id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0017903-ara1.ms048	true	-1237404736843731242	96	138	460	670	1454	300	اسامة -بن زيد قال رفع رسول الله صلي الله عليه وسلم من عرفة حتي اذا كان بالشعب ن-زل فبال ثم توضا ولم يسبغ الوضوء فقلت له الصلاة فقال الصلاة امامك فركب فلما جاء المزدلفة نزل فتوضا فاسبغ الوضوء ثم اقيمت الصلاة فصلي	48	5468288416484659979	Sham19Y0018609-ara1.ms361	false	-2561793637407334136	40	80	188	398	1563	300	اسامة ابن زيد قال دفع رسول الله-صلي الله عليه وسلم-من عرفة حتي اذا كان بالشعب فنزل فبال ثم توضا ولم يسبغ الوضوء فقلت له الصلاة فقال الصلاة امامك فركب فلما جاء المزدلفة نزل فتوضا فاسبغ الوضوء ثم اقيمت الصلاة فصلي	361	8636069349144600132	206	393.0	166	212	97.16981506347656	39	Sham19Y0017903-ara1	Sham19Y0018609-ara1
Sham19Y0017903-ara1.ms285	true	-6380285907493062721	215	282	1066	1394	1478	300	موسي الاشعري وحذيفة بن اليمان كيف كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يكبر في -------الاضحي والفطر فقال ابو موسي كان يكبر اربع- تكبيرات علي الجناءز فقال حذيفة صدق فقال ابو موسي -كذلك كنت اكبر في البصرة حيث كنت عليهم قال ابو عاءشة وانا حاضر سعيد بن العاص ابو داود عن عطاء ------------------------------------------------عن عبد الل------------------------------------------------------------------------------------------------------ه بن الساءب قال شهدت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم --العيد	285	5468288416484659979	Sham19Y0018609-ara1.ms005	false	-617661202840198410	0	98	0	478	1509	300	موسي الاشعري وحذيفة بن اليمان كيف كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يكبر في الفطر والاضحي------- فقال ابو موسي كان يكبر اربعا تكبيره -علي الجناءز فقال حذيفة صدق -قال ابو موسي وكذلك كنت اكبر ب--البصرة حيث كنت عليهم قال ابو عاءشة وانا حاضر سعيد بن العاص قالوا وروي الطحاوي عن علي بن عبد الرحمن ويحيي بن عثمان قد حدثانا عن عبد الله بن يوسف عن يحيي بن حمزة عن ابن عطاء ان القاسم ابا عبد الرحمن اخبره قال حدثنا بعض اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم قال صلي بنا رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم عيد	5	8636069349144600132	281	473.5	223	489	57.46421432495117	49	Sham19Y0017903-ara1	Sham19Y0018609-ara1
Sham19Y0017903-ara1.ms323	true	-2329861174375711124	199	223	1006	1126	1508	300	ابي ليلي قال كان زيد --------يكبر علي جناءزنا اربعا وانه كبر علي جنازة خمسا فسالته فقال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يكبرها	323	5468288416484659979	Sham19Y0018609-ara1.ms054	false	-1467644917990647769	6	32	22	150	1507	300	ابي ليلي قال كان زيد بن ارقم يكبر علي جناءزنا اربعا وغنه كبر علي جنازة خمسا فسالته فقال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يكبرها	54	8636069349144600132	119	228.5	95	128	92.96875	22	Sham19Y0017903-ara1	Sham19Y0018609-ara1
