والنسيان غفلة نسيان وهو عليه الصلاة والسلامينسي ليسن ويشرع لكن لا يجوز عليه ان يشرع ما لم ياذن به الله كل ذلك لم يكن فقال قد كان بعض ذلك يا رسول الله فاقبل رسول الله صلي	436	466656630050865753	127	238.0	99	477	26.624738693237305	28	Sham19Y0017903-ara1	Shamela0012399-ara1
Sham19Y0017903-ara1.ms249	false	2665637575998648305	264	300	1264	1427	1427	300	ابي هريرة ايضا في هذا الحديث اقصرت الصلاة يا رسول الله ام نسيت فقال--- رسول الله صلي الله عليه وسلم كل ذلك لم يكن فقال------------------------------------------- قد كان بعض ذلك يا رسول الله فاقبل رسول الله صلي-	249	5468288416484659979	Shamela0012399-ara1.ms0438	true	384356763093369532	87	129	443	644	1476	300	ابي هريرة بخمس سنين--------- اقصرت الصلاة يا رسول الله ام نسيت فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم ما قصرت الصلاة وما نسيت فصرح بنفيهما معا عنه فقال ذو الشمالين قد كان بعض ذلك يا رسول الله فاقبل رسول الله صلي	438	466656630050865753	129	209.0	99	210	61.42856979370117	27	Sham19Y0017903-ara1	Shamela0012399-ara1
Sham19Y0017903-ara1.ms272	false	-2698528880387289005	67	222	326	1085	1453	300	انه بات ليلة عند ميمونة ام المءمنين -----------------------------وهي خالته---- فاضطجعت في عرض الوسادة واضطجع رسول الله صلي الله عليه وسلم واهله في طولها فنام رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي اذا انتصف الليل او قبله بقليل او بعده بقليل استيقظ رسول الله صلي الله عليه وسلم فجعل يمسح النوم عن وجهه بيده ثم قرا العشر الايات التي هي الخواتيم من سورة ال عمران ثم قام الي شن معلقة فتوضا منها فاحسن وضوءه ثم قام فصلي قال ابن عباس فق--------------------مت فصنعت مثل ما صنع رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم قمت فذهب-----ت الي جنبه فوضع رسول الله صلي الله عليه وسلم يده اليمني علي راسي واخذ باذني اليمني يفتلها ثم صلي ركعتين ثم ركعتين ثم ركعتين ثم ركعتين ثم ركعتين ثم ركعتين ثم اوتر ثم اضطجع حتي جاء -المءذن فقام فصلي ركعتين خفيفتين ثم خرج فصلي الصبح و---------------------------------------------------------عن ابي سلمة بن عبد الرحمن انه سال عاءشة كيف كانت----------------------------------------------------------- صلاة رسول الله صلي الله عليه	272	5468288416484659979	Shamela0012399-ara1.ms0494	true	20941723755369857	2	174	17	891	1562	300	انه بات ليلة عند ميمونة رضي الله عنهازوج النبي صلي الله عليه وسلموهي خالته قال فاضطجعت في عرض الوسادة واضطجع رسول الله صلي الله عليه وسلم-واهله في طولها فنام رسول الله صلي الله عليه وسلمح-تي اذا انتصف الليل او قبله بقليل او بعده بقليل استيقظ رسول الله صلي الله عليه وسلمفجلس- يمسح النوم عن وجهه بيده ثم قرا العشر الايات-------- الخوات-م من سورة ال عمران ثم قام الي شن معلق- فتوضا منه- فاحسن وضوءه ثم قام يصلي قال ابن عباس رضي الله تعالي عنهمافقمت فصنعت مثل ما صنع ثم ----------------------------------ذهبت فقمت الي جنبه فوضع رسول الله صلي الله عليه وسلم-يده اليمني علي راسي واخذ باذني اليمني يفتلها --فصلي ركعتين ثم ركعتين ثم ركعتين ثم ركعتين ثم ركعتين ثم ركعتين ثم اوتر ثم اضطجع حتي اتاه المءذن----- فصلي ركعتين خفيفتين ثم خرج فصلي الصبح div dirrtl idbookcontainer عن مالك عن عبد الله بن ابي بكر عن ابي----ه ان عبد الله بن قيس بن مخرمة اخبره عن زيد بن خالد الجهني رضي الله تعالي عنهانه قال لارمقن الليلة صلاة رسول الله صلي الله عليه	494	466656630050865753	645	1123.5	513	934	69.05781555175781	113	Sham19Y0017903-ara1	Shamela0012399-ara1
Sham19Y0017903-ara1.ms272	false	-2698528880387289005	100	179	494	874	1453	300	الليل او قبله بقليل او بعده بقليل--------------------------------------------- استيقظ رسول الله صلي الله عليه وسلم فجعل يمسح النوم عن وجهه بيده ثم قرا العشر الايات التي هي الخواتيم م--------------------------------------------------------------ن سورة ال عمران--------- ثم قام الي---------------------------------- شن معلقة فتوضا منها ------فاحسن وضوءه ثم قام فصلي قال ابن عباس فقمت فصنعت مثل ما صنع رسول الله صلي الله عليه وسل--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م ثم قمت فذهب-----ت الي ج-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نبه فوضع رسول الله صلي الله عليه وسلم يده اليمني علي راسي واخذ باذني اليمني يفتلها ثم صلي	272	5468288416484659979	Shamela0012399-ara1.ms0499	true	4004801742529304626	6	170	29	866	1567	300	الليل و--قبله بقليل او بعده بقليل ما يحتاج ان يشار اليه فتحري الدقة في التعبير استيقظ رسول الله صلي الله عليه وسلمفجلس- يمسح النوم عن وجهه بيده ثم قرا العشر الايات-------- الخواتم- من سورة ال عمران ان في خلق السماوات والارض واختلاف الليل والنهار سورة ال عمران الي اخره ثم قام الي شن الشن القربة الخلقة القديمة الي شن معلق- فتوضا منه من الشنفاحسن وضوءه ثم قام يصلي قال ابن عباس فقمت فصنعت مثل ما صنع مقتضي ذلك انه مثل ما صنع انه مسح النوم من عينيه بيده وانه قام الي الشن وتوضا وقرا الايات وفعل كل ما فعله النبي عليه الصلاة والسلام هذا مقتضي المماثلة فهذا يقتضي انه فعل كل ما فعل النبي عليه الصلاة والسلام ثم -----ذهبت فقمت الي جنبه الايسر وظاهره المساواة الي جنبه ظاهره المساواة وهو انه لم يتاخر عنه قليلا كما قال بعض اهل العلم ان الامام يتقدم علي الماموم وان كان بجانبه فوضع رسول الله صلي الله عليه وسلم-يده اليمني علي راسي واخذ باذني اليمني يفتلها هو علي	499	466656630050865753	325	485.0	256	856	37.967288970947266	54	Sham19Y0017903-ara1	Shamela0012399-ara1
Sham19Y0017903-ara1.ms143	false	-6302126425034107244	107	153	495	706	1416	300	كان في مجلس مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فاذن بالصلاة فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم فصلي ثم رجع ومحجن في مجلس-----------ه فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم ما منعك ان تصلي مع الناس الست برجل مسلم -قال بلي يا رسول	143	5468288416484659979	Shamela0012399-ara1.ms0537	true	1996133185479257791	253	300	1323	1543	1543	300	كان في مجلس مع رسول الله صلي الله عليه وسلم-فاذن بالصلاة فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم-فصلي ثم رجع ومحجن في مجلسه لم يصل معه فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم ما منعك ان تصلي مع الناس الست برجل مسلم فقال بلي يا رسول-	537	466656630050865753	208	387.0	165	223	93.27354431152344	39	Sham19Y0017903-ara1	Shamela0012399-ara1
Sham19Y0017903-ara1.ms143	false	-6302126425034107244	104	172	478	791	1416	300	محجن الديلم-----ي انه كان في مجلس مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فاذن بالصلاة فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم فصلي ثم --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رجع ومحجن في مجلس-----------ه فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم ما منعك ان تصل----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي مع الناس الست برجل مسلم -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال بلي يا رسول الله ولكني قد صليت في -----------------------------------------------------------اهلي فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا جءت فصل مع الناس	143	5468288416484659979	Shamela0012399-ara1.ms0539	true	2537159011611497726	23	191	112	937	1461	300	محجن الديلي صحابي انه كان في مجلس مع رسول الله صلي الله عليه وسلمف-اذن بالصلاة فقام رسول الله صلي الله عليه وسلمف-صلي ثم رجع فاذن المراد بالاذان هنا الاقامة للعطف بالفاء فقام رسول الله صلي الله عليه وسلمفصلي ولانه لو كان الاذان للزم من ذلك ان يكون محجن قد صلي قبل الوقت ثم رجع ومحجن في مجلسه لم يصل معه فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم ما منعك ان تصلي مع الناس يعني اللي صلوا معه عليه الصلاة والسلام الست برجل مسلم الست برجل لان المراة لا يلزمها جماعة ومسلم لان الكافر لا تصح منه صلاة الست برجل مسلم وهذا الاستفهام يحتمل معناه الاصلي وهو انه يساله عن حقيقة حاله امسلم هو ام لا لانه لا يعلم عن حاله شيءا وهذا احتمال والاحتمال الاخر انه اراد بذلك التوبيخ وهو اظهر فقال بلي يا رسول الله ولكني قد صليت في اهلي ظنا منه ان الجماعة لا تعاد ولم يبلغه ما ورد في فضل الاعادة فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا جءت فصل مع الناس	539	466656630050865753	297	512.5	232	827	35.91293716430664	57	Sham19Y0017903-ara1	Shamela0012399-ara1
Sham19Y0017903-ara1.ms247	false	6663517897012219155	106	145	519	700	1434	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يصلي جالسا فيقرا وهو جالس فاذا بقي من قراءته قدر ما يكون ثلاثين اية او اربعين اية قام فقرا وهو قاءم ثم ركع ثم سجد ثم يفعل في الركعة الثانية مثل ذلك	247	5468288416484659979	Shamela0012399-ara1.ms0558	true	7315298088863140296	243	279	1214	1387	1495	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم-كان يصلي جالسا فيقرا وهو جالس فاذا بقي من قراءته قدر ما يكون ثلاثين---- او اربعين اية قام فقرا وهو قاءم ثم ركع و--سجد ثم صنع- في الركعة الثانية مثل ذلك	558	466656630050865753	170	315.5	134	181	93.92265319824219	32	Sham19Y0017903-ara1	Shamela0012399-ara1
Sham19Y0017903-ara1.ms126	false	-1234089589952899848	3	64	14	342	1544	300	ابي يونس---------------------------------- مولي عاءشة------------ انه قال امرتني عاءشة ان اكتب لها مصحفا وق----------------------------------------------الت اذا بلغت هذه الاية فاذ-----------------ني حافظوا علي الصلوات----------------------- والصلاة الوسطي قال---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فلما بلغتها اذن---------------------------------تها فاملت علي حافظوا علي الصلوات والصلاة الوسطي وصلاة العصر وقوموا لله قانتين قالت عاءشة سمعتها من رسول الله صلي الله عليه وسلم وكذا صح عن حفصة في هذه الاية وصلاة العصر بمثل حديث عاءشة	126	5468288416484659979	Shamela0012399-ara1.ms0563	true	1697678275431321653	171	288	897	1557	1614	300	ابي يونس لا يعرف اسمه وهو من ثقات التابعين مولي عاءشة ام المءمنين انه قال امرتني عاءشة ان اكتب لها مصحفا بتثليث الميم مصحف ومصحف ومصحف لكن الضم اشهر ثم قالت اذا بلغت هذه الاية فاذني اي اعلمن واخبرني حافظوا علي الصلوات سورة البقرة يعني الخمس والصلاة الوسطي سورة البقرة من عطف الخاص علي العام للاهتمام بشان الخاص والعناية به وقوموا لله قانتين سورة البقرة مطيعين وهو دوام الطاعة او ساكتين لانها لما نزلت وقوموا لله قانتين سورة البقرة نهوا عن الكلام واللفظ محتمل div dirrtl idbookcontainer فلما بلغتها اذنتها بلغت الاية اذنت عاءشة اي اخبرتها فاملت علي حافظوا علي الصلوات والصلاة الوسطي وصلاة العصر وقوموا لله قانتين كذا بالواو وصلاة العصر كذا بالواو في----------------------------------------------------------- حديث عاءشة	563	466656630050865753	230	361.5	187	719	31.988872528076172	37	Sham19Y0017903-ara1	Shamela0012399-ara1
Sham19Y0017903-ara1.ms167	false	7802975420595803611	273	300	1286	1414	1414	300	مالك عن محمد بن زيد بن قنفد عن امه انها سالت ام سلمة------------------------------------------------ ماذا تصلي فيه المراة من الثياب فقالت تصلي في الخمار والدرع السابغ الذي يغيب	167	5468288416484659979	Shamela0012399-ara1.ms0570	true	-7105975760607189236	24	60	127	302	1556	300	مالك عن محمد بن زيد بن قنفذ عن امه انها سالت ام سلمة رضي الله تعالي عنهازوج النبي صلي الله عليه وسلم ماذا تصلي فيه المراة من الثياب فقالت تصلي في الخمار والدرع السابغ اذا غيب -	570	466656630050865753	120	224.0	95	176	68.18181610107422	24	Sham19Y0017903-ara1	Shamela0012399-ara1
Sham19Y0017903-ara1.ms167	false	7802975420595803611	273	297	1286	1398	1414	300	مالك عن محمد بن زيد بن قنفد---------------------------- عن امه-------------------- انها سالت ام سلمة----------------------------- ماذا تصلي فيه المراة من الثياب فقالت تصلي في الخمار والدرع	167	5468288416484659979	Shamela0012399-ara1.ms0571	true	-1258772846277954462	261	299	1358	1547	1551	300	مالك عن محمد بن زيد بن قنفذ بلفظ الحيوان المعروف التيمي عن امه ام حرام واسمها امنة انها سالت ام سلمة زوج النبي صلي الله عليه وسلم ماذا تصلي فيه المراة من الثياب فقالت تصلي في الخمار والدرع	571	466656630050865753	111	191.0	87	189	58.730159759521484	23	Sham19Y0017903-ara1	Shamela0012399-ara1
Sham19Y0017903-ara1.ms280	false	5416595211728489883	38	193	176	900	1425	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي الضحي قالت لا الا ان يجء من مغيبه وعن معاذة انها سالت عاءشة كم كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي الضحي قالت اربع ركعات ويزيد ما شاء مسلم---------------- عن------------------------------------------------------------------------------- ام هانء قالت-------------------------------- ذهبت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم عام الفتح فوجدته يغتسل وفاطمة ابنته تستره بثوب قالت فسلمت عليه فقال من هذه فقلت ام هانء بنت ابي طالب ق-ال مرحبا بام هانء فلما فرغ من غسله قام فصلي ثماني ركعات ملتحفا في ثوب واحد فلما انصرف -قلت يا رسول الله زعم ابن امي علي بن ابي طالب انه قاتل رجلا اجرته فلان -بن هبيرة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم قد اجرنا من اجرت يا ام هانء قالت ام هانء وذلك ضحي في طريق اخري م----------------------ن الز-يادة لا ادري اقيامه فيها اطول من ركوعه ام سجوده كل ذلك منه متقارب النساءي عن علي بن ابي طالب قال كان----------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه	280	5468288416484659979	Shamela0012399-ara1.ms0621	true	-629052629473984414	100	252	520	1249	1488	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم--صلي عام الفتح ثماني----------------------------------------------------------------------------------------------------- ركعات ملتحفا في ثوب واحد وحدثني عن مالك عن ابي النضر مولي عمر بن عبيد الله ان ابا مرة مولي عقيل بن ابي طالب اخبره انه سمع ام هانء بنت ابي طالب رضي الله تعالي عنهاتقول ذهبت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم-عام الفتح فوجدته يغتسل وفاطمة ابنته تستره بثوب قالت فسلمت عليه فقال من هذه فقلت ام هانء بنت ابي طالب فقال مرحبا بام هانء فلما فرغ من غسله قام فصلي ثماني ركعات ملتحفا في ثوب واحد ثم-- انصرف فقلت يا رسول الله زعم ابن امي علي ------------انه قاتل رجلا اجرته فلان ابن هبيرة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم قد اجرنا من اجرت يا ام هانء قالت ام هانء وذلك ضحي وحدثني عن مالك عن ابن شهاب عن عروة بن الزبير----------------------------------------------------------------------- عن عاءشة رضي الله عنهازوج النبي صلي الله عليه وسلمانها قالت ما رايت رسول الله صلي الله عليه	621	466656630050865753	461	785.5	360	918	50.217864990234375	88	Sham19Y0017903-ara1	Shamela0012399-ara1
Sham19Y0017903-ara1.ms189	false	8691425308747079106	59	94	286	466	1464	300	قال اقبلت راكبا علي اتان وانا يومءذ قد ناهزت الاحتلام ورسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي بالناس بمني فمررت بين يدي ال----صف فنزلت فارسلت الاتان ترتع ودخلت في الصف فلم ينكر ذلك علي احد	189	5468288416484659979	Shamela0012399-ara1.ms0643	true	-5586850419978563072	56	91	274	456	1487	300	قال اقبلت راكبا علي اتان وانا يومءذ قد ناهزت الاحتلام ورسول الله صلي الله عليه وسلم-يصلي ل-لناس بمني فمررت بين يدي بعض الصف فنزلت فارسلت الاتان ترتع ودخلت في الصف فلم ينكر ذلك علي احد	643	466656630050865753	175	336.5	141	184	95.10869598388672	31	Sham19Y0017903-ara1	Shamela0012399-ara1
Sham19Y0017903-ara1.ms187	false	2411736777091090434	157	232	714	1091	1433	300	اذا قام احدكم يصلي فانه يستره اذا كان بن يديه مثل -اخرة الرحل فاذا لم يكن بين يديه مثل اخرة الرحل فانه يقطع صلاته الحمار والمراة والكلب الاسود قلت يا ابا ذر ما بال الكلب الاسود من الكلب الاحمر من الكلب الاصفر قال يا ابن اخي سالت رسول الله صلي الله عليه وسلم عما سالتني فقال الكلب الاسود شيطان وعن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يقطع الصلاة المراة والحمار والكلب	187	5468288416484659979	Shamela0012399-ara1.ms0648	true	-4026345825837314300	129	157	664	823	1544	300	اذا قام احدكم يصلي فانه ي----------------ستره مثل مءخرة الرح------------------------------------ل فانه يقطع صلاته الحمار والمراة والكلب الاسود رواه مسلم وله -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن ابي هريرة مرفوعا ي------------------------------قطع الصلاة المراة والحمار والكلب	648	466656630050865753	134	202.5	109	378	35.44973373413086	19	Sham19Y0017903-ara1	Shamela0012399-ara1
Sham19Y0017903-ara1.ms180	false	3531319618546078387	84	290	406	1373	1425	300	رسول الله صلي الله عليه وسل-----------------------------------م وحانت الصلاة فجاء بلال --الي ابي بكر فقال يا ابا بكر ا----ن رسول الله صلي الله عليه وسلم قد حبس وقد حانت الصلاة فهل لك ان تءم الناس فقال نعم ان شءت فاقام بلال وتقدم ابو بكر فكبر للناس وجاء رسول الله صلي الله عليه وسلم يمشي في الصفوف حتي قام في الصف فاخذ الناس في التصفيق-------------------------------- وكان ابو بكر لا يلتفت في صلاته فلما اكثر الناس----------- التفت-------- فاذا رسول الله صلي الله عليه وسلم فاشار اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم يامره ان يصلي فرفع ابو بكر يديه فحم----------------------------------د الله -------ورجع القهقري وراءه حتي --قام في الصف فتقدم رسول الله صلي الله عليه وسلم فصلي للناس فلما فرغ اقبل علي الناس فقال يا ايها الناس ما لكم حين نابكم شء في الصلاة اخذتم في التصفيق انما التصفيق للنساء من نابه شء في صلاته فليقل سبحان الله فانه لا يسمعه احد حين يقول سبحان الله الا التفت يا ابا بكر ما منعك ان تصلي للناس حين اشرت اليك فقال ابو بكر ما كان ينبغي لابن ابي قحافة ان يصلي بين يدي رسول الله صلي الله عليه وسلم ابو داود عن سهل بن سعد ايضا قال كان قتال بين بني عمرو بن عوف فبلغ ذلك النبي صلي الله عليه وسلم	180	5468288416484659979	Shamela0012399-ara1.ms0688	true	458542416747222637	21	169	107	828	1538	300	رسول الله صلي الله عليه وسلمذهب الي بني عمرو بن عوف ليصلح بينهم وحانت الصلاة فجاء المءذن الي ابي ----------------بكر الصديق ر-ضي الله تعالي عنهفقال اتصلي للناس فاقيم -------------------------------قال نعم -------------------فصلي ابو بكر ف-----------جاء رسول الله صلي الله عليه وسلموالن------------------------------------اس في الصلاة فتخلص حتي وقف في الصف فصفق الناس وكان ابو بكر لا يلتفت في صلاته فلما اكثر الناس من التصفيق التفت ابو بكر فراي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاشار اليه رسول الله صلي الله عليه وسلمان امكث مكانك- فرفع ابو بكر يديه فحمد الله علي ما امره به رسول الله صلي الله عليه وسلممن ذلك ثم استاخر حتي استوي في الصف وتقدم رسول الله صلي الله عليه وسلم-فصلي ثم انصرف--------------------- فقال ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يا ابا بكر ما منعك ان تثبت اذ امرت-----------ك فقال ابو بكر ما كان------ لابن ابي قحافة ان يصلي بين يدي رسول الله صلي الله عليه وسلم ---------------------------فقال ---------------------------------رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	688	466656630050865753	478	660.5	367	1102	43.37567901611328	84	Sham19Y0017903-ara1	Shamela0012399-ara1
