id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0017903-ara1.ms398	true	-6297492236300591839	175	241	885	1212	1504	300	عاءشة قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم ياتيني----- وهو معتكف في المسجد فيتكء علي عتبة باب حجرتي فاغسل راسه وانا في حجرتي وساءره في المسجد ابو داود عن عاءشة انها قالت السنة علي المعتكف ان لا يعود مريضا ولا يشهد جنازة ولا يمس امراة ولا يباشرها ولا يخرج لحاجة الا لما لا بد منه ولا اعتكاف الا بصوم ولا اعتكاف الا في المسجد الجامع	398	5468288416484659979	Sham19Y0013922-ara1.ms020	false	-1613166753206692654	30	89	158	445	1539	300	عاءشة قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يمر بالمريض وهو معتكف فيمر كما هو ولا يعرج يسال عنه وروي الزهري عن عروة ------------------------------------عن عاءشة ق-----الت السنة علي المعتكف ان لا يعود مر-ضا ولا يشهد جنازة ولا يمس امراة ولا يباشرها ولا يخرج لحاجة الا لما لا-بد منه ولا اعتكاف الا بصوم ولا اعتكاف الا في مس--جد الجامع	20	7158298519203883919	230	402.0	181	332	69.27710723876953	45	Sham19Y0017903-ara1	Sham19Y0013922-ara1
Sham19Y0017903-ara1.ms410	true	6978745606189974338	172	207	824	983	1430	300	عن ام سلمة انها سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من اهل بحجة او عمرة من المسجد الاقصي الي المسجد الحرام غفر له ما تقدم من ذنبه وما تاخر او وجبت له الجنة	410	5468288416484659979	Sham19Y0013922-ara1.ms075	false	5366537632560321129	247	281	1268	1423	1508	300	وت ام سلمة قالت سمعت النبي---- صلي الله عليه وسلم يقول من اهل بحجة او عمرة من المسجد الاقصي الي المسجد الحرام غفر له ما تقدم من ذنبه وما تاخر او وجبت له الجنة	75	7158298519203883919	144	272.0	110	159	90.5660400390625	31	Sham19Y0017903-ara1	Sham19Y0013922-ara1
Sham19Y0017903-ara1.ms414	true	418821623440184397	2	151	14	736	1458	300	راسي--------------- فكنت افتي--- الناس بذلك في امارة ابي بكر وامارة عمر فاني لقاءم بالموسم اذ جاءني رجل فقال ----------------------------------------------انك لا تدري ما احدث امير المءمنين في شان النسك فقلت------------ ايها الناس من كان افتيناه بشء- فليتءد فهذا امير المءمنين قادم عليكم فبه فاءتموا فلما قدم قلت يا امير المءمنين ما هذا الذي احدثت في شان النسك قال ان ناخذ بكتاب الله فان----- الله عز وجل قال واتموا الحج والعمرة لله وان ناخذ بسن--------------ة رسول الله صلي الله عليه وسلم فان النبي صلي الله عليه وسلم لم يحل حتي نحر الهدي وفي طريق اخري قال عمر قد علمت------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد فعله ولكني كرهت ان يصلوا معرسين بهن في الاراك ثم يروحون في الحج تقطر رءوسهم ابو داود عن قتادة عن ابي شيخ الهناءي ان معاوية بن ا--بي سفيان------------------------------------------------------- قال لاصحاب النبي صلي الله عليه وسلم هل تعلمون ان النبي صلي الله عليه وسلم نهي	414	5468288416484659979	Sham19Y0013922-ara1.ms098	false	-4285247187843215775	120	263	563	1245	1425	300	راسي ثم اهللت بالحج فكنت افتي به الناس حتي كانت خلاف--------------ة عمر فقال ل--------------------ي رجل يا ابا موسي او يا عبد الله بن قيس رويدك بعض فتياك فانك لا تدري ما احدث امير المءمنين في شان النسك بعدك قال فقال يا ايها الناس من كنا افتيناه فتيا فليتءد ف-ان امير المءمنين قادم عليكم فبه فاءتموا قال فقدم عمر فذكرت ذلك لعمر فقال ان ا---------------------------------خذ بكتاب الله فان كتاب الله يامر بالتمام---------------------- وان ا-خذ بسنة رسول الله فان رسول الله صلي الله عليه و-----------------------------سلم لم يحل حتي بلغ الهدي محله وروي ابو حفص باسناده عن ابن عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اعتمر قبل--------- ان يحج وروي باسناده عن ابن عباس قال تمتع النبي صلي الله عليه وسلم قال عرو--------------------------------ة بن الزبير نهي ابو بكر وعمر عن المتعة فقال ابن عباس اراهم سيهلكون اقول قال------- النبي صلي الله عليه وسلم ويقول نهي --------------------------------	98	7158298519203883919	327	395.5	246	882	37.0748291015625	53	Sham19Y0017903-ara1	Sham19Y0013922-ara1
