id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0017903-ara1.ms055	false	6364641470279587830	80	142	385	672	1414	300	جابر بن سمرة ان رجلا سال رسول الله صلي الله عليه -وسل-م ااتوضا من لحوم الغنم قال ان شءت فتوضا وان شءت فلا تتوضا قال ا-توضا من لحوم الابل قال نعم فتوض--ا من لحوم الابل قال ااصلي في مرابض الغنم قال نعم قال اصلي في مبارك الابل قال لا ------------وعن عمر ب------------ن امية الضمري -----قال رايت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	55	5468288416484659979	Sham19Y0133413-ara1.ms023	true	-8280562378148943942	167	228	826	1120	1465	300	جابر-------- ان رجل------------------ا ساله عليه السلام ايتوضا من لحوم الغنم قال ان شءت فتوضا وان شءت فلا تتوضا قال ايتوضا من لحوم الابل قال نعم -توضءوا من لحوم الابل قال -اصلي في مرابض الغنم قال نعم قال اصلي في مبارك الابل قال لا رواه مسلم 15 عن انس بال اعرابي في طاءفة المسجد فزجره الناس فنهاهم النبي صلي الله عليه وسلم	23	3523042407773806568	229	356.0	176	322	71.11801147460938	40	Sham19Y0017903-ara1	Sham19Y0133413-ara1
Sham19Y0017903-ara1.ms103	false	-5748271722085189126	232	284	1166	1413	1494	300	جابر قال خرجنا في سفر فاصاب رجلا معنا حجر فشجه في راسه ثم احتلم فسال اصحابه فقال هل تجدون لي رخصة في التيمم -قالوا ما نجد لك رخصة وان- تقدر علي الماء فاغتسل فمات فلما قدما علي النبي صلي الله عليه وسلم اخبر بذلك فقال قتلوه قتلهم الله الا سالوا اذ لم	103	5468288416484659979	Sham19Y0133413-ara1.ms024	true	-8771366804864788878	259	300	1274	1472	1472	300	جابر---- خرجنا في سفر فاصاب رجل- م-نا شجة------------- ثم احتلم فسال اصحابه----- هل تجدون لي رخصة في التيمم فقالوا ما نجد له رخصة وانت تقدر علي الماء فاغتسل فمات فاخبر----------------------- عليه السلام--- بذلك فقال قتلوه قتلهم الله الا سالوا اذ لم-	24	3523042407773806568	183	287.0	143	249	73.49397277832031	30	Sham19Y0017903-ara1	Sham19Y0133413-ara1
Sham19Y0017903-ara1.ms097	false	-6812472000313795426	137	292	671	1441	1475	300	معاذة العدوية قالت سالت عاءشة فقلت ما بال الحاءض تقضي الصوم ولا تقضي الصلاة فقالت احرورية انت قلت ل-ست بحرورية ولكني اسال قالت كان -يصيبنا ذلك فنءمر بقضاء الصوم ولا نءمر بقضاء الصلاة مسلم عن اسماء بنت ابي بكر قالت جاءت---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- امرا------------------------------------------ة الي النبي صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله احدانا يصيب ثوبها من دم الحيضة كيف تصنع قال تحتة ثم تقرضه ثم تنضحه ثم تصلي فيه وقال ابو داود فلتقرضه بشء من ماء ولتنضح ما لم تر ولتصل فيه النساءي عن ام قيس بنت محصن انها سالت رسول الله صلي الله عليه وسلم عن دم الحيضة يصيب الثوب فقال حكيه بضلع واغسليه بماء وسدر الاحاديث الصحاح ليس فيها ذكر الضلع والسدر البخاري عن محمد بن سيرين عن ام عطية قالت كنا لا نعد الكدرة والصفرة شيءا ابو داود عن ام الهذيل عن ام عطية كانت بايعت رسول الله صلي الله عليه وسلم قالت كنا لا نعد رءية الكدرة والصفرة بعد الطهر شيءا	97	5468288416484659979	Sham19Y0133413-ara1.ms025	true	-364772456066126620	74	158	370	808	1554	300	معاذة انها س--------الت عاءشة----- ما بال الحاءض تقضي الصوم ولا تقضي الصلاة فقالت احرورية انت قلت ليست بحرورية ولكني اسال قالت كانت يصيبنا ذلك فنءمر بقضاء الصوم ولا نءمر بقضاء الصلاة متفق عليه 29 عاءشة انه عليه السلام كان يباشرها وهي حاءض وكان يخرج لها راسه وهو معتكف فتغسله وترجله وهي حاءض وكان يقرا القران في حجرها وهي حاءض 30 ابن عباس مرفوعا الذي ياتي امراته وهي حاءض يتصدق بدينار او بنصف دينارا 31-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ام عطية----- كنا لا نعد الكدرة والص------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فرة بعد الطهر شيءا	25	3523042407773806568	221	163.0	179	950	23.263158798217773	34	Sham19Y0017903-ara1	Sham19Y0133413-ara1