Sham19Y0017903-ara1.ms010	false	-174198537281662101	82	222	402	1036	1407	300	طلحة بن عبيد الله قا-------------------ل جاء رجل الي رسول الله صلي الله عليه وسلم من اهل نجد ثاءر الراس نسمع دوي صوته ولا نفقه ما يقول حتي دخل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاذا هو يسال عن الاسلام فقال--- رسول الله صلي الله عليه وسلم خمس صلوات في اليوم والليلة فقال هل علي غيرهن فقال لا الا ان تطوع--------------------------------- وصيام شهر رمضان فقال هل علي غيره فقال لا الا ان تطوع---- وذكر له رسول الله صلي الله عليه وسلم الزكاة فقال هل علي غيرها فقال لا الا ان تطوع قال فادبر الرجل وهو يقول والله لا ازيد علي هذا ولا انقص منه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم افلح------ ان صدق رواه عن انس بن مالك بلفظ اخر وذكر فيه حج البيت وعن جاب---ر بن عبد الله ان رجلا سال رسول الله صلي الله عليه وسلم قال	10	5468288416484659979	Shamela0012399-ara1.ms0776	true	124030363383359477	147	284	795	1437	1512	300	طلحة بن عبيد الله رضي الله تعالي عنهيقول جاء رجل الي رسول الله صلي الله عليه وسلم-من اهل نجد ثاءر الراس يسمع دوي صوته ولا نفقه ما يقول حتي دنا--------------------------------- فاذا هو يسال عن الاسلام فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم خمس صلوات في اليوم والليلة -قال هل علي غيرهن -قال لا الا ان تطوع قال رسول الله صلي الله عليه وسلم وصيام شهر رمضان -قال هل علي غيره -قال لا الا ان تطوع قال وذكر--- رسول الله صلي الله عليه وسلم-الزكاة فقال هل علي غيرها -قال لا الا ان تطوع قال فادبر الرجل وهو يقول والله لا ازيد علي هذا ولا انقص منه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم افلح الرجل ان صدق وحدثني ع-----ن مالك --عن ابي --الزناد عن الاعرج عن -ابي هريرة رضي الله عن------هان رسول الله صلي الله عليه وسلم-قال	776	466656630050865753	535	887.5	414	702	76.21082305908203	101	Sham19Y0017903-ara1	Shamela0012399-ara1
Sham19Y0017903-ara1.ms292	false	-3362575946718651483	1	55	5	285	1505	300	فقال اني رايت الجنة فتناولت منها عنقودا ولو اخذته لاكلتم منه ما بقيت الدنيا ورايت النار فلم ار كاليوم منظرا قط ورا-----يت اكثر اهلها النساء قالوا بم يا رسول الله قال بكفرهن قيل ايكفرن بالله قال -يكفرن العشير ويكفرن الاحسان لو احسنت الي احداهن الدهر---- ثم رات منك شيءا قالت ما رايت---- خيرا قط	292	5468288416484659979	Shamela0012399-ara1.ms0839	true	-1573236239354149549	173	230	866	1160	1529	300	فقال اني رايت الجنة فتناولت منها عنقودا ولو اخذته لاكلتم منه ما بقيت الدنيا ورايت النار فلم ار كاليوم منظرا قط افظع ورايت اكثر اهلها النساء قالوا لم يا رسول الله قال لكفرهن قيل ايكفرن بالله قال ويكفرن العشير ويكفرن الاحسان لو احسنت الي احداهن الدهر كله ثم رات منك شيءا قالت ما رايت منك خيرا قط	839	466656630050865753	275	529.0	221	294	93.53741455078125	50	Sham19Y0017903-ara1	Shamela0012399-ara1
Sham19Y0017903-ara1.ms291	false	6325349857438139992	152	258	761	1279	1490	300	صلي الله عليه وسلم في الكسوف قالت فحمد الله واثني عليه ثم قال اما بعد ما من شء---- لم اكن رايته الا قد رايته في مقامي هذا حتي الجنة والنار وانه اوحي الي انكم تفتنون في القبور------- قريبا او مثل فتنة المسيح الدجال لا ادري اي ذلك قالت اسماء فيءتي احدكم فيقال--- ما علمك بهذا الرجل فاما المءمن او الموقن لا ادري اي ذلك قالت اسماء فيقول هو محمد رسول الله جاءنا بالبينات والهدي فاجبنا واطعنا ثلاث مرار فيقال له نم قد كنا نعلم انك لتءمن به فنم صالحا----------------------- واما المنافق او المرتاب لا ادري اي ذلك قالت اسماء فيقول لا ادري سمعت الناس يقولون شيءا	291	5468288416484659979	Shamela0012399-ara1.ms0855	true	-6068844089412677768	95	186	478	946	1538	300	صلي الله عليه وسلم--------------------------واثني عليه ثم قال-------- ما من شء كنت لم ار------ه الا قد رايته في مقامي هذا حتي الجنة والنار ولقد اوحي الي انكم تفتنون في القبور مثل او قريبا من---- فتنة------- الدجال لا ادري ايتهما قالت اسماء--يءتي احدكم فيقال له ما علمك بهذا الرجل فاما المءمن او الموقن لا ادري اي ذلك قالت اسماءفي-قول هو محمد رسول الله جاءنا بالبينات والهدي فاجبنا وا-منا -واتبعنا- فيقال له -----------------------------نم صالحا قد علمنا ان كنت لمءمنا واما المنافق او المرتاب لا ادري ايتهما قالت اسماءفي-قول لا ادري سمعت الناس يقولون شيءا	855	466656630050865753	407	694.5	325	555	73.33333587646484	68	Sham19Y0017903-ara1	Shamela0012399-ara1
Sham19Y0017903-ara1.ms956	false	-2315983191945290084	55	110	244	511	1442	300	عمر بن الخطاب قا-------------------ل سمعت هشام بن حكيم بن حزام يقرا سورة الفرقان علي غير ما اقرءها وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم اقرانيها فكدت ان اعجل عليه ثم امهلته حتي انصرف ثم لببته برداءه فجءت به رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت يا رسول الله اني سمعت هذا يقرا سورة الفرقان علي	956	5468288416484659979	Shamela0012399-ara1.ms0939	true	-7527925102914967015	243	300	1191	1475	1475	300	عمر بن الخطاب رضي الله تعالي عنهيقول سمعت هشام بن حكيم بن حزام يقرا سورة الفرقان علي غير ما اقرءها وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم-اقرانيها فكدت ان اعجل عليه ثم امهلته حتي انصرف ثم لببته برداءه فجءت به رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت يا رسول الله اني سمعت هذا يقرا سورة الفرقان علي-	939	466656630050865753	263	503.0	210	286	91.95803833007812	51	Sham19Y0017903-ara1	Shamela0012399-ara1
Sham19Y0017903-ara1.ms956	false	-2315983191945290084	110	192	511	911	1442	300	غير ما اقراتنيها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ارسله------- اقرا --------فقرا القراءة التي سمعته يقرا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هكذا انزلت ثم قال لي اقرا فقرات ف--قال هكذا انزلت ان هذا القران انزل علي سبعة احرف فاقرءوا ما شءتم منه البخاري--------------- عن عثمان--- بن عفان عن النبي صلي الله عليه وسلم قال خيركم من تعلم القران وعلمه الترمذي عن ابن عباس قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الذي ليس في جوفه شء من القران	956	5468288416484659979	Shamela0012399-ara1.ms0940	true	-2595386026690591732	0	72	0	355	1493	300	غير ما اقراتنيها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ارسله ثم قال اقرا يا هشام فقرا القراءة التي سمعته يقرا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هكذا انزلت ثم قال لي اقرا فقراتها فقال هكذا انزلت ان هذا القران انزل علي سبعة احرف فاقرءوا ما تيسر منه وحدثني عن مالك عن نافع عن عبد الله بن ع----------مر رضي الله عنهماان------------------------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلمقال انما مثل ---------صاحب القران	940	466656630050865753	281	470.5	219	435	64.59770202636719	51	Sham19Y0017903-ara1	Shamela0012399-ara1
Sham19Y0017903-ara1.ms956	false	-2315983191945290084	80	146	367	691	1442	300	فكدت ان اعجل عليه ثم امهلته حتي انصرف ثم لببت-------------------------------------------------------ه برداءه----- فجءت به رسول الله صلي الله عليه وسلم -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فقلت يا رسول الله اني سمعت هذا يقرا سورة الفرقان علي غير ما اقراتنيها ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فقال رسول الله صلي الله عليه وسل-----------------------------------------------------------م ارسله اقر-ا فقرا القراءة التي سمعته يقرا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هكذا ان-----------زلت ثم قال لي اقرا فقرات ف--قال هكذا انزلت ان هذا --	956	5468288416484659979	Shamela0012399-ara1.ms0942	true	3663668380761610060	69	281	374	1440	1548	300	فكدت ان اعجل عليه ثم امهلته حتي انصرف ثم لببته برداءه اي جمعت عليه ثيابه عند لبته لءلا ينفلت مني لببه برداءه هكذا فجءت به رسول الله صلي الله عليه وسلم ما انتبهوا لما قلت هكذا نعم جمع عليه ثيابه هنا عند لبته هكذا لءلا يفلت وهذا مستعمل مازال مستعملا بيده جمع ثيابه عند لبته هكذا ومازال مستعمل الي الان من اراد ان يمسك انسان بقوة ولءلا ينفلت منه يفعل فيه هكذا فلببته برداءه يعني جمعت عليه ثيابه عند لبته لءلا ينفلت مني فجءت به رسول الله صلي الله عليه وسلمفقلت يا رسول الله اني سمعت هذا يقرا سورة الفرقان علي غير ما اقراتنيها عمر رضي الله عنهمعروف بقوته في الحق وغيرته عليه ولذا ما عوتب علي ذلك ما زاد النبي عليه الصلاة والسلامعلي ان قال له ارسله يعني اطلقه فالذي يحمله الغيرة علي الحق لا شك انه معذور div dirrtl idbookcontainer لكن ما يفتح المجال لساءر الناس ان يجرءوا علي غيرهم ويدعوا الغيرة لكن من عرف بها يعذر كعمر رضي الله عنه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ارسله يعني اطلقه دعه ثم قال اقرا يا هشام فقرا القراءة التي سمعته يقر ا فقرا القراءة التي سمعته يقرا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هكذا انزلت هكذا انزلت ثم قال لي اقرا فقراتها فقال هكذا انزلت لا شك ان	942	466656630050865753	310	424.5	246	1066	29.08067512512207	57	Sham19Y0017903-ara1	Shamela0012399-ara1
Sham19Y0017903-ara1.ms270	false	-6608707627224173325	233	300	1069	1411	1411	300	عباس --------------ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يقول اذا قام الي الصلاة من جوف اللي-----ل اللهم لك الحمد انت نور السموات والارض ولك الحمد انت قيام السموات والارض ولك الحمد انت رب السموات والارض ومن فيهن انت ال-----------حق ووعدك الحق وقولك الحق ولقاءك الحق والجنة حق والنار حق والساعة حق اللهم لك اسلمت وبك امنت وعليك توكلت واليك انيب وبك خاصمت واليك اسلمت فاغفر لي-	270	5468288416484659979	Shamela0012399-ara1.ms1006	true	-7386059063883105184	206	274	1027	1381	1495	300	عباس رضي الله عنهماان رسول الله صلي الله عليه وسلم-كان----- اذا قام الي الصلاة من جوف الليل يقول اللهم لك الحمد انت نور السموات والارض ولك الحمد انت قيام السموات والارض ولك الحمد انت رب السموات والارض ومن فيهن انت الحق وقولك الحق ووعدك ال-----------حق ولقاءك حق-- والجنة حق والنار حق والساعة حق اللهم لك اسلمت وبك امنت وعليك توكلت واليك انبت وبك خاصمت واليك حاكمت فاغفر لي	1006	466656630050865753	316	584.0	254	373	84.71849822998047	55	Sham19Y0017903-ara1	Shamela0012399-ara1
Sham19Y0017903-ara1.ms942	false	3792365108810867679	262	300	1185	1353	1353	300	مالك عن زياد بن ابي زياد عن طلحة بن عبيد الله بن طلحة بن كر------------------------------------يز ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال افضل الدعاء دعاء يوم عرفة وافضل ما قلت انا والنبيون من قبلي لا اله الا-	942	5468288416484659979	Shamela0012399-ara1.ms1006	true	-7386059063883105184	82	127	419	623	1495	300	مالك عن زياد بن ابي زياد عن طلحة بن عبيد الله بن كريز احسن الله اليك عن طلحة بن عبيد الله بن كريز ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-قال افضل الدعاء دعاء يوم عرفة وافضل ما قلت انا والنبيون من قبلي لا اله الا	1006	466656630050865753	158	297.0	123	205	77.07317352294922	33	Sham19Y0017903-ara1	Shamela0012399-ara1
Sham19Y0017903-ara1.ms124	false	-4852404043626404655	195	231	952	1140	1474	300	العلاء بن عبد الرحمن انه دخل علي انس بن مالك في داره بالبصرة حتي انصرف من الظهر وداره بجنب المسجد فلما دخلنا عليه قال اصليتم العصر فقلنا--- انما انصرفنا الساعة من الظهر -قال فصلوا العصر فقمنا	124	5468288416484659979	Shamela0012399-ara1.ms1057	true	-4787921370182005772	71	105	367	545	1570	300	العلاء قال دخلنا------------ علي انس بن مالك في داره بالبصرة منذ انصرف من الظهر وداره بجنب المسجد فلما دخلنا عليه قال اصليتم العصر -قلنا له انما انصرفنا الساعة من الظهر فقام فصل-ي العصر دخلنا	1057	466656630050865753	157	274.5	125	192	81.77083587646484	26	Sham19Y0017903-ara1	Shamela0012399-ara1
Sham19Y0017903-ara1.ms324	false	7003444726663575267	26	60	142	309	1484	300	عن ابي امامة ايضا---------- قال السنة في الصلاة علي الجناءز ان يكبر ثم يقرا بام القران ثم يصلي علي النبي صلي الله عليه وسلم ------------------------------------ثم يخلص الدعاء لل--------------------------------------------ميت ولا يقرا الا في التكبيرة ا--------------لاولي	324	5468288416484659979	Shamela0012399-ara1.ms1109	true	-6595134043549694759	242	292	1276	1538	1576	300	عن ابي امامة بن سهل بن حنيف قال السنة في الصلاة علي الجنازة ان يكبر ثم يقرا بام القران ثم يصلي علي النبي--------- عليه الصلاة والسلام يعني بعد التكبيرة الثانية ثم يخلص الدعاء للميت يعني بعد التكبيرة الثالثة يخلص الدعاء للميت ولا يقرا الا في الاول يعني بعد التكبير الاولي	1109	466656630050865753	139	231.5	109	271	51.29151153564453	25	Sham19Y0017903-ara1	Shamela0012399-ara1
Sham19Y0017903-ara1.ms474	false	4254737381911243380	116	163	550	773	1442	300	عن جابر بن عتيك------ ان رسول الله صلي الله عليه وسلم جاء يعود عبد الله بن ثابت فوجده قد غلب ف-----صاح به رسول الله صلي الله عليه وسلم فلم يجبه فاسترجع رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال غلبنا عليك يا ابا الربيع فصاح النسوة وبكين فجعل	474	5468288416484659979	Shamela0012399-ara1.ms1134	true	-8711609526137575145	258	299	1324	1526	1530	300	ان جابر بن عتيك اخبره ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-جاء يعود عبد الله بن ثابت فوجده قد غلب عليه فصاح به----------------------------- فلم يجب- فاسترجع رسول الله صلي الله عليه وسلم-وقال غلبنا عليك يا ابا الربيع فصاح النسوة وبكين فجعل	1134	466656630050865753	189	337.5	150	234	80.76923370361328	33	Sham19Y0017903-ara1	Shamela0012399-ara1
Sham19Y0017903-ara1.ms474	false	4254737381911243380	165	261	782	1267	1442	300	يسكتهن فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم دعهن فاذا وجبت فلا ت------بكين قالوا -------------وما الوجوب يا رسول الله قال الموت ---قالت ابنته والله ان كنت لارجو ان تكون شهيدا فانك قد كنت قد قضيت جهازك -قال رسول الله------------------- ان الله قد اوقع اجره علي قدر نيته وما تعدون الشهادة قالوا القتل في سبيل الله -قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الشهادة سبع- سوي القتل في سبيل الله المطعون شهيد والغرق شهيد وصاحب ذات الجنب شهيد والمبطون شهيد وصاحب الحريق شهيد والذي يموت تحت الهدم شهيد والمراة تموت بجمع شهيدة البزار عن سعيد بن زيد	474	5468288416484659979	Shamela0012399-ara1.ms1135	true	-4507534667172185961	0	100	0	505	1444	300	يسكتهن فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم دعهن فاذا وجب- فلا تبكين باكية قالوا يا رسول الله وما الوجوب -------------قال اذا مات فقالت ابنته والله ان كنت لارجو ان تكون شهيدا فانك ---كنت قد قضيت جهازك فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الله قد اوقع اجره علي قدر نيته وما تعدون الشهادة قالوا القتل في سبيل الله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم الشهداء سبعة سوي القتل في سبيل الله المطعون شهيد والغرق شهيد وصاحب ذات الجنب شهيد والمبطون شهيد و-----الحر-ق شهيد والذي يموت تحت الهدم شهيد والمراة تموت بجمع شهيد- وحدثني عن مالك عن عبد	1135	466656630050865753	438	772.5	348	529	82.7977294921875	75	Sham19Y0017903-ara1	Shamela0012399-ara1
Sham19Y0017903-ara1.ms474	false	4254737381911243380	120	159	566	750	1442	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم جاء يعود عبد الله بن ثابت ----------------------فوجده قد غلب--------------------- فصاح به رسول الله صلي الله عليه وسلم فلم ي--------------------------------------جبه فاسترجع رسول الله صلي الله عليه وسلم----------------------------- وقال غلبنا عليك يا ابا الربيع	474	5468288416484659979	Shamela0012399-ara1.ms1136	true	5634261434131798000	39	96	175	468	1505	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-جاء يعود عبد الله بن ثابت بن قيس الانصاري الاوسيفوجده قد غلب عليه يعني غلبه الالم فصاح به اي ناداه مع رفع الصوت فلم يجبه ناداه عليه الصلاة والسلامرافعا صوته فلم يجبه فاسترجع رسول الله صلي الله عليه وسلم قاءلا ان لله وان اليه راجعون وقال غلبنا عليك يا ابا الربيع	1136	466656630050865753	149	246.5	118	294	50.68027114868164	28	Sham19Y0017903-ara1	Shamela0012399-ara1
Sham19Y0017903-ara1.ms474	false	4254737381911243380	185	214	882	1016	1442	300	الموت ----------قالت ابنته والله ان كنت لارجو ان تكون شهيدا فانك قد كنت قد قضي---------ت جهازك -----------------------------------------------------------------------------------------------قال رسول الله------------------- ان الله قد اوقع اجره علي قدر نيته وما تعدون	474	5468288416484659979	Shamela0012399-ara1.ms1137	true	7504896404429814922	146	204	702	965	1452	300	الصوت جزع تسخط فقالت ابنته والله ان كنت لارجو ان تكون شهيدا فانك ---كنت قد قضيت اي اتممت جهازك اي ما تحتاج اليه في الغزو تاهب للغزو في سبيل الله ثم مات بعد ان تجهز يكتب له الاجر ان شاء اللهفقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الله قد اوقع اجره علي قدر نيته لا شك ان -	1137	466656630050865753	120	183.5	94	267	44.94382095336914	21	Sham19Y0017903-ara1	Shamela0012399-ara1