Sham19Y0017903-ara1.ms417	true	-2785787467146246448	183	208	957	1073	1562	300	ثم اذن ثم اقام فصلي الظهر ثم اقام فصلي العصر ولم يصل بينهما شيءا ثم ركب رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي اتي الموقف	417	5468288416484659979	Sham19Y0013922-ara1.ms287	false	706943933592368217	141	166	725	841	1512	300	ثم اذن ثم اقام فصلي الظهر ثم اقام فصلي العصر ولم يصل بينهما شيءا ثم ركب رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي اتي الموقف	287	7158298519203883919	116	232.0	91	116	100.0	25	Sham19Y0017903-ara1	Sham19Y0013922-ara1
Sham19Y0017903-ara1.ms417	true	-2785787467146246448	22	52	109	258	1562	300	فاجاز رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي اتي عرفة فوجد القبة قد ضربت له بنمرة فنزل بها---- اذا زاغت الشمس امر بالقصواء فرحلت له فاتي بطن الوادي فخطب الناس	417	5468288416484659979	Sham19Y0013922-ara1.ms287	false	706943933592368217	110	141	573	725	1512	300	فاجاز رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي اتي عرفة فوجد القبة قد ضربت له بنمرة فنزل بها حتي اذا زاغت الشمس امر -القصواء فرحلت له فاتي بطن الوادي فخطب الناس	287	7158298519203883919	148	284.5	118	153	96.73202514648438	28	Sham19Y0017903-ara1	Sham19Y0013922-ara1
Sham19Y0017903-ara1.ms418	true	5406556716904318953	202	300	1004	1478	1478	300	عمر قال تمتع رسول الله صلي الله عليه وسلم في حجة الوداع بالعمرة الي الحج واهدي فساق معه الهدي من ذي الحليفة وبدا رسول الله صلي الله عليه وسلم فاهل بالعمرة ثم اهل بالحج وتمتع الناس مع رسول الله صلي الله عليه وسلم بالعمرة الي الحج فكان من الناس من اهدي فساق الهدي ومنهم من لم يهد فلما قدم رسول الله صلي الله عليه وسلم مكة قال للناس من كان منكم اهدي فانه لا يحل من شء حرم من-ه حتي يقضي حج-ه ومن لم يكن منكم اهدي فليطف بالبيت وبالصفا والمروة وليقصر ولي-حلل ثم ليهلل بالحج وليهد فمن-	418	5468288416484659979	Sham19Y0013922-ara1.ms097	false	4540671749302598139	64	162	308	784	1425	300	عمر قال تمتع رسول الله صلي الله عليه وسلم في حجة الوادع بالعمرة الي الحج واهدي فساق معه الهدي من ذي الحليفة وبدا رسول الله صلي الله عليه وسلم فاهل بالعمرة ثم اهل بالحج وتمتع الناس مع رسول الله صلي الله عليه وسلم بالعمرة الي الحج وكان من الناس من اهدي فساق الهدي ومنهم من لم يهد فلما قدم رسول الله صلي الله عليه وسلم مكة قال -لناس من كان منكم اهدي فانه لا يحل له شء حرم عليه حتي يقضي حجته ومن لم يكن منكم اهدي فليطف بالبيت وبالصفا والمروة وليقصر وليتحلل ثم ليه-ل بالحج وليهد فمن	97	7158298519203883919	465	893.0	368	478	97.28033447265625	89	Sham19Y0017903-ara1	Sham19Y0013922-ara1
Sham19Y0017903-ara1.ms418	true	5406556716904318953	245	298	1216	1469	1478	300	بالعمرة الي الحج فكان من الناس من اهدي فساق الهدي ومنهم من لم يهد فلما قدم رسول الله صلي الله عليه وسلم مكة قال للناس من كان منكم اهدي فانه لا يحل من شء حرم من-ه حتي يق-ضي حجه ومن لم يكن منكم اهدي فليطف بالبيت وبالصفا والمروة وليقصر وليحلل ثم ليهلل بالحج	418	5468288416484659979	Sham19Y0013922-ara1.ms148	false	8288652454721109479	0	52	0	249	1416	300	بالعمرة الي الحج وكان من الناس من اهدي فساق الهدي ومنهم من لم يهد فلما قدم رسول الله صلي الله عليه وسلم---- قال للناس من كان منكم اهدي فانه لا يحل من شء حرم عليه حتي يقتضي حجه ومن لم يكن منكم اهدي فليطف بالبيت وبالصفا والمروة وليقصر وليح-ل ثم ليه-ل بالحج	148	7158298519203883919	244	458.5	192	255	95.68627166748047	47	Sham19Y0017903-ara1	Sham19Y0013922-ara1