Sham19Y0017903-ara1.ms338	false	-5857188501678191270	71	238	362	1210	1536	300	ان ابا بكر الصديق------------- كتب له هذا الكتاب لما وجهه الي البحرين بسم الله الرحمن الرحيم هذه فريضة الصدقة التي فرض --رسول الله صلي الله عليه وسلم علي المسلمين والتي امر الله بها رسوله فمن سءلها من المسلمين علي وجهها فليعطها ومن سءل فوقها فلا يعط في اربع وعشرين من الابل فما دونها من الغنم من كل خمس شاة فاذا بلغت خمسا وعشرين الي خمس وثلاثين ففيه ابنت مخاض انثي فهذا بلغت س-----------------------------------تا وثلاثين الي خمس واربعين ففيها بنت لبون انثي فهذا بلغت ستا واربعين الي ستين ففيها حقة طروقة الجمل فاذا بلغت واحدة وستين الي عشرين وماءة فيها حقتان طروقتا الجمل فاا بلغت واحدة وستين الي خمس وسبعين ففيها جذعة فاذا بلغت يعني ستا وستين--الي تسعين ففيه ابنتا لبون فاذا بلغت احدي وتسعين الي عشرين وم-ءة ففيها حقتان طروقتا الجمل فهذا زادت علي عشرين وماءة ففي كل اربعين -بنت لبون وفي كل خمسين حقة ومن لم يكن عنده الا اربع من الابل فليس فيها صدقة الا ان يشاء ربها فاذا بلغت خمسا من الابل ففيها شاة	338	5468288416484659979	Sham19Y0133413-ara1.ms030	true	4291867361470878009	132	277	616	1332	1452	300	ان ابا بكر الصديق رضي الله عنه كتب له------------------------------------------------------- هذه فريضة الصدقة التي فرضها رسول الله صلي الله عليه وسلم علي المسلمين والتي امر الله بها رسولة-------------------------------------------------------------- في اربع وعشرين من الابل فما دونها من الغنم في كل خمس شاة فاذا بلغت خمسا وعشرين الي خمس وثلاثين ففيها بنت مخاض انثي فان لم تكن ابنة مخاض فابن لبون ذكر فاذا بلغت ستا وثلاثين الي خمس واربعين ففيها بنت لبون انثي فاذا بلغت ستا واربعين الي ستين ففيها حقة طروقة الجمل فاذا بلغت -احدي وستين الي خ-------------------------------------------------------------مس وسبعين ففيها جذعة فاذا بلغت س-----تا وسبعين الي تسعين ففيها بنتا لبون فاذا بلغت احدي وتسعين الي عشرين وماءة ففيها حقتان طروقتا الجمل فاذا زادت علي عشرين ومءة- ففي كل اربعين ابنة لبون وفي كل خمسين حقة ومن لم يكن مع-ه الا اربع من الابل فليس فيها صدقة الا ان يشاء ربها فاذا بلغت خمسا من الابل ففيها شاة	30	3523042407773806568	631	1166.0	503	902	69.95565032958984	115	Sham19Y0017903-ara1	Sham19Y0133413-ara1
Sham19Y0017903-ara1.ms338	false	-5857188501678191270	217	300	1114	1536	1536	300	لم يكن عنده الا اربع من الابل فليس فيها صدقة الا ان يشاء ربها فاذا بلغت خمسا من الابل ففيها شاة ومن بلغت عنده من الابل صدقة الجذعة وليست عنده صدقة الجذعة وعنده حقة فانها تقبل منه الحقة ويجعل معها شاتين ان استيسرتا له او عشرين درهما ومن بلغت عنده صدقة الحقة وليست عنده الحقة وعنده الجذعة فانها تقبل منه الجذعة ويعطيه المصدق عشرين درهما او شاتين ومن بلغت عنده صدقة الحقة وليست عنده الا -بنت لبون فانها تقبل منه بنت لبون ويعطي-	338	5468288416484659979	Sham19Y0133413-ara1.ms031	true	1823658049306763130	68	140	343	713	1476	300	لم تكن----- الا تسعين وماءة-- فليس فيها صدقة الا ان يشاء ----------------------------------ربها ومن بلغت عنده من الابل صدقة الجذعة وليس- عنده----- الجذعة وعنده حقة فانها تقبل منه الحقة ويجعل معها شاتين ان استيسرتا له او عشرين درهما ومن بلغت عنده صدقة الحقة وليست عنده الحقة وعنده الجذعة فانها تقبل منه و-------يعطيه المصدق عشرين درهما او شاتين ومن بلغت عنده صدقة الحقة وليست عنده الا ابنة لبون فانها تقبل منه بنت لبون ويعطي	31	3523042407773806568	351	651.5	281	424	82.78302001953125	64	Sham19Y0017903-ara1	Sham19Y0133413-ara1