Sham19Y0017903-ara1.ms329	true	-7794886585530514144	140	193	684	966	1489	300	ابو داود عن ابي هريرة قال صلي رسول الله صلي الله عليه وسلم علي جنازة فقال اللهم اغفر لحينا وميتنا وصغيرنا وكبيرنا وذكرنا وانثانا وشاهدنا وغاءبنا اللهم من احييته منا فاحيه علي الايمان ومن توفيته منا فتوفه علي الاسلام اللهم لا تحرمنا اجره ولا تضلنا بعده مسلم عن سمرة بن جندب قال صليت	329	5468288416484659979	Sham19Y0018609-ara1.ms057	false	-4194023704136293448	247	298	1311	1584	1593	300	ابي سلمة عن ابي هريرة قال صلي النبي صل----ي الله عليه وسلم علي جنازة فقال اللهم اغفر لحينا وميتنا وصغيرنا وكبيرنا وكذلك- وانثانا وشاهدنا وغاءبنا اللهم من احييته منا فاحيه علي الايمان ومن توفيته منا فتوفه علي الاسلام اللهم لا تحرمنا اجره ولا تفتنا بعده وروي ع----لي بن شماخ قال شهدت	57	8636069349144600132	242	445.5	192	282	85.81560516357422	41	Sham19Y0017903-ara1	Sham19Y0018609-ara1
Sham19Y0017903-ara1.ms339	true	1094077748544112507	167	213	846	1059	1513	300	عن ابن شهاب قال هذه نسخة كتاب رسول الله صلي الله عليه وسلم الذي كتبه في الصدقة وهي عند ال عمر بن الخطاب ------------قال ابن شهاب اقرانيها سالم بن عبد الله بن عمر فوعيتها علي وجهها وهي التي انتسخ عمر بن عبد العزيز من عب-د الله	339	5468288416484659979	Sham19Y0018609-ara1.ms237	false	-9081996873752562384	254	300	1238	1456	1456	300	عن ابن شهاب قال هذه نسخة كتاب رسول الله صلي الله عليه وسلم الذي كتبه في الصدقة وهي عند ال عمر بن الخطابرضي الله عنه قال ابن شهاب اقرانيها سالم بن عبد الله------- فوعيتها علي وجهها وهي التي انتسخ عمر بن عبد العزيز عن عبيد الله-	237	8636069349144600132	203	378.5	161	226	89.82300567626953	41	Sham19Y0017903-ara1	Sham19Y0018609-ara1
Sham19Y0017903-ara1.ms339	true	1094077748544112507	213	300	1059	1513	1513	300	بن عبد الله بن عمر وسالم بن عبد الله بن عمر فذكر الحديث -قال فيه فاذا كانت احدي وعشرين وماءة ففيها ثلاث بنات لبون حتي تبلغ تسعا وعشرين وماءة فاذا كانت ثلاثين وماءة ففيه ابنتا لبون وحقة حتي تبلغ تسعا وثلاثين ومءة فهذا كانت اربعين وماءة ففيها حقتان وبنت لبون حتي تبلغ تسعا واربعين وماءة فاذا كانت خمسين وماءة ففيها ثلاث حقاق حتي تبلغ تسعا وخمسين وماءة فاذا كانت ستين وماءة ففيها اربع بنات لبون وحقة حتي تبلغ تسعا وستين وماءة فاذا كانت سبعين وماءة ففيها ثلاث-	339	5468288416484659979	Sham19Y0018609-ara1.ms238	false	2919151410849170404	0	61	0	316	1499	300	بن عبد الله بن عمر وسالم بن عبد الله بن عمر فذكر الحديث وقال---- فاذا كانت احد- وعشرين وماءة ففيها ثلاث بنات لبون حتي تبلغ تسعا وعشرين وماءة فاذا كا-----------------------------------------------------------------------نت اربعين وماءة ففيها حقتان وبنت لبون حتي تبلغ تسعا واربعين وماءة فاذا كانت خمسين وماءة ففيها ثلاث حقاق الي--------------------------------- ستين وماءة ففيها اربع بنات لبون فاذا كا-------------------------------نت سبعين وماءة ففيها ثلاث	238	8636069349144600132	306	544.5	246	456	67.10526275634766	54	Sham19Y0017903-ara1	Sham19Y0018609-ara1
