id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0017903-ara1.ms067	false	-8628284591710286346	206	300	995	1439	1439	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم ------------------------------------------------------------------------------------------------وفي رواية بعد قوله فاقبل بهما وادبر بدا بمقدمة راسه ثم ذهب بهما الي قفاه ثم ردهما حتي رجع الي المكان الذي بدا منه وفي اخر فمسح براسه مرة واحدة وعن حمران مولي عثمان ان عثمان بن عفان----- دعا بماء فتوضا فغسل كفيه ثلاث مرات ثم مضمض و--------استنثر ثم غسل وجهه ثلاث مرات-- ثم غسل يده اليمني الي المرفق ثلاث مرات ثم غسل يده اليسري مثل ذلك ثم مسح -راسه ثم غسل رجله اليمني الي الكعبين ثلاث مرات ثم غسل اليسري مثل ذلك ثم قال رايت رسول الله-	67	5468288416484659979	Shamela0009111-ara1.ms004	true	-2414572638369509903	219	299	1042	1429	1432	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لولا ان اشق علي امتي لامرتهم بالسواك مع كل وضوء اخرجه مالك واحمد والنساءي وصححه ابن خزيمة 33---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وعن حمر-----------ان ان عثمان رضي الله عنه دعا بوضوء----- فغسل كفيه ثلاث مرات ثم مضمض واستنشق واستنثر ثم غسل وجهه ثلاث مرات ص ثم غسل يده اليمني الي المرفق ثلاث مرات ثم-------- اليسري مثل ذلك ثم مسح براسه ثم غسل رجله اليمني الي الكعبين ثلاث مرات ثم---- اليسري مثل ذلك ثم قال رايت رسول الله	4	4496639122068874040	263	340.5	206	557	47.21723556518555	50	Sham19Y0017903-ara1	Shamela0009111-ara1
Sham19Y0017903-ara1.ms076	false	-5456839734913907884	3	43	12	203	1481	300	علي بن ابي طالب -قال لو كان الدين بالراي لكان اسفل الخف اولي بالمسح من اعلاه وقد رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يمسح علي ظاهر خفيه----------------------------- وعن المغيرة بن -------------شعبة قال وضات رسول الله صلي الله عليه وسلم	76	5468288416484659979	Shamela0009111-ara1.ms007	true	-6978521771222371081	150	199	750	981	1507	300	علي رضي الله عنه قال لو كان الدين بالراي لكان اسفل الخف اولي بالمسح من اعلاه وقد رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يمسح علي ظاهر خفيه اخرجه ابو داود باسناد حسن 61 وعن --صفوان بن عسال رضي الله عنه قال -كان رسول الله صلي الله عليه وسلم	7	4496639122068874040	166	280.5	129	234	70.94017028808594	34	Sham19Y0017903-ara1	Shamela0009111-ara1
Sham19Y0017903-ara1.ms088	false	4717579808274979056	0	35	0	170	1436	300	شماله فيغسل فرجه ثم يتوضا وضوءه للصلاة ثم ياخذ الماء فيدخل اصابعه في اصول الشعر حتي اذا راي ان قد استبرا حفن علي راسه ثلاث حفنات ثم افاض الماء علي ساءر جسده ثم غسل رجليه	88	5468288416484659979	Shamela0009111-ara1.ms013	true	6263663195551353114	97	125	468	599	1461	300	شماله فيغسل فرجه ثم يتوضا ص -----------ثم ياخذ الماء فيدخل اصابعه في اصول الشعر ثم---------------------- حفن علي راسه ثلاث حفنات ثم افاض ------علي ساءر جسده ثم غسل رجليه	13	4496639122068874040	127	220.5	100	170	74.70587921142578	24	Sham19Y0017903-ara1	Shamela0009111-ara1
Sham19Y0017903-ara1.ms102	false	5255264804968503647	200	283	951	1356	1437	300	عمار بن ياسر انه----------- قال لعمر بن الخطاب اما تذكر يا امير المءمنين اذ انا وانت في سرية فاجنبنا فلم نجد --ماء فاما انت فلم تصل واما انا فتمعكت في التراب فصليت-------------------------------------------------------- فقال النبي صلي الله عليه وسلم انما كان يكفيك ان تضرب بيدك الارض ثم تنفخ ثم تمسح بهما وجهك وكفيك وعنه في هذا الحديث انما كان يكفيك ان تقول------ هكذا --وضرب بيديه الي الارض فنفض يديه فمسح وجهه وك---------------------فيه وقال ا----------------------------------لبخاري فضرب بكفيه الارض ونفخ فيهما ثم مسح بهما وجهه وكفيه	102	5468288416484659979	Shamela0009111-ara1.ms014	true	3606666958696403782	53	127	266	640	1509	300	عمار بن ياسر رضي الله عنهما قال بعثني النبي صلي الله عليه وسلم في حاج----------------------ة فاجنب-ت فلم اجد الماء فتمرغت-------------------------- في الصعيد كما تمرغ الدابة ثم اتيت النبي صلي الله عليه وسلم فذكرت ذلك له -------------------------فقال انما كان يكفيك -------------------------------------------------------------------------------------ان تقول بيديك هكذا ثم ضرب بيديه---- الارض ضربة واحدة ثم مسح الشمال علي اليمين وظاهر كفيه ووجهه متفق عليه واللفظ لمسلم وفي رواية للبخاري وضرب بكفيه الارض ونفخ فيهما ثم مسح بهما وجهه وكفيه	14	4496639122068874040	157	190.0	120	537	29.236499786376953	22	Sham19Y0017903-ara1	Shamela0009111-ara1
Sham19Y0017903-ara1.ms104	false	-2737280961422825510	249	298	1207	1458	1467	300	ابي سعيد الخدري------------- قال جرح رجلان في سفر فحضرت الصلاة وليس معهما ماء فتيمما صعيدا طيبا فصليا ثم وجدا الماء في الوقت فاعاد احدهما الصلاة والوضوء ولم يعد الاخر ثم اتيا رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكرا ذلك له فقال للذي لم يعد اصبت السنة واجزاتك صلاتك وقال	104	5468288416484659979	Shamela0009111-ara1.ms014	true	3606666958696403782	205	257	1041	1305	1509	300	ابي سعيد الخدري رضي الله عنه قال خرج رجلان في سفر فحضرت الصلاة وليس معهما ماء فتيمما صعيدا طيبا فصليا ثم وجدا الماء في الوقت فاعاد احدهما الصلاة والوضوء ولم يعد الاخر ثم اتيا رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكرا ذلك له فقال للذي لم يعد اصبت السنة واجزاتك صلاتك وقال	14	4496639122068874040	249	485.0	200	264	94.31818389892578	48	Sham19Y0017903-ara1	Shamela0009111-ara1
Sham19Y0017903-ara1.ms100	false	-5547802142387221585	9	225	45	1171	1546	300	لتجلس في مركن فاذا رات صفرة فوق الماء فلتغتسل للظهر والعصر غسلا واحدا وتغتسل للمغرب --والعشاء غسلا واحدا وتغتسل للفجر غسلا واحدا وتتوضا فيما بين ذلك---- وعن عمران بن طلحة عن امه حمنة بنت جحش قالت كنت استحاض حيضة كثيرة شديدة فاتيت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم استفتيه واخبره فوجدته في بيت اختي زينب بنت جحش فقلت يا رسول الله اني امراة استحاض حيضة كثيرة شديدة فما تري فيها قد منعتني الصلاة والصوم قال انعت لك الكرسف فانه يذهب الدم قالت هو اكثر من ذلك قال فاتخذي ثوبا فقالت هو اكثر من ذلك قالت انما اثج ثجا قال رسول الله صلي الله عليه وسلم سامرك بامرين ايهما فعلت اجزا عنك من الاخر وان قويت عليهما فانت اعلم فقال لها انما هذا ركضة من ركضات الشيطان فتحيضي ستة ايام او سبعة ايام في علم الله عز وجل ثم اغتسلي حتي اذا رايت انك قد طهرت واستيقنت فصلي---------------- ثلاثا وعشرين ليلة او اربعا وعشرين ليلة وايامها وصومي فان ذلك يجزءك وكذلك فافعلي كل شهر كما تحيض النساء وكما يطهرن ميقات حيضهن وطهرهن فان قويت علي ان تءخري الظهر وتعجلي العصر فتغسلين فتجمعين بين الصلاتين الظهر والعصر وت--------ءخرين المغرب وتعجلين العشاء ثم تغتسلين وتجمعين بين الصلاتين فافعلي وتغس-لين مع الفجر فافعلي وصومي ان قدرت علي ذلك قال رسول الله صلي الله عليه وسلم وهذا اعجب الامرين الي زاد -	100	5468288416484659979	Shamela0009111-ara1.ms015	true	-5658773566480795889	164	276	819	1433	1554	300	لتجلس في مركن فاذا رات صفرة فوق الماء فلتغتسل للظهر والعصر غسلا واحدا وتغتسل للمغرب ص والعشاء غسلا واحدا وتغتسل للفجر غسل------ا وتتوضا فيما بين ذلك 140 وعن--------------------- حمنة بنت جحش قالت كنت استحاض حيضة كبيرة شديدة فاتيت----- النبي صلي الله عليه وسلم استفتيه ف-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال ا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نما هي- ركضة من------ الشيطان فتحيضي ستة ايام او سبعة------------------------ ثم اغتسلي ---فاذا استنقا------------------ت فصلي اربعة وعشرين او ثلاثة وعشرين وصومي وصل-----------------------------ي فان ذلك يجزءك وكذلك فافعلي------- كما تحيض النساء ------------------------------فان قويت علي ان تءخري الظهر وتعجلي العصر ثم تغتسلي حين تطهرين وتصلي-ن الظهر والعصر جميعا ثم تءخرين المغرب وتعجلين العشاء ثم تغتسلين وتجمعين بين الصلاتين فافعلي وتغتسلين مع الصبح وتصلين قال وهو---------------------------------------------------- اعجب الامرين الي رواه	15	4496639122068874040	512	820.5	414	1159	44.1760139465332	76	Sham19Y0017903-ara1	Shamela0009111-ara1
Sham19Y0017903-ara1.ms122	false	-211383117498157076	219	250	1112	1264	1520	300	العصر ووقت العصر ما لم تصفر الشمس ووقت صلاة المغرب ما لم يغب الشفق ووقت صلاة العشاء الي نصف الليل الاوسط ووقت صلاة الفجر من طلوع الفجر ما لم تطلع الشمس	122	5468288416484659979	Shamela0009111-ara1.ms017	true	5578721023419260658	0	31	0	152	1490	300	العصر ووقت العصر ما لم تصفر الشمس ووقت صلاة المغرب ما لم يغب الشفق ووقت صلاة العشاء الي نصف الليل الاوسط ووقت صلاة الصبح من طلوع الفجر ما لم تطلع الشمس	17	4496639122068874040	149	295.0	118	152	98.02631378173828	30	Sham19Y0017903-ara1	Shamela0009111-ara1
Sham19Y0017903-ara1.ms158	false	-8912349809456912296	135	277	655	1358	1485	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال له لا تءذن حتي يستبين لك الفجر هكذا ومد يديه عرضا شداد لم يدرك بلالا والصحيح ان بلالا يءذن بالليل--------------------------------------------------------------- الترمذي عن الزهري ----عن ابي هريرة ع-------------ن النبي صلي الله عليه وسلم قال لا يءذن الا متوضء ---في اسناده معاوية بن يحيي والزهري لم يسمع من ابي هريرة الترمذي عن ابي صالح عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الامام ضامن والمءذن مءتمن اللهم ارشد الاءمة واغفر للمءذنين قال وفي الباب عن عاءشة وسهل بن سعد وعقبة بن عامر وسمعت ابا زرعة يقول حديث ابي هريرة اصح وسمعت محمدا-------- يعني ال------------بخاري يقول حديث ابي صالح عن عاءشة اصح وذكر ابو احمد من حديث شريك بن عبد الله القاضي عن الاعمش عن ابي صالح عن ابي هريرة -------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم المءذن املك بالاذان والامام املك بالاقامة	158	5468288416484659979	Shamela0009111-ara1.ms021	true	7810899853051895229	21	144	109	708	1479	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ل--------------------------------------------------------------بلال اذا اذنت فترسل واذا اقمت فاحدر واجعل بين اذانك واقامتك قدر ما يفرغ الاكل من اكله الحديث رواه الترمذي وضعفه 198 وله عن ابي هريرة رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لا يءذن الا متوضء وضعفه ايضا فالحديث ضعيف مرفوعا وموقوفا 199 وله عن زياد بن الحارث رضي الله عنه ------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ص ومن اذن فهو يقيم وضعفه ايضا 200 ولابي داود في-------------------------------------------------------------------------------- حديث عبد الله بن زيد انه قال انا رايته يعني الاذان وانا كنت اريده قال فاقم انت وفيه ضعف ايضا 201 وعن ------------------------------------------------------------------ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم المءذن املك بالاذان والامام املك بالاقامة	21	4496639122068874040	275	332.5	214	819	33.57753372192383	46	Sham19Y0017903-ara1	Shamela0009111-ara1
Sham19Y0017903-ara1.ms220	false	8034138866719113627	164	196	816	978	1513	300	عاءشة-------------- قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يستفتح الصلاة بالتكبير والقراءة ب الحمد لله رب العالمين وكان اذا ركع لم يشخص راسه ولم يصوبه ولكن بين ذلك وكان اذا رفع	220	5468288416484659979	Shamela0009111-ara1.ms028	true	8789253604299528779	265	300	1322	1497	1497	300	عاءشة رضي الله عنها قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يستفتح الصلاة بالتكبير والقراءة ب الحمد لله رب العالمين وكان اذا ركع لم يشخص راسه ولم يصوبه ولكن بين ذلك وكان اذا رفع-	28	4496639122068874040	161	305.5	130	176	91.4772720336914	31	Sham19Y0017903-ara1	Shamela0009111-ara1
Sham19Y0017903-ara1.ms230	false	-9000664735224440852	195	281	926	1364	1458	300	ابو حميد الساعدي انا كنت احفظكم لصلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم رايته------------------------ اذا كبر جعل يديه حذاء منكبيه واذا ركع امكن يديه من ركبتيه ثم حصر ظهره فاذا رفع----- استوي حتي يعود كل فقار مكانه فاذا سجد وضع يديه غير مفترش ولا قابضهما واستقبل ب------اصابع رجليه القبلة واذا جلس في الركعتين جلس علي رجله اليسري ونصب اليمني واذا جلس في الركعة الاخ-رة قدم رجله اليسري ونصب اليمني وقعد علي مقعدته وذكر ابو داود من حديث------- ابي حميد -----------ووصف جلوس النبي صلي الله عليه وسلم	230	5468288416484659979	Shamela0009111-ara1.ms028	true	8789253604299528779	24	115	115	572	1497	300	ابي حميد الس-------------------------------اعدي رضي الله عنه قال-- رايت النبي صلي الله عليه وسلم اذا كبر جعل يديه حذو- منكبيه واذا ركع امكن يديه من ركبتيه ثم هصر ظهره فاذا رفع راسه استوي حتي يعود كل فقار مكانه فاذا سجد وضع يديه غير مفترش ولا قابضهما واستقبل باطراف اصابع رجليه القبلة واذا جلس في الركعتين جلس علي رجله اليسري ونصب اليمني واذا جلس في الركعة الاخيرة قدم رجله اليسري ونصب الاخري وقعد علي مقعدته اخرجه البخاري 268 وعن علي بن ابي طالب رضي الله عنه عن رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	28	4496639122068874040	353	597.0	277	492	71.74797058105469	62	Sham19Y0017903-ara1	Shamela0009111-ara1
Sham19Y0017903-ara1.ms220	false	8034138866719113627	197	274	983	1381	1513	300	من الركوع لم يسجد حتي يستوي قاءما وكان اذا رفع راسه من السجدة لم يسجد حتي يستوي جالسا وكان يقول في كل ركعتين التحية وكان يفرش رجله اليسري وينصب رجله اليمني وكان ينهي عن عقبة الشيطان وينهي ان يفترش الرجل ذراعيه افتراش السبع وكان يختتم الصلاة بالتسليم قال الهروي عن ابي عبيد عقب الشيطان هو ان يضع اليتيه علي عقبيه بين السجدتين وهو الذي يجعله بعض الناس الاقعاء وعن انس------------------- ان النبي صلي الله عليه وسلم قال	220	5468288416484659979	Shamela0009111-ara1.ms029	true	-5003322867597091544	0	62	0	317	1483	300	من الركوع لم يسجد حتي يستوي قاءما و----اذا رفع----- من السجود لم يسجد حتي يستوي جالسا وكان يقول في كل ركعتين التحية وكان يفرش رجله اليسري وينصب----- اليمني وكان ينهي عن عقبة الشيطان وينهي ان يفترش الرجل ذراعيه افتراش السبع وكان يخ-تم الصلاة بالتسليم اخرجه مسلم وله علة 273------------------------------------------------------------------------------------- وعن ابن عمر رضي الله عنهما ان النبي صلي الله عليه وسلم كان	29	4496639122068874040	271	473.0	216	417	64.98800659179688	46	Sham19Y0017903-ara1	Shamela0009111-ara1
Sham19Y0017903-ara1.ms215	false	-5558405323047340112	116	199	579	999	1497	300	ابي سعيد الخدري ق-------------ال كنا نحزر قيام رسول الله-- صلي الله عليه وسلم في الظهر والعصر فحزرنا قيامه في الركعتين الاوليين من الظهر قدر قراءة الم تنزيل السجدة وحزرنا قيامه في الاخيرتين قدر النصف من ذلك وحزرنا قيامه في الركعتين الاولتين من العصر علي قدر قيامه في الاخيرتين من الظهر وفي الاخرتين من العصر علي النصف من ذلك وعن --جابر بن -سمرة ان النبي صلي الله عليه وسلم كان -----------------------------------------يقرا في الظهر ب سبح اسم ربك الاعلي ف-----------ي الصبح باطول من ذلك ابو	215	5468288416484659979	Shamela0009111-ara1.ms030	true	3041183224037267391	203	284	1052	1472	1547	300	ابي سعيد الخدري رضي الله عنه قال كنا نحزر قيام رسول الله ص صلي الله عليه وسلم في الظهر والعصر فحزرنا قيامه في الركعتين الاوليين من الظهر قدر------ الم تنزيل السجدة و------------في الاخري-ين قدر النصف من ذلك و------------في--------- الاوليين من العصر علي قدر--------- الاخ-ريين من الظهر و---الاخريين من الظهر رواه مسلم 286--- وعن سليمان بن يسار---------- رضي الله عنه قال-- كان فلان يطيل الاوليين من الظهر ويخفف العصر ويقرا في المغرب بقصار المفصل وفي العشاء بوسطه وفي الصبح ب-طوله فقال- ابو	30	4496639122068874040	288	401.5	226	490	58.775508880615234	42	Sham19Y0017903-ara1	Shamela0009111-ara1
Sham19Y0017903-ara1.ms226	false	2387624572540273732	15	109	93	555	1527	300	الجبهة واشار بيده الي انفه -----------------------------------------------------------------مسلم عن- انس قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اعتدلوا في السجود ولا يبسط احدكم ذراعيه ابساط الكلب و-------عن ال----------------------براء قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا سجدت فضع كفيك وارفع مرفقيك --------------وعن ميمونة زوج----------------- النبي صلي الله عليه وسلم قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا سجد خوي بيديه يعني جنح حتي يري وضح ابطيه من وراءه واذا -----------------------------------------------------------------قعد اطمان علي فخذه اليسري ابو داود ----------------------------------------عن ابي هريرة قال اشتكي اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم الي النبي صلي الله عليه وسلم	226	5468288416484659979	Shamela0009111-ara1.ms032	true	75297783411837681	26	145	123	709	1455	300	الجبهة واشار بيده الي انفه واليدين والركبتين واطراف القدمين متفق عليه 296 وعن ابن بحينة رضي الله عنه ان النبي -------------صلي الله عليه وسلم كان اذا صلي فرج بين يديه حتي يبدو بياض ابطيه متفق عليه 297 وعن البراء بن عازب رضي الله عنهماقال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا سجدت فضع كفيك وارفع مرفقيك رواه مسلم 298 وعن واءل بن حجر رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم----- كان----------------------------- اذا ركع فرج بين اصابع-------------------------------ه واذا سجد ضم اصابعه رواه الحاكم 299 وعن عاءشة رضي الله عنها قالت رايت رسول ا-لله صلي الله عليه وسلم يصلي متربعا رواه النساءي وصححه ابن خزيمة 300 و-----------------------عن ابن عباس رضي الله ع-----نهما ان النبي صلي الله عليه وسلم	32	4496639122068874040	228	270.0	175	693	32.90043258666992	35	Sham19Y0017903-ara1	Shamela0009111-ara1
Sham19Y0017903-ara1.ms232	false	2425407266568370832	257	300	1277	1487	1487	300	ابي هريرة -------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا تشهد احدكم فليستعذ بالله من اربع يقول اللهم اني اعوذ بك من عذاب جهنم ومن عذاب القبر ومن فتنة المحيا والممات ومن شر فتنة المسيح الدجال------------ وفي لفظ اخر ----اذا فرغ احدكم-	232	5468288416484659979	Shamela0009111-ara1.ms034	true	-1127596075222452106	163	212	799	1039	1471	300	ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا تشهد احدكم فليستعذ بالله من اربع يقول اللهم اني اعوذ بك من عذاب جهنم ومن عذاب القبر ومن فتنة المحيا والممات ومن شر فتنة المسيح الدجال متفق عليه ص وفي رواية لمسلم اذا فرغ احدكم	34	4496639122068874040	202	366.0	162	240	84.16666412353516	41	Sham19Y0017903-ara1	Shamela0009111-ara1
Sham19Y0017903-ara1.ms237	false	-4285416851305889439	7	85	31	406	1472	300	وعن ابي هريرة قال قال-------- رسول الله صلي الله عليه وسلم---- من سبح الله دبر كل صلاة ثلاثا وثلاثين وحمد الله ثلاثا وثلاثين وكبر الله ثلاثا وثلاثين فتلك تسعة وتسعون وقال تمام الماءة لا اله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو علي كل شء قدير غفرت--- خطاياه وان كان--- مثل زبد البحر وذكر عبد الرزاق عن ابن جريج قال اخبرني عبد الرحمن بن سابط--------------------------------------------------------- ان ابا امامة سال النبي صلي الله عليه وسلم	237	5468288416484659979	Shamela0009111-ara1.ms035	true	876288244497500572	142	228	659	1065	1405	300	وعن ابي هريرة رضي الله عنه عن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من سبح الله دبر كل صلاة ثلاثا وثلاثين وحمد الله ثلاثا وثلاثين وكبر الله ثلاثا وثلاثين فتلك تسع- وتسعون وقال تمام الماءة لا اله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو علي كل شء قدير غفرت له خطاياه وان كانت ص مثل زبد البحر رواه مسلم وفي رواية اخري--------------------------------- ان التكبير اربع وثلاثون 323 وعن معاذ بن جبل رضي الله عنه ان ---------رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	35	4496639122068874040	299	514.5	233	450	66.44444274902344	58	Sham19Y0017903-ara1	Shamela0009111-ara1
Sham19Y0017903-ara1.ms251	false	-2927158919328888726	0	63	0	317	1465	300	رسول الله احدث في الصلاة شء قال وما ذاك قالوا صليت كذا وكذا قال فثني رجليه واستقبل القبلة فسجد سجدتين ثم سلم ثم اقبل علينا بوجهه ثم قال انه لو حدث في الصلاة شء لنباتكم انباتكم به ولكن انما انا بشر انسي كما تنسون فاذا نسيت فذكروني واذا شك احدكم في الصلاة صلاته فليتحر الصواب فليتم ما عليه ثم ليسجد سجدتين وقال ا---------------لبخاري	251	5468288416484659979	Shamela0009111-ara1.ms037	true	-3773915194300877862	104	165	490	797	1469	300	رسول الله احدث في الصلاة شء قال وما ذلك قالوا صليت -----كذا قال فثني رجليه واستقبل القبلة فسجد سجدتين ثم سلم ثم اقبل علينا بوجهه فق--ال انه لو حدث في الصلاة شء-------- انباتكم به ولكن انما انا بشر انسي كما تنسون فاذا نسيت فذكروني واذا شك احدكم في------- صلاته فليتحر الصواب فليتم ع---ليه ثم ليسجد سجدتين متفق عليه وفي رواية للبخاري	37	4496639122068874040	283	523.0	225	332	85.240966796875	50	Sham19Y0017903-ara1	Shamela0009111-ara1
Sham19Y0017903-ara1.ms137	false	-2103763868462679305	30	78	150	376	1424	300	قال اتي النبي صلي الله عليه وسلم رجل اعمي فقال يا رسول الله انه ليس لي قاءد يقودني الي المسجد فسال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يرخص له فيصلي في بيته فرخص له فلما ولي دعاه فقال هل تسمع النداء بالصلاة فقال نعم قال فاجب وقال	137	5468288416484659979	Shamela0009111-ara1.ms043	true	-1148640512049743320	205	239	1029	1191	1479	300	قال اتي النبي صلي الله عليه وسلم رجل اعمي فقال يا رسول الل----ه ليس لي قاءد يقودني الي المسجد----------------------------------------------------------- فرخص له فلما ولي دعاه فقال هل تسمع النداء بالصلاة -قال نعم قال فاجب رواه	43	4496639122068874040	159	294.5	125	226	70.3539810180664	30	Sham19Y0017903-ara1	Shamela0009111-ara1
Sham19Y0017903-ara1.ms143	false	-6302126425034107244	184	250	845	1172	1416	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم حجته فصليت معه صلاة الصبح في مسجد الحيف فلما قضي صلاته وانحرف اذا هو برجلين في اخر القوم لم يصليا معه فقال علي بهما فجء بهما ترعد فراءصهما -قال----- ما منعكما ان تصليا معنا فقالا يا رسول الله انا كنا قد صلينا في رحالنا قال فلا تفعلا اذا صليتما في رحالكما ثم اتيتما مسجد جماعة ----فصليا معهم فانها لكما نافلة	143	5468288416484659979	Shamela0009111-ara1.ms044	true	-268880883705766257	1	47	4	233	1492	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم --------------------------------------------------------------اذا هو برجلين------------- لم يصليا فدعا به--------ما فجء بهما ترعد فراءصهما فقال لهما ما منعكما ان تصليا معنا -قال---------------------ا قد صلينا في رحالنا قال فلا تفعلا اذا صليتما في رحالكم- ثم ادركتم الامام ولم يصل فصليا معه- فانها لكم- نافلة	44	4496639122068874040	197	303.5	155	337	58.456974029541016	32	Sham19Y0017903-ara1	Shamela0009111-ara1