Sham19Y0017903-ara1.ms339	false	1094077748544112507	0	78	0	394	1513	300	شاتين او عشرين درهما ومن بلغت صدقته -بنت لبون وعنده حقة فانها تقبل منه الحقة ويعطيه المصدق عشرين درهما او شاتين ومن بلغت صدقته بنت لبون وليست عنده وعنده بنت مخاض فانها تقبل منه بنت مخاض ويعطي معها عشرين درهما او شاتين ومن بلغت صدقته بنت مخاض وليست عنده وعنده بنت لبون فانها تقبل منه ويعطيه المصدق عشرين درهما او شاتين فان لم تكن عنده ابنة مخاض علي وجهها وعنده ابن لبون فانه يقبل منه وليس معه شء	339	5468288416484659979	Sham19Y0133413-ara1.ms031	true	1823658049306763130	140	178	713	901	1476	300	شاتين او عشرين درهما ومن بلغت صدقته ابنة لبون وعنده حقة فانها تقبل منه الحقة ويعطيه المصدق عشرين درهما او شاتين وم--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن لم يكن عنده -بنت مخاض علي وجهها وعنده ابن لبون فانه يقبل منه وليس معه شء	31	3523042407773806568	184	346.0	146	395	46.582279205322266	34	Sham19Y0017903-ara1	Sham19Y0133413-ara1
Sham19Y0017903-ara1.ms398	false	-6297492236300591839	205	241	1035	1212	1504	300	عاءشة انها قالت السنة علي المعتكف ان لا يعود مريضا ولا يشهد جنازة ولا يمس امراة ولا يباشرها ولا يخرج لحاجة الا لما لا بد منه ولا اعتكاف الا بصوم ولا اعتكاف الا في المسجد الجامع	398	5468288416484659979	Sham19Y0133413-ara1.ms033	true	1382789964544984613	177	209	851	1006	1445	300	عاءشة----- قالت السنة علي المعتكف ان لا يعود مريضا ولا يشهد جنازة ولا يمس امراة و------------لا يخرج لحاجة الا لما لا-بد منه ولا اعتكاف الا بصوم ولا اعتكاف الا في --مسجد --جامع	33	3523042407773806568	155	281.0	123	177	87.57061767578125	27	Sham19Y0017903-ara1	Sham19Y0133413-ara1
Sham19Y0017903-ara1.ms418	false	5406556716904318953	201	273	1000	1346	1478	300	ابن عمر قال تمتع رسول الله صلي الله عليه وسلم في حجة الوداع بالعمرة الي الحج واهدي فساق معه الهدي من ذي الحليفة وبدا رسول الله صلي الله عليه وسلم فاهل بالعمرة ثم اهل بالحج وتمتع الناس مع رسول الله صلي الله عليه وسلم بالعمرة الي الحج فكان من الناس من اهدي فساق الهدي-------------- ومنهم من لم يهد فلما قدم رسول ال-له صلي الله عليه وسلم مكة قال للناس من كان منكم	418	5468288416484659979	Sham19Y0133413-ara1.ms034	true	-837786217892108555	227	300	1147	1498	1498	300	ابن عمر---- تمتع رسول الله صلي الله عليه وسلم في حجة الوداع بالعمرة الي الحج واهدي فساق معه الهدي من ذي الحليفة وبدا رسول الله صلي الله عليه وسلم فاهل بالعمرة ثم اهل بالحج فتمتع الناس مع رسول الله صلي الله عليه وسلم بالعمرة الي الحج فكان من الناس من اهدي فساق الهدي من ذي الحليفة ومنهم من لم يهد فلما قدم----- النبي صلي الله عليه وسلم مكة قال للناس من كان منكم-	34	3523042407773806568	333	628.0	264	361	92.24376678466797	65	Sham19Y0017903-ara1	Sham19Y0133413-ara1