Sham19Y0017903-ara1.ms339	true	1094077748544112507	167	237	846	1172	1513	300	عن ابن شهاب قال هذه نسخة كتاب رسول الله صلي الله عليه وسلم الذي كتبه في الصدقة وهي عند ال عمر بن الخطاب قال ابن شهاب اقرانيها سالم بن عبد الله بن عمر فوعيتها علي وجهها وهي التي انتسخ عمر بن عبد العزيز من عبد الله بن عبد الله بن عمر وسالم بن عبد الله بن عمر فذكر الحديث قال فيه فاذا كانت احدي وعشرين وماءة ففيها ثلاث بنات لبون	339	5468288416484659979	Sham19Y0018609-ara1.ms243	false	-5865828866256374455	206	247	1011	1207	1484	300	عن ابن شهاب قال هذه نسخة كتاب رسول الله صلي الله عليه وسلم---------- في الصدقة وهي عند ال عمر بن الخطابرضي الله عنه- اقرانيها سالم بن عبد الله------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ فذكر الي ان قال---- فاذا كانت احد- وعشرين وماءة ففيها ثلاث بنات لبون	243	8636069349144600132	181	313.0	142	326	55.5214729309082	36	Sham19Y0017903-ara1	Sham19Y0018609-ara1
Sham19Y0017903-ara1.ms339	true	1094077748544112507	168	237	849	1172	1513	300	ابن شهاب ----قال هذه نسخة كتاب رسول الله صلي الله عليه وسلم الذي كتبه في الصدقة وهي عند ال عمر بن الخطاب قال ابن شهاب اقرانيها سالم بن عبد الله بن عمر فوعيتها علي وجهها وهي التي انتسخ عمر بن عبد العزيز من عبد الله بن عبد الله بن عمر وسالم بن عبد الله بن عمر فذكر الحديث قال فيه فاذا كانت احدي وعشرين وماءة ففيها ثلاث بنات لبون	339	5468288416484659979	Sham19Y0018609-ara1.ms245	false	-7968636348571587801	242	275	1245	1409	1520	300	ابن شهاب انه قال هذه نسخة كتاب رسول الله صلي الله عليه وسلم---------- في الصدقة-------------------------------------- اقرانيها سالم بن عبد الله وقد ذكرناه فيما تقدم وان------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ كانت احد- وعشرين وماءة ففيها ثلاث بنات لبون	245	8636069349144600132	136	219.0	108	327	41.590213775634766	25	Sham19Y0017903-ara1	Sham19Y0018609-ara1
Sham19Y0017903-ara1.ms340	true	-7695598046040834238	0	49	0	260	1471	300	بنات لبون وحقة حتي تبلغ تسعا وسبعين وماءة فاذا كانت ثمانين وماءة ففيها حقتان وبنتا لبون حتي تبلغ تسعا وثمانين وماءة فاذا كانت تسعين وماءة ففيها ثلاث حقاق وبنت لبون حتي تبلغ تسع- وتسعين وماءة فاذا كانت ماءتين ففيها اربع حقاق او خمس بنات لبون اي السنين وجدت اخذت	340	5468288416484659979	Sham19Y0018609-ara1.ms238	false	2919151410849170404	61	110	316	577	1499	300	بنات لبون وحقة حتي تبلغ تسعا وسبعين وماءة فاذا كانت ثمانين وماءة ففيها حقتان وبنتا لبون حتي تبلغ تسعا وثمانين وماءة فاذا كانت تسعين وماءة ففيها ثلاث حقاق وبنت لبون حتي تبلغ تسعا وتسعين وماءة فاذا كانت ماءتين ففيها اربع حقاق او خمس بنات لبون اي السنين وجدت اخذت	238	8636069349144600132	260	515.0	211	261	99.61685943603516	48	Sham19Y0017903-ara1	Sham19Y0018609-ara1
Sham19Y0017903-ara1.ms342	true	-2588813445117094015	99	180	460	836	1417	300	من ثلا---ثين بقرة تبيعا ومن--- اربعين بقرة مسنة واوتي بما دون ذلك فابي ان ياخذ منه شيءا وقال لم اسمع من رسول الله صلي الله عليه وسلم فيه شيءا حتي القاه فاساله فتوفي رسول الله صلي الله عليه وسلم قبل ان يقدم معاذ بن جبل هذا هو الصحيح ا-----------------------------------ن معاذ بن جبل قدم بعد ما توفي رسول الله صلي الله عليه وسلم وطاوس لم يدرك معاذا ومن مراسيل