Sham19Y0017903-ara1.ms175	false	-2211510347688849425	61	118	301	579	1460	300	------------------------------------الله عليه وسلم قم مكانك------------ فجاء رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي جلس عن يسار ابي بكر رضي الله عنه قالت فكان رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي بالناس جالسا وابو بكر قاءما يقتدي ابو بكر بصلاة رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ويقتدي الناس بصلاة ابي بكر وفي رواية وك-----------------------------ان النبي صلي الله عليه	175	5468288416484659979	Shamela0009111-ara1.ms044	true	-268880883705766257	243	300	1218	1492	1492	300	الله عنها في قصة صلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم بالناس وهو مريض قالت فجاء----------------------------- حتي جلس عن يسار ابي بكر------------------ فكان----------------------------- يصلي بالناس جالسا وابو بكر قاءما يقتدي ابو بكر بصلاة----- النبي صلي الله عليه وسلم ويقتدي الناس بصلاة ابي بكر متفق عليه 406 وعن ابي هريرة رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه-	44	4496639122068874040	176	254.0	139	356	49.438201904296875	30	Sham19Y0017903-ara1	Shamela0009111-ara1
Sham19Y0017903-ara1.ms182	false	-2844426260141313361	228	287	1123	1425	1489	300	ابي هريرة -------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم انما جعل الامام ليءتم به فاذا كبر فكبروا ولا تكبروا حتي يكبر واذا ركع فاركعوا ولا تركعوا حتي يركع واذا قال سمع الله لمن حمده فقولوا اللهم ربنا لك الحمد واذا سجد فاسجدوا ولا تسجدوا حتي يسجد واذا صلي قاءما فصلوا قياما واذا صلي قاعدا فصلوا قعودا اجمعون وقال	182	5468288416484659979	Shamela0009111-ara1.ms044	true	-268880883705766257	58	120	294	609	1492	300	ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم انما جعل الامام ليءتم به فاذا كبر فكبروا ولا تكبروا حتي يكبر واذا ركع فاركعوا ولا تركعوا حتي يركع واذا قال سمع الله لمن حمده فقولوا اللهم ربنا لك الحمد واذا سجد فاسجدوا ولا تسجدوا حتي يسجد واذا صلي قاءما فصلوا قياما واذا صلي قاعدا فصلوا قعودا اجمعين رواه	44	4496639122068874040	298	581.0	239	315	94.6031723022461	57	Sham19Y0017903-ara1	Shamela0009111-ara1
Sham19Y0017903-ara1.ms173	false	-2264551513799406310	12	43	53	213	1511	300	حين كذا فاذا حضرت الصلاة فليءذن احدكم وليءمكم اكثركم قرانا---- فنظروا فلم يكن احد اكثر قرانا مني لما كنت القي من الركبان فقدموني بين ايديهم وانا ابن ست او سبع سنين	173	5468288416484659979	Shamela0009111-ara1.ms045	true	5575406100676187452	38	63	187	316	1495	300	حقا قال فاذا حضرت الصلاة فليءذن احدكم وليءمكم اكثركم قرانا قال فنظروا فلم يكن احد اكثر قرانا مني------------------------ فقدموني----------- وانا ابن ست او سبع سنين	45	4496639122068874040	120	207.5	96	164	73.17073059082031	20	Sham19Y0017903-ara1	Shamela0009111-ara1
Sham19Y0017903-ara1.ms246	false	2587382152947733538	89	187	454	929	1474	300	عمران بن حصين ---------------قال كانت بي بواسير فسالت النبي صلي الله عليه وسلم عن الصلاة فقال صل قاءما فان لم تستطع فقاعدا فان لم تستطع فعلي جنب وعنه قال سالت رسول الله النبيصلي الله عليه وسلم عن صلاة الرجل وهو قاعد فقال من صلي قاءما فهو افضل ومن صلي قاعدا فله نصف اجر القاءم ومن صلي قاءما فله اجر نصف القاعد البزار عن جابر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم عاد------------------------- مريضا فراه يصلي علي وسادة فرمي بها فاخذ عودا يصلي عليه فرمي به وقال ان اطقت الارض---------- والا فاومء ايماء واجعل سجودك اخفض من ركوعك رواه	246	5468288416484659979	Shamela0009111-ara1.ms048	true	-2170890925398917069	73	137	374	688	1489	300	عمران بن حصين رضي الله عنهما قال كانت بي بواسير فسالت النبي صلي الله عليه وسلم عن الصلاة فقال صل قاءما فان لم تستطع فقاعدا فان لم تستطع فعلي جنب رواه البخاري 439 و---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن جابر قال---------------------------- عاد النبي صلي الله عليه وسلم مريضا فراه يصلي علي وسادة فرمي بها---------------------------- وقال صل علي- الارض ان استطعت والا فاوم- ايماء واجعل سجودك اخفض من ركوعك رواه	48	4496639122068874040	240	387.5	188	525	45.71428680419922	45	Sham19Y0017903-ara1	Shamela0009111-ara1
Sham19Y0017903-ara1.ms306	false	16247880764960451	227	298	1093	1461	1468	300	مسلم -----عن جابر بن عبد الله قال كانت خطبة النبي صلي الله عليه وسلم يوم الجمعة يحمد الله ويثني عليه وعنه-- قال كان----- النبي صلي الله عليه وسلم اذا خطب احمرت عيناه وعلا صوته واشتد غضبه حتي كانه منذر جيش يقول صبحكم ومساكم ويقول بعثت انا والساعة كهاتين ويفرق بين اصبعيه السبابة والوسطي ويقول اما بعد فان خير الحديث كتاب الله وخير الهدي هدي محمد وشر الامور محدثاتها وكل بدعة ضلالة	306	5468288416484659979	Shamela0009111-ara1.ms049	true	4603203554257802708	78	129	382	635	1449	300	مسلم 448 وعن جابر بن ع------------------------------------------------------------بد الله --رضي الله -عنهما قال كان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم اذا خطب احمرت عيناه وعلا صوته واشتد غضبه حتي كانه منذر جيش يقول صبحكم ومساكم وي---------------------------------------------------------------قول اما بعد فان خير الحديث كتاب الله وخير الهدي هدي محمد وشر الامور محدثاتها وكل بدعة ضلالة	49	4496639122068874040	234	423.0	185	380	61.578948974609375	42	Sham19Y0017903-ara1	Shamela0009111-ara1
Sham19Y0017903-ara1.ms301	false	1540446805151253846	39	105	197	500	1465	300	مسلم -----عن ابي هريرة--------- عن-------------- النبي صلي الله عليه وسلم قال من اغتسل ثم اتي الجمعة فصلي ما قدر له ثم انصت حتي يفرغ الامام من خطبته ثم يصلي معه غفر له ما بينه وبين الجمعة الاخري وفضل ثلاثة ايام وزاد في طريق اخري ومن مس الحصي فقد لغي وعن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اذا قلت لصاحبك انصت يوم الجمعة	301	5468288416484659979	Shamela0009111-ara1.ms050	true	-3586252410428282149	159	218	755	1027	1412	300	مسلم 459 وعن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم---- من اغتسل ثم اتي الجمعة فصلي ما قدر له ثم انصت حتي يفرغ الامام من خطبته ثم يصلي معه غفر له ما بينه وبين الجمعة الاخري وفضل ثلاثة ايام رواه مسلم 460 وعنه---------------------------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم ذكر-------------------- يوم الجمعة	50	4496639122068874040	223	362.0	172	331	67.3716049194336	44	Sham19Y0017903-ara1	Shamela0009111-ara1
Sham19Y0017903-ara1.ms311	false	1236082914741782162	20	149	98	744	1465	300	ابي هريرة------------- قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا صلي احدكم الجمعة فليصل بعدها اربعا وعن ابي هريرة ايضا قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من منكم مصليا بعد الجمعة فليصل اربعا مسلم عن ابن عمر قال صليت مع النبي صلي الله عليه وسلم قبل الظهر سجدتين وبعدها سجدتين وبعد المغرب سجدتين وبعد العشاء سجدتين وبعد الجمعة سجدتين فاما المغرب والعشاء والجمعة فصليت مع النبي صلي الله عليه وسلم في بيته وعن الساءب بن يزيد ان معاوية بن ابي سفيان قال له اذا صليت الجمعة فلا تصلها بصلاة حتي تكلم او تخرج فان رسول الله صلي الله عليه وسلم امر-- بذلك ان لا توصل بصلاة ------حتي نتكلم او نخرج وذكر عبد الرزاق عن الزهري قال -------------------------------------------------خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم م-----سافرا يوم الجمعة	311	5468288416484659979	Shamela0009111-ara1.ms050	true	-3586252410428282149	99	180	468	851	1412	300	ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا صلي احدكم الجمعة فليصل بعدها اربعا رواه مسلم 458 وع--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن الساءب بن يزيد ان معاوية -------------قال له اذا صليت الجمعة فلا تصلها بصلاة حتي تكلم او تخرج فان رسول الله صلي الله عليه وسلم امرنا بذلك ان لا نوصل -صلاة بصلاة حتي نتكلم او ن----------------------------------خرج رواه مسلم 459 وعن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من اغتسل ثم اتي الجمعة	50	4496639122068874040	282	494.0	220	721	39.112342834472656	53	Sham19Y0017903-ara1	Shamela0009111-ara1
Sham19Y0017903-ara1.ms262	false	-1536071280996944923	14	92	66	458	1504	300	صلي الله عليه وسلم صلاة الخوف فقال حذيفة انا صلي بهءلاء ركعة وبهءلاء ركعة ولم يقضوا مسلم عن صالح بن خوات عن من صلي مع----- النبي صلي الله عليه وسلم صلاة الخوف يوم ذات الرقاع وهو سهل بن ابي حثمة ان طاءفة صفت فصلت معه وطاءفة وجاه العدو فصلي بالذين معه ركعة ثم ثبت قاءما واتموا لانفسهم ثم انصرفوا فصفوا وجاه العدو وجاءت الطاءفة الاخري فصلي بهم الركعة التي بقيت ثم ثبت جالسا واتموا لانفسهم ثم سلم بهم	262	5468288416484659979	Shamela0009111-ara1.ms051	true	-4671896433019586042	211	283	1036	1395	1472	300	صلي الله عليه وسلم فقام متوكءا علي عصا او قوس رواه ابو داود باب صلاة الخوف 473---------- عن صالح بن خوات ع--من صلي مع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم----------- يوم ذات الرقاع صلاة الخوف--------- ان طاءفة -----صلت معه وطاءفة وجاه العدو فصلي بالذين معه ركعة ثم ثبت قاءما واتموا لانفسهم ثم انصرفوا فصفوا وجاه العدو وجاءت الطاءفة الاخري فصلي بهم الركعة التي بقيت ثم ثبت جالسا واتموا لانفسهم ثم سلم بهم	51	4496639122068874040	291	487.0	230	397	73.29975128173828	52	Sham19Y0017903-ara1	Shamela0009111-ara1
Sham19Y0017903-ara1.ms283	false	-7201342596068560149	133	197	626	958	1468	300	النبي صلي الله عليه وسلم اغتسل للعيدين وجاء--------- الي العيد ماشيا وذكر الحديث -------------اسناده ضعيف البخاري عن انس -----------------كان رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يغدو يوم الفطر حتي ياكل تمرات زاد في طريق منقطعة----------------------- وياكلهن وترا وهذه الزيادة وصلها الدارقطني الترمذي عن بريدة قال --------كان النبي صلي الله عليه وسلم لا يخرج يوم الفطر حتي يطعم ولا يطعم يوم الاضحي حتي يصلي	283	5468288416484659979	Shamela0009111-ara1.ms053	true	5377209124820207645	35	109	177	550	1514	300	النبي صلي الله عليه وسلم ان يفطروا واذا اصبحوا يغدوا الي مصلاهم رواه احمد وابو داود وهذا لفظهواسناده صحيح 485 و---عن انس رضي الله عنه قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يغدو يوم الفطر حتي ياكل تمرات اخرجه البخاري وفي رواية معلقة ووصلها احمد وياكلهن افرادا 486 وعن اب--------------------------ن بريدة عن ابيه قال كان النبي صلي الله عليه وسلم لا يخرج يوم الفطر حتي يطعم ولا يطعم يوم الاضحي حتي يصلي	53	4496639122068874040	219	315.5	170	402	54.47761154174805	41	Sham19Y0017903-ara1	Shamela0009111-ara1
Sham19Y0017903-ara1.ms288	false	-5670548859250006430	20	219	98	1099	1486	300	صلي الله عليه وسلم في-------------- الاستسقاء ف------------------------------قال خرج رسول ال-له صلي الله عليه وسلم متبذلا متواضع---------------------ا متضرعا حتي اتي المصلي فرقي علي المنبر ولم يخطب خطبكم هذه ولكن لم يزل في الدعاء والتضرع والتكبير ثم صلي ركعتين كما يصلي في العيد -----------------------------------------------------------------------وقال الدارقطني في هذا الحديث صلي ركعتين كبر في الاولي سبع تكبيرات وقرا سبح اسم ربك الاعلي وقرا في الثانية هل اتاك حديث الغاشية وكبر خمس تكبيرات اخرجه من حديث محمدبن عبد العزيز بن عمر بن عبد الرحمن بن عوف وهو ضعيف الحديث ذكره ابن ابي حاتم وذكر ابو داود عن عاءشة ق--------------الت شكا الناس الي رسول الله صلي الله عليه وسلم قحوط المطر فامر بمنبر فوضع له في المصلي ووعد الناس يوما يخرجون فيه قالت عاءشة فخرج رسول الله صلي الله عليه وسلم حين بدا حاجب الشمس فقعد علي المنبر فكبر وحمد الله ثم قال انكم شكوتم جدب دياركم واستءخار المطر عن ابان زمانه عنكم وقد امركم الله عز وجل ان تدعوه ووعدكم ان يستجيب لكم ثم قال-الحمد لله رب العالمين الرحمن الرحيم مالك يوم الدين لا اله الا الله يفعل ما يريد اللهم انت الله لا اله الا ان----ت الغني ونحن الفقراء انزل علينا الغيث واجعل ما انزلت لنا قوة وبلاغا الي حين ثم رفع يديه	288	5468288416484659979	Shamela0009111-ara1.ms055	true	6325838364947731379	138	281	677	1394	1479	300	رضي الله عنه مثله دون اخره باب صلاة الاستسقاء 511 عن ابن عباس رضي الله عنهما قال خرج----- النبي صلي الله عليه وسلم------- متواضعا متبذلا متخشعا مترسلا مت-------------------------------------------------------------------------------------------ضرعا فصلي ركعتين كما يصلي في العيد لم يخطب خطبتكم هذه رواه الخمسة وصححه الترمذي وابو عوانة وابن حبان 512 و------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن عاءشة رضي الله عنها قالت شكا الناس الي رسول الله صلي الله عليه وسلم قحوط المطر فامر بمنبر فوضع له في المصلي ووعد الناس يوما يخرجون فيه----------- فخرج -----------------------------حين بدا حاجب الشمس فقعد علي المنبر فكبر وحمد الله ثم قال انكم شكوتم جدب ديار----------------------------------كم وقد امركم الله------- ان تدعوه ووعدكم ان يستجيب لكم ثم قال الحمد لله رب العالمين الرحمن الرحيم مالك يوم الدين لا اله الا الله يفعل ما يريد اللهم انت الله لا اله الا انت انت الغني ونحن الفقراء انزل علينا الغيث واجعل ما انزلت---- قوة وبلاغا الي حين ثم رفع يديه	55	4496639122068874040	539	793.5	430	1157	46.58599853515625	95	Sham19Y0017903-ara1	Shamela0009111-ara1
Sham19Y0017903-ara1.ms852	false	7025383135747376605	111	200	539	1019	1481	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ليكونن من امتي اقواما يستحلون الحر والحريروذكر كلاما قال يمسخ منهم قردة وخنازير الي يوم القيامة الحر هو الزنا قاله الباهلي وروي الخز بالخاء والزاي والصواب ما تقدم مسلم ---عن عبد الله مولي----------------------------------------------------------------------------------------------------------- اسماء بنت ابي بكر عن امها قالت هذه ---------جبة رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخرجت الي جبة طيالسة كسروانية لها لبنة ديباج وفرجيها مكفوف----------------------ين بالديباج فقالت هذه----------------------- كانت عند عاءشة حتي قبضت فلما قبضت قبضتها وقد كان النبي صلي الله عليه وسلم يلبسها فنحن نغسلها للمرضي ويستشفي بها	852	5468288416484659979	Shamela0009111-ara1.ms057	true	-26488095044826956	200	286	969	1411	1489	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عن لبس القس---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي والمعصفر رواه مسلم 530 وعن عبد الله بن عمرو رضي الله عنهما قال راي علي النبي صلي الله عليه وسلم ثوبين معصفرين فقال امك امرتك بهذا رواه مسلم 531 وعن اسماء بنت ابي بكر رضي الله عنهما انها اخرجت جبة رسول الله صلي الله عليه وسلم------------------------------------------------------ مكفوفة الجيب والكمين والفرجين بالديباج رواه ابو داود واصله في مسلم وزاد كانت عند عاءشة حتي قبضت ف---------قبضتها و---كان النبي صلي الله عليه وسلم يلبسها فنحن نغسلها للمرضي ن-ستشفي بها	57	4496639122068874040	216	239.5	173	644	33.54037094116211	34	Sham19Y0017903-ara1	Shamela0009111-ara1
Sham19Y0017903-ara1.ms312	false	-7853046059128121900	221	300	1080	1439	1439	300	قال -قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من كان اخر كلامه لا اله الا الله دخل الجنة وعن ابي عثمان وليس بالنهدي عن ابيه عن مغفل بن يسار قال قال-------- النبي صلي الله عليه وسلم---- اقرءوا يس علي موتاكم مسلم -----------------------------------------عن ام سلمة-------------- قالت دخل رسول الله صلي الله عليه وسلم علي ابي سلمة------------- وقد شق بصره فاغمضه ثم قال ان الروح اذا قبض -تبعه البصر فضج ناس من اهله فقال لا تدعوا علي انفسكم الا بخير فان-	312	5468288416484659979	Shamela0009111-ara1.ms058	true	2200705245634401499	97	185	480	894	1446	300	قالا قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لقنوا موتاكم---- لا اله الا الله رواه مسلم والاربعة 537 وعن معق---------------------ل بن يسار رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم قال اقرءوا ---علي موتاكم يس رواه ابو داود والنساءي وصححه ابن حبان 538 وعن ام سلمة رضي الله عنها قالت دخل رسول الله صلي الله عليه وسلم علي ابي سلمة رضي الله عنه وقد شق بصره فاغمضه ثم قال ان الروح اذا قبض اتبعه البصر فضج ناس من اهله فقال لا تدعوا علي انفسكم الا بخير فان	58	4496639122068874040	283	438.5	220	442	64.02715301513672	56	Sham19Y0017903-ara1	Shamela0009111-ara1
Sham19Y0017903-ara1.ms338	false	-5857188501678191270	65	228	332	1163	1536	300	والغنم البخاري -----عن انس بن مالك----- ان ابا بكر الصديق------------- كتب له هذا الكتاب لما وجهه الي البحرين بسم الله الرحمن الرحيم هذه فريضة الصدقة التي فرض --رسول الله صلي الله عليه وسلم علي المسلمين والتي امر الله بها رسوله فمن سءلها من المسلمين علي وجهها فليعطها ومن سءل فوقها فلا يعط في اربع وعشرين من الابل فما دونها من الغنم من كل خمس شاة فاذا بلغت خمسا وعشرين الي خمس وثلاثين ففيه ابنت مخاض انثي فهذا بلغت س-------------------------تا وثلاثين الي خمس واربعين ففيها بنت لبون انثي فهذا بلغت ستا واربعين الي ستين ففيها حقة طروقة الجمل فاذا بلغت واحدة وستين الي عشرين وماءة فيها حقتان طروقتا الجمل فاا بلغت واحدة وستين الي خمس وسبعين ففيها جذعة فاذا بلغت يعني ستا وستين--الي تسعين ففيه ابنتا لبون فاذا بلغت احدي وتسعين الي عشرين وم-ءة ففيها حقتان طروقتا الجمل فهذا زادت علي عشرين وماءة ففي كل اربعين بنت لبون وفي كل خمسين حقة ومن لم يكن عنده الا اربع من الابل فليس فيها صدقة الا	338	5468288416484659979	Shamela0009111-ara1.ms064	true	6260517801811934528	160	300	822	1518	1518	300	واللفظ للبخاري 599 وعن انس رضي الله عنه ان ابا بكر الصديق رضي الله عنه كتب له------------------------------------------------------- هذه فريضة الصدقة التي فرضها رسول الله صلي الله عليه وسلم علي المسلمين والتي امر الله بها رسوله-------------------------------------------------------------- في اربع وعشرين من الابل فما دونها--- الغنم في كل خمس شاة فاذا بلغت خمسا وعشرين الي خمس وثلاثين ففيها بنت مخاض انثي فان لم تكن فابن لبون ذكر فاذا بلغت ستا وثلاثين الي خمس واربعين ففيها بنت لبون انثي فاذا بلغت ستا واربعين الي ستين ففيها حقة طروقة الجمل فاذا بلغت واحدة وستين الي خ-------------------------------------------------------------مس وسبعين ففيها جذعة فاذا بلغت س-----تا وسبعين الي تسعين ففيها بنتا لبون فاذا بلغت احدي وتسعين الي عشرين وماءة ففيها حقتان طروقتا الجمل فاذا زادت علي عشرين وماءة ففي كل اربعين بنت لبون وفي كل خمسين حقة ومن لم يكن مع-ه الا اربع من الابل فليس فيها صدقة الا-	64	4496639122068874040	608	1112.5	487	884	68.77828216552734	106	Sham19Y0017903-ara1	Shamela0009111-ara1
Sham19Y0017903-ara1.ms338	false	-5857188501678191270	217	284	1114	1458	1536	300	لم يكن عنده الا اربع من الابل فليس فيها صدقة الا ان يشاء ربها فاذا بلغت خمسا من الابل ففيها شاة ومن بلغت عنده من الابل صدقة الجذعة وليست عنده صدقة الجذعة وعنده حقة فانها تقبل منه الحقة ويجعل معها شاتين ان استيسرتا له او عشرين درهما ومن بلغت عنده صدقة الحقة وليست عنده الحقة وعنده الجذعة فانها تقبل منه الجذعة ويعطيه المصدق عشرين درهما او شاتين	338	5468288416484659979	Shamela0009111-ara1.ms065	true	8037230700496288986	94	151	479	775	1481	300	لم تكن----- الا تسعين وماءة-- فليس فيها صدقة الا ان يشاء ----------------------------------ربها ومن بلغت عنده من الابل صدقة الجذعة وليست عنده جذ-------عة وعنده حقة فانها تقبل منه الحقة ويجعل معها شاتين ان استيسرتا له او عشرين درهما ومن بلغت عنده صدقة الحقة وليست عنده الحقة وعنده الجذعة فانها تقبل منه الجذعة ويعطيه المصدق عشرين درهما او شاتين	65	4496639122068874040	279	532.5	223	344	81.10465240478516	52	Sham19Y0017903-ara1	Shamela0009111-ara1
Sham19Y0017903-ara1.ms339	false	1094077748544112507	78	147	394	738	1513	300	وفي صدقة الغنم في ساءمتها اذا كان- اربعين الي عشرين وماء----ة شاة فاذا زادت علي عشرين وماءة الي ماءتين------ شاتان فاذا زاد -علي ماءتين الي ثلاثماءة ففيها ثلاث----- فاذا زادت علي ثلاثماءة ففي كل ماءة شاة فهذا كانت ساءمة الرجل ناقصة من اربعين ----شاة واحدة فليس فيها صدقة الا ان يشاء ربها------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وفي الرقة ربع العشر فان لم تكن الا تسعين وماءة فليس فيها --شء الا ان يشاء ربها	339	5468288416484659979	Shamela0009111-ara1.ms065	true	8037230700496288986	3	106	13	534	1481	300	وفي صدقة الغنم ---ساءمتها اذا كانت اربعين الي عشرين وماءة شاة شاة فاذا زادت علي عشرين وماءة الي ماءتين ففيها شاتان فاذا زادت علي ماءتين الي ثلاثماءة ففيها ثلاث شياه فاذا زادت علي ثلاثماءة ففي كل ماءة شاة فاذا كانت ساءمة الرجل ناقصة من اربعين شاة شاة واحدة فليس فيها صدقة الا ان يشاء ربها ولا يجمع بين متفرق ولا يفرق بين مجتمع خشية الصدقة وما كان من خليطين فانهما يتراجعان بينهما بالسوية ص ولا يخرج في الصدقة هرمة ولا ذات عوار الا ان يشاء المصدق وفي الرقة ربع العشر فان لم تكن الا تسعين وماءة فليس فيها صدقة الا ان يشاء ربها	65	4496639122068874040	337	618.5	270	524	64.31298065185547	62	Sham19Y0017903-ara1	Shamela0009111-ara1
Sham19Y0017903-ara1.ms344	false	-6713350833895732993	221	297	1071	1438	1449	300	علي بن ابي طالب رضي الله عنه ----------عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا كانت لك ماءتا درهم وحال عليها الحول ففيها خمسة دراهم وليس عليك شء يعني في الذهبحتي يكون لك عشرون دينارا فاذا كان لك عشرون دينارا وحال عليها الحول ففيها نصف دينار فما زاد فبحساب ذلك قال فلا ادري اعلي يقول فبحساب ذلك او رفعه الي النبي صلي الله عليه وسلم وليس في مال زكاة حتي يحول عليه الحول قال- ابو محمد	344	5468288416484659979	Shamela0009111-ara1.ms066	true	5047002764831776208	41	93	206	458	1433	300	علي------------ رضي الله عنه قال قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم---- اذا كانت لك ماءتا درهم وحال عليها الحول ففيها خمسة دراهم وليس عليك شء ح-------------تي يكون لك عشرون دين-------------------------ارا وحال عليها الحول ففيها نصف دينار فما زاد فبحساب ذلك و-----------------------------------------------------------------------ليس في مال زكاة حتي يحول عليه الحول رواه ابو داود	66	4496639122068874040	229	383.0	179	378	60.58201217651367	41	Sham19Y0017903-ara1	Shamela0009111-ara1