Sham19Y0017903-ara1.ms336	false	7412912713291941785	36	158	177	808	1491	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم ما من احد------------ يمر------ بقبر اخيه المءمن كان يعرفه في الدنيا فسلم عليه الا عرفه ورد عليه السلام اسناده صحيح البخاري عن ---------ابي قتادة--------------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم مر عليه بجنازة فقال مستريح ومستراح منه قالوا يا رسول الله ما المستريح وما المستراح منه قال العبد المءمن يستريح من نصب الدنيا واذاها الي رحمة الله تعالي والعبد الفاجر يستريح منه العباد والبلاد والشجر والدواب النساءي عن عاءشة قالت ذكر عند رسول الله صلي الله عليه وسلم هالك بسوء فقال لا تذكروا هلكاكم الا بخير ابو داود عن ابن عمر -----------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذكروا محاسن موتاكم وكفوا عن مساوءهم البخاري------------------------------------ عن----------------------------------------- ع------------------------------------------اءشة قالت قال رسول الله صلي الله عليه	336	5468288416484659979	Shamela0012399-ara1.ms1183	true	6713718573150543036	98	243	466	1213	1491	300	رسول الله صلي الله عليه وسلمقال لا تقوم الساعة حتي يمر الرجل بقبر الرجل فيقول يا ليني مكانه وحدثني عن مالك عن محمد بن عمرو بن حلحلة الديلي عن معبد بن كعب بن مالك عن ابي قتادة بن ربعي انه كان يحدث ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-مر عليه بجنازة فقال مستريح ومستراح منه قالوا يا رسول الله ما المستريح و---المستراح منه قال العبد المءمن يستريح من نصب الدنيا واذاها الي رحمة الله------ والعبد الفاجر يستريح منه العباد والبلاد والشجر والدواب div dirrtl idbookcontainer وحدثني عن ملك عن ابي النضر مولي--------------------------------------------------------- عمر بن عبيد الله انه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلملما مات عثمان بن مضعون رضي الله عنهومر بجنازته ذهبت ولم تلبس منها بشء وحدثني مالك عن علقمة بن ابي علقمة عن امه انها قالت سمعت عاءشة رضي الله عنهازوج النبي صلي الله عليه وسلمتقول- قام رسول الله صلي الله عليه	1183	466656630050865753	375	522.5	297	815	46.01226806640625	60	Sham19Y0017903-ara1	Shamela0012399-ara1
Sham19Y0017903-ara1.ms336	false	7412912713291941785	36	96	177	482	1491	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم ما من احد يمر بقبر اخيه المءمن كان يعرفه في الدنيا فسلم عليه الا عرفه ورد عليه السلام اسناده صحيح البخاري عن ابي قتادة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم---- مر عليه بجنازة فقال مستريح ومستراح منه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قالوا------------------------------------------------------------ يا رسول الله ما المستريح وما المستراح منه قال العبد المءمن يستريح من نصب الدنيا	336	5468288416484659979	Shamela0012399-ara1.ms1192	true	1406328688125781245	157	286	791	1487	1559	300	رسول الله صلي الله عليه وسلممر عليه يعني علي الرسول عليه الصلاة و-------------------------------------------السلامبالبناء للمجهول قال ابن حجر ولم اقف علي اسم المار ولا الممرور بجنازته مر عليه بجنازة فقال مستريح ومستراح منه الواو هذه بمعني او التي للتقسيم خير ابح قسم ب او وابهم ثم قال وربما عاقبت الواو div dirrtl idbookcontainer يعني جاءت مكانها فهنا الواو بمعني او ومعناها التقسيم لكن الا يمكن ان يكون شخص واحد مستريح ومستراح منه يءذي ويءذي مءذي استراح الناس منه يءذي استراح هو لكن استراح الي ايش لان الراحة نسبية لان المستريح من يستريح الي الجنة اما من يستريح الي معاقبته باذي هذا ليس بمستريح قالوا يعني الصحابة يقول ابن حجر ولم اقف علي اسم الساءل منهم بعينه يا رسول الله ما المستريح و---المستراح منه قال العبد المءمن يستريح من نصب الدينا	1192	466656630050865753	165	212.5	133	742	22.23719596862793	25	Sham19Y0017903-ara1	Shamela0012399-ara1
Sham19Y0017903-ara1.ms338	false	-5857188501678191270	67	117	347	597	1536	300	عن انس بن مالك -----ان ابا بكر الصديق -----------كتب له هذا الكتاب لما وجهه الي البحرين بسم الله الرحمن الرحيم هذه فريضة الصدقة التي فرض رسول الله صلي الله عليه وسلم علي المسلمين والتي امر الله بها رسوله فمن سءلها من المسلمين علي وجهها فليعطها ومن سءل فوقها فلا يعط	338	5468288416484659979	Shamela0012399-ara1.ms1301	true	-2012632487766671163	25	77	122	387	1594	300	بن انس ان انسا حدثه ان ابا بكر رضي الله تعالي عنهكتب له هذا الكتاب لما وجهه الي البحرين بسم الله الرحمن الرحيم هذه فريضة الصدقة التي فرض رسول الله صلي الله عليه وسلم-علي المسلمين والتي امر الله بها رسوله فمن سءلها من المسلمين علي وجهها فليعطها ومن سءل فوقها فلا يعط	1301	466656630050865753	236	443.0	188	266	88.7218017578125	43	Sham19Y0017903-ara1	Shamela0012399-ara1
Sham19Y0017903-ara1.ms342	false	-2588813445117094015	89	144	421	672	1417	300	حميد بن قيس------ عن طاوس-------- ان معاذ بن جبل اخ---------------------ذ من ثلاثين بقرة تبيعا ومن اربعين بقرة مسنة واوتي بما دون ذلك فابي ان ياخذ منه شيءا وقال لم اسمع من رسول الله صلي الله عليه وسلم فيه شيءا حتي القاه فاساله فتوفي رسول الله صلي الله عليه وسلم قبل ان يقدم معاذ بن جبل	342	5468288416484659979	Shamela0012399-ara1.ms1307	true	-6322772581557623324	0	58	0	283	1466	300	حميد بن قيس المكي عن طاوس اليماني ان معاذ بن جبل الانصاري رضي الله عنهاخذ من ثلاثين بقرة تبيعا ومن اربعين بقرة مسنة وا-تي بما دون ذلك فابي ان ياخذ منه شيءا وقال لم اسمع من رسول الله صلي الله عليه وسلم-فيه شيءا حتي القاه فاساله فتوفي رسول الله صلي الله عليه وسلم-قبل ان يقدم معاذ بن جبل	1307	466656630050865753	247	455.5	194	286	86.36363983154297	49	Sham19Y0017903-ara1	Shamela0012399-ara1
Sham19Y0017903-ara1.ms342	false	-2588813445117094015	98	129	456	600	1417	300	اخذ من ثلاثين بقرة تبيعا ومن اربعين بقرة----------------------------------- مسنة واوتي بما دون ذلك-------------------- فابي ان ياخذ منه ش---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يءا وقال لم اسمع من رسول الله صلي الله عليه وسلم فيه شيءا حتي -	342	5468288416484659979	Shamela0012399-ara1.ms1309	true	-1348246199051595734	173	247	861	1224	1515	300	اخذ من ثلاثين بقرة تبيعا ومن اربعين بقرة مسنة المسنة اكملت السنتين ودخلت الثالثة وا-تي بما دون ذلك اي بما دون الثلاثين فابي ان ياخذ منه شيءا يعني الحد الادني لنصاب البقر الثلاثين ونقل عليه الاتفاق لكن وجد من السلف من يري ان في العشر من البقر الزكاة علي كل حال معاذ لما اتي بما دون ذلك ابي ان ياخذ منه شيءا وقال لم اسمع من رسول الله صلي الله عليه وسلم-فيه شيءا نفيه	1309	466656630050865753	135	233.5	107	365	36.98630142211914	25	Sham19Y0017903-ara1	Shamela0012399-ara1
Sham19Y0017903-ara1.ms378	false	-4001227154585828970	7	57	36	290	1453	300	--------------انك تواصل قال اني لست كهيءتكم اني ابيت يطعمني ربي ويسقين البخار----------------------------------------------------------------------------------------------------ي عن ابي سعيد الخدري انه سمع النبي صلي الله عليه وسلم يقول لا تواصلوا فايكم اذا اراد ان يواصل فليواصل حتي السحر-------------------------- قالوا فانك تواصل يا رسول الله قال اني لست كهيءتكم اني ابيت لي مطعم يطعمني وساق	378	5468288416484659979	Shamela0012399-ara1.ms1512	true	6130582103972910611	94	164	464	842	1560	300	يا رسول الله فانك تواصل قال اني لست كهيءتكم يعني ليس حالي كحالكم ولست مثلكم اني اطعم واسقي div dirrtl idbookcontainer الحديث الذي يليه يقول وحدثني عن مالك عن ابي الزناد عن الاعرج عن ابي هري------رة ان رسول الله- صلي الله عليه وسلمقال اياكم والوصال اياكم والوصال وعند البخاري اياكم والوصال مرتين وعند مسلم ثلاث مرات قالوا فانك تواصل يا رسول الله قال اني لست كهيءتكم اني ابيت-------- يطعمني ربي -	1512	466656630050865753	147	155.5	116	394	37.30964279174805	23	Sham19Y0017903-ara1	Shamela0012399-ara1
Sham19Y0017903-ara1.ms381	false	-4238399992153733790	106	181	498	857	1429	300	ابي هريرة ------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من نسي وهو صاءم فاكل او شرب فليتم صومه فانما اطعمه الله وسقاه الدارقطني عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اكل الصاءم ناسيا او شرب ناسيا فانما هو رزق ساقه الله اليه ولا قضاء عليه قال في اسناده اسناد صحيح وكلهم ثقات وقال في طريق اخري من افطر من شهر رمضان ناسيا فلا قضاء عليه ولا كفارة وهو----- صحيح	381	5468288416484659979	Shamela0012399-ara1.ms1552	true	-1350564249004144691	149	188	753	943	1507	300	ابي هريرة رضي الله عنهقال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من نسي وهو صاءم فاكل او شرب فليتم صومه فانما اطعمه الله وسقاه وللحاكم-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- من افطر في---- رمضان ناسيا فلا قضاء عليه ولا كفارة وهو حديث صحيح	1552	466656630050865753	165	282.5	129	376	43.88298034667969	33	Sham19Y0017903-ara1	Shamela0012399-ara1
Sham19Y0017903-ara1.ms455	false	-6799546140906840808	193	265	970	1305	1484	300	الله بن حنين عن ابي ايوب وساله كيف كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يغسل راسه وهو محرم وكان ابو ايوب يغتسل وهو محرم قال فوضع ابو ايوب يده علي الثوب فطاطاه حتي بدا في راسه ثم قال لانسان يص----------ب فصب علي راسه ف--حرك راسه بيديه فاقبل بهما وادبر ثم قال هكذا رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يفعل وعن عثمان بن عفان انه حدثه عن رسول الله صلي الله ------------------------	455	5468288416484659979	Shamela0012399-ara1.ms1595	true	-5770568695318474621	0	70	0	328	1465	300	الله بن عباس اسالك------------ كيف كان رسول الله صلي الله عليه وسلم-يغسل راسه وهو م-----------------------------حرم قال فوضع ابو ايوب يده علي الثوب فطاطاه حتي بدا لي راسه ثم قال لانسان يصب عليه اصبب فصب علي راسه ثم حرك راسه بيديه فاقبل بهما وادبر ثم قال هكذا رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم-يفعل وحدثني مالك عن حميد بن قيس عن عطاء بن ابي رباح ان عمر بن الخطاب رضي الله	1595	466656630050865753	239	428.5	186	371	64.42048645019531	44	Sham19Y0017903-ara1	Shamela0012399-ara1
Sham19Y0017903-ara1.ms408	false	-7060148385180483282	136	214	662	1074	1484	300	عمر --------------ان رجلا سال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما يلبس المحرم من الثياب فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تلبسوا ال--------------------------------------------------------قمص ولا العماءم ولا السراويلات ولا البرانس ولا الخفاف الا احد لا يجد النعلين فليلبس الخفين وليقطعهما اسفل من الكعبين ولا تلبسوا من الثياب شيءا مسه الزعفران ولا الورس زاد الترمذي ولا تنتقب المراة الحرام ولا تلبس القفازين وقال حديث حسن صحيح الدارقطني عن ابن عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم--- قال	408	5468288416484659979	Shamela0012399-ara1.ms1604	true	5936215947264759992	170	249	901	1324	1583	300	عمر رضي الله عنهماان رجلا سال رسول الله صلي الله عليه وسلم-ما يلبس المحرم من الثياب فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تلبسوا القميص ولا العماءم القمص القمص احسن الله اليك لا تلبسوا القمص ولا العماءم ولا السراويلات ولا البرانس ولا الخفاف الا احد لا يجد --نعلين فليلبس --خفين وليقطعهما اسفل من الكعبين ولا تلبسوا من الثياب شيءا مسه الزعفران ولا الورس قال يحيي سءل مالك رحمه الله تعاليعما ذكر------------------------------------------ عن الن---------------بي صلي الله عليه وسلمانه قال	1604	466656630050865753	311	538.0	250	485	64.12371063232422	52	Sham19Y0017903-ara1	Shamela0012399-ara1
Sham19Y0017903-ara1.ms408	false	-7060148385180483282	246	275	1215	1368	1484	300	عن عاءشة قالت كان الركبان يمرون بنا ونحن مع رسول الله صلي الله عليه وسلم محرمات فاذا حاذوا بنا سدلت احدانا جلبابها من راسها علي وجهها فاذا جاوز-نا كشفناه	408	5468288416484659979	Shamela0012399-ara1.ms1625	true	6540242592430740773	112	139	579	729	1590	300	عن عاءشة قالت كان الركبان يمرون بنا ونحن مع رسول الله صلي الله عليه وسلم-محرمات فاذا حاذو---نا سدلت احدانا جلبابها من راسها علي وجهها فاذا جاوزونا كشفناه	1625	466656630050865753	149	282.0	122	154	96.75325012207031	24	Sham19Y0017903-ara1	Shamela0012399-ara1
Sham19Y0017903-ara1.ms411	false	-4079245222892232126	168	218	830	1069	1464	300	اذا استقلت به راحلته واذا اخذ طريق احد اهل اذا اشرف علي البيداء مسلم عن سالم بن عبد الله انه سمع اباه يقول بيداءكم هذه التي تكذبون فيها علي رسول الله صلي الله عليه وسلم --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ما اهل رسول الله صلي الله عليه وسلم الا من عند المسجد يعني ذا----- الحليفة	411	5468288416484659979	Shamela0012399-ara1.ms1665	true	-5463208273422959068	128	195	619	962	1508	300	اذا استو-ت به راحلته يقول وحدثني عن مالك عن موسي بن عقبة------------ عن سالم بن عبد الله انه سمع اباه يقول بيداءكم هذه التي تكذبون -----علي رسول الله صلي الله عليه وسلمفيها لانه وجد من يقول ان النبي عليه الصلاة والسلاماهل بالبيداء فلما علا علي البيداء اهل فانكر ابن عمر هذا الكلام واثبت ان النبي عليه الصلاة والسلامما اهل----------------------------- الا من عند المسجد يعني مسجد ذي الحليفة	1665	466656630050865753	156	182.0	121	390	40.0	27	Sham19Y0017903-ara1	Shamela0012399-ara1
Sham19Y0017903-ara1.ms431	false	4031672405841840109	102	163	477	752	1435	300	مسلم عن محمد بن ابي بكر الثقفي انه سال انس بن مالك وهما غاديان من مني الي عرفة كيف كنتم تصنعون في هذا اليوم مع رسول الله صلي الله عليه وسلم قال كان يهل المهل منا فلا ينكر عليه ويكبر المكبر منا فلا ينكر عليه و------عن ---عبيد الله بن ----عبد الله بن عمر ان اباه قال جمع رسول الله صلي الله	431	5468288416484659979	Shamela0012399-ara1.ms1697	true	-5333443032088688644	50	110	286	556	1505	300	مالك عن محمد بن ابي بكر الثقفي انه سال انس بن مالك وهما غاديان من مني الي عرفة كيف كنتم تصنعون في هذا اليوم مع رسول الله صلي الله عليه وسلم قال كان يهل المهل منا فلا ينكر عليه ويكبر المكبر---- فلا ينكر عليه وحدثني عن مالك عن جعفر بن محمد عن ابيه ان علي بن اب--------------ي طالب رضي الله	1697	466656630050865753	232	401.0	175	288	80.55555725097656	45	Sham19Y0017903-ara1	Shamela0012399-ara1
Sham19Y0017903-ara1.ms431	false	4031672405841840109	102	147	477	684	1435	300	مسلم عن محمد بن ابي بكر الثقفي انه سال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- انس بن مالك وهما غاديان من مني الي عرفة كيف كنتم تصنعون في هذا اليوم مع رسول الله صلي الله عليه وسلم--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قال كان يهل ال------------------------------------------------------------------------------------مهل منا فلا ينكر عليه ويكبر المكبر منا فلا ينكر عليه	431	5468288416484659979	Shamela0012399-ara1.ms1698	true	5657421690629404385	117	249	635	1315	1596	300	مالك عن محمد بن ابي بكر الثقفي انه سال انس بن مالك وهما غاديان من مني الي عرفة ذاهبان من مني غدوة صباحا الي عرفة النبي عليه الصلاة والسلامخرج الي مني يوم التروية اليوم الثامن وصلي بها الظهر والعصر والمغرب والعشاء والصبح فلما طلعت الشمس دفع الي عرفة فماذا كانوا يصنعون معه عليه الصلاة والسلامحين دفع سال انس بن مالك وهما غاديان من مني الي ع-------------------------------------رفة كيف كنتم تصنعون في هذا اليوم مع رسول الله صلي الله عليه وسلم والسءال عن الذكر الذي يقال في هذا الوقت كيف كنتم تصنعون يعني من الاذكار في هذا اليوم مع رسول الله صلي الله عليه وسلمبدليل الجواب قال كان يهل المهل يلبي الملبي فلا ينكر عليه لان الوقت وقت تلبية متلبس بالاحرام والمحرم يلبي يهل المهل منا فلا ينكر عليه ويكبر المكبر---- فلا ينكر عليه	1698	466656630050865753	164	132.0	129	721	22.746185302734375	32	Sham19Y0017903-ara1	Shamela0012399-ara1
Sham19Y0017903-ara1.ms439	false	6898173534520823421	216	275	1039	1334	1468	300	ابو داود في المراسيل قال حدثنا ابو توبة حدثنا معاوية يعني ابن سلام عن يحيي---------------- اخبرني يزيد بن نعيم او زيد بن نعيم شك ابو توبة ان رجلا من جذام جامع امراته وهما محرمان فسال الرجل رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال----- اقضيا نسككما واهديا هديا ثم ارجعا حتي اذا كنتما جءتما بالمكان الذي اصبتما فيه ما اصبتما	439	5468288416484659979	Shamela0012399-ara1.ms1766	true	-4676873367455038448	36	91	165	438	1450	300	ابي داود في --مراسيله من -طريق ابي توبة عن--- معاوية-------------- عن يحيي بن ابي كثير قال اخبرني يزيد بن نعيم او زيد بن نعيم------------ ان رجلا من جذام جامع امراته وهما محرمان فسال الرجل رسول الله صلي الله عليه وسلم-فقال لهما اقضيا نسككما واهدي- هديا ثم ارجعا حتي اذ------ا جءتم --المكان الذي اصبتما فاخرجا -واتما	1766	466656630050865753	233	361.5	185	316	73.73417663574219	36	Sham19Y0017903-ara1	Shamela0012399-ara1
Sham19Y0017903-ara1.ms439	false	6898173534520823421	216	294	1039	1439	1468	300	ابو داود في المراسيل قال حدثنا ابو توبة حد----ثنا معاوية يعني ابن سلام عن يحيي---- اخبرني يزيد بن نعيم او زيد بن نعيم شك ابو توبة ان رجلا من جذام جامع امراته وهما محرمان فسال الرجل رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال----- اقضيا نسككما واهديا هديا ثم ارجعا حتي اذا كنتما جءتما بالمكان الذي اصبتما فيه ما اصبتما فيه فتفرقا ولا يري واحد منكما صاحبه وعليكما حجة اخري فتقبلان حتي اذا كنتما --بالمكان الذي اصبتما---- ما اصبتما	439	5468288416484659979	Shamela0012399-ara1.ms1774	true	-4674640196920797046	163	241	826	1220	1532	300	ابي داود------------ قال حدثنا ابو توبة قال حدثنا معاوية يعني ابن سلام عن يحيي قال اخبرني يزيد بن نعيم او زيد بن نعيم شك ابو توبة ان رجلا من جذ-م جامع امراته وهما محرمان فسال الرجل رسول الله صلي الله عليه وسلم-فقال لهما اقضيا نسككما واهديا هديا ثم ارجعا حتي اذ------ا جءتما -المكان الذي اصبتما فيه ما اصبتما---- فتفرقا ولا يري واحد منكما صاحبه وعليكما حجة اخري فتقبلان حتي اذا كنتما في المكان الذي اصبتما فيه ما اصبتما	1774	466656630050865753	371	672.5	298	419	88.54415130615234	65	Sham19Y0017903-ara1	Shamela0012399-ara1