ابي---------------------------------------------------------------------------- داود عن الزهري ان مما ك---------------------------------ان رسول الله صلي الله عليه وسلم	342	5468288416484659979	Sham19Y0018609-ara1.ms248	false	-5186234451447275457	146	254	678	1181	1401	300	من كل ثلاثين بقرة تبيعا ومن كل اربعين----- مسنة فا-تي بما دون ذلك فلم---- ياخذ منه شيءا وقال لم اسمع من رسول الله صلي الله عليه وسلم فيه شيءا حتي القاه فاساله فتوفي رسول الله صلي الله عليه وسلم قبل ان يقدم معاذ وروي يزيد بن ابي حبيب عن سلمة بن اسامة عن يحيي بن الحكم عن معا-------ذ قال بعثن------ي رسول الله صلي الله عليه وسلم مصدقا علي اليمن وامرني ان اخذ من البقر من كل ثلاثين تبيعاوالتبيع جذع او جذعةومن اربعين مسنة وفي حديث سليمان بن داود عن الزهري عن ابي بكر بن عمرو بن حزم عن ابيه عن جده ان رسول الله صلي الله عليه وسلم	248	8636069349144600132	285	457.5	220	526	54.18251037597656	52	Sham19Y0017903-ara1	Sham19Y0018609-ara1
Sham19Y0017903-ara1.ms343	true	-3918315906844004376	222	253	1058	1201	1436	300	عن عطاء -بن يسار عن معاذ بن جبل ان رسول الله صلي الله عليه وسلم بعثه الي اليمن فقال خذ الحب من الحب والشاة من الغنم والبعير من الابل والبقرة من -----	343	5468288416484659979	Sham19Y0018609-ara1.ms248	false	-5186234451447275457	92	124	424	573	1401	300	عن عطاء ابن يسار عن معاذ بن جبل ان رسول الله صلي الله عليه وسلم بعثه الي اليمن فقال خذ الحب من الحب والشاة من الغنم والبعير من الابل والبقرة ق102 من	248	8636069349144600132	140	274.0	110	149	93.95973205566406	29	Sham19Y0017903-ara1	Sham19Y0018609-ara1
Sham19Y0017903-ara1.ms345	true	1589628301430712788	203	292	946	1359	1394	300	بن --منهال وهو كذاب- عن حبيب بن نجيح وهو مجهول عن عبادة بن نسي عن معاذ بن جبل ان رسول الله صلي الله عليه وسلم امره حين وجهه الي اليم-ن الا ياخذ من الكسور شيءا اذا بلغ الورق ماءتا درهم-------- خمسة دراهم ولا ياخذ مما زاد حتي تبلغ اربعين درهما درهم قال ومن طريق الحسن---------------------- بن عمارة وهو متروك عن ابي اسحاق عن عاصم- بن ضمرة عن علي عن ال--------------نبي صلي الله عليه وسل--------------------------------------------------م في صدقة الورق ولا زكاة فيما زاد علي الماءتي درهم حتي تبلغ اربعين درهما درهم	345	5468288416484659979	Sham19Y0018609-ara1.ms192	false	944231508413334878	92	185	474	909	1467	300	عن المنهال بن الجراح عن حبيب بن يحيي و------------عبادة بن نسي عن معاذ بن جبل ان رسول الله صلي الله عليه وسلم امر- حين وجهه الي اليمين الا ياخذ من الكسور شيءا اذا بلغ الورق ماءتي درهم اخذ منا خمسة دراهم ولا ياخذ مما زاد حتي يبلغ اربعين درهما وروي ابو ادريس عن عبد الله ومحمد ابني ابي بكر بن عمرو بن حزم ----عن ابي---هما عن جدهما ان----- في الكتاب الذي كتبه رسول الله صلي الله عليه وسلم لعمرو بن حزم فاذا بلغ ماءتي درهم ففيها خمسة دراه-------------------------------------------------م -في --كل اربعين درهما درهم	192	8636069349144600132	274	365.5	206	512	53.515625	47	Sham19Y0017903-ara1	Sham19Y0018609-ara1