Sham19Y0017903-ara1.ms365	false	-8240462574760362690	195	273	920	1287	1411	300	حكيم بن حزام------------- عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اليد العليا خير من اليد السفلي وابدا بمن تعول وخير الصدقة علي ظهر غني ومن يستعفف يعفه الله ومن يستغن يغنه الله -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابو داود --------------------------------------------------------------------------------عن جابر بن عبد الله الانصاري قال كنا عند رسول الله صلي الله عليه وسلم اذ جاءه رجل بمثل بيضة من ذهب فقال يا رسول الله اصبت هذه من معدن فخذها فهي صدقة ما املك غيرها فاعرض عنه رسول الله صلي الله عليه وسلم	365	5468288416484659979	Shamela0009111-ara1.ms069	true	5279330669550425774	64	144	311	701	1448	300	حكيم بن حزام رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اليد العليا خير من اليد السفلي وابدا بمن تعول وخير الصدقة عن- ظهر غني ومن يستعفف يعفه الله ومن يستغن يغنه الله متفق عليه واللفظ للبخاري 635 وعن ابي هريرة رضي الله عنه قال قيل يا رسول الله اي الصدقة افضل قال جهد المقل وابدا بمن تعول اخرجه احمد وابو داود وصححه ابن خزيمة وابن حبان والحاكم 636 وعنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------	69	4496639122068874040	163	146.0	129	593	27.48735237121582	32	Sham19Y0017903-ara1	Shamela0009111-ara1
Sham19Y0017903-ara1.ms368	false	-1689264270771720418	257	293	1232	1409	1440	300	وعن عاءشة-------------- قالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا انفقت المراة-- من طعام بيتها غير مفسدة كان لها اجرها بما انفقت ولزوجها اجره بما ك--سب وللخازن مثل ذلك -لا ينقص بعضهم اجر بعض شيءا	368	5468288416484659979	Shamela0009111-ara1.ms069	true	5279330669550425774	188	227	907	1099	1448	300	وعن عاءشة رضي الله عنها قالت قال النبي---- صلي الله عليه وسلم اذا انفقت المراة ص من طعام بيتها غير مفسدة كان لها اجرها بما انفقت ولزوجها اجره بما اكتسب وللخازن مثل ذلك ولا ينقص بعضهم اجر بعض شيءا	69	4496639122068874040	167	295.5	132	196	85.2040786743164	32	Sham19Y0017903-ara1	Shamela0009111-ara1
Sham19Y0017903-ara1.ms359	false	1813518427855976730	18	121	92	594	1508	300	حامد مسلم ---------عن قبيصة بن مخارق قال تحملت حمالة فاتيت------- رسول الله صلي الله عليه وسلم اساله فيها فقال اقم حتي تاتينا الصدقة فنامر لك بها قال ثم قال يا قبيصة ان المسالة لا تحل الا لاحد ثلاثة رجل تحمل حمالة فحلت له المسالة حتي --يصيبها ثم يمسك ورجل اصابته جاءحة اجتاحت ماله فحلت له المسالة حتي يصيب قواما من عيش او قال سدادا من عيش ورجل اصابته فاقة حتي يقوم ثلاثة من ذوي الحجي من قومه لقد اصابت فلانا فاقة فحلت له المسالة حتي يصيب قواما من عيش او قال سدادا من عيش فما سواهن يا قبيصة من المسال---------ة سحتا ياكلها صاحبها	359	5468288416484659979	Shamela0009111-ara1.ms070	true	-8020876296691042198	218	300	1064	1471	1471	300	داود والنساءي 645 وعن قبيصة بن مخارق الهلالي رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم----------------------------------------------------------------------- ان المسالة لا تحل الا لاحد ثلاثة رجل تحمل حمالة فحلت له المسالة حتي ص يصيبها ثم يمسك ورجل اصابته جاءحة اجتاحت ماله فحلت له المسالة حتي يصيب قواما من --------------------عيش ورجل اصابته فاقة حتي يقوم ثلاثة من ذوي الحجي من قومه لقد اصابت فلانا فاقة فحلت له المسالة حتي يصيب قواما من --------------------عيش فما سواهن--------- من المسالة يا قبيصة سحت- ياكلها صاحبها-	70	4496639122068874040	355	605.5	284	529	67.10774993896484	62	Sham19Y0017903-ara1	Shamela0009111-ara1
Sham19Y0017903-ara1.ms368	false	-1689264270771720418	77	165	364	772	1440	300	عن ابن عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يعطي عمر بن الخطاب العطاء فيقول له عمر اعطه يا رسول الله افقر اليه مني فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم خذه فتموله او تصدق به وما جاءك من هذا المال وانت غير مشرف ولا ساءل فخذه وما لا فلا تتبعه نفسك ----------------------------------------------------قال سالم فمن اجل ذلك كان ابن عمر لا يسال احدا شيءا ولا يرد شيءا اعطيه وروي بالاسناد المتصل الصحيح الي خالد بن عدي الجهني قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم	368	5468288416484659979	Shamela0009111-ara1.ms071	true	3375989209056802676	166	224	801	1070	1448	300	عن ابيه--- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يعطي عمر---------- العطاء فيقول------- اعط-------------ه افقر----- مني فيقول------------------------------- خذه فتموله او تصدق به وما جاءك من هذا المال وانت غير مشرف ولا ساءل فخذه وما لا فلا تتبعه نفسك رواه مسلم كتاب الصيام 650 عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم	71	4496639122068874040	210	347.5	163	460	45.65217208862305	40	Sham19Y0017903-ara1	Shamela0009111-ara1
Sham19Y0017903-ara1.ms377	false	8599364386346506327	201	271	953	1298	1450	300	ابي هريرة -------------قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الوصال فقال رجل من المسلمين فانك يا رسول الله تواصل قال رسول الله صلي الله عليه وسلم وايكم مثلي اني ابيت يطعمني ربي ويسقيني فلما ابوا ان ينتهوا عن الوصال واصل بهم يوما ثم يوما ثم راوا الهلال فقال لو تاخر الهلال لزدتكم كالمنكل لهم حين ابوا ان ينتهوا-------------- وعن انس قال واصل رسول الله صلي الله عليه وسلم	377	5468288416484659979	Shamela0009111-ara1.ms073	true	-5902049151053194571	14	83	72	411	1460	300	ابي هريرة رضي الله عنه قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الوصال فقال رجل من المسلمين فانك يا رسول الله تواصل قال----------------------------- وايكم مثلي اني ابيت يطعمني ربي ويسقيني فلما ابوا ان ينتهوا عن الوصال واصل بهم يوما ثم يوما ثم راوا الهلال فقال لو تاخر الهلال لزدتكم كالمنكل لهم حين ابوا ان ينتهوا متفق عليه 663 وع---نه قال قا-ل رسول الله صلي الله عليه وسلم	73	4496639122068874040	310	568.0	247	372	83.33333587646484	60	Sham19Y0017903-ara1	Shamela0009111-ara1
Sham19Y0017903-ara1.ms386	false	-7978866264602489563	81	165	389	775	1429	300	ابي هريرة -------------قال جاء رجل الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال هلكت يا رسول الله قال وما اهلكك قال وقعت علي امراتي في رمضان قا-ل هل تجد ما تعتق رقبة قال لا قال فهل تستطيع ان تصوم شهرين متتابعين قال لا قال فهل تجد ما تطعم ستين مسكينا قال لا ثم جلس فاتي النبي صلي الله عليه وسلم بعرق فيه تمر فقال تصدق بهذا -قال ا-----فقر منا فما بين لابتيها اهل بيت افقر اليه منا فضحك رسول ال-له صلي الله عليه وسلم حتي	386	5468288416484659979	Shamela0009111-ara1.ms074	true	-6399001000345393599	213	300	1009	1410	1410	300	ابي هريرة رضي الله عنه قال جاء رجل الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال هلكت يا رسول الله قال وما اهلكك قال وقعت علي امراتي في رمضان فقال هل تجد ما تعتق رقبة قال لا قال فهل تستطيع ان تصوم شهرين متتابعين قال لا قال فهل تجد ما تطعم ستين مسكينا قال لا ثم جلس فاتي النبي صلي الله عليه وسلم بعرق فيه تمر فقال تصدق بهذا فقال اعلي افقر منا فما بين لابتيها اهل بيت احوج اليه منا فضحك----- النبي صلي الله عليه وسلم حتي-	74	4496639122068874040	373	700.0	291	407	91.64619445800781	76	Sham19Y0017903-ara1	Shamela0009111-ara1
Sham19Y0017903-ara1.ms387	false	5562912145691704296	174	218	865	1061	1449	300	مسلم -----عن حمزة بن عمرو الاسلمي------------- انه قال يا رسول الله اجد بي قوة علي الصيام في السفر فهل علي جناح فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هي رخصة من الله فمن اخذ بها فحسن ومن احب ان يصوم فلا جناح عليه وقال	387	5468288416484659979	Shamela0009111-ara1.ms074	true	-6399001000345393599	125	173	600	814	1410	300	مسلم 673 وعن حمزة بن عمرو الاسلمي رضي الله عنه انه قال يا رسول الله اجد بي قوة علي الصيام في السفر فهل علي جناح فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هي رخصة من الله فمن اخذ بها فحسن ومن احب ان يصوم فلا جناح عليه رواه	74	4496639122068874040	193	365.0	149	214	90.1869125366211	42	Sham19Y0017903-ara1	Shamela0009111-ara1
Sham19Y0017903-ara1.ms388	false	-1927750832510609124	97	193	475	924	1440	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم يتبعون الاحدث فالاحدث من امره ----------------------------------------------------------------وعن جابر بن عبد الله--------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم خرج عام الفتح الي مكة في رمضان فصام حتي بلغ كراع الغميم فصام الناس ثم دعا بقدح من ماء فرفعه حتي نظر الناس اليه ثم شرب فقيل له بعد ذلك ان بعض الناس قد صام فقال اولءك العصاة اولءك العصاة وع------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نه قال كان رسول الله صلي الله عليه وسل---م في --سفر فراي رجلا قد اجتمع الناس عليه وقد ظلل عليه فقال ما له قالوا رجل صاءم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم	388	5468288416484659979	Shamela0009111-ara1.ms074	true	-6399001000345393599	25	157	121	746	1410	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم من ذرعه القء فلا قضاء عليه ومن استقاء فعليه القضاء رواه الخمسة واعله احمد وقواه الدارقطني 672 وعن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم خرج عام الفتح الي مكة في رمضان فصام حتي بلغ كراع الغميم فصام الناس ثم دعا بقدح من ماء فرفعه حتي نظر الناس اليه ثم شرب فقيل له بعد ذلك ان بعض الناس قد صام -قال اولءك العصاة اولءك العصاة وفي لفظ فقيل له ان الناس قد شق عليهم الصيام وانما ينظرون فيما فعلت فدعا بقدح من ماء بعد العصر فشرب رواه مسلم 673 وعن حمزة بن عمرو الاسلمي رضي الله عنه انه قال يا- رسول الله اجد بي قوة علي الصيام في السفر فه----------------------------------ل علي جناح ف----------------------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	74	4496639122068874040	338	550.5	262	683	49.48755645751953	68	Sham19Y0017903-ara1	Shamela0009111-ara1
Sham19Y0017903-ara1.ms383	false	-2818191683722303662	49	182	244	890	1467	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عن صيام يومين يوم الاضحي ويوم الفطر -------------------------وعن نبيشة الهذلي------------- قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ايام التشريق ايام اكل وشرب زاد في رواية وذكر الله تعالي الترمذي عن عقبة بن عامر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم عرفة ويوم النحر وايام التشريق عيدنا اهل الاسلام وهي ايام اكل وشرب زاد ابو عبيد في غريبه وبعال قال حديث حسن صحيح البخاري عن عاءشة وابن عمر-------------- قالا لم يرخص في ايام-- التشريق ان يصمن الا لمن لم يجد الهدي الترمذي عن عاءشة قالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الفطر يوم يفطر الناس والاضحي يوم يضحون قال حديث حسن صحيح مسلم عن ا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بي هريرة -------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يصم اح--دكم يوم الجمعة الا ان يصوم	383	5468288416484659979	Shamela0009111-ara1.ms076	true	8574262697083246273	22	151	113	723	1448	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عن صيام يومين يوم ال------------فطر ويوم النحر متفق عليه 687 وعن نبيشة الهذلي رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ايام التشريق ايام اكل وشرب------------- وذكر -لله عز وجل رواه مسلم 688 وعن عا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ءشة وابن عمر رضي الله عنهم قالا لم يرخص في ايام ص التشريق ان يصمن الا لمن لم يجد الهدي رواه البخاري 689 وعن ابي هريرة رضي الله عنه------------------------------------------------------------------------- عن النبي صلي الله عليه وسلم قال لا تختصوا ليلة الجمعة بقيام من بين الليالي ولا تختصوا يوم الجمعة بصيام من بين الايام الا ان يكون في صوم يصومه احدكم رواه مسلم 690 وعن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يصومن احدكم يوم الجمعة الا ان يصوم	76	4496639122068874040	314	396.5	243	878	35.763099670410156	59	Sham19Y0017903-ara1	Shamela0009111-ara1
Sham19Y0017903-ara1.ms398	false	-6297492236300591839	144	241	727	1212	1504	300	رمضان حتي اعتكف------- في العشر ا-لاول من --------------شوال وعنها قالت كان----- النبي صلي الله عليه وسلم اذا ا--------عتكف يدني ا--------------------------------------------------------------------------------------لي راسه-------------- فارجله وكان لا يدخل البيت الا لحاجة الانسان النساءي عن عاءشة قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم ياتيني وهو معتكف في المسجد فيتكء علي عتبة باب حجرتي فاغسل راسه وانا في حجرتي وساءره في المسجد ابو داود عن عاءشة انها قالت السنة علي المعتكف ان لا يعود مريضا ولا يشهد جنازة ولا يمس امراة ولا يباشرها ولا يخرج لحاجة الا لما لا بد--- منه ولا اعتكاف الا بصوم ولا اعتكاف الا في المسجد الجامع	398	5468288416484659979	Shamela0009111-ara1.ms077	true	-5248229787795316876	111	212	540	1028	1470	300	رمضان حتي ص توفاه الله ثم اعتكف ازواجه من بعده متفق عليه 700 وعنها قالت كان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم اذا اراد ان يعتكف صلي الفجر ثم دخل معتكفه متفق عليه 701 وعنها قالت ان كان رسول الله صلي الله عليه وسلم ليدخل علي راسه وهو في المسجد فارجله وكان لا يدخل البيت الا لحاجة اذا-------------------------- كان معتكفا متفق------- عليه واللفظ للبخاري 702 وع-------------------------------------------------------------------------------------------------نها قالت السنة علي المعتكف ان لا يعود مريضا ولا يشهد جنازة ولا يمس امراة ولا يباشرها ولا يخرج لحاجة الا لما لا بد له منه ولا اعتكاف الا بصوم ولا اعتكاف الا في --مسجد --جامع	77	4496639122068874040	296	429.5	230	623	47.51203918457031	53	Sham19Y0017903-ara1	Shamela0009111-ara1
Sham19Y0017903-ara1.ms398	false	-6297492236300591839	1	98	3	483	1504	300	رسول الله صلي الله عليه و---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سلم كان يعتكف العشر الاواخر من رمضان قال نافع وقد اراني عبد الله المكان الذي كان يعتكف فيه رسول الله صلي الله عليه وسلم في المسجد زاد عن عاءشة حتي-- توفاه الله ثم اعتكف ازواجه من بعده ولم يذكر المكان النساءي عن ابي بن كعب ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يعتكف العشر الاواخر من رمضان فسافر عاما فلم يعتكف فلما كان العام المقبل اعتكف عشرين وفي رواية عشرين ليلة مسلم عن عاءشة قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اراد ان يعتكف صلي الفجر ثم دخل معتكفه	398	5468288416484659979	Shamela0009111-ara1.ms077	true	-5248229787795316876	77	142	367	687	1470	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا دخل العشر اي العشر الاخير من رمضانشد مءزره واحيا ليله وايقظ اهله متفق عليه 699 وعنها ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يعتكف العشر الاواخر من رمضان---------------------------------------------------------------------------------------------------------- حتي ص توفاه الله ثم اعتكف ازواجه من بعده متفق عليه 700 وعنها----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اراد ان يعتكف صلي الفجر ثم دخل معتكفه	77	4496639122068874040	182	291.0	144	599	30.383974075317383	35	Sham19Y0017903-ara1	Shamela0009111-ara1
Sham19Y0017903-ara1.ms405	false	-5873754540075912852	126	212	614	1025	1434	300	سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يخطب يقول لا يخلون رجل بامراة الا ومعها ذو محرم ولا تسافر المراة الا مع ذي محرم فقام رجل فقال-- يا رسول الله ان امراتي خرجت حاجة واني اكتتبت في غزوة كذا وكذا قال انطلق فحج مع امراتك ------------------مسلم ---------عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ------لا يحل لامراة مسلمة تسافر مسيرة ليلة الا ومعها رجل ذو حرمة منها وقال---------------------------------------------- ابو داود بريدا الدارقطني عن------------------------------- ابن -عمر قال --قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	405	5468288416484659979	Shamela0009111-ara1.ms079	true	860419599758780478	167	276	802	1303	1411	300	سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يخطب يقول لا يخلون رجل بامراة الا ومعها ذو محرم ولا تسافر المراة الا مع ذي محرم فقام رجل فقال ص يا رسول الله ان امراتي خرجت حاجة واني اكتتبت في غزوة كذا وكذا قال انطلق فحج مع امراتك متفق عليه واللفظ لمسلم 719 وعنه ان النبي---------------------- صلي الله عليه وسلم سمع رجلا يقول لبيك عن شبرمة قال من شبرمة قال اخ لي او قريب لي قال حججت عن نفسك قال لا قال حج عن نفسك ثم حج عن شبرمة رواه ابو داود وابن ماجه وصححه--- ابن حبان والراجح عند احمد وقفه 720 وعنه قال خطبنا رسول الله صلي الله عليه وسلم	79	4496639122068874040	299	481.0	231	526	56.8441047668457	58	Sham19Y0017903-ara1	Shamela0009111-ara1
Sham19Y0017903-ara1.ms451	false	5447334481853211737	43	155	214	758	1436	300	مسلم عن ابن عباس قال كان الفضل بن عباس رديف رسول الله صلي الله عليه وسلم فجاءته امراة من خثعم تستفتيه فجعل الفضل ينظر اليها وتنظر اليه فجعل رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يصرف وجه الفضل الي الشق الاخر فقالت يا رسول الله ان فريضة الله علي عباده في الحج ادركت ابي شيخا كبيرا لا يستطيع ان يثبت علي الراحلة افاحج عنه قال نعم وذلك في حجة الوداع ا-----------------لبخاري عن ابن عباس ان امراة من جهينة جاءت الي النبي صلي الله عليه وسلم فقالت ان امي نذرت ان تحج فلم تحج حتي ماتت افاحج عنها فقال---- حجي عنها ارايت لو كان علي امك دين اكلنت قاضيته اقضوا الله فالله احق بالوفاء	451	5468288416484659979	Shamela0009111-ara1.ms079	true	860419599758780478	7	117	30	564	1411	300	مسلم 715 وعنه ---قال كان الفضل بن عباس رديف رسول الله صلي الله عليه وسلم فجاءت- امراة من خثعم فجع--------ل الفضل ينظر اليها وتنظر اليه وجع-----ل النبي صلي الله عليه وسلم يصرف وجه الفضل الي الشق الاخر فقالت يا رسول الله ان فريضة الله علي عباده في الحج ادركت ابي شيخا كبيرا لا---------- يثبت علي الراحلة افاحج عنه قال نعم وذلك في حجة الوداع متفق عليه واللفظ للبخاري 716 وعنه ا---ن امراة من جهينة جاءت الي النبي صلي الله عليه وسلم فقالت ان امي نذرت ان تحج فلم تحج حتي ماتت افاحج عنها -قال نعم حجي عنها ارايت لو كان علي امك دين اك-نت قاضيته اقضوا الله فالله احق بالوفاء	79	4496639122068874040	487	898.0	385	566	86.04240417480469	92	Sham19Y0017903-ara1	Shamela0009111-ara1
Sham19Y0017903-ara1.ms415	false	1402222222029963357	33	300	145	1438	1438	300	علي بن الحسين عن ابيه -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن جابر بن عب---------د الله --قال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم مكث تسع سنين لم يحج ثم اذن في الناس في العاشرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم حاج فقدم المدينة بشر كثير كلهم يلتمس ان ياتم برسول الله صلي الله عليه وسلم ويعمل مثل عمله فخرجنا معه حتي اتينا ذا الحليفة فولدت اسماء بنت عميس محمد بن ابي بكر فارسلت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم كيف اصنع قال اغتسلي واستثفري بثوب واحرمي فصلي رسول الله صلي الله عليه وسلم في المسجد ثم ركب القصواء حتي اذا استوت به ناقته علي البيداء نظرت الي مد بصري بين يديه من راكب وماش وعن يمينه مثل ذلك وعن يساره مثل ذلك ومن خلفه مثل ذلك ورسول الله صلي الله عليه وسلم بين اظهرنا وعليه ينزل القران وهو يعرف تاويله وما عمل به من شء عملنا به فاهل بالتوحيد لبيك اللهم لبيك لبيك لا شريك لك لبيك ان الحمد والنعمة لك والملك لا شريك لك واهل الناس بهذا الذي يهلون به فلم يرد رسول الله صلي الله عليه وسلم شيءا منه ولزم رسول الله صلي الله عليه وسلم تلبيته قال جابر لسنا ننوي الا الحج لسنا نعرف العمرة حتي اذا اتينا البيت استلم الركن فرمل ثلاثا ومشي اربعا ثم تقدم الي مقام ابراهيم فقرا واتخذوا من مقام ابراهيم مصلي فجعل المقام بينه وبين البيت فكان ابي يقول ولا اعلمه الا ذكره عن النبي صلي الله عليه وسلم كان يقرا في الركعتين قل هو الله احد و قل ياايها الكافرون ثم رجع الي الركن فاستلمه ثم خرج من الباب الي الصفا ف----دنا من الصفا قرا ان الصفا والمروة من شعاءر الله-	415	5468288416484659979	Shamela0009111-ara1.ms082	true	7205360637661066828	109	243	532	1182	1446	300	علي بن ابي طالب رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم المدينة حرم ما بين عير الي ثور رواه مسلم باب صفة الحج ودخول مكة 742 وعن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه و-------------------------------------------------------------------------------سلم حج--------------------------------------------------------------------------------------- فخرجنا معه حتي اتينا ذا الحليفة فولدت اسماء بنت عميس فق----------------------------------------------------------------ال اغتسلي واستثفري بثوب واحرمي وصلي رسول الله صلي الله عليه وسلم في المسجد ثم ركب القصواء حتي اذا استوت به------ علي البيداء --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اهل بالتوحيد لبيك اللهم لبيك لبيك لا شريك لك لبيك ان الحمد والنعمة لك والملك لا شريك لك حتي ا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ذا اتينا البيت استلم الركن فرمل ثلاثا ومشي اربعا ثم ات-----ي مقام ابرا-----------------------------هيم فصلي --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ثم رجع الي الركن فاستلمه ثم خرج من الباب الي الصفا فلما دنا من الصفا قرا ان الصفا والمروة من شعاءر الله	82	4496639122068874040	491	832.5	390	1422	34.528831481933594	88	Sham19Y0017903-ara1	Shamela0009111-ara1
Sham19Y0017903-ara1.ms417	false	-2785787467146246448	183	300	957	1562	1562	300	ثم اذن ثم اقام فصلي الظهر ثم اقام فصلي العصر ولم يصل بينهما شيءا ثم ركب رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي اتي الموقف فجعل بطن ناقته القصواء الي الصخرات وجعل حبل المشاة بين يديه واستقبل القبلة فلم يزل واقفا حتي غربت الشمس وذهبت الصفرة قليلا حتي غاب القرص واردف اسامة خلفه ودفع رسول الله صلي الله عليه وسلم وقد شنق للقصواء الزمام حتي ان راسها ليصيب مورك رحله ويقول بيده اليمني ايها الناس السكينة السكينة كلما اتي حبلا من الحبال ارخي لها قليلا حتي تصعد حتي اتي المزدلفة فصلي بها المغرب والعشاء باذان واحد واقامتين ولم يسبح بينهما شيءا ثم اضطجع رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي طلع الفجر فصلي الفجر حين تبين له-	417	5468288416484659979	Shamela0009111-ara1.ms083	true	5838982788572409315	74	168	377	869	1521	300	ثم اذن ثم اقام فصلي الظهر ثم اقام فصلي العصر ولم يصل بينهما شيءا ثم----------------------------- ركب حتي اتي الموقف فجعل بطن ناقته القصواء الي الصخرات وجعل حبل المشاة بين يديه واستقبل القبلة فلم يزل واقفا حتي غربت الشمس وذهبت الصفرة قليلا حتي غاب القرص----------------- ودفع----------------------------- وقد شنق للقصواء الزمام حتي ان راسها ليصيب مورك رحله ويقول بيده اليمني ايها الناس السكينة السكينة كلما اتي حبلا---------- ارخي لها قليلا حتي تصعد حتي اتي المزدلفة فصلي بها المغرب والعشاء باذان واحد واقامتين ولم يسبح بينهما شيءا ثم اضطجع -----------------------------حتي طلع الفجر فصلي الفجر حين تبين له	83	4496639122068874040	487	929.0	395	606	80.363037109375	88	Sham19Y0017903-ara1	Shamela0009111-ara1
