id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0017903-ara1.ms979	false	-5279930387305621367	212	266	1042	1299	1455	300	البزار عن----------- ابي الدرداء قال سمعت ابا القاسم صلي الله عليه وسلم يقول ان الله ------قال لعيسي ابن مريم اني باعث من بعدك امة ان اصابهم ما يحبون حمدوا وشكروا وان اصابهم ما يكرهون احتسبوا وصبروا ولا حلم ولا علم قال يا رب كيف هذا ولا حلم ولا علم قال اعطيهم من حلمي وعلمي	979	5468288416484659979	JK000105-ara1.ms0009	true	-1111488097791252425	233	290	1187	1461	1523	300	البزار وغيره من حديث ابي الدرداء قال سمعت ابا القاسم صلي الله عليه وسلم يقول ان الله تعالي قال لعيسي ابن مريم اني باعث من بعدك امة ان اصابهم ما يحبون حمدوا وشكروا وان اصابهم ما يكرهون احتسبوا وصبروا ولا حلم ولا علم قال يا رب كيف هذا ولا حلم ولا علم قال اعطيهم من حلمي وعلمي	9	-8537130704328959275	255	490.5	201	274	93.0656967163086	53	Sham19Y0017903-ara1	JK000105-ara1
Sham19Y0017903-ara1.ms146	false	1008261398244742132	243	275	1151	1300	1415	300	عن ابي ذر قال سالت رسول الله صلي الله عليه وسلم عن اول مسجد وضع في الارض -قال المسجد الحرام قلت ثم اي قال المسجد الاقصي قلت كم بينهما قال اربعون عاما	146	5468288416484659979	JK000105-ara1.ms0011	true	-8674092493516602622	172	204	893	1043	1520	300	عن ابي ذر قال سالت رسول الله صلي الله عليه وسلم عن اول مسجد وضع في الارض فقال المسجد الحرام قلت ثم اي قال المسجد الاقصي قلت كم بينهما قال اربعون عاما	11	-8537130704328959275	149	293.0	117	150	99.33333587646484	31	Sham19Y0017903-ara1	JK000105-ara1
Sham19Y0017903-ara1.ms458	false	3560174066446393139	242	283	1165	1356	1434	300	عن عبد الله بن عدي بن الحمراء انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو واقف علي راحلته وهو بالحزورة من مكة يقول لمكة والله انك لخير ارض الله واحب ارض الله الي الله ولولا اني خ-رجت منك ما خرجت	458	5468288416484659979	JK000105-ara1.ms0011	true	-8674092493516602622	45	83	240	422	1520	300	عن عبدا-لله بن عدي بن الحمراء انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو واقف علي راحلته---- بالحزورة من مكة يقول----- والله انك لخير ارض الله واحب ارض الله الي الله ولولا اني اخرجت منك ما خرجت	11	-8537130704328959275	179	338.5	141	192	93.22916412353516	34	Sham19Y0017903-ara1	JK000105-ara1
Sham19Y0017903-ara1.ms397	false	8179771438440639658	6	46	32	228	1416	300	عليه وسلم يصومه قال نعم وعن---- ام الفضل ان ناسا تماروا عندها يوم عرفة في صيام رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال بعضهم هو صاءم وقال بعضهم ليس بصاءم فارسلت اليه بقدح لبن وهو واقف علي بعيره بعرفة فشربه	397	5468288416484659979	JK000105-ara1.ms0019	true	-1645005093872808523	36	77	175	375	1536	300	عليه ولكن ثبت في الصحيح من حديث ام الفضل ان ناسا تماروا عندها يوم عرفة في صيام رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال بعضهم هو صاءم وقال بعضهم ليس بصاءم فارسلت اليه بقدح لبن وهو واقف علي بعيره بعرفة فشربه	19	-8537130704328959275	179	334.5	141	200	89.5	35	Sham19Y0017903-ara1	JK000105-ara1
Sham19Y0017903-ara1.ms976	false	8425794694168208922	159	208	788	1026	1474	300	ثم تزوج حفصة بنت عمر بن الخطاب بعد الهجرة بسنتين واشهر ثم ت-----------------------زوج زينب بنت خزيمة من ------------------بني هلال بن عامر وتوفيت -----بعد ضمه لها بشهرين وت--زوج ام سلمة واسمها هند بنت ابي ا------------------مية واسمه-------- حذيفة بن المغيرة من بني مخزوم وهي اخر نساءه موتا وقيل اخرهن موتا صفية	976	5468288416484659979	JK000105-ara1.ms0046	true	497137188179406014	119	179	615	907	1470	300	ثم تزوج حفصة بنت عمر بن الخطاب رضي الله عنه وذكر ابو داود انه طلقها ثم راجعها ثم تزوج زينب بنت خزيمة بن الحارث القيسية من بني هلال بن عامر وتوفيت عنده بعد ضمه لها بشهرين ثم تزوج ام سلمة------- هند بنت ابي امية القرشية المخزومية واسم ابي امية حذيفة بن المغيرة------------- وهي اخر نساءه موتا وقيل اخرهن موتا صفية	46	-8537130704328959275	191	299.0	148	312	61.21794891357422	34	Sham19Y0017903-ara1	JK000105-ara1
Sham19Y0017903-ara1.ms976	false	8425794694168208922	209	273	1032	1351	1474	300	زينب بنت جحش من بني اسد بن خزيمة ماتت --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------في اول خلافة عمر بن الخطاب ثم تزوج---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- جويرية بنت الحارث من بن----------------------------------ي المصطلق من خزاعة ثم ت----------------------------------------------زوج ام حبيبة واسمها رملة بنت ابي سفيان بن صخر بن حرب بن ام--------ية وقيل اسمها هند تزوجها وهي ببلاد الحبشة وكانت هناك مهاجرة واصدقها عنه النجاشي اربعماءة دينارا وسيقت اليه من هناك وماتت في ايام اخيها معاوية	976	5468288416484659979	JK000105-ara1.ms0048	true	-288315678235520742	59	215	283	1101	1521	300	زينب بنت جحش من بني اسد بن خزيمة وهي ابنة عمته اميمة وفيها نزل قوله تعالي فلما قضي زيد منها وطرا زوجناكها الاحزاب 37 وبذلك كانت تفتخر علي نساء النبي صلي الله عليه وسلم وتقول زوجكن اهاليكن وزوجني الله من فوق سبع سماوات ومن خواصها ان الله سبحانه وتعالي كان هو وليها الذي زوجها لرسوله من فوق سماواته وتوفيت في اول خلافة عمر بن الخطاب وكانت اولا عند زيد بن حارثة وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم تبناه فلما طلقها زيد زوجه الله تعالي اياها لتتاسي به امته في نكاح ازواج من تبنوه وتزوج صلي الله عليه وسلم جويرية بنت الحارث بن ابي ضرار المصطلقية وكانت من سبايا بني المصطلق فجاءته تستعين به علي كتابتها فادي عنها كتابتها وتزوجها ثم تزوج ام حبيبة واسمها رملة بنت ابي سفيا---ن صخر بن حرب القرشية الاموية وقيل اسمها هند تزوجها وهي ببلاد الحبشة----------- مهاجرة واصدقها عنه النجاشي اربعماءة دينار- وسيقت اليه من هناك وماتت في ايام اخيها معاوية	48	-8537130704328959275	271	455.5	216	833	32.53301239013672	47	Sham19Y0017903-ara1	JK000105-ara1
Sham19Y0017903-ara1.ms614	false	6655481863098532503	176	218	846	1035	1422	300	قالت دخل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت له هل لك في اختي ابنة ابي سفيان فقال افعل ماذا ق-لت تنكحها قال او تحبين ذلك قالت لست لك بمخلية واحب من شركني في الخير اختي قال فانها لا تحل لي	614	5468288416484659979	JK000105-ara1.ms0050	true	-588368637385424390	108	146	529	703	1475	300	قالت ل-------رسول الله صلي الله عليه وسلم-------- هل لك في اختي بنت- ابي سفيان فقال افعل ماذا قالت تنكحها قال او تحبين ذلك قالت لست لك بمخلية واحب من شركني في الخير اختي قال فانها لا تحل لي	50	-8537130704328959275	169	313.5	131	190	88.9473648071289	34	Sham19Y0017903-ara1	JK000105-ara1
Sham19Y0017903-ara1.ms506	false	8416787380165658264	26	82	128	403	1513	300	صلي الله عليه وسلم يتخلف في المسير فيزجي الضعيف ويردف ويدعو لهم--------------------------------------------- مسلم عن انس قال كان لرسول الله صلي الله عليه وسلم حاد حسن الصوت فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم رويدا يا انجشة لا تكسر القوارير يعني ضعفة النساء وعن سلمة بن الاكوع قال خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم	506	5468288416484659979	JK000105-ara1.ms0059	true	9059195003539582521	4	61	21	311	1615	300	صلي الله عليه وسلم------ في السفر منهم عبدالله بن رواحة وانجشة وعامر بن الاكوع وعمه سلمة ابن الاكوع وفي صحيح مسلم----------- كان لرسول الله صلي الله عليه وسلم حاد حسن الصوت فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم رويدا يا انجشة لا تكسر القوارير يعني ضعفة النساء فصل --في غزواته وبعوثه -----------وسراياه صلي الله عليه وسلم	59	-8537130704328959275	193	303.5	151	320	60.3125	35	Sham19Y0017903-ara1	JK000105-ara1
Sham19Y0017903-ara1.ms853	false	3020769176756620516	46	114	224	549	1449	300	النبي صلي الله عليه وسلم علي ثوبين معصفرين فقال ان هذه من لباس الكفار فلا تلبسهما ابو داود ع------------ن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده قال هبطنا مع ر-سول ال-له صلي الله عليه وسلم من ثنية فالتفت الي وعلي ريطة مضرجة بالعصفر فقال ما هذه الريطة----- عليك فعرفت ما كره فاتيت اهلي وهم يسجرون تنورا لهم فقذفتها فيه ثم اتيته من الغد فقال يا عبد الله ما	853	5468288416484659979	JK000105-ara1.ms0063	true	2327167084917483601	247	300	1284	1544	1544	300	النبي صلي الله عليه وسلم نهي عن المياثر الحمر وفي سنن ابي---------------------------- داود عن عبدالله ابن ---------------------------------------عمرو ان النبي صلي الله عليه وسلم راي عليه--------------- ريطة مضرجة بالعصفر فقال ما هذه الريطة التي عليك فعرفت ما كره فاتيت اهلي وهم يسجرون تنورا لهم فقذفتها فيه ثم اتيته من الغد فقال يا عبدا-لله ما-	63	-8537130704328959275	196	316.5	154	344	56.97674560546875	35	Sham19Y0017903-ara1	JK000105-ara1
Sham19Y0017903-ara1.ms852	false	7025383135747376605	146	190	736	962	1481	300	مسلم عن عبد الله مولي اسماء بنت ابي بكر عن امها قالت هذه جبة رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخرجت الي جبة طيالسة كسروانية لها لبنة ديباج وفرجيها مكفوفين بالديباج فقالت هذه كانت عند عاءشة حتي قبضت فلما قبضت قبضتها وقد كان النبي	852	5468288416484659979	JK000105-ara1.ms0064	true	1480698077158677952	263	300	1400	1596	1596	300	مسلم عن-------------- اسماء بنت ابي بكر-------- قالت هذه جبة رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخرجت ----جبة طيالسة كسروانية لها لبنة ديباج وفرجاها مكفوفان بالديباج فقالت هذه كانت عند عاءشة حتي قبضت فلما قبضت فبضتها و---كان النبي-	64	-8537130704328959275	193	348.0	157	226	85.39823150634766	29	Sham19Y0017903-ara1	JK000105-ara1
Sham19Y0017903-ara1.ms855	false	-8597772095139165233	56	98	261	476	1430	300	صلي الله عليه وسلم------------ علي رواحلنا وعلي ابلنا اكسية فيها خيوط عهن حمر فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا اري هذه الحمرة قد علتكم فقمنا سراعا لقول رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي نفر بعض ابلنا فاخذنا الاكسية فنزعناها	855	5468288416484659979	JK000105-ara1.ms0064	true	1480698077158677952	68	104	332	518	1596	300	صلي الله عليه وسلم في سفر فراي علي رواحلهم----------- اكسية فيها خطوط حمراء-- فقال ا----------------------------لا اري هذه الحمرة قد علتكم فقمنا سراعا لقول رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي نفر بعض ابلنا فاخذنا الاكسية فنزعناها	64	-8537130704328959275	165	288.5	132	227	72.68722534179688	29	Sham19Y0017903-ara1	JK000105-ara1
Sham19Y0017903-ara1.ms856	false	8506026187656078044	153	215	739	1051	1477	300	النساءي عن عاءشة انها جعلت للنبي صلي الله عليه وسلم بردة من صوف فلبسها فلما عرق فوجد ريح الصوف طرحها وكان يحب الريحة الطيبة مسلم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ عن ابي بردة قال اخرجت الينا عاءشة ازارا وكساء ملبدا فقالت في هذا قبض رسول الله صلي الله عليه وسلم وفي رواية ازارا غليظا وعن ---عاءشة قالت خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم ذات غداة وعليه	856	5468288416484659979	JK000105-ara1.ms0067	true	2983065741068286069	31	94	161	464	1531	300	النساءي عن عاءشة انها جعلت للنبي صلي الله عليه وسلم بردة من صوف فلبسها فلما عرق فوجد ريح الصوف طرحها وكان يحب الريح- الطيب وفي سنن ابي داود عن عبدالله بن عباس قال لقد رايت علي رسول الله صلي الله عليه وسلم احسن ما يكون من الحلل وفي سنن النساءي -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن ابي رمثة قال رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يخطب---- وعليه	67	-8537130704328959275	167	286.0	132	429	38.927738189697266	31	Sham19Y0017903-ara1	JK000105-ara1
Sham19Y0017903-ara1.ms740	false	-7792439181992574830	170	244	853	1216	1494	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من اعتق رقبة اعتق الله بكل عضو منها عضوا من اعض-------------------------------------------------------------------------------اءه من النار حتي فرجه بفرجه--------- الترمذي عن-------------- ابي امامة وغيره من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم عن النبي صلي الله عليه وسلم ----قال ايما امرء مسلم اعتق امرءا مسلما كان فكاكه من النار يجزي كل عضو منها عضوا منه وايما امرء مسلم اعتق امراتين مسلمتين كانتا فكاكه من النار يجزي كل عضو-- منهما عضوا منه	740	5468288416484659979	JK000105-ara1.ms0074	true	2932931431107916011	4	90	20	450	1556	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم الغنم وكان له ماءة شاة وكان لا يحب ان تزيد علي ماءة فاذا زادت بهمة ذبح مكانها اخري واتخذ الرقيق من الاماء والعبيد وكان مواليه وعتقاءه من العبيد اكثر من الاماء وقد روي الترمذي في جامعه من حديث ابي امامة وغيره ----------------------------------عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال ايما امرء----- اعتق امرءا مسلما كان فكاكه من النار يجزء كل عضو منه- عضوا منه وايما امرء مسلم اعتق امراتين مسلمتين كانتا فكاكه من النار يجزء كل عضوين منهما عضو- منه	74	-8537130704328959275	255	395.5	200	471	54.14012908935547	42	Sham19Y0017903-ara1	JK000105-ara1
Sham19Y0017903-ara1.ms683	false	-9114341840534800177	210	269	1025	1327	1484	300	من رجل من الانصار اربعين صاعا فاحتاج الانصاري فاتاه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما جاءنا--- شء بعد فقام الرجل واراد ان يتكلم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تقل الا خيرا فانا خير من تسلف فاعطاه اربعين فصيلا واربعين لسلفه فاعطاه ثمانين----- النسا---ءي عن عاءشة قالت كان علي------ رسول الل--ه صلي الله عليه وسلم	683	5468288416484659979	JK000105-ara1.ms0077	true	-2338450456216099336	190	247	971	1269	1534	300	من رجل ارب-----------عين صاعا فاحتاج الانصاري فاتاه فقال---------- صلي الله عليه وسلم ما جاءنا من شء بعد فقال الرجل واراد ان يتكلم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تقل الا خيرا فانا خير من تسلف فاعطاه اربعين فض-لا واربعين -سلفة فاعطاه ثمانين ذكره البزار واقترض بعيرا فجاء صاحبه يتقاضاه فاغلظ للنبي صلي الله عليه وسلم	77	-8537130704328959275	246	406.5	194	321	76.63551330566406	42	Sham19Y0017903-ara1	JK000105-ara1
Sham19Y0017903-ara1.ms043	false	-7850644441413185418	198	250	931	1178	1416	300	الترمذي عن عمر بن الخطاب قال راني النبي صلي الله عليه وسلم وانا ابول قاءما فقال يا عمر لا تبل قاءما---- فما بلت قاءما بعد قال ابو عيسي وانما رفعه عبد الكريم بن ابي المخارق وهو ضعيف عند اهل الحديث وعن الاعمش------------------------------------ عن انس قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم	43	5468288416484659979	JK000105-ara1.ms0080	true	-309129063619568120	239	296	1223	1504	1522	300	الترمذي عن عمر بن الخطاب قال راني النبي صلي الله عليه وسلم وانا ابول قاءما فقال يا عمر لا تبل قاءما قال فما بلت قاءما بعد قال الترمذ-ي وانما رفعه عبد-الكريم بن ابي المخارق وهو ضعيف عند اهل الحديث وفي مسند البزار وغيره من حديث عبدالله بن بريدة عن ابيه ----ان رسول الله صلي الله عليه وسلم	80	-8537130704328959275	224	399.0	176	287	78.04878234863281	43	Sham19Y0017903-ara1	JK000105-ara1
Sham19Y0017903-ara1.ms044	false	6372326968799161738	203	281	940	1286	1372	300	عن ابن عم------------ر--------- في هذه القصة قال فرد عليه السلام ثم قال انما رددت عليك اني خشيت ان تقول سلمت عليه فلم يرد علي------ فاذا رايتني هكذا فلا تسلم علي لاني لا ارد عليك السلام وابو بكر فيما اعلم هو ابن عمر بن عبد الرحمن بن عبد الله بن عمر روي عنه مالك وغيره وهو لا باس به ولكن حديث مسلم اصح لانه من حديث الضحاك -بن عثمان عن نافع عن ابن عمر والضحاك اوثق من------ ابي بكر	44	5468288416484659979	JK000105-ara1.ms0081	true	6874572637135637527	134	199	662	960	1466	300	عن ابن عمر وروي البزار في مسنده في هذه القصة -انه رد عليه------- ثم قال انما رددت عليك خشية---- ان تقول سلمت عليه فلم يرد علي سلاما فاذا رايتني هكذا فلا تسلم علي فاني لا ارد عليك السلام وقد قيل لعل هذا كان مرتين وقيل ح----------------------------------------------------------------------ديث مسلم اصح لانه من حديث الضحاك ابن عثمان عن نافع عن ابن عمر وحديث البزار من رواية ابي بكر	81	-8537130704328959275	218	349.0	167	380	57.3684196472168	43	Sham19Y0017903-ara1	JK000105-ara1
Sham19Y0017903-ara1.ms306	false	16247880764960451	237	298	1138	1461	1468	300	--------------------------------صلي الله عليه وسلم يوم الجمعة يحمد الله ويثني عليه وعنه قال ------كان النبي صلي الله عليه وسلم اذا خطب احمرت عيناه وعلا صوته واشتد غضبه حتي كانه منذر جيش يقول صبحكم ومساكم ويقول بعثت انا والساعة كهاتين ويفرق بين اصبعيه السبابة والوسطي ويقول اما بعد فان خير الحديث كتاب الله وخير الهدي هدي محمد------------------- وشر الامور محدثاتها وكل بدعة ضلالة	306	5468288416484659979	JK000105-ara1.ms0087	true	3092102492347392952	221	288	1145	1500	1556	300	صلي الله عليه وسلم في خطبته خطب صلي الله عليه وسلم علي الارض وعلي المنبر وعلي البعير وعلي الناقة وكان------------------------- اذا خطب احمرت عيناه وعلا صوته واشتد غضبه حتي كانه منذر جيش يقول صبحكم ومساكم ويقول بعثت انا والساعة كهاتين ويقرن بين اصبعيه السبابة والوسطي ويقول اما بعد فان خير الحديث كتاب الله وخير الهدي هدي محمد صلي الله عليه وسلم وشر الامور محدثاتها وكل بدعة ضلالة	87	-8537130704328959275	261	474.5	211	380	68.68421173095703	46	Sham19Y0017903-ara1	JK000105-ara1
Sham19Y0017903-ara1.ms307	false	4979144740108389718	17	205	78	950	1393	300	ابو داود عن ابن مسعود ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان اذا تشهد قال الحمد لله نستعينه ونستغفره ونعوذ بالله من شرور انفسنا من يهد الله فلا مضل له ومن يضلل فلا هادي له واشهد ان لا اله الا الله واشهد ان محمدا عبده ورسوله ارسله بالحق بشيرا ونذيرا بين يدي الساعة من يطع الله ورسوله فقد رشد ومن يعصهما فانه لا يضر الا نفسه ولا يضر الله شيءا و-------------عن يونس انه سال ابن شهاب عن تشهد رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم الجمعة فذكر نحو-----------ه وقال -من يعصهما فقد غوي ونسال الله رب------نا ان يجعلنا ممن يطيعه ويطيع رسوله ويتبع رضوانه ويجتنب سخطه فانما نحن به وله ومن مراسيل ابي داود ايضا عن ابن شهاب قال بلغنا عن رسول الله صلي الله عليه وسلم انه كان يقول اذا خطب كل ما هو ات قريب ولا بعد لما هو ات -لا يعجل الله لعجلة احد ولا يخف لامر الناس ما شاء الله لا ما شاء الناس يريد الناس امرا ويريد الله امرا وما شاء الله كان ولو كره الناس ولا مبعد لما قرب الله ولا مقرب لما بعد الله -لا يكون شء الا باذن الله	307	5468288416484659979	JK000105-ara1.ms0088	true	-704470742322469460	115	284	603	1374	1468	300	ابو داود عن ابن مسعود ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان اذا تشهد قال الحمد لله نستعينه ونستغفره ونعوذ بالله من شرور انفسنا من يهد الله فلا مضل له ومن يضلل فلا هادي له واشهد ان لا اله الا الله و-----ان محمدا عبده ورسوله ارسله بالحق بشيرا ونذيرا بين يدي الساعة من يطع الله ورسوله فقد رشد ومن يعصهما فانه لا يضر الا نفسه ولا يضر الله شيءا وقال ابو داود عن يونس انه سال ابن شهاب عن تشهد رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم الجمعة فذكر نحو هذا الا انه -قال ومن يعصهما فقد غوي و-قال ابن شهاب وبلغن-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا ان رسول الله صلي الله عليه وسلم ----كان يقول اذا خطب كل ما هو ات قريب -لا بعد لما هو ات ولا يعجل الله لعجلة احد ولا يخف لامر الناس ما شاء الله لا ما شاء الناس يريد الله شيء-ا ويريد الناس شيءا ما شاء الله كان ولو كره الناس ولا مبعد لما قرب الله ولا مقرب لما بعد الله ولا يكون شء الا باذن الله	88	-8537130704328959275	715	1334.5	557	905	79.00552368164062	147	Sham19Y0017903-ara1	JK000105-ara1