Sham19Y0017903-ara1.ms346	true	-8993818455989980092	79	106	396	516	1439	300	الحلي ابو داود------- عن ام سلمة قالت كنت البس اوضاحا من ذهب فقلت يا رسول الله اكنز هو -قال ما بلغ ان تءدي زكاته فزكي فليس بكنز	346	5468288416484659979	Sham19Y0018609-ara1.ms217	false	-3741608408735171409	34	62	187	314	1457	300	الحلي وغيره وروي عطاء عن ام سلمة قالت كنت البس اوضاحا من ذهب فقلت يا رسول الله اكنز هو فقال ما بلغ ان تءدي زكاته فزكي -ليس بكنز	217	8636069349144600132	112	199.0	86	128	87.5	23	Sham19Y0017903-ara1	Sham19Y0018609-ara1
Sham19Y0017903-ara1.ms349	true	5297498352432246627	5	129	24	569	1383	300	صاعا من طعام او صاعا من اقط او صاعا---------------- من شعير او صاعا من تمر او صاعا من زبيب فلم نزل نخرجه حتي قدم علينا معاوية بن ابي سفيان حاجا او معتمرا فكلم الناس علي المنبر فكان فيما كلم به الناس ان قال اني اري مدين من سمراء الشام ي----عدل صاعا من تمر فاخذ الناس بذلك قال ابو سعيد فانا فلا ازال اخرجه كما كنت اخرجه ابدا ما عشت زاد ابو داود في هذا الحديث او صاعا من حنطة قال وليس بمحفوظ وزاد ايضا او صاعا من دقيق قال وهو وهم من سفي---ان بن عيينة وذكر انه سكت عنه وذكر ابو داود ع--------ن عبد الله بن ثعلبة بن صغير عن ابي--------------------------------------------------ه عن النبي صلي الله عليه وسلم في هذا قال صاع- من -بر او	349	5468288416484659979	Sham19Y0018609-ara1.ms284	false	6419226968895586038	127	233	551	1018	1327	300	صاعا من طعام او صاعا من تمر او صاعا من زبيب او صاعا من شعير او صاعا من اقط---------------- فلم نزل كذلك- حتي قدم علينا معاوية المدينة قدمة------------------------------------- فكان فيما كلم به الناس ان قال ما- اري مدين من سمراء الشام الا تعدل صاعا من هذه فاخذ الناس بذلك قال ابو سعيد----- فلا ازال اخرجه كما كنت اخرجه علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم ورواه محمد بن اسحا----------------------------------------ق قال حدثنا محمد بن عثمان بن حكيم بن حزام------------------------ عن عياض بن عبد الل-------------------------ه عن ابي سعيد قال لا اخرج الا ما كانت اخرج في عهد رسول ال-له صلي الله عليه وسلم----------- صاعا من تمر او	284	8636069349144600132	275	357.0	203	628	43.78981018066406	53	Sham19Y0017903-ara1	Sham19Y0018609-ara1
Sham19Y0017903-ara1.ms376	true	-6986649619888065681	175	254	833	1239	1446	300	صلي الله عليه وسلم ----قال لا يزا-------------------ل الناس بخير ما عجلوا الفطر و-------------------------------------------------------عن ابي عطية قال دخلت ----------------------انا ومسروق علي عاءشة فقلنا يا ام المءمنين رجلان من اصحاب محمد صلي الله عليه وسلم احدهما يعجل الافطار ويعجل الصلاة والاخر يءخر الافطار ويءخر الصلاة ق-الت ايهما الذي يعجل الافطار ويعجل الصلاة قال قلنا يعني عبد الله بن مسعود قالت كذلك كان يصنع رسول الله صلي الله عليه وسلم --الترمذي عن سلمان بن عمر الضبي عن النبي صلي الله عليه وسلم	376	5468288416484659979	Sham19Y0018609-ara1.ms082	false	1193467101386859498	68	158	314	783	1474	300	صلي الله عليه وسلم انه قال لا يزال الدين ظاهرا ما عجل الناس-------------- الفطر لان النصاري واليهود