Sham19Y0017903-ara1.ms418	false	5406556716904318953	0	173	0	855	1478	300	الصبح باذان واقامة ثم ركب القصواء حتي اتي المشعر الحرام فاستقبل القبلة فدعاه وكبره وهلله ووحده فلم يزل واقفا حتي اسفر جدا فدفع قبل ان تطلع الشمس واردف الفضل بن العباس وكان رجلا حسن الشعر ابيض وسيما فلما دفع رسول الله صلي الله عليه وسلم مرت به ظعن يجرين فطفق الفضل ينظر اليهن فوضع رسول الله صلي الله عليه وسلم يده علي وجه الفضل فحول الفضل وجهه من الشق الاخر ينظر فحول رسول الله صلي الله عليه وسلم يده من الشق الاخر علي وجه الفضل يصرف وجهه من الشق الاخر ينظر حتي اتي بطن محشر فحرك قليلا ثم سلك الطريق الوسطي التي تخرج علي الجمرة الكبري حتي اتي الجمرة التي عند الشجرة فرماها بسبع حصيات يكبر مع كل حصاة منها---- حصي الحذف رمي من بطن الوادي ثم انصرف الي المنحر فنحر ثلاثا وستين بيده ثم اعطي عليا فنحر ما غبر واشركه في هديه ثم امر من كل بدنة ببضعة فجعلت في قدر فطبخت فاكلا من لحمها وشربا من مرقها ثم ركب رسول الله صلي الله عليه وسلم فافاض الي البيت فصلي بمكة الظهر	418	5468288416484659979	Shamela0009111-ara1.ms083	true	5838982788572409315	168	248	869	1272	1521	300	الصبح باذان واقامة ثم ركب-------- حتي اتي المشعر الحرام فاستقبل القبلة فدعاه وكبره وهلل------ه فلم يزل واقفا حتي اسفر جدا فدفع قبل ان تطلع الشمس حتي ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اتي بطن محسر فحرك قليلا ثم سلك الطريق الوسطي التي تخرج علي الجمرة الكبري حتي اتي الجمرة التي عند الشجرة فرماها بسبع حصيات يكبر مع كل حصاة منها مثل حصي الخذف رمي من بطن الوادي ثم انصرف الي المنحر فنحر ثم ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ركب رسول الله صلي الله عليه وسلم فافاض الي البيت فصلي بمكة الظهر	83	4496639122068874040	391	748.5	314	859	45.518043518066406	71	Sham19Y0017903-ara1	Shamela0009111-ara1
Sham19Y0017903-ara1.ms434	false	72187672448369636	28	156	140	771	1482	300	النبي صلي الله عليه وسلم كان يفعل ذلك مسلم -------------------------عن عبد الرحمن بن يزيد انه حج مع عبد الله بن مسعود قال فرمي الجمرة بسبع حصيات وجعل البيت عن يساره ومني عن يمينه----------------------- وقال هذا مقام الذي انزلت عليه-- سورة البقرة وفي طريق اخري يكبر مع كل حصاة البخاري ----------------------------------------------------------------------------------------------------عن ابن عمر ---------------انه كان يرمي الجمرة الدنيا بسبع حصيات يكبر علي اثر كل حصاة ثم يتقدم حتي يسهل فيقوم -مستقبل القبلة فيقوم طويلا ويدعو ويرفع يديه ثم يرمي الوسطي ثم ياخذ ذات الشمال فيسهل ويقوم مستقبل القبلة ثم يدعو ويرفع يديه ويقوم طويلا ثم يرمي جمرة ذات العقبة من بطن الوادي ولا يقف عندها ثم ينصرف فيقول هكذا رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يفعله ---------ابو داود عن عاءشة قالت افاض رسول الله صلي الله عليه وسلم	434	5468288416484659979	Shamela0009111-ara1.ms085	true	-3083009758508759254	140	292	686	1439	1486	300	النبي صلي الله عليه وسلم يلبي حتي رمي جمرة العقبة رواه البخاري 762 وعن عب-----------------------------د الله بن مسعود -----رضي الله عنه انه ------جعل البيت عن يساره ومني عن يمينه ورمي الجمرة بسبع حصيات وقال هذا مقام الذي انزلت عليه ص سورة البقرة متفق عليه 763 وعن جابر رضي الله عنه قال رمي رسول الله صلي الله عليه وسلم الجمرة يوم النحر ضحي واما بعد ذلك فاذا زادت الشمس رواه مسلم 764 وعن ابن عمر رضي الله عنهما انه كان يرمي الجمرة الدنيا بسبع حصيات يكبر علي اثر كل حصاة ثم يتقدم ثم- يسهل فيقوم فيستقبل القبلة فيقوم طويلا ويدعو ويرفع يديه ثم يرمي الوسطي ثم ياخذ ذات الشمال فيسهل ويقوم مستقبل القبلة ثم يدعو فيرفع يديه ويقوم طويلا ثم يرمي جمرة ذات العقبة من بطن الوادي ولا يقف عندها ثم ينصرف فيقول هكذا رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يفعله رواه البخاري 765 وعن------------ه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم	85	4496639122068874040	501	843.0	396	806	62.158809661865234	91	Sham19Y0017903-ara1	Shamela0009111-ara1
Sham19Y0017903-ara1.ms450	false	4522953851933220236	17	49	92	237	1432	300	عكرمة عن الحجاج بن عمرو انه سمع---------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من-- عرج او كسر فقد حل وعليه حجة اخري-------------- فسالت ابن عباس وابا هريرة عن ذلك فقالا صدق	450	5468288416484659979	Shamela0009111-ara1.ms087	true	3223494931162639091	231	269	1133	1309	1472	300	عكرمة عن الحجاج بن عمرو الانصاري رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من كسر او عرج------- فقد حل وعليه الحج من قابل قال عكرمة فسالت ابن عباس وابا هريرة عن ذلك فقالا صدق	87	4496639122068874040	117	185.0	90	183	63.934425354003906	23	Sham19Y0017903-ara1	Shamela0009111-ara1
Sham19Y0017903-ara1.ms656	false	-3116079543086655478	23	136	136	673	1478	300	جابر بن عبد الله--------------- انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول عام الفتح وهو بمكة ان الله ورسوله حرم بيع الخمر والميته والخنزير والاصنام فقيل يا رسول الله ارايت شحوم الميتة ي فانه يطلي بها السفن ويدهن بها الجلود ويستصبح بها الناس -قال لا هو حرام ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم عند ذلك قاتل الله اليهود ان الله لما حرم عليهم شحومها اجملوه ثم باعوه-- فاكلوا ثمنه زاد ابو داود ع--ن----------------------- ابن عباس ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ان الله اذا حرم علي قوم اكل شء حرم عليهم ثمنه وخرج ابو داود ايضا ع-----------------------------------------------ن ابي -------------هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ان	656	5468288416484659979	Shamela0009111-ara1.ms088	true	-3787306714365986325	66	192	333	960	1480	300	جابر بن عبد الله رضي الله عنهما انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول عام الفتح وهو بمكة ان الله ورسوله حرم بيع الخمر والميتة والخنزير والاصنام فقيل يا رسول الله ارايت شحوم الميتة-- فانه تطلي بها السفن وتدهن بها الجلود ويستصبح بها الناس فقال لا هو حرام ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم عند ذلك قاتل الله اليهود ان الله لما حرم عليهم شحومها -جملوه ثم باعوه ص فاكلوا ثمنه متفق عليه 786 وعن ابن مسعود رضي الله عنه قال ---سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول------- اذا اختلف المتبايعان ليس بينهما بينة فالقول ما يقول رب السلعة او يتتاركان رواه الخمسة وصححه الحاكم 787 وعن ابي مسعود رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عن	88	4496639122068874040	439	744.5	343	640	68.59375	80	Sham19Y0017903-ara1	Shamela0009111-ara1
Sham19Y0017903-ara1.ms113	false	-2669415196099580601	18	116	95	569	1456	300	ميمونة زوج النبي صلي الله عليه وسلم---------- ان فارة وقعت في سمن فماتت---- فسءل النبي صلي الله عليه وسلم عنها فقال القوها وما حولها وكلوه --ابو داود نا------ احمد بن صالح والحسن بن علي وهذا لفظ الحسن قالا حدثنا عبد الرزاق اخبرنا معمر عن الزهري عن سعيد بن المسيب عن ابي هريرة -------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا وقعت الفارة في السمن فان كان جامدا فالقوها وما حولها وان كان ماءعا فلا تقربوه رواه عبد الواحد بن زياد عن معمر عن الزهري عن سعيد بن المسيب ---عن ابي هريرة عن------------------------------------------- النبي صلي الله عليه وسلم	113	5468288416484659979	Shamela0009111-ara1.ms089	true	8285586102398804182	2	99	8	490	1481	300	ميمونة زوج النبي صلي الله عليه وسلم ورضي عنها ان فارة وقعت في سمن فماتت فيه فسءل النبي صلي الله عليه وسلم عنها فقال القوها وما حولها وكلوه رواه البخاري ص وزاد احمد والنساءي في سمن جامد 791 و-------------------------------------------------------------------------عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا وقعت الفارة في السمن فان كان جامدا فالقوها وما حولها وان كان مايعا فلا تقربوه رواه احمد وابو داود وقد حكم عليه البخاري وابو حاتم بالوهم 792 وعن ابي الزبير قال سالت جابرا عن ثمن السنور والكلب فقال زجر النبي صلي الله عليه وسلم	89	4496639122068874040	305	497.5	241	555	54.9549560546875	58	Sham19Y0017903-ara1	Shamela0009111-ara1
Sham19Y0017903-ara1.ms745	false	-97169003084293138	0	148	0	720	1477	300	صلي الله عليه وسلم اسلمت علي ما سلف لك من خير-------------------- وعن عاءشة ق-------------الت جاءت-- بريرة فقالت اني كاتبت اهلي علي تسع اواق في كل عام اوقية فاعينيني فقالت عاءشة ان احب اهلك ان اعدها لهم عدة واحدة واعتقك فعلت ويكون ولاءك لي----- فذهبت------ الي اه----------لها فابوا ذلك عليها-- فقالت --------------------------------------------------اني قد عرضت ذلك عليهم فابوا الا ان يكون لهم الولاء---- فسمع بذلك رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فسالني فاخبرته ------------------------------فقال خذيها واعتقيها واشترطي لهم الولاء فان-- الولاء لمن اعتق -قالت عاءشة ف--قام رسول الله صلي الله عليه وسلم في الناس------ فحمد الله واثني عليه ثم قال اما بعد فما بال رجال منكم يشترطون شروطا ليست في كتاب الله عز وجل فا----يما شرط كان ليس في كتاب الله عز وجل فهو باطل وان كان م-ءة شرط فقضاء الله احق وشرط الله اوثق ما بال رجال منكم يقول احدهم اعتق يا فلان والولاء لي انما الولاء لمن اعتق	745	5468288416484659979	Shamela0009111-ara1.ms089	true	8285586102398804182	95	247	471	1214	1481	300	صلي الله عليه وسلم عن ذلك رواه مسلم والنساءي وزاد الا كلب صيد 793 وعن عاءشة رضي الله عنهاقالت جاءتني بريرة فقالت---- كاتبت اهلي علي تسع اواق في كل عام اوقية فاعينيني فق-لت ------ان احب اهلك ان اعدها لهم---------------------- ويكون ولاءك لي فعلت فذهبت بريرة الي اهلها فقالت لهم فابوا ----عليها ص فجاءت من عندهم ورسول الله صلي الله عليه وسلم جالس فقالت اني قد عرضت ذلك عليهم فابوا الا ان يكون---- الولاء لهم ----------فسمع النبي صلي الله عليه وسلم------- فاخبرت عاءشة النبي صلي الله عليه وسلم فقال خذيه---------ا واشترطي لهم الولاء فانما الولاء لمن اعتق ففعلت عاءشة ثم قام رسول الله صلي الله عليه وسلم في الناس خطيبا فحمد الله واثني عليه ثم قال اما بعد -ما بال رجال----- يشترطون شروطا ليست في كتاب الله عز وجل ما كان من شرط---- ليس في كتاب الله------- فهو باطل وان كان ماءة شرط -قضاء الله احق وشرط الله ---------------------------------------------------اوثق وانما الولاء لمن اعتق	89	4496639122068874040	540	848.0	426	879	61.433448791503906	89	Sham19Y0017903-ara1	Shamela0009111-ara1
Sham19Y0017903-ara1.ms651	false	5219149606973236533	96	149	443	707	1423	300	في السوق فلما استوجبته لقيني رجل فاعطاني به ربحا حسنا فاردت ان ابيعه واضرب علي يده----- فاخذ رجل من خلفي بذراعي فالتفت فاذا--- زيد بن ثابت فقال لا تبعه حيث ابتعته حتي تحوزه الي رحلك فان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي ان تباع السلع حيث تبتاع حتي تحوزها التجار الي رحالهم	651	5468288416484659979	Shamela0009111-ara1.ms091	true	-1596526195685356997	0	54	0	265	1504	300	في السوق فلما استوجبته لقيني رجل فاعطاني به ربحا حسنا فاردت ان -------اضرب علي يد الرجل فاخذ رجل من خلفي بذراعي فالتفت فاذا هو زيد بن ثابت فقال لا تبعه حيث ابتعته حتي تحوزه الي رحلك فان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي ان تباع السلع حيث تبتاع حتي يحوزها التجار الي رحالهم	91	4496639122068874040	255	487.0	203	272	93.75	50	Sham19Y0017903-ara1	Shamela0009111-ara1
Sham19Y0017903-ara1.ms661	false	-1665029752886011588	159	216	787	1074	1485	300	قال قلت يا رسول الله اني ابيع الابل بالبقيع فابيع بالدينا-ر واخذ بالدراهم وابيع بالدراهم واخذ الدنانير اخذ هذه من هذه واعطي هذه من هذه فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم لا باس ان تاخذها بسعر وزنها ما لم تفترقا وبينكما شء النساءي عن ابن عمر في هذا الحديث فقال فيه قال للنبي صلي الله عليه وسلم	661	5468288416484659979	Shamela0009111-ara1.ms091	true	-1596526195685356997	66	120	327	602	1504	300	قال قلت يا رسول الله اني ابيع------ بالبقيع فابيع بالدنانير واخذ -الدراهم وابيع بالدراهم واخذ الدنانير اخذ هذا من هذه واعطي هذه من هذا فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم لا باس ان تاخذها بسعر يومها ما لم تتفرقا وبينكما شء رواه الخمسة وصححه الحاكم 807 وعن--------ه قال --نهي صلي الله عليه وسلم	91	4496639122068874040	224	382.5	176	293	76.45051574707031	37	Sham19Y0017903-ara1	Shamela0009111-ara1
Sham19Y0017903-ara1.ms646	false	6104746739930093058	239	275	1229	1403	1522	300	وعن ابي هريرة------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم مر علي صبرة طعام فادخل يده فيها فنالت اصابعه بللا فقال ما هذا يا صاحب الطعام قالل اصابته السماء يا رسول الله ق-ال افلا جعلته فوق	646	5468288416484659979	Shamela0009111-ara1.ms092	true	7613134860456991005	261	300	1305	1491	1491	300	وعن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم مر علي صبرة طعام فادخل يده فيها فنالت اصابعه بللا فقال ما هذا يا صاحب الطعام قا-ل اصابته السماء يا رسول الله فقال افلا جعلته فوق-	92	4496639122068874040	171	318.0	136	188	90.95744323730469	33	Sham19Y0017903-ara1	Shamela0009111-ara1
Sham19Y0017903-ara1.ms668	false	-3959748623095624024	272	300	1279	1417	1417	300	ابن عمر--------------- عن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اذا تبايع الرجلان فكل واحد منهما بالخيار ما لم يفترقا وكانا جميعا او يخير احدهما الاخر فان خير-	668	5468288416484659979	Shamela0009111-ara1.ms094	true	-1478213696471557546	34	65	166	320	1488	300	ابن عمر رضي الله عنهما عن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اذا تبايع الرجلان فكل واحد منهما بالخيار ما لم يتفرقا وكانا جميعا او يخير احدهما الاخر فان خير	94	4496639122068874040	136	256.5	109	154	88.31169128417969	27	Sham19Y0017903-ara1	Shamela0009111-ara1
Sham19Y0017903-ara1.ms669	false	9158867162977145930	0	184	0	870	1419	300	احدهما الاخر ايضا فتبايعا علي ذلك فقد وجب البيع وان تفرقا دون ان يتبايعا ولم يترك واحد منهما البيع فقد وجب البيع قال نافع فكان يعني ابن عمر اذا بايع رجلا فاراد ان لا يقيله قام فمشي هنيءة ثم رجع اليه خرجه ابو داود من حديث محمد بن عجلان عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده زاد فيه ولا يحل له ان يفارق صاحبه خشية ان يستقيله ورواه مخرمة بن بكير عن ابيه قال سمعت عمرو بن شعيب يقول سمعت شعيبا يقول سمعت عبد الله بن عمرو يقول سمعت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يقول ايما رجل ا-بتاع من رجل بيعة فان كل واحد منهما بالخيار حتي يتفرقا من مكانهما الا ان تكون صفقة خيار ولا يحل لاحد ان يفارق صاحبه مخافة ان ي--قيله -------------------------------------------------------------------------------------------------خرجه الدارقطني عن احمد بن عبد الرحمن بن وهب عن عمه عن مخرمة ومخرمة لم يسمع من ابيه انما كان يحدث عن كتابه وذكر الدارقطني عن ابي الزبير -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن جابر ان النبي صلي الله عليه وسلم اشتري من اعرابي حمل خبط فلما وجب البيع قال له النبي صلي الله عليه وسلم اختر فقال للن--------بي صلي الله عليه وسلم	669	5468288416484659979	Shamela0009111-ara1.ms094	true	-1478213696471557546	65	182	320	900	1488	300	احدهما الاخر----- فتبايعا علي ذلك فقد وجب البيع وان تفرقا بعد ان -تبايعا ولم يترك واحد منهما البيع فقد وجب البيع متفق عليه واللفظ لمسلم 830 وعن عمرو بن ش----------------------------------------------------------------------------------------------عيب عن ابيه عن----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- جده ان النبي صلي الله عليه وسلم -قال الباءع والمبتاع------------------------------ بالخيار حتي يتفرقا ا-----------لا ان تكون صفقة خيار ولا يحل له --ان يفارقه خشي------ة ان يستقيله رواه الخمسة الا ابن ماجه والدارقطني وابن خزيمة وابن الجارود وفي رواية حتي يتفرقا من مكانهما 831 و-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن ابن عمر رضي الله عنهماقال ذكر رجل للنبي صلي الله عليه وسلم انه يخدع في البيوع فقال اذا بايعت فقل لا خلابة متفق عليه باب الربا 832 عن --------------------------------------------------------------------------------جابر رضي الله ع-نه -----------قال لعن رسول الله صلي الله عليه وسلم	94	4496639122068874040	271	255.5	208	1098	24.681238174438477	40	Sham19Y0017903-ara1	Shamela0009111-ara1
Sham19Y0017903-ara1.ms661	false	-1665029752886011588	10	117	49	584	1485	300	كنت اسمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول الطعام بالطعام مثلا بمثل وكان طعامنا يومءذ الشعير قيل له فانه ليس بمثله قال اني اخاف ان يضارع وعن فضالة بن عبيد قال اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو بخيبر بقلادة فيها خرز وذهب وهي من الغناءم تباع فامر رسول الله صلي الله عليه وسلم بالذهب الذي في القلادة فنزع وحده ثم قال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم الذهب بالذهب وزنا بوزن وعنه قال اشتريت يوم خيبر قلادة باثني عشر دينارا فيها ذهب وخرز ففصلتها فوجدت فيها اكثر من اثني عشر دينارا فذكرت ذلك للنبي صلي الله عليه وسلم فقال لا تباع حتي تفضل	661	5468288416484659979	Shamela0009111-ara1.ms095	true	-8090043445874956679	183	241	924	1219	1511	300	كنت اسمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول الطعام بالطعام مثلا بمثل وكان طعامنا يومءذ الشعير رواه مسلم 841------------------------------ وعن فضالة بن عبيد رضي الله ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عنه قال اشتريت يوم خيبر قلادة باثني عشر دينارا فيها ذهب وخرز ففصلتها فوجدت فيها اكثر من اثني عشر دينارا فذكرت ذلك للنبي صلي الله عليه وسلم فقال لا تباع حتي تفصل	95	4496639122068874040	274	503.0	219	535	51.2149543762207	51	Sham19Y0017903-ara1	Shamela0009111-ara1
Sham19Y0017903-ara1.ms659	false	929668713975398510	115	170	563	838	1533	300	عن سهل بن ابي حثمة--------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عن بيع التمر بالتمر وقال ذلك الربا تلك المزابنة الا انه رخص في بيع ------------------------------------------------العرية النخلة والنخلتين ياخذها اهل البيت بخرصها تمرا ياكلونها رطبا---- وعن ابي هريرة------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم رخص في بيع العرايا بخرصها فيما دون خمسة	659	5468288416484659979	Shamela0009111-ara1.ms096	true	405528494994011221	244	300	1240	1511	1511	300	عن زيد بن ثابت رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه ------------------------------------------------------------وسلم رخص في العرايا ان تباع بخرصها كيلا متفق عليه ولمسلم رخص في العرية----------------- ياخذها اهل البيت بخرصها تمرا ياكلونها رطبا 851 وعن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم رخص في بيع العرايا بخرصها فيما دون خمسة-	96	4496639122068874040	179	284.5	141	349	51.289398193359375	34	Sham19Y0017903-ara1	Shamela0009111-ara1
Sham19Y0017903-ara1.ms722	false	4964487364422315312	81	125	399	614	1435	300	عن------ ابي بكر بن عبد الرحمن ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ايما رجل باع متاعا فافلس الذي ابتاعه منه ولم يقبض الذي باعه من ثمنه شيءا فوجد-----ه بعينه فهو احق به وان مات المشتري الذي ابتاعه فصاحب المتاع فيه اسوة الغرماء	722	5468288416484659979	Shamela0009111-ara1.ms098	true	-854716134957692644	252	288	1234	1415	1477	300	من رواية ابي بكر بن عبد الرحمن مرسلا بلفظ------------------------- ايما رجل باع متاعا فافلس الذي ابتاع----ه ولم يقبض الذي باعه من ثمنه شيءا فوجد متاعه بعينه فهو احق به وان مات المشتري------------ فصاحب المتاع---- اسوة الغرماء	98	4496639122068874040	159	264.0	126	226	70.3539810180664	28	Sham19Y0017903-ara1	Shamela0009111-ara1
Sham19Y0017903-ara1.ms524	false	-4112710310573901083	134	212	644	1018	1479	300	الي النبي صلي الله عليه وسلم يوم-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بدر فقال خير اصحابك في الاساري ان شاءوا في القتلي وان شاءوا في الفداء علي ان يقتل منهم عاما قابلا مثلهم فقالوا الفداء ويقتل منا وعن عطية القرظي -------------قال عرضنا علي النبي صلي الله عليه وسل----م قريظة فكان من انبت قتل ومن لم ينبت خلي سبيله فكنت فيمن لم ينبت فخلي سبيلي النساءي عن سعد ب-----------------------------------------ن ابي وقاص قال لما كان يوم فتح مكة امن رسول الله صلي الله عليه وسلم	524	5468288416484659979	Shamela0009111-ara1.ms099	true	3835099465254269999	174	266	840	1284	1461	300	علي النبي صلي الله عليه وسلم يوم احد وانا ابن اربع عشرة سنة فلم يجزني وعرضت عليه يوم الخندق وانا ابن خمس عشرة سنة فاجازني متفق عليه وفي رواية للبيهقي فلم يجزني ولم يرني بلغت وصححها ابن خزيمة 873 و----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن عطية القرظي رضي الله عنه قال عرضنا علي النبي صلي الله عليه وسلم يوم قريظة فكان من انبت قتل ومن لم ينبت خلي سبيله فكنت فيمن لم ينبت فخلي سبيلي رواه الخمسة وصححه ابن حبان والحاكم 874 وعن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده ا----------------------ن رسول الله صلي الله عليه وسلم	99	4496639122068874040	195	185.5	154	596	32.71812057495117	37	Sham19Y0017903-ara1	Shamela0009111-ara1
Sham19Y0017903-ara1.ms681	false	-7419840499168896775	219	295	1029	1396	1418	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اين المتالي علي الله لا يفعل المعروف فقال انا يا رسول الله فله اي ذلك احب مسلم عن ابي سعيد الخدري------------- قال اصيب رجل في عهد رسول الله-- صلي الله عليه وسلم في ثمار ابتاعها فاكثر دينه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم تصدقوا عليه فتصدق الناس عليه فلم يبلغ ذلك وفاء دينه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لغرماءه خذوا ما وجدتم وليس لكم الا ذلك	681	5468288416484659979	Shamela0009111-ara1.ms099	true	3835099465254269999	54	131	251	632	1461	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم لي الواجد يحل عرضه وعقوبته رواه ابو داود والنساءي وعلقه البخاري وصححه ابن حبان 870 وعن ابي سعيد الخدري رضي الله عنه قال اصيب رجل في عهد رسول الله ص صلي الله عليه وسلم في ثمار ابتاعها ف-كثر دينه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم تصدقوا عليه فتصدق الناس عليه ولم يبلغ ذلك وفاء دينه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لغرماءه خذوا ما وجدتم وليس لكم الا ذلك	99	4496639122068874040	284	503.5	224	382	74.34555053710938	55	Sham19Y0017903-ara1	Shamela0009111-ara1