Sham19Y0017903-ara1.ms205	false	-6144744913950655547	166	234	837	1166	1492	300	عن الحسن بن سمرة قال سكتتان حفظتهما من رسول الله صلي الله عليه وسلم فانكر ذلك عمران وقال حفظن--ا سكتة فكتب-- الي ابي بن كعب بالمدينة فكتب ابي ان--- حفظ سمرة قال سعيد فقلنا لقتادة ما هاتان السكتتان قال اذا دخل في --صلاته واذا فرغ من القراءة ثم قال بعد ذلك واذا قرا ولا الضالين قال وكان يعجبه اذا فرغ من القراءة ان يسكت حتي يتراد اليه نفسه	205	5468288416484659979	JK000105-ara1.ms0098	true	805635661946494473	148	217	772	1109	1531	300	عن الحسن عن سمرة قال سكتتان حفظتهما عن رسول الله صلي الله عليه وسلم فانكر ذلك عمران فقال حفظناها سكتة فكتبنا الي ابي بن كعب بالمدينة فكتب ابي ان قد حفظ سمرة قال سعيد فقلنا لقتادة ما هاتان السكتتان قال اذا دخل في الصلا-ة واذا فرغ من القراءة ثم قال بعد ذلك واذا قال ولا الضالين قال وكان يعجبه اذا فرغ من القراءة ان يسكت حتي يتراد اليه نفسه	98	-8537130704328959275	322	610.5	254	338	95.26627349853516	61	Sham19Y0017903-ara1	JK000105-ara1
Sham19Y0017903-ara1.ms216	false	-5655907156869236193	146	216	732	1096	1536	300	المغرب بقصار المفصل وقد رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقرا في المغرب بطولي الطوليين قلنا ----ما طولي الطوليين قال الاعراف وقال ابن ابي مليكة من قبل نفسه الماءدة والاعراف النساءي عن عاءشة-------------- ان النبي صلي الله عليه وسلم قرا في صلاة المغرب بسورة الاعراف فرقها في --ركعتين النساءي عن سليمان بن يسار عن ابي هريرة قال م--------------------------------------------------------------------------ا صليت وراء احد اشبه بصلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم	216	5468288416484659979	JK000105-ara1.ms0100	true	2693574869535880401	1	76	3	408	1547	300	المغرب بقصار المفصل وقد رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقرا في المغرب بطولي الطوليين قال قلت وما طولي الطوليين قال الاعراف وهذا حديث صحيح رواه اهل السنن وذكر النساءي------------- عن عاءشة رضي الله عنها ان النبي صلي الله عليه وسلم قرا في المغ-----رب بسورة الاعراف فرقها في الركعتين فالمحافظة فيها علي الاية القصيرة والسورة من قصار المفصل خلاف السنة وهو فعل مروان ابن الحكم واما العشاء الاخرة فقرا فيه-----------------------------------ا صلي الله عليه وسلم	100	-8537130704328959275	220	371.5	175	458	48.034934997558594	38	Sham19Y0017903-ara1	JK000105-ara1
Sham19Y0017903-ara1.ms216	false	-5655907156869236193	98	129	504	663	1536	300	ام الفضل بنت الحارث سمعته وهو يقرا والمرسلات عرفا فقالت يا بني لقد ذكرتني بقراءتك هذه السورة انها لاخر ما سمعت--- رسول الله صلي الله عليه وسلم يقرا بها في المغرب	216	5468288416484659979	JK000105-ara1.ms0101	true	4765256481423607278	36	68	183	341	1504	300	ام الفضل وقد سمعت ابن عباس ي---قرا والمرسلات عرفا فقالت يا بني لقد ذكرتني بقراءة- هذه السورة انها لاخر ما سمعت من رسول الله صلي الله عليه وسلم يقرا بها في المغرب	101	-8537130704328959275	137	249.5	109	162	84.56790161132812	25	Sham19Y0017903-ara1	JK000105-ara1
Sham19Y0017903-ara1.ms217	false	1164274444478767849	169	241	821	1163	1443	300	ان رجلا من جهينة اخبره انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقرا في الصبح اذا زلزلت الارض في الركعتين كلتيهما---- فلا ادري انسي رسول الله صلي الله عليه وسلم ام قرا ذلك عمدا وذكره في المراسيل عن سعد بن سعيد عن معاذ بن عبد الله بن خبيب عن سعيد بن المسيب قال صلي رسول الله صلي الله عليه وسلم الفجر فقرا في الركعة الاولي باذا زلزلت ثم قام في الثانية	217	5468288416484659979	JK000105-ara1.ms0102	true	-8915456824411502259	143	188	715	934	1544	300	عن رجل- من جهنية------ انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقرا في الصبح اذا زلزلت------ في الركعتين كلتيهما قال فلا ادري انسي رسول الله صلي الله عليه وسلم ام قرا ذلك ----------------------------------------------------------------------------------------عمدا فصل وكان صلي الله عليه وسلم يطيل ا---------لركعة الاولي عل-----------------ي الثانية	102	-8537130704328959275	193	321.5	151	346	55.78034591674805	34	Sham19Y0017903-ara1	JK000105-ara1
Sham19Y0017903-ara1.ms222	false	3013663230642437984	31	79	149	381	1484	300	ما صليت وراء احد بعد رسول الله صلي الله عليه وسلم اشبه صلاة برسول الله صلي الله عليه وسلم من -هذا الفتي يعني عمر بن عبد العزيز قال فحزرنا في ركوعه عشر تسبيحات وفي سجوده عشر تسبيحات مسلم عن عاءشة قالت------------------------------------------- كان رسول الله صلي الله عليه وسلم	222	5468288416484659979	JK000105-ara1.ms0103	true	1069707795357640706	182	237	954	1225	1570	300	ما صليت وراء احد بعد رسول الله صلي الله عليه وسلم اشبه صلاة برسول الله صلي الله عليه وسلم الا هذا الفتي يعني عمر بن عبد-العزيز قال فحزرنا في ركوعه عشر تسبيحات وفي سجوده عشر تسبيحات هذا مع قول انس انه كان يءمهم ب الصافات فمراد البراء والله اعلم ان ----صلاته صلي الله عليه وسلم	103	-8537130704328959275	202	365.5	161	276	73.18840789794922	39	Sham19Y0017903-ara1	JK000105-ara1
Sham19Y0017903-ara1.ms228	false	-3974277103028148606	207	280	985	1359	1459	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا قال سمع الله لمن حمده قام حتي نقول قد اوهم ثم يسجد و--يقعد بين السجدتين حتي نقول قد اوهم الترمذي عن ابن عباس ان النبي صلي الله عليه وسلم--------- كان يقول بين السجدتين اللهم اغفر لي وارحمني واجبرني واهدني وارزقني البخاري عن----------------- البراء ----قال كان ركوع----- النبي صلي الله عليه وسلم وسجوده وبين السجدتين واذا رفع راسه من الركوع ما خلا الركوع والقعود قريبا من السواء	228	5468288416484659979	JK000105-ara1.ms0105	true	-3019200834842612324	33	117	153	563	1493	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا قال سمع الله لمن حمده قام حتي نقول قد اوهم ثم يسجد ثم يقعد بين السجدتين حتي نقول قد اوهم وصح عنه في صلاة الكسوف انه اطال هذا الركن بعد الركوع حتي كان قريبا من ركوعه وكان ركوعه قريبا من قيامه فهذا هديه المعلوم الذي لا معارض له بوجه واما حديث البراء بن عازب كان ركوع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وسجوده وبين السجدتين واذا رفع راسه من الركوع ما خلا القيام والقعود قريبا من السواء	105	-8537130704328959275	253	398.0	195	411	61.55717849731445	48	Sham19Y0017903-ara1	JK000105-ara1
Sham19Y0017903-ara1.ms272	false	-2698528880387289005	28	53	128	255	1453	300	اللهم اجعل في قلبي نورا --------------وفي بصري نورا وعن يميني نورا وعن شمالي نورا وامامي نورا وخلفي نورا وفوقي نورا وتحتي نورا واجعل لي نورا	272	5468288416484659979	JK000105-ara1.ms0111	true	4079487496251092910	262	290	1327	1468	1518	300	اللهم اجعل في قلبي نورا وفي سمعي نورا وفي بصري نورا وعن يميني نورا وعن شمالي نورا وامامي نورا وخلفي نورا وفوقي نورا وتحتي نورا واجعل لي نورا	111	-8537130704328959275	127	251.0	102	141	90.0709228515625	25	Sham19Y0017903-ara1	JK000105-ara1
Sham19Y0017903-ara1.ms231	false	-8140201811309420351	10	44	46	223	1517	300	كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا قعد في الصلاة جعل قدمه اليسري بين فخذه وساقه وفرش قدمه اليمني ووضع يده اليسري علي ركبته اليسري ووضع يده اليمني علي فخذه اليمني واشار باصبعه	231	5468288416484659979	JK000105-ara1.ms0114	true	-2953254270118849182	0	34	0	177	1480	300	كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا قعد في الصلاة جعل قدمه اليسري بين فخذه وساقه وفرش قدمه اليمني ووضع يده اليسري علي ركبته اليسري ووضع يده اليمني علي فخذه اليمني واشار باصبعه	114	-8537130704328959275	177	354.0	143	177	100.0	34	Sham19Y0017903-ara1	JK000105-ara1
Sham19Y0017903-ara1.ms232	false	2425407266568370832	13	109	62	580	1487	300	صلي الله عليه وسلم -------------------------------------------قولوا في كل جلسة التحيات لله والصلوات والطيبات السلام عليك ايها النبي ورحمة الله وبركاته السلام علينا وعلي عباد الله الصالحين اشهد ان لا اله الا الله و-----ان محمدا عبده ورسوله وعن-------------------- ابي الزبير عن جابر بن عبد الله قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يعلمنا التشهد كما يعلمنا السورة من القران بسم الله وبالله التحيات لله والصلوات والطيبات السلام عليك ايها النبي ورحمة الله وبركاته السلام علينا وعلي عباد الله الصالحين اشهد ان لا اله الا الله واشهد ان محمدا عبده ورسوله اسال الله الجنة واعوذ بالله من النار	232	5468288416484659979	JK000105-ara1.ms0117	true	-4601773120326672552	67	170	346	909	1559	300	صلي الله عليه وسلم يتشهد داءما في هذه الجلسة ويعلم اصحابه ان يقولوا -----------التحيات لله والصلوات والطيبات السلام عليك ايها النبي ورحمة الله وبركاته السلام علينا وعلي عباد الله الصالحين اشهد ان لا اله الا الله واشهد ان محمدا عبده ورسوله وقد ذكر النساءي من حديث ابي الزبير عن جابر------------ قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يعلمنا التشهد كما يعلمنا السورة من القران بسم الله وبالله التحيات لله والصلوات والطيبات السلام عليك ايها النبي ورحمة الله وبركاته السلام علينا وعلي عباد الله الصالحين اشهد ان لا اله الا الله واشهد ان محمدا عبده ورسوله اسال الله الجنة واعوذ بالله من النار	117	-8537130704328959275	493	916.0	403	586	84.12969207763672	86	Sham19Y0017903-ara1	JK000105-ara1
Sham19Y0017903-ara1.ms202	false	12348835377080970	0	107	0	537	1450	300	يديه عن جنبيه ثم يرفع راسه ويثني رجله اليسري ويقعد عليها ويفتح اصابع رجليه اذا سجد ويسجد ثم يقول الله اكبر ويرفع راسه ويثني رجله اليسري فيقعد عليها حتي يرجع كل عضو الي موضعه ثم ي------صنع في الاخري مثل ذلك ثم اذا قام من الركعتين كبر ورفع يديه حتي يحاذي بهما منكبيه كما كبر- عند افتتاح الصلاة ثم يصنع ذلك في بقية صلاته -----حتي اذا كانت السجدة التي فيها التسليم اخر- رجله اليسري وقعد متوركا علي شقه الايسر قالوا صدقت هكذا كان يصلي صلي الله عليه وسلم وقال---------------- الترمذي في هذا ال---حديث----------- كان رسول الله------------- صلي الله عليه وسلم اذا قام الي الصلاة اعتدل قاءما ورفع يديه	202	5468288416484659979	JK000105-ara1.ms0118	true	-7284397086121207298	82	186	390	893	1512	300	يديه عن جنبيه ثم يرفع راسه ويثني رجله------- فيقعد عليها ويفتخ اصابع رجليه اذا ------سجد ثم يك----------بر ويجلس -------علي رجله اليسري ح------------تي يرجع كل عظم الي موضعه ثم يقوم فيصنع في الاخري مثل ذلك ثم اذا قام من الركعتين -----رفع يديه حتي يحاذي بهما منكبيه كما يصنع عند افتتاح الصلاة ثم يصل-------ي بقية صلاته هكذا حتي اذا كانت السجدة التي فيها التسليم اخرج رجليه وجلس -------------علي شقه الايسر متوركا هذا سياق ابي حاتم في صحيحه وهو في صحيح مسلم ايضا وقد ذكره الترمذي مصححا له من حديث علي بن ابي طالب رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم انه كا-----------------------ن يرفع يديه	118	-8537130704328959275	361	527.0	279	593	60.876895904541016	57	Sham19Y0017903-ara1	JK000105-ara1
Sham19Y0017903-ara1.ms215	false	-5558405323047340112	116	174	579	889	1497	300	ابي سعيد الخدري قال كنا نحزر -قيام رسول الله صلي الله عليه وسلم في الظهر والعصر فحزرنا قيامه في الركعتين الاوليين من الظهر قدر قراءة الم تنزيل السجدة وحزرنا قيامه في الاخيرتين --------قدر النصف من ذلك وحزرنا قيامه في الركعتين الاولتين من العصر علي قدر قيامه في--------- الاخيرتين من الظهر وفي الاخرتين من العصر علي النصف من ذلك	215	5468288416484659979	JK000105-ara1.ms0118	true	-7284397086121207298	226	281	1108	1406	1512	300	ابي سعيد الذي في الصحيح حزرنا قيام رسول الله صلي الله عليه وسلم في الظهر-------------------- في الركعتين الاوليين ق---------در قراءة الم تنزيل السجدة وحزرنا قيامه في الركعتين الاخريين قدر النصف من ذلك وحزرنا قيامه في الركعتين الاوليين من العصر علي قدر قيامه في الركعتين الاخ-ريين من الظهر وفي الاخريين من العصر علي النصف من ذلك	118	-8537130704328959275	253	452.0	204	328	77.13414764404297	43	Sham19Y0017903-ara1	JK000105-ara1
Sham19Y0017903-ara1.ms243	false	1651977804884269655	174	296	852	1430	1446	300	في الصلاة فان الالتفات في الصلاة هلكة فان كان -لا بد ففي التطوع لا في الفريضة--------------------------- رواية سعيد عن انس غير معروفة وقبله في الاسناد علي بن زيد بن جدعان وقد تكلم في حفظه وذكر الدارقطني -----------عن يوسف بن عبد الله بن سلام عن ابي الدرداء عن النبي صلي الله عليه وسلم قال لا صلاة -لمتلفت وذكر علته وقال حديث لا يثبت ورواه الصلت بن مهران عن ابي مليكة عن يوسف بن عبد الله بن سلام عن ابيه عن النبي صلي الله عليه وسلم مثله سواء ذكره ابو بكر البزار في الاملاء في غير المسند وروي الترمذي ايضا عن ابن عباس ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يلحظني في الصلاة يمينا وشمالا ولا يلوي عنقه خلف ظهره قال هذا حديث	243	5468288416484659979	JK000105-ara1.ms0120	true	-3566518636699761874	0	84	0	402	1486	300	في الصلاة فان الالتفات في الصلاة هلكة فان كان ولا بد ففي التطوع لا في الفرض ولكن للحديث علتان احداهما ان رواية سعيد عن انس لا تعرف الثانية ان في طريقه علي بن زيد بن جدعان وقد --------------ذكر البزار في مسنده من حديث يوسف بن عبد-الله بن سلام عن ابي الدرداء عن النبي صلي الله عليه وسلم---- لا صلاة للملتفت فاما حديث------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ابن عباس ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يلحظ-- في الصلاة يمينا وشمالا ولا يلوي عنقه خلف ظهره ف---هذا حديث	120	-8537130704328959275	313	506.0	242	618	50.647247314453125	58	Sham19Y0017903-ara1	JK000105-ara1
Sham19Y0017903-ara1.ms244	false	9029770098637113943	8	41	41	209	1477	300	قال ثوب بالصلاة يعني صلاة الصبح فجعل رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي وهو يلتفت الي الشعب قال ابو داود يعني وكان ارسل فارسا الي الشعب من الليل يحرس الصحيح في الالتفات	244	5468288416484659979	JK000105-ara1.ms0121	true	4909352671198460077	0	32	0	163	1621	300	قال ثوب بالصلاة يعني صلاة الصبح فجعل رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي وهو يلتفت الي الشعب قال ابو داود يعني وكان ارسل فارسا الي الشعب من الليل يحرس فهذا----- الالتفات	121	-8537130704328959275	159	307.0	127	168	94.64286041259766	31	Sham19Y0017903-ara1	JK000105-ara1
Sham19Y0017903-ara1.ms244	false	9029770098637113943	120	245	598	1218	1477	300	وهو يصلي وفي رواية يسير فسلمت عليه ف---اشار الي فلما فرغ دعاني فقال انك سلمت انفا وانا اصلي وهو موجه حينءذ قبل المشرق ابو داود عن عبد الله بن عمر قال----------- خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم الي قباء يصلي فيه قال فجاءت- الانصار فسلموا عليه-------------- فقلت لبلال كيف رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يرد عليهم حين كانوا يسلمون عليه وهو يصلي قال يقول -كذا وبسط كفه وبسط جعفر بن عون كفه وجعل بطنها اسفلها وظهرها ا-لي فوق---- في اسناده هشام بن سعد ابو داود عن ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابي غطفان عن ابي هريرة -------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم التسبيح للرجال والتصفيق للنساء ومن اشار في صلاته اشارة تفهم عنه فليعد لها يعني الصلاة --------------------------------------ابو غطفان هذا---- مجهول ذكر ذلك الدارقطني والصحيح	244	5468288416484659979	JK000105-ara1.ms0129	true	8914985521038930019	1	155	5	777	1540	300	وهو يصلي--------------- فسلمت عليه فرد اشارة قال الراوي لا اعلمه قال الا اشارة باصبعه------ وهو في السنن والمسند وقال عبد-------------الله بن عمر رضي الله عنهما خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم الي قباء يصلي فيه قال فجاءته الانصار فسلموا عليه وهو في الصلاة فقلت لبلال كيف رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يرد عليهم حين كانوا يسلمون عليه وهو يصلي قال يقول هكذا و---------بسط جعفر بن عون كفه وجعل بطنه- اسفل وجعل ظهره الي فوق وهو في السنن والمسند وصححه الترمذي ولفظه كان يشير بيده وقال عبدالله بن مسعود رضي الله عنه لما قدمت من الحبشة اتيت النبي صلي الله عليه وسلم وهو يصلي فسلمت عليه فاوما براسه ذكره البيهقي واما حديث ابي غطفان عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم --------------------------------من اشار في صلاته اشارة تفهم عنه فليعد صلاته فحديث باطل ذكره الدارقطني وقال لنا ابن ابي داود ابو غطفان هذا رجل مجهول------------------ والصحيح	129	-8537130704328959275	408	607.0	323	866	47.113162994384766	73	Sham19Y0017903-ara1	JK000105-ara1
Sham19Y0017903-ara1.ms220	false	8034138866719113627	0	49	0	242	1513	300	شهرا متتابعا في الظهر والعصر والمغرب والعشاء وصلاة الصبح في دبر كل صلاة اذا قال سمع الله لمن حمده من الركعة الاخ-رة يدعو علي احياء من بني سليم علي رعل وذكوان وعصية ويءمن من خلفه الدارقطني عن انس قال ما زال رسول الله صلي الله عليه وسلم يقن--ت في	220	5468288416484659979	JK000105-ara1.ms0131	true	7714849057645514635	223	268	1147	1371	1551	300	شهرا متتابعا في الظهر والعصر والمغرب والعشاء و-----الصبح في دبر كل صلاة اذا قال سمع الله لمن حمده من الركعة الاخيرة يدعو علي حي--- من بني سليم علي رعل وذكوان وعصية ويءمن من خلفه ورواه ابو داود وكان هدي-------------ه صلي الله عليه وسلم القنوت في	131	-8537130704328959275	195	343.0	153	245	79.59183502197266	36	Sham19Y0017903-ara1	JK000105-ara1