Sham19Y0017903-ara1.ms427	true	3833603073767843756	0	52	0	256	1451	300	الحج والعمرة كل سبعة في بدنة فقال رجل لجابر------- ايشترك في البدنة ما يشترك في الجزور -قال ما هي الا من ال----------------------------بدن وحضر------------------------------------------------------ جابر الحديبية قال نحرنا يومءذ سبعين بدنة اشتركنا كل سبعة في بدنة وعنه قال كنا نتمتع مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فن--ذبح البقرة عن سبعة نشترك فيها	427	5468288416484659979	Sham19Y0013922-ara1.ms522	false	-2408676564543006521	165	222	776	1055	1455	300	الحج والعمرة كل سبعة في بدنة فقال رجل ارايت البقرة ايشترك فيها ك----ما يشترك في الجزور فقال ما هي الا من البدن فاذا ثبت ان البقرة من البدن وجب ان يكون مخيرا بينها وبين الجزور وروي الاثرم باسناده عن جابر -----------------------------------------------------------------قال كنا نتمتع مع رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم تذبح البقرة عن سبعة نشترك فيها	522	7158298519203883919	175	285.5	137	348	50.287357330322266	34	Sham19Y0017903-ara1	Sham19Y0013922-ara1
Sham19Y0017903-ara1.ms434	true	72187672448369636	137	198	679	981	1482	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم يفعله--------------------------- ابو داود------------------- عن عاءشة قالت افاض رسول الله صلي الله عليه وسلم من اخر يومه حين صلي الظهر ثم رجع الي مني فمكث بها- ليالي ايام التشريق يرمي الجمرة اذا زالت الشمس كل جمرة بسبع حصيات يكبر مع كل حصاة ويقف عند الاولي و----الثانية فيطول القيام ويتضرع ويرمي الثالثة -لا يقف عندها--------- هذا من	434	5468288416484659979	Sham19Y0013922-ara1.ms302	false	-583872871908685443	107	178	524	879	1487	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم رمي الجمار بعدما زالت الشمس وروي ابو عبد الله بن بطة باسناده عن عاءشة قالت افاض رسول الله صلي الله عليه وسلم من اخر يومه حين صلي الظهر ثم رجع-------- فمكث بمني ليالي ايام التشريق يرمي الجمرة اذا زالت الشمس كل جمرة بسبع حصيات يكبر مع كل حصاة ويقف عند الاولي وعند الثانية فيطيل المقام ويتضرع ويرمي الثالثة ولا يقف عندها واذا ثبت هذا من	302	7158298519203883919	280	486.5	221	363	77.1349868774414	51	Sham19Y0017903-ara1	Sham19Y0013922-ara1
Sham19Y0017903-ara1.ms434	true	72187672448369636	147	196	726	974	1482	300	عاءشة قالت افاض رسول الله صلي الله عليه وسلم من اخر يومه حين صلي الظهر ثم رجع الي مني فمكث بها- ليالي ايام التشريق يرمي الجمرة اذا زالت الشمس كل جمرة بسبع حصيات يكبر مع كل حصاة ويقف عند الاولي و----الثانية فيطول القيام ويتضرع ويرمي الثالثة -لا يقف عندها	434	5468288416484659979	Sham19Y0013922-ara1.ms305	false	6011166440292864944	60	108	299	545	1574	300	عاءشة قالت افاض رسول الله صلي الله عليه وسلم من اخر يومه حين صلي الظهر ثم رجع-------- فمكث بمني ليالي ايام التشريق يرمي الجمرة اذا زالت الشمس كل جمرة بسبع حصيات يكبر مع كل حصاة ويقف عند الاولي وعند الثانية فيطيل المقام ويتضرع ويرمي الثالثة ولا يقف عندها	305	7158298519203883919	235	440.0	188	254	92.51968383789062	42	Sham19Y0017903-ara1	Sham19Y0013922-ara1
Sham19Y0017903-ara1.ms444	true	8541741574091937898	93	161	465	788	1449	300	ابي صالح الحنفي عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال الحج جهاد والعمرة تطوع قال الصواب -----------------------------------------------------------مرسل ع----ن ابي صالح كذا وقع عند الدارقطني جهاد وكذا في مصنف عبد الرزاق الحج جهاد----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- رواه عن ابي صالح مرسلا الترمذي عن حجاج بن ارطاة عن محمد بن المنكدر عن جابر بن عبد الله ان النبي صلي الله عليه وسلم سءل عن العمرة اواجبة هي قال لا وان	444	5468288416484659979	Sham19Y0013922-ara1.ms093	false	-8516838177386657199	139	265	752	1396	1567	300	ابو صالح الحنفي------------- عن النبي صلي الله عليه وسلم قال الحج جهاد والعمرة تطوع ---والجواب ان ه قد قيل ان ابا صالح الحنفي عن النبي صلي الله عليه وسلم مرسل علي ان قوله ا-------------------------------------------------------لحج جهاد معناه شاق ولا تطاوع النفس علي عمله لصعوبته ومشقته كالجهاد والعمرة تطوع معناه انها خفيفة تطاوع النفس علي عملها لخفتها لانها طواف وسعي ولانه لم يرد بالخبر تشبيه الحج بالجهاد في الوجوب لان الحج من فراءض الاعيان فلا يصح تشبيهه بالجهاد الذي هو من فراءض الكفايات وانما اراد ان ثواب الحج كثواب الجهاد لان مشقته كبيرة وثواب العمرة كثواب التطوع لانها اخف خالا منه واحتج بما رواه----------------------------- حجاج بن ارطاة عن محمد بن المنكدر عن جابر ان ---رجلا سال النبي صلي الله عليه وسلم ع----ن العمرة اواجبة هي قال لا وان	93	7158298519203883919	200	295.5	157	751	26.63115882873535	34	Sham19Y0017903-ara1	Sham19Y0013922-ara1
Sham19Y0017903-ara1.ms453	true	4964099274168072168	0	69	0	345	1462	300	ابي قتادة انه كان مع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم حتي اذا كانوا ببعض طريق مكة تخلف مع اصحاب له محرمين وهو غير محرم فراي حمارا وحشيا فاستوي علي فرسه ف--سال اصحابه ان يناولوه سوطه فابوا -----فسالهم رمحه فابوا عليه فاخذه ثم شد علي الحمار فقتله ف--اكل منه بعض اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم وابي بعضهم ف----ادركوا رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فسالوه عن ذلك فقال	453	5468288416484659979	Sham19Y0013922-ara1.ms411	false	2429728727064386760	177	247	871	1212	1476	300	ابي قتادة انه كان مع----- النبي صلي الله عليه وسلم حتي اذا ك---ا ببعض طريق مكة تخلف مع اصحاب له محرمين وهو غير محرم فراي حمارا وحشيا فاستوي علي فرسه ثم سال اصحابه ان يناولوه سوطه فابوا عليه فسالهم رمحه فابوا----- فاخذه ثم شد علي الحمار فقتله ثم اكل منه بعض اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم وابي بعضهم فلما اد-----ركوا النبي صلي الله عليه وسلم -سالوه عن ذلك فقال	411	7158298519203883919	318	568.5	252	360	88.33333587646484	58	Sham19Y0017903-ara1	Sham19Y0013922-ara1
Sham19Y0017903-ara1.ms454	true	2627345729887793019	176	300	845	1424	1424	300	صلي الله عليه وسلم انه قضي في بيض النعام- يصيبه المحرم ث-منه وعن حسين بن عبد الله بن عبيد الله بن عباس عن عكرمة عن ابن عباس عن كعب بن عجرة عن النبي------------------------ صلي الله عليه وسلم انه قضي في بيض --نعام اصابها محرم بقدر ثمنه ابو المهزم وحسين ضعيفان وابو المهزم اكثر وذكر ابو داود في المراسيل-------- عن معاوية بن قرة عن رجل من الانصار ان رجلا محرما اوطا راحلته ادحي نعام فانطلق الرجل الي علي فساله عن ذلك فقال ---علي عليك في كل بيضة ضراب ناقة او جنين ناقة فانطلق الرجل الي نبي الله صلي الله عليه وسلم فاخبره بما قال علي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم قد قال علي ما سمعت ولكن هلم الي الرخصة عليك في كل بيضة-	454	5468288416484659979	Sham19Y0013922-ara1.ms404	false	4728251799271951857	13	122	62	586	1498	300	صلي الله عليه وسلم-------- في بيض النعامة يصيبه المحرم بثمنه وباسناده ------------------------------------------عن اب-----------------------------ي هريرة قال سءل رسول الله صلي الله عليه وسلم عن-------- بيض النعام قال قيمته وروي ذلك عن عمر وابن مسعود وغيرهما من الصحابة وروي -------ابو داود في المراسيل باسناده عن معاوية بن قرة عن رجل من الانصار ان رجلا محرما اوطا راحلته ادحي نعام فانطلق الرجل الي علي وساله عن ذلك فقال له علي عليك في كل بيضة ضراب ناقة او جنين ناقة فانطلق الرجل الي نبي الله صلي الله عليه وسلم فاخبره بما قال علي فقال -نبي الله صلي الله عليه وسلم قد قال علي ما سمعت ولكن هلم الي الرخصة عليك في كل بيضة	404	7158298519203883919	414	700.0	323	619	66.88206481933594	79	Sham19Y0017903-ara1	Sham19Y0013922-ara1