Sham19Y0017903-ara1.ms723	false	-7112455911218149592	34	106	149	488	1377	300	عمر بن خلدة قال اتينا ابا هريرة في صاحب لنا قد افلس فقال لاقضين فيكم بقضاء رسول الله صلي الله عليه وسلم من افلس او مات فوجد رجل متاعه عنده بعينه فهو احق به قال --------------ابو داود من ياخذ بها ابو المعتمر اني لا اعرفه وذكر الدارقطني بهذا الاسناد وزاد فيه الا ان يترك صاحبه وفاء الترمذي -----عن مخلد بن خفاف عن عروة عن عاءشة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم	723	5468288416484659979	Shamela0009111-ara1.ms099	true	3835099465254269999	2	60	9	280	1461	300	عمر بن خلدة قال اتينا ابا هريرة في صاحب لنا قد افلس فقال لاقضين فيكم بقضاء رسول الله صلي الله عليه وسلم من افلس او مات فوجد رجل متاع-----ه بعينه فهو احق به وصححه الحاكم وضعف ابو داود هذه الزيادة في -----------------------ذكر ال---------------------------------------------------------موت 869 وعن عمرو بن الشريد عن ابيه قال قال-- رسول الله صلي الله عليه وسلم	99	4496639122068874040	207	346.5	159	358	57.82122802734375	41	Sham19Y0017903-ara1	Shamela0009111-ara1
Sham19Y0017903-ara1.ms359	false	1813518427855976730	28	102	142	503	1508	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم اساله فيها فقال اقم حتي تاتينا الصدقة فنامر لك بها قال ثم قال يا قبيصة ان المسالة لا تحل الا لاحد ثلاثة رجل تحمل حمالة فحلت له المسالة حتي يصيبها ثم يمسك ورجل اصابته جاءحة اجتاحت ماله فحلت له المسالة حتي يصيب قواما من عيش او قال سدادا من عيش ورجل اصابته فاقة حتي يقوم ثلاثة من ذوي الحجي-- من قومه لقد اصابت فلانا فاقة فحلت له المسالة	359	5468288416484659979	Shamela0009111-ara1.ms100	true	851820187846009658	4	59	17	289	1463	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم----------------------------------------------------------------------- ان المسالة لا تحل الا لاحد ثلاثة رجل تحمل حمالة فحلت له المسالة حتي يصيبها ثم يمسك ورجل اصابته جاءحة اجتاحت ماله فحلت له المسالة حتي يصيب قواما من --------------------عيش ورجل اصابته فاقة حتي يقول ثلاثة من ذوي الحجي ص من قومه لقد اصابت فلانا فاقة فحلت له المسالة	100	4496639122068874040	269	519.5	215	363	74.10468292236328	51	Sham19Y0017903-ara1	Shamela0009111-ara1
Sham19Y0017903-ara1.ms684	false	5048334419921342545	25	93	119	448	1456	300	ابي هريرة------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يءتي بالرجل الم--يت عليه الدين فيسال هل ترك لدينه من قضاء فان حدث انه ترك -----صلي عليه والا قال صلوا علي صاحبكم فلما فتح الله عليه الفتوح قال انا اولي بالمءمنين من انفسهم فمن توفي وعليه دين فعلي قضاءه ومن ترك مالا فلورثته ابو بكر ب------------------------------------------ن ابي شيبة عن عاءشة قالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	684	5468288416484659979	Shamela0009111-ara1.ms101	true	3841024241639712421	10	90	55	439	1472	300	ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يءتي بالرجل المتوفي عليه الدين فيسال هل ترك لدينه من قضاء فان حدث انه ترك وفاء صلي عليه والا قال صلوا علي صاحبكم فلما فتح الله عليه الفتوح قال انا اولي بالمءمنين من انفسهم فمن توفي وعليه دين فعلي قضاءه متفق عليه وفي رواية للبخاري فمن مات ولم يترك وفاء 883 وعن عمرو بن شعيب عن ابي----ه عن جده قال ---قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	101	4496639122068874040	283	505.0	224	391	72.3785171508789	55	Sham19Y0017903-ara1	Shamela0009111-ara1
Sham19Y0017903-ara1.ms694	false	-469072970814475305	20	151	102	744	1459	300	عن ابن عمر ان عمر بن الخطاب اجلي اليهود والنصاري عن ارض الحجاز وان رسول الله صلي الله عليه وسلم لما ظهر علي خيبر اراد اخراج اليهود منها وكانت الارض حين ظهر عليها لله ولرسوله وللمسلمين فاراد اخراج اليهود منها فسالت اليهود رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يقرهم بها علي ان يكفوا نخلها عملها ولهم نصف الثمر فقال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم نقركم بها علي ذلك ما شءنا فقرو----ا حتي اجلاهم عمر------------------------------------------- الي -------------تيماء واريحا--------------------------------------------- وعن جابر بن عبد الله ان النبي صلي الله عليه وسلم قال من كانت له فضل ارض فليزرعها او ليمنحها اخاه فان ابي فليمسك ارضه وعن رافع بن خديج ---------انه -----------------------------قال لعبد الله بن عمر سمعت عمي وكانا شهدا بدرا يحدثان اهل الدار ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي	694	5468288416484659979	Shamela0009111-ara1.ms104	true	5270989520918485240	133	250	647	1196	1445	300	عن ابن عمر رضي الله عنهما --------------------------------------ان رسول الله صلي الله عليه وسلم عامل اهل--- خيبر بشطر ما يخرج----- منها من ثمر او زرع متفق عليه وفي رواية لهم---------------------------------ا فسالوا -----------------------------------ان يقرهم بها علي ان يكفو------ا عملها ولهم نصف الثمر فقال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم نقركم بها علي ذلك ما شءنا فقروا بها حتي اجلاهم عمر ولمسلم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم دفع الي يهود خيبر نخل خيبر وارضها علي ان يعتملوها من اموالهم وله شطر ثمرها 913 وعن حنظلة بن قيس-------------------------------- قال سالت--------------------------------------------------------------- رافع بن خديج رضي الله عنه عن كراء الارض بالذهب والفضة فقال لا باس به انما كان الناس يءاجرون علي عهد--------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم علي	104	4496639122068874040	271	343.0	205	785	34.52229309082031	48	Sham19Y0017903-ara1	Shamela0009111-ara1
Sham19Y0017903-ara1.ms697	false	2761922571874517131	178	265	893	1305	1478	300	مسلم -----عن ابن عمر ق---------------ال اصاب عمر ارضا بخيبر فاتي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يستامره فيها فقال يا رسول الله صلي الله عليه وسلم اني اصبت ارضا بخيبر لم اصب مالا قط هو انفس عندي منه فما تامرني به قال ان شءت حبست اصلها وتصدقت بها قال فتصدق بها عم----ر انه لا يباع ول---------------ا يوهب ولا يورث فتصدق بها عمر في الفقراء وفي القربي وفي الرقاب وفي سبيل الله وابن السبيل والضيف لا جناح علي من وليها ان ياكل منها بالمعروف او يطعم صديقا غير	697	5468288416484659979	Shamela0009111-ara1.ms106	true	-7112588345622196162	217	300	1025	1423	1423	300	مسلم 932 وعن ابن عمر رضي الله عنهما قال اصاب عمر ارضا بخيبر فاتي----- النبي صلي الله عليه وسلم يستامره فيها فقال يا رسول الله------------------- اني اصبت ارضا بخيبر لم اصب مالا قط هو انفس عندي من--------------ه قال ان شءت حبست اصلها وتصدقت بها قال فتصدق بها عمر غير انه لا يباع اصلها ولا يورث ولا ---------يوهب فتصدق بها---- في الفقراء وفي القربي وفي الرقاب وفي سبيل الله وابن السبيل والضيف لا جناح علي من وليها ان ياكل منها بالمعروف و--يطعم صديقا غير-	106	4496639122068874040	350	615.0	276	452	77.43363189697266	63	Sham19Y0017903-ara1	Shamela0009111-ara1
Sham19Y0017903-ara1.ms699	false	3459445151368103725	214	261	1012	1233	1410	300	ابن عباس ---------------قال قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم---------------------------------------------------------------------- ليس لنا مثل السوء ال---عاءد في هبته كالكلب يرجع في قيءه النساءي عن ابن عمر وابن عباس --------------عن النبي صلي الله عليه وسلم قال لا يحل لرجل----- ان يعطي --عطية يرج---ع فيها الا الوالد فيما يعطي ولده	699	5468288416484659979	Shamela0009111-ara1.ms107	true	-4970390620520066288	158	228	759	1087	1452	300	ابن عباس رضي الله عنهما قال قا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم العاءد في هبته كالكلب يقء ثم يعود في قيءه متفق عليه وفي رواية للبخاري ليس لنا مثل السوء الذي يعود في هبته كالكلب يرجع في قيءه 936 و و-عن ابن عمر وابن عباس رضي الله عنهم عن النبي صلي الله عليه وسلم قال لا يحل لرجل مسلم ان يعطي العطية ثم يرجع فيها الا الوالد فيما يعطي ولده	107	4496639122068874040	200	289.5	155	334	59.88024139404297	39	Sham19Y0017903-ara1	Shamela0009111-ara1
Sham19Y0017903-ara1.ms700	false	7573577675551683397	16	96	88	467	1445	300	ابن عمر--------------- عن النبي صلي الله عليه وسلم---- من وهب هبة فهو احق بها ما لم يثب من-ها رواته ثقات لكنه جعله وهما قال والصواب عن ابن عمر عن عمر قوله ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ورواه ايضا من حديث ابي هريرة وفي اسناده ابراهيم بن اسماعيل بن مجمع ومن حديث ابن عباس وفي اسناده محمد بن عبيد الله العرزمي ورفع الحديث------- الي النبي صلي الله عليه وسلم وهما ضعيفان جدا ويروي من حديث الحسن عن سمرة عن النبي صلي الله عليه وسلم اذا كانت	700	5468288416484659979	Shamela0009111-ara1.ms108	true	-5245699809025779113	185	267	916	1294	1455	300	ابن عمر رضي الله عنهما عن النبي صلي الله عليه وسلم قال من وهب هبة فهو احق بها ما لم يثب عليها رواه الحاكم وصححه والمحفوظ من رواية ابن عمر----- عن عمر قوله باب اللقطة 946 عن انس رضي الله عنه قال مر النبي صلي الله عليه وسلم بتمرة في الطريق فقال لولا اني اخاف ان تكون من الصدقة لاكلتها متفق عليه 947 وعن زي---------------------------------------------------------------------------------------------------د بن خالد الجهني رضي الله عنه قال جاء رجل الي النبي صلي الله عليه وسلم فساله عن ------------------------------------------------------------------------	108	4496639122068874040	132	72.5	99	554	23.82671546936035	27	Sham19Y0017903-ara1	Shamela0009111-ara1
Sham19Y0017903-ara1.ms590	false	136093708497693011	245	300	1182	1441	1441	300	سهل بن سعد ----------------------قال جاءت امراة الي----- النبي صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله اني جءت لاهب لك نفسي فنظر اليها رسول الله صلي الله عليه وسلم فصعد النظر فيها وصوبه ثم طاطا رسول الله صلي الله عليه وسلم راسه فلما رات المراة انه لم يقض فيها شيءا جلست فقام رجل من اصحابه-	590	5468288416484659979	Shamela0009111-ara1.ms113	true	562217339004159411	56	114	270	551	1420	300	سهل بن سعد الساعدي رضي الله عنهماقال جاءت امراة الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله---- جءت -اهب لك نفسي فنظر اليها رسول الله صلي الله عليه وسلم فصعد النظر فيها وصوبه ثم طاطا رسول الله صلي الله عليه وسلم راسه فلما رات المراة انه لم يقض فيها شيءا جلست فقام رجل من اصحابه	113	4496639122068874040	251	456.5	198	287	87.4564437866211	50	Sham19Y0017903-ara1	Shamela0009111-ara1
Sham19Y0017903-ara1.ms591	false	3527527355806133964	0	156	0	714	1383	300	فقال يا رسول الله ان لم يكن لك بها حاجة فزوجنيها قال فهل معك عندك من شء فقال لا والله يا رسول الله -قال اذهب الي اهلك فانظر هل تجد شيءا فذهب ثم رجع فقال لا وا-------------لله ما وجدت شيءا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انظر ولو خاتما من حديد فذهب ثم رجع فقال لا والله يا رسول الله ولا خاتما من حديد ولكن هذا ازاري قال سهل ما له رداء فلها نصفه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما تصنع بازارك ان لبسته لم يكن عليها منه شء وان لبسته لم يكن عليك منه شء فجلس الرجل -حتي اذا طال مجلسه قام فراه رسول الله صلي الله عليه وسلم موليا فامر به فدعي--- فلما جاء قال ماذا معك من القران قال معي سورة كذا وسورة كذا لسور عددها -قال تقرءهن عن ظهر قلبك قال نعم قال اذهب فقد ملكتكها بما معك من القران------------------------- وفي طريق اخري انطلق فقد زوجتكها فعلمها من القران	591	5468288416484659979	Shamela0009111-ara1.ms113	true	562217339004159411	114	275	551	1294	1420	300	فقال يا رسول الله ان لم يكن لك بها حاجة فزوجنيها قال فهل---- عندك من شء فقال لا والله يا رسول الله فقال اذهب الي اهلك فانظر هل تجد شيءا فذهب ثم رجع فقال لا والله يا رسول الله ما وجدت شيءا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انظر ولو خاتما من حديد فذهب ثم رجع فقال لا والله يا رسول الله ولا خاتما من حديد ولكن هذا ازاري قال سهل ما-له رداء فلها نصفه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما تصنع بازارك ان لبسته لم يكن عليها منه شء وان لبسته لم يكن عليك ----شء فجلس الرجل وحتي اذا طال مجلسه قام فراه رسول الله صلي الله عليه وسلم موليا فامر به فدعي له فلما جاء قال ماذا معك من القران قال معي سورة كذا وسورة كذا----- عددها فقال تقرءهن عن ظهر قلبك قال نعم قال اذهب فقد ملكتكها بما معك من القران متفق عليه ص واللفظ لمسلم وفي رواية له- انطلق فقد زوجتكها فعلمها من القران	113	4496639122068874040	691	1298.0	540	758	91.16094970703125	142	Sham19Y0017903-ara1	Shamela0009111-ara1
Sham19Y0017903-ara1.ms627	false	221871006062730593	170	198	825	968	1465	300	عاءشة-------------- قالت طلق رجل امراته ثلاثا فتزوجها رجل ثم طلقها قبل ان يدخل بها فاراد زوجها الاول ان يرتجعها يتزوجها فسءل رسول الله صلي الله عليه وسلم عن	627	5468288416484659979	Shamela0009111-ara1.ms115	true	3769856743420819487	271	300	1331	1473	1473	300	عاءشة رضي الله عنها قالت طلق رجل امراته ثلاثا فتزوجها رجل ثم طلقها قبل ان يدخل بها فاراد زوجها ان-------------- يتزوجها فسءل رسول الله صلي الله عليه وسلم عن-	115	4496639122068874040	127	225.0	102	157	80.89171600341797	24	Sham19Y0017903-ara1	Shamela0009111-ara1
Sham19Y0017903-ara1.ms603	false	-6544075171443887083	130	183	639	877	1433	300	عن ابي هريرة------------- قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ملعون من اتي امراة في دبرها ---------------النساءي ع----------------------------------------------ن ابن عباس --------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا ينظر الله الي رجل اتي رجلا او امراة في دبر--------------------------------------------------- وعن عب----------د الله بن سرخس ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قال	603	5468288416484659979	Shamela0009111-ara1.ms117	true	-354086331427541532	187	264	938	1317	1503	300	عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ملعون من اتي امراة في دبرها رواه ابو داود والنساءي واللفظ له ورجاله ثقات ولكن اعل بالارسال 1024 وعن ابن عباس رضي الله عنهماقال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا ينظر الله الي رجل اتي رجلا او امراة في دبرها رواه الترمذي والنساءي وابن حبان واعل بالوقف 1025 وعن ابي هريرة رضي الله عن----ه عن----- النبي صلي الله عليه وسلم قال	117	4496639122068874040	221	317.0	170	388	56.958763122558594	43	Sham19Y0017903-ara1	Shamela0009111-ara1
Sham19Y0017903-ara1.ms602	false	-4222164359029242093	53	93	279	471	1508	300	وعن ابن عباس --------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لو ان احدهم اذا اراد ان ياتي اهله قال بسم الله اللهم جنبنا الشيطان وجنب الشيطان ما رزقتنا فانه ان يقدر بينهما ولد في ذلك لم يضره الشيطان ابدا	602	5468288416484659979	Shamela0009111-ara1.ms118	true	-4928086554265367410	182	224	939	1145	1541	300	وعن ابن عباس رضي الله عنهماقال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لو ان احدكم اذا اراد ان ياتي اهله قال بسم الله اللهم جنبنا الشيطان وجنب الشيطان ما رزقتنا فانه ان يقدر بينهما ولد في ذلك لم يضره الشيطان ابدا	118	4496639122068874040	191	369.5	151	206	92.71844482421875	38	Sham19Y0017903-ara1	Shamela0009111-ara1
Sham19Y0017903-ara1.ms603	false	-6544075171443887083	0	75	0	355	1433	300	منزلة عند الله يوم القيامة الرجل يفضي الي امراته وتفضي اليه ثم ينشر سرها ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وعن جابر بن عبد الله --------------قال كانت اليهود تقول اذا اتي الرجل امراته من دبرها في قبلها كان الولد احول فنزلت نساءكم حرث لكم فاتوا حرثكم اني شءتم قال جابر ان شاء مجبية وان شاء غير مجبية غير ان ذلك في صمام واحد وذكر ابو احمد من حديث عبد الله بن مسعود قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا	603	5468288416484659979	Shamela0009111-ara1.ms118	true	-4928086554265367410	81	196	424	1006	1541	300	منزلة عند الله يوم القيامة الرجل يفضي الي امراته وتفضي اليه ثم ينشر سرها اخرجه مسلم 1028 وعن حكيم بن معاوية عن ابيه قال قلت يا رسول الله ما حق زوج احدنا عليه قال تطعمها اذا اكلت وتكسوها اذا اكتسيت ولا تضرب الوجه ولا تقبح ولا تهجر الا في البيت رواه احمد وابو داود والنساءي وابن ماجه وعلق البخاري بعضه وصححه ابن حبان والحاكم 1029 وعن جابر بن عبد الله رضي الله عنهماقال كانت اليهود تقول اذا اتي الرجل امراته من دبرها في قبلها كان الولد احول فنزلت نساءكم حرث لكم فاتوا حرثكم اني شءتم البقرة متفق عليه واللفظ لمسلم 1030 وعن ابن عباس رضي الله عنهماق------------------------------------------ال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لو	118	4496639122068874040	251	450.5	198	624	40.22435760498047	48	Sham19Y0017903-ara1	Shamela0009111-ara1
Sham19Y0017903-ara1.ms604	false	9104229841540687834	115	172	542	830	1482	300	عليه وسلم في اناس وهو يقول لقد هممت ان انهي عن الغيلة فنظرت في الروم وفارس فاذا هم يغيلون اولادهم فلا يضر ذلك اولادهم شيءا ثم سالوه عن العزل فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ذلك الواد الخفي اسلام جذامة كان عام الفتح ويقال جذامة بالذال المنقوطة وعن ابي سعيد الخدري--------------------- قال غزونا مع رسول الله	604	5468288416484659979	Shamela0009111-ara1.ms119	true	-1795841896918580224	0	55	0	264	1457	300	عليه وسلم في اناس وهو يقول لقد هممت ان انهي عن الغيلة فنظرت في الروم وفارس فاذا هم يغيلون اولادهم فلا يضر ذلك اولادهم شيءا ثم سالوه عن العزل فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ذلك الواد الخفي رواه مسلم 1034--------------------------------------- وعن ابي سعيد الخدري رضي الله عنه ان رجلا قال------ يا رسول الله	119	4496639122068874040	227	414.0	179	309	73.46278381347656	45	Sham19Y0017903-ara1	Shamela0009111-ara1
Sham19Y0017903-ara1.ms599	false	-6685319070702689121	37	153	189	746	1450	300	------عن ابن عمر --------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا دعي احدكم الي الوليمة فلياتها وفي لفظ اخر اذ-----ا دعا احدكم اخاه فليجب عرسا كان او نحوه وعنه ايضا ان النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا دعيتم الي كراع فاجيبوا وعن جابر بن عبد الله قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا دعي احدكم الي طعام فليجب فان شاء طعم وان شاء ترك وفي حديث ابي هريرة فان كان صاءما فليصل وان كان مفطرا فليطعم وقد تقدم بكماله في الصيام وعن ابي هريرة ايضا ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال شر الطعام طعام الوليمة يمنعها من ياتيها ويدعي اليها من ياباها ومن لم يجب الدعوة فقد عصي الله ورسوله	599	5468288416484659979	Shamela0009111-ara1.ms121	true	2155835542801752211	33	99	151	481	1478	300	1050 وعن ابن عمر رضي الله عنهماقال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا دعي احدكم الي الوليمة فلياتها متفق عليه ولمسلم اذا دعا احدكم اخاه فليجب عرسا كان او نحوه 1051 وعن ابي هريرة رضي الله عن----------------------------------------------------------ه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- شر الطعام طعام الوليمة يمنعها من ياتيها ويدعي اليها من ياباها ومن لم يجب الدعوة فقد عصي الله ورسوله	121	4496639122068874040	272	458.5	213	582	46.73539352416992	50	Sham19Y0017903-ara1	Shamela0009111-ara1
Sham19Y0017903-ara1.ms606	false	3596097373344313335	0	60	0	286	1475	300	عندنا وكان قل يوم الا وهو يطوف علينا جميعا فيدنو من كل امراة من غير مسيس حتي يبلغ التي هو يومها فيبيت عندها وذكر هبة سودة يومها لعاءشة--------------------------------------------------- قالت في ذلك انزل الله عز وجل وفي اشباهها وان امراة خافت من بعلها نشوزا او اعراضا------------- وعن عاءشة-------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم بعث الي النساء يعني في مرضه	606	5468288416484659979	Shamela0009111-ara1.ms123	true	5546516042515227004	30	103	139	489	1433	300	عندنا وكان قل يوم الا وهو يطوف علينا جميعا فيدنو من كل امراة من غير مسيس حتي يبلغ التي هو يومها فيبيت عندها رواه احمد وابو داود واللفظ له وصححه الحاكم 1072 ولمسلم عن عاءشة رضي الله عنها قالت--- كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا صلي العصر دار علي نساءه ثم يدنو منهن الحديث 1073 وعن عاءشة رضي الله عنها ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يسال----------- في مرضه	123	4496639122068874040	182	255.0	135	364	50.0	35	Sham19Y0017903-ara1	Shamela0009111-ara1
Sham19Y0017903-ara1.ms624	false	-6118292265828888172	95	249	434	1160	1408	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم هذه حبيبة بنت سهل قد ذكرت ما شاء الله ان تذكر فقالت يا رسول الله كل ما اعطاني عندي ف-----------------------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لثابت بن قيس خذ منها فاخذ منها وجلست في بيت اهلها-------------- البخاري عن عكرمة------ عن ابن عباس--------------- ان امراة ثابت بن قيس اتت النبي صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله ثابت بن قيس لا اعتب عليه في خلق ولا دين ول--كني اكره الكفر في الاسلام فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اتردين عليه حديقته قالت نعم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اقبل الحديقة وطلقها تطليقة قال لا يتابع ف-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي-------ه عن- ابن عباس وزاد في رواية منقطعة من قولها في ثابت ولكني لا اطيقه وذكر عبد الرزاق عن معمر قال بلغني انها قالت للنبي صلي الله عليه وسلم بي من الجمال ما قد تري وثابت رجل دميم النساءي عن الربيع بنت معوذ ان ثابت بن قيس---------- ضرب امراته	624	5468288416484659979	Shamela0009111-ara1.ms123	true	5546516042515227004	128	283	605	1356	1433	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اراد سفرا اقرع بين نساءه فايتهن خرج سهمها خرج بها متفق عليه 1075 وعن عبد الله بن زمعة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ل----------------------------ا يجلد احدكم امراته جلد العبد رواه البخاري باب الخلع 1076 عن ابن عباس رضي الله عنهما ان امراة ثابت بن قيس اتت النبي صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله ثابت بن قيس ما اعيب عليه في خلق ولا دين ص ولكني اكره الكفر في الاسلام -قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اتردين عليه حديقته قالت نعم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اقبل الحديقة وطلقها تطليقة رواه البخاري وفي رواية له وامره بطلاقها 1077 ولابي داود والترمذي وحسنه ان امراة ثابت بن قيس اختلعت منه فجعل النبي صلي الله عليه وسلم عدتها حيضة 1078 وفي رواية عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده عند ابن ماجه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ان ثابت بن قيس كان دميما وان امراته	123	4496639122068874040	387	604.0	299	967	40.02068328857422	72	Sham19Y0017903-ara1	Shamela0009111-ara1