Sham19Y0017903-ara1.ms249	false	2665637575998648305	34	117	156	551	1427	300	عبد الله ابن بحينة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قام في صلاة----- الظهر وعليه جل------وس فلما اتم صلاته سجد سجدتين و-----------------------------------يكبر في كل سجدة وهو جالس قبل ان يسلم وسجدهما الناس معه مكان ما نسي من الجلوس زاد في اخري ثم سلم ابو داود عن زياد -بن علاقة قال صلي بنا المغيرة بن شعبة فنهض في الركعتين ق---------لنا سبح----ان الله قال سبحان الله----- ومضي فلما ---اتم صلاته وسل--م سجد سجدتي السهو فلما انصرف قال --------رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم	249	5468288416484659979	JK000105-ara1.ms0141	true	-5825563664561731340	0	91	0	425	1474	300	عبد-الله -بن بحينة ان---------ه صلي الله عليه وسلم قام من اثنتين من الظهر و-لم يجلس بينهما فلما قضي صلاته سجد سجدتين ثم سلم بعد ذلك وفي رواية متفق عليها يكبر في كل سجدة وهو جالس قبل ان يسلم وفي المسند من حديث يزيد بن هارون عن المسعودي----------------------- عن زياد ابن علاقة قال صلي بنا المغيرة بن شعبة فلما صلي -ركعتين قام ولم يجلس فسبح به من خلفه فا----شار اليهم ان قوموا فلما فرغ من صلاته سلم ثم سجد سجدتين وسلم --------ثم قال هكذا صنع بنا رسول الله صلي الله عليه وسلم	141	-8537130704328959275	256	302.5	195	473	54.122623443603516	39	Sham19Y0017903-ara1	JK000105-ara1
Sham19Y0017903-ara1.ms941	false	-1068598816473296490	108	169	516	796	1396	300	الحارث بن مسلم التميمي قال قال لي النبي صلي الله عليه وسلم اذا صليت الصبح فقل قبل ان تتكل------م اجرني من النار سبع مرات فانك ان مت في يومك ذلك كتب الله لك جوارا من النار فاذا صليت المغرب فقل قبل ان تتكلم اللهم اجرني من النار سبع مرات فانك ان مت من ليلتك تلك كتب الله لك جوارا من النار	941	5468288416484659979	JK000105-ara1.ms0148	true	-4431056799779137588	239	299	1175	1453	1456	300	الحارث بن مسلم التميمي قال قال لي النبي صلي الله عليه وسلم اذا صليت الصبح فقل قبل ان تتكلم اللهم اجرني من النار سبع مرات فانك ان مت من يوم----ك كتب الله لك جوارا من النار واذا صليت المغرب فقل قبل ان تتكلم اللهم اجرني من النار سبع مرات فانك ان مت من ليلت----ك كتب الله لك جوارا من النار	148	-8537130704328959275	269	514.5	210	286	94.05594635009766	54	Sham19Y0017903-ara1	JK000105-ara1
Sham19Y0017903-ara1.ms281	false	6555628974224576856	179	251	907	1240	1478	300	عن عبد الله بن الساءب ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يصلي اربعا بعد ان تزول الشمس قبل الظهر وقال انها ساعة تفتح فيها ابواب السماء واحب ان يصعد لي فيها عمل صالح و--------------عن عاءشة-------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان اذا لم يصل------ قبل الظهر اربعا صلاهن بعد ابو داود عن ابن عمر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم رحم -الله امرا صلي قبل الظهر	281	5468288416484659979	JK000105-ara1.ms0151	true	1041161025640933360	208	279	1035	1376	1475	300	عن عبدا-لله بن الساءب ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يصلي اربعا بعد ان تزول الشمس وق----------ال انها ساعة تفتح فيها ابواب السماء فاحب ان يصعد لي فيها عمل صالح وفي السنن ايضا عن عاءشة رضي الله عنها ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان اذا لم يصل اربعا قبل الظهر------ صلاهن بعدها وقال----- ابن ---ماجة كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا فاتته ا--لاربع قبل الظهر	151	-8537130704328959275	281	470.5	218	368	76.35869598388672	53	Sham19Y0017903-ara1	JK000105-ara1
Sham19Y0017903-ara1.ms268	false	-1868823838277217837	95	174	454	862	1459	300	مسلم عن عاءشة قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي فيما بين ان يفرغ من صلاة العشاء وهي التي يدعو الناس العتمة الي الفجر احدي عشرة ركعة يسلم بين كل ركعتين ويوتر بواحدة واذا سكت المءذن من صلاة الفجر وتبين له الفجر وجاءه المءذن قام فركع ركعتين خفيفتين ثم اضطجع علي شقه الايمن حتي ياتيه المءذن للاقامة وعن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا قام احدكم من الليل فليفتتح صلاته بركعتين خفيفتين	268	5468288416484659979	JK000105-ara1.ms0164	true	-2324417712252745194	52	89	246	436	1524	300	مسلم عن عاءشة قالت كان رسول----- صلي الله عليه وسلم اذا قام من الليل افتتح صلاته بركعتين خفيف---------------------------------------------------------------تين وامر بذلك في حديث---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ابي ه------------------ريرة رضي الله ع-نه قال- اذا قام احدكم من الليل فليفتتح صلاته بركعتين خفيفتين	164	-8537130704328959275	130	158.5	100	408	31.86274528503418	20	Sham19Y0017903-ara1	JK000105-ara1
Sham19Y0017903-ara1.ms237	false	-4285416851305889439	145	183	714	886	1472	300	عن معاذ بن انس الجهني ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من قعد في مصلاه حين ينصرف من----- الصبح حتي يسبح ركعتي الضحي لا يقول الا خيرا غفر----- له خطاياه وان كانت اكثر من زبد البحر	237	5468288416484659979	JK000105-ara1.ms0175	true	-3072801102394084399	65	104	322	500	1429	300	عن معاذ بن انس الجهني ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من قعد في مصلاه حين ينصرف من صلاة الصبح حتي يسبح ركعتي الضحي لا يقول الا خيرا غفر الله له خطاياه وان كانت مثل---- زبد البحر	175	-8537130704328959275	165	306.5	128	182	90.65933990478516	36	Sham19Y0017903-ara1	JK000105-ara1
Sham19Y0017903-ara1.ms297	false	7042484610362604524	62	139	319	694	1478	300	يوم الجمعة فاليوم لنا وغدا لليهود وبعد غد للنصاري ابو داود عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم خير يوم طلعت ف-يه الشمس يوم الجمعة فيه خلق ادم وفيه اهبط وفيه تيب عليه وفيه مات وفيه تقوم الساعة وما من دابة الا وهي مسيخة يوم الجمعة من حين تصبح حتي تطلع الشمس شفقا من الساعة الا الجن والانس وفيها ساعة لا يصادفها عبد مسلم وهو يصلي يسال الله شيءا الا اعطاه اياه وقال	297	5468288416484659979	JK000105-ara1.ms0187	true	-1933186119056519071	119	184	598	914	1447	300	يوم الجمعة وروي مالك في الموطا---------------------------- عن ابي هريرة مرفوعا------------------------------ خير يوم طلعت عليه الشمس يوم الجمعة فيه خلق ادم وفيه اهبط وفيه تيب عليه وفيه مات وفيه تقوم الساعة وما من دابة الا وهي مصيخة يوم الجمعة من حين تصبح حتي تطلع الشمس شفقا من الساعة الا الجن والانس وفيه- ساعة لا يصادفها عبد مسلم وهو يصلي يسال الله شيءا الا اعطاه اياه -قال	187	-8537130704328959275	292	518.0	230	376	77.65957641601562	56	Sham19Y0017903-ara1	JK000105-ara1
Sham19Y0017903-ara1.ms299	false	-4058013923715799091	263	299	1284	1442	1445	300	لا يغتسل رجل يوم الجمعة ويتطهر ما استطاع من الطهر ويدهن-------- او يمس من طيب بيته ثم يخرج فلا يفرق بين اثنين ثم يصلي ما كتب له ثم ينصت اذا تكلم الامام الا غفر له ما	299	5468288416484659979	JK000105-ara1.ms0195	true	1873525763801596263	181	219	930	1094	1528	300	لا يغتسل رجل يوم الجمعة ويتطهر ما استطاع من --طهر ويدهن من دهنه او يمس من طيب بيته ثم يخرج فلا يفرق بين اثنين ثم يصلي ما كتب له ثم ينصت اذا تكلم الامام الا غفر له ما	195	-8537130704328959275	156	298.5	120	166	93.97590637207031	35	Sham19Y0017903-ara1	JK000105-ara1
Sham19Y0017903-ara1.ms311	false	1236082914741782162	140	232	697	1134	1465	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم مسافرا------------------- يوم الجمعة ضحي -قبل الصلا--ة هذا مرسل وذكر الترمذي من حد---------------------------------يث الحكم عن مقسم عن ابن عباس قال بعث----- النبي صلي الله عليه وسلم عبد الله بن رواحة في سرية فوافق ذلك اليوم الجمعة---- فغدا فق-------ال اتخلف فاصلي مع رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم الحقهم فلما صلي مع النبي صلي الله عليه وسلم ق-----ال ما منعك ان تغدو فق----------ال اردت ان اصلي معك ثم الحقهم -قال لو انفقت ما في الارض جميعا ما ادركت فضل غدوته--------------------------م لم يسمع الحكم هذا الحديث من مقسم	311	5468288416484659979	JK000105-ara1.ms0198	true	-757088087309541401	188	298	995	1515	1522	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من سافر من دار اقامته يوم الجمعة دعت عليه الملاءكة الا يصحب في سفره وهو من حديث ابن لهيعة وفي مسند الامام من حديث الحكم عن مقسم عن ابن عباس قال بعث رسول ال-له صلي الله عليه وسلم عبدا-لله بن رواحة في سرية فوافق ذلك --يوم الجمعة قال فعدا اصحابه وقال اتخلف واصلي مع رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم الحقهم فلما صلي--- النبي صلي الله عليه وسلم راه فقال ما منعك ان تغدو مع اصحابك فقال اردت ان اصلي معك ثم الحقهم فقال لو انفقت ما في الارض------ ما ادركت فضل غدوتهم واعل هذا الحديث بان الحكم لم يسمع----------------- من مقسم	198	-8537130704328959275	360	587.5	277	550	65.45454406738281	63	Sham19Y0017903-ara1	JK000105-ara1
Sham19Y0017903-ara1.ms299	false	-4058013923715799091	220	299	1071	1442	1445	300	الله صلي الله عليه وسلم يقول من غ--------سل يوم الجمعة واغتسل ثم بكر وابتكر ومشي ولم يركب ودنا من الامام-------------------------------------------- فاستمع ولم يلغ كان له بكل خطوة عمل سنة اجر صيامها وقيامها--------------------------------------------------------------- البخاري عن سلمان الفارسي قال قا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم لا يغتسل رجل يوم الجمعة ويتطهر ما استطاع من الطهر ويدهن-------- او يمس من طيب بيته ثم يخرج فلا يفرق بين اثنين ثم يصلي ما كتب له ثم ينصت اذا تكلم الامام الا غفر له ما	299	5468288416484659979	JK000105-ara1.ms0200	true	4607047068721864002	171	277	861	1349	1463	300	الله صلي الله عليه وسلم ان المسلم اذا اغتسل يوم الجمعة ثم اقبل الي المسجد لا يءذي احدا فان لم يجد الامام خرج صلي ما بدا له وان وجد الامام قد خرج جلس فاستمع وانصت حتي يقضي الامام جمعته وكلامه ان لم يغفر له في جمعته تلك ذنوبه كلها ان تكون كفارة للجمعة التي تليها وفي صحيح البخاري عن سلمان --------قال قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم لا يغتسل رجل يوم الجمعة ويتطهر ما استطاع من --طهر ويدهن من دهنه او يمس من طيب بيته ثم يخرج فلا يفرق بين اثنين ثم يصلي ما كتب له ثم ينصت اذا تكلم الامام الا غفر له ما	200	-8537130704328959275	263	398.5	203	499	52.70541000366211	51	Sham19Y0017903-ara1	JK000105-ara1
Sham19Y0017903-ara1.ms297	false	7042484610362604524	73	139	378	694	1478	300	عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم خير يوم طلعت فيه الشمس يوم الجمعة فيه خلق ادم وفيه اهبط وفيه تيب عليه وفيه مات وفيه تقوم الساعة وما من دابة الا وهي مسيخة يوم الجمعة من حين تصبح حتي تطلع الشمس شفقا من الساعة الا الجن والانس وفيها ساعة لا يصادفها عبد مسلم وهو يصلي يسال الله شيءا ا-------لا اعطاه اياه وقال	297	5468288416484659979	JK000105-ara1.ms0204	true	1234965878028422650	48	116	242	564	1428	300	عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم خير يوم طلعت فيه الشمس يوم الجمعة فيه خلق ادم وفيه اهبط وفيه تيب عليه وفيه مات وفيه تقوم الساعة وما من دابة الا وهي مصيخة يوم الجمعة من حين تصبح حتي تطلع الشمس شفقا من الساعة الا الجن والانس وفيه- ساعة لا يصادفها عبد مسلم وهو يصلي يسال الله عز وجل حاجة الا اعطاه اياها قال	204	-8537130704328959275	306	596.0	242	323	94.7368392944336	61	Sham19Y0017903-ara1	JK000105-ara1
Sham19Y0017903-ara1.ms383	false	-2818191683722303662	145	264	713	1288	1467	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم الفطر يوم يفطر الناس والاضحي يوم يضحون قال حديث حسن صحيح مسلم عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يصم اح--دكم يوم الجمعة الا ان يصوم----- قبله او يصوم بعده--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- البخاري عن جويرية بنت الحارث ان النبي صلي الله عليه وسلم دخل عليها يوم الجمعة وهي صاءمة فقال اصمت امس قالت لا قال -تريدين ان تصومي غدا قالت لا قال فافطري AUTO باب فيمن دعي الي طعام وهو صاءم وفي الصيام المتطوع يفطر وفيمن ينوي الصيام من النهار مسلم عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا دعي احدكم الي طعام وهو صاءم فليقل اني صاءم وعنه قال قال---------- رسول الله صلي الله عليه وسلم	383	5468288416484659979	JK000105-ara1.ms0222	true	-7400913339702464116	0	124	0	607	1465	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول----------------------------------------------------------------------------------------------------------- لا يصومن احدكم يوم الجمعة الا ان يصوم يوما قبله او يوما بعده واللفظ للبخاري وفي صحيح مسلم عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال لاتخصوا ليلة الجمعة بقيام من بين الليالي ولا تخصوا يوم الجمعة بصيام من بين ساءر الايام الا ان يكون في صوم يصومه احدكم وفي صحيح البخاري عن جويرية بنت الحارث ان النبي صلي الله عليه وسلم دخل عليها يوم الجمعة وهي صاءمة فقال اصمت امس قالت لا قال فتريدين ان تصومي غدا قالت لا قال فافطري ------------------------------------وفي مسند احمد -------------------------------------------عن ابن عباس ان- النبي صلي الله عليه وسلم قال لا تصوموا يوم الجمعة وحده وفي مسنده ايضا عن جنادة الازدي قال دخلت علي رسول الله صلي الله عليه وسلم	222	-8537130704328959275	307	527.0	240	794	38.66498565673828	57	Sham19Y0017903-ara1	JK000105-ara1
Sham19Y0017903-ara1.ms306	false	16247880764960451	251	300	1208	1468	1468	300	صلي الله عليه وسلم------------ اذا خطب احمرت عيناه وعلا صوته واشتد غضبه حتي كانه منذر جيش يقول صبحكم ومساكم ويقول بعثت انا والساعة كهاتين ويفرق بين اصبعيه السبابة والوسطي ويقول اما بعد فان خير الحديث كتاب الله وخير الهدي هدي محمد وشر الامور محدثاتها وكل بدعة ضلالة ثم يقول-	306	5468288416484659979	JK000105-ara1.ms0227	true	3729097256073060074	103	155	497	770	1490	300	صلي الله عليه وسلم في خطبه كان اذا خطب احمرت عيناه وعلا صوته واشتد غضبه حتي كانه منذر جيش يقول صبحكم ومساكم ويقول بعثت انا والساعة كهاتين ويقرن بين اصبعيه السبابة والوسطي ويقول اما بعد فان خير الحديث كتاب الله وخير الهدي هدي محمد وشر الامور محدثاتها وكل بدعة ضلالة ثم يقول	227	-8537130704328959275	258	498.5	210	273	94.5054931640625	48	Sham19Y0017903-ara1	JK000105-ara1
Sham19Y0017903-ara1.ms307	false	4979144740108389718	33	102	149	479	1393	300	الحمد لله نستعينه ونستغفره ونعوذ بالله من شرور انفسنا من يهد الله فلا مضل له ومن يضلل فلا هادي له واشهد ان لا اله الا الله واشهد---------------- ان محمدا عبده ورسوله ارسله بالحق بشيرا ونذيرا بين يدي الساعة من يطع الله ورسوله فقد رشد ومن يعصهما فانه لا يضر الا نفسه ولا يضر الله شيءا وعن يونس انه سال ابن شهاب عن تشهد رسول الله------------------------ صلي الله عليه وسلم	307	5468288416484659979	JK000105-ara1.ms0227	true	3729097256073060074	30	107	148	516	1490	300	الحمد لله نستعينه ونستغفره ونعوذ بالله من شرور انفسنا من يهد الله فلا مضل له ومن يضلل فلا هادي له واشهد ال--ا اله الا الله وحده لا شريك له واشهد ان محمدا عبده ورسوله ارسله بالحق بشيرا ونذيرا بين يدي الساعة من يطع الله ورسوله فقد رشد ومن يعصهما فانه لا يضر الا نفسه ولا يضر الله شيءا رواه ابو داود وسياتي ان شاء الله تعالي ذكر خطبه في الحج فصل في هدية صلي الله عليه وسلم	227	-8537130704328959275	286	521.5	224	370	77.29729461669922	56	Sham19Y0017903-ara1	JK000105-ara1
Sham19Y0017903-ara1.ms301	false	1540446805151253846	39	82	197	393	1465	300	مسلم عن ابي- هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال من اغتسل -----------ثم اتي الجمعة فصلي ما قدر له ثم انصت حتي يفرغ الامام من خطبته ثم يصلي معه غفر له ما بينه وبين الجمعة الاخري وفضل ثلاثة ايام وزاد في طريق	301	5468288416484659979	JK000105-ara1.ms0233	true	4868952597927101387	84	127	415	615	1476	300	وسلم قال ابو هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم---- من اغتسل يوم الجمعة ثم اتي المسجد فصلي ما قدر له ثم انصت حتي يفرغ الامام من خطبته ثم يصلي معه غفر له ما بينه وبين الجمعة الاخري وفضل ثلاثة ايام و----في حديث	233	-8537130704328959275	174	315.0	134	208	83.65384674072266	34	Sham19Y0017903-ara1	JK000105-ara1
Sham19Y0017903-ara1.ms285	false	-6380285907493062721	42	141	204	696	1478	300	الترمذي عن----- كثير بن عبد الله عن عمرو بن عوف عن ابيه عن جده عمرو بن عوف ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كبر في العيدين في الاولي سبعا قبل القراءة وفي الاخرة خمسا قبل القراءة صحيح----------------------- البخاري--- هذا الحديث وكذلك صحيح حديث عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده قال قال نبي الله صلي الله عليه وسلم التكبير في الفطر سبع في الاولي وخمس في الاخرة والقراءة بعد كلتيهما خرج هذا الحديث ابو داود من حديث عبد الله بن عبد الرحمن الطاءفي عن عمرو بهذا الاسناد وخرجه الدارقطني بهذا الاسناد وقال س-------------------------------------------------------------------------بعا في الاولي وخمسا في الاخرة	285	5468288416484659979	JK000105-ara1.ms0237	true	-8271856674461257200	204	298	1050	1503	1510	300	الترمذي من حديث كثير بن عبد-الله بن عمرو بن عوف عن ابيه عن جده------------ ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كبر في العيدين في الاولي سبعا قبل القراءة وفي الاخرة خمسا قبل القراءة قال الترمذي سالت محمدا يعني البخاري عن هذا الحديث قال لي------------------------------------------------------------------------------------------------------------س في الباب شء اصح من هذا وبه اقول وقال وحد--------------------يث عبد-الله بن عبد-الرحمن الطاءفي عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده في هذا الباب هو صحيح ايضا قلت يريد حديثه ان النبي صلي الله عليه وسلم كبر في عيد ثنتي عشرة تكبيرة سبعا في الاولي وخمسا في الاخرة	237	-8537130704328959275	260	343.5	205	596	43.62416076660156	42	Sham19Y0017903-ara1	JK000105-ara1
Sham19Y0017903-ara1.ms284	false	1965592393361772416	105	149	551	769	1497	300	عبد الله- قال----- شهدت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم------- يوم العيد فبدا بالصلاة قبل الخطبة بغير اذان ولا اقامة ثم قام متوكءا علي بلال فامر بتقوي الله عز وجل وحث علي طاعته ووعظ الناس وذكرهم ثم مضي حتي اتي النساء فوعظهن وذكرهن	284	5468288416484659979	JK000105-ara1.ms0238	true	-2887259620071975715	99	143	500	723	1498	300	علي الارض قال جابر شهدت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم الصلاة يوم العيد فبدا بالصلاة قبل الخطبة بلا- اذان ولا اقامة ثم قام متوكءا علي بلال فامر بتقوي الله------- وحث علي طاعته ووعظ الناس وذكرهم ثم مضي حتي اتي النساء فوعظهن وذكرهن	238	-8537130704328959275	204	369.0	162	231	88.31169128417969	38	Sham19Y0017903-ara1	JK000105-ara1
Sham19Y0017903-ara1.ms292	false	-3362575946718651483	15	55	81	285	1505	300	ورايت النار فلم ار كاليوم منظرا قط---------- ورايت---- اكثر اهلها---- النساء قالوا -بم يا رسول الله قال بكفرهن قيل ايكفرن بالله قال يكفرن العشير ويكفرن الاحسان لو احسنت الي احداهن الدهر---- ثم رات منك شيءا قالت ما رايت---- خيرا قط	292	5468288416484659979	JK000105-ara1.ms0241	true	-2279407029612684845	199	245	989	1220	1507	300	ورايت النار فلم ار كاليوم منظرا قط افظع منها ورايت 451 اكثر اهل النار النساء قالوا وبم يا رسول الله قال بكفرهن قيل ايكفرن بالله قال يكفرن العشير ويكفرن الاحسان لو احسنت الي احداهن الدهر كله ثم رات منك شيءا قالت ما رايت منك خيرا قط	241	-8537130704328959275	203	364.5	163	231	87.8787841796875	39	Sham19Y0017903-ara1	JK000105-ara1