يءخرون وروي الاعمش عن عمارة بن عمير عن ابي عطية قال دخلت علي عاءشةرضي الله عنهاانا ومسروق---------- فقلنا يا ام المءمنين رجلان من اصحاب محمد صلي الله عليه وسلم احدهما يعجل الافطار ويعجل الصلاة والاخر يءخر الافطار ويءخر الصلاة فقالت ايهما----- يعجل الافطار ويعجل الصلاة---- قلنا----- عبد الله بن مسعود قالت كذلك كان يصنع رسول الله صلي الله عليه وسلم وروي شعبة عن قتادة عن انس ا-ن رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	82	8636069349144600132	340	559.0	270	509	66.79764556884766	59	Sham19Y0017903-ara1	Sham19Y0018609-ara1
Sham19Y0017903-ara1.ms413	true	6859712747726309465	54	122	258	583	1442	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اجل ولكنا كنا خاءفين النساءي ---------------------------------------------عن البراء بن عازب قال كنت مع علي بن ابي طالب---- حين امره رسول الله صلي الله عليه وسلم علي اليمن فلما قدم علي النبي صلي الله عليه وسلم قال علي فاتيت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم كيف صنعت قلت اهللت باهلالك ---------------------------قال فاني--- سقت الهدي وقرنت	413	5468288416484659979	Sham19Y0018609-ara1.ms415	false	3846693218022271394	185	257	921	1262	1463	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم كان قارنا فروي ابو داود حدثنا يحيي بن معين حدثنا حجاج حدثنا يونس عن ابي اسحاق عن البراء بن عازب قال كنت مع علي رضوان الله عليه حين امره رسول الله صلي الله عليه وسلم علي اليمن فلما قدم علي قال ------------------------------اتيت----- النبي صلي الله عليه وسلم فقال لي----------------------------- كيف صنعت قلت اهللت باهلال النبي صلي الله عليه وسلم ثم قال فاني قد سقت الهدي وقرنت	415	8636069349144600132	213	327.0	167	405	52.592594146728516	39	Sham19Y0017903-ara1	Sham19Y0018609-ara1
Sham19Y0017903-ara1.ms414	true	418821623440184397	102	180	500	880	1458	300	صلي الله عليه وسلم قد فعله ولكني كرهت ان يصلوا معرسين بهن في الاراك ثم يروحون في الحج تقطر رءوسهم ابو داو---------------------------------د عن قتادة عن ابي شيخ الهناءي ان معاوية بن ابي سفيان ----------قال لاصحاب النبي صلي الله عليه وسلم هل تعلمون ان----- النبي صلي الله عليه وسلم نهي عن كذا وكذا وعن ركوب جلود النمور قالوا نعم قال فتعلمون انه نهي ---ان يقرن بين الحج والعمرة فقالوا اما هذا فلا اما انها معهن ولكنكم نسيتم قا--لوا ابو	414	5468288416484659979	Sham19Y0018609-ara1.ms418	false	-1814119181016546634	113	199	578	992	1492	300	صلي الله عليه وسلم فاما الطريقة الاخري فهي ان ندل علي ان الافراد افضل والذي يدل علي ذلك ما رواه --ابو داود حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا حماد عن قتادة عن ابي شيخ الهناءي ان معاوية بن ابي سفيان رحمه الله قال لاصحاب النبي صلي الله عليه وسلم هل تعلمون ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم نهي -------------عن ركوب جلود النمور قالوا نعم قال اتعلمون انه نهي عن ان يقرن بين الحج والعمرة -قالوا اما هذه فلا قال انها معهن ولكن-- نسيتم فان قيل ابو	418	8636069349144600132	278	444.5	217	433	64.20323181152344	47	Sham19Y0017903-ara1	Sham19Y0018609-ara1