Sham19Y0017903-ara1.ms621	false	7083930856257883085	0	103	0	504	1440	300	عمر بن الخطاب ان الناس قد استعجلوا في امر قد كانت لهم فيه اناة فلو امضيناه عليهم فامضاه عليهم عند ابي داود ان هذا كان في التي لم يدخل بها وهو عنده منقطع الاسناد وذكر ابو احمد الجرجاني من حديث سليمان بن ارقم عن الحسن ان النبي صلي الله عليه وسلم قال طلاق التي يدخل بها واحدة وسليمان بن ارقم متروك والحديث مرسل النساءي عن محمود بن لبيد قال اخبر رسول الله صلي الله عليه وسلم------- طلق امراته ثلاث تطليقات جميعا فقام غضبان ثم قال ايلعب بكتاب الله عز وجل وانا بين اظهركم حتي قام رجل فقال يا رسول الله الا اقتله رواه	621	5468288416484659979	Shamela0009111-ara1.ms124	true	-6709307449825568934	209	270	1025	1326	1481	300	عمر بن الخطاب ان الناس قد استعجلوا في امر--- كانت لهم فيه اناة فلو امضيناه عليهم فامضاه عليهم رواه مسلم 1083 و--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن محمود بن لبيد قال اخبر رسول الله صلي الله عليه وسلم عن رجل طلق امراته ثلاث تطليقات جميعا فقام غضبان ثم قال ايلعب بكتاب الله تعالي- وانا بين اظهركم حتي قام رجل فقال يا رسول الله الا اقتله رواه	124	4496639122068874040	273	485.5	217	511	53.42465591430664	53	Sham19Y0017903-ara1	Shamela0009111-ara1
Sham19Y0017903-ara1.ms625	false	7661416863470641825	121	259	607	1293	1499	300	عاءشة-------------- ان ابنة الجون لما ادخلت علي رسول الله صلي الله عليه وسلم ودنا منها قالت اعوذ بالله منك فقال لها لقد عذت بعظيم الحقي باهلك------------------ وعن -------------------------------------------------------ابي اسيد في هذا الحديث قال خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي انطلقنا الي حاءط يقال له الشوط حتي انتهينا الي حاءطين جلسنا بينهما فقال النبي صلي الله عليه وسلم اجلسوا ها هنا فدخل وقد اتي بالجونية فانزلت في نخل في بيت امية بنت النعمان بن شراحيل ومعها دايتها حاضنة لها فلما دخل عليها رسول الله صلي الله عليه وسلم قال هبي نفسك لي قالت وهل تهب الملكة نفسها للسوقة فاهوي بيده ليضع يده عليها لتسكن فقالت اعوذ بالله منك قال لقد عذت بمعاذ ثم خرج علينا فقال يا ابا اسيد اكسها رازقتين والحقها باهلها وقال مسلم عن سهل بن سعد ذكر لرسول الله صلي الله عليه وسلم	625	5468288416484659979	Shamela0009111-ara1.ms125	true	-5383407482382385589	231	275	1143	1357	1471	300	عاءشة رضي الله عنها ان ابنة الجون لما ادخلت علي رسول الله صلي الله عليه وسلم ودنا منها قالت اعوذ بالله منك -قال---- لقد عذت بعظيم الحقي باهلك رواه البخاري 1093 وعن جابر رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------	125	4496639122068874040	127	-90.5	101	773	16.429494857788086	25	Sham19Y0017903-ara1	Shamela0009111-ara1
Sham19Y0017903-ara1.ms633	false	-8333828290560054329	107	211	510	1029	1473	300	فلان -قال يا رسول الله ارايت ان--- وجد احدنا امراته علي فاحشة كيف يصنع ان تكلم تكلم بامر عظيم وان سكت سكت علي مثل ذلك قال فسكت النبي صلي الله عليه وسلم فلم يجبه قال فلما كان بعد ذلك اتاه فقال ان الذي سالتك عنه قد ابتليت به فانزل الله عز وجل هءلاء الايات في سورة النور والذين يرمون ازواجهم فتلاهن عليه ووعظه وذكره واخبره ان عذاب الدنيا اهون من عذاب الاخرة قال لا والذي بعثك بالحق ما كذبت عليها ثم دعاها------------------------- فوعظها وذكرها واخبرها ان عذاب الدنيا اهون من عذاب الاخرة قالت لا والذي بعثك بالحق انه لكاذب فبدا بالرجل فشهد اربع شهادات	633	5468288416484659979	Shamela0009111-ara1.ms127	true	-7476658607013722468	82	170	399	830	1460	300	فلان فقال يا رسول الله ارايت ان لو وجد احدنا امراته علي فاحشة كيف يصنع ان تكلم تكلم بامر عظيم وان سكت سكت علي مثل ذلك---------------------------------- فلم يجبه---- فلما كان بعد ذلك اتاه فقال ان الذي سالتك عنه قد ابتليت به فانزل الله------------- الايات في سورة النور--------------------- فتلاهن عليه ووعظه وذكره واخبره ان عذاب الدنيا اهون من عذاب الاخرة قال لا والذي بعثك بالحق ما كذبت عليها ثم دعاها النبي صلي الله عليه وسلم فوعظها كذلك--------------------------------------------- قالت لا والذي بعثك بالحق انه لكاذب فبدا بالرجل فشهد اربع شهادات	127	4496639122068874040	399	715.5	317	548	72.81021881103516	76	Sham19Y0017903-ara1	Shamela0009111-ara1
Sham19Y0017903-ara1.ms636	false	8436316101245234322	49	123	238	595	1447	300	وعن ابن عمر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم---- للمتلاعنين حسابكما علي الله------ احدكما كاذب لا سبيل لك عليها قال يا رسول الله مالي قال لا مال لك ان كنت صدقت عليها فهو بما استحللت من فرجها وان كنت كذبت عليها فذاك ابعد لك منها النساءي عن ابن عبا---س ان النبي صلي الله عليه و----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سلم امر رجلا حين امر المتلاعنين ان يتلاعنا ان يضع يده عند الخامسة علي فيه ووقال انها موجبة	636	5468288416484659979	Shamela0009111-ara1.ms127	true	-7476658607013722468	179	282	874	1363	1460	300	وعن ابن عمر ايضا ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال للمتلاعنين حسابكما علي الله تعالي احدكما كاذب لا سبيل لك عليها قال يا رسول الله مالي قال---------- ان كنت صدقت عليها فهو بما استحللت من فرجها وان كنت كذبت عليها فذاك ابعد لك منها متفق عليه 1107 وعن انس ان النبي صلي الله عليه وسلم قال ابصروها فان جاءت به ابيض سبطا فهو لزوجها وان جاءت به اكحل جعدا فهو الذي رماها به متفق عليه 1108 وعن ابن عباس رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم امر رجلا ------------------------------ان يضع يده عند الخامسة علي فيه -وقال انها موجبة	127	4496639122068874040	293	521.0	230	530	55.28302001953125	56	Sham19Y0017903-ara1	Shamela0009111-ara1
Sham19Y0017903-ara1.ms637	false	-7148229685021184743	90	139	443	681	1439	300	ابي هريرة------------- انه سمع النبي---- صلي الله عليه وسلم يقول حين نزلت اية الم-لاعنة- ايما امراة ادخلت علي قوم--- ليس منهم فليست من الله في شء ولن يدخلها الله جنته وايما رجل جحد ولده وهو ينظر اليه احتجب الله منه وفضحه -----علي رءوس-------- الاولين AUTO باب روي-- ابو عبيد	637	5468288416484659979	Shamela0009111-ara1.ms128	true	5313312852625006913	80	134	385	659	1449	300	ابي هريرة رضي الله عنه انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول حين نزلت اية المتلاعنين ايما امراة ادخلت علي قوم من ليس منهم فليست من الله في شء ولن يدخلها الله جنته وايما رجل جحد ولده وهو ينظر اليه-احتجب الله عنه وفضحه الله علي رءوس الخلاءق الاولين والاخرين اخرجه ابو داود	128	4496639122068874040	216	358.5	169	275	78.54545593261719	40	Sham19Y0017903-ara1	Shamela0009111-ara1
Sham19Y0017903-ara1.ms642	false	682078082785331215	0	38	0	173	1422	300	صلي الله عليه وسلم قال لا تحد المراة علي ميت فوق ثلاث الا علي زوج اربعة اشهر وعشرا ولا تلبس ثوبا مصبوغا الا ثوب عصب ولا تكتحل ولا تمس طيبا الا اذا طهرت نبذة من قسط او اظفار	642	5468288416484659979	Shamela0009111-ara1.ms129	true	6206848364326135914	49	87	233	405	1476	300	صلي الله عليه وسلم قال لا تحد ا-مراة علي ميت فوق ثلاث الا علي زوج اربعة اشهر وعشرا ولا تلبس ثوبا مصبوغا الا ثوب عصب ولا تكتحل ولا تمس طيبا الا اذا طهرت نبذة من قسط او اظفار	129	4496639122068874040	172	339.0	134	173	99.42196655273438	37	Sham19Y0017903-ara1	Shamela0009111-ara1
Sham19Y0017903-ara1.ms644	false	325565421611267261	93	248	466	1202	1456	300	جابر بن عبد الله---- قال طلقت خالتي وارادت ان تجذ نخلها فزجرها رجل ان تخرج فاتت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقال بلي فجذي نخلك فانه عسي ان تصدقي او تفعلي معروفا ابو داود عن زينب بنت كعب بن عجرة عن الفريعة بنت مالك اخت ابي سعيد الخدري انها جاءت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم تساله ان ترجع الي اهلها في بني خدرة فان زوجها خرج في طلب اعبد له ابقوا حتي اذا كان بطرف القدوم لحقهم فقتلوه----- فسالت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ان ارجع الي اهلي فانن---ي لم يتركني في مسكن- يملكه ولا نفقة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم نعم فخرجت حتي اذا كنت في الحجرة او في المسجد دعاني او امر بي فدعيت له فقال كيف قلت فرددت عليه القصة التي ذكرت مرة من شاني في زوجي قالت فقال امكثي في بيتك حتي يبلغ الكتاب اجله قالت فاعتددت فيه اربعة اشهر وعشرا قالت فلما كان------- عثمان	644	5468288416484659979	Shamela0009111-ara1.ms129	true	6206848364326135914	177	271	867	1319	1476	300	جابر--- رضي الله عنه قال طلقت خالتي فارادت ان تجد نخلها فزجرها رجل ان تخرج فاتت----- النبي صلي الله عليه وسلم فقال بل جد--ي نخلك فانك عسي ان تصدقي او تفعلي معروفا رواه مسلم 1121 وعن -------------------فريعة بنت مالك ان---------------------------------------------------------------------------------------------------- زوجها خرج في طلب اعبد له------------------------------------ فقتلوه قالت فسالت----- النبي صلي الله عليه وسلم ان ارجع الي اهلي فان زوجي لم يترك ل--ي مسكنا يملكه ولا نفقة فقال----------------------------- نعم فلم---------ا كنت في الحجرة ناد-----------------------------------------------------------------------------------اني ف-------------قال امكثي في بيتك حتي يبلغ الكتاب اجله قالت فاعتددت فيه اربعة اشهر وعشرا قالت فقضي به بعد ذلك عثمان	129	4496639122068874040	383	588.5	300	758	50.527706146240234	64	Sham19Y0017903-ara1	Shamela0009111-ara1
Sham19Y0017903-ara1.ms614	false	6655481863098532503	1	65	4	302	1422	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله ان ابا سفيان رجل شحيح ما يعطي-- من النفقة ما يكفيني ويكفي بني الا ما اخذت من ماله بغير اذنه علمه فهل علي في ذلك من جناح فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم خذي من ماله بالمعروف ما يكفيك ويكفي ------------------------بنيك البخار-ي عن عمر بن ال---خطاب ان رسول الله صلي الله عليه وسلم	614	5468288416484659979	Shamela0009111-ara1.ms132	true	-643392559695140137	32	93	164	458	1482	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله ان ابا سفيان رجل شحيح لا يعطيني من النفقة ما يكفيني ويكفي بني الا ما اخذت من ماله بغير----- علمه فهل علي في ذلك من جناح فقال----------------------------- خذي من ماله بالمعروف ما يكفيك ويكفي بنيك متفق عليه 1150 وعن طارق المحاربي قال قدمنا المدينة فاذا رسول الله صلي الله عليه وسلم	132	4496639122068874040	241	423.5	187	328	73.4756088256836	46	Sham19Y0017903-ara1	Shamela0009111-ara1
Sham19Y0017903-ara1.ms639	false	-6668734530167043227	125	220	594	1044	1450	300	مني ولدي فدعا رسول الله صلي الله عليه وسلم اباها فقال انت الذي لا نكاح لك اذهبي فانكحي من شءت وهذا مرسل وفيه رجل مجهول ابو داود -------------------عن ابي هريرة------------- ان امراة جاءت الي النبي صلي الله عليه وسلم وانا قاعد عنده فقالت يا رسول الله ان زوجي يريد ان يذهب بابني وقد -------سقاني من بءر ابي عنبة وقد نفعني فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم استهما عليه فقال زوجها من يحاقني في ولدي فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسل--------م هذا ابوك وهذه امك فخذ بيد ايهما شءت فاخذ بيد امه فانطلقت به	639	5468288416484659979	Shamela0009111-ara1.ms133	true	-4650063774044484858	226	296	1080	1406	1430	300	مني فقال -لها رسول الله صلي الله عليه وسلم----------- انت احق به ما لم ت----------نكحي رواه احمد و---------------------ابو داود وصححه الحاكم 1163 وعن ابي هريرة رضي الله عنه ان امراة --------------------------------------------------قالت يا رسول الله ان زوجي يريد ان يذهب بابني وقد نفعني وسقاني من بءر ابي عنبة فجاء-------------------------------------------------------- ز------------------وجها فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم يا غلام هذا ابوك وهذه امك فخذ بيد ايهما شءت فاخذ بيد امه فانطلقت به	133	4496639122068874040	240	340.0	184	498	48.192771911621094	42	Sham19Y0017903-ara1	Shamela0009111-ara1
Sham19Y0017903-ara1.ms783	false	-5356873745860399621	250	286	1265	1439	1508	300	انس بن مالك------------- ان جارية وجد راسها قد رض بين حجرين فسالوها من صنع--- هذا بك فلان فلان حتي ذكروا يهوديا فاومات براسها فاخذ اليهودي فاقر فامر رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يرض راسه	783	5468288416484659979	Shamela0009111-ara1.ms135	true	-1771872342554436188	148	187	747	934	1486	300	انس بن مالك رضي الله عنه ان جارية وجد راسها قد رض بين حجرين فسالوها من صنع بك هذا ف---لان فلان حتي ذكروا يهوديا فاومات براسها فاخذ اليهودي فاقر فامر رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يرض راسه	135	4496639122068874040	170	319.0	135	190	89.47368621826172	34	Sham19Y0017903-ara1	Shamela0009111-ara1
Sham19Y0017903-ara1.ms766	false	1836263078663283087	64	153	320	757	1472	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم اسجع كسجع الاعراب وجعل عليهم الدية وفي حديث ابي هريرة فقضي رسول الله صلي الله عليه وسلم ان دية جنينها غرة عبد او وليدة وقضي بدية المراة علي عاقلتها وورثها ولدها ومن معهم وذكر الحديث وفي اخره--------------------------------------------------------------------------------------------------------------- انما هذا من اخوان الكهان من اجل سجعه الذي سجع وقال ---------------------------النساءي فقضي رسول الله صلي الله عليه وسلم في جنينها بغرة وان يقتل بها وخرجه من حديث حمل بن مالك --وقال ابو داود عن-- ابي هريرة قض-ي رسول الله صلي الله عليه وسلم في الجنين	766	5468288416484659979	Shamela0009111-ara1.ms136	true	-2801797508065764419	21	117	113	568	1479	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم------------------------------------------------------ فقضي رسول الله صلي الله عليه وسلم ان دية جنينها غرة عبد او وليدة وقضي بدية المراة علي عاقلتها وورثها ولدها ومن معهم فقال حمل بن النابغة الهذلي يا رسول الله كيف يغرم من لا شرب ولا اكل ولا نطق ولا استهل فمثل ذلك يطل فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انما هذا من اخوان الكهان من اجل سجعه الذي سجع متفق عليه 1180 واخرجه ابو داود والنساءي-------------------------------------------------------------------- من حديث ---ابن عباس ان عمر رضي الله عنه سال من شهد قضاء رسول الله صلي الله عليه وسلم في الجنين	136	4496639122068874040	264	393.5	203	580	45.517242431640625	48	Sham19Y0017903-ara1	Shamela0009111-ara1
Sham19Y0017903-ara1.ms772	false	-1426335161485071068	0	80	0	418	1477	300	المقتول وان في النفس الدية م-ءة من الابل وفي الانف اذا اوعب جذعه الدية وفي اللسان الدية وفي الشفتين الدية وف----------------ي البيضتين الدية وفي الذكر الدية وفي الصلب الدية وفي العينين الدية وفي الرجل الواحدة نصف الدية وفي المامومة ثلث الدية وفي الجاءفة ثلث الدية وفي المنقلة خمس عشرة من الابل وفي كل اصبع من اصابع اليد والرجل عشر من الابل وفي السن خمس من الابل وفي الموضحة خمس من الابل وان الرجل يقتل بالمراة وعلي اهل الذهب الف دينار	772	5468288416484659979	Shamela0009111-ara1.ms137	true	3786357376946091804	160	240	796	1215	1543	300	المقتول وان في النفس الدية ماءة من الابل وفي الانف اذا اوعب جدعه الدية وفي اللسان الدية وفي الشفتين الدية وفي الذكر الدية وفي البيضتين الدية وف----------------ي الصلب الدية وفي العينين الدية وفي الرجل الواحدة نصف الدية وفي المامومة ثلث الدية وفي الجاءفة ثلث الدية وفي المنقلة خمس عشرة من الابل وفي كل اصبع من اصابع اليد والرجل عشر من الابل وفي السن خمس من الابل وفي الموضحة خمس من الابل وان الرجل يقتل بالمراة وعلي اهل الذهب الف دينار	137	4496639122068874040	401	772.0	324	435	92.18390655517578	73	Sham19Y0017903-ara1	Shamela0009111-ara1
Sham19Y0017903-ara1.ms762	false	7487123116070186207	18	283	87	1375	1460	300	---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------صلي الله عليه وسلم من الانصار ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اقر القسامة علي ما كانت عليه في الجاهلية ابو داود ------------------عن ابي عمرو هو الاوزاعي عن عمرو بن شعيب عن رسول الله صلي الله عليه وسلم انه قتل بالقسامة رجلا من بني نصر بن مالك ببحرة الرغاء علي شط لية قال القاتل والمقتول منهم هكذا رواه مرسلا مسلم عن سهل بن ابي حثمة عن رجال من كبراء قومه ان عبد الله بن سهل ومحيصة--------- خرجا الي خيبر من جهد اصابهم فاتي محيصة فاخبر ان عبد الله بن سهل قد قتل وطرح في عين او قفير فاتي يهود فقال انتم والله-- قتلتموه قالوا والله ما قتلناه ثم اقبل حتي قدم علي قومه فذكر لهم ذلك ثم اقبل هو واخوه حويصة وهو اكبر منه وعبد الرحمن بن سهل فذهب محيصة وهو الذي كان بخيبر فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم لمحيصة كبر كبر يريد السن فتكلم حويصة ثم تكلم محيصة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما ان يدوا صاحبكم واما ان تءذنوا بحرب من الله ورسوله فكتب اليهم رسول الله صلي الله عليه وسلم في ذلك فقال------وا انا والله ما قتلناه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لحويصة ومحيصة وعبد الرحمن اتخ-------لفون وتستحقون دم صاحبكم قالوا لا قال فتحلف لكم يهود قالوا ليسوا بمسلمين فوداه رسول الله صلي الله عليه وسلم من عنده فبعث اليهم رسول الله صلي الله عليه وسلم مءة ناقة حتي ادخلت عليهم الدار فقال سهل فلقد ركضتني منها ناقة حمراء -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وعن سهل بن ابي حثمة ورافع بن خديج ان محيصة وعبد الله بن سهل انطلقا قبل خيبر فذكر الحديث وفيه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم	762	5468288416484659979	Shamela0009111-ara1.ms139	true	-8984509602439997870	39	273	193	1348	1473	300	صلي الله عليه وسلم فجعل النبي صلي الله عليه وسلم ديته اثني عشر الفا رواه الاربعة ورجح النساءي وابو حاتم ارساله 1200 وعن ابي رمثة قال اتيت النبي صلي الله عليه وسلم ومعي ابني فقال من هذا قلت ابني اشهد به قال اما انه لا يجني عليك ولا تجني عليه رواه النساءي و-------------------------------------------------------------------------------------------------------ابو داود وصححه ابن خزيمة وابن الجارود باب دعوي الدم و-------------------------------------------------------القسامة 1201----------------------------------------------------------------------------------------- عن سهل بن ابي حثمة عن رجال من كبراء قومه ان عبد الله بن سهل ومحيصة بن مسعود خرجا الي خيبر من جهد اصابهم فاتي محيصة فاخبر ان عبد الله بن سهل قد قتل وطرح في عين ف--------اتي يهود فقال انتم والله ص قتلتموه قالوا والله ما قتلناه فا----------------------------------------قبل هو واخوه حويصة------------- وعبد الرحمن بن سهل فذهب محيصة ------ليتك------لم فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم -------كبر كبر يريد السن فتكلم حويصة ثم تكلم محيصة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما ان يدوا صاحبكم واما ان ياذنوا بحرب ---------------فكتب اليه-----------------------------م في ذلك كتابا فكتبوا انا والله ما قتلناه فقال----------------------------- لحويصة ومحيصة وعبد الرحمن بن سهل اتحلفون وتستحقون دم صاحبكم قالوا لا قال فتحلف لكم يهود قالوا ليسوا -مسلمين فوداه رسول الله صلي الله عليه وسلم من عنده فبعث اليهم ما----------------------------ءة ناقة -----------------------قال سهل فلقد ركضتني منها ناقة حمراء متفق عليه 1202 وعن رجل من الانصار ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اقر القسامة علي ما كانت عليه في الجاهلية وقضي بها رسول الله صلي الله عليه وسلم -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------	139	4496639122068874040	664	771.0	525	1735	38.27089309692383	118	Sham19Y0017903-ara1	Shamela0009111-ara1
Sham19Y0017903-ara1.ms770	false	-8365546219430559937	196	266	951	1281	1434	300	العمد مغلظ مثل عقل العمد ولا يقتل صاحبه وفي رواية وذلك ان ينزو الشيطان بين الناس فتكون دماء في عميا-- في غير ضغينة ولا حمل سلاح وعن عطاء ب-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن ابي رباح ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قضي في الدية علي اهل الابل مءة من الابل وعلي اهل البقر مءتي بقرة وعلي اهل الشاء الفي شاة وعلي اهل الحلل مءتي حلية وعن جابر -----------عن النبي صلي الله عليه وسلم	770	5468288416484659979	Shamela0009111-ara1.ms139	true	-8984509602439997870	0	71	0	356	1473	300	العمد مغلظ مثل عقل العمد ولا يقتل صاحبه---------- وذلك ان ينزو الشيطان---------- فتكون دماء بين الناس في غير ضغينة ولا حمل سلاح اخرجه الدارقطني وضعفه 1199 عن ابن عباس رضي الله عنهما قال قتل رجل رجلا علي عهد النبي صلي الله عليه وسلم فجعل النبي صلي الله عليه وسلم ديته اثني عشر الفا رواه الاربعة ورجح النساءي وابو حاتم ارساله 1200 وعن ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابي رمثة قال اتيت النبي صلي الله عليه وسلم	139	4496639122068874040	132	204.5	103	536	24.62686538696289	23	Sham19Y0017903-ara1	Shamela0009111-ara1
Sham19Y0017903-ara1.ms785	false	1805532901504685943	26	120	135	595	1463	300	ابن عباس ان اعمي كانت له ام ولد تشتم النبي صلي الله عليه وسلم وتقع فيه فينهاها فلا تنتهي ويزجرها فلا تنزجر فلما كانت ذات ليلة جعلت تقع في النبي صلي الله عليه وسلم وتشتمه قال فاخذ المعول فضربها في بطنها واتكا عليها فقتلها فوقع بين رجليها طفل فلطخت ما هنالك بالدم فلما اصبح ذكر ذلك للنبي صلي الله عليه وسلم فجمع الناس فقال انشد الله--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- رجلا فعل ما فعل لي عليه حق الا قام فقام الاعمي يتخطي الناس وهو يتزلزل حتي قعد بين يدي ال----------------نبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله	785	5468288416484659979	Shamela0009111-ara1.ms141	true	5662238878522320502	78	163	384	793	1484	300	ابن عباس ان اعمي كانت له ام ولد تشتم النبي صلي الله عليه وسلم وتقع فيه فينهاها فلا تنتهي ف------------------لما كان- ذات ليلة -------------------------------------------------اخذ المعول فجعله- في بطنها واتكا عليها فقتلها فبلغ-------------------------------------------------- ذلك النبي صلي الله عليه وسلم ف-----------قال الا اشهدوا ان دمها هدر رواه ابو داود ورواته ثقات كتاب الحدود باب حد الزاني 1216 و 1217 عن ابي هريرة رضي الله عنه وزيد بن خالد الجهني رضي الله عنهما ان رجلا من------------------------------------------------------------------------------ الاعراب اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله	141	4496639122068874040	231	358.5	180	617	37.4392204284668	41	Sham19Y0017903-ara1	Shamela0009111-ara1