Sham19Y0017903-ara1.ms994	false	-1859467378057796677	186	279	901	1357	1464	300	وانه متي يخرج فانه يزعم انه الله فمن امن ب------ه واتبعه وصدقه فليس ينفعه صالح من عمل س-لف ومن كفر به وكذبه فليس يعاقب بشء من عمل س-لف وانه سيظهر علي الارض كلها الا الحرم وبيت المقدس وانه يحضر المءمنين في بيت المقدس قال فيهزمه الله--------------------------- وجنوده حتي ان جذم الح------------------اءط واصل الشجرة -ينادي --------يا مءمن -----------------هذا كافر يستتر بي تعال -اقتله قال ولن يكون ذلك كذلك حتي تري- امورا يتفاج------- شانها في انفسكم فيتساءلون بينكم هل كان نبيكم ذكر لكم منها ذكرا وحتي تزول جبال عن مراتبها ثم علي اثر ذلك القبض	994	5468288416484659979	JK000105-ara1.ms0242	true	-2042203206857706168	151	257	758	1278	1491	300	وانه متي يخرج فسوف يزعم انه الله فمن امن به وصدقه واتبعه لم-------- ينفعه صالح من عمله سلف ومن كفر به وكذبه لم-- يعاقب بشء من عمله سلف وانه سيظهر علي الارض كلها الا الحرم وبيت المقدس وانه يحصر المءمنين في بيت المقدس فيزلزلون زلزالا شديدا ثم يهلكه الله عز وجل وجنوده حتي ان جذم الحاءط او قال اصل الحاءط واصل الشجرة لينادي يا مسلم يا مءمن هذا يهودي او قال هذا كافر ف--------تعال فاقتله قال ولن يكون -----ذلك حتي تروا امورا يتفاقم بينكم شانها في انفسكم و-تساءلون بينكم هل كان نبيكم ذكر لكم منها ذكرا وحتي تزول جبال عن مراتبها ثم علي اثر ذلك القبض	242	-8537130704328959275	402	703.0	317	544	73.89705657958984	69	Sham19Y0017903-ara1	JK000105-ara1
Sham19Y0017903-ara1.ms292	false	-3362575946718651483	73	119	381	613	1505	300	حديث عاءشة وعن جابر بن عبد الله قال انكسفت الشمس في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم مات ابراهيم بن رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال الناس انما انكسفت------ لموت ابراهيم فقام النبي صلي الله عليه وسلم فصلي بالناس ست ركعات ب--اربع سجدات	292	5468288416484659979	JK000105-ara1.ms0243	true	4023195442412475241	157	201	797	1019	1513	300	حديث عطاء --عن ----------------جابر انكسفت الشمس في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم مات ابراهيم بن رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال الناس انما انكسفت الشمس لموت ابراهيم فقام النبي صلي الله عليه وسلم فصلي بالناس ست ركعات في اربع سجدات	243	-8537130704328959275	205	384.0	164	240	85.41666412353516	39	Sham19Y0017903-ara1	JK000105-ara1
Sham19Y0017903-ara1.ms288	false	-5670548859250006430	119	221	601	1109	1486	300	صلي الله عليه وسلم قحوط المطر فامر بمنبر فوضع له في المصلي ووعد الناس يوما يخرجون فيه قالت عاءشة فخرج رسول الله صلي الله عليه وسلم حين بدا حاجب الشمس فقعد علي------------------------------------------------ المنبر فكبر و-----------------------حمد الله ثم قال انكم شكوتم جدب دياركم واستءخار المطر عن ابان زمانه عنكم وقد امركم الله عز وجل ان تدعوه ووعدكم ان يستجيب لكم ثم قالالحمد لله رب العالمين الرحمن الرحيم مالك يوم الدين لا اله الا الله يفعل ما يريد اللهم انت الله لا اله الا ان--------------------------------------ت الغني ونحن الفقراء انزل علينا الغيث واجعل ما انزلت ل---نا قوة---- وبلاغا الي حين ثم رفع يديه وذكر باقي	288	5468288416484659979	JK000105-ara1.ms0245	true	-5270990590989096332	187	282	1007	1480	1580	300	صلي الله عليه وسلم -----------------------------------------وعد الناس يوما يخرجون فيه الي المصلي فخرج لما طلعت--------------------------------- الشمس متواضعا متبذلا متخشعا مترسلا متضرعا فلما وافي المصلي صعد المنبر ان صح والا ففي القلب منه شء فحمد الله واثني عليه وكبره وكان مما حفظ من خطبته ودعاءه ---------------------------------------------------------------------------الحمد لله رب العالمين الرحمن الرحين مالك يوم الدين لا اله الا الله يفعل ما يريد اللهم انت الله لا اله الا انت تفعل ما تريد اللهم لا اله الا انت انت الغني ونحن الفقراء انزل علينا الغيث واجعل ما انزلته علينا قوة لنا وبلاغا الي حين ثم رفع يديه واخذ في --	245	-8537130704328959275	273	393.5	215	624	43.75	47	Sham19Y0017903-ara1	JK000105-ara1
Sham19Y0017903-ara1.ms947	false	3181045711117980180	240	292	1147	1425	1470	300	اللهم انا نسالك في سفرنا هذا البر والتقوي ومن العمل ما ترضي اللهم هون علينا سفرنا هذا واطو عنا بعده اللهم انت الصاحب في السفر والخليفة في الاهل اللهم اني اعوذ بك من وعثاء السفر وكابة المنظر- وسوء المنقلب في الاهل والمال واذا رجع قالهن وزاد فيهن ايبون تاءبون عابدون ولربنا حامدون	947	5468288416484659979	JK000105-ara1.ms0249	true	-499961589115988667	19	71	90	367	1543	300	اللهم انا نسالك في سفرنا هذا البر والتقوي ومن العمل ما ترضي اللهم هون علينا سفرنا هذا واطو عنا بعده اللهم انت الصاحب في السفر والخليفة في الاهل اللهم اني اعوذ بك من وعثاء السفر وكابة المنقلب وسوء المن-ظر في الاهل والمال واذا رجع قالهن وزاد فيهن ايبون تاءبون عابدون -لربنا حامدون	249	-8537130704328959275	272	525.0	220	279	97.49104309082031	49	Sham19Y0017903-ara1	JK000105-ara1
Sham19Y0017903-ara1.ms387	false	5562912145691704296	137	202	690	993	1449	300	عن عاءشة انها اعتمرت مع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم من المدينة الي مكة حتي اذا قدمت مكة قال- يا رسول الله بابي انت وامي قصرت واتم-----مت وافطرت وصمت قال احسنت يا عاءشة وما عاب علي مسلم عن حمزة بن عمرو الاسل------------------------------------------------------------مي انه قال يا رسول الله اجد بي قوة علي الصيام في السفر فهل علي جناح فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم	387	5468288416484659979	JK000105-ara1.ms0254	true	7146745402416422947	137	193	663	941	1477	300	عن عاءشة انها اعتمرت مع----- النبي صلي الله عليه وسلم من المدينة الي مكة حتي اذا قدمت مكة قالت يا رسول الله بابي انت وامي قصرت واتممت وصمت وافطر-----ت قال احسنت يا عاءشة وسمعت شيخ----------------------- الاسلام ابن تيمية يقول هذا الحديث كذب علي عاءشة ولم تكن عاءشة لتصلي بخلاف صلاة رسول ا-----------------------------------------------------------لله صلي الله عليه وسلم	254	-8537130704328959275	190	307.5	149	370	51.35135269165039	32	Sham19Y0017903-ara1	JK000105-ara1
Sham19Y0017903-ara1.ms256	false	7882232627931336754	242	281	1169	1357	1447	300	في غزوة تبوك-------- اذا زاغت الشمس قبل ان يرتحل جمع بين الظهر والعصر وان ارتحل قبل ان تزيغ الشمس اخر الظهر حتي ينزل للعصر و--------------------في المغرب مثل ذلك ان غابت الشمس قبل ان يرتحل جمع بين المغرب والعشاء وان	256	5468288416484659979	JK000105-ara1.ms0257	true	2625590870954601698	244	277	1222	1388	1504	300	في غزوة تبوك انه كان اذا زاغت الشمس قبل ان يرتحل جمع بين الظهر والعصر وان ارتحل قبل ان تزيغ الشمس اخر الظهر حتي ينزل للعصر فيصليهما جميعا وكذلك في الم--------------------------------------------------غرب والعشاء لكن	257	-8537130704328959275	135	241.0	107	216	62.5	26	Sham19Y0017903-ara1	JK000105-ara1
Sham19Y0017903-ara1.ms261	false	-8558746661617473806	118	191	550	907	1420	300	عليه وسلم في مسير فانتهوا الي مضيق فحضرت الصلاة ومطروا -------السماء من فوقهم والبلة من اسفل منهم------------------------- فاذن-------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو علي راحلته واقام او اقام فتقدم علي راحلته فصلي بهم يومء ايماء يجعل السجود اخفض من الركوع قال-------- حديث غريب تفرد به عمر بن الرماح وقد روي عنه غير واحد من اهل العلم الدارقطني عن انس بن سيرين ع-ن انس بن مالك ------ان --النبي صلي الله عليه وسلم	261	5468288416484659979	JK000105-ara1.ms0257	true	2625590870954601698	135	201	683	1017	1504	300	عليه الصلاة والسلام انتهي الي مضيق هو واصحابه وهو علي راحلته والسماء من فوقهم والبلة من اسفل منهم فحضرت الصلاة فامر المءذن فاذن واقام ثم تقدم رسول الله صلي الله عليه وسل-----------------------------------م علي راحلته فصلي بهم يومء ايماء فجعل السجود اخفض من الركوع قال الترمذي حديث غريب تفرد به عمر بن الر---------------------------------------------------ماح وثبت ذلك علي انس من فعله فصل وكان من هديه صلي الله عليه وسلم	257	-8537130704328959275	210	295.5	162	420	50.0	37	Sham19Y0017903-ara1	JK000105-ara1
Sham19Y0017903-ara1.ms256	false	7882232627931336754	21	190	99	930	1447	300	نا قتيبة -----------نا الليث------- عن يزيد بن ابي حبيب عن ابي الطفيل عامر بن واثلة عن معاذ بن جبل ان النبي صلي الله عليه وسلم كان في غزوة تبوك اذا ارتحل قبل ان تزيغ الشمس اخر الظهر حتي يجمعها الي العصر فيصليهما جميعا واذا ارتحل بعد زيغ الشمس صلي الظهر والعصر جميعا ثم سار وكان اذا ارتحل قبل المغرب اخر المغرب حتي يصليها مع العشاء واذا ارتحل بعد المغرب عجل العشاء فصلاها مع المغرب وقال الترمذي واذا ارتحل بعد زيغ الشمس عجل العصر الي الظهر وصلي الظهر والعصر جميعا وقال حديث حسن غريب وقال ابو داود هذا حديث منكر وليس في تقديم الوقت حديث قاءم وقال ابو محمد علي بن احمد لا يعلم احد من اصحاب الحديث ليزيد بن ابي حبيب سماعا من ابي الطفيل وقال الحاكم في حديث ابي الطفيل هذا حديث رواته اءمة ثقات وهو شاذ الاسناد والمتن و--لا نعرف له علة نعلله بها فنظرنا فاذا الحديث موضوع وذك------------ر عن البخاري قلت لقتيبة بن سعيد مع من كتبت عن الليث حديث يزيد بن ابي حبيب عن---- الطفيل	256	5468288416484659979	JK000105-ara1.ms0258	true	6973765507546201387	16	129	78	627	1462	300	---قتيبة بن سعيد حدثنا الليث بن سعد عن يزيد بن ابي حبيب عن ابي الطفيل-------------- عن معاذ بن جبل ان النبي صلي الله عليه وسلم كان في غزوة تبوك اذا ارتحل قبل ان تزيغ الشمس اخر الظهر حتي يجمعها الي العصر ويصليهما جميعا واذا ارتحل بعد زيغ الشمس صلي الظهر والعصر جميعا ثم سار وكان اذا ارتحل قبل الم-----------غرب حتي يصليها مع العشاء واذا ارتحل بعد المغرب عجل العشاء فصلاها مع المغرب قا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل الحاكم هذا الح-----------------ديث رواته اءمة ثقات وهو شاذ الاسناد والمتن ثم لا نعرف--- علة نع-له بها فلو كا----ن الحديث عن الليث عن ابي الزبير عن ابي الطفيل- لعللنا به الحديث ولو ك-ان عن----------- يزيد بن ابي حبيب عن ابي الطفيل	258	-8537130704328959275	464	774.5	365	867	53.517879486083984	82	Sham19Y0017903-ara1	JK000105-ara1
Sham19Y0017903-ara1.ms351	false	-313270283253931793	44	197	218	907	1403	300	صلي الله عليه وسلم في العسل في كل عشرة ازقاق من عسل زق قال ابو عيسي حديث ابن عمر في اسناده مقال ولا يصح عن النبي صلي الله عليه وسلم في هذا الباب كبير شء وصدقة بن عبد الله ليس بحافظ وقد خولف في رواية هذا الحديث عن نافع ابو داود عن----- عمرو بن الحارث المصري عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده قال جاء هلال احد بني متعان الي رسول-الله صلي الله عليه وسلم بعشور نحل له وس----اله ان يحمي واديا له يقال له سلبة فحمي له رسول الله صلي الله عليه وسلم ذلك الوادي فلما ولي عمر بن الخطاب رضي الله عنه كتب----- سفيان بن وهب الي عمر بن الخطاب يساله عن ذلك فكتب اليه عمر بن الخطاب ان ادي اليك ما كان يءدي الي رسول الله صلي الله عليه وسلم من عشور نحله فاحم له سلبة والا فانما هو ذباب غيث ياكله من يشاء قد تقدم الكلام في هذا	351	5468288416484659979	JK000105-ara1.ms0291	true	959622545977983826	51	152	270	722	1403	300	صلي الله عليه وسلم في العسل فروي -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابو داود من حديث عمرو------------------------- بن شعيب عن ابيه عن جده قال جاء هلال احد بني متعان الي رسول الله صلي الله عليه وسلم بعشور نحل له وكان ساله ان يحمي واديا--- يقال له سلبة فحمي له رسول الله صلي الله عليه وسلم ذلك الوادي فلما ولي عمر ب- الخطاب رضي الله عنه كتب اليه سفيان بن وه------------------ب يساله عن ذلك فكتب عمر--------------- ان ادي اليك ما كان يءدي الي رسول الله صلي الله عليه وسلم من عشور نحله فاحم له سلبة والا فانما هو ذباب غيث ياكله من يشاء وفي رواية في هذا -----	291	-8537130704328959275	411	746.0	319	704	58.380680084228516	85	Sham19Y0017903-ara1	JK000105-ara1
Sham19Y0017903-ara1.ms377	false	8599364386346506327	176	291	838	1403	1450	300	من رسول الله صلي الله عليه وسلم ام شء من رايك -------------------------------------فقال سمعت------------------------------------------------------ رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول صوموا الشهر وسره مسلم عن------------------------------------------------------------------------------ ابي هريرة قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الوصال فقال رجل من المسلمين فانك يا رسول الله تواصل -قال رسول الله صلي الله عليه وسلم وايكم مثلي اني ابيت يطعمني ربي ويس-------------------------------------------------------قيني فلما ابوا ان ينتهوا عن الوصال واصل بهم يوما ثم يوما ثم راوا الهلال فقال لو تاخر الهلال لزدتكم كالمنكل لهم حين ابوا ا-ن ينتهوا وعن انس قال واصل رسول الله صلي الله عليه وسلم في اول شهر رمضان فواصل ناس من المسلمين فبلغه ذلك فقال لو مد لنا الشهر لواصلنا وصالا يدع المتعمقون تعمقهم	377	5468288416484659979	JK000105-ara1.ms0303	true	-615953625466220763	52	182	249	906	1476	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم واصل في رمضان فواصل الناس فنهاهم فقيل له انت تواصل فقال اني لست مثلكم اني اطعم واسقي وسياق البخاري لهذا الحديث نهي رسول الله صلي الله عليه و---------------------------سلم عن الوصال فقالوا انك تواصل قال اني لست مثلكم اني اطعم واسقي وفي الصحيحين من حديث ابي هريرة---- نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الوصال فقال رجل من المسلمين -انك يا ا-----لله تواصل فقا-----ل الله صلي الله عليه وسلم وايكم مثلي اني ابيت يطعمني ربي ويسقيني وايضا فان النبي صلي الله عليه وسلم لما نهاهم عن الوصال ف----ابوا ان ينتهوا و----------اصل بهم يوما ثم يوما ثم راوا الهلال فقال لو تاخر الهلال لزدتكم كالمنكل لهم حين ابوا ابن ينتهوا -عن الوصال وفي لفظ اخر----------------------------------------------------------------------------- لو مد لنا الشهر لواصلنا وصالا يدع المتعمقون تعمقهم	303	-8537130704328959275	391	600.0	309	791	49.43109893798828	68	Sham19Y0017903-ara1	JK000105-ara1
Sham19Y0017903-ara1.ms387	false	5562912145691704296	52	87	277	455	1449	300	صلي الله عليه وسل------------------------------م انكم قد دنوتم من عدوكم والفطر اقوي لكم فكانت رخصة فمنا من صام ومنا من افطر ثم نزلنا منزلا اخر فقال انكم مصبحو عدوكم والفطر اقوي لكم فافطروا فكانت عزمة فافطرنا	387	5468288416484659979	JK000105-ara1.ms0315	true	4282390969171148555	13	48	67	249	1517	300	صلي الله عليه وسلم قال للصحابة لما دنوا من عدوهم انكم قد دنوتم من عدوكم والفطر اقوي لكم وكانت رخصة------------------------- ثم نزلوا منزلا اخر فقال انك- مصبحو عدوكم والفطر اقوي لكم فافطروا فكانت عزمة فافطرنا	315	-8537130704328959275	150	272.0	121	208	72.11538696289062	24	Sham19Y0017903-ara1	JK000105-ara1
Sham19Y0017903-ara1.ms389	false	5122723563877013041	9	46	50	214	1409	300	محمد بن كعب انه قال اتيت انس بن مالك في رمضان وهو يريد سفرا وقد رحلت له راحلته و---لبس ثياب السفر فدعا بطعام فاكل فقلت له سنة قال سنة ثم ركب قال ابو عيسي هذا حديث حسن	389	5468288416484659979	JK000105-ara1.ms0316	true	3387141410466976947	200	234	960	1114	1435	300	محمد بن كعب-------- اتيت انس بن مالك في رمضان وهو يريد سفرا وقد رحلت له راحلته وقد لبس ثياب السفر فدعا بطعام فاكل فقلت له سنة قال سنة ثم ركب قال الترمذي----- حديث حسن	316	-8537130704328959275	145	265.5	112	167	86.82634735107422	31	Sham19Y0017903-ara1	JK000105-ara1
Sham19Y0017903-ara1.ms378	false	-4001227154585828970	196	225	955	1092	1453	300	عن ابي هريرة ان رجلا سال رسول الله صلي الله عليه وسلم عن المباشرة للصاءم قال فرخص له واتاه اخر------ فنهاه فاذا الذي رخص له شيخ وا----لذي نهاه شاب	378	5468288416484659979	JK000105-ara1.ms0317	true	789428948035418877	207	236	1005	1144	1475	300	عن ابي هريرة ان رجلا سال النبي---- صلي الله عليه وسلم عن المباشرة للصاءم---- فرخص له واتاه اخر فساله فنهاه فاذا الذي رخص له شيخ واذا الذي نهاه شاب	317	-8537130704328959275	124	220.0	97	147	84.35374450683594	24	Sham19Y0017903-ara1	JK000105-ara1
Sham19Y0017903-ara1.ms396	false	-8697404444287856013	232	298	1128	1444	1453	300	صلي الله عليه وسلم قال لء----------------------------------ن بقيت الي قابل لاصومن يوما قبله ويوما بعده يعني يوم عاشوراء قال ابو احمد داود بن علي ارجو انه لا باس به وفيه قال ابن معين ارجو انه لا يكذب مسلم--------- عن الحكم بن الاعرج قال انتهيت الي ابن عباس وهو متوسد رداءه في زمزم فقلت له اخبرني عن صوم عاشوراء فقال اذا رايت هلال المحرم فاعدد واصبح يوم التاسع	396	5468288416484659979	JK000105-ara1.ms0321	true	-7388617970970680695	237	300	1146	1460	1460	300	صلي الله عليه وسلم ان هذا اليوم تعظمه اليهود والنصاري قال ان بقيت الي قابل لاصومن التاسع فلم يات العام القابل حتي توفي رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم روي-------------------------------------------- مسلم في صحيحة عن الحكم بن الاعرج قال انتهيت الي ابن عباس وهو متوسد رداءه في زمزم فقلت له اخبرني عن صوم عاشوراء فقال اذا رايت هلال المحرم فاعدد واصبح يوم التاسع-	321	-8537130704328959275	203	317.0	160	359	56.54595947265625	37	Sham19Y0017903-ara1	JK000105-ara1
Sham19Y0017903-ara1.ms396	false	-8697404444287856013	80	177	392	875	1453	300	اليوم يوم عاشوراء وذكر ابو داود عن عبد الرحمن بن مسلمة عن عمه ان اسلم اتت النبي-------- صلي الله عليه وسلم فقال صمتم يومكم هذا قالوا لا قال فاتموا بقية يومكم واقضوه يعني يوم عاشوراء ولا يصح هذا الحديث في القضاء مسلم--------- عن ابن عباس قال---------------------------- حين صام رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم عاشوراء وامر بصيامه قالوا يا رسول الله انه يوم تعظمه اليهود والنصاري فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم فاذا كان العام المقبل ان شاء الله صمنا اليوم التاسع قال فلم يات العام المقبل حتي توفي رسول الله صلي الله عليه وسلم	396	5468288416484659979	JK000105-ara1.ms0321	true	-7388617970970680695	45	136	212	654	1460	300	اليوم يوم عاشوراء فقال وهل تدري ما يوم عاشوراء قال وما هو قال انما هو يوم كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يصومه قبل ان ينزل رمضان فلما نزل رمضان تركه وقد روي ----------------------------------------------------مسلم في صحيحه عن ابن عباس ان رسول الله صلي الله عليه وسلم حين----------------------------- صام يوم عاشوراء وامر بصيامه قالوا يا رسول الله انه يوم تعظمة اليهود والنصاري فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم -اذا كان العام المقبل ان شاء الله صمنا اليوم التاسع---- فلم يات العام المقبل حتي توفي رسول الله صلي الله عليه وسلم	321	-8537130704328959275	298	463.0	229	528	56.43939208984375	49	Sham19Y0017903-ara1	JK000105-ara1