Sham19Y0017903-ara1.ms453	false	4964099274168072168	0	71	0	353	1462	300	ابي قتادة------------- انه كان مع رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي اذا كانوا ببعض طريق مكة تخلف مع اصحاب له محرمين وهو غير محرم فراي حمارا وحشيا فاستوي علي فرسه فسال اصحابه ان يناولوه سوطه فابوا -----فسالهم رمحه فابوا عليه فاخذه ثم شد علي الحمار فقتله فاكل منه بعض اصحاب----- النبي صلي الله عليه وسلم وابي بعضهم ف----ادركوا رسول الله صلي الله عليه وسلم فسالوه عن ذلك فقال انما هي	453	5468288416484659979	Shamela0012399-ara1.ms1799	true	1795855899833590248	227	300	1157	1526	1526	300	ابي قتادة رضي الله عنه انه كان مع رسول الله صلي الله عليه وسلم-حتي اذا كانوا ببعض طريق مكة تخلف مع اصحاب له محرمين وهو غير محرم فراي حمارا وحشيا فاستوي علي فرسه فسال اصحابه ان يناولوه سوطه فابوا عليه فسالهم رمحه فابوا----- فاخذه ثم شد علي الحمار فقتله فاكل منه بعض اصحاب رسول ال-له صلي الله عليه وسلم-وابي بعضهم فلما ادركوا رسول الله صلي الله عليه وسلم--سالوه عن ذلك فقال انما هي-	1799	466656630050865753	340	614.0	274	380	89.47368621826172	61	Sham19Y0017903-ara1	Shamela0012399-ara1
Sham19Y0017903-ara1.ms810	false	4962880599526238036	107	217	521	1044	1423	300	عن البهزي واسمه زيد بن كعب ان رسول الله صلي الله عليه وسلم خرج يريد مكة وهو محرم حتي اذا كان بالروحاء فاذا حمار وحشي عقير فذكر ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلم فقال دعوه فانه يوشك ان ياتي صاحبه فجاء البهزي وهو صاحبه الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله شانكم بهذا الحمار فامر رسول الله صلي الله عليه وسلم ابا بكر ------------فقسمه بين الرفاق ثم مضي حتي اذا كان بالاثاي--------------------------------------------------------------------------------ة بين الرويثة والعرج اذا ظبي حاقف في ظل وفيه سهم فزعم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم امر رجلا ان يقف عنده لا يريبه احد من الناس حتي يجاوزه ابو داود عن	810	5468288416484659979	Shamela0012399-ara1.ms1800	true	-8156727275476518184	105	221	517	1102	1483	300	عن البهزي----------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-خرج يريد مكة وهو محرم حتي اذا كان بالروحاء -اذا حمار وحشي عقير فذكر ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلمف-قال دعوه فانه يوشك ان ياتي صاحبه فجاء البهزي وهو صاحبه الي----- النبي صلي الله عليه وسلمف-قال يا رسول الله شانكم بهذا الحمار فامر رسول الله صلي الله عليه وسلم-ابا بكر رضي الله عنهفقسمه بين الرفاق ثم مضي حتي اذا كان بالاثاية بالاثابة احسن الله اليك باء والا ياء بالباء احسن الله اليك حتي اذا كان بالاثابة بين الرويثة والعرج اذا ظبي حاقف في ظل -فيه سهم فزعم ان رسول الله صلي الله عليه وسلما-مر رجلا ان يقف عنده لا يريبه احد من الناس حتي يجاوزه --وحدثني عن	1800	466656630050865753	483	887.0	384	616	78.40908813476562	86	Sham19Y0017903-ara1	Shamela0012399-ara1
Sham19Y0017903-ara1.ms453	false	4964099274168072168	2	65	10	326	1462	300	انه كان مع رسول الله صلي الله عليه وسلم-------------------- حتي اذا كانوا ببعض طريق مك-------------------------------------ة تخلف مع اصحاب له محرمين وهو غير محرم----------------------------------------------------------------- فراي حمارا وحشيا------------------------------------------------------------------------------------------------------------ فاستوي علي فرسه --------------------فسال اصحابه ان يناولوه س-------------------------------------وطه فابوا -------------------------------------------------------------------فسالهم رمحه فابوا عليه فاخذه----- ثم شد علي الحمار فقتل----------------------------------ه فاكل منه بعض اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم وابي بعضهم فادركوا---- رسول الله صلي الله عليه وسلم	453	5468288416484659979	Shamela0012399-ara1.ms1802	true	-2348333025472306465	127	259	670	1334	1519	300	انه كان مع رسول الله صلي الله عليه وسلموذلك في عام الحديبية حتي اذا كانوا ببعض طريق مكة موضع يقال له القاحة بين مكة والمدينة تخلف مع اصحاب له محرمين وهو غير محرم وكان رضي الله عنه وارضاهصياد عداء رقاء للجبال كانت هذه من اوصافه فراي حمارا وحشيا وهو غير محرم وليس في الحرم ما الذي يمنعه من اصطياده في ما يمنع ليس فيه ما يمنع لانه ليس بمحرم وليس في الحرم فاستوي علي فرسه علا عليه وصعد ورقيه فسال اصحابه ان يناولوه سوطه سوطه في الارض ناولوني السوط قالوا لا فابوا عليه وقالوا لا نعينك علي قتله لماذا لانهم محرمون لا نعينك علي قتله فسالهم رمحه فابوا نزل- فاخذ الرحم ثم شد علي الحمار فقتله ادركه وراء اكمة وطعنه برمحه فعقره فاكل منه بع------------------------------------------------ض اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم	1802	466656630050865753	258	375.5	204	713	36.18513488769531	48	Sham19Y0017903-ara1	Shamela0012399-ara1
Sham19Y0017903-ara1.ms810	false	4962880599526238036	84	166	402	807	1423	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم ان لهذه اوبل اوابد كاوابد الوحش فاذا كلبكم منها شء فاصنعوا به هكذا زاد الحميدي وكلوه مالك عن البهزي واسمه زيد بن ----------------------------------------------------------------------------------------------كعب ان رسول الله صلي الله عليه وسلم خرج يريد مكة وهو محرم حتي اذا كان بالروحاء --------------------فاذا حمار وحشي عق---------------------------------------------------------------------ير فذكر ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلم ف-------------------قال دعوه ------فانه يوشك ان ياتي صاحب----------ه فجاء البهزي وهو صاحبه--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله شانكم بهذا الحمار	810	5468288416484659979	Shamela0012399-ara1.ms1808	true	-5511201504661104321	33	166	162	833	1487	300	رسول الله صلي الله عليه وسلمخرج يريد مكة البهزي--------------------------------------------------------------------------------------- زيد بن كعب السلمي صحابي ايضا وهل الحديث من مسنده او من مسند عمير بن سلمة الضمري ياتي في السياق عن البهزي ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-خرج يريد مكة وهو محرم حتي اذا كان بالروحاء موضع بين مكة والمدينةاذا حمار وحشي عقير عقير يعني معقور ضرب بسهم جعله لا يستطيع المشي نعم اذا حمار وحشي عقير فذكر ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلم فقيل هذا حمار عقير فقال دعوه اتركوهفانه يوشك ان ياتي صاحبه الذي عقره فجاء البهزي وهو صاحبه الان يقول عن عمير بن سلمة الضمري عن البهزي ان رسول الله صلي الله عليه وسلمذكر القصة فجاء البهزي وهو صحابه هل يمكن ان يروي القصة ثم يقول فجءت الي----- النبي صلي الله عليه وسلمفقلت- يا رسول الله شانكم بهذا الحمار	1808	466656630050865753	284	429.5	223	765	37.124183654785156	48	Sham19Y0017903-ara1	Shamela0012399-ara1
Sham19Y0017903-ara1.ms810	false	4962880599526238036	148	199	716	963	1423	300	فجاء البهزي وهو صاحبه الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله شانكم بهذا الح-----------------------مار فامر رسول الله صلي الله عليه وسلم ابا بكر-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فقسمه بين الرفاق ---------------ثم مضي حتي اذا كان بالاثاية بين----------- الرويثة وا----------------------------------------------------------------------------لعرج اذا ظبي حاقف في ظل وفيه سهم فزعم ان رسول الله صلي	810	5468288416484659979	Shamela0012399-ara1.ms1809	true	4616461614514547894	145	239	771	1257	1555	300	فجاء البهزي وهو صاحبه الي----- النبي صلي الله عليه وسلم-فقال يا رسول الله شانكم بهذا الحمار يعني اغراء بهذا الحمار فامر رسول الله صلي الله عليه وسلم-ابا بكر الصديق وهو صاحبه البهزي صاحبه والامر لا يعدوه فاذا تنازل عنه لهم طاب اكله فامر رسول الله صلي الله عليه وسلمابا بكر الصديق فقسمه بين الرفاق الرفقة في السفرثم مضي حتي اذا كان بالاثابة موضع او بءربين الرويثة والعرج موضع بين مكة والمدينةاذا ظبي حاقف منحن راسه بين يديه الي رجليهفي ظل فيه سهم اذا ظبي حاقف في ظل -فيه سهم يعني في الظل والا في -	1809	466656630050865753	213	348.0	166	495	43.030303955078125	33	Sham19Y0017903-ara1	Shamela0012399-ara1
Sham19Y0017903-ara1.ms452	false	-3433291258857365369	165	212	797	1019	1413	300	عن الصعب بن جثامة الليثي ------------انه اهدي لرسول الله صلي الله عليه وسلم حمارا وحشيا وهو بالابواء او بودان فرده عليه رسول الله صلي الله عليه وسلم قال فلما ان راي رسول الله صلي الله عليه وسلم ما في وجهي قال انا لم نرده عليك الا انا	452	5468288416484659979	Shamela0012399-ara1.ms1819	true	446477012291074233	255	300	1232	1456	1456	300	عن الصعب بن جثامة الليثي رضي الله عنهانه اهدي لرسول الله صلي الله عليه وسلم-حمارا وحشيا وهو بالابواء او بودان فرده عليه رسول الله صلي الله عليه وسلم---- فلما--- راي رسول الله صلي الله عليه وسلم-ما في وجهي قال انا لم نرده عليك الا انا-	1819	466656630050865753	212	386.0	170	234	90.5982894897461	37	Sham19Y0017903-ara1	Shamela0012399-ara1
Sham19Y0017903-ara1.ms451	false	5447334481853211737	46	112	226	552	1436	300	عباس --------------قال كان الفضل بن عباس --------------رديف رسول الله صلي الله عليه وسلم فجاءته امراة من خثعم تستفتيه فجعل الفضل ينظر اليها وتنظر اليه فجعل رسول الله صلي الله عليه وسلم يصرف وجه الفضل الي الشق الاخر فقالت يا رسول الله ان فريضة الله علي عباده في الحج ادركت ابي شيخا كبيرا لا يستطيع ان يثبت علي الراحلة افاحج عنه قال نعم وذلك في حجة الوداع	451	5468288416484659979	Shamela0012399-ara1.ms1863	true	-761995648126163157	2	69	8	351	1525	300	عباس رضي الله عنهماقال كان الفضل بن عباس رضي الله عنهمارديف رسول الله صلي الله عليه وسلم فجاءته امراة من خثعم تستفتيه فجعل الفضل ينظر اليها وتنظر اليه فجعل رسول الله صلي الله عليه وسلم-يصرف وجه الفضل الي الشق الاخر فقالت يا رسول الله ان فريضة الل----------ه في الحج ادركت ابي شيخا كبيرا لا يستطيع ان يثبت علي الراحلة افاحج عنه قال نعم وذلك في حجة الوداع	1863	466656630050865753	315	592.5	252	354	88.98304748535156	59	Sham19Y0017903-ara1	Shamela0012399-ara1
Sham19Y0017903-ara1.ms960	false	-7465740169394852154	183	240	918	1206	1510	300	الا يطوف بهما انما انزلت هذه الاية في الانصار كانوا يهلون لمناة وكانت مناة حذو قديد وكانوا يتحرجون ان يطوفوا بين الصفا والمروة فلما جاء الاسلام سالوا رسول الله صلي الله عليه وسلم عن ذلك فانزل الله عز وجل------ ان الصفا والمروة من شعاءر الله فمن حج البيت او اعتمر فلا جناح عليه ان يطوف بهما وعن -	960	5468288416484659979	Shamela0012399-ara1.ms1952	true	4771627018707182059	0	56	0	294	1515	300	الا يطوف بهما انما انزلت هذه الاية في الانصار كانوا يهلون لمناة وكانت مناة حذو قديد وكانوا يتحرجون ان يطوفوا بين الصفا والمروة فلما جاء الاسلام سالوا رسول الله صلي الله عليه وسلم-عن ذلك فانزل الله تبارك وتعالي ان الصفا والمروة من شعاءر الله فمن حج البيت او اعتمر فلا جناح عليه ان يطوف بهما سورة	1952	466656630050865753	277	534.0	223	295	93.89830780029297	52	Sham19Y0017903-ara1	Shamela0012399-ara1
Sham19Y0017903-ara1.ms960	false	-7465740169394852154	173	240	872	1206	1510	300	عاءشة كلا لو كانت كما تقول ك-انت فلا جناح عليه الا يطوف بهم-------------------------------------ا انما ان----------------------------------------------------زلت هذه الاية في الانصار كانوا يهلون لمناة وكانت مناة حذو قديد وكانوا يتحرج--------ون ان يطو-------------فوا بين الصفا والمروة------------------------------------------------------------------------- فلما جاء الاسلام سالوا رسول الله صلي الله عليه وسلم عن ذلك فانزل الله عز وجل------ ان الصفا والمروة من شعاءر الله فمن حج البيت او اعتمر فلا جناح عليه ان يطوف بهما وعن -	960	5468288416484659979	Shamela0012399-ara1.ms1955	true	-6386443911925464669	182	282	963	1479	1562	300	------كلا لو كان- كما تقول لكانت فلا جناح عليه الا يطوف بهما اي لا جناح عليه في ترك الطواف بينهما انما نزلت نعم طالب div dirrtl idbookcontainer بلا شك انما نزلت هذه الاية في الانصار كانوا يهلون لمناة وكان- مناة حذو قديد وكانوا يتحرجون يتحرزون ان يطوفوا او ان يطوفوا بين الصفا والمروة فيتركون ذلك خشية الحرج استحضارا منهم لما كان يفعل في هذا المكان من الشرك فلما جاء الاسلام سالوا رسول الله صلي الله عليه وسلم-عن ذلك فانزل الله تبارك وتعالي ان الصفا والمروة من شعاءر الله فمن حج البيت او اعتمر فلا جناح عليه ان يطوف بهما سورة	1955	466656630050865753	312	545.0	249	525	59.42856979370117	53	Sham19Y0017903-ara1	Shamela0012399-ara1
Sham19Y0017903-ara1.ms397	false	8179771438440639658	12	45	60	222	1416	300	ام الفضل ------------------------------ان ناسا تماروا عندها يوم عرفة في صيام رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال بعضهم هو صاءم وقال بعضهم ليس بصاءم فارسلت اليه بقدح لبن وهو واقف علي بعيره بعرفة	397	5468288416484659979	Shamela0012399-ara1.ms1961	true	-4329385852598067967	92	128	448	633	1503	300	ام الفضل بنت الحارث رضي الله تعالي عنهاان ناسا تماروا عندها يوم عرفة في صيام رسول الله صلي الله عليه وسلم-فقال بعضهم هو صاءم وقال بعضهم ليس بصاءم فارسلت اليه بقدح لبن وهو واقف علي بعيره ------	1961	466656630050865753	155	282.5	124	192	80.72916412353516	29	Sham19Y0017903-ara1	Shamela0012399-ara1
Sham19Y0017903-ara1.ms397	false	8179771438440639658	12	46	60	228	1416	300	ام الفضل----------------------------- ان ناسا تماروا عنده-----------------ا يوم عرفة في صيام رسول الله صلي الله عليه وسلم-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فقال بعضهم هو صاءم وقال بعضهم ليس بصا---------------ءم فارسلت اليه بقدح ---------------------------------------------------------------------------------لبن وهو واقف علي بعيره بعرفة فشربه	397	5468288416484659979	Shamela0012399-ara1.ms1962	true	2226898327177784847	8	101	33	512	1555	300	ام الفضل يعني امه عن الفضل بنت الحارث ان ناسا تماروا عندها تجادلوا واختلفوا يوم عرفة في صيام رسول الله صلي الله عليه وسلم منهم من قال صام رسول الله صلي الله عليه وسلميعني استبعد ان يقول انه يكفر سنتين ولا يصوم يرجع الي مثل هذا النص ويجزم بان النبي عليه الصلاة والسلامصام ما يمكن ان يفرط بهذا الاجر فقال بعضهم هو صاءم وقال بعضهم ليس بصاءم فاحتكموا اليها فارسلت اليه بقدح لبن ليكون الجواب عملي ويكون حينءذ اوقع في النفوس اوقع في النفوس فارسلت اليه بقدح لبن وهو واقف علي بعيره------ فشرب -	1962	466656630050865753	158	269.5	126	486	32.51028823852539	30	Sham19Y0017903-ara1	Shamela0012399-ara1
Sham19Y0017903-ara1.ms502	false	-9010057707071208954	94	139	488	696	1460	300	عاءشة قالت------------ خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم لخمس ليال بقين من ذي القعدة ولا نري ا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لا الحج فلما دنونا من مكة امر رسول الله صلي الله عليه وسلم من لم يكن معه هدي اذا طاف بالبيت وسعي بين الصفا والمروة ان يحل	502	5468288416484659979	Shamela0012399-ara1.ms2034	true	9134259597002043275	171	253	872	1263	1505	300	عاءشة ام المءمنين تقول خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم-لخمس ليال بقين من ذي القعدة ولا نري الا انه الحج لما خرجوا لم يروا الا انه الحج فقط يعني هم في المدينة لا يرون الا انه الحج كانوا يرون تبعا لاعتقاد العرب ان العمرة في اشهر الحج من افجر الفجور وما كان في ذهنهم الا الحج فلما دنونا من مكة امر رسول الله صلي الله عليه وسلم-من لم يكن معه هدي اذا طاف بالبيت وسعي بين الصفا والمروة ان يحل	2034	466656630050865753	202	378.0	159	393	51.39949035644531	39	Sham19Y0017903-ara1	Shamela0012399-ara1
Sham19Y0017903-ara1.ms433	false	-3119579146709584413	0	84	0	404	1443	300	بن مروان الي الحجاج ان لا ي------خالف --------ابن عمر في ------------------------الحج فجاء ابن عمر وانا معه يوم عرفة------------------------------------ حين زالت الشمس--------- فصاح--- عند سرادق الحجاج-- فخر------------ج وعليه ملحفة معصفرة فقال مالك يا ابا عبد الرحمن فقال الرواح ان كنت تريد السنة -قال -هذه الساعة قال نعم قال فانظرني حتي افيض علي راسي ثم اخرج فنزل ---------حتي خرج الحجاج فسار بيني وبين ابي فقلت--- ان كنت تريد السنة-------------- فاقصد الخطبة وعجل الوقوف---- فجعل ينظر الي عبد الل--------------------------ه فلما راي ذلك عبد الله قال صدق مسلم	433	5468288416484659979	Shamela0012399-ara1.ms2048	true	-3854658310663525019	128	246	643	1195	1496	300	بن مروان الي الحجاج بن يوسف الا تخالف عبد الله بن عمر رضي الله عنهمافي شء من امر الحج قال فلما كان--------- يوم عرفة جاءه عبد الله بن عمر رضي الله عنهما حين زالت الشمس وانا معه فصاح به عند سرادقه اين هذا فخرج عليه الحجاج وعليه ملحفة معصفرة فقال مالك يا ابا عبد الرحمن فقال الرواح ان كنت تريد السنة فقال اهذه الساعة قال نعم قال فانظرني حتي افيض علي ماء- ثم اخرج فنزل عبد الله حتي خرج الحجاج فسار بيني وبين ابي فقلت له ان كنت تريد ان تصيب السنة اليوم فاقصر الخطبة وعجل الصلاة قال فجعل ينظر الي عبد الله بن عمر كي ما يسمع ذلك منه فلما راي ذلك عبد الله قال صدق سالم	2048	466656630050865753	354	552.5	276	562	62.989322662353516	64	Sham19Y0017903-ara1	Shamela0012399-ara1
Sham19Y0017903-ara1.ms456	false	-8789605670622378042	162	221	772	1059	1457	300	مسلم عن ابن عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم دخل الكعبة هو واسامة------- وبلال-------- وعثمان بن طلحة الحجبي فاغلقها عليه ثم مكث فيها قال ابن عمر- فسالت بلالا حين خرج ما صنع رسول الله صلي الله عليه وسلم -قال جعل ----------------عمودين عن يساره وعمودا عن يمينه وثلاثة اعمدة وراءه وكان البيت يومءذ علي ستة اعمدة ثم صلي	456	5468288416484659979	Shamela0012399-ara1.ms2048	true	-3854658310663525019	53	112	278	574	1496	300	الله عنهما----- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-دخل الكعبة هو واسامة بن زيد وبلال بن رباح وعثمان بن طلحة الحجبي فاغلقها عليه و--مكث فيها قال عبد الله فسالت بلالا حين خرج ما صنع رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال جعل عمودا عن يمينه وعمودين عن يسار----------------ه وثلاثة اعمدة وراءه وكان البيت يومءذ علي ستة اعمدة ثم صلي	2048	466656630050865753	251	440.0	199	320	78.4375	43	Sham19Y0017903-ara1	Shamela0012399-ara1