Sham19Y0017903-ara1.ms458	true	3560174066446393139	225	283	1082	1356	1434	300	قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لا يحل لاحد ان يحمل السلاح بمكة النساءي------------------------------------------------------------------------------------------ عن عبد الله بن عدي بن الحمراء انه سمع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وهو واقف علي راحلته وهو بالحزورة من مكة يق-ول لمكة والله انك لخير ارض الله واحب ارض الله الي الله------- ولولا اني -خرجت منك ما خرجت	458	5468288416484659979	Sham19Y0013922-ara1.ms468	false	-2656115003277202343	7	80	33	380	1459	300	قال----- رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو في سوق الحزورة------------- بمكة والله انك لخير ارض الله واحب البلاد الي الله ولولا اني اخرجت منك ما خرجت وفي لفظ اخر رواه باسناده عن عبد الله بن عدي بن الحمراء انه سمع----- النبي صلي الله عليه وسلم وهو واقف علي راحلته---- بالحزورة من مكة ويقول لمكة والله انك لخير ارض الله واحب ارض الله الي الله عز وجل ولولا اني اخرجت منك ما خرجت	468	7158298519203883919	220	360.0	171	374	58.82352828979492	43	Sham19Y0017903-ara1	Sham19Y0013922-ara1
Sham19Y0017903-ara1.ms462	true	-3680078246511292783	14	46	60	212	1440	300	لا يختلي خلاها ولا ينفر صيدها ولا تلتقط لقطتها الا -من اشاد بها ولا يصلح لرجل ان يحمل فيها السلاح لقتال ولا يصلح ان يقطع منها شجرة الا ان يعلف رجل بعيره	462	5468288416484659979	Sham19Y0013922-ara1.ms463	false	4744605742084726338	167	188	817	918	1468	300	لا يختلي خلاها ولا ينفر صيدها ولا تلتقط لقطتها الا لمن اشار بها ولا------------------------------------------------ يقطع شجرها ----الا ان يعلف رجل بعيره	463	7158298519203883919	93	157.5	73	153	60.7843132019043	18	Sham19Y0017903-ara1	Sham19Y0013922-ara1
Sham19Y0017903-ara1.ms462	true	-3680078246511292783	90	179	410	837	1440	300	صلي الله عليه وسلم قال لا يخبط ولا يعضد حمي رسول الله صلي الله عليه وسلم ولكن يهش هشا رفيقا وذكر---------------------------------------------------------- ابو داود ايضا--------- عن سليمان بن ابي عبد الله قال رايت سعد بن ابي وقاص اخذ رجلا يصيد في حرم المدينة الذي حرم وسول الله صلي الله عليه وسلم فسلبه ثيابه فجاءوا يعني مواليه فكلموه فيه فقال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم حرم هذا الحرم وقال من اخذ احدا يصيد فيه فل--يسلبه ثيابه فلا ارد عليكم طعمة اطعمنيها رسول الله صلي الله عليه وسلم ولكن ان	462	5468288416484659979	Sham19Y0013922-ara1.ms465	false	-4524543978889087506	206	298	1025	1486	1497	300	صلي الله عليه وسلم حكم فيه بجزاء صيد فالنبي---------- صلي الله عليه وسلم حرمها وللشافعي قولان كالروايتين وقال مالك لا جزاء فالدلالة علي وجوب الجزاء ما روي ابو بكر النجاد باسناده عن سليمان بن ابي عبد الله قال رايت سعد بن ابي وقاص اخذ رجلا يصيد في حرم المدينة التي حرم رسول الله صلي الله عليه وسلم فسلبه ثيابه فجاء------- موال-----------يه فقال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم حرم هذا الحرم وقال من رايتموه يصي-د فيه فلكم سلبه و------لا ارد عليكم طعمة اطعمنيها رسول الله صلي الله عليه وسلم ولكن ان	465	7158298519203883919	325	532.0	253	496	65.5241928100586	61	Sham19Y0017903-ara1	Sham19Y0013922-ara1
Sham19Y0017903-ara1.ms502	true	-9010057707071208954	93	201	485	1015	1460	300	عن عاءشة قالت خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم لخمس ليال بقين من ذي القعدة ولا نري الا---- الحج فلما دنونا من مكة امر رسول الله صلي الله عليه وسلم من لم يكن معه هدي اذا طاف بالبيت وسعي بين الصفا والمروة ان يحل وذكر الحديث وعن ابن عباس قال غزا رسول الله صلي الله عليه وسلم غزوة الفتح في رمضان وذكر الحديث AUTO باب في الفال والطيرة والكهانة والخط وعلم النجوم مسلم عن ابي هريرة قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لا طيرة وخيرها الفال قالوا ما الفال ----------------------------------قال الكلمة