Sham19Y0017903-ara1.ms396	false	-8697404444287856013	0	71	0	351	1453	300	عليه وسلم -ما هذا اليوم الذي تصومونه قالوا هذا يوم عظيم انجي الله فيه موسي وقومه واغرق وغرق---- فرعون وقومه فصامه موسي عليه السلام شكرا فنحن نصومه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم فنحن احق واولي بموسي منكم فصامه رسول الله صلي الله عليه وسلم وامر بصيامه البخاري عن سلمة بن الاكوع قال امر النبي صلي الله عليه وسلم رجلا من اسلم ان اذن---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- في الناس ان------------ من كان اكل	396	5468288416484659979	JK000105-ara1.ms0323	true	3762126354560100529	148	227	750	1151	1518	300	عليه وسلم لما سالهم عنه ف------------قالو----ا يوم عظيم -نجي الله فيه موسي وقومه وا-----غرق فيه فرعون وقومه فصامه موسي شكرا لله ف--------نحن نصومه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم فنحن احق واولي بموسي منكم فصامه----------------------------- وامر بصيامه فلما اقرهم علي ذلك ولم يكذبهم ع--------------------------------------لم ان موسي صامه شكرا لله فانضم هذا القدر الي التعظيم الذي كان له قبل الهجرة فازداد تاكيدا حتي بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم مناديا ينادي في الامصار بصومه وامساك من كان اكل	323	-8537130704328959275	202	280.5	156	498	40.56224822998047	32	Sham19Y0017903-ara1	JK000105-ara1
Sham19Y0017903-ara1.ms446	false	1930704861528533780	187	245	930	1209	1477	300	انس ان--------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم اعتمر اربع عمر كلهن في ذي القعدة الا التي----- مع حجته عمرة من الحديبية او زمن الحديبية في ذي القعدة وعمرة من العام المقبل في ذي القعدة وعمرة من الجعرانة حيث قسم غناءم حنين في ذي القعدة وعمرة مع ح----------------------------------جته وروي عن محرش -الكعبي ا--------ن النبي صلي الله عليه وسلم	446	5468288416484659979	JK000105-ara1.ms0336	true	4187832194613911052	73	142	370	701	1493	300	انس بن مالك قال اعتمر رسول الله صلي الله عليه وسلم------ اربع عمر كلهن في ذي القعدة الا التي كانت مع حجته عمرة من الحديبية او زمن الحديبية في ذي القعدة وعمرة من العام المقبل في ذي القعدة وعمرة من الجعرانة حيث قسم غناءم حنين في ذي القعدة وعمرة مع حجته ولم يناقض هذا ما في الصحيحين عن البراء بن عازب قال---- اعتمر رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	336	-8537130704328959275	252	436.5	196	342	73.68421173095703	48	Sham19Y0017903-ara1	JK000105-ara1
Sham19Y0017903-ara1.ms418	false	5406556716904318953	200	245	997	1216	1478	300	عن ابن عمر قال تمتع رسول الله صلي الله عليه وسلم في حجة الوداع بالعمرة الي الحج واهدي فساق معه الهدي من ذي الحليفة وبدا رسول الله صلي الله عليه وسلم فاهل بالعمرة ثم اهل ------------------------------------------------------------------------بالحج وتمتع الناس مع رسول الله صلي الله عليه وسلم	418	5468288416484659979	JK000105-ara1.ms0347	true	-5824918237058252176	8	64	41	319	1496	300	عن ابن عمر قال تمتع رسول الله صلي الله عليه وسلم في حجة الوداع بالعمرة الي الحج واهدي فساق معه الهدي من ذي الحليفة وبدا رسول الله صلي الله عليه وسلم فاهل بالعمرة ثم اهل بالحج وذكر الحديث وثانيها ما اخرجاه في الصحيحين ايضا عن عروة عن عاءشة اخب-------------رته عن رسول الله صلي الله عليه وسلم	347	-8537130704328959275	201	386.0	158	291	69.0721664428711	41	Sham19Y0017903-ara1	JK000105-ara1
Sham19Y0017903-ara1.ms412	false	-2844309399585683818	209	293	1044	1439	1471	300	صلي الله عليه وسلم----- بدنات بيده قياما- وذبح رسول الله صلي الله عليه وسلم بالمدينة كبشين املحين مسلم عن--------------------------------------------- مطرف -قال قال لي عمران بن حيصين احدثك حديثا عسي الله ان ينفعك به ان رسول الله صلي الله عليه وسلم جمع بين حج- وعمرة ثم انه لم ينه عنه حتي مات ولم ينزل فيه قران يحرمه وقد كان يسلم علي حتي اكتويت فتركت ثم تركت الكي فعاد وعن بكر ب--------------------------------ن عبد الله عن ا--------------نس قال----- سمع----ت النبي صلي الله عليه وسلم يلبي بالحج والعمرة	412	5468288416484659979	JK000105-ara1.ms0348	true	2293382368286470022	186	288	891	1365	1423	300	صلي الله عليه وسلم يلبي بهما جميعا فلم ادع قول رسول الله صلي الله عليه وسلم لقولك وعاشرها ما رواه مسلم في صحيحه من حديث شعبة عن حميد ابن هلال قال سمعت مطرفا قال قال--- عمران بن ح-صين احدثك حديثا عسي الله ان ينفعك به ان رسول الله صلي الله عليه وسلم جمع بين حجة وعمرة ثم---- لم ينه عنه حتي مات ولم ينزل---- قران يحرمه وحادي عشرها ما رواه يحيي بن سعيد القطان وسفيان------------- بن عيينة عن اسماعيل بن ابي خالد عن عبد-الله بن ابي قتادة عن ا يه قال انما جمع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم بين --الحج والعمرة	348	-8537130704328959275	272	368.0	209	503	54.07554626464844	45	Sham19Y0017903-ara1	JK000105-ara1
Sham19Y0017903-ara1.ms412	false	-2844309399585683818	209	260	1044	1283	1471	300	صلي الله عليه وسلم بدنات بيده قياما وذبح رسول الله صلي الله عليه وسلم بالمدينة كبشين املحين مسلم عن مطرف قال قال لي عمران بن حيصين------------------------------------------------------------------------------- احدثك حديثا عسي الله ان ينفعك به ان رسول الله صلي الله عليه وسلم جمع بين حج وعمرة ثم انه لم ينه عنه حتي مات	412	5468288416484659979	JK000105-ara1.ms0350	true	7057572161273383488	119	179	595	864	1446	300	صلي الله عليه وسلم هو متعة القران بلا شك كما قطع به احمد ويدل علي ذلك ان------------------------------------------- عمران بن ح-صين قال تمتع رسول الله صلي الله عليه وسلم وتمتعنا معه متفق عليه وهو الذي قال لمطرف احدثك حديثا عسي الله ان ينفعك به ان رسول الله صلي الله عليه وسلم جمع ب-ن حج وعمرة ثم---- لم ينه عنه حتي مات	350	-8537130704328959275	141	209.5	107	318	44.339622497558594	28	Sham19Y0017903-ara1	JK000105-ara1
Sham19Y0017903-ara1.ms412	false	-2844309399585683818	155	300	765	1471	1471	300	قال صلي النبي رسول الله-صلي الله عليه وسلم ونحن معه بالمدينة الظهر اربعا والعصر بذي الحليفة ركعتين ثم بات بها حتي اصبح ثم ركب حتي استوت به راحلته علي البيداء حمد الله وسبح وكبر ثم اهل بحج وعمرة واهل الناس بهما فلما قدمنا امر الناس فحلوا حتي ك----ان يوم التورية اهلوا بالحج ونحر النبي صلي الله عليه وسلم بدنات بيده قياما وذبح رسول الله صلي الله عليه وسلم بالمدينة كبشين املحين مسلم عن مطرف قال قال لي عمران بن حيصين احدثك حديثا عسي الله ان ينفعك به ان رسول الله صلي الله عليه وسلم جمع بين حج وعمرة ثم انه لم ينه عنه حتي مات ولم ينزل فيه قران يحرمه وقد كان يسلم علي حتي اكتويت فتركت ثم تركت الكي فعاد وعن بكر بن عبد الله------- عن انس قال سمعت----- النبي صلي الله عليه وسلم يلبي بالحج والعمرة جميعا قال بكر فحدثت بذلك ابن عمر-	412	5468288416484659979	JK000105-ara1.ms0352	true	-6539598870584654052	1	83	5	413	1456	300	قال صلي --بنا رسول الله صلي الله عليه وسلم ونحن معه بالمدينة الظهر اربعا والعصر بذي الحليفة ركعتين ف--بات بها حتي اصبح ثم ركب حتي استوت به راحلته علي البيداء حمد الله وسبح وكبر ثم -هل بحج وعمر- واهل الناس بهما فلما قدمنا امر الناس فحلوا حتي اذا كان يوم التروية اهلوا بالحج وفي الصحيحين ايضا ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن بكر بن عبد الله المزني عن انس قال سمعت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يلبي بالحج والعمرة جميعا قال بكر فحدثت بذلك ابن عمر	352	-8537130704328959275	364	631.5	290	724	50.276241302490234	68	Sham19Y0017903-ara1	JK000105-ara1
Sham19Y0017903-ara1.ms420	false	-6857860960010229512	168	297	797	1404	1421	300	شء بدا به الطواف بالبيت ثم لم يكن غيره ثم عمر------------- مثل ذلك ثم حج عثمان فرايته اول شء بدا به الطواف بالبيت ثم لم يكن غيره ثم معاوية وعبد الله بن عمر ثم حججت مع ابي الزبير -بن العوام فكان اول- شء بدا به الطواف------- ثم لم يكن غيره ثم رايت المهاجرين والانصار يفعلون ذلك ثم لم يكن غيره ثم اخر ما رايت فعل ذلك ابن عمر ثم لم ينقضها بعمرة----- وهذا ابن عمر عندهم افلا يسالونه ولا احد ممن مضي ما كانوا يبدوءن بشء حين يضعون اقدامهم اولي من الطواف بالبيت ثم لا يحلون وقد رايت امي وخالتي حين تقدمان لا تبدان بشء اول من البيت تطوفان به ثم ------لا تحلان وقد اخبرتني اير انها اقبلت هي واختها والزبير وفلان وفلان بعمرة فقط فلما مسحوا الركن حلوا	420	5468288416484659979	JK000105-ara1.ms0362	true	-6664532324393955260	0	121	0	565	1424	300	شء بدا به الطواف بالبيت ثم لم تكن عمرة ثم عمر رضي الله عنه مثل ذلك ثم حج عثمان فرايته اول شء بدا به الطواف بالبيت ثم لم تكن عمرة ثم معاوية وعبد الله بن عمر ثم حججت مع ابي الزبير ابن العوام فكان اولا شء بدا به الطواف بالبيت ثم لم تكن----- ثم ر------------------------------------------------------------ايت فعل ذلك ابن عمر ثم لم ينقضها -عمرة عمره وهذا -بن عمر عندهم -فلا يسالونه ولا احد ممن مضي ما كانوا يبدءون بشء حين يضعون اقدامهم اول م-ن الطواف بالبيت ثم لا يحلون وقد رايت امي وخالتي حين تقدمان لا تبدان بشء اول من البيت تطوفان به ثم انهما لا تحلان وقد اخبرت-ي امي انها اه-لت هي واختها والزبير وفلان وفلان بعمرة---- فلما مسحوا الركن حلوا	362	-8537130704328959275	516	935.5	402	640	80.625	98	Sham19Y0017903-ara1	JK000105-ara1
Sham19Y0017903-ara1.ms414	false	418821623440184397	118	178	578	870	1458	300	في الحج تقطر رءوسهم ابو داود عن قتادة عن ابي شيخ الهناءي ان معاوية بن ابي سفيان قال لاصحاب النبي صلي الله عليه وسلم هل تعلمون ان النبي صلي الله عليه وسلم نهي عن كذا وكذا وعن ركوب جلود النمور قالوا نعم قال فتعلمون انه نهي ان يقرن بين الحج والعمرة فقالوا اما هذا فلا -----اما انها معهن ولكنكم نسيتم	414	5468288416484659979	JK000105-ara1.ms0369	true	-7933705273553164417	232	289	1128	1406	1454	300	في الحديث الذي رواه ابو داود عن قتادة عن ابي شيخ الهناءي ان معاوية -------------قال لاصحاب النبي صلي الله عليه وسلم هل تعلمون ان النبي صلي الله عليه وسلم نهي عن ك-----ذا وعن ركوب جلود النمور قالوا نعم قال فتعلمون انه نهي ان يقرن بين الحج والعمرة قا-لوا اما هذه فلا فقال اما انها معها ولكنكم نسيتم	369	-8537130704328959275	256	476.5	202	297	86.1952896118164	48	Sham19Y0017903-ara1	JK000105-ara1
Sham19Y0017903-ara1.ms420	false	-6857860960010229512	70	133	336	644	1421	300	صلي الله عليه وسلم قرن---------------------------------------------- بين ال-حج والعمرة وليس فيه ذكر الطواف ولا السعي وقد حدث به مرارا علي الصواب ويقال انه رجع عن ذكر الطواف والسعي والله اعلم وعن سليمان بن ابي داود عن عطاء ونافع عن ابن عمر وجابر ان النبي صلي الله عليه وسلم انما طاف لحجته وعمرته طوافا واحدا و----سعيا واحدا ثم قدم مكة فلم يسع بينهما بعد الصدر	420	5468288416484659979	JK000105-ara1.ms0371	true	5533951876408341720	159	209	779	1032	1458	300	صلي الله عليه وسلم ومراده بطوافه الاول الذي قضي به حجه وعمرته الطواف بين الصفا والمروة بلا ريب وذكر الدارقطني-------------------------------------------------------------------------------------------------------- عن عطاء ونافع عن ابن عمر وجابر ان النبي صلي الله عليه وسلم انما طاف لحج-ة وعمرته طوافا واحدا وسعي سعيا واحدا ثم قدم مكة فلم يسع بينه-ا بعد الصدر	371	-8537130704328959275	178	256.5	139	359	49.58217239379883	32	Sham19Y0017903-ara1	JK000105-ara1
Sham19Y0017903-ara1.ms449	false	-7491491667570974551	197	244	964	1186	1447	300	مكة فطاف بالبيت وبالصفا والمروة ولم يزد علي ذلك ولم ينحر ولم يحلق ولم يقصر ولم يحلل من شء حرم منه حتي كان يوم النحر فنحر وحلق----- وراي ان- قد قضي طواف الحج والعمرة بطوافه الاول وقال ابن عمر كذا فعل رسول الله صلي الله عليه وسلم	449	5468288416484659979	JK000105-ara1.ms0371	true	5533951876408341720	120	163	593	798	1458	300	مكة فطاف بالبيت وبالصفا والمروة ولم يزد علي ذلك ولم--------- يحلق ولا -قصر ولا ح--ل من شء حرم منه حتي---- يوم النحر فنحر وحلق راسه وراي انه قد قضي طواف الحج والعمرة بطوافه الاول وقال ه-------كذا فعل رسول الله صلي الله عليه وسلم	371	-8537130704328959275	195	346.0	153	228	85.52631378173828	34	Sham19Y0017903-ara1	JK000105-ara1
Sham19Y0017903-ara1.ms420	false	-6857860960010229512	50	78	241	376	1421	300	قال ابو الحسن يقال ان محمد بن يحيي حدث بهذا من حفظه فوهم في متنه والصواب بهذا الاسناد ان النبي صلي الله عليه وسلم قرن بين الحج والعمرة	420	5468288416484659979	JK000105-ara1.ms0372	true	-8634027270618801068	1	28	4	139	1474	300	قال الدارقطني يقال ان محمد بن يحيي حدث بهذا من حفظه فوهم في متنه والصواب بهذا الاسناد ان النبي صلي الله عليه وسلم قرن بين الحج والعمرة	372	-8537130704328959275	127	246.0	100	135	94.0740737915039	26	Sham19Y0017903-ara1	JK000105-ara1
Sham19Y0017903-ara1.ms419	false	-5565098604381521041	190	300	921	1441	1441	300	الدارقطني عن الحسن بن عمارة عن الحكم عن مجاهد عن ابن عمر انه جمع بين حج وعمرة حجته وعمرته معا وقال سبيلهما واحد قال وطاف لهما طوافين وسعي لهما سعيين وقال هكذا رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم صنع كما صنعت قال تفرد به الحسن بن عمارة وهو متروك وعن علي بن ابي طالب ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مثله سواء واسناده ضعيف فيه ابن ابي ليلي وحفص بن ابي داود وهما ضعيفان وفيه اسناد اخر عن علي وهو متروك فيه عيسي بن عبد الله بن محمد بن عمر بن علي وعن عبد الله بن مسعود قال طاف رسول الله صلي الله عليه وسلم لحجته وعمرته طوافين وسعي سعيين وابو بكر وعمر وعلي وابن-	419	5468288416484659979	JK000105-ara1.ms0374	true	-5871679332832055310	143	247	693	1200	1458	300	الدارقطني من حديث---------------------- مجاهد عن ابن عمر انه جمع بين حج وعمرة------------ معا وقال سبيلهما واحد قال وطاف لهما طوافين وسعي لهما سعيين وقال هكذا رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم صنع كما صنعت------------------------------------- وعن علي بن ابي طالب انه جمع بينهما وطاف لهما طوافين وسعي لهما سعيين وقال هكذا رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم صنع كما صنعت وعن علي رضي عنه الله ايضا ان النبي صلي الله عليه وسلم كان قارنا فطاف طوافين وسعي سعيين وعن علقمة----------------------------------------------------------------------------------- -------------------------------------------------------------عن عبد الله بن مسعود قال طاف رسول الله صلي الله عليه وسلم لحجته وعمرته طوافين وسعي سعيين وابو بكر وعمر وعلي وابن	374	-8537130704328959275	300	404.5	237	722	41.551246643066406	58	Sham19Y0017903-ara1	JK000105-ara1
Sham19Y0017903-ara1.ms413	false	6859712747726309465	171	216	825	1036	1442	300	عاءشة قالت خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال من اراد منكم ان يهل بحج وعمرة فليفعل ومن اراد ان يهل بحج فليفعل ومن اراد ان يهل بعمرة فليهل قالت عاءشة واهل رسول الله صلي الله عليه وسلم بحج واهل به ناس معه	413	5468288416484659979	JK000105-ara1.ms0380	true	2722129548135124054	13	45	84	235	1516	300	عاءشة خرجي----نا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال من اراد منكم ان يهل بحج وعمرة-------------------------------------------------------- فليهل قالت عاءشة فاهل رسول الله صلي الله عليه وسلم بحج واهل به ناس معه	380	-8537130704328959275	146	282.0	114	211	69.1943130493164	29	Sham19Y0017903-ara1	JK000105-ara1
Sham19Y0017903-ara1.ms441	false	3542246653944311989	28	105	130	504	1474	300	عن عاءشة قالت خرجنا مع رسول- الله صلي الله عليه وسلم في حجة الوداع موافين لهلال ذي الحجة قالت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم من اراد منكم ان يهل بعمرة فليهل فلولا اني اهديت لاهللت بعمرة قالت فكان من القوم من اهل بعمرة ومنهم من اهل بالحج -قالت فكنت انا ممن اهل بع-------------------------------------------------------------مرة فخرجنا حتي قدمنا مكة فادركني يوم عرفة وانا حاءض لم احل من عمرتي فشكوت ذلك الي رسول الله صلي الله عليه وسلم	441	5468288416484659979	JK000105-ara1.ms0381	true	-9172681659569254360	115	197	588	986	1504	300	عن عاءشة قالت خرجنا مع رسولت الله صلي الله عليه وسلم في حجة الوداع موافين لهلال ذي الحجة -----فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم من اراد منكم ان يهل بعمرة فليهل فلولا اني اهديت لاهللت بعمرة قالت وكان من القوم من اهل بعمرة ومنهم من اهل بالحج فقالت فكنت انا ممن اهل بعمرة وذكرت الحديث رواه مسلم فهذا صريح في انه لم يهل اذا ذاك بعمرة فاذا جمعت بين قول عاءشة هذا وبين قولها واهل---------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم	381	-8537130704328959275	294	535.0	232	437	67.27688598632812	55	Sham19Y0017903-ara1	JK000105-ara1
Sham19Y0017903-ara1.ms449	false	-7491491667570974551	179	244	875	1186	1447	300	اشهدوا اني قد اوجبت حجا مع عمرتي واهدي هديا اشتراه بقديد ثم انطلق يهل بهما جميعا حتي قدم مكة فطاف بالبيت وبالصفا والمروة ولم يزد علي ذلك ولم ينحر ولم يحلق ولم يقصر ولم يحلل من شء حرم منه حتي كان يوم النحر فنحر وحلق وراي ان قد قضي طواف الحج والعمرة بطوافه الاول وقال ابن عمر كذا فعل رسول الله صلي الله عليه وسلم	449	5468288416484659979	JK000105-ara1.ms0381	true	-9172681659569254360	4	53	17	261	1504	300	اشهدكم اني قد اوجبت حجا مع عمرتي واهدي هديا اشتراه بقديد ثم انطلق يهل----- جميعا حتي قدم مكة فطاف بالبيت وبالصفا والمروة ولم يزد علي و----لم ينحر ولم يحلق ولم يقصر ولم يحل--------------------------------------------------- قد قضي طواف الحج والعمرة بطوافه الاول وقال ه-------كذا فعل رسول الله صلي الله عليه وسلم	381	-8537130704328959275	240	434.0	191	311	77.17041778564453	44	Sham19Y0017903-ara1	JK000105-ara1
Sham19Y0017903-ara1.ms415	false	1402222222029963357	63	221	273	1044	1438	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم حاج فقدم المدينة بشر كثير كلهم يلتمس------------------------------------------------------------------------------------------------------- ان ي-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اتم برسول الله صلي الله عليه وسلم ويعمل مثل عمله فخرجنا معه حتي اتينا ذا الحليفة فولدت اسماء بنت عميس محمد بن ابي بكر فارسلت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم كيف اصنع قال اغتسلي واستثفري بثوب واحرمي فصلي رسول الله صلي الله عليه وسلم في المسجد ثم ركب القصواء حتي اذا استوت به ناقته علي البيداء نظرت الي مد بصري بين يديه من راكب وماش وعن يمينه مثل ذلك وعن يساره مثل ذلك و-من خلفه مثل ذلك ورسول الله صلي الله عليه وسلم بين اظهرنا وعليه ينزل القران وهو يعرف تاويله وما عمل به من شء عملنا به فاهل بالتوحيد لبيك اللهم لبيك لبيك لا شريك لك لبيك ان الحمد والنعمة لك والملك لا شريك لك واهل الناس بهذا الذي يهلون به فلم يرد رسول الله صلي الله عليه وسلم شيءا منه ولزم رسول الله صلي الله عليه وسلم تلبيته قا--ل جابر	415	5468288416484659979	JK000105-ara1.ms0383	true	6088501439386245829	113	261	543	1259	1449	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم من------ المدينة لا يسمي حجا ولا عمرة ينتظر القضاء فنزل عليه القضاء وهو بين الصفا والمروة فامر اصحابه من كان منهم اهل بالحج ولم يكن معه هدي ان يجعلها عمرة الحديث وقال جابر في حديثه الطويل في سياق حجة النبي صلي الله عليه وسلم فصلي رسول الله فصلي رسول الله صلي الله عليه وس--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لم في المسجد ثم ركب القصواء حتي اذا استوت به ناقته علي البيداء نظرت الي مد بصري بين يدي- من راكب وماش وعن يمينه مثل ذلك وعن يساره مثل ذلك و من خلفه مثل ذلك ورسول الله صلي الله عليه وسلم بين اظهرنا وعليه ينزل القران وهو يعلم تاويله فما عمل به من شء عملنا به فاهل بالتوحيد لبيك اللهم لبيك لبيك لا شريك لك لبيك ان الحمد والنعمة لك والملك لا شريك لك واهل الناس بهذا----- يهلون ب----------------------------------------------ه ولزم رسول الله صلي الله عليه وسلم تلبيته فاخبر جابر	383	-8537130704328959275	459	664.0	361	1004	45.717132568359375	90	Sham19Y0017903-ara1	JK000105-ara1