Sham19Y0017903-ara1.ms786	false	8460167797334823261	208	300	996	1434	1434	300	النبي صلي الله عليه وسلم ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كفي بالسيف شا يريد ان يقول شاهدا فلم يتم الكلمة وعن معمر عن الزهري وذكر قول سعد قال فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم يابي الله الا بالبينة مسلم ----------------------------------------------------------------------عن ابي هريرة------------- وزيد بن خالد الجهني--------------- ان رجلا من الاعراب اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله انشدك -الله الا قضيت لي بكتاب الله فقال الخصم الاخر وهو افقه منه نعم فاقض بيننا بكتاب الله واءذن لي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم قل قال ان ابني كان عسيفا علي هذا-	786	5468288416484659979	Shamela0009111-ara1.ms141	true	5662238878522320502	87	191	421	924	1484	300	النبي صلي الله عليه وسلم وتقع فيه فينهاها فلا تنتهي فلما كان ذات ليلة اخذ المعول فجعله في بطنها واتكا عليها فقتلها فبلغ ذلك النبي صلي الله عليه وسلم----------------------------------------------------------------------------------- فقال--------------------------------------- الا اشهدوا ان دمها هدر رواه ابو داود ورواته ثقات كتاب الحدود باب حد الزاني 1216 و 1217 عن ابي هريرة رضي الله عنه وزيد بن خالد الجهني رضي الله عنهما ان رجلا من الاعراب اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله انشدك بالله الا قضيت لي بكتاب الله فقال------ الاخر وهو افقه منه نعم فاقض بيننا بكتاب الله وا-ذن لي فقال----------------------------- قل قال ان ابني كان عسيفا علي هذا	141	4496639122068874040	268	338.5	211	661	40.54462814331055	52	Sham19Y0017903-ara1	Shamela0009111-ara1
Sham19Y0017903-ara1.ms787	false	-2460839172859989444	0	107	0	548	1472	300	فزني بامراته واني اخبرت ان علي ابني الرجم فافتديت منه بم-ءة شاة ووليدة فسالت اهل العلم فاخبروني انما علي ابني جلد م-ءة وتغريب عام وان علي امراة هذا الرجم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم والذي نفسي بيده لاقضين بينكما بكتاب الله الوليدة والغنم رد عليك وعلي ابنك جلد م-ءة وتغريب عام واغد يا انيس الي امراة هذا فان اعترفت فارجمها قال فغدا عليها فاعترفت فامر بها رسول الله صلي الله عليه وسلم فرجمت وعن عبادة بن الصامت -------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم خذوا عني خذوا عني -قد جعل الله لهن سبيلا البكر بالبكر جلد م-ءة ونفي سنة والثيب بالثيب جلد م-ءة والرجم	787	5468288416484659979	Shamela0009111-ara1.ms141	true	5662238878522320502	191	294	924	1456	1484	300	فزني بامراته واني اخبرت ان علي ابني الرجم فافتديت منه بماءة شاة ووليدة فسالت اهل العلم فاخبروني انما علي ابني جلد ماءة وتغريب عام وان علي امراة هذا الرجم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم والذي نفسي بيده لاقضين بينكما بكتاب الله الوليدة والغنم رد عليك وعلي ابنك جلد ماءة وتغريب عام واغد يا انيس الي امراة هذا فان اعترفت فارجمها متفق عليه هذا واللفظ لمسلم 1218----------------------------------- وعن عبادة بن الصامت رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم خذوا عني خذوا عني فقد جعل الله لهن سبيلا البكر بالبكر جلد ماءة ونفي سنة والثيب بالثيب جلد ماءة والرجم	141	4496639122068874040	483	910.0	388	567	85.18518829345703	88	Sham19Y0017903-ara1	Shamela0009111-ara1
Sham19Y0017903-ara1.ms789	false	5846503550583160793	220	299	1049	1406	1409	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم -قال له انكتها قال نعم قال حتي غاب ذلك منك في ذلك منها قال نعم قال كما يغيب المرود في المكحلة والرشاء في البءر قال نعم قال هل تدري ما الزنا قال نعم اتيت منها حراما ما ياتي الرجل من اهله حلالا قال فامر------------------------------------------------------ به ف-رجم البخاري ----------عن ابن عباس ق---------------ال لما اتي ماعز بن مالك---- النبي صلي الله عليه وسلم قال--- لعلك قبلت او غمزت او نظرت قال لا يا رسول الله	789	5468288416484659979	Shamela0009111-ara1.ms142	true	-6283956050543295034	51	111	242	516	1440	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ابك جنون قال ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لا قال فهل احصنت قال نعم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذهبوا به فارجموه متفق عليه 1220 وعن ابن عباس رضي الله عنهما قال لما اتي ماعز بن مالك الي النبي صلي الله عليه وسلم قال له لعلك قبلت او غمزت او نظرت قال لا يا رسول الله	142	4496639122068874040	160	233.5	123	445	35.955055236816406	32	Sham19Y0017903-ara1	Shamela0009111-ara1
Sham19Y0017903-ara1.ms795	false	1494465348245768016	144	241	706	1180	1463	300	----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم فاذا هي جفت من دماءها فاجلدها ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اقيموا الحدود علي ما ملكت ايمانكم -----------النساءي عن علي قال زنت جارية لي فذكرت ذلك للنبي صلي الله عليه وسلم فقال لا تضربها حتي تضع مسلم عن ابي هريرة قال--------- سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول اذا زنت امة احدكم فتبين زناها فليجلدها الحد ولا يثرب عليها ثم ان زنت فليجلدها الحد ولا يثرب عليها ثم ان زنت الثالثة فتبين زناها فليبعها ولو بحبل من--------------------------------------------- شعر وعنه -----ان رسول الله صلي الله عليه وسلم	795	5468288416484659979	Shamela0009111-ara1.ms142	true	-6283956050543295034	142	258	681	1246	1440	300	فرجم رسول الله صلي الله عليه وسلم ورجمنا بعده فاخشي ان طال بالناس زمان ان يقول قاءل ما نجد الرجم في كتاب الله فيضلوا بترك فريضة انزلها الله وان الرجم حق في كتاب الله ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------علي من زني اذا احصن من الرجال والنساء اذا قامت البينة او كان الحبل او الاعتراف متفق عليه 1222 و-------------------------------عن ابي هريرة رضي الله عنه سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول اذا زنت امة احدكم فتبين زناها فليجلدها الحد ولا يثرب عليها ثم ان زنت فليجلدها الحد ولا يثرب عليها ثم ان زنت الثالثة فتبين زناها فليبعها ولو بحبل من شعر متفق عليه وهذا لفظ مسلم 1223 وعن علي رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	142	4496639122068874040	257	278.0	202	710	36.197181701660156	46	Sham19Y0017903-ara1	Shamela0009111-ara1
Sham19Y0017903-ara1.ms790	false	1332210219241324284	226	292	1050	1366	1403	300	فاقمه علي فدعا النبي----- صلي الله عليه وسلم وليها فقال احسن اليها فاذا وضعت فا-تني بها ففعل فامر بها النبي صلي الله عليه وسلم فشكت عليها ثيابها ثم امر بها فرجمت ثم صلي عليها فقال له عمر -تصلي عليها يا نبي الله وهي قد زنت فقال لقد تابت توبة لو قسمت بين سبعين من اهل المدينة لوسعتهم وهل وجدت توبة افضل من ان جادت بنفسها لله	790	5468288416484659979	Shamela0009111-ara1.ms143	true	4168332184510732414	1	60	4	289	1508	300	فاقمه علي فدعا --نبي الله صلي الله عليه وسلم وليها فقال احسن اليها فاذا وضعت فاءتني بها ففعل فامر بها------------------------- فشكت عليها ثيابها ثم امر بها فرجمت ثم صلي عليها فقال--- عمر اتصلي عليها يا نبي الله و---قد زنت فقال لقد تابت توبة لو قسمت بين سبعين من اهل المدينة لوسعتهم وهل وجدت----- افضل من ان جادت بنفسها لله	143	4496639122068874040	278	497.5	220	323	86.068115234375	51	Sham19Y0017903-ara1	Shamela0009111-ara1
Sham19Y0017903-ara1.ms799	false	3761545857961326889	84	126	377	577	1396	300	الله عليه وسلم-- انه سءل عن الثمر المعلق فقال من اصاب من-ه من ذي حاجة غير متخذ خبنة فلا شء عليه ومن خرج بشء منه فعليه --غرامة مثليه والعقوبة ومن سرق منه شيءا بعد ان يءويه الجرين فبلغ ثمن المجن فعليه القطع	799	5468288416484659979	Shamela0009111-ara1.ms146	true	-7021904465082459885	0	42	0	198	1476	300	الله عليه وسلم ص انه سءل عن التمر المعلق فقال من اصاب بفيه من ذي حاجة غير متخذ خبنة فلا شء عليه ومن خرج بشء منه فعليه الغرامة------ والعقوبة ومن خرج بشء منه- بعد ان يءويه الجرين فبلغ ثمن المجن فعليه القطع	146	4496639122068874040	182	326.0	141	205	88.78048706054688	35	Sham19Y0017903-ara1	Shamela0009111-ara1
Sham19Y0017903-ara1.ms800	false	1100052915445698446	94	138	440	656	1470	300	جابر بن عبد الله قال جء بسارق الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال اقتلوه -قالوا يا رسول الله انما سرق قال اقطعوه فقطع ثم جء به الثانية فقال اقتلوه قالوا يا رسول الله انما سرق قال اقطعوه فقطع فاتي به الثالثة فقال اقتلوه	800	5468288416484659979	Shamela0009111-ara1.ms146	true	-7021904465082459885	88	128	427	621	1476	300	جابر ------------قال جء بسارق الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال اقتلوه فقالوا يا رسول الله انما سرق قال اقطعوه فقطع ثم جء به الثانية فقال اقتلوه--------- فذكر مثله -ثم جء به الرا-بعة كذلك ثم جء به الخامسة فقال اقتلوه	146	4496639122068874040	162	258.5	128	217	74.65438079833984	27	Sham19Y0017903-ara1	Shamela0009111-ara1
Sham19Y0017903-ara1.ms505	false	530223314195212175	61	296	341	1525	1543	300	بريدة بن حصيب قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا امر اميرا علي جيش او سرية اوصاه في خاصته بتقوي الله و-من معه من المسلمين خيرا ثم قال اغزوا بسم الله في سبيل الله قاتلوا من كفر بالله اغزوا ولا تغلوا ولا تغدروا ولا تمثلوا ولا تقتلوا وليدا واذا لقيت عدءك من المشركين فادعهم الي ثلاث خلال او خصال فايتهن ما اجابوك------ فاقبل منهم وكف عنهم ثم ادعهم الي الاسلام فان اجابوك فاقبل منهم وكف عنهم ثم ادعهم الي التحول من دارهم الي دار المهاجرين واخبرهم انهم ان فعلوا ذلك فلهم ما للمهاجرين وعليهم ما عليهم فان ابوا ان يتحولوا منها فاخبرهم انهم يكونون كاعراب المسلمين يجري عليهم حكم الله الذي يجري علي المومنين ولا يكون لهم في الغنيمة والفء شء الا ان يجاهدوا مع المسلمين فان هم ابوا فس--لهم الجزية فان--- اجابوك فاقبل منهم وكف عنهم فان هم ابوا فاستعن بالله وقاتلهم واذا حاصرت اهل حصن فارادوك ان تجعل لهم ذمة الله وذمة نبيه فلا-- تجعل لهم ذمة الله ولا ذمة نبيه ولكن اجعل لهم ذمتك وذمة اصحابك فانكم ان تخفروا ذممكم وذمم اصحابكم اهون من ان تخفروا ذمة الله وذمة رسوله واذا حاصرت اهل حصن فارادوك ان تنزلهم علي حكم الله فلا تنزل-هم علي حكم الله ولكن انزلهم علي حكمك فانك لا تدري اتصيب حكم الله فيهم--------- ام لا قال هذا او نحوه واسنده مسلم ايضا من حديث النعمان بن مقرن البخاري عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم	505	5468288416484659979	Shamela0009111-ara1.ms149	true	-9160272638997969157	77	255	378	1271	1503	300	بريدة عن ابيه قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا امر اميرا علي جيش-------- اوصا---------ه بتقوي الله وبمن معه من المسلمين خيرا ثم قال اغزوا بسم الله في سبيل الله قاتلوا من كفر بالله اغزوا ولا تغلوا ولا تغدروا ولا تمثلوا ولا تقتلوا وليدا واذا لقيت عدوك من المشركين فادعهم الي ثلاث-------- خصال فايتهن--- اجابوك اليها فاقبل منهم وكف عنه---م ادعهم الي الاسلام فان اجابوك فاقبل م---------نهم ثم ادعهم الي التحول من دارهم الي دار المهاجرين فان ابو----------------------------------------------------------------------------ا فاخبرهم انهم يكونون كاعراب المسلم-------------------------------------------ين ولا يكون لهم في الغنيمة والفء شء الا ان يجاهدوا مع المسلمين فان هم ابوا فاسالهم الجزية فان هم اجابوك فاقبل م---------نهم فان--- ابوا فاستعن بالله وقاتلهم واذا حاصرت اهل حصن فارادوك ان تجعل لهم ذمة الله وذمة نبيه فلا ص تفعل ول--------------------------كن اجعل لهم ذمتك ------------فانكم ان تخفروا ذمم-------------كم اهون من ان تخفروا ذمة ال-----------له واذا ---------------ارادوك ان تنزلهم علي حكم الله فلا تفعل بل علي------------------------- حكمك فانك لا تدري اتصيب--------- فيهم حكم الله ام لا اخرج-----------------ه مسلم 1282 وعن كعب-------- بن مالك رضي الله عنه ا--------ن النبي صلي الله عليه وسلم	149	4496639122068874040	819	1390.0	652	1208	67.79801177978516	138	Sham19Y0017903-ara1	Shamela0009111-ara1
Sham19Y0017903-ara1.ms551	false	-5777868368014290883	90	134	438	672	1474	300	قال فابتدراه فضرباه بسيفيهما حتي قتلاه ثم انصرفا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبراه فقال-- ايكما قتله فقال كل واحد منهما انا قتلته فقال هل مسحتما سيفيكما قالا لا---- فنظر في السيفين فقال كلاكما قتله وقضي بسلبه لمعاذ بن عمرو بن الجموح	551	5468288416484659979	Shamela0009111-ara1.ms150	true	6628515841013608282	254	290	1259	1447	1494	300	قال فابتدر-------اه بسيفيهما حتي قتلاه ثم انصرفا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبراه فقال ص ايكما قتله---------------------------------- هل مسحتما سيفيكما قالا لا قال فنظر فيهما فقا-----ل كلاكما قتله ------سلبه لمعاذ بن عمرو بن الجموح	150	4496639122068874040	175	303.0	142	240	72.91666412353516	29	Sham19Y0017903-ara1	Shamela0009111-ara1
Sham19Y0017903-ara1.ms548	false	1704386968052928065	76	138	358	654	1465	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم متبسما البخاري عن ابن عمر ------------------------------------------------------قال كنا نصيب في مغازينا العسل والعنب فناكله ولا نرفعه ابو--------------- داود عن محمد بن ابي مجالد --------------------عن عبد الله بن ابي اوفي قال قلت هل كنتم تخمسون في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اصبنا طعاما يوم خيبر فكان الرجل يجء فياخذ منه مقدار ما يكفيه ثم ينصرف	548	5468288416484659979	Shamela0009111-ara1.ms152	true	-7718621686882023550	28	96	142	483	1488	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم ينفل بعض من يبعث من السرايا لانفسهم خاصة سوي قسم عامة الجيش متفق عليه 1307 وعنه قال كنا نصيب في مغازينا العسل والعنب فناكله ولا نرفعه رواه البخاري ولابي داود فلم يءخذ منهم الخمس وصححه ابن حبان 1308 وعن عبد الله بن ابي ----------------------------------------اوفي رضي الله عنهما ----قال اصبنا طعاما يوم خيبر فكان الرجل يجء فياخذ منه مقدار ما يكفيه ثم ينصرف	152	4496639122068874040	192	304.5	151	385	49.8701286315918	36	Sham19Y0017903-ara1	Shamela0009111-ara1
Sham19Y0017903-ara1.ms493	false	-1196755712678892165	87	190	421	907	1403	300	وعن --------ابن عمر ا-ن النبي صلي الله عليه وسلم كان يضمر الخيل ي----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سابق بها وعنه ان النبي صلي الله عليه وسلم سبق بين الخيل وفضل القرح في الغاية مسلم عن ابن عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم سابق بالخيل التي قد اضمرت من الحفياء وكان امدها ثنية الوداع وسابق بين الخيل يعني التي لم تضمر من الثنية الي مسجد بني ز-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ريق ميل او نحوه وذكره البخاري --------------------------------------------------------------ابو داود عن سفيان بن حسين عن الزهري عن سعيد بن المسيب عن ابي ه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال من ادخل فرسا بين فرسين وقد ----امن ان يسبق------------------- فهو قمار رواه سعيد	493	5468288416484659979	Shamela0009111-ara1.ms154	true	-134603367518610754	54	229	263	1095	1433	300	وعن عبد الله بن عمرو عن النبي صلي الله عليه وسلم قال من قتل معاهدا لم يرح راءحة الجنة وان ريحها ليوجد من مسيرة اربعين عاما اخرجه البخاري باب السبق والرمي 1328 عن ابن عمر رضي الله عنهما قال سابق------------ النبي صلي الله عليه وسلم---------------------------------------------------------------------------------------- بالخيل التي قد اضمرت من الحفياء وكان امدها ثنية الوداع وسابق بين الخيل ا-----لتي لم تضمر من الثنية الي مسجد بني زريق وكان ابن عمر فيمن سابق متفق عليه ص زاد البخاري قال سفيان من الحفياء الي ثنية الوداع خمسة اميال او ستة ومن الثنية الي مسجد بني زريق ميل 1329 وعنه ان النبي صلي الله عليه وسلم سبق بين الخيل وفضل القرح في الغاية رواه احمد وابو داود وصححه ا--بن حبان 1330 وع----------------------ن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا سبق الا في خف او نصل او حافر رواه احمد والثلاثة وصححه ابن حبان 1331 وعنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال من ادخل فرسا بين فرسين وهو لا يامن ان يسبق فلا باس به وان امن فهو قمار رواه احمد	154	4496639122068874040	295	428.0	230	961	30.69719123840332	51	Sham19Y0017903-ara1	Shamela0009111-ara1
Sham19Y0017903-ara1.ms567	false	-3775027320444027544	116	163	607	831	1505	300	ان من جاء منكم لم نرده عليكم ومن جاء --منا رددتموه علينا فقالو----------ا يا رسول الله اتكتب هذا قال نعم انه من ذهب منا اليهم فابعده الله ومن جاءنا منهم -سيجعل الله له فرجا ومخرجا----- و--------------------عن البراء بن عازب قال لما احصر النبي صلي الله عليه وسلم	567	5468288416484659979	Shamela0009111-ara1.ms154	true	-134603367518610754	18	65	88	312	1433	300	ان من جاء منكم لم نرده عليكم ومن جاءكم منا رددتموه علينا فقالوا انكتب هذا يا رسول الله ----------قال نعم انه من ذهب منا اليهم فابعده الله ومن جاءنا منهم فسيجعل الله له فرجا ومخرجا 1327 وعن عبد الله بن عمرو عن---------------------------- النبي صلي الله عليه وسلم	154	4496639122068874040	185	324.0	147	262	70.61068725585938	34	Sham19Y0017903-ara1	Shamela0009111-ara1
Sham19Y0017903-ara1.ms807	false	-497233604296683161	96	231	484	1114	1434	300	عدي بن حاتم -------------قال قال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا ارسلت كلبك فاذكر اسم الله فان امسك عليك فادركته حيا فاذبحه وان ادركته قد قتل ولم ياكل منه فكله وان وجدت مع كلبك كلبا غيره وقد قتل فلا تا كل فانك لا تدري ايهما قتله فان رميت بسهمك فاذكر اسم الله فان غاب عنك يوما فلم تجد فيه الا اثر سهمك فكل ان شءت وان وجدته غريقا في الماء فلا تاكل وفي اخري فانك لا تدري الماء قتله ام سهمك وقال النساءي في هذا الحديث فان ادركته لم يقتل فاذبح واذكر اسم الله مسلم ------عن عدي بن حاتم قال سالت رسول الله صلي الله عليه وسلم عن---- المعراض فقال اذا اصاب بحده فكل واذا اصاب بعرضه فقتل فانه وقيذ فلا تاكل وسا-------------------------لت رسول الله------------- صلي الله عليه وسلم عن الكلب فقال اذا	807	5468288416484659979	Shamela0009111-ara1.ms156	true	7442005896356737700	49	174	234	816	1422	300	عدي بن حاتم رضي الله عنه قال قال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا ارسلت كلبك فاذكر اسم الله فان امسك عليك فادركته حيا فاذبحه وان ادركته قد قتل ولم يءكل منه فكله وان وجدت مع كلبك كلبا غيره وقد قتل فلا تا-كل فانك لا تدري ايهما قتله وان رميت سه-مك فاذكر اسم الله فان غاب عنك يوما فلم تجد فيه الا اثر سهمك فكل ان شءت وان وجدته غريقا في الماء فلا تاكل متفق عليه وهذا لفظ----------------------------------------------------------------------------------------- مسلم 1348 وعن عدي --------قال سالت رسول الله صلي الله عليه وسلم عن صيد المعراض فقال اذا اصبت بحده فكل واذا اصبت بعرضه فقتل فانه وقيذ فلا تاكل رواه البخاري 1349 وعن ابي ثعلبة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم ----------قال اذا	156	4496639122068874040	488	847.5	380	691	70.62228393554688	97	Sham19Y0017903-ara1	Shamela0009111-ara1
Sham19Y0017903-ara1.ms818	false	-8110180554281109658	190	292	895	1406	1442	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم من الاضاحي ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال قال فان- رسول الله صلي الله عليه وسلم -قال هكذا بيده ويدي اقصر من يد رسول الله صلي الله عليه وسلم اربع لا تجزء الاضاحي--- العوراء البين عورها والمريضة البين مرضها والعرجاء البين ظلعها والكسيرة التي لا تنقي قال فاني اكره------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ان يكون نقص في القرن والاذن قال ما كرهت فدعه ولا تحرمه علي احد وفي طريق اخر العجفاء التي لا تنقي بدل الكسيرة وعن علي بن ابي طالب ق-ال امرنا رسول الله صلي الله عليه وسلم ان نستشرف العين والاذن وان لا نضحي بعوراء ولا مقابلة ولا مدابرة ولا شرقاء ولا خرقاء ----------	818	5468288416484659979	Shamela0009111-ara1.ms158	true	532850614098118663	38	170	181	847	1496	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما قضي صلاته بالناس نظر الي غنم قد ذبحت فقال من ذبح قبل الصلاة فليذبح شاة مكانها ومن لم يكن ذبح فليذبح علي اسم الله متفق عليه 1364 وعن البراء بن عازب رضي الله عنهما قال قام فينا رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال------------------------------------------------------- اربع لا تجوز في الضحايا العوراء البين عورها والمريضة البين مرضها والعرجاء البين ظلعها والكسيرة التي لا تنقي رواه الخمسة وصححه الترمذي وابن حبان 1365 وعن جابر رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تذبحوا الا مسنة الا ان يعسر عليكم فتذبحوا جذعة من الضان رواه مسلم 1366 ----------------------------------------------------------وعن علي رضي الله عنه قال امرنا رسول الله صلي الله عليه وسلم ان نستشرف العين والاذن و---لا نضحي بعوراء ولا مقابلة ولا مدابرة ----------ولا خرماء ولا ثرماء	158	4496639122068874040	295	384.0	236	792	37.247474670410156	47	Sham19Y0017903-ara1	Shamela0009111-ara1
Sham19Y0017903-ara1.ms821	false	5730105229594276144	0	51	0	242	1449	300	سفيان -------------قال شهدت الاضحي مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما قضي صلاته بالناس نظر الي غنم قد ذبحت فقال من ذبح قبل الصلاة فليذبح شاة مكانها ومن لم يكن ذبح فليذبح علي اسم الله--------------- وعن --شداد بن -اوس قال ثنتان حفظتهما ----------عن رسول الله صلي الله عليه وسلم -قال	821	5468288416484659979	Shamela0009111-ara1.ms158	true	532850614098118663	30	89	143	424	1496	300	سفيان رضي الله عنه قال شهدت الاضحي مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما قضي صلاته بالناس نظر الي غنم قد ذبحت فقال من ذبح قبل الصلاة فليذبح شاة مكانها ومن لم يكن ذبح فليذبح علي اسم الله متفق عليه 1364 وعن البراء بن عازب رضي ---الله عنهما قال قام فينا رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال	158	4496639122068874040	223	376.0	173	284	78.52112579345703	44	Sham19Y0017903-ara1	Shamela0009111-ara1