Sham19Y0017903-ara1.ms433	false	-3119579146709584413	29	62	140	298	1443	300	فقال مالك يا ابا عبد الرحمن فقال الرو--------------------------------------------------------------------------------اح ان كنت تريد السنة قال -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------هذه الساعة قال نعم قال فانظرني ح-----------------------تي افيض علي راسي------------------------------------------ ثم اخرج فنزل --------------------------------------------------حتي خرج الحجاج فسار بيني وبين ابي	433	5468288416484659979	Shamela0012399-ara1.ms2051	true	-8919332942301239745	175	284	857	1439	1510	300	فقال مالك يا ابا عبد الرحمن فقال الرواح الرواح اغراء منصوب علي الاغراء يغريه بالرواح بالمبادرة في هذا الوقت فقال الرواح ان كنت تريد السنة والنبي عليه الصلاة والسلاملما بات بمني صلي بها الظهر والعصر والمغرب والعشاء والفجر وجلس حتي طلعت الشمس دفع الي عرفة ونزل دونها حتي اذا زالت الشمس بمجرد زوالها خروج وقت النهي صلي الظهر والعصر ودخل في اول الوقت ان كنت تريد السنة فقال اهذه الساعة قال نعم قال فانظرني يعني اجلني انتظر قليلا حتي افيض علي الماء يعني اغتسل للوقوف من اجل ان يغتسل للوقوف ثم اخرج فنزل عبد الله لعله نزل من دابته ليريحها انتظارا للحجاج حتي خرج الحجاج فسار بيني وبين ابي	2051	466656630050865753	151	248.5	119	582	25.945016860961914	28	Sham19Y0017903-ara1	Shamela0012399-ara1
Sham19Y0017903-ara1.ms048	false	-1237404736843731242	81	138	389	670	1454	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تقبل صلاة احدكم اذا احدث حتي يتوضا و--------------------------------------------------------------عن اسامة بن زيد قال ر-------------------------------فع رسول الله صلي الله عليه وسلم من عرفة حتي اذا كان بالشعب نزل فبال ثم توضا ولم يسبغ الوضوء فقلت له الصلاة------------- فقال الصلاة امامك فركب فلما جاء المزدلفة نزل فتوضا فاسبغ الوضوء ثم اقيمت الصلاة فصلي	48	5468288416484659979	Shamela0012399-ara1.ms2054	true	3101115605093063395	119	193	565	949	1519	300	رسول الله صلي الله عليه وسلمصلي المغرب والعشاء بالمزدلفة جميعا وحدثني عن مالك عن موسي بن عقبة عن كريب مولي ابن عباس رضي الله عنهماعن اسامة بن زيد رضي الله تعالي عنهما انه سمعه يقول دفع رسول الله صلي الله عليه وسلم-من عرفة حتي اذا كان بالشعب نزل فبال --فتوضا فلم يسبغ الوضوء فقلت له الصلاة يا رسول الله فقال الصلاة امامك وركب فلما جاء المزدلفة نزل فتوضا فاسبغ الوضوء ثم اقيمت الصلاة فصلي	2054	466656630050865753	237	379.0	189	387	61.24031066894531	39	Sham19Y0017903-ara1	Shamela0012399-ara1
Sham19Y0017903-ara1.ms552	false	6922450843138465235	184	300	915	1448	1448	300	ضمة وجدت منها ريح الموت ثم ادركه الموت فارسلني فلحق----ت عمر بن الخطاب فقال ما لل----ناس فقلت امر الله ثم ان الناس رجعوا وجلس رسول الله صلي الله عليه وسلم فق------------------------------------------------------------------------ال من قتل قتيلا له عليه بينة فله سلبه قال فقمت --فقلت من يشهد لي ثم جلست ثم قال مثل ذلك قال فقمت فقلت من يشهد لي ثم قال مثل ذلك الثالثة فقمت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما لك يا ابا قتادة فق------صصت عليه القصة فقال رجل من القوم صدق يا رسول الله -سلب ذلك الق------------------------------------تيل عندي فارضه من حقه فق----------ال ابو بكر الصديق لاها الله اذا لا يعمد الي اسد من اسد ا-------------------------------------------------------لله يقاتل عن الله وعن رسوله فيعطيك سلبه فقال رسول-	552	5468288416484659979	Shamela0012399-ara1.ms2127	true	-5559110638772019660	0	148	0	672	1408	300	ضمة وجدت منها ريح الموت ثم ادركه الموت فارسلني قال فلقيت عمر بن الخطاب فقلت ما بال الناس فقال امر الله ثم ان الناس رجعوا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم من قتل قتيلا له عليه بينة فله سلبه قال فقمت ثم قلت من يشهد لي ثم جلست ثم قال من قتل قتيلا له عليه بينة فله سلبه قال فقمت ثم قلت من يشهد لي ثم جلست ثم قال ذل--------------------------------------------ك الثالثة فقمت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما لك يا ابا قتادة قال فاقتصصت عليه القصة فقال رجل من القوم صدق يا رسول الله وسلب ذلك القتيل وسلب احسن الله اليك وسلب ذلك القتيل عندي فارضه عنه يا رسول الله فقال ابو بكر لا هاء ال-----له اذا لا يعمد الي اسد من اسد الله اسد اسد احسن الله اليك اذا لا يعمد الي اسد من اسد الله يقاتل عن الله و---رسوله فيعطيك سلبه فقال رسول	2127	466656630050865753	445	757.5	344	724	61.464088439941406	86	Sham19Y0017903-ara1	Shamela0012399-ara1
Sham19Y0017903-ara1.ms472	false	-7873488334412002652	177	255	825	1204	1405	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم كان------------ يدخل علي ام حرام بنت ملحان فتطعمه وكانت ام حرام بنت ملحان تحت عبادة بن الصامت فدخل عليها رسول الله صلي الله عليه وسلم---- فاطعمته ثم جلست تفل---ي راسه فنام رسول الله صلي الله عليه وسلم---- ثم استيقظ وهو يضحك قالت فقلت ما يضحكك يا رسول الله قال ناس من امتي عرضوا علي غزاة في سبيل الله يركبون ثبج هذا البحر ملوكا علي الاسرة او مثل الملوك علي الاسرة---------- قالت فقلت	472	5468288416484659979	Shamela0012399-ara1.ms2164	true	-4767894775824294550	220	300	1099	1498	1498	300	رسول الله صلي الله عليه وسلماذا ذهب الي قباء يدخل علي ام حرام بنت ملحان فتطعمه وكانت ام حرام---------- تحت عبادة بن الصامت فدخل عليها رسول الله صلي الله عليه وسلميوما فاطعمته و--جلست تفلي في راسه فنام رسول الله صلي الله عليه وسلميوما ثم استيقظ وهو يضحك قالت فقلت ما يضحكك يا رسول الله قال ناس من امتي عرضوا علي غزاة في سبيل الله يركبون ثبج هذا البحر ملوكا علي الاسرة او مثل الملوك علي الاسرة يشك اسحاق قالت فقلت-	2164	466656630050865753	362	661.0	289	412	87.86407470703125	67	Sham19Y0017903-ara1	Shamela0012399-ara1
Sham19Y0017903-ara1.ms595	false	6193348939086682840	46	241	233	1193	1487	300	مالك عن ابن شهاب انه بلغه ان نساء كن علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم يسلمن بارضهن وهن غير مهاجرات وازواجهن حين اسلمن كفار ومنهن بنت الوليد بن المغيرة وكانت تحت صفوان بن امية فاسلمت يوم الفتح وهرب زوجها صفوان بن امية من الاسلام فبعث اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم ابن عمه وهب بن عمير برداء رسول الله صلي الله عليه وسلم امانا لصفوان بن امية ودعاه رسول الله صلي الله عليه وسلم الي الاسلام وان يقدم عليه فان رضي امرا قبله والا سيره شهرين فلما قدم صفوان علي رسول الله صلي الله عليه وسلم برداءه ناداه علي رءوس الناس فقال يا محمد ان هذا وهب بن عمير جاءني برداءك وزعم انك دعوتني الي القدوم عليك فان رضيت امرا قبلته والا سيرتني شهرين فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم انزل ابا وهب فقال لا والله لا انزل حتي تبين لي فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم بل لك تسير اربعة اشهر فخرج رسول الله صلي الله عليه وسلم قبل هوازن بحنين فارسل الي صفوان بن امية يستعر-- اداة وسلاحا عنده فقال صفوان اطوعا ام كرها فقال بل طوعا فاعاره صفوان بن امية الاداة والسلاح التي عنده ثم	595	5468288416484659979	Shamela0012399-ara1.ms2259	true	4786378455126204870	116	300	580	1513	1513	300	مالك عن ابن شهاب انه بلغه ان نساء كن ف-ي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم-يسلمن بارضهن وهن غير مهاجرات وازواجهن حين اسلمن كفار -منهن بنت الوليد بن المغيرة وكانت تحت صفوان بن امية فاسلمت يوم الفتح وهرب زوجها صفوان بن امية من الاسلام فبعث اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم-ابن عمه وهب بن عمير برداء رسول الله صلي الله عليه وسلم-امانا لصفوان بن امية ودعاه رسول الله صلي الله عليه وسلمال-ي الاسلام وان يقدم عليه فان رضي امرا قبله والا سيره شهرين فلما قدم صفوان علي رسول الله صلي الله عليه وسلمب-رداءه ناداه علي رءوس الناس فقال يا محمد ان هذا وهب بن عمير جاءني برداءك وزعم انك دعوتني الي القدوم عليك فان رضيت امرا قبلته والا سيرتني شهرين فقال--- رسول الله صلي الله عليه وسلم انزل ابا وهب فقال لا والله لا انزل حتي تبين لي فقال--- رسول الله صلي الله عليه وسلم بل لك تسير اربعة اشهر فخرج رسول الله صلي الله عليه وسلم-قبل هوازن بحنين فارسل الي صفوان بن امية يستعيره اداة وسلاحا عنده فقال صفوان اطوعا ام كرها فقال بل طوعا فاعاره-------------- الاداة والسلاح الذي عنده ثم-	2259	466656630050865753	925	1779.0	742	962	96.15384674072266	170	Sham19Y0017903-ara1	Shamela0012399-ara1
Sham19Y0017903-ara1.ms595	false	6193348939086682840	241	300	1193	1487	1487	300	خرج------ مع رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو كافر فشهد حنينا والطاءف وهو كافر وامراته مسلمة ولم يفرق رسول الله صلي الله عليه وسلم بينهما---------- حتي اسلم صفوان فاستقرت عنده امراته بذلك النكاح---------- مالك عن ابن شها-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ب ان ام حكيم بنت الحارث بن هشام وكانت تحت عكرمة بن ابي جهل فاسلمت يوم الفتح بمكة وهرب زوجها عكرمة بن-	595	5468288416484659979	Shamela0012399-ara1.ms2260	true	3017250781594553358	0	113	0	585	1568	300	خرج صفوان مع رسول الله صلي الله عليه وسلم-وهو كافر فشهد حنينا والطاءف وهو كافر وامراته مسلمة ولم يفرق رسول الله صلي الله عليه وسلم-بينه وبين امراته حتي اسلم صفوان واستقرت عنده امراته بذلك النكاح وحدثني عن مالك عن ابن شهاب انه قال كان بين اسلام صفوان وبين اسلام امراته نحو من شهر قال ابن شهاب ولم يبلغنا ان امراة هاجرت الي الله ورسوله وزوجها كافر مقيم بدار الكفر الا فرقت هجرتها بينها وبين زوجها الا ان يقدم زوجها مهاجرا قبل ان تنقضي عدتها div dirrtl idbookcontainer وحدثني عن مالك عن ابن شهاب ان ام حكيم بنت الحارث بن هشام وكانت تحت عكرمة بن ابي جهل فاسلمت يوم الفتح----- وهرب زوجها عكرمة بن	2260	466656630050865753	284	514.0	229	592	47.97297286987305	51	Sham19Y0017903-ara1	Shamela0012399-ara1
Sham19Y0017903-ara1.ms596	false	4566226097947044382	0	48	0	240	1443	300	ابي جهل من الاسلام حتي قدم اليمن فارتحلت ام حكيم حتي قدمت عليه باليمن فدعته الي الاسلام فاسلم وقدم علي رسول الله صلي الله عليه وسلم عام الفتح فلما راه رسول الله صلي الله عليه وسلم وثب اليه فرحا وما عليه رداء حتي بايعه فثبتا علي نكاحهما ذلك	596	5468288416484659979	Shamela0012399-ara1.ms2260	true	3017250781594553358	113	159	585	823	1568	300	ابي جهل من الاسلام حتي قدم اليمن فارتحلت ام حكيم حتي قدمت عليه باليمن فدعته الي الاسلام فاسلم وقدم علي رسول الله صلي الله عليه وسلم-عام الفتح فلما راه رسول الله صلي الله عليه وسلم-وثب اليه فرحا وما عليه رداء حتي بايعه فثبتا علي نكاحهما ذلك	2260	466656630050865753	238	466.0	192	240	99.16666412353516	44	Sham19Y0017903-ara1	Shamela0012399-ara1
Sham19Y0017903-ara1.ms595	false	6193348939086682840	77	192	388	950	1487	300	وكانت تحت صفوان بن امية فاسلمت يوم الفتح وهرب زوجها صفوان بن امية من الاس---------------------------------------لام فبعث اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم ابن عمه وهب بن عمير برداء رسول الله صلي الله عليه وسلم---------------------------- امانا لصفوان بن امية و---------------------دعاه رسول الله صلي الله عليه وسلم--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الي الاسلام وان يقدم عليه فان رضي امرا قبله والا سيره شهر--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ين فلما قدم صفوان علي رسول الله صلي الله عليه وسلم برداءه-------------------------- ناداه علي رءوس الناس فقال يا م--------------------------------------------------------حمد ان هذا وهب بن عمير جاءني برداءك وزعم انك دعوتني الي القدوم عليك فان رضيت امرا قبلته والا سيرتني شهرين فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم انزل ابا وهب فق-----------------------ال لا والله لا انزل حتي تبين لي	595	5468288416484659979	Shamela0012399-ara1.ms2261	true	6079367247371840744	9	241	43	1190	1488	300	وكانت تحت صفوان بن امية فاسلمت يوم الفتح وهرب زوجها صفوان بن امية من الاسلام خشية ان يدرك فيقتل او يرغم علي الاسلام فبعث اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم-ابن عمه وهب بن عمير برداء رسول الله صلي الله عليه وسلم ليكون امارة وعلامة علي صدقه امانا لصفوان بن امية وتصديقا لوهب بن عمير ودعاه رسول الله صلي الله عليه وسلمالي الاسلام وان يقدم عليه وهذا الامر معمول به الي الان يعني اذا اراد ان يصدق الرسول بعث معه شيءا يعرف به يعرف ان هذا لفلان يدل علي صدقه وانه بالفعل جاء منه ودعاه رسول الله صلي الله عليه وسلمالي الاسلام وان يقدم عليه فان رضي امرا قبله والا سيره شهرين ثم بعد ذلك قال بل لك ان تسير او تسير اربعة اشهر يعني علي ما جاء في اول سورة براءة براءة من الله ورسوله الي الذين عاهدتم من المشركين فسيحوا في الارض اربعة اشهر 1 سورة التوبة يعطيه هذه المهلة فقال والا يسيره شهرين فلما قدم صفوان علي رسول الله صلي الله عليه وسلمب-رداءه بهذه الامارة بهذه العلامة ناداه علي رءوس الناس فقال يا محمد لانه مشرك لا يعتقد انه رسول من الله جل وعلا قال يا محمد ان هذا وهب بن عمير جاءني برداءك وزعم انك دعوتني الي القدوم عليك فان رضيت امرا قبلته و----سيرتني شهرين فقال--- رسول الله صلي الله عليه وسلم انزل ابا وهب يعني ابا وهب هذه كنيته فقال لا والله لا انزل حتي تبين لي	2261	466656630050865753	549	998.5	439	1156	47.49134826660156	100	Sham19Y0017903-ara1	Shamela0012399-ara1
Sham19Y0017903-ara1.ms595	false	6193348939086682840	187	275	930	1372	1487	300	لا انزل حتي تبين لي فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم بل لك تسير اربعة اشهر فخرج رسول الله صلي الله عليه وسلم قبل هوازن بح------------------------------------------------------------------------------------------------نين فارسل الي صفوان بن امية يستعر-- اداة وسلاحا عنده فقال صفوان-------------------------- اطوعا ام كرها ف---------------------------------------------------------قال بل طوعا فاعاره صفوان بن امية الاداة والسلاح التي عنده ثم خرج------ مع رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو ك--------------------------------------------------------------افر فشهد حنينا والطاءف وهو كافر وامراته مسلمة ولم يفرق رسول الله صلي الله عليه وسلم بينهما ----------حتي اسلم صفوان فاستقرت عنده امراته بذلك النكاح	595	5468288416484659979	Shamela0012399-ara1.ms2262	true	4083177403821285137	0	130	0	681	1532	300	لا انزل حتي تبين لي فقال--- رسول الله صلي الله عليه وسلم بل لك تسير اربعة اشهر فخرج رسول الله صلي الله عليه وسلم-قبل هوازن بحنين لانه ذهب ليسير اربعة اشهر وينظر في امره ويختار فخرج رسول الله صلي الله عليه وسلمقبل هوازن بحنين فارسل الي صفوان بن امية يستعيره اداة وسلاحا عنده وهذه استعارة واستعانة بمشرك لكنه قال اطوعا ام كرها يعني هل تاخذها غصب والا عارية مضمونة مستردة بل عارية طوع فقال بل طوعا فاعاره-------------- الاداة والسلاح الذي عنده ثم خرج صفوان مع رسول الله صلي الله عليه وسلم-وهو كافر وهو كافر ثم خرج صفوان مع رسول الله صلي الله عليه وسلموهو كافر فشهد حنينا والطاءف وهو كافر وامراته مسلمة ولم يفرق رسول الله صلي الله عليه وسلم-بينه وبين امراته حتي اسلم صفوان واستقرت عنده امراته بذلك النكاح	2262	466656630050865753	406	717.5	326	701	57.917259216308594	68	Sham19Y0017903-ara1	Shamela0012399-ara1
Sham19Y0017903-ara1.ms596	false	4566226097947044382	8	48	41	240	1443	300	ام حكيم --حتي قدمت عليه باليمن فدعته الي الاسلام فاسلم--------------------------------------------------- وقدم علي رسول الله صلي الله عليه وسلم عام الفتح فلما راه رسول الله صلي الله عليه وسلم-------------------------------------------------------------------------------------------- وثب اليه فرحا وما عليه رداء حتي بايعه فثبتا علي نكاحهما ذلك	596	5468288416484659979	Shamela0012399-ara1.ms2264	true	-8712951437102026204	5	72	38	374	1551	300	الي اليمن حتي قدمت عليه------- فدعته الي الاسلام فاسلم هذا يدل علي ان المراة لا شك ان لها تاثير علي الزوج وقدم علي رسول الله صلي الله عليه وسلم-عام الفتح فلما راه رسول الله صلي الله عليه وسلموثب اليه فرحا عكرمة بن ابي جهل احد الشجعان المعروفين له اثر وغناء في الحروب هذا يفرح باسلامه وثب اليه فرحا وما عليه رداء حتي بايعه فثبتا علي نكاحهما ذلك	2264	466656630050865753	184	289.5	148	344	53.488372802734375	33	Sham19Y0017903-ara1	Shamela0012399-ara1
Sham19Y0017903-ara1.ms624	false	-6118292265828888172	28	138	136	630	1408	300	عن حبيبة بنت سهل--------- انها كانت تحت ثابت بن قيس بن شماس وان رسول الله صلي الله عليه وسلم خرج الي الصبح فوجد حبيبة بنت سهل عند بابه في الغلس فقال لها رسول الله صلي الله عليه وسلم من هذه فقالت انا حبيبة بنت سهل يا رسول الله قال ما شانك قالت لا انا ولا ثابت بن قيس لزوجها فلما جاء زوجها ثابت بن قيس قال له رسول الله صلي الله عليه وسلم هذه حبيبة بنت سهل قد ذكرت ما شاء الله ان تذكر فقالت------ يا رسول الله كل ما اعطاني عندي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لثابت بن قيس خذ منها فاخذ منها وجلست في بيت اهلها	624	5468288416484659979	Shamela0012399-ara1.ms2323	true	6183655302913021114	177	287	897	1404	1466	300	عن حبيبة بنت سهل الانصاري انها كانت تحت ثابت بن قيس بن شماس وان رسول الله صلي الله عليه وسلم-خرج الي الصبح فوجد حبيبة بنت سهل عند بابه في الغلس فقال لها رسول الله صلي الله عليه وسلم من هذه فقالت انا حبيبة بنت سهل يا رسول الله قال ما شانك قالت لا انا ولا ثابت بن قيس لزوجها فلما جاء زوجها ثابت بن قيس قال له رسول الله صلي الله عليه وسلم هذه حبيبة بنت سهل قد ذكرت ما شاء الله ان تذكر فقالت حبيبة يا رسول الله كل ما اعطاني عندي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم-لثابت بن قيس خذ منها فاخذ منها وجلست في بيت اهلها	2323	466656630050865753	492	957.5	384	509	96.66011810302734	106	Sham19Y0017903-ara1	Shamela0012399-ara1
Sham19Y0017903-ara1.ms624	false	-6118292265828888172	66	109	309	496	1408	300	من هذه فقالت انا حبيبة بنت سهل يا رسول الله قال ما ش-----------------------------------------------انك قالت لا انا ولا ثابت بن قيس----------------------------------------- لزو-----------------جها فلما جاء زوجها ثابت بن قيس قال له رسول الله صلي الله عليه وسلم هذه حبيبة بنت سهل قد ذكرت ما شاء	624	5468288416484659979	Shamela0012399-ara1.ms2325	true	-2181921181879141305	233	300	1190	1481	1481	300	من هذه فقالت انا حبيبة بنت سهل يا رسول الله قال ما شانك الان عرف ان عندها حاجة وان عندها مسالة ما شانك قالت لا انا ولا ثابت بن قيس لا يمكن ان نجتمع لا بد ان نتفرق تقول ذلك لزوجها يعني في حق زوجها فلما جاء زوجها ثابت بن قيس قال له رسول الله صلي الله عليه وسلم هذه حبيبة بنت سهل قد ذكرت ما شاء-	2325	466656630050865753	186	352.0	144	292	63.698631286621094	40	Sham19Y0017903-ara1	Shamela0012399-ara1