Sham19Y0017903-ara1.ms810	false	4962880599526238036	84	213	402	1025	1423	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم ان-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- لهذه اوبل اوابد كاوابد الوحش فاذا كلبكم منها شء فاصنعوا به هكذا زاد الحميدي وكلوه مالك عن البهزي واسمه زيد بن كعب ان رسول الله صلي الله عليه وسلم خرج يريد مكة وهو محرم حتي اذ----------------------------------------------------------------------------------ا كان-- بالروحاء فاذا حمار وحشي عقير فذكر ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلم فقال دعوه فانه يوشك ان ياتي صاحبه فجاء البهزي وهو صاحبه الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله شانكم بهذا الحمار فامر رسول الله صلي الله عليه وسلم ابا بكر فقسمه بين الرفاق-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم مضي حتي اذا كان بالاثاية بين الرويثة والعرج اذا ظبي حاقف في ظل وفيه سهم فزعم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم امر رجلا ان يقف عنده لا يريبه احد من الناس حتي	810	5468288416484659979	JK000105-ara1.ms0386	true	1295486502219672338	7	212	35	1056	1485	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم ان تغتسل وتستثفر بثوب وتحرم وتهل وكان في قصتها ثلاث سنن احداها غسل المحرم والثانية ان الحاءض تغتسل لاحرامها والثالثة ان الاحرام يصح من الحاءض ثم سار--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم------------- وهو يلبي بتلبيته المذكورة والناس معه يزيدون فيها وينقصون وهم يقرهم ولا ينكر عليهم ولزم تلبيته فلما كانوا بالروحاء راي- حمار وحش- عقيرا ف--------------------------------------قال دوة- فانه يوشك ان ياتي صا----------------------حبه الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله شانكم بهذا الحمار فامر رسول الله صلي الله عليه وسلم ابا بكر فقسمه بين الرفاق وفي هذا دليل علي جواز اكل المحرم من صيد الحلال اذا لم يصده لاجله واما كون صاحبه لم يحم فلعه لم يمر بذي الحليفة فهو كابي قتادة في قصته وتدل هذه القصة علي ان الهبة لا تفتقر الي لفظ وهبت لك بل تصح بما يدل عليها وتجل علي قسمته اللحم مع عظامه بالتحري وتدل علي ان الصيد يملك بالاثبات وازالة امتناعه وانه لم اثبته لا لمن اخذه وعلي حل اكل لحم الحمار الوحش وعلي التة كيل في القسمة وعلي كون القاسم واحدا فصل ثم مضي حتي اذا كان بالاثاية بين الرويثة والعرج اذا ظبي حاقف في ظل -فيه سهم فا------------------------------------مر رجلا ان يقف عنده لا يريبه احد من الناس حتي	386	-8537130704328959275	376	525.5	295	1251	30.05595588684082	70	Sham19Y0017903-ara1	JK000105-ara1
Sham19Y0017903-ara1.ms441	false	3542246653944311989	37	83	172	397	1474	300	عليه وسلم في حجة الوداع موافين لهلال ذي الحجة قالت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم من اراد منكم ان يهل بعمرة فليهل فلولا اني اهديت لاهللت بعمرة قالت فكان من القوم من اهل بعمرة ومنهم من اهل بالحج قالت فكنت انا ممن اهل بعمرة	441	5468288416484659979	JK000105-ara1.ms0392	true	-874409926521739802	0	45	0	220	1493	300	عليه وسلم في حجة الوداع موافين لهلال ذي الحجة----- فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم من اراد منكم ان يهل بعمرة فليهل فلولا اني اهديت لاهللت بعمرة قالت وكان من القوم من اهل بعمرة ومنهم من اهل بالحج قالت فكنت انا ممن اهل بعمرة	392	-8537130704328959275	219	430.0	174	225	97.33333587646484	43	Sham19Y0017903-ara1	JK000105-ara1
Sham19Y0017903-ara1.ms442	false	-3010675466398443583	75	300	364	1472	1472	300	الله صلي الله عليه وسلم حجة الوداع فمنا من اهل بعم-------------------------------------------------------------------رة ومن-ا من اهل ب--حج حتي قدمنا--------------------------------------------------------------------------------------------- مكة ---------فقال رس--------------------ول الله صلي الله عليه وسلم من احرم بعمرة ولم يهد فليحلل ومن احرم بعمرة واهدي فلا يحل حتي ينحر هديه ومن اهل بحج فليتم حجه قالت عاءشة فحضت وذكر الحديث قال ابو عمر بن عبد البر روي القاسم بن محمد والاسود بن يزيد وعمرة كلهم عن عاءشة ما يدل---- انها كانت محرمة بحج لا بعمرة منها حديث عمرة عنها خرجنا مج رسول الله صلي الله عليه وسلم لا نري الا انه الحج وحديث الاسود بن يزيد مثله وحديث القاسم لبينا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم بالحج---- وغلطوا عروة في حديثه عن عاءشة يعني في قولها ف---كنت فيمن اهل بالعمرة قال اسماعيل بن اسحاق قد اج-مع هءلاء يعني الق--------اسم والاسود وعمرة علي الرواية ا-لتي ذكرنا فعلمنا بذلك ان الرواية ا-لتي رويت عن عروة غلط---- ويشبه ان يكون الغلط انما وقع فيه ان يكون لم يمكنها الطواف بالبيت وان يحل بعمرة كما فعل من لم يسق الهدي فامرها النبي صلي الله عليه وسلم ان تترك الطواف وتمضي علي الحج فتوهموا بهذا المعني انها كانت معتمرة وانها تركت عمرتها وابتدات بالحج انتهي كلامه وقد ذكره مسلم من حديث طاوس عن عاءشة انها اهلت بعمرة قال ابو عمر وقد روي جابر بن عبد الله انها كانت مهلة بعمرة كما روي عنها عمرة قال-- وانما الغلط الذي دخل-	442	5468288416484659979	JK000105-ara1.ms0392	true	-874409926521739802	11	233	56	1168	1493	300	الله صلي الله عليه وسلم -من ا--راد منكم ان يهل بعمرة فليهل فلولا اني اهديت لاهللت بعمرة قالت وكان من القوم من اهل بعمرة ومنهم من اهل بالحج قالت فكنت انا ممن اهل بعمرة وذكرت الحديث وقوله في الحديث دعي العمرة واهلي بالحج قاله لها بسرف قريبا من مكة وهو صريح في ان احرامها كان بعمرة القول الثاني انها احرمت اولا بالحج وكانت مفردة--------------------------------------------------------------------------------------------------------- قال ا-------بن عبد البر روي القاسم بن محمد والاسود بن يزيد وعمرة كلهم عن عاءشة ما يدل علي انها كانت محرمة بحج لا بعمرة منها حديث عمرة عنها خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم لا نري الا انه الحج وحديث الاسود بن يزيد مثله وحديث القاسم لبينا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم بالحج قال وغلطوا عروة----------------------- في قوله عنها كنت فيمن اهل ب--عمرة قال اسماعيل بن اسحاق قد اجتمع هءلاء يعني الاسود والقاسم وعم--------رة علي الروايات التي ذكرنا فعلمنا بذلك ان الروايات التي رويت عن عروة غلط قال ويشبه ان يكون الغلط انما وقع فيه ان يكون لم يمكنها الطواف بالبيت وان تحل بعمرة كما فعل من لم يسق الهدي فامرها النبي صلي الله عليه وسلم ان تترك الطواف وتمضي علي الحج فتوهموا بهذا المعني انها كانت معتمرة وانها تركت عمرتها وابتدا----------------------------------------------------------------ت بالحج قال ابو عمر وقد روي جابر بن عبد الله انها كانت مهلة بعمرة كما روي عنها عروة قالوا والغ-----لط الذي دخل	392	-8537130704328959275	807	1400.0	639	1329	60.722347259521484	144	Sham19Y0017903-ara1	JK000105-ara1
Sham19Y0017903-ara1.ms443	false	-2120640928361437544	0	58	0	282	1469	300	علي عروة انما كان في قوله انقضي راسك وامتشطي ودعي العمرة واهلي بالحج وروي حماد بن زيد عن هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة حدثني غير واحد ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لها دعي عمرتك وانقضي راسك واهل--ي وافعلي ما يفعله الحاج المسلمون في حجهم فبين----- ان عروة لم يسمع هذا الكلام من عاءشة	443	5468288416484659979	JK000105-ara1.ms0392	true	-874409926521739802	233	287	1168	1430	1493	300	علي عروة انما كان في قوله انقضي راسك وامتشطي ودعي العمرة واهلي بالحج وروي حماد بن زيد عن هشام بن عروة عن ابيه--------- حدثني غير واحد ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لها دعي عمرتك وانقضي راسك وامتشطي وافعلي ما يفعل- الحاج----------------- فبين حماد ان عروة لم يسمع هذا الكلام من عاءشة	392	-8537130704328959275	253	465.5	200	289	87.54325103759766	49	Sham19Y0017903-ara1	JK000105-ara1
Sham19Y0017903-ara1.ms444	false	8541741574091937898	9	47	44	244	1449	300	علمتم اني اتقاكم لله واصدقكم وابركم ولولا هديي ---------لحللت كما تحلون ولو استقبلت من امري ما استدبرت لم اسق الهدي فحلوا فحللنا وسمعنا واطعنا وفيه-------------------------------------------------------------------------------------------------- فقال سراقة -بن مالك-------- يا رسول الله لعامنا هذا ام للابد قال -لابد	444	5468288416484659979	JK000105-ara1.ms0398	true	-9020846816569902269	185	247	934	1251	1512	300	علمتم اني اتقاكم لله واصدقكم وابركم ولولا ان معي الهدي الحللت كما تحلون ولو استقبلت من امري ما استدبرت لم اسق الهدي فحلوا فحللنا وسمعنا واطعنا وفي لفظ امرنا رسول الله صلي الله عليه وسلم لما احللنا ان نحرم اذا توجهنا الي مني قال فاهللنا من الابطح فقال سراقة ابن مالك بن جعشم يا رسول الله لعامنا هذا ام للابد قال للابد	398	-8537130704328959275	194	351.5	157	317	61.19873809814453	34	Sham19Y0017903-ara1	JK000105-ara1
Sham19Y0017903-ara1.ms502	false	-9010057707071208954	61	139	321	696	1460	300	امر رسول الله صلي الله عليه وسلم سرية تخرج فقالوا------- يا رسول الله انخرج الليلة ام نمكث حتي نصبح قال او---------------------------------------------------لا تحبون ان تبيتوا في خراف من خراف الجنة والخراف الحديقة البخاري--------------------------------- عن--------------- عاءشة قالت خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم لخمس ليال بقين من ذي القعدة ولا نري الا الحج فلما دنونا من مكة امر رسول الله صلي الله عليه وسلم من لم يكن معه هدي اذا طاف بالبيت وسعي بين الصفا والمروة ان يحل	502	5468288416484659979	JK000105-ara1.ms0399	true	-8983386176405577174	175	275	841	1309	1433	300	علي رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو غضبان فقلت من اغضبك يا رسول الله ادخله الله النار------------- قال اوما شعرت اني امرت كما الناس بامر فاذا هم يترددون ولو استقبلت من امري ما استدبرت ما سقت الهدي معي حتي اشتريه ثم احل كما حلوا وقال مالك عن يحيي بن سعيد عن عمره قالت سمعت عاءشة تقول خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم لخمس ليال بقين من ذي القعدة ولا نري انه الحج فلما دنونا من مكة امر رسول الله صلي الله عليه وسلم من لم يكن معه هدي اذا طاف بالبيت وسعي بين الصفا والمروة ان يحل	399	-8537130704328959275	279	449.0	212	481	58.00415802001953	54	Sham19Y0017903-ara1	JK000105-ara1
Sham19Y0017903-ara1.ms028	false	-5397047095134296917	63	168	299	824	1462	300	النبي صلي الله عليه وسلم عن الغلوطات الغلوطات شرار المساءل وفي كتاب مسلم عن سهل بن سعد في حديث اللعان كره----------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم المساءل وعابها وسياتي------------------------- الحديث بكماله ان شاء الله عز وجل النساءي عن البراء بن عازب ------عن النبي صلي الله عليه وسلم ق--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال انظروا ما امركم به فافعلوه فر-دوا عليه القول فغضب ثم انطلق ف---دخل علي عاءشة وهو غضبان فرات الغضب في وجهه فقالت من اغضبك اغضبه الله -قال وما لي لا اغضب وانا امر بالامر فلا اتبع كانوا قد------------------- احرموا بالحج فامرهم عليه السلام ان يحلوا بعمرة ابو داود عن ابي رافع عن النبي صلي الله عليه وسلم	28	5468288416484659979	JK000105-ara1.ms0400	true	8396476732923258003	117	240	577	1196	1482	300	النبي صلي الله عليه وسلم-------------------------------------------------------------- في ح-جة الوداع واهللنا فلما قدمنا مكة قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اجعلوا اهلاكم بالحج عمرة الا من قلد الهدي وذكر الحديث وفي السنن ع------------------------ن البراء بن عازب خرج رسول ال-له صلي الله عليه وسلم واصحابه فاحرمنا بالحج فلما قدمنا مكة قال اجعلوا حجكم عمرة فقال الناس يا رسول الله قد احرمنا بالحج فكيف نجعلها عمرة فقال انظروا ما امركم به فافعلوه فرددوا عليه القول فغضب ثم انطلق حتي دخل علي عاءشة وهو غضبان فرات الغضب في وجهه فقالت من اغضبك اغضبه الله فقال وما لي لا اغضب وانا امر امرا-- فلا يتبع ونحن نشهد الله علينا انا لو احرمنا ب--حج لراينا فرضا علينا فسخة الي --عمرة تفاديا من غضب رسول الله------ صلي الله عليه وسلم	400	-8537130704328959275	327	401.0	252	719	45.47983169555664	54	Sham19Y0017903-ara1	JK000105-ara1
Sham19Y0017903-ara1.ms443	false	-2120640928361437544	224	300	1081	1469	1469	300	جابر بن عبد الله انه حج مع رسول الله صلي الله عليه وسلم عام ساق الهدي معه وقد اهلوا بالحج مفردا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم احلوا من احرامكم فطوفوا بالبيت وبين الصفا والمروة وقصروا و--اقيموا حلالا حتي اذا كان يوم التورية فاهلوا بالحج واجعلوا التي قدمتم بها متعة -قالوا كيف نجعلها متعة وقد سمينا الحج -قال افعلوا ما امركم فاني لولا اني سقت الهدي لفعلت مثل الذي امرتكم به و----لا يحل مني حرام-	443	5468288416484659979	JK000105-ara1.ms0401	true	-6700440013994743322	181	249	866	1213	1479	300	جابر بن عبد الله انه حج مع النبي يو-----------------------م ساق البدن معه وقد اهلوا بالحج مفردا فقال له-------------------------م احلوا من احرامكم بطواف- بالبيت وبين الصفا والمروة وقصروا ثم اقيموا حلالا حتي اذا كان يوم التروية فاهلوا بالحج واجعلوا التي قدمتم بها متعة فقالوا كيف نجعلها متعة وقد سمينا الحج فقال افعلوا ما امركم به ف-لولا اني سقت الهدي لفعلت مثل الذي امرتكم به ولكن لا يحل مني حرام	401	-8537130704328959275	316	547.5	253	397	79.59697723388672	56	Sham19Y0017903-ara1	JK000105-ara1
Sham19Y0017903-ara1.ms412	false	-2844309399585683818	132	223	645	1114	1471	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم صلي الظهر بالبيداء ثم ركب وصعد جبل البيداء واهل بالحج والعمرة حين صلي الظهر البخاري عن انس قال صلي النبي رسول الله-صلي الله عليه وسلم ونحن معه بالمدينة الظهر اربعا والعصر بذي الحليفة ركعتين ثم بات بها حتي اصبح ثم ركب حتي استوت به راحلته علي البيداء حمد الله وسبح وكبر ثم اهل بحج وعمرة واهل الناس بهما فلما قدمنا امر الناس فحلوا حتي---- كان يوم التورية اهلوا بالحج ونحر----- ال-----نبي صلي-- الله ع---ليه وسلم بدنات بيده قياما وذبح رسول الله صلي الله عليه وسلم	412	5468288416484659979	JK000105-ara1.ms0402	true	-147733364363527375	139	230	709	1168	1511	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم احلوا فلولا ان معي الهدي لاحلت فاحلوا حتي حلوا الي النساء وفي صحيح--------- البخاري عن انس قال---------- رسول الله صلي الله عليه وسلم ونحن معه بالمدينة الظهر اربعا والعصر بذي الح-يفة ركعتين ثم بات بها حتي اصبح ثم ركب حتي استوت به راحلته علي البيداء حمد الله وسبح----- ثم اهل بحج وعمرة واهل الناس بهما فلما قدمنا امر الناس فحلوا حتي اذا كان يوم التروية اهلوا بالحج وذكر باقي الحديث وفي صحيحة ايضا عن ابي موس----ي الاشعري ق-ال بعثني رسول الله صلي الله عليه وسلم	402	-8537130704328959275	350	563.0	276	489	71.57463836669922	61	Sham19Y0017903-ara1	JK000105-ara1
Sham19Y0017903-ara1.ms420	false	-6857860960010229512	139	176	671	831	1421	300	قد حج رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبرتني عاءشة انه اول شء بدا به حين قدم مكة انه توضا ثم طاف بالبيت ثم حج ابو بكر ف--كان اول شء بدا به الطواف بالبيت ثم لم يكن	420	5468288416484659979	JK000105-ara1.ms0411	true	3756961253761788700	262	300	1197	1357	1357	300	قد حج رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبرتني عاءشة ان- اول شء بدا به حين قدم مكة انه توضا ثم طاف بالبيت ثم حج ابو بكر ثم كان اول شء بدا به الطواف بالبيت ثم لم تكن-	411	-8537130704328959275	156	294.5	120	162	96.29629516601562	35	Sham19Y0017903-ara1	JK000105-ara1
Sham19Y0017903-ara1.ms442	false	-3010675466398443583	73	183	356	879	1472	300	مع رسول الله صلي الله عليه وسلم--- حجة الوداع فمنا من اهل بعمرة ومنا من اهل بحج حتي قدمنا مكة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم من احرم بعمرة ولم يهد فليحلل ومن احرم بعمرة واهدي فلا يحل حتي ينحر هديه ومن اهل بحج فليتم حجه قالت عاءشة فحضت وذكر----- الحديث قال ابو عمر بن عبد البر روي القاسم بن محمد والاسود بن يزيد وعمرة كلهم عن عاءشة ما يدل انها كانت محرمة بحج لا بعمرة منها------------------------------ حديث عمر----------------------ة عنها خرجنا مج رسول الله صلي الله عليه وسلم لا نري الا انه الحج وحديث الاسود بن يزيد مثله وحديث القاسم لبينا مع رسول الله صلي الله عليه و-----------------------------------------------------------------------------------------------------------سلم بالحج	442	5468288416484659979	JK000105-ara1.ms0411	true	3756961253761788700	0	99	0	463	1357	300	مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في حجة الوداع فمنا من اهل بعمرة ومنا من اهل بحج حتي قدمنا مكة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم من احرم بعمرة ولم يهد فليحلل ومن احرم بعمرة واهدي فلا يحل حتي ينحر هدية ومن اهل بحج فليتم حجه---------------- وذكر باقي الحديث و------------------------------------------------------------------------------------------------------------------منها ما رواه مسلم في صحيحة ايضا من حديث مالك عن ابي الاسود عن عروة عنها خرج-------------------------------------------------------------------------------------------------نا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم عام حجة الوداع فمنا من اهل بعمرة ومنا من اهل بحج وعمرة ومنا من اهل بالحج واهل رسول الله صلي الله عليه وسلم بالحج	411	-8537130704328959275	291	503.5	229	690	42.173912048339844	56	Sham19Y0017903-ara1	JK000105-ara1