Sham19Y0017903-ara1.ms420	true	-6857860960010229512	68	129	327	623	1421	300	ان النبي صلي الله عليه وسلم قرن بين الحج والعمرة وليس فيه ذكر الطواف ولا السعي وقد حدث به مرارا علي الصواب ويقال انه رجع عن ذكر الطواف والسعي والله اعلم وعن سليمان بن ابي داود عن عطاء ونافع عن ابن عمر وجابر ان النبي صلي الله عليه وسلم انما طاف لحجته وعمرته طوافا واحدا و----سعيا واحدا ثم---- قدم مكة فلم	420	5468288416484659979	Sham19Y0018609-ara1.ms416	false	910736947301516849	209	253	1011	1226	1444	300	ان النبي صلي الله عليه وسلم قرن بين الحج والعمرة وطاف لهما طوافا واحدا وروي سلميان التيمي-------------------------------------------------------------------------------------- عن عطاء ونافع عن ابن عمر وجابر ان النبي صلي الله عليه وسلم انما طاف بحجة- وعمر-ة طوافا واحدا وسعي سعيا واحدا ثم لما قدم مكة -لم	416	8636069349144600132	169	277.0	131	304	55.592105865478516	30	Sham19Y0017903-ara1	Sham19Y0018609-ara1
Sham19Y0017903-ara1.ms434	true	72187672448369636	146	197	723	978	1482	300	عن عاءشة ------------قالت افاض رسول الله صلي الله عليه وسلم من اخر يومه حين صلي الظهر ثم رجع الي مني فمكث بها ليالي ايام التشريق يرمي الجمرة اذا زالت الشمس كل جمرة بسبع حصيات يكبر مع كل حصاة ويقف عند الاولي والثانية فيطول القيام ويتضرع ويرمي الثالثة -لا يقف عندها هذا	434	5468288416484659979	Sham19Y0018609-ara1.ms374	false	3005323939897590439	215	262	1038	1286	1478	300	عن عاءشةرضي الله عنهاقالت افاض رسول الله--------------------من اخر يومه حين صلي الظهر ثم رجع الي مني فمكث بها ليالي ايام التشريق يرمي الجمرة اذا زالت الشمس كل جمرة بسبع حصيات يكبر مع كل حصاة ويقف عند الاولي والثانية فيطيل القيام ويتضرع ويرمي الثالثة ولا يقف عندها ولا	374	8636069349144600132	231	429.5	186	268	86.19403076171875	43	Sham19Y0017903-ara1	Sham19Y0018609-ara1
Sham19Y0017903-ara1.ms446	true	1930704861528533780	139	186	673	926	1477	300	افجر الفجور في الارض ويجعلون المحرم صفر- ويقولون اذا برا الدبر وعفا الاثر وانسلخ صفر حلت العمرة لمن اعتمر ف----قدم النبي---- صلي الله عليه وسلم واصحابه صبيحة رابعة مهلين بالحج فامرهم ان يجعلوها عمرة فتعاظم ذلك عندهم فقالوا يا رسول الله اي الحل احل فقال الحل كله	446	5468288416484659979	Sham19Y0018609-ara1.ms426	false	-7890443737743262111	0	46	0	239	1524	300	افجر الفجور في الارض ويجعلون المحرم صفرا ويقولون اذا برا الدبر وعفا الاثر وانسلخ صفر حلت العمرة لمن اعتمر فلما قدم رسول الله صلي الله عليه وسلم صبح---------- رابعة مهلين بالحج -امرهم ان يحلوا------- فتعاظم ذلك عندهم فقالوا يا رسول الله اي الحل -----قال الحل كله	426	8636069349144600132	218	381.0	174	262	83.20610809326172	37	Sham19Y0017903-ara1	Sham19Y0018609-ara1