Sham19Y0017903-ara1.ms624	false	-6118292265828888172	28	76	136	353	1408	300	عن حبيبة بنت سهل--------- انها كانت تحت ثابت بن قيس بن شماس وان رسول الله صلي الله عليه وسلم خرج الي ال-------------------صبح فوجد حبيبة بنت سهل عند بابه في الغلس ---------------فقال لها رسول الله صلي الله عليه وسلم من هذه -------------------------------------------------------------------------------------------------------فقالت انا حبيبة بنت سهل يا رسول الله	624	5468288416484659979	Shamela0012399-ara1.ms2325	true	-2181921181879141305	67	144	364	726	1481	300	عن حبيبة بنت سهل الانصاري انها كانت تحت ثابت بن قيس بن شماس وان رسول الله صلي الله عليه وسلم-خرج الي الصبح خرج الي صلاة الصبح فوجد حبيبة بنت سهل عند بابه في الغلس يعني في الظلام فقال لها رسول الله صلي الله عليه وسلم من هذه قال لها من انت هذا الاصل او قال من هذه لغيرها المقصود ان النبي عليه الصلاة والسلامقال من هذه او من انت فقالت انا حبيبة بنت سهل يا رسول الله	2325	466656630050865753	216	392.0	169	363	59.50413131713867	45	Sham19Y0017903-ara1	Shamela0012399-ara1
Sham19Y0017903-ara1.ms635	false	6013939861887748194	1	99	4	466	1446	300	ان عويمر- العجلاني جاء الي عاصم بن عدي الانصاري فقال له-------- ارايت يا عاصم لو ان رجلا وجد مع امراته رجلا ايقتله فتقتلونه ام كيف يفعل فسل لي-------- عن ذلك يا عاصم رسول الله صلي الله عليه وسلم فسال عاصم رسول الله صلي الله عليه وسلم------ فكره رسول الله صلي الله عليه وسلم المساءل وعابها حتي كبر علي عاصم ما سمع من رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما رجع عاصم الي اهله جاءه عويمر وقال يا عاصم ماذا قال لك رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال عاصم لعويمر لم تاتني بخير قد كره رسول الله صلي	635	5468288416484659979	Shamela0012399-ara1.ms2333	true	-8305698402693741928	205	300	1010	1463	1463	300	ان عويمرا العجلاني جاء الي عاصم بن عدي الانصاري فقال له يا عاصم ارايت ر--------------جلا وجد مع امراته رجلا ايقتله فتقتلونه ام كيف يفعل -سل لي يا عاصم عن ذلك-------- رسول الله صلي الله عليه وسلم فسال عاصم رسول الله صلي الله عليه وسلمعن ذلك فكره رسول الله صلي الله عليه وسلم-المساءل وعابها حتي كبر علي عاصم ما سمع من رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما رجع عاصم الي اهله جاءه عويمر فقال يا عاصم ماذا قال لك رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال عاصم------- لم تاتني بخير قد كره رسول الله صلي-	2333	466656630050865753	428	784.5	339	485	88.24742126464844	81	Sham19Y0017903-ara1	Shamela0012399-ara1
Sham19Y0017903-ara1.ms635	false	6013939861887748194	99	191	466	925	1446	300	الله عليه وسلم المسالة التي سالته عنها -قال عويمر والله لا انتهي حتي اساله عنها فاقبل عويمر حتي اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم وسط الناس فقال يا رسول الله ارايت رجلا وجد مع امراته رجلا فيقتله فتقتلونه او كيف يفعل فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم قد انزل فيك وفي صاحبتك فاذهب فاتي بها قال سهل فتلاعنا وانا مع الناس عند رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما فرغ-----------نا قال عويمر كذبت عليها يا رسول الله ان امسكتها فطلقها ثلاثا قبل ان يامر- رسول الله صلي الله عليه وسلم	635	5468288416484659979	Shamela0012399-ara1.ms2334	true	3884191293058368288	0	92	0	469	1529	300	الله عليه وسلم-المسالة التي سالته عنها فقال عويمر والله لا انتهي حتي اساله عنها فاقبل عويمر حتي اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم-وسط الناس فقال يا رسول الله ارايت رجلا وجد مع امراته رجلا ايقتله فتقتلونه ام كيف يفعل فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم قد انزل فيك وفي صاحبتك فاذهب فات- بها قال سهل فتلاعنا وانا مع الناس عند رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما فرغا من تلاعنهما قال عويمر كذبت عليها يا رسول الله ان امسكتها فطلقها ثلاثا قبل ان يامره رسول الله صلي الله عليه وسلم	2334	466656630050865753	453	868.0	363	472	95.97457885742188	82	Sham19Y0017903-ara1	Shamela0012399-ara1
Sham19Y0017903-ara1.ms635	false	6013939861887748194	1	94	4	445	1446	300	ان عويمر- العجلاني جاء الي عاصم بن عدي الانصاري فقال له ارايت يا عاصم لو ان رجلا وجد مع امراته رجلا ايقتله فتقتلونه ام كيف يفعل -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فسل لي عن ذلك يا عاصم رسول الله صلي الله عليه وسلم فسال عاصم رسول الله صلي الله عليه وسلم------ فكره رسول الله صلي الله عليه وسلم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- المساءل وعابها------------------------------------------------------------------------------------------------------- حتي كبر علي عاصم ما سمع من رسول الله صلي الله عليه وسلم--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فلما رجع عاصم الي اهله جاءه عويمر وقال يا عاصم ماذا قال لك رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال عاصم لعويمر لم تاتني بخير	635	5468288416484659979	Shamela0012399-ara1.ms2337	true	-3047632197050819539	3	223	18	1156	1566	300	ان عويمرا العجلاني جاء الي عاصم بن عدي الانصاري فقال له------ يا عاصم ارايت رجلا وجد مع امراته رجلا ايقتله فتقتلونه ام كيف يفعل سل لي يا عاصم عن ذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم في كثير من الروايات انه مباشرة جاء عويمر الي النبي صلي الله عليه وسلمفقال له ارايت رجلا وجد مع امراته رجلا ايقتله فتقتلونه مباشرة فالاحتمال انه سال بواسطة ثم سال بغير واسطة كما ذكر عن علي رضي الله عنهانه امر المقداد ثم سال بعد ذلك div dirrtl idbookcontainer سل لي يا عاصم عن ذلك رسول الله صلي الله عليه وس------------------------------------------------لم فسال عاصم رسول الله صلي الله عليه وسلمعن ذلك فكره رسول الله صلي الله عليه وسلمالمساءل وعابها يعني هذه المساءل القبيحة الشنيعة مكروهة لان مجرد الكلام في هذه الموضوعات فيه ما فيه كره النبي عليه الصلاة والسلامالمساءل وعابها واهل العلم يقولون ان البلاء موكل بالمنطق ولذا لما ذكر هذا وقع يعني انه ليس بالمطرد لكنه وقع علي كل حال حتي كبر علي عاصم ما سمع من رسول الله صلي الله عليه وسلم عظم عليه ذلك لان النبي عليه الصلاة والسلامكره فصار سببا لكراهة النبي عليه الصلاة والسلاملهذا الامر والمسلم يود ان يكون سببا للمودة والحب لا سببا للكره والنفور فلما رجع عاصم الي اهله جاءه عويمر فقال يا عاصم ماذا قال لك رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال عاصم لعويمر لم تاتني بخير	2337	466656630050865753	380	407.0	301	1192	31.879194259643555	72	Sham19Y0017903-ara1	Shamela0012399-ara1
Sham19Y0017903-ara1.ms635	false	6013939861887748194	88	117	414	561	1446	300	فقال عاصم لعويمر لم تاتني بخير قد كره رسول الله صلي الله عليه وسلم المسالة التي سالته عنها ق-ال عويمر والله لا انتهي حتي اساله عنها فاقبل عويمر حتي	635	5468288416484659979	Shamela0012399-ara1.ms2338	true	3369668082527945931	63	91	307	452	1466	300	فقال عاصم لعويمر لم تاتني بخير قد كره رسول الله صلي الله عليه وسلم-المسالة التي سالته عنها فقال عويمر والله لا انتهي حتي اساله عنها --مصر عويمر لان	2338	466656630050865753	137	254.5	109	148	92.56756591796875	24	Sham19Y0017903-ara1	Shamela0012399-ara1
Sham19Y0017903-ara1.ms635	false	6013939861887748194	92	138	434	668	1446	300	تاتني بخير قد كره رسول الله صلي الله عليه وسلم المسالة التي سالته عنها -قال عويمر والله لا انتهي حتي اساله عنها فاقبل عويمر حتي اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم وسط الناس فقال يا رسول الله ارايت رجلا وجد مع امراته رجلا فيقتله فتقتلونه	635	5468288416484659979	Shamela0012399-ara1.ms2339	true	-720522576876625218	0	44	0	233	1495	300	تاتني بخير قد كره رسول الله صلي الله عليه وسلم-المسالة التي سالته عنها فقال عويمر والله لا انتهي حتي اساله عنها فاقبل عويمر حتي اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم-وسط الناس فقال يا رسول الله ارايت رجلا وجد مع امراته رجلا ايقتله فتقتلونه	2339	466656630050865753	231	446.0	187	235	98.2978744506836	40	Sham19Y0017903-ara1	Shamela0012399-ara1
Sham19Y0017903-ara1.ms644	false	325565421611267261	129	234	636	1127	1456	300	زينب بنت كعب بن عجرة عن الفريعة بنت مالك------------ اخت ابي سعيد الخدري-------- انها جاءت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم تساله ان ترجع الي اهلها في بني خدرة فان زوجها خرج في طلب اعبد له ابقوا حتي اذا كان-- بطرف القدوم لحقهم فقتلوه----- فسالت رسول الله صلي الله عليه وسلم ان ارجع الي اهلي فانن---------------ي لم يتركني في مسكن يملكه ولا نفقة ف-----قال رسول الله صلي الله عليه وسلم نعم فخرج-------ت حتي اذا كنت في الحجرة او في المسجد دعاني ----------------او امر بي فدع-يت له فقال كيف قلت فرددت عليه القصة التي ذكرت مرة من شاني في زوجي قالت فقال امكثي في بيتك	644	5468288416484659979	Shamela0012399-ara1.ms2425	true	8427681227025121794	187	300	927	1473	1473	300	زينب بنت كعب بن عجرة ان الفريعة بنت مالك بن سنان وهي اخت ابي سعيد الخدري اخبرتها انها جاءت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم-تساله ان ترجع الي اهلها في بني خدرة فان زوجها خرج في طلب اعبد--- ابقوا حتي اذا كانوا بطرف القدوم لحقهم فقتلوه قالت فسالت رسول الله صلي الله عليه وسلم-ان ارجع الي اهلي في بني خدرة فان زوجي لم يتركني في مسكن يملكه ولا نفقة قالت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم نعم قالت فانصرفت حتي اذا كنت في الحجرة ناداني رسول الله صلي الله عليه وسلماو امر بي فنوديت له فقال كيف قلت فرددت عليه القصة التي ذكرت له- من شان---- زوجي ف-----قال امكثي في بيتك-	2425	466656630050865753	442	756.5	347	562	78.64768981933594	82	Sham19Y0017903-ara1	Shamela0012399-ara1
Sham19Y0017903-ara1.ms644	false	325565421611267261	172	239	835	1153	1456	300	لحقهم فقتلوه----- فسالت رسول الله صلي الله عليه وسلم ان ارجع الي اهلي فانن---------------ي لم يتركني في مسكن يملكه ولا نفقة ف------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ---------------------------------------------نعم فخرج-----------------------------------------------------------------ت حتي اذا كنت في الحجرة او في المسجد دعاني ----------------او امر بي فدع-يت له فقال كيف قلت فرددت عليه القصة التي ذكرت مرة من شاني في زوجي قالت فقال امكثي في بيتك حتي يبلغ الكتاب اجله قالت	644	5468288416484659979	Shamela0012399-ara1.ms2427	true	-8627922006874307165	38	164	180	796	1504	300	لحقهم فقتلوه قالت فسالت رسول الله صلي الله عليه وسلم-ان ارجع الي اهلي في بني خدرة فان زوجي لم يتركني في مسكن يملكه ولا نفقة مسكن ايجار لم يترك لها مسكن ملك ولا نفقة اجار فليست له ميزة واحتمال ان تتم مدة الايجار قبل ان تنقضي عدتها فتضطر الي الانتقال تريد ان تنتقل الي اهلها من الان قالت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم نعم مثلما قال لابن ام مكتوم اتجد لي رخصة قال نعم فلما انصرف ناداه قال اتسمع النداء قال نعم وهذه لما انصرفت قالت فانصرفت حتي اذا كنت في الحجرة ناداني رسول الله صلي الله عليه وسلماو امر بي فنوديت له فقال كيف قلت فرددت عليه القصة التي ذكرت له- من شان---- زوجي فق-----ال امكثي في بيتك حتي يبلغ الكتاب اجله وعلي	2427	466656630050865753	272	432.5	212	627	43.38117980957031	50	Sham19Y0017903-ara1	Shamela0012399-ara1
Sham19Y0017903-ara1.ms641	false	4852971000195647307	40	198	210	956	1441	300	عن حميد بن نافع عن زينب بنت ابي سلم----------------------------------ة قالت----- دخلت علي ام حبيبة زوج النبي صلي الله عليه وسلم حين توفي ابوها ابو سفيان ف-------دعت ام حبيبة بطيب فيه صفرة خلوق او غيره فدهنت منه جارية ثم مس-ت بعارضيها ثم قالت والله ما لي بالطيب من حاجة غير اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول علي المنبر لا يحل لامراة تءمن بالله واليوم الاخر--- تحد علي -------------------------------------------------ميت فوق ثلاث----- الا علي زوج اربعة اشهر وعشرا قالت زينب ثم دخلت علي زينب بنت جحش حين تو----------------------------في اخوها فدعت بطيب قمست منه ثم قالت والله ما لي بالطيب من حاجة غير اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول علي المنبر لا يحل لامراة تومن بالله واليوم الاخر ان تحد علي ميت فوق ثلاث----- الا علي زوج اربعة اشهر وعشرا--------------------------- قالت زينب س-معت امي ام سلمة ----------------------------تقول جاءت امراة الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله ان ابنتي توفي جمنها زوجها وقد	641	5468288416484659979	Shamela0012399-ara1.ms2442	true	-5868381489174707265	99	283	491	1399	1485	300	عن حميد بن نافع عن زينب بنت ابي سلمة انها اخبرته بهذه الاحاديث الثلاثة قالت زينب دخلت علي ام حبيبة زوج النبي صلي الله عليه وسلم-حين توفي ابوها ابو سفيان بن حرب فدعت ام حبيبة بطيب فيه صفرة خلوق او غيره فدهنت ب-ه جارية ثم مسحت بعارضيها ثم قالت والله ما لي بالطيب من حاجة غير اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم-يقول----------- لا يحل لامراة تءمن بالله واليوم الاخر ان تحد علي ميت تحد احسن الله اليك تحد من الرباعي ان تحد علي ميت فوق ثلاث ليال الا علي زوج اربعة اشهر وعشرا قالت زينب ثم دخلت علي زينب بنت جحش زوج النبي صلي الله عليه وسلمحين توفي اخوها فدعت بطيب فمست منه ثم قالت والله ما لي بالطيب من حاجة غير اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم-يقول----------- لا يحل لامراة تءمن بالله واليوم الاخر--- تحد علي ميت فوق ثلاث ليال الا علي زوج اربعة اشهر وعشرا div dirrtl idbookcontainer قالت زينب وسمعت امي ام سلمة زوج النبي صلي الله عليه وسلمتقول جاءت امراة الي رسول الله صلي الله عليه وسلم-فقالت يا رسول الله ان ابنتي توفي ع-نها زوجها وقد	2442	466656630050865753	704	1256.5	555	939	74.97337341308594	133	Sham19Y0017903-ara1	Shamela0012399-ara1
Sham19Y0017903-ara1.ms641	false	4852971000195647307	215	300	1041	1441	1441	300	لا ثم قال-انما هي اربعة اشهر وعشر- وقد كانت احداكن في الجاهليه ترمي بالبعرة علي راس الحول قال حميد-------- فقلت لزينب وما ترمي بالبعرة علي راس الحول فقالت زينب كانت المراة اذا توفي عنها زوجها دخلت بيتا ولبست شر ثيابها ولا تمس ط------------------------------------------يبا ولا شيءا حتي تمر بها سنة ثم- تءتي بدابة حمار او شاة او طير فتقبض به فقلما تفتض بشء الا مات ثم تخرج فتعطي بعرة فترمي بها ثم تراجع بعد ما شاءت من طيب او غيره وعن ام عطية ان رسول الله	641	5468288416484659979	Shamela0012399-ara1.ms2443	true	8071154922587117003	0	95	0	448	1489	300	لا ثم قال انما هي اربعة اشهر وعشرا وقد كانت احداكن في الجاهلية ترمي بالبعرة علي راس الحول قال حميد بن نافع فقلت لزينب وما ترمي بالبعرة علي راس الحول فقالت زينب كانت المراة اذا توفي عنها زوجها دخلت حفشا ولبست شر ثيابها ولم تمس طيبا شيءا ولا شيءا احسن الله اليك ولم تمس طيبا ولا شيءا حتي تمر بها سنة حتي تءتي بدابة حمار او شاة او طير فتفتض به فقلما تفتض بشء الا مات ثم تخرج فتعطي بعرة فترمي بها ثم تراجع بعد ما شاءت من طيب او غيره قال مالك رحمه الله -----	2443	466656630050865753	368	689.0	288	453	81.2362060546875	73	Sham19Y0017903-ara1	Shamela0012399-ara1
Sham19Y0017903-ara1.ms641	false	4852971000195647307	178	293	858	1412	1441	300	تقول جاءت امراة الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله ان ابنتي توفي جمنها زوجها وقد اشتكت عين-ها افنكحله-ا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا مرتين او ثلاثا كل ذلك يقول لا ثم قال-انما هي اربعة اشهر وعشر ---------------------------------وقد كانت احداكن في الجاهليه ترمي بالبعرة علي راس الحول -----------------------------------------------------------------------------------------------قال حميد-------- فقلت لزينب وما ترمي بالبعرة علي راس الحول فقالت زينب كانت المراة اذا توفي عنها زوجها دخلت بيت--------------------------------------------------------------------------------ا ولبست شر ثيابها ولا تمس طيبا ولا شيءا------------- حتي تمر بها سنة ------------------------------------------------------------------------ثم تءتي بدابة حمار او شاة او طير فتقبض به------------------- فقلما تفتض بشء الا مات ثم---------------------------------------------------------------- تخرج فتعطي بعرة فترمي بها --------------------------------------------------------------------------ثم تراجع بعد ما شاءت من طيب او	641	5468288416484659979	Shamela0012399-ara1.ms2448	true	-7662806235474374402	97	300	468	1480	1480	300	تقول جاءت امراة الي رسول الله صلي الله عليه وسلمفق-الت يا رسول الله ان ابنتي توفي -عنها زوجها وقد اشتكت عينيها افتكحلهما فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا مرتين او ثلاثا كل ذلك يقول لا ثم قال انما هي اربعة اشهر وعشرا يقللها النبي عليه الصلاة والسلاموقد كانت احداكن في الجاهلية ترمي بالبعرة علي راس الحول ثم بعد ذلك صار حول كامل في اول الامر ثم نسخ بالاربعة اشهر وعشر ليال div dirrtl idbookcontainer قال حميد بن نافع فقلت لزينب وما ترمي بالبعرة علي راس الحول فقالت زينب كانت المراة اذا توفي عنها زوجها دخلت حفشا ولبست شر ثيابها ولا تمس طيبا ولا تمس ماء ثم تتراكم عليها الاوساخ طيلة سنة كاملة ولبست شر ثيابها ولم تمس طيبا ولا شيءا يعني ولا ماء حتي تمر بها سنة يعني تجتمع عليها الاعذار الشرعية والاوساخ ولا تمس طيبا ولا ماء ولا شيءا ثم تءتي بدابة حمار او شاة او طير فتفتض به يعني تمسح به بدنها فقلما تفتض بشء الا مات نعم من الرواءح الكريهة ومن الاوساخ وغير ذلك تجتمع عليها ثم بعد ذلك تخرج فتعطي بعرة فترمي بها لبيان ان هذه المدة في جانب الزوج او في جانب حقه عليها لا تساوي هذه البعرة ثم تراجع بعد ما شاءت من طيب او-	2448	466656630050865753	536	887.0	424	1015	52.80788040161133	103	Sham19Y0017903-ara1	Shamela0012399-ara1