Sham19Y0017903-ara1.ms420	false	-6857860960010229512	177	281	836	1315	1421	300	ثم عمر مثل ذلك ثم حج عثمان فرايته اول شء بدا به الطواف بالبيت ثم لم يكن غيره ثم معاوية وعبد الله بن عمر ثم حججت مع ابي الزبير بن العوام فكان اول -شء بدا به الطواف------- ثم لم يكن غي-----------------------------------------------------ره ثم رايت المهاجرين والانصار يفعلون ذلك ثم لم يكن غيره- ثم اخر ما رايت فعل ذلك ابن عمر ثم لم ينقضها بعمرة وهذا ابن عمر عندهم افلا يسالونه ولا احد ممن مضي ما كانوا يبدوءن بشء حين يضعون اقدامهم اولي من الطواف بالبيت ثم لا يحلون وقد رايت امي وخالتي حين تقدمان لا تبدان بشء اول من ال--------بيت تطوفان به ثم لا تحلان	420	5468288416484659979	JK000105-ara1.ms0412	true	4649864528827590847	1	116	5	549	1432	300	ثم عمر مثل ذلك ثم حج عثمان فرايته اول شء بدا به الطواف بالبيت ثم لم تكن عمرة ثم معاوية وعبد الله بن عمر ثم حججت مع ابي الزبير بن العوام فكان اول بشء بدا به الطواف بالبيت ثم لم تكن عمرة ثم رايت المهاجرين والانصار يفعلون ذلك ثم لم تكن عمره ثم رايت المهاجرين والانصار يفعلون ذلك ثم لم تكنت عمرة ثم اخر من رايت فعل ذلك ابن عمر ثم لم ينقضها بعمرة فهذا ابن عمر عندهم افلا يسالونه ولا احد ممن مضي ما كانوا يبدءون بشء حين يضعون اقدامهم اول- من الطواف بالبيت ثم لا يحلون وقد رايت امي وخالتي---- تقدمان لا تبدان بشء اول من الطواف بالبيت تطوفان به ثم لا تحلان	412	-8537130704328959275	457	863.0	355	549	83.24225616455078	90	Sham19Y0017903-ara1	JK000105-ara1
Sham19Y0017903-ara1.ms440	false	-879988272304926862	36	80	178	386	1492	300	خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم ولا نري الا انه الحج فلما قدمنا مكة تطوفنا بالبيت فامر رسول ال-له صلي الله عليه وسلم من لم يكن ساق الهدي ان يحل قالت فحل من لم يكن ساق الهدي ونساءه ولم يسقهن الهدي فاحللن	440	5468288416484659979	JK000105-ara1.ms0412	true	4649864528827590847	257	296	1227	1410	1432	300	خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم ولا نري الا---- الحج فلما قدمنا---- تطوفنا بالبيت فامر----- النبي صلي الله عليه وسلم من لم يكن ساق الهدي ان يحل----- فحل من لم يكن ساق الهدي ونساءه -لم يسقن------- فاحللن	412	-8537130704328959275	179	310.5	140	209	85.64593505859375	32	Sham19Y0017903-ara1	JK000105-ara1
Sham19Y0017903-ara1.ms502	false	-9010057707071208954	93	201	485	1015	1460	300	عن عاءشة قالت خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم لخمس ليال بقين من ذي القعدة ولا نري الا الحج فلما دنونا من مكة امر رسول الله صلي الله عليه وسلم من لم يكن معه هدي اذا طاف بالبيت وسعي بين الصفا والمروة ان يحل وذكر الحديث و------------------------------------------------------------------------------------عن ابن عباس قال غزا رسول الله صلي الله عليه وسلم غزوة الفتح في رمضان وذكر الحديث AUTO باب في الفال والطيرة والكهانة والخط وعلم النجوم مسلم عن ابي هريرة قال سمعت------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لا طيرة وخيرها الفال قالوا ما الفال قال الكلمة الصالحة يسمعها احدكم الترمذي عن انس ان النبي صلي الله عليه وسلم	502	5468288416484659979	JK000105-ara1.ms0412	true	4649864528827590847	190	279	897	1337	1432	300	عن ع-مرة عنها خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم لخمس ليال بقين ل--ذي القعدة ولا نري الا-الحج فلما دنونا من مكة امر رسول الله صلي الله عليه وسلم من لم يكن معه هدي اذا طاف بالبيت وسعي بين الصفا والمروة ان يحل وذكر الحديث قال يحيي فذكرت هذا الحديث للقاسم بن محمد فقال اتتك والله بالحديث علي وجهه وقال منصور عن ابراهي--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م عن -----------الاسود عنها خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم ولا نري الا الحج فلما قدمنا تطوفنا بالبيت فامر-------------------------------------------- النبي صلي الله عليه وسلم	412	-8537130704328959275	285	458.5	221	627	45.45454406738281	55	Sham19Y0017903-ara1	JK000105-ara1
Sham19Y0017903-ara1.ms418	false	5406556716904318953	204	300	1012	1478	1478	300	تمتع رسول الله صلي الله عليه وسلم في حجة الوداع بالعمرة الي الحج واهدي فساق معه الهدي من ذي الحليفة وبدا رسول الله صلي الله عليه وسلم فاهل بالعمرة ثم اهل بالحج وتمتع الناس مع رسول الله صلي الله عليه وسلم بالعمرة الي الحج فكان من الناس من اهدي فساق ال----هدي ومنهم من لم يهد فلما قدم رسول ال-له صلي الله عليه وسلم مكة قال للناس من كان منكم اهدي فانه لا يحل من شء حرم منه حتي يقضي حجه ومن لم يكن منكم اهدي فليطف بالبيت وب---الصفا والمروة وليقصر وليحلل ثم ليهلل بالحج وليهد فمن-	418	5468288416484659979	JK000105-ara1.ms0413	true	2326466044547924243	61	157	285	747	1444	300	تمتع رسول الله صلي الله عليه وسلم في حجة الوداع بالعمرة الي الحج فاهدي فساق معه الهدي من ذي الحليفة وبدا رسول الله صلي الله عليه وسلم فاهل بالعمرة ثم اهل بالحج وتمتع الناس مع رسول الله صلي الله عليه وسلم بالعمرة الي الحج فكان من الناس من اهدي فساق معه الهدي ومنهم من لم يهد فلما قدم----- النبي صلي الله عليه وسلم مكة قال للناس من كان منكم اهدي فانه لا يحل من شء حرم منه حتي يقضي حجة ومن لم يكن اه-----دي فليطف بالبيت وبين الصفا والمروة -ليقصر وليح-ل ثم ليه-ل بالحج وليهد فمن	413	-8537130704328959275	445	842.5	352	475	93.68421173095703	85	Sham19Y0017903-ara1	JK000105-ara1
Sham19Y0017903-ara1.ms416	false	6853531936593819500	80	154	374	734	1456	300	حتي اذا كان اخر طوافه علي المروة فقال لو انني استقبلت من امري ما استدبرت لم اسق الهدي و-جعلتها عمرة فمن كان منكم ليس معه هدي فليحل وليجعلها عمرة فقام سراقة بن مالك بن جعشم فقال يا رسول الله العامنا------------------- هذا ام ل-ابد فشبك رسول الله صلي الله عليه وسلم اصابعه واحدة في الاخري وقال دخلت العمرة في الحج مرتين لا بل لابد --ابد و-------قدم علي من اليمن ببدن النبي صلي الله عليه وسلم	416	5468288416484659979	JK000105-ara1.ms0423	true	-7704081613436282818	225	297	1176	1533	1546	300	حتي اذا كان اخر طوافه علي المروة -قال لو----- استقبلت من امري ما استدبرت لم اسق الهدي ولجعلتها عمرة فمن كان منكم ليس معه هدي فليحل وليجعلها عمرة فقام سراقة بن مالك ف--------قال يا رسول الله العامنا وليجعلها عمرة فقام هذا ام للابد فشبك رسول الله صلي الله عليه وسلم اصابعه واحدة في الاخرة وقال دخلت العمرة في الحج مرتين لا بل لابد الابد وفي لفظ قدم -------------------رسول صلي الله عليه وسلم	423	-8537130704328959275	321	571.5	254	390	82.30769348144531	59	Sham19Y0017903-ara1	JK000105-ara1
Sham19Y0017903-ara1.ms424	false	139135657478001268	114	206	547	983	1447	300	عباس قال- طاف النبي صلي الله عليه وسلم -------------------------علي بعير كما اتي علي البيت اشار اليه بشء كان عنده وكبر ابو داود عن ابن عباس ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد-------------------------م مكة وهو يشتكي فطاف علي راحلته ك-ما اتي علي الركن استلم- بمحجن فلما فرغ من طوافه اناخ فصلي ركعتين في اسناده يزيد بن ابي زياد وذكر ابو احمد من حديث محمد بن عبد الرحمن بن قدامة الثقفي الكوفي قال حدثنا ابو مالك الاشجعي سعد بن طارق عن ابيه قال رايت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يطوف حول البيت	424	5468288416484659979	JK000105-ara1.ms0433	true	6661932015691498318	157	224	765	1095	1480	300	عنها قالت طاف النبي صلي الله عليه وسلم في حجة الوداع حول الكعبة علي بعيره يستلم الركن كراهية ان يضرب عنه الناس وفي سنن ابي داود عن ابن عباس قال---------------------------- قدم النبي صلي الله عليه وسلم مكة وهو يشتكي فطاف علي راحلته كلما اتي علي الركن استلمه بمحجن فلما فرغ من طوافه اناخ فصلي ركعتين قال ----------------------------ابو الطفي---------------------------------------------------------------------------------------------------ل رايت----- النبي صلي الله عليه وسلم يطوف حول البيت	433	-8537130704328959275	218	298.5	168	490	44.48979568481445	35	Sham19Y0017903-ara1	JK000105-ara1
Sham19Y0017903-ara1.ms409	false	-6608230921544501327	2	33	12	172	1444	300	كنا نخرج مع رسول الله صلي الله عليه وسلم الي مكة فنضمد جباهنا بالسك المطيب عند الاحرام فاذا عرقت احدانا سال علي وجهها فيراه النبي صلي الله عليه وسلم فلا ينهاها	409	5468288416484659979	JK000105-ara1.ms0442	true	1659728176291678468	6	37	26	186	1593	300	كنا نخرج مع رسول الله صلي الله عليه وسلم الي مكة فنضمد جباهنا بالسك المطيب عند الاحرام فاذا عرقت احدانا سال علي وجهها فيراه النبي صلي الله عليه وسلم فلا ينهانا	442	-8537130704328959275	159	317.0	128	160	99.375	30	Sham19Y0017903-ara1	JK000105-ara1
Sham19Y0017903-ara1.ms430	false	-672779685365954367	203	261	985	1249	1434	300	الصلاة فقنتت يا رسول الله اني جءت من جبل طيء اكللت راحلتي واتعبت نفسي والله ما تركت من جبل الا وقفت عليه فهل لي من حج فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم من شهد صلاتنا هذه ووقف معنا حتي يدفع وقد وقف بعرفة قبل ذلك ليلا او نهارا فقد -تم حبه وقضي تفثه قال-------- حديث حسن صحيح	430	5468288416484659979	JK000105-ara1.ms0447	true	-7253311178661072151	79	138	408	680	1539	300	الطاءي فقال- يا رسول الله اني جءت من جبلي طء اكللت راحلتي واتعبت نفسي والله ما تركت من جبل الا وقفت عليه فهل لي من حج فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم من شهد صلاتنا هذه ووقف معنا حتي ندفع وقد وقف بعرفة قبل ذلك ليلا او نهارا فقد اتم حجه وقضي تفثه قال الترمذي حديث حسن صحيح	447	-8537130704328959275	252	474.5	195	273	92.30769348144531	51	Sham19Y0017903-ara1	JK000105-ara1
Sham19Y0017903-ara1.ms441	false	3542246653944311989	77	150	369	733	1474	300	قالت فكنت انا ممن اهل بعمرة فخرجنا حتي قدمنا مكة فادركني يوم عرفة وانا حاءض لم احل من عمرتي فشكوت ذلك الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال دعي عمرتك وانقضي راسك وامتشطي واهلي بالحج قالت ففعلت فلما كانت ليلة الحصبة وقد قضي الله حجنا ارسل معي عبد الرحمن بن ابي بكر فاردفني وخرج بي الي التنعيم فاهللت بعمرة فقضي الله حجنا وعمرتنا ولم يكن في ذلك هدي ولا صدقة ولا صوم	441	5468288416484659979	JK000105-ara1.ms0453	true	-1796564914114028464	1	70	6	355	1509	300	-----فكنت في---من اهل بعمرة فخرجنا حتي قدمنا مكة فادركني يوم عرفة وانا حاءض لم احل من عمرتي فشكوت ذلك الي النبي---- صلي الله عليه وسلم فقال دعي عمرتك وانقضي راسك وامتشطي واهلي بالحج قالت ففعلت فلما كانت ليلة الحصبة وقد قضي الله حجنا ارسل معي عبد الرحمن بن ابي بكر فاردفني وخرج ال---ي التنعيم فاهللت بعمرة فقضي الله حجنا وعمرتنا ولم يكن في ذلك هدي ولا صدقة ولا صوم	453	-8537130704328959275	340	653.0	271	364	93.4065933227539	65	Sham19Y0017903-ara1	JK000105-ara1
Sham19Y0017903-ara1.ms422	false	-5492207847444513644	81	204	389	992	1459	300	مسلم--------- عن جابر قال طاف رسول الله صلي الله عليه وسلم في حجة الوداع علي راحلته بالبيت وبالصفا والمروة ل-------------------------------يراه الناس وليشرف وليسالوه فان الناس غشوه وعن عاءشة قالت --------------طاف النبي صلي الله عليه وسلم في حجة الوداع حول الكعبة علي بعير يستلم الركن مخافة كراهية ان يصرف عنه الناس قال ابو عمر بن عبد البر الوجه في طواف رسول الله صلي الله عليه وسلم راكبا انه كان في طواف الافاضة وذكر عن طاوس مرسلا ان رسول الله صلي الله عليه وسلم امر اصحابه ان يهجروا بالافاضة وافاض في نساءه ليلا فطاف علي راحلته وذكر ابو احمد بن عدي من حديث يحيي بن انيسة عن الزهري عن عبيد الله بن عبد الله عن ابن عباس قال طاف رسول الله صلي الله عليه وسلم	422	5468288416484659979	JK000105-ara1.ms0463	true	7787392383395369403	132	174	665	879	1502	300	مسلم في صحيحه عن جابر قال طاف رسول الله صلي الله عليه وسلم------------------------- بالبيت في حجة الوداع علي راحلته يستلم الركن بمحجنه لان يراه الناس وليشرف وليسالوه فان الناس غشوه وفي الصحيحين عن ابن عباس قال طاف النبي صلي الله عليه وسلم ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------	463	-8537130704328959275	130	196.0	104	657	19.786911010742188	24	Sham19Y0017903-ara1	JK000105-ara1
Sham19Y0017903-ara1.ms422	false	-5492207847444513644	227	273	1091	1316	1459	300	عن ام سلمة انها قالت شكوت الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم اني اشتكي فقال طوفي من وراء الناس وانت راكبة قالت فطفت ورسول الله------------------- حينءذ يصلي الي جنب البيت وهو يقرا ب والطور وكتاب م-------------------------------سطور وعند البخاري -ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	422	5468288416484659979	JK000105-ara1.ms0466	true	7416802833065465923	191	243	935	1192	1465	300	عن ام سلمة ق-----الت شكوت الي----- النبي صلي الله عليه وسلم اني اشتكي فقال طوفي من وراء الناس وانت راكبة قالت فطفت ورسول الله صلي الله عليه وسلم حينءذ يصلي الي جنب البيت وهو يقرا-- والطور وكتاب مسطور ولا يتبين ان هذا الطواف هو طو----اف الافاضة لان----- النبي صلي الله عليه وسلم	466	-8537130704328959275	192	313.0	151	278	69.06475067138672	33	Sham19Y0017903-ara1	JK000105-ara1
Sham19Y0017903-ara1.ms434	false	72187672448369636	139	180	689	886	1482	300	صلي الله عليه وسلم يفعله ابو داود عن عاءشة قالت افاض رسول الله صلي الله عليه وسلم من اخر يومه حين صلي الظهر ثم رجع الي مني فمكث بها ليالي ايام التشريق يرمي الجمرة اذا زالت الشمس كل جمرة بسبع حصيات	434	5468288416484659979	JK000105-ara1.ms0466	true	7416802833065465923	65	106	322	519	1465	300	صلي الله عليه وسلم صلي الظهر بمكة فان لفظه هكذا افاض رسول الله صلي الله عليه وسلم من اخر يومه حين صلي الظهر ثم رجع الي مني فمكث بها ليالي ايام التشريق يرمي الجمرة اذا زالت الشمس كل جمرة بسبع حصيات	466	-8537130704328959275	172	319.0	133	197	87.30964660644531	35	Sham19Y0017903-ara1	JK000105-ara1
Sham19Y0017903-ara1.ms436	false	1098265872981937115	26	58	131	289	1465	300	الابل في البيتوتة----------------------------- ان يرموا يوم النحر ثم يجمعوا رمي يومين بعد يوم النحر فيرمونه في احدهما قال مالك ظننت انه قال في الاول-- منهما ثم يرمون يوم النفر -قال------------- هذا --حديث	436	5468288416484659979	JK000105-ara1.ms0469	true	-4386828404282497837	201	243	1022	1226	1516	300	الابل في البيتوتة خارج مني عند الابل فارخص لهم ان يرموا يوم النحر ثم يجمعوا رمي يومين بعد يوم النحر ي-رمونه في احدهما قال مالك ظننت انه قال في اول يوم منهما ثم يرمون يوم النفر وقال ابن عيينة في هذا الحديث	469	-8537130704328959275	152	261.0	120	205	74.1463394165039	28	Sham19Y0017903-ara1	JK000105-ara1
Sham19Y0017903-ara1.ms440	false	-879988272304926862	35	127	173	615	1492	300	قالت خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم ولا نري الا انه الحج فلما قدمنا مكة تطوفنا بالبيت فامر رسول الله صلي الله عليه وسلم من لم يكن ساق الهدي ان يحل قالت فحل من لم يكن ساق الهدي ونساءه ولم يسقهن الهدي فاحللن قالت عاءشة فحضت فلم اطف بالبيت فلما كانت ليلة الحصبة قالت قلت يا رسول الله يرجع الناس بع-----مرة وحجة وارجع انا بحجة قال او ما كنت طفت ليالي قدمنا مكة قالت قلت لا قال فاذهبي مع اخيك الي التنعيم فاهلي بعمرة ثم موعدك مكان كذا وكذا قالت	440	5468288416484659979	JK000105-ara1.ms0470	true	-3452046305229795420	193	248	982	1251	1510	300	قالت خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم ولم نر- الا---- الحج فذكرت الحديث وفيه ف------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لما كانت ليلة الحصبة -----قلت يا رسول الله يرجع الناس بحجة وعمر-----ة وارجع انا بحجة قال او-ما كنت طفت ليالي قدمنا مكة قالت قلت لا قال فاذهبي مع اخيك الي التنعيم فاهلي بعمرة ثم موعدك مكان كذا وكذا قالت	470	-8537130704328959275	245	436.0	194	447	54.809844970703125	44	Sham19Y0017903-ara1	JK000105-ara1
Sham19Y0017903-ara1.ms448	false	-9172746069073528544	50	97	244	485	1475	300	عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ونحن ب------------------مني نحن نازلون غدا------------ بخيف بني كنانة حيث تقاسموا علي الكفر----------------- وذلك ان قريشا وبني كنانة تخالفت -علي بني هاشم وبني المطلب الا يناكحوهم ولا يبايعوهم------------ حتي يسلموا اليهم رسول الله صلي الله عليه وسلم	448	5468288416484659979	JK000105-ara1.ms0473	true	5213575663476415117	46	106	223	519	1506	300	عن ابي هريرة -----ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال حين اراد ان ينفر من مني نحن نازلون غدا ان شاء الله بخيف بني كناية حيث تقاسموا علي الكفر يعني بذلك المحصب وذلك ان قريشا وبني كنانة تقاسموا علي بني هاشم وبني المطلب الا يناكحوهم ولا يكون بينهم وبينهم شء حتي يسلموا اليهم رسول الله صلي الله عليه وسلم	473	-8537130704328959275	216	359.5	172	301	71.76079559326172	41	Sham19Y0017903-ara1	JK000105-ara1
Sham19Y0017903-ara1.ms422	false	-5492207847444513644	227	300	1091	1459	1459	300	عن ام سلمة انها قالت شكوت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم اني اشتكي فقال طوفي من وراء الناس وانت راكبة قالت فطفت ورسول الله------------------- حينءذ يصلي الي جنب البيت وهو يقرا ب والطور وكتاب مسطور وعند---------------------------------------------------------------------------------- البخاري ان ر---------------سول ال-----له صلي الله عليه وسلم---- اراد الخروج ولم تكن ام سلمة طافت بالبيت وارادت الخروج فقال لها رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اقيمت الصلاة للصبح فطوفي علي بعيرك والناس يصلون-	422	5468288416484659979	JK000105-ara1.ms0476	true	8329304173160868573	0	99	0	487	1468	300	عن ام سلمة ق-----الت شكوت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم اني اشتكي فقال طوفي من وراء الناس وانت راكبة قالت فطفت ورسول الله صلي الله عليه وسلم حينءذ يصلي الي جنب البيت وهو يقرا ب والطور وكتاب مسطور فهذا يحتمل ان يكون في الفجر وفي غيرها وان يكون في طواف الوداع وغيره فنظرنا في ذلك فاذا البخاري قد روي في صحيحه في هذه القصة انه صلي الله عليه وسلم لما اراد الخروج ولم تكن ام سلمة طافت بالبيت وارادت الخروج فقال لها رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اقيمت --صلاة الصبح فطوفي علي بعيرك والناس يصلون	476	-8537130704328959275	349	620.0	278	494	70.64777374267578	65	Sham19Y0017903-ara1	JK000105-ara1
Sham19Y0017903-ara1.ms819	false	-8340786599198975409	136	259	643	1307	1494	300	صلي الله عليه وسلم نهي عن------------------------------------------- ان يضحي بعضباء الاذن والق------------------------------رن العضباء ما قطع النصف فما فوقه -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------والمدابرة التي قطع مءخر اذنها والشرقاء التي شق- اذنها والخرقاء التي تخرق- اذنها للسمة ابو داود عن ابي حميد الرعيني قال اخبرني يزيد ذو مضر قال اتيت عتبة بن عبد السلمي فقلت يا ابا الوليد اني خرجت التمس الضحايا فلم اجد شيءا يعجبني غير ترماء فكرهتها فما تقول قال افلا جءتني بها قلت سبحان الله تجوز عنك ولا تجوز عني قال نعم انك تشك ولا اشك انما نهي--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم ----عن المصفرة والمستاصلة والبخقاء -المشيعة والكسراء فالمصفرة التي تستاصل اذنها حتي يبدو صماخها والمستاصلة التي استءصل قرنها من اصله والبخقاء التي تبخق- عينها والمشيعة التي لا تتبع الغنم عجفا وضعفا والكسراء الكسيرة	819	5468288416484659979	JK000105-ara1.ms0486	true	-5864382628128008305	155	298	771	1585	1595	300	صلي الله عليه وسلم اختيار الاضحية واستحسانها وسلامتها من العيوب ونهي ان يضحي بعضباء الاذن والقرن اي مقطوعة الاذن ومكسورة القرن--------------- النصف فما زاد ذكره ابو داود وامر ان تستشرف العين والاذن اي ينظر الي سلامتها وان لا يضحي بعوراء ولا مقابلة ولا مدابرة ولا شرقاء ولا خرقاء والمقابلة هي التي قطع مقدم اذنها والمدابرة التي قطع مءخر اذنها والشرقاء التي شقت اذنها والخرقاء التي -خرقت اذنها ذكره- ابو داود وذكر عنه ايضا اربع -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لا تجزء في الاضاحي العوراء البين عورها والمريضة البين مرضها والعرجاء البين عرجها والكسيرة التي لا تنقي والعجفاء التي لا تنقي اي من هزالها لا مخ فيها وذكر ايضا ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عن المصفرة والمستاصلة والبخقاء والمشيعة والكسراء فالمصفرة التي تستاصل اذنها حتي يبدو صماخها والمستاصلة التي استءصل قرنها من اصله والبخقاء التي -بخقت عينها والمشيعة التي لا تتبع الغنم عجفا وضعفا والكسراء الكسيرة	486	-8537130704328959275	391	634.0	322	1017	38.4464111328125	59	Sham19Y0017903-ara1	JK000105-ara1