الصالحة يسمعها احدكم---------- الترمذي----- عن انس ----------------ان النبي صلي الله عليه وسلم -----------------------------------------------------	502	5468288416484659979	Sham19Y0013922-ara1.ms517	false	-5670250015239111817	200	295	1009	1455	1479	300	عن عاءشة قالت خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم لخمس----- بقين من ذي القعدة -لا نري الا انه الحج فلما دنونا من مكة امر رسول الله صلي الله عليه وسلم من لم يكن معه هدي اذا طاف بالبيت وسعي بين الصفا والمروة ان يحل قالت عاءشة فدخل علينا يو------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م النحر بلحم بقر فقلت ما هذا-------------------------------------------------------------- قالوا نحر رسول الله صلي الله عليه وسلم عن ازواجه قال ا------------------------حمد في رواية المروذي ياكل من هدي متعته قد اكل ازواج النبي صلي الله عليه وسلم من الهدي من البقر لان ازواج النبي صلي الله عليه وسلم	517	7158298519203883919	265	411.5	202	652	40.64417266845703	49	Sham19Y0017903-ara1	Sham19Y0013922-ara1
Sham19Y0017903-ara1.ms651	true	5219149606973236533	88	149	408	707	1423	300	--ابو داود عن ابن عمر قال ابتعت زيتا في السوق فلما استوجبته لقيني رجل فاعطاني ب-ه ربحا حسنا فاردت ان ابيعه واضرب علي يده فاخذ رجل من خلفي بذراعي فالتفت فاذا زيد بن ثابت فقال لا تبعه حيث ابتعته حتي تحوزه الي رحلك فان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي ان تباع السلع حيث تبتاع حتي تحوزها التجار الي رحالهم	651	5468288416484659979	Sham19Y0013922-ara1.ms748	false	-3683771076552088367	130	185	652	925	1526	300	وباسناده-- عن ابن عمر قال ابتعت زيتا في السوق فلما استوجبته لقيني رجل فاعطاني فيه ربحا حسنا واردت ان -------اضرب علي يده فاخذ رجل من خلفي بذراعي فالتقت فاذا زيد بن ثابت فقال لا تبيع----------ه حتي تحوزه الي رحلك فان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي ان تباع السل----------ع حتي يحوزها التجار الي رحالهم	748	7158298519203883919	260	479.5	205	302	86.09271240234375	47	Sham19Y0017903-ara1	Sham19Y0013922-ara1
Sham19Y0017903-ara1.ms652	true	-3972975595562100556	169	296	808	1436	1451	300	عن ابن عمر ------ان رسول الله صلي الله عليه وسلم -نهي ع----------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن بيع الثمر حتي يبدو صلاحها وتذهب عنه الافة نهي الباءع والمشتري وعنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تتبايعوا الثمر حتي يبدو صلاحها وتذهب عنه الافة قال بدو صلاحها حمرته وصفرته وعنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم ----------------------------------------------------------------------------------------نهي عن بيع النخل حتي يزهو وعن السنبل حتي يبيض ويامن العاهة نهي الباءع والمشتري البخاري- عن جابر بن عبد الله قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم ان تباع الثمرة حتي تشقح قال وما تشقح قال تحمار وتصفار ويءكل منها زاد النساءي ولا يباع الا بالدينار والدرهم ورخص في العرايا ابو داود ------------------------------------------------------------عن انس ان----- النبي صلي الله عليه وسلم نهي عن بيع-------------------- العنب حتي يسود وعن بيع الحب حتي يشتد	652	5468288416484659979	Sham19Y0013922-ara1.ms688	false	-8913899275123987625	13	158	66	759	1492	300	عن ابن عمر قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم ينهي ان تباع الثمار حتي يبدو صلاحها وتنجو من العاهات وروي باسناده في لفظ اخر عن ابن عمر نهي النبي صلي الله عليه وسلم عن بيع ال---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ثمار حتي تذهب العاهة وروي باسناده في لفظ اخر عن ابن عمر عن النبي صلي الله عليه وسلم انه نهي عن بيع النخل حتي يزهو وعن السنبل حتي يبيض ويامن العاهة نهي الباءع والمشتري وباسناده عن جابر ------------قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن -بيع الثمر- حتي تشقح قلت متي تشقح قال تحمار وتصفار ويءكل منها وروي باسناده عن عمرة بنت عبد الرحمن عن عاءشة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عن بيع الثمار حتي تنجو من العاهة وروي باسناده عن انس ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم نهي عن بيع الثمرة حتي تزهو وعن العنب حتي يسود وعن بيع الحب حتي يشتد	688	7158298519203883919	322	338.0	245	921	34.961997985839844	57	Sham19Y0017903-ara1	Sham19Y0013922-ara1