Sham19Y0017903-ara1.ms474	true	4254737381911243380	77	186	367	888	1442	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول حرمت النار علي عين دمعت من خشية و حرمت النار علي عين سهرت في سبيل الله ونسيت الثالثة وسمعت بعد انه قال حرمت النار علي عين غضت من محارم الله ابو داود عن ج---------------ابر بن ع----------------------------------------------------------------------------------------تيك------ ان رسول الله صلي الله عليه وسلم جاء يعود عبد الله بن ثابت فوجده قد غلب فصاح به رسول الله صلي الله عليه وسلم فلم يجبه فاسترجع رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال غلبنا عليك يا ابا الربيع فصاح النسوة وبكين فجعل ابو عتيك يسكتهن فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم دعهن فاذا وجبت فلا تبكين------ قالوا وما الوجوب يا رسول الله قال الموت	474	5468288416484659979	Sham19Y0018609-ara1.ms036	false	270881208411594969	134	262	644	1258	1472	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال العين تدمع والقلب يحزن ولا نقول الا ما يرضي ا----------------------لله وانا بك يا ابراهيم لمحزون فدل هذان الحديثان علي اباحة ذلك وروي مالك عن عبيد الله بن عبد الله بن جابر بن عتيك عن عتيك بن الحارث بن عتيك وهو عبد الله بن عبد الله ابو امامة انه اخبره ان جابر ابن عتيك اخبره ان رسول الله صلي الله عليه وسلم جاء يعود عبد الله بن ثابت فوجده قد غلب فصاح به رسول الله صلي الله عليه وسلم فلم يجبه فاسترجع رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال غلبنا عليك يا ابا الربيع فصاح النسوة وبكين فجعل ابن عتيك يسكتهن فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم دعهن فاذا وجبت فلا تبكين باكية قالوا وما الوجوب يا رسول الله قال الموت	36	8636069349144600132	380	679.0	297	636	59.74842834472656	71	Sham19Y0017903-ara1	Sham19Y0018609-ara1
Sham19Y0017903-ara1.ms568	true	7228842867432543347	74	201	378	975	1486	300	قشير بن عمرو عن بجالة بن عبدة عن ابن عباس قال جاء رجل من الاسيديين من اهل البحرين وهم مجوس---- هجرالي رسول الله صلي الله عليه وسلم فمكث عنده ثم خرج فسالته ما قضي ا-لله ورسوله فيكم قال شر فقلت مه فقال الاسلام او القتل قال وقال عبد الرحمن بن عوف قبل------- منهم الجزية قال ابن عباس فاخذ الناس بقول عبد الرحمن فتركوا ما سمعت---- من الاسيدي اسناد حديث عبد الرحمن بن عوف في اخذ الجزية هو الصحيح وهو ما ذكر البخاري عن بجالة بن عبدة قال اتانا كتاب عمر بن الخطاب قبل موته بسنة فرقوا بين كل ذي محرم من المجوس ولم يكن عمر اخذ الجزية من المجوس حتي شهد عبد الرحمن بن عوف ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اخذها----- من مجوس هجر وعن	568	5468288416484659979	Sham19Y0018609-ara1.ms224	false	7979165595696286541	25	116	111	541	1444	300	بشير بن عمرو عن بجالة بن عبده عن ابن عباس قال جاء رجل من الاسبذيين من اهل البحرين-وهم مجوس اهل هجرالي رسول الله صلي الله عليه وسلم فمكث عنده ثم خرج فسال-ه ما قضاء الله ورسوله فيكم قال شر فقلت مه ق-ال الاسلام او القتل قال وقال عبد الرحمن بن عوف قبل الجزية منهم ق-------ال ابن عباس فاخذ الناس بقول عبد الرحمن وتركوا ما سمعت انا من الاسبذي وروي عثمان بن عمر عن يونس عن الزه------------------------------------ري عن سعيد---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اخذ الجزية من مجوس هجر وان	224	8636069349144600132	361	620.0	280	618	58.41423797607422	64	Sham19Y0017903-ara1	Sham19Y0018609-ara1