Sham19Y0017903-ara1.ms419	false	-5565098604381521041	0	120	0	571	1441	300	لم يجد هديا فليصم ثلاثة ايام في الحج وسبعة اذا رجع الي اهله وطاف رسول الله صلي الله عليه وسلم حين قدم مكة فاستلم الركن اول كل شء ثم خب ثلاثة اطواف من السبع ومشي اربعة اطواف ثم ركع حين قضي طوافه بالبيت عند المقام ركعتين ثم سلم وانصرف فاتي الصفا فطاف بالصفا والمروة سبعة اطواف ثم لم يحلل من شء حرم عليه حتي قضي حجه ونحر هديه يوم النحر وافاض فطاف بالبيت ثم حل من كل شء حرم منه وفعل مثل ما فعل رسول الله صلي الله عليه وسلم من اهدي وساق الهدي من الناس وعن عاءشة انها اهلت بعمرة فقدمت ولم تطف بالبيت حتي حاضت فنسكت المناسك كلها وقد اهلت بالحج فقال لها النبي صلي الله عليه وسلم	419	5468288416484659979	Sham19Y0133413-ara1.ms035	true	-4788021860458887793	26	129	127	607	1444	300	لم يجد هديا فليصم ثلاثة ايام في الحج وسبعة اذا رجع الي اهله فطاف رسول الله صلي الله عليه وسلم حين قدم مكة واستلم الركن اول--- شء ثم خب ثلاثة اطواف من السبع ومشي اربعة و--------ركع حين قضي طوافه بالبيت عند المقام ركعتين ثم سلم فانصرف فاتي الصفا فطاف بالصفا والمروة سبعة اطواف ثم لم يحل- من شء حرم من-ه حتي قضي حجه ونحر هديه يوم النحر وافاض وطاف بالبيت ثم حل من كل شء حرم منه وفعل مثل ما فعل رسول الله صلي الله عليه وسلم من اهدي وساق الهدي من الناس 136 ابن عمر ان تلبية------------------------------------------------------------------------------ النبي صلي الله عليه وسلم	35	3523042407773806568	455	853.0	354	571	79.68476104736328	90	Sham19Y0017903-ara1	Sham19Y0133413-ara1
Sham19Y0017903-ara1.ms697	false	2761922571874517131	180	267	901	1315	1478	300	ابن عمر قال--- اصاب عمر ارضا بخيبر فاتي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يستامره فيها فقال يا رسول الله صلي الله عليه وسلم اني اصبت ارضا بخيبر لم اصب مالا قط هو انفس عندي منه فما تامرني به قال ان شءت حبست اصلها وتصدقت بها قال فتصدق بها عم----ر انه- لا يباع ول---------------ا يوهب ولا يورث فتصدق بها عمر في الفقراء وفي القربي وفي الرقاب وفي سبيل الله وابن السبيل والضيف لا جناح علي من وليها ان ياكل منها بالمعروف او يطعم صديقا غير متمول فيه	697	5468288416484659979	Sham19Y0133413-ara1.ms038	true	-8346508768565850661	91	163	448	800	1467	300	ابن عمر ان عمر اصاب---- ارضا بخيبر ف-----سال النبي صلي الله عليه وسلم عن--------ها فقال-------------------------------- اني اصبت ارضا بخيبر لم اصب مالا------ انفس عندي منه فما تامرني به قال ان شءت حبست اصلها وتصدقت بها قال فتصدق بها عمر غير انها لا يباع اصلها ولا يورث ولا يوهب----------------------- في الفقراء و---القربي و---الرقاب وفي سبيل الله وابن السبيل والضيف لا جناح علي من وليها ان ياكل منها بالمعروف و--يطعم صديقا غير متمول فيه	38	3523042407773806568	317	526.5	250	438	72.37442779541016	53	Sham19Y0017903-ara1	Sham19Y0133413-ara1
Sham19Y0017903-ara1.ms736	false	-6716503572955585911	210	272	1024	1337	1477	300	الله------ عليه وسل--م عن اللقطة في الذهب او الورق فقال اعرف --------عفاصها ووكاءها ثم عرفها سنة فان لم تعرف فاستنفقها ولتكن وديعة عندك فان جاء طالبها يوما من الدهر فادها اليه وساله عن ضالة الابل فقال ما لك ولها دعها معها حذاءها وسقاءها ترد الماء وتاكل الشجر حتي يجدها ربها وساله عن الشاة فقال خذها فانما هي لك او لاخيك او للذءب	736	5468288416484659979	Sham19Y0133413-ara1.ms039	true	-3235741368147473878	26	85	118	424	1526	300	الجهني سءل عليه السلام عن --لقطة--- الذهب او الورق فقال اعرف وكاءها وعفاص--------ها ثم عرفها ----فان لم تعرف فاستنققها ولتكن وديعة عندك فان جاء طالبها يوما من الدهر فادها اليه وساله عن ضالة الابل فقال ما-لك ول-----ها معها حذاءها وسقاءها ترد الماء وتاكل الشجر حتي يجدها ربها وساله عن الشاة فقال خذها فانها هي لك او لاخيك او للذءب	39	3523042407773806568	284	510.0	227	329	86.32218933105469	48	Sham19Y0017903-ara1	Sham19Y0133413-ara1