Sham19Y0017903-ara1.ms659	true	929668713975398510	197	300	979	1533	1533	300	والتمر بالتمر والملح بالملح الا سواء بسواء عينا بعين فمن زاد او ازداد فقد اربي وعنه --------------------------------------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الذهب بالذهب والفضة بالفضة وال--بر بال--بر والشعير بالشعير والتمر بالتمر والملح بالملح مثلا بمثل سواء بسواء يدا بيد فاذ--------------------ا اختلفت هذه الاصناف فبيعوا كيف شءتم اذا كان يدا بيد ابو داود---------------------- عن عبادة بن الصامت ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قال الذهب بالذهب تبرها وعينها والفضة بالفضة تبرها وعينها والبر بالبر مدي- بمدي والشعير بالشعير مدي- بمدي والتمر بالتمر مدي ب-مدي فمن زاد او ازداد فقد اربي ولا باس ببيع الذهب بالفضة والفضة اكثرهما يدا بيد واما-	659	5468288416484659979	Sham19Y0013922-ara1.ms614	false	2956930983588786645	180	284	940	1497	1583	300	والتمر بالتمر والملح بالملح------------------------- فمن زاد او ازداد فقد اربي وروي احمد في مسند ابي هريرة باسناده عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وس----------------------------لم الحنطة بالحنطة والشعير بالشعير والتمر بالتمر والملح بالملح كيلا بكيل ووزنا بوزن فمن زاد او ازداد فقد اربي الا ما اختلف الوانه وروي--------------------------------- ابو بكر في كتاب الشافي باسناده عن عبادة بن الصامت عن----- النبي صلي الله عليه وسلم قال الذهب بالذهب تبرها وعينها والفضة ال-فضة تبرها وعينها والبر بالبر مديا بمدي والشعير بالشعير مديا بمدي والملح بالملح مديا بمدي فمن زاد او ازداد فقد اربي ولا باس ببيع الذهب بالفضة والفضة اكثرهما يدا بيد واما	614	7158298519203883919	403	635.0	323	649	62.09553146362305	61	Sham19Y0017903-ara1	Sham19Y0013922-ara1
Sham19Y0017903-ara1.ms661	true	-1665029752886011588	4	49	20	241	1485	300	ولا تاخذن الا مثلا بمثل فاني كنت اسمع- رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول الطعام بالطعام مثلا بمثل وكان طعامنا يومءذ الشعير قيل له فانه ليس بمثله قال اني اخاف ان يضارع وعن فضالة بن عبيد قال---- اتي ----رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	661	5468288416484659979	Sham19Y0013922-ara1.ms633	false	3025118905985349515	82	113	431	595	1600	300	ولا تاخذن الا مثلا بمثل فاني -----سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول الطعام بالطعام مثلا بمثل وكان طعامنا يومءذ ال--------------------------------------------------------------شعير والجواب انا نحمل قول النبي صلي الله عليه وسلم	633	7158298519203883919	144	248.0	114	231	62.33766174316406	24	Sham19Y0017903-ara1	Sham19Y0013922-ara1
Sham19Y0017903-ara1.ms661	true	-1665029752886011588	38	144	190	726	1485	300	فضالة بن عبيد قال اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو بخيبر بقلادة فيها خرز وذهب وهي من الغناءم تباع فامر رسول الله صلي الله عليه وسلم بالذهب ا---------لذي في القلادة فنزع وحده ثم قال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم الذهب بالذهب وزنا بوزن وعنه قال اشتريت يوم خيبر قلادة باثني عشر دينارا فيها ذهب وخرز ففصلتها فوجدت فيها اكثر من اثني عشر دينارا فذكرت ذلك للنبي صلي الله عليه وسلم فقال لا تباع حتي تفضل زاد الدارقطني قال انما اردت الحجارة قال لا حتي تميز بينهما وكذلك عند ابي داود الحجارة في رواية ويي اخري