Sham19Y0017903-ara1.ms611	false	1212632407692527446	186	289	886	1394	1452	300	ورسول الله صلي الله عليه وسلم في البيت فقال لاخي ام سلمة يا عبد الله ان فتح الله عليكم الطاءف غدا فانا ادلك علي ابنة غيلان فانها تقبل باربع وتدبر بثمان فسمعه رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال لا يدخل هءلاء عليكن وعن عاءشة قالت كان يدخل علي ازواج النبي صلي الله عليه وسلم مخنثا فكانوا يعدونه من غير اولي الاربة قالت فدخل النبي صلي الله عليه وسلم يوما وهو عند بعض نساءه وهو ينعت امراة قال اذا اقبلت اقبلت باربع واذا ادبرت ادبرت بثمان فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم الا اري هذا يعرف ما ها هنا لا يدخلن------ عليكن	611	5468288416484659979	Shamela0012399-ara1.ms3196	true	8886469788031008113	181	217	874	1058	1489	300	ورسول الله صلي الله عليه وسلميسمع----------------------- يا عبد الله ان فتح الله عليكم الطاءف غدا فانا ادلك علي ابنة غيلان فانها تقبل باربع وتدبر بثم----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم -لا --------------------------يدخلن هءلاء عليكم	3196	466656630050865753	173	299.5	138	514	33.657588958740234	30	Sham19Y0017903-ara1	Shamela0012399-ara1
Sham19Y0017903-ara1.ms796	false	2281127366343466995	0	72	0	334	1419	300	الله عليه وسلم فدعا له رسول الله صلي الله عليه وسلم بسوط فاتي بسوط مكسور فقال فوق هذا فاتي بسوط جديد لم تقطع ثمرته فقال دون هذا فاتي بسوط قد ركب به ولان فامر به رسول الله صلي الله عليه وسلم فجلد ثم قال ايها الناس قد ان لكم ان تنتهوا عن حدود الله من اصاب من هذ- القاذورات شيءا فليستتر بستر الله فانه من يبد- لنا صفحته نقم عليه كتاب الله	796	5468288416484659979	Shamela0012399-ara1.ms3421	true	8287512386585853337	113	183	598	932	1477	300	الله عليه وسلم فدعا له رسول الله صلي الله عليه وسلمب-سوط فاتي بسوط مكسور فقال فوق هذا فاتي بسوط جديد لم تقطع ثمرته فقال دون هذا فاتي بسوط قد ركب به ولان فامر به رسول الله صلي الله عليه وسلم-فجلد ثم قال ايها الناس قد ان لكم ان تنتهوا عن حدود الله من اصاب من هذه القاذورات شيءا فليستتر بستر الله فانه من يبدي لنا صفحته نقم عليه كتاب الله	3421	466656630050865753	331	644.0	261	336	98.51190185546875	66	Sham19Y0017903-ara1	Shamela0012399-ara1
Sham19Y0017903-ara1.ms796	false	2281127366343466995	0	24	0	115	1419	300	الله عليه وسلم فدعا له رسول الله صلي الله عليه وسلم ب----------------------------------------------------سوط فاتي بسوط مكسور------------------------ فقال فوق هذا فاتي بسوط جديد لم تقطع ثمرته	796	5468288416484659979	Shamela0012399-ara1.ms3422	true	4310990056895786110	225	265	1133	1324	1491	300	الله عليه وسلم فدعا له رسول الله صلي الله عليه وسلم يعني طلب من اجله دعا له رسول الله صلي الله عليه وسلمبسوط فاتي بسوط مكسور يعني لا يءثر في المجلود فقال فوق هذا فاتي بسوط جديد لم تقطع ثمرته	3422	466656630050865753	114	211.0	90	191	59.68586349487305	23	Sham19Y0017903-ara1	Shamela0012399-ara1
Sham19Y0017903-ara1.ms656	false	-3116079543086655478	222	265	1108	1310	1478	300	ابن عباس ان رجلا اهدي---- لرسول الله صلي الله عليه وسلم راوية خمر فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم هل- علمت ان الله حرمها قال لا قال فسار انسانا------- فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم بم ساررته فقال امرته	656	5468288416484659979	Shamela0012399-ara1.ms3498	true	-6134134834982421777	257	299	1232	1433	1435	300	ابن عباس-------- اهدي رجل لرسول الله صلي الله عليه وسلم-راوية خمر فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم اما علمت ان الله حرمها قال لا---- فساره رجل الي جنبه فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم بم ساررته فقال امرته	3498	466656630050865753	181	314.5	143	214	84.57943725585938	33	Sham19Y0017903-ara1	Shamela0012399-ara1
Sham19Y0017903-ara1.ms656	false	-3116079543086655478	228	294	1136	1448	1478	300	الله صلي الله عليه وسلم را------وي--------------------ة خمر فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم هل- علمت ان الله حرمها قال لا قال---------------------------------------------------------------------- فسار انسانا------- فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم بم ساررته فقال امرته--- ببيعها قال ان الذي -------------حرم شربها حرم بيعها قال ففتح الرجل المزاد حتي ذهب ما فيها البخاري --عن ابي جحيفة قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن	656	5468288416484659979	Shamela0012399-ara1.ms3500	true	2021850935934658800	114	192	570	941	1491	300	الله صلي الله عليه وسلم لانه يتروي بها الماء ينقل بها الماء فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم اما علمت ان الله حرمها قال لا يعني الرجل ما بلغه تحريم الخمر ولذلك اهداه للنبي صلي الله عليه وسلمقال لا فساره رجل الي جنبه فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم بم ساررته فقال امرته ان يبيعها وهذا لا يدري ان الله اذا --------------------------------------------------------------حرم شيءا حرم ثمنه فقال له- رسول الله صلي الله عليه وسلم ان	3500	466656630050865753	204	302.5	156	434	47.004608154296875	37	Sham19Y0017903-ara1	Shamela0012399-ara1
Sham19Y0017903-ara1.ms762	false	7487123116070186207	95	256	449	1248	1460	300	خرجا الي خيبر من جهد اصابهم فاتي محيصة فاخبر ان عبد الله بن سهل قد قتل وطرح في------------ عين او قفير فاتي يهود فقال انتم والله قتلتموه قا-لوا والله ما قتلناه ثم اقبل حتي قدم علي قومه فذكر---- لهم ذلك ثم اقبل هو واخوه حويصة وهو اكبر منه وعبد الرحمن بن سهل فذهب محيصة و-------هو الذي كان بخيبر فقا--------ل النبي صلي الله عليه وسلم لمحيصة كبر كبر يريد السن فتكلم حويصة ثم تكلم محيصة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما ان يدوا صاحبكم واما ان تءذنوا بحرب من الله ورسوله فكتب اليهم رسول الله صلي الله عليه وسلم في ذلك فقالوا انا والله ما قتلناه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لحويصة ومحيصة وعبد الرحمن اتخلفون وتستحقون دم صاحبكم -قالوا لا قال -فتحلف لكم يهود قالوا ليسوا بمسلمين فوداه رسول الله صلي الله عليه وسلم من عنده فبعث اليهم رسول الله صلي الله عليه وسلم مءة ناقة حتي ادخلت عليهم الدار فقال سهل فلقد ركضتني منها ناقة حمراء	762	5468288416484659979	Shamela0012399-ara1.ms3652	true	-658730029471534222	0	146	0	754	1526	300	خرجا الي خيبر من جهد اصابهم فاتي محيصة فاخبر ان عبد الله بن سهل قد قتل وطرح في فقير بءر او عين ف--------اتي يهود فقال انتم والله-قتلتموه فقالوا والله ما قتلناه فا--قبل حتي قدم علي قومه فذكر ذلك لهم---- ثم اقبل هو واخوه حويصة وهو اكبر منه-وعبد الرحمن------- فذهب محيصة ليتكلم وهو الذي كان بخيبر فقال له رسول ال-له صلي الله عليه وسلم -------كبر كبر يريد السن فتكلم حويصة ثم تكلم محيصة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما ان يدوا صاحبكم واما ان يءذنوا بحرب ---------------فكتب اليهم رسول الله صلي الله عليه وسلم-في ذلك فكتبوا انا والله-ما قتلناه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم-لحويصة ومحيصة وعبد الرحمن اتحلفون وتستحقون دم صاحبكم فقالوا لا قال افتحلف لكم يهود قالوا ليسوا بمسلمين فوداه رسول الله صلي الله عليه وسلم-من عنده فبعث اليهم بما---------------------------ءة ناقة حتي ادخلت عليهم الدار -قال سهل -لقد ركضتني منها ناقة حمراء	3652	466656630050865753	704	1250.5	565	833	84.51380920410156	115	Sham19Y0017903-ara1	Shamela0012399-ara1
Sham19Y0017903-ara1.ms762	false	7487123116070186207	119	164	555	774	1460	300	انتم والله قتلتموه -قالوا والله ما قتلناه ثم ا-----------------قبل حتي قدم علي قومه فذكر لهم ذلك ثم اقبل هو واخوه حويصة وهو اكبر منه وعبد الر-------------------------------------------------------------------------------------حمن بن------------------------------------------------------------------------------------ سهل فذهب محيصة------- وهو الذي كان بخيبر فقال النبي------- صلي الله عليه وسلم لمحيصة كبر كبر يريد السن	762	5468288416484659979	Shamela0012399-ara1.ms3657	true	-452501503759091749	203	284	1058	1470	1543	300	انتم والله-قتلتموه فقالوا والله ما قتلناه حلفوا قدموا اليمين فاقبل حتي قدم علي قومه فذكر لهم ذلك ثم اقبل هو واخوه حويصة وهو اكبر منه وعبد الرحمن فذهب محيصة ليتكلم وهو الذي كان بخيبر يعني هو الذي اقرب الي القصة من غيره وعبد الرحمن بن سهل اخو المقتول لكن لما كان السن له قدر وله حق في التقديم قدمه النبي عليه الصلاة والسلامفذهب محيصة ليتكلم وهو الذي كان بخيبر فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم -------كبر كبر يريد السن	3657	466656630050865753	198	337.5	158	420	47.14285659790039	34	Sham19Y0017903-ara1	Shamela0012399-ara1
Sham19Y0017903-ara1.ms762	false	7487123116070186207	85	113	404	528	1460	300	رجال من كبراء قومه ان عبد الله بن سهل ومحيصة خرجا الي خيبر من جهد اصا--------------------------بهم---------------- فاتي محيصة فاخبر ان عبد الله بن سهل قد ق------------------------------------------------------------------------------تل وطرح في	762	5468288416484659979	Shamela0012399-ara1.ms3657	true	-452501503759091749	23	76	111	355	1543	300	رجال من كبراء قومه ان عبد الله بن سهل ومحيصة خرجا الي خيبر من جهد اصابهم حاجة فاقة فقر شديد اصابهم فخرجوا الي خيبر فاتي محيصة فاخبر ان عبد الله بن سهل قد قتل وهو رفيقه في السفر لكن لما تفرقا استغلت الفرصة فقتل ان عبد الله بن سهل قد قتل وطرح في	3657	466656630050865753	124	233.0	96	244	50.819671630859375	26	Sham19Y0017903-ara1	Shamela0012399-ara1
Sham19Y0017903-ara1.ms368	false	-1689264270771720418	193	247	904	1180	1440	300	عن الي هريرة ------------------ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ليس المسكين بهذا الطواف الذي يطوف علي الناس فترده اللقمة واللقمتان والتمرة والتمرتان قالوا فما المسكين يا رسول الله قال الذي لا يجد غني يغنيه ولا يفطن------ له فيتصدق عليه ولا ------يسال الناس شيءا وعن------------------------------------------------------------ه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال	368	5468288416484659979	Shamela0012399-ara1.ms3691	true	-4671575352237453702	225	295	1167	1531	1557	300	عن ابي هريرة رضي الله تعالي عنهان رسول الله صلي الله عليه وسلم-قال ليس المسكين بهذا الطواف الذي يطوف علي الناس فترده اللقمة واللقمتان والتمرة والتمرتان قالوا فما المسكين يا رسول الله قال الذي لا يجد غني يغنيه ولا يفطن الناس له فيتصدق عليه ولا يقوم فيسال الناس وحدثني عن مالك عن زيد بن اسلم عن ابن بجيد الانصاري ثم الحارثي عن جدته ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-قال	3691	466656630050865753	265	473.5	214	366	72.40437316894531	45	Sham19Y0017903-ara1	Shamela0012399-ara1
Sham19Y0017903-ara1.ms368	false	-1689264270771720418	204	237	953	1134	1440	300	ليس المسكين بهذا الطواف الذي يطوف علي الناس------------------------------------ فترده اللقمة واللقمتان والتمرة والتمرتان قالوا فما المسكين يا رسول الله قال الذي لا يجد غني يغ--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نيه ولا يفطن له فيتصدق عليه ولا ي------سال الناس	368	5468288416484659979	Shamela0012399-ara1.ms3692	true	-8685409471297043436	137	224	739	1174	1533	300	ليس المسكين بهذا الطواف الذي يطوف علي الناس يطرق ابواب الناس ويتعرض لهم فيسالهم فترده اللقمة واللقمتان والتمرة والتمرتان قالوا فما المسكين يا رسول الله قال الذي لا يجد غني يغنيه لا يجد ما يغنيه عن الناس ولا يفطن الناس له فيتصدق عليه ومع ذلك لا يتعرض للناس لا يسال وهذا لا شك انه احوج من الذي يتعرض للناس احوج لانه قد يموت وهو في بيته لكن هل هذه الصفة محمودة او مذمومة كونه لا يجد غني يغنيه ولا يفطن له فيتصدق عليه ولا يقوم فيسال الناس	3692	466656630050865753	181	335.5	148	435	41.609195709228516	31	Sham19Y0017903-ara1	Shamela0012399-ara1
Sham19Y0017903-ara1.ms830	false	737573464703729250	20	78	94	378	1416	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم بشاة فحلبت فشرب حلابها ثم اخري فشربه ثم اخري فشربه حتي شرب حلاب سبع شياه ثم انه اصبح فاسلم فامر له رسول الله صلي الله عليه وسلم بشاة------ فشرب حلابها ثم امر--- باخري فلم يستتمها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم المءمن يشرب في معي واحد والكافر يشرب في سبعة امعاء	830	5468288416484659979	Shamela0012399-ara1.ms3697	true	-8153442409541022429	1	59	3	294	1556	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم-بشاة فحلبت فشرب حلابها ثم اخري فشربه ثم اخري فشربه حتي شرب حلاب سبع شياه ثم انه اصبح فاسلم فامر له رسول الله صلي الله عليه وسلم-بشاة فحلبت فشرب حلابها ثم امر له باخري فلم يستتمها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم المءمن يشرب في معي واحد والكافر يشرب في سبعة امعاء	3697	466656630050865753	282	540.5	226	293	96.24573516845703	54	Sham19Y0017903-ara1	Shamela0012399-ara1
Sham19Y0017903-ara1.ms830	false	737573464703729250	19	78	89	378	1416	300	فامر--- رسول الله صلي الله عليه وسلم بشاة فحلبت فشرب حل------------------------------------------ابها ثم اخري فشربه ثم اخري فشربه حتي شرب حلاب سبع شياه ثم انه اصبح فا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سلم فامر له رسول الله صلي الله عليه وسلم بشاة------ فشرب حلابها ثم امر--- باخري فلم يستت--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم المءمن يشرب في معي واحد والكافر يشرب في سبعة امعاء	830	5468288416484659979	Shamela0012399-ara1.ms3699	true	-9002456808924996057	11	202	56	1001	1483	300	فامر له رسول الله صلي الله عليه وسلم-بشاة فحلبت فشرب حلابها الحليب الحليب الذي حلب من هذه الشاه شربه- ثم اخري فشربه ثم اخري فشربه حتي شرب حلاب سبع شياه يعني ناتج سبع شياه حليب سبع شياه ولا شك ان مثل هذه الشياه تتفاوت فمنها ما حلابها كثير ومنها ما حلابها قليل لكن العبرة بالمتوسط div dirrtl idbookcontainer ثم انه اصبح فاسلم ولا شك ان التعامل مع هءلاء يجدي فاذا رجي اسلامه يكرم ثم انه اصبح فاسلم فامر له رسول الله صلي الله عليه وسلم-بشاة فحلبت فشرب حلابها ثم امر له باخري فلم يستتمها وهذا من بركة هذا الدين لان شربه حلاب سبع شياه لا شك انه سببه ما تقدم من انه لا خلاق له في الاخرة فهو يحرص علي ان يستكثر من هذه الدنيا التي هي في الحقيقة جنته وهي راس ماله ومع ذلكم يستمر النهم فيه حتي يسع بطنه وامعاءه هذه الامور والمسلم بصدد الانتباه الي ما خلق من اجله فتجده يعان علي ذلك ويقتصد في امره ويعان علي هذا الاقتصاد ويبارك له فيما يقتصر عليه ثم امر له باخري فلم يستتمها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم المءمن يشرب في معي واحد والكافر يشرب في سبعة امعاء	3699	466656630050865753	271	486.0	217	948	28.586498260498047	49	Sham19Y0017903-ara1	Shamela0012399-ara1
Sham19Y0017903-ara1.ms848	false	9027386227276758906	118	219	569	1056	1438	300	الله صلي الله عليه وسلم في دارنا هذه فاستسقي فحلبنا له شاة لنا ثم شبته من ماء بءرنا هذه فاعطيته وابو بكر عن يساره وعمر تجاهه واعرابي عن يمينه فلما فرغ قال عمر هذا ابو بكر فا--------------------عطي الاعرابي فضله ثم قال الايمنون الايمنون الا فيمنوا قال انس فهي سنة فهي سنة ثلاث مرات مسلم عن سهل بن سعد ---------------------ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اتي بشراب فشرب منه وعن يمينه غلام وعن يساره --اشياخ فقال للغلام اتاذن لي ان اعطي هءلاء فقال الغلام لا وا-------------لله لا اوثر بنصيبي منك احدا قال فتله رسول الله صلي الله عليه وسلم في يده	848	5468288416484659979	Shamela0012399-ara1.ms3708	true	-8747729531864412159	47	134	234	668	1507	300	الله صلي الله عليه وسلماتي بلبن قد شيب بماء من البءر و-------------------------------------------------------------------------------عن يمينه اعرابي وعن يساره---- ابو بكر رضي الله عنه فشرب ثم اعطي الاعرابي وقا-------ل الايمن- فالايمن وحدثني عن مالك عن ابي حازم بن دينار---------------- عن سهل بن سعد الانصاري رضي الله عنهان رسول الله صلي الله عليه وسلما-تي بشراب فشرب منه وعن يمينه غلام وعن يساره الاشياخ فقال للغلام اتاذن لي ان اعطي هءلاء فقال الغلام لا والله يا رسول الله لا اوثر بنصيبي منك احدا قال فتله رسول الله صلي الله عليه وسلم-في يده	3708	466656630050865753	293	457.0	234	543	53.9594841003418	48	Sham19Y0017903-ara1	Shamela0012399-ara1
Sham19Y0017903-ara1.ms911	false	2775397451310545786	208	284	1054	1401	1479	300	عن ابي هريرة ------------ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال بينما رجل يمشي في طريق--- اشتد عليه العطش فوجد بءرا فنزل فيها فشرب ثم خرج فاذا كلب يلهث ياكل الثري من العطش فقا------ل لقد بلغ هذا الكلب من العطش مثل الذي بلغ مني فنزل البءر فملا خفه ثم امسك --فيه حتي رمي فسقي الكلب فشكر الله له فغفر له -قالوا يا رسول الله وان لنا في هذه البهاءم لاجرا فقال في كل--- كبد رطبة اجر	911	5468288416484659979	Shamela0012399-ara1.ms3711	true	3700051298081140668	212	289	1092	1457	1502	300	عن ابي هريرة رضي الله عنهان رسول الله صلي الله عليه وسلم-قال بينما رجل يمشي ب--طريق اذ اشتد عليه العطش فوجد بءرا فنزل فيها فشرب و--خرج فاذا كلب يلهث ياكل الثري من العطش فقال الرجل لقد بلغ هذا الكلب من العطش مثل الذي بلغ مني فنزل البءر فملا خفه ثم امسكه بفيه حتي رقي فسقي الكلب فشكر الله له فغفر له فقالوا يا رسول الله وان لنا في---- البهاءم لاجرا فقال في كل ذي كبد رطبة اجر	3711	466656630050865753	334	601.0	263	374	89.3048095703125	62	Sham19Y0017903-ara1	Shamela0012399-ara1
Sham19Y0017903-ara1.ms889	false	1147602006442187793	49	170	228	803	1439	300	صلي الله عليه وسلم قال ال-----------------------------عين حق ولو كان شء سابق القدر سبقته العين واذا استغسلتم فاغسلوا------------------------ مالك عن الزهري ع--ن ابي امامة بن سهل بن حنيف انه قال راي عامر بن ربيعة سهل بن حنيف يغتسل فقال ما رايت كاليوم ولا جلد مخباة فلب------------------ط سهل فاتي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقيل يا رسول الله هل لك في سهل بن حنيف والله ما يرفع راسه فقال هل تتهمون له احدا قالوا نتهم عامر بن ربيعة قال فدعي رسول الله صلي الله عليه وسلم عامر بن ربيعة فتغيط عليه وقال علام يقتل احدكم اخاة الا بركت اغتسل له فغسل عامر وجهه ويديه------------------------------------------- ومرفقيه وركبتيه واطراف رجليه وداخلة ازاره في قدح ثم صب عليه فراح سهل مع الناس ليس به باس	889	5468288416484659979	Shamela0012399-ara1.ms3754	true	3092076767023579357	57	197	278	959	1471	300	صلي الله عليه وسلم علام يقتل احدكم اخاه الا بركت ان العين حق توضا له فتوضا له عامر فراح سهل مع رسول الله صلي الله عليه وسلمليس به باس وحدثني مالك عن ابن شهاب عن ابي امامة بن سهل بن حنيف انه قال راي عامر بن ربيعة سهل بن حنيف يغتسل فقال ما رايت كاليوم ولا جلد مخباة فلبط سهيل سهل سهل فلبط سهل فاتي رسول الله صلي الله عليه وسلم-فقيل يا رسول الله هل لك في سهل بن حنيف والله ما يرفع راسه فقال هل تتهمون له احدا قالوا نتهم عامر بن ربيعة قال فدعا رسول الله صلي الله عليه وسلم-عامرا-------- فتغيظ عليه وقال علام يقتل احدكم اخاه الا بركت اغتسل له فغسل عامر وجهه ويديه ومرافقيه مرفقيه div dirrtl idbookcontainer ومرفقيه وركبتيه واطراف رجليه وداخلة ازاره في قدح ثم صب عليه فراح سهل مع الناس ليس به باس	3754	466656630050865753	502	904.5	391	691	72.6483383178711	97	Sham19Y0017903-ara1	Shamela0012399-ara1