Sham19Y0017903-ara1.ms751	false	-7117532303558382915	230	298	1113	1442	1449	300	-------قال--------------------- قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا ابق العبد الي ارض الشرك فقد حل دمه AUTO باب في---- الايمان والنذور مسلم عن ابن عمر--------------- عن رسول الله صلي الله عليه وسلم انه ادرك عمر بن الخطاب في ركب وعمر يحلف بابيه فناداهم رسول الله صلي الله عليه وسلم الا ان الله ينهاكم ان تخلفوا باباءكم فمن كان حالفا فليحلف بالله او ليصمت ------------------------------------النساءي عن ابي هريرة	751	5468288416484659979	Shamela0009111-ara1.ms159	true	-2603607941381660565	24	105	128	540	1492	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال كل غلام مرتهن بعقيقته تذبح عنه يوم سابعه ويحلق ويسمي رواه الخمسة وصححه الترمذي كتاب الايمان والنذور 1374 عن ابن عمر رضي الله عنهما عن رسول الله صلي الله عليه وسلم انه ادرك عمر بن الخطاب في ركب وعمر يحلف بابيه فناداهم رسول الله صلي الله عليه وسلم الا ان الله ينهاكم ان تحلفوا باباءكم فمن كان حالفا فليحلف بالله او ليصمت متفق عليه 1375 وفي رواية لابي داود والنساءي عن ابي هريرة	159	4496639122068874040	248	407.5	195	412	60.194175720214844	46	Sham19Y0017903-ara1	Shamela0009111-ara1
Sham19Y0017903-ara1.ms718	false	-6795800382615890729	29	116	133	529	1420	300	عن بريدة------------- قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم القضاة ثلاثة اثنان في النار وواحد في الجنة رجل عرف الحق وقضي به فهو في الجنة ورجل عرف الحق فلم يقض به وجار في الحكم فهو في النار ورجل لم يعرف الحق----- للناس علي جهل فهو في النار الترمذي بن عبد الله ب------------ن ابي --------------اوفي قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ---------------------------------------------------------------------------------ان الله مع القاضي ما لم يجر فاذا جار تخلي عنه ولزمه الشيطان وعن عبد الله بن عمر قال لعن رسول الله صلي الله	718	5468288416484659979	Shamela0009111-ara1.ms161	true	593804564106829657	204	300	969	1421	1421	300	عن بريدة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم القضاة ثلاثة اثنان في النار وواحد في الجنة رجل عرف الحق فقضي به فهو في الجنة ورجل عرف الحق فلم يقض به وجار في الحكم فهو في النار ورجل لم يعرف الحق فقضي للناس علي جهل فهو في النار رواه الاربعة وصححه الحاكم 1398 وعن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من ولي القضاء فقد ذبح بغير سكين رواه الخمسة وصححه ابن خزيمة وابن حبان 1399 وعنه رضي الله-------------------------------------------------------------------- عنه قال قال رسول الله صلي الله-	161	4496639122068874040	294	514.0	227	521	56.4299430847168	60	Sham19Y0017903-ara1	Shamela0009111-ara1
Sham19Y0017903-ara1.ms758	false	-8948309446977464861	145	226	764	1144	1495	300	ثابت بن الضحاك----------------- نذر رجل علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم ان ينحر ابلا ببوانة فاتي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله اني ان انحر ابلا ببوانة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هل كان فيها وثن من اوثان الجاهلية يعبد قالوا لا قال فهل كان فيها عين من اعيادهم -قالوا لا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اوف بنذرك فانه لا وفاء لنذر في معصية الله ول-----------------ا فيما لا يملك ابن ادم	758	5468288416484659979	Shamela0009111-ara1.ms161	true	593804564106829657	9	75	43	342	1421	300	ثابت بن الضحاك رضي الله عنه قال نذر رجل علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم ان ينحر ابلا ببوانة فاتي رسول الله صلي الله عليه وسلم فساله فقال----------------------------------------------------------------- هل كان فيها وثن------------------ يعبد قال-- لا قال فهل كان فيها عيد من اعيادهم فقال-- لا فقال----------------------------- اوف بنذرك فانه لا وفاء لنذر في معصية الله ولا في قطيعة رحم ولا فيما لا يملك ابن ادم	161	4496639122068874040	256	438.0	199	415	61.68674850463867	50	Sham19Y0017903-ara1	Shamela0009111-ara1
Sham19Y0017903-ara1.ms718	false	-6795800382615890729	163	283	763	1325	1420	300	عمرو بن العاص------------- انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول اذا حكم الحاكم فاجتهد ثم اصاب فله اجران واذا حكم فاجتةد ثم اخطا فله اجر وعن سعد بن ابراهيم عن القاسم بن محمد عن رجل له ثلاثة مساكن فاوصي بثلث كل مسكن منها قال يجمع ذلك كله في مسكن واحد ثم قال اخبرتني عاءشة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من عمل عملا ليس عليه امرنا فهو رد وعن ابي بكرة -------------قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لا يحكم احد بين اثنين وهو غضبان زاد النساءي ولا يقضين احد في قضاء بقضاءين وروي القاسم بن عبد الله العمري من حديث ابي سعيد الخدري قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يقضي --	718	5468288416484659979	Shamela0009111-ara1.ms162	true	1203991194729322016	18	91	109	449	1446	300	عمرو بن العاص رضي الله عنه انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول اذا حكم الحاكم فاجتهد ثم اصاب فله اجران واذا حكم فاجتهد ثم اخطا فله اجر متفق عليه 1401 ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وعن ابي بكرة رضي الله عنه قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لا يحكم احد بين اثنين وهو غضبان متفق عليه 1402 وعن علي رضي الله عنه -------------------------------------------------------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا تقاضي	162	4496639122068874040	253	441.5	199	590	42.88135528564453	51	Sham19Y0017903-ara1	Shamela0009111-ara1
Sham19Y0017903-ara1.ms719	false	-4274098948590643395	29	93	134	432	1398	300	ام سلمة-------------- قالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم انكم تختصمون الي ولعل بعضكم ان يكون الحن بحجته من بعض فاقضي له علي نحو مما اسمع منه فمن قطعت له من حق اخيه شيءا فلا ياخذه فانما اقطع له قطعة من النار وقال ابو داود في هذا الحديث اتي رجلان يختصمان في ميراث لم يكن لهما بينة فقال النبي صلي الله عليه وسلم	719	5468288416484659979	Shamela0009111-ara1.ms162	true	1203991194729322016	134	193	660	931	1446	300	ام سلمة رضي الله عنها قالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم انكم تختصمون الي ولعل بعضكم ان يكون الحن بحجته من بعض فاقضي له علي نحو مما اسمع منه فمن قطعت له من حق اخيه شيءا---------- فانما اقطع له قطعة من النار متفق عليه 1405 وعن جابر رضي الله عنه قال سمعت------------------------------- النبي صلي الله عليه وسلم	162	4496639122068874040	216	370.5	167	312	69.23076629638672	45	Sham19Y0017903-ara1	Shamela0009111-ara1
Sham19Y0017903-ara1.ms729	false	434125779599569462	195	298	939	1449	1456	300	وعن عمران بن حصين ------------------ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ان خيركم قرني ثم الذين يلونهم ثم الذين يلونهم ثم الذين يلونهم قال عمران فلا ادري اقال رسول الله صلي الله عليه وسلم بعد قوله مرتين او ثلاثا ثم يكون بعدهم قوم يشهدون ولا يستشهدون ويخونون ولا يءتمنون وينذرون ولا يوفون ويظهر فيهم-- السمن ---------------وعن زيد بن خالد الجهني ان النبي---------------------- صلي الله عليه وسلم قال الا اخبركم بخير الشهداء الذي ياتي بشهادته قبل ان يسالها وذكر ابو------------------ احمد من حديث محمد بن مسلم الطاءفي قال ثنا عمرو بن دينار عن ابن --------------عباس ان----- رسول الله صلي الله عليه وسلم قال	729	5468288416484659979	Shamela0009111-ara1.ms163	true	6177445153450637241	121	217	609	1075	1468	300	وعن عمران بن حصين رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم---- ان خيركم قرني ثم الذين يلونهم ثم الذين يلونهم--------------------------------------------------------------------------------------------- ثم يكون------ قوم يشهدون ولا يستشهدون ويخونون ولا يءتمنون وينذرون ولا يوفون ويظهر فيهم ص السمن متفق عليه 1416 وعن عبد الله بن عمرو رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تجوز شهادة خاءن ولا خاءنة ولا ذي غمر علي اخيه ولا تجوز شهادة القانع لاهل البيت رواه احمد وابو داود 1417 و-----------------------------------عن ابي هريرة رضي الله عنه انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم قال	163	4496639122068874040	263	341.0	204	604	43.54304504394531	44	Sham19Y0017903-ara1	Shamela0009111-ara1
Sham19Y0017903-ara1.ms727	false	4217292514746553721	139	234	656	1117	1424	300	ابن عباس--------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قضي بيمين وشاهد وذكر العقيلي عن عمرو بن شعيب ع------------------------ن ابيه عن جده------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ان النبي صلي الله عليه وسلم قضي بشاهد ويمين في الحقوق في اسناده مطرف بن مازن وهو ضعيف رماه احمد بن حنبل بالكذب وقال ابو احمد الجرجاني وذكر حديثه ايضا لم ار فيما يرويه متنا منكرا وحديث مطرف هذا عند ابي داود من قول عمرو بن دينار مسلم عن ابن عباس ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لو يعطي الناس بدعواهم لادعي اناس دماء رجال واموالهم ولكن اليمين علي المدعي عليه	727	5468288416484659979	Shamela0009111-ara1.ms164	true	-7532276210796427417	27	98	132	492	1475	300	ابن عباس رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قضي بيمين وشاهد اخرجه مسلم وابو داود والنساءي وقال اسناد ه جيد 1422 وعن ابي هريرة رضي الله عنه مثله اخرجه ابو داود والترمذي ص وصححه ابن حبان باب الدعوي والبينات 1423 عن ابن عباس رضي الله عنهما ان النبي صلي الله عليه وس--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لم قال لو يعطي الناس بدعواهم لادعي -ناس دماء رجال واموالهم ولكن اليمين علي المدعي عليه	164	4496639122068874040	176	293.5	139	609	28.89983558654785	32	Sham19Y0017903-ara1	Shamela0009111-ara1
Sham19Y0017903-ara1.ms735	false	161750109501345403	158	254	800	1248	1487	300	ابي امامة الحارثي------------- عن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من اقتطع حق امرء مسلم بيمينه فقد اوجب الله له النار وحرم عليه الجنة فقال له رجل وان كان شيءا يسيرا يا رسول الله قال وان قضيبا من اراك--------------- وعن الاشعث بن قيس قال كان بيني وبين رجل ارض باليمين فخاصمته الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال هل لك بينه فقلت لا قال فيمينه قلت اذن يحلف --فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم عند ذلك من حلف علي يمين صبر يقتطع بها مال امرء مسلم هو فيها فاجر لقي الله وهو عليه غضبان	735	5468288416484659979	Shamela0009111-ara1.ms164	true	-7532276210796427417	140	218	709	1068	1475	300	ابي امامة الحارثي رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من اقتطع حق امرء مسلم بيمينه فقد اوجب الله له النار وحرم عليه الجنة فقال له رجل وان كان شيءا يسيرا يا رسول الله قال وان قضيب -من اراك رواه مسلم 1426 وعن الاشعث بن-------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قيس رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال---- من حلف علي يمين---- يقتطع بها مال امرء مسلم هو فيها فاجر لقي الله وهو عليه غضبان	164	4496639122068874040	313	566.5	243	478	65.48117065429688	62	Sham19Y0017903-ara1	Shamela0009111-ara1
Sham19Y0017903-ara1.ms016	false	8267344575535391381	163	234	797	1142	1492	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم ثلاثة لا يكلمهم الله يوم القيامة ولا ينظر اليهم ولا يزكيهم ولهم عذاب اليم رجل علي فضل ماء بالفلاة يمنعه من ابن السبيل ورجل بايع رجلا بسلعة بعد العصر فحلف له بالله لاخذها بكذا وكذا------ وهو علي غير ذلك ورجل بايع اماما --لا يبايعه الا -لدنيا فان اعطاه منها وفي وان لم يعطه منها لم يف وعنه قال قال-------------------------------------------------------------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم	16	5468288416484659979	Shamela0009111-ara1.ms165	true	-8213060840099359335	0	93	0	452	1458	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم ثلاثة لا يكلمهم الله يوم القيامة ولا ينظر اليهم ولا يزكيهم ولهم عذاب اليم رجل علي فضل ماء بالفلاة يمنعه من ابن السبيل ورجل بايع رجلا بسلعة بعد العصر فحلف له بالله لاخذها بكذا وكذا فصدقه وهو علي غير ذلك ورجل بايع اماما ص لا يبايعه الا للدنيا فان اعطاه منها وفي وان لم يعطه منها لم يف متفق عليه 1430 وعن جابر رضي الله عنه ان رجلين اختصما في ناقة فقال كل واحد منهما نتجت عندي واقاما بينة فقضي بها رسول الله صلي الله عليه وسلم	165	4496639122068874040	334	631.0	264	452	73.89380645751953	67	Sham19Y0017903-ara1	Shamela0009111-ara1
Sham19Y0017903-ara1.ms740	false	-7792439181992574830	202	293	1007	1458	1494	300	الله عليه وسل-----م عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ايما امرء مسلم اعتق امرءا مسلما كان فكاكه من النار يجزي كل عضو منها عضوا منه---------------------------------------------------- وايما امرء مسلم اعتق امراتين مسلمتين كانتا فكاكه من النار يجزي كل--- عضو- من----هما عضوا منه وايما امراة مسلمة اعتقت امراة مسلمة كانت فكاكها من النار يجزي كل عضو منها عضوا منها قال هذا حديث حسن صحيح غريب مسلم عن ابي ذر قال قلت يا رسول الله اي الاعما------------------------ل افضل قال الايمان بالله والجهاد في سبيله قال قلت اي الرقاب افضل قال -------------انفسها عند اهلها	740	5468288416484659979	Shamela0009111-ara1.ms165	true	-8213060840099359335	171	264	828	1296	1458	300	الله ع-نه قال قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم---- ايما امرء مسلم اعتق امر-ا مسلما ------استنقذ ال-----له بكل عضو منه- عضوا منه من النار متفق عليه 1434 وللترمذي وصححه عن ابي امامة وايما امرء مسلم اعتق امراتين مسلمتين كانتا فكاكه من النار 1435 ولابي داود من حديث كعب بن مرة وايما امرا------ة اعتقت امراة مسلمة كانت فكاكها من النار 1436 وعن -----------------------------------------------------ابي ذر رضي الله عنه قال سالت النبي صلي الله عليه وسلم اي العمل افضل قال --ايمان بالله و--جهاد في سبيله قلت فا---ي الرقاب افضل قال اعلاها ثمنا وانفسها عند اهلها	165	4496639122068874040	291	376.5	227	553	52.62206268310547	42	Sham19Y0017903-ara1	Shamela0009111-ara1
Sham19Y0017903-ara1.ms743	false	-4239761743895971641	215	281	1022	1349	1442	300	ان النبي صلي الله عليه وسلم نهي عن عتق اليهود والنصاري والمجوس ويحيي بن سعيد هذا قال فيه ابو----------------------- احمد ليس-------------- من اولءك المعروفين وكان يحدث عن الثقات بالبواطل مسلم عن عمران بن حصين--------------- ان رجلا اعتق ستة مماليك---- عند موته ولم يكن له مال غيرهم فدعا بهم رسول الله صلي الله عليه وسلم فجزاهم------- ثم اقرع بينهم فاعتق اثنين وارق اربعة وقال له قولا شديدا	743	5468288416484659979	Shamela0009111-ara1.ms166	true	2186576524626679833	64	129	305	614	1461	300	ان النبي صلي الله عليه وسلم----------------------------------------------------- قال من ملك ذا رحم محرم فهو حر رواه احمد والاربعة ورجح جمع من الحفاظ انه موقوف 1441 و---------------------------عن عمران بن حصين رضي الله عنهما ان رجلا اعتق ستة مملوكين له عند موته -لم يكن له مال غيرهم فدعا بهم رسول الله صلي الله عليه وسلم فجزاهم اثلاثا ثم اقرع بينهم فاعتق اثنين وارق اربعة وقال له قولا شديدا	166	4496639122068874040	210	309.5	163	390	53.846153259277344	41	Sham19Y0017903-ara1	Shamela0009111-ara1
Sham19Y0017903-ara1.ms882	false	-8823380037947835464	174	285	852	1371	1438	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم اعمار امتي ما بين ستين الي سبعين واقلهم من يجاوز ذلك مسلم عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- حق المسلم علي المسلم ست قيل وما هن يا رسول الله قال اذا لقيته فسلم عليه واذا دعاك فاجبه واذا استنصحك فانصح له واذا عطس فحمد الله فشمته واذا مرض فعده واذا مات فا--------------------------------------تبعه وعن ثوبان عن رسول الله صلي الله عليه وسلم ان--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- المسلم اذا عاد اخاه المسلم لم يزل في خرفة الجنة حتي يرجع وفي اخر قيل يا رسول الله وما خرفة الجنة قال جناها ابو داود عن زيد بن ارقم قال عادني رسول الله صلي الله عليه وسلم من	882	5468288416484659979	Shamela0009111-ara1.ms167	true	8260426216440316223	160	292	795	1425	1466	300	رسول الله صلي الله عليه و-------------------------------------------------------------------------------------------------------سلم قال من اعان مجاهدا في سبيل الله او غارما في عسرته او مكاتبا في رقبته اظله الله يوم لا ظل الا ظله رواه احمد وصححه الحاكم كتاب الجامع باب الادب 1452 عن ابي هريرة رضي الله عنه قال رسول الله صلي الله عليه وسلم حق المسلم علي المسلم ست ----------------------------اذا لقيته فسلم عليه واذا دعاك فاجبه واذا استنصحك فانصح--ه واذا عطس فحمد الله فسمته واذا مرض فعده واذا مات فاتبعه رواه مسلم 1453 وعن ابي هريرة رضي الله -عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم انظروا الي من هو اسفل منكم ولا تنظروا الي من هو فوقكم فهو اجدر ان لا تزدروا نعمة الله عليكم متفق عليه 1454 وعن النواس بن سمعان رضي الله عنه قال سالت رسول ا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لله صلي الله عليه وسلم عن	167	4496639122068874040	223	239.5	177	912	24.451753616333008	38	Sham19Y0017903-ara1	Shamela0009111-ara1
Sham19Y0017903-ara1.ms920	false	7547067944430331701	82	148	397	714	1450	300	ابي هريرة قال ---------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يدخل فقراء المسلمين الجنة قبل اغنياءهم بنصف يوم وهو خمسماءة عام قال هذا حديث حسن صحيح مسلم ------عن ابي هريرة------------- قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم انظروا الي من هو اسفل منكم ولا تنظروا الي من هو فوقكم فهو اجدر ان لا تزدروا نعمة الله ع-------------------------------------------ليكم وعنه ------ان رسول الله صلي الله عليه وسلم	920	5468288416484659979	Shamela0009111-ara1.ms167	true	8260426216440316223	198	291	974	1422	1466	300	ابي هريرة رضي الله عنه قال رسول الله صلي الله عليه وسلم حق المسلم علي المسلم ست اذا لقيته فسلم عليه واذا دعاك فاجبه واذا استنصحك فانصحه واذا عطس فحمد الله فسمته واذا مرض فعده واذا مات فاتبعه رواه------------------------------------------------------------------------------------- مسلم 1453 وعن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم انظروا الي من هو اسفل منكم ولا تنظروا الي من هو فوقكم فهو اجدر ان لا تزدروا نعمة الله عليكم متفق عليه 1454 وعن النواس بن سمعان رضي الله عنه قال سالت رسول الله صلي الله عليه وسلم	167	4496639122068874040	221	280.5	171	533	41.46341323852539	46	Sham19Y0017903-ara1	Shamela0009111-ara1
Sham19Y0017903-ara1.ms906	false	-561478703014988374	109	195	523	948	1452	300	عن حذيفة قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لا يدخل الجنة نمام--------------- مسلم عن عبد الله --------------------------بن مسعود -------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم عليكم بالصدق فان الصدق يهدي الي البر وان البر يهدي الي الجنة وما يزال الرجل يصدق ويتحري الصدق حتي يكتب عند الله صديقا واياكم والكذب فان الكذب يهدي الي الفجور وان الفجور يهدي الي النار وما يزال الرجل يكذب ويتحري الكذب حتي يكتب عند الله كذابا--------------- وعن ابي هريرة------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال	906	5468288416484659979	Shamela0009111-ara1.ms175	true	-6802835807167423443	194	293	944	1446	1483	300	عنهاقالت قال----- رسول الله صلي الله عليه وسلم ابغض الرجال الي الله الالد الخصم اخرجه مسلم باب الترغيب في مكارم الاخلاق 1533 عن ابن مسعود رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم عليكم بالصدق فان الصدق يهدي الي البر وان البر يهدي الي الجنة وما يزال الرجل يصدق ويتحري الصدق حتي يكتب عند الله صديقا واياكم والكذب فان الكذب يهدي الي الفجور وان الفجور يهدي الي النار وما يزال الرجل يكذب ويتحري الكذب حتي يكتب عند الله كذابا متفق عليه 1534 وعن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال	175	4496639122068874040	382	679.0	303	507	75.34516906738281	73	Sham19Y0017903-ara1	Shamela0009111-ara1
Sham19Y0017903-ara1.ms870	false	-5910834992031297298	208	285	997	1383	1459	300	وعن ابي سعيد الخدري--------- عن-------------- النبي صلي الله عليه وسلم قال اياكم والجلوس في الطرقات قالوا يا رسول الله ما لنا بد من مجالسنا نتحدث فيها قال رسول الله صلي الله عليه وسلم فاذا ابيتم الا المجالس فاعطوا الطريق حقه قالوا وما حقه قال غض البصر وكف الاذي ورد السلام والامر بالمعروف والنهي عن المنكر ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وعن ابي هريرة ان رجلا جاء الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فسلم عليه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم	870	5468288416484659979	Shamela0009111-ara1.ms176	true	-1092222302197155940	2	94	10	464	1427	300	وعن ابي سعيد الخدري رضي الله عنه قال قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم---- اياكم والجلوس ب--الطرقات قالوا يا رسول الله ما لنا بد من مجالسنا نتحدث فيها قال فاما -------------------------اذا ابيتم------------ فاعطوا الطريق حقه قالوا وما حقه قال غض البصر وكف الاذي ورد السلام والامر بالمعروف والنهي عن المنكر متفق عليه 1536 وعن معاوية رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من يرد الله به خيرا يفقهه في الدين متفق عليه 1537 وعن---------------------- ابي --الدرداء رضي الله ع-نه قال------------ قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	176	4496639122068874040	285	398.5	226	535	53.271026611328125	47	Sham19Y0017903-ara1	Shamela0009111-ara1
Sham19Y0017903-ara1.ms937	false	-3973888849984699194	213	289	1026	1386	1433	300	قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم صنفان من امتي ليس لهما في الاسلام نصيب المرجءة والقدرية قال هذا حديث غريب مسلم ---------عن ابي هريرة------------- قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم المءمن القوي خير واحب الي الله من المءمن الضعيف وفي كل خير احرص علي ما ينفعك واستعن بالله ولا تعجز وان اصابك شء فلا تقل لو اني فعلت---- كذا وكذا ولكن قل قدر الله وما شاء فعل فان لو تفتح عمل الشيطان	937	5468288416484659979	Shamela0009111-ara1.ms176	true	-1092222302197155940	136	218	663	1046	1427	300	قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ---ان مما ادرك الناس من كلام النبوة الاولي اذا لم تستح فاصنع ما شءت اخرجه البخاري 1540 وعن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم المءمن القوي خير واحب الي الله من المءمن الضعيف وفي كل خير احرص علي ما ينفعك واستعن بالله ولا تعجز وان اصابك شء فلا تقل لو اني فعلت كان كذا وكذا ولكن قل قدر الله وما شاء فعل فان لو تفتح عمل الشيطان	176	4496639122068874040	293	509.0	228	386	75.90673828125	60	Sham19Y0017903-ara1	Shamela0009111-ara1