التجارة وزاد قال فرده حتي يميز بينهما	661	5468288416484659979	Sham19Y0013922-ara1.ms660	false	4457343341280276057	216	266	1089	1338	1513	300	فضالة بن عبيد قال اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم عام خ-يبر بقلادة فيها خرز معلقة ب-------------------------------------------------------ذهب ابتاعها رجل بسبعة دنانير او تسعة دنانير ف--------------------------------------------------------------قال ا----------------------------------------------------------------------------------------------------------لنبي صلي الله عليه وسلم----- لا----- حتي تميز بينه وبينه ق---ال انما اردت الحجارة قال لا حتي تميز بينهما ----------------------------------------------------------قال فرده حتي -ميز بينهما	660	7158298519203883919	185	245.0	144	545	33.94495391845703	33	Sham19Y0017903-ara1	Sham19Y0013922-ara1
Sham19Y0017903-ara1.ms663	true	-9010990635027770309	193	291	930	1392	1450	300	ابي بكر -بن عياش عن الربيع بن صبيح عن الحسن عن ا-------نس بن مالك وعبادة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ما وزن مثلا بمثل اذا كان نوعا واحدا وما كيل فمثل ذلك فاذا اختلف النوعان فلا باس به قال---------------------------------------------------------------------------------------------------- لم يروه---------------------- هكذا غير ابي بكر عن الربيع وخالفه جماعة فرووه عن الربيع عن ابن سيرين عن عبادة وانس عن النبي صلي الله عليه وسلم بلفظ غير هذا اللفظ --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابو داود عن- ابي عبد الرحمن الخراساني ان عطاء الخراساني حدثه ان نافعا حدثه عن ابن عمر قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول اذا تبايعتم	663	5468288416484659979	Sham19Y0013922-ara1.ms613	false	-7983202458967581162	155	293	749	1407	1455	300	ابو بكر ابن عياش عن الربيع بن صبيح عن الحسن عن عبادة وانس بن مالك------- عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ما وزن مثلا بمثل اذا كان نوعا واحدا وما كيل -مثل ذلك واذا اختلف النوعان فلا باس به وهذا نص لانه اعتبر المماثلة في الوزن والكيل وعند المخالف هي معتبرة في الماكول فان قيل فقد قال الدارقطني لم يروه عن ابي بكر غير الربيع هكذا---------------------- وخالفه جماعة فرووه عن الربيع عن ابن سيرين عن عبادة وانس---------------------------- بلفظ غير هذا اللفظ قيل له انفراده بالرواية لا يوجب ضعف روايته ولا الطعن فيها لانه اسناد صحيح واختلاف الرواية علي الربيع لا يقدح فيه وايضا ما روي احمد في المسند قال نا حسن بن محمد قال نا خلف يعني ابن خليفة عن ابي جناب عن ابي---------------------------------------------ه عن ابن عمر قال قال- رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تبيعوا -------	613	7158298519203883919	313	513.0	240	769	40.70220947265625	62	Sham19Y0017903-ara1	Sham19Y0013922-ara1
Sham19Y0017903-ara1.ms671	true	-3306570916726422874	94	156	480	778	1476	300	عن الحسن عن عقبة بن عامر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم---- قال عهدة الرقيق ثلاثة ايام لم يسمع الحسن من عقبة وفي رواية بهذا الاسناد ان وجد داء في الثلاث ليال رد بغير بينة وان وجد داء بعد الثلاث كلف البينة انه اشتراه وبه هذا الداء ذكره ابو داود ايضا وفي رواية ابن الاعرابي ان هذه الزيادة من كلام قتادة	671	5468288416484659979	Sham19Y0013922-ara1.ms555	false	-3640574087068211885	148	196	755	976	1507	300	عن الحسن عن عقبة بن عامر عن النبي---- صلي الله عليه وسلم انه قال عهدة الرقيق ثلاثة ---------------------------------------------ايام ان وجد داء في الثلاث رد ------غير بينة وان وجد داء بعد الثلاث كلف البينة انه اشتراه وبه ------داء والكلام الاخر من عند قوله ان وجد داء-------------------- من كلام قتادة	555	7158298519203883919	174	285.0	132	302	57.61589431762695	32	Sham19Y0017903-ara1	Sham19Y0013922-ara1