Sham19Y0017903-ara1.ms889	false	1147602006442187793	72	121	344	561	1439	300	بن سهل بن حنيف انه قال راي عامر بن ربيعة سهل بن حنيف يغتسل فقال ما رايت كاليوم ولا جلد مخباة فلبط سهل------------------------- فاتي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقيل--- يا رسول الله هل لك في سهل بن حنيف والله ما يرفع راسه فقال هل تتهمون له احدا	889	5468288416484659979	Shamela0012399-ara1.ms3757	true	377494493665593993	0	54	0	244	1420	300	بن سهل بن حنيف انه قال راي عامر بن ربيعة سهل بن حنيف يغتسل فقال ما رايت كاليوم ولا جلد مخباة فلبط سهيل يعني صرع ووقع علي الارض فاتي رسول الله صلي الله عليه وسلم-فقيل له يا رسول الله هل لك في سهل بن حنيف والله ما يرفع راسه فقال هل تتهمون له احدا	3757	466656630050865753	215	403.0	167	245	87.7551040649414	46	Sham19Y0017903-ara1	Shamela0012399-ara1
Sham19Y0017903-ara1.ms889	false	1147602006442187793	116	170	538	803	1439	300	فقال هل تتهمون له احدا قالوا نتهم عامر بن ربيعة قال فدعي رسول الله صلي الله عليه وسلم عامر بن ربيعة فتغيط عليه----------------------------------------- وقال علام يقتل احدكم اخاة الا بركت------------------------------------------------------------------------- اغتسل له فغسل عامر وجهه ويديه ومرفقيه وركبتيه واطراف رجليه وداخلة ازاره في قدح ثم صب عليه فراح سهل مع الناس ليس به باس	889	5468288416484659979	Shamela0012399-ara1.ms3760	true	-5715502110123801048	2	78	9	379	1486	300	فقال هل تتهمون له احدا قالوا نتهم عامر بن ربيعة قال فدعا رسول الله صلي الله عليه وسلم-عامرا-------- فتغيظ عليه هل يمكن ان يتغيظ عليه بمجرد دعوي لا يمكن وقال علام يقتل احدكم اخاه الا بركت يعني لما يقتل احدكم اخاه الا بركت لان مثل هذه العين قد تءدي به الي القتل اغتسل له فغسل عامر وجهه ويديه ومرفقيه وركبتيه واطراف رجليه وداخلة ازاره في قدح ثم صب عليه فراح سهل مع الناس ليس به باس	3760	466656630050865753	252	442.5	201	379	66.49076843261719	47	Sham19Y0017903-ara1	Shamela0012399-ara1
Sham19Y0017903-ara1.ms878	false	-7898642875094763782	251	300	1190	1430	1430	300	ابي واقد الليثي ان رسول الله صلي الله عليه وسلم بينما هو جالس في المسجد والناس معه اذ اقبل نفر ثلاثة فاقبل اثنان الي رسول الله صلي الله عليه وسلم وذهب واحد قال فوقفا علي----- رسول الله صلي الله عليه وسلم---- فاما احدهما فراي فرجة في الحلقة فجلس فيها-	878	5468288416484659979	Shamela0012399-ara1.ms3831	true	2516119522687681854	41	89	186	434	1450	300	ابي واقد الليثي ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-بينما هو جالس في المسجد والناس معه اذ اقبل نفر ثلاثة فاقبل اثنان الي رسول الله صلي الله عليه وسلم-وذهب واحد فلما وقفا علي مجلس رسول الله صلي الله عليه وسلمسلما فاما احدهما فراي فرجة في الحلقة فجلس فيها	3831	466656630050865753	233	432.5	188	250	93.19999694824219	43	Sham19Y0017903-ara1	Shamela0012399-ara1
Sham19Y0017903-ara1.ms879	false	-5533141546923122255	0	44	0	231	1460	300	واما الاخر فجلس خلفهم واما الثالث فادبر ذاهبا فلما فرغ رسول الله صلي الله عليه وسلم قال الا اخبركم عن النفر الثلاثة اما احدهم فاوي الي الله فاواه الله واما الاخر فاستحي--------ي فاستحيي الله منه واما الاخر فاعرض فاعرض الله عنه ابو داود عن	879	5468288416484659979	Shamela0012399-ara1.ms3831	true	2516119522687681854	89	133	434	670	1450	300	واما الاخر فجلس خلفهم واما الثالث فادبر ذاهبا فلما فرغ رسول الله صلي الله عليه وسلم-قال الا اخبركم عن النفر الثلاثة اما احدهم فاوي الي الله فاواه الله واما الاخر فاستحيا من الله فاستحيا الله منه واما الاخر فاعرض فاعرض الله عنه --وحدثني عن	3831	466656630050865753	222	419.0	180	239	92.88703155517578	38	Sham19Y0017903-ara1	Shamela0012399-ara1
Sham19Y0017903-ara1.ms878	false	-7898642875094763782	251	300	1190	1430	1430	300	ابي واقد الليثي ان رسول الله صلي الله عليه وسلم------------------------------------------------------------------------ بينما هو جالس في المسجد والناس معه اذ اقبل نفر ثلاثة -----------فاقبل اثنان الي رسول الله صلي الله عليه وسلم وذهب واحد قال ف-----------------------------------------------------------------------------------------------------وقفا علي----- رسول الله صلي الله عليه وسلم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فاما احدهما فراي فرجة في الحلقة فجلس فيها-	878	5468288416484659979	Shamela0012399-ara1.ms3832	true	7760667523823278161	95	204	473	1053	1552	300	ابي واقد الليثي ان رسول الله صلي الله عليه وسلمبينما هو جالس في المسجد كعادته عليه الصلاة والسلام واكثر جلوسه في المسجد بينما هو جالس في المسجد والناس معه اذ اقبل نفر ثلاثة ثلاثة اشخاصفاقبل اثنان الي رسول الله صلي الله عليه وسلم-وذهب واحد دخل الثلاثة فوجد النبي عليه الصلاة والسلاماثنان اقبلا علي النبي عليه الصلاة والسلاموولي وادبر الثالث فلما وقفا علي مجلس رسول الله صلي الله عليه وسلمسلما يعني ما فيه نقل لرد السلام هل نقول ان هذا يدل علي الجواز جواز الترك او نقول يكفي ان الادلة الاخري التي نقل فيها رد السلام لا سيما وقد جاء الامر به فاما احدهما فراي فرجة في الحلقة فجلس فيها	3832	466656630050865753	236	307.0	189	581	40.61962127685547	43	Sham19Y0017903-ara1	Shamela0012399-ara1
Sham19Y0017903-ara1.ms876	false	-3638325979097163434	94	169	461	821	1429	300	مالك عن صفوان بن سليم عن عطاء بن يسار ان رسول الله صلي الله عليه وسلم ساله رجل فقال يا رسول الله استاذن علي امي فقال نعم فقال الرجل اني معها في البيت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم استاذن عليها فقال الرجل اني خادمها فقال--- رسول الله صلي الله عليه وسلم استاذن عليها اتحب ان تراها عريانة قال لا قال فاستاذن عليها هكذا رواه مرسلا عن عطاء ابو داود ع-ن عبد الله بن	876	5468288416484659979	Shamela0012399-ara1.ms3837	true	4721911750037151169	211	286	1177	1539	1598	300	مالك عن صفوان بن سليم عن عطاء بن يسار ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-ساله رجل فقال يا رسول الله استاذن علي امي فقال نعم -قال الرجل اني معها في البيت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم استاذن عليها فقال الرجل اني خادمها فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم استاذن عليها اتحب ان تراها عريانة قال لا قال فاستاذن عليها وحدثني مالك عن الثقة عنده عن بكير بن عبد الله بن	3837	466656630050865753	324	612.5	257	364	89.010986328125	64	Sham19Y0017903-ara1	Shamela0012399-ara1
Sham19Y0017903-ara1.ms876	false	-3638325979097163434	94	158	461	773	1429	300	مالك عن صفوان بن سليم عن عطاء بن يسار ان رسول الله صلي الله عليه وسلم ساله رج------------------------------------------ل فقال يا رسول الل--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه استاذن علي امي فقال -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نعم فقال الرجل اني معها في ا-----------------------------------لبيت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم استاذن عليها فقال الرجل اني خ--------------------------------------------------------------------------------ادمها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم استاذن عليها اتحب ان تراها عريانة قال لا قال فاستاذن عليها	876	5468288416484659979	Shamela0012399-ara1.ms3839	true	6242484151639897033	23	187	128	960	1517	300	مالك عن صفوان بن سليم عن عطاء بن يسار ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-ساله رجل عطاء تابعي يحكي قصة لم يشهدها فالخبر مرسل فقال يا رسول الله استاذن علي امي يعني الكلفة بين الام وولدها بين الوالد وولده مرفوعة فظن هذا ان هذا سبب لعدم الاستءذان وانه يعفيه منه والا جاء النهي لا تدخلوا بيوتا غير بيوتكم حتي تستانسوا سورة النور فظن هذا ان الام لا تحتاج الي استءذان فقال استاذن علي امي فقال نعم فهل يستاذن علي زوجته او لا يستاذن لان العلة هنا خشية ان يراها عريانة وهذه العلة مرتفعة بالنسبة للزوجة يستاذن علي الزوجة والا ما يستاذن هنا قال استاذن علي امي فقال نعم -قال الرجل اني معها في البيت يعني ما انا في بيت مستقل نسكن جميع فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم استاذن عليها فقال الرجل اني خادمها يعني صلتي بها قوية وحاجتها الي شديدة فكيف استاذن عليها والصلة علي ما ذكر يخدمها -قال -------------------------نعم استاذن عليها اتحب ان تراها عريانة قال لا قال فاستاذن عليها	3839	466656630050865753	277	509.0	219	860	32.20930099487305	50	Sham19Y0017903-ara1	Shamela0012399-ara1
Sham19Y0017903-ara1.ms678	false	-5380299443062665638	236	263	1128	1263	1432	300	عن ابن محيصة عن ابيه انه استاذن رسول الله صلي الله عليه وسلم -----------------------------------------------------------------------------------------------------في اجارة الحجام فنهاه عنها---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فلم يزل يساله ويستاذنه حتي امره ان اعلفه ناضحك	678	5468288416484659979	Shamela0012399-ara1.ms3903	true	811271525030209731	52	136	272	718	1542	300	عن ابن محيصة عن ابيه انه استاذن رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يمكن ان يستاذن ابن محيصة لانه لم يدرك النبي عليه الصلاة والسلاماستاذن رسول الله صلي الله عليه وسلمفي اجارة الحجام فنهاه عنها يعني كما جاء في الحديث الاخر المتفق عليه كسب الحجام خبيث يعني ينهي عن هذه الاكساب الدنيءة وتترك هذا الامور مما يتبادلها المسلمون من دون اجرة يعني ينتفع بعضهم من بعض وينفع بعضهم بعضا بمثل هذه الامور دون مشارطة اجرة فلم يزل يساله ويستاذنه حتي قال---- اعلفه نضاحك	3903	466656630050865753	126	224.5	100	450	28.0	23	Sham19Y0017903-ara1	Shamela0012399-ara1
Sham19Y0017903-ara1.ms364	false	-2471095989407651954	0	101	0	484	1408	300	حتي تنفقوا مما تحبو--------------ن قام ابو طلحة الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله ان الله ------------يقول في كتابه لن تنالوا البر حتي تنفقوا مما تحبو--------------ن وان احب اموالي الي بيرحي- وانها صدقة لله ارجو برها وذخرها عند الله فضعها يا رسول الله حيث شءت ف----قال رسول الله صلي الله عليه وسلم بخ ذلك مال رابح ذلك مال رابح -قد سمعت ما قلت فيها واني اري ان تجعلها في الاقربين-------------------------------- فقسمها ابو طلحة في اقاربه وبني عمه زاد البخاري ولو استطعت ان اسره لم اعلنه البخار---------------ي عن ابي هريرة قال سمع----ت رسول الله صلي الله عليه وسلم	364	5468288416484659979	Shamela0012399-ara1.ms3976	true	6754409438891940363	73	184	369	897	1462	300	حتي تنفقوا مما تحبون سورة ال عمران قام ابو طلحة الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله ان الله تبارك وتعالييقول--------- لن تنالوا البر حتي تنفقوا مما تحبون سورة ال عمران وان احب اموالي الي بيرحاء وانها صدقة لله ارجو برها وذخرها عند الله فضعها يا رسول الله حيث شءت قال فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم بخ ذلك مال رابح ذلك مال رابح وقد سمعت ما قلت فيه- واني اري ان تجعلها في الاقربين فقال ابو طلحة افعل يا رسول الله فقسمها ابو طلحة في اقاربه وبني عمه وحدثن-----------------------------------------ي عن مالك عن زيد بن ا--سلم رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم	3976	466656630050865753	412	709.0	324	581	70.91222381591797	78	Sham19Y0017903-ara1	Shamela0012399-ara1
Sham19Y0017903-ara1.ms938	false	-6151824304000344988	82	139	396	664	1486	300	عن ابي هريرة ------------------ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال تحاج ادم وموسي فحج ادم موسي فقال له موسي انت ادم الذي اغويت الناس واخرجتهم من الجنة فقال ا---دم انت ال-----ذي اعطاه الله علم كل شء واصطفاه علي الناس برسالته قال نعم قال افتلومني علي امر--- قدر علي قبل ان اخلق مسلم عن ابي هرير----------------------ة عن	938	5468288416484659979	Shamela0012399-ara1.ms4002	true	3781625147589646584	196	263	1044	1361	1535	300	عن ابي هريرة رضي الله تعالي عنهان رسول الله صلي الله عليه وسلم-قال تحاج ادم وموسي فحج ادم موسي -قال له موسي انت ادم الذي اغويت الناس واخرجتهم من الجنة فقال له ادم انت موسي الذي اعطاه الله علم كل شء واصطفاه علي الناس برسالته قال نعم قال افتلومني علي امر قد قدر علي قبل ان اخلق وحدثني يحيي عن مالك عن زيد بن ابي انيسة عن	4002	466656630050865753	249	454.5	195	319	78.05642700195312	47	Sham19Y0017903-ara1	Shamela0012399-ara1
Sham19Y0017903-ara1.ms938	false	-6151824304000344988	41	83	203	399	1486	300	مسلم عن طاوس ------------قال ادركت ناسا من اصحاب----- النبي صلي الله عليه وسلم يقولون كل شء بقدر قال----- وسمعت عبد الله بن عمر --------------------يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم كل شء بقدر حتي العجز والك-----------------------------------------------------------يس او الكيس والعجز------- مسلم عن	938	5468288416484659979	Shamela0012399-ara1.ms4003	true	6061170678909282164	176	236	893	1195	1503	300	مسلم عن طاوس اليماني انه قال ادركت ناسا من اصحاب رسول ال-له صلي الله عليه وسلم-يقولون كل شء بقدر قال طاوس وسمعت عبد الله بن عمر رضي الله تعالي عنهمايقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم كل شء بقدر حتي العجز والكيس العجز احسن الله اليك العجز احسن الله اليك حتي العجز والكيس او الكيس والعجز وحدثني مالك عن	4003	466656630050865753	190	316.5	149	304	62.5	36	Sham19Y0017903-ara1	Shamela0012399-ara1
Sham19Y0017903-ara1.ms939	false	-8278743694876028270	0	46	0	222	1504	300	عليه وسلم الي جنازة صبي- من الانصار فقلت يا رسول الله طوبي لهذا عصفور من عصافير الجنة لم يعمل السوء ولم يدركه قال او غير ذلك يا عاءشة ان الله خلق للجنة اهلا خلقهم لها وهم في اصلاب اباءهم وخلق للنار اهل----------ا وهم في اصلاب اباءهم	939	5468288416484659979	Shamela0012399-ara1.ms4015	true	-7231727688276339571	35	82	179	411	1503	300	عليه وسلم-الي جنازة غلام من الانصار فقلت يا رسول الله طوبي لهذا عصفور من عصافير الجنة لم يعمل السوء ولم يدركه قال او غير ذلك يا عاءشة ان الله خلق للجنة اهلا خلقهم لها وهم في اصلاب اباءهم وخلق للنار اهلا خلقهم لها وهم في اصلاب اباءهم	4015	466656630050865753	218	413.5	173	233	93.5622329711914	42	Sham19Y0017903-ara1	Shamela0012399-ara1
Sham19Y0017903-ara1.ms938	false	-6151824304000344988	41	81	203	391	1486	300	مسلم عن طاوس ------------قال ادركت ناسا من اصحاب----- النبي صلي الله عليه وسلم يقولون كل شء بقد---------------------------------------------------ر قال----- وسمعت عبد الله بن عمر يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم كل شء بقدر-------------------------------------------------- حتي العجز والكيس او الكيس والعجز	938	5468288416484659979	Shamela0012399-ara1.ms4017	true	-588579934259086121	141	203	693	1002	1461	300	مسلم عن طاوس اليماني انه قال ادركت ناسا من اصحاب رسول ال-له صلي الله عليه وسلم-يقولون كل شء بقدر والله جل وعلايقول انا كل شء خلقناه بقدر سورة القمر قال طاوس وسمعت عبد الله بن عمر يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم كل شء بقدر يعني موافق لما في القران والتمثيل له ببعض الافراد حتي العجز والكيس او الكيس والعجز	4017	466656630050865753	184	281.0	145	311	59.16398620605469	36	Sham19Y0017903-ara1	Shamela0012399-ara1
Sham19Y0017903-ara1.ms905	false	-1733287858268633326	127	207	630	1036	1479	300	قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تسبوا الاموات فتءذوا الاحياء مسلم---------------------------------------------- عن ايوب ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا يحل لمسلم ان يهجر اخاه فوق ثلاث ليال يلتقيان فيعرض هذا ويعرض هذا وخيرهما الذي يبدا بالسلام وعن ابي هريرة ------------ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال تفتح ابواب الجنة يوم الاثنين ويوم الخميس فيغفر لكل عبد -----لا يشرك بالله شيءا الا رجلا كانت بينه وبين اخيه شحناء فيقول فيقال انظروا هذين حتي يصطلحا	905	5468288416484659979	Shamela0012399-ara1.ms4047	true	-338848113634444287	145	209	746	1077	1552	300	قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم تصافحوا يذهب الغل وتهادوا وتحابوا وتذهب الشحناء وحدثني عن مالك عن سهيل بن ابي صالح عن ابيه عن -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابي هريرة رضي الله عنهان رسول الله صلي الله عليه وسلم-قال تفتح ابواب الجنة يوم الاثنين ويوم الخميس فيغفر لكل عبد مسلم لا يشرك بالله شيءا الا رجلا كانت بينه وبين اخيه شحناء------ فيقال انظروا هذين حتي يصطلحا	4047	466656630050865753	230	386.0	183	469	49.04051208496094	40	Sham19Y0017903-ara1	Shamela0012399-ara1
Sham19Y0017903-ara1.ms905	false	-1733287858268633326	180	207	892	1036	1479	300	تفتح ابواب الجنة يوم الاثنين ويوم الخميس فيغ-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فر لكل عبد لا يشرك بالله شيءا الا رجلا كانت بينه وبين اخيه شحناء فيقول------------------------------------------------------------------------------------------- فيقال انظروا هذين حتي يصطلحا	905	5468288416484659979	Shamela0012399-ara1.ms4058	true	33764399674748323	59	183	308	942	1534	300	تفتح ابواب الجنة يوم الاثنين ويوم الخميس فيغفر لكل عبد مسلم لا يشرك بالله شيءا والشرك هنا يتناول الاكبر والاصغر لان شيءا نكرة في سياق النفي تعم اي شء يسمي شرك فيدخل في هذا الاكبر والاصغر كما قال بعضهم في قول الله جل وعلا ان الله لا يغفر ان يشرك به سورة النساء فالشرك ليس بقابل للغفران كبيره وصغيره عند جمع من اهل العلم الا ان الصغير لا يقتضي التخليد بخلاف الكبير ومنهم من يقول ان الصغير تحت المشيءة كالكباءر div dirrtl idbookcontainer فيغفر لكل عبد مسلم لا يشرك بالله ش--------------------------يءا الا رجلا كانت بينه وبين اخيه شحناء وبين اخيه فضلا عن ان تكون بينه وبين ابيه او امه او جده او جدته فاذا وجدت هذه الشحناء وهي العداوة فيقال انظروا هذين حتي يصطلحا	4058	466656630050865753	113	-17.0	92	660	17.121212005615234	19	Sham19Y0017903-ara1	Shamela0012399-ara1