Sham19Y0017903-ara1.ms821	false	5730105229594276144	140	193	694	947	1449	300	صلي الله عليه وسلم-------------------------------------------------- الاضحي بالمصلي فلما قضي خطبته نزل من منبره واتي بكبش فذبحه رسول الله صلي الله عليه وسلم بيده وقال بسم الله والله اكبر هذا عني وعن من لم يضح من امتي لا يعرف للمطلب سماع من جابر وقد صح ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يذبح وينحر بالمصلي	821	5468288416484659979	JK000105-ara1.ms0487	true	-1322257028411763521	4	55	17	267	1461	300	صلي الله عليه وسلم ان يضحي بالمصلي ذكره ابو داود عن جابر انه شهد معه الاضحي بالمصلي فلما قضي خطبته نزل من منبره واتي بكبش فذبحه----------------------------- بيده وقال بسم الله والله اكبر هذا عني وع--من لم يضح من امتي وفي الصحيحين---------------------- ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يذبح وينحر بالمصلي	487	-8537130704328959275	188	331.5	149	303	62.04620361328125	36	Sham19Y0017903-ara1	JK000105-ara1
Sham19Y0017903-ara1.ms822	false	-4049471046365089165	160	216	785	1060	1444	300	عطاء بن يسار قال سالت ابا ايوب الانصاري كيف كانت الضحايا علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال كان---- الرجل يضحي بالشاة عنه وعن اهل بيته فياكلون ويطعمون حتي تباهي الناس فصارت كما تري قال هذا حديث حسن صحيح ابو ----داود عن ا-بن عباس وابي -----هريرة --قال--- نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم	822	5468288416484659979	JK000105-ara1.ms0487	true	-1322257028411763521	149	202	737	1001	1461	300	عطاء بن يسار---- سالت ابا ايوب الانصاري كيف كانت الضحايا علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ان كانت الرجل يضحي بالشاة عنه وعن اهل بيته فياكلون ويطعمون قال الترمذي-------------------------- حديث حسن صحيح فصل في هديه صلي الله عليه وسلم في العقيقة في الموطا ان رسول الله صلي الله عليه وسلم	487	-8537130704328959275	207	335.0	160	294	70.40816497802734	36	Sham19Y0017903-ara1	JK000105-ara1
Sham19Y0017903-ara1.ms826	false	-6526022186178749669	90	278	443	1323	1438	300	في الجاهلية فما تامرنا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم في كل ساءمة من الغنم فرع تغذو غنمك حتي اذا استحمل ذبحته وتصدقت بلحمه علي ابن السبيل فان ذلك هو خير AUTO باب---------------------------------------------- في العقيقة مالك---------------------------------- عن زيد بن اسلم عن رجل من بني ضمرة عن ابيه قال سءل رسول الله صلي الله عليه وسلم عن العقيقة فقال لا احب العقوق وكانه كره الاسم وقال من ولد له ولا فاحب ان ينسك عن ولده فليفعل قال ابو عمر بن عبد البر لا اعلم يروي معني هذا الحديث عن النبي صلي الله عليه وسلم الا من هذا الوجه ومن حديث عمرو بن شعيب وقد اختلف فيه علي عمرو واحسن اسانيده ما اسنده عبد الرزاق وقال اخبرنا داود بن قيس قال سمعت عمرو بن شعيب يحدث عن ابيه عن جده قال سءل رسول الله صلي الله عليه وسلم عن العقيقة فقال لا احب العقوق وكانه كره الاسم قالوا يا رسول الله ينسك احدنا عن ولده -قال من احب----- ان ينسك عن ولده فليفعل عن الغلام شاتان مثلان وعن الجارية شاة ابو داود عن ام كرز قالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الغلام شاتان مثلان وعن الجارية	826	5468288416484659979	JK000105-ara1.ms0487	true	-1322257028411763521	191	300	948	1461	1461	300	في العقيقة---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- في الموطا ان رسول الله صلي الله عليه وسلم سءل عن العقيقة فقال لا احب العقوق كانه كره الاسم ذكره عن زيد بن اسلم عن رجل من بني ضمرة عن ابيه ق----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال ا-------بن عبد-البر----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- واحسن اسانيده ما ذكر-ه عبد الرزاق انب-------ا داود بن قيس قال سمعت عمرو بن شعيب يحدث عن ابيه عن جده قال سءل رسول الله صلي الله عليه وسلم عن العقيقة فقال لا احب العقوق وكانه كره الاسم قالوا يا رسول الله ينسك احدنا عن ولده فقال من احب منكم ان ينسك عن ولده فليفعل عن الغلام شات------ان وعن الجارية شاة -----وصح عنه م---ن حديث --------عاءشة رضي الله ع-----نها عن الغلام شات------ان وعن الجارية-	487	-8537130704328959275	391	609.0	302	966	40.47618865966797	72	Sham19Y0017903-ara1	JK000105-ara1
Sham19Y0017903-ara1.ms827	false	-1070993150264732629	131	167	640	817	1455	300	ويدمي فكان-------- قتادة اذا سءل عن الدم كيف يصنع به ----قال اذا ذبحت العقيقة اخذت منها صوفه واستقبلت بها اوداجها ثم توضع علي يافوخ الصبي حتي تسيل علي راسه مثل الخيط ثم يغسل راسه بعد ويحلق	827	5468288416484659979	JK000105-ara1.ms0488	true	1163779777681833102	145	182	719	906	1459	300	ويدمي قال همام سءل قتادة عن قوله ويدمي-- كيف يصنع بالدم فقال اذا ذبحت العقيقة اخذت منها صوفة واستقبلت بها اوداجها ثم توضع علي يافوخ الصبي حتي تسيل علي راسه مثل الخيط ثم يغسل راسه بعد ويحلق	488	-8537130704328959275	156	275.5	123	189	82.53968048095703	28	Sham19Y0017903-ara1	JK000105-ara1
Sham19Y0017903-ara1.ms827	false	-1070993150264732629	206	281	1004	1370	1455	300	ابن عباس قال قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم الخلوق بمنزلة الدم يعني----------------------------------------- في العقيقة ابراهيم هذا لا اعلم احدا وثقه الا احمد بن حنبل وحده واما الناس فضعفوه الترمذي عن----- علي رضي الله عنه قال عق رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الحسن بشاة وقال يا فاطمة احلقي راسه وتصدقي بزنة شعره فضة قال فوزناه فكان وزنه درهما او بعض درهم قال ليس-------- اسناده بمتصل وذكر ابن ايمن من حديث -----ابن عباس	827	5468288416484659979	JK000105-ara1.ms0489	true	1102137631010976496	185	256	950	1294	1529	300	ابن عباس وانس ا-----ن النبي صلي الله عليه وسلم عق عن الحسن بكبش وعن الحسين بكبش وكان مولد الحسن عام احد والحسين في العام القابل منه وروي-------------------------------------------------------- الترمذي من حديث علي رضي الله عنه قال عق رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الحسن -شاة وقال يا فاطمة احلقي راسه وتصدقي بزنة شعره فضة---- فوزناه فكان وزنه درهما او بعض درهم وهذا وان لم يكن اسناده -متصلا فح---------------ديث انس وابن عباس	489	-8537130704328959275	224	328.5	175	426	52.58216094970703	39	Sham19Y0017903-ara1	JK000105-ara1
Sham19Y0017903-ara1.ms828	false	-6750362272857871600	128	206	633	1011	1465	300	ابو داود عن بريدة ----------قال كنا في الجاهلية اذا ولد ل---نا غلام ذبح شاة ولطخ راسه بدمها فلما جاء الله بالاسلام كنا نذبح شاة ونحلق راسه ونلطخه بزعفران البزار عن عاءشة بهذا قالت ف----------------------------------------------------------------------------------------------------------امرهم النبي صلي الله عليه وسلم ان يجعلوا مكان الدم خلوقا ابو داود عن ابي رافع قال رايت النبي صلي الله عليه وسلم اذن في اذن الحسن بن علي حين ولدته فاطمة بالصلاة ابن ايمن عن انس ان النبي صلي الله عليه وسلم عق عن	828	5468288416484659979	JK000105-ara1.ms0489	true	1102137631010976496	59	130	318	675	1529	300	ابو داود عن بريدة بن الحصيب قال كنا في الجاهلية اذا ولد لاحدنا غلام ذبح شاة ولطخ راسه بدمها فلما جاء الله بالاسلام كنا نذبح شاة ونحلق راسه ونلطخه بزعفران قالوا وهذا وان كان في اسناده الحسين بن واقد ولا يحتج به فاذا انضاف الي قول النبي صلي الله عليه وسلم اميطوا عنه الاذي والدم اذي فكيف يامرهم------------------------- ان يلطخوه بالاذي قالوا ومعلوم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ان النبي صلي الله عليه وسلم عق عن	489	-8537130704328959275	190	307.0	150	497	38.22937774658203	36	Sham19Y0017903-ara1	JK000105-ara1
Sham19Y0017903-ara1.ms740	false	-7792439181992574830	193	265	961	1322	1494	300	الترمذي ------عن ابي امامة وغيره من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ايما امرء مسلم اعتق امرءا مسلما كان فكاكه من النار يجزي كل عضو منها عضوا منه وايما امرء مسلم اعتق امراتين مسلمتين كانتا فكاكه من النار يجزي كل عضو منهما عضوا منه وايما امراة مسلمة اعتقت امراة مسلمة كانت فكاكها من النار يجزي كل عضو منها عضوا منها قال هذا حديث حسن صحيح	740	5468288416484659979	JK000105-ara1.ms0491	true	-4802670571389999786	140	204	755	1079	1539	300	الترمذي وغيره عن ابي امامة --قال قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم-------------------------------- ايما امرء مسلم اعتق امرءا مسلما كان فكاكه من النار يجزي كل عضو منه- عضوا منه وايما امرء مسلم اعتق امراتين مسلمتين كانتا فكاكه من النار يجزي كل عضو منهما عضوا منه وايما امراة مسلمة اعتقت امراة مسلمة كانت فكاكها من النار يجزي كل عضو منها عضوا منها و---هذا حديث---- صحيح	491	-8537130704328959275	304	545.5	242	367	82.83378601074219	55	Sham19Y0017903-ara1	JK000105-ara1
Sham19Y0017903-ara1.ms828	false	-6750362272857871600	46	104	236	523	1465	300	ذكره ابو محمد ومن -مراسيل ابي داود عن جعفر ع--------ن ابيه ان النبي صلي الله عليه وسلم قال في العقيقة التي عقتها فاطمة عن الحسن والحسين ان ي---------------بعثوا الي بيت القابلة منها برجل وكلوا واطعموا ولا تكسروا منها عظما---- وذكر عبد الرزاق عن ابن عيينة عن عبد الكريم ابي امية قال كان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	828	5468288416484659979	JK000105-ara1.ms0491	true	-4802670571389999786	205	262	1083	1361	1539	300	ذكر- ابو داود في المراسيل--------- عن جعفر بن محمد عن ابيه ان النبي صلي الله عليه وسلم قال في العقيقة التي عقتها فاطمة عن الحسن والحسين رضي الله عنهما ان ابعثوا الي بيت القابلة----- برجل وكلوا واطعموا ولا تكسروا منها عظما فصل وذكر-------------- ابن ايمن- من ------حديث انس رضي-- الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم	491	-8537130704328959275	215	320.5	169	316	68.03797149658203	33	Sham19Y0017903-ara1	JK000105-ara1
Sham19Y0017903-ara1.ms868	false	-4044197731018321984	79	278	394	1348	1454	300	صلي الله عليه وسلم يقول لا تدخل الملاءكة بيتا فيه جرس AUTO باب في الاسماء والكني مسلم عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قا----ل ان اخنع اسم عند الله رجل تسمي ملك الاملاك لا مالك الا الله قال سفيان بن عيينة مثل شاهنشاه ابو داود عن ابي وهب الجشمي قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم تسموا باسماء الانبياء واحب الاسماء الي الله عبد الله وعبد الرحمن واصدقهما حارث وهمام واصبحهما حرب ومرة مسلم عن سمرة بن جندب قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم احب الكلام الي الله عز وجل اربع سبحان الله والحمد لله ولا اله الا الله والله اكبر لا يضرك بايهن بدات ولا تسمين غلامك يسارا ولا رباحا ولا نجيحا ولا افلح فانك تقول اثم- هو فلا يكون فيقول لا انما هو اربع فلا تزيدن علي وعن ابن عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم غير اسم عاصية وقال انت جميلة وعن ابن عباس قال كانت جويرية اسمها برة فحول رسول الله صلي الله عليه وسلم اسمها جويرية وكان يكره ان يقال خرج من عند برة وعن محمد بن عمرو بن عطاء قال سميت ابنتي برة فقالت لي زينب بنت ابي سلمة -ان رسول الله صلي الله عليه	868	5468288416484659979	JK000105-ara1.ms0492	true	-5295416710885266907	191	300	941	1469	1469	300	صلي الله عليه وسلم متي كان ذلك فصل في هديه صلي الله عليه وسلم- في الاسماء والكني -ثبت عن----------------------ه صلي الله عليه وسلم انه قال ان اخنع اسم عند الله رجل تسمي ملك الاملاك لا م-لك الا الله وثبت عنه انه قال اح-----------------------------------------------------------------------------------------------------ب الاسماء الي الله عبدال-له وعبد-الرحمن واصدقه-ا حارث وهمام واقبحه-ا حرب ومرة وثبت عنه انه قال -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لا تسمين غلامك يسارا ولا رباحا ولا نجيحا ولا افلح فانك تقول اثمت هو فلا يكون فيقال لا وثبت عنه انه---------------------------------------------------------- غير اسم عاصية وقال انت جميل--------------------------------------------------------------------------------------ة وكان اسم جويرية برة فغيره رسول الله صلي الله عليه وسلم باسم جويرية و----------قالت--- زينب بنت ام- سلمة نهي رسول الله صلي الله عليه-	492	-8537130704328959275	371	490.5	287	960	38.64583206176758	58	Sham19Y0017903-ara1	JK000105-ara1
Sham19Y0017903-ara1.ms869	false	5091617998852648738	44	148	225	722	1426	300	عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي----------------------------- ان يجمع احد بين اسمه وكنيته ويسمي محمدا ابا القاسم قال حديث حسن صحيح و-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن علي ------بن ابي طا---لب ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ارايت ان ولد لي------- بعدك اسميه محمدا واكنيه بكنيتك قال نعم قال وكانت رخصة لي وصح ايضا هذا الحديث ابو داود عن عاءشة قالت جاءت امراة الي النبي صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله اني ولدت غلاما فسميته محمدا وكنيته ابا القاسم فذكر لي انك تكره ذلك فقال ما الذي احل اسمي وحرم كنيتي او ما الذي حرم كنيتي واحل اسمي اصح هذه ال-احاديث	869	5468288416484659979	JK000105-ara1.ms0499	true	-4823757918750355562	3	158	14	793	1503	300	عن ابي هريرة وقال حسن صحيح ولفظه------------ نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يجمع احد بين اسمه وكنيته ويسمي محمدا ابا القاسم قال اصحاب هذا القول فهذا مقيد مفسر لما في الصحيحين من نهيه عن التكني بكنيته قالوا ولان في الجمع بينهما مشاركة في الاختصاص بالاسم والكنية فاذا افرد احدهما عن الاخر زال الاختصاص القول الثالث جواز الجمع بينهما وهو المنقول عن مالك واحتج اصحاب هذا القول بما رواه ابو داود والترمذي من حديث محمد بن الحنفية عن علي رضي الله عنه قال قلت يا رسول الله----------------------------- ان ولد لي ولد من بعدك اسميه باسمك واكنيه بكنيتك قال نعم قال الترمذي حديث حسن صحيح وفي سنن ابي د----اود عن عاءشة قالت جاءت امراة الي النبي صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله اني ولدت غلاما فسميته محمدا وكنيته ابا القاسم فذكر لي انك تكره ذلك فقال ما الذي احل اسمي وحرم كنيتي او ما الذي حرم كنيتي واحل اسمي قال هءلاء واحاديث	499	-8537130704328959275	363	592.5	282	824	44.05339813232422	70	Sham19Y0017903-ara1	JK000105-ara1
Sham19Y0017903-ara1.ms938	false	-6151824304000344988	11	41	50	203	1486	300	الم--قضي عليه لما ادبر حسبي الله ونعم الوكيل فقال النبي صلي الله عليه وسلم ان الله يلوم علي العجز ولكن عليك بالكيس فاذا غلبك امر فقل حسبي الله ونعم الوكيل	938	5468288416484659979	JK000105-ara1.ms0508	true	-1489310220288407107	65	90	321	447	1532	300	الذي قضي عليه فقا----ل حسبي الله ونعم الوكيل فقال------------------------- ان الله يلوم علي العجز ولكن عليك بالكيس فاذا غلبك امر فقل حسبي الله ونعم الوكيل	508	-8537130704328959275	120	215.0	96	155	77.41935729980469	22	Sham19Y0017903-ara1	JK000105-ara1
Sham19Y0017903-ara1.ms154	false	6681128511236467730	240	300	1157	1462	1462	300	صلي الله عليه وسلم انه كان اذا دخل المسجد قال اعوذ بالله العظيم وبوجهه الكريم وبسلطانه القديم من الشيطان الرجيم قال اقط قلت نعم قال فاذا قال ذلك قال الشيطان حفظ مني ساءر اليوم م-----------------------------------------------سلم عن ابي قتادة قال دخلت المسجد ورسول الله صلي الله عليه وسلم جالس بين ظهراني الناس قال فجلست فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم-	154	5468288416484659979	JK000105-ara1.ms0512	true	-4101749859995332936	82	126	401	632	1454	300	صلي الله عليه وسلم انه---- اذا دخل المسجد قال اعوذ بالله العظيم وبوج-ه الكريم و-سلطانه القديم من الشيطان الرجيم-------------------- فاذا قال ذلك قال الشيطان حفظ مني ساءر اليوم وقال صلي الله عليه وسلم اذا دخل احدكم المسجد فليسلم عل-------------------------------------------------------------------------------------------------ي النبي صلي الله عليه وسلم	512	-8537130704328959275	177	285.5	143	354	50.0	28	Sham19Y0017903-ara1	JK000105-ara1
Sham19Y0017903-ara1.ms941	false	-1068598816473296490	37	98	173	463	1396	300	وسلم من قال حين يصبح ال----------لهم اني------ اشهدك واشهد حملة عرشك وملاءكتك وجميع خلقك انك انت الله----- لا اله الا انت وحدك لا شريك لك وان محمدا عبدك ورسولك اعتق الله ربعه من النار قال فان قا------------------------------------------------------------------------------------لها اربع مرات اعتقه الله ذلك اليوم من النار وعن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يقول اذا اصبح اللهم بك	941	5468288416484659979	JK000105-ara1.ms0513	true	5233977459544492329	109	176	519	850	1463	300	وقال من قال حين يصبح وحين يمسي اللهم اني اصبحت اشهدك واشهد حملة عرشك وملاءكتك وجميع خلقك انك انت الله الذي لا اله الا انت ----------------وان محمدا عبدك ورسولك اعتق الله ربعه من النار وان قالها مرتين اعتق الله نصفه من النار وان قالها ثلاثا اعتق الله ثلاثة ارباعه من النار وان قالها اربعا ----اعتقه الله---------- من النار حديث حسن وقال من قال حين يصبح اللهم ما ----------------------------------	513	-8537130704328959275	178	292.5	139	395	45.063289642333984	29	Sham19Y0017903-ara1	JK000105-ara1
Sham19Y0017903-ara1.ms949	false	6006558884428559063	103	150	515	763	1490	300	ح----------ين يمسي وحين ---يصبح اللهم اني اسالك العافية في الدنيا والاخرة اللهم اني اسالك العفو والعافية في ديني ودنياي واهلي ومالي اللهم استر عورت-ي وامن روع-تي اللهم احفظني من بين يدي ومن خلفي وعن يميني وعن شمالي ومن فوقي ومن تحتي واعوذ بعظمتك ان اغتال من تحتي	949	5468288416484659979	JK000105-ara1.ms0513	true	5233977459544492329	211	258	1001	1255	1463	300	حين يصبح وحين يمسي بهذه الدعوات اللهم اني اسالك العافية في الدنيا والاخرة اللهم اني اسالك العفو والعافية في ديني ودنياي واهلي ومالي اللهم استر عوراتي وامن روعاتي اللهم احفظني من بين يدي ومن خلفي وعن يميني وعن شمالي ومن فوق---------ي واعوذ بعظمتك ان اغتال من تحتي	513	-8537130704328959275	230	432.0	185	263	87.45246887207031	39	Sham19Y0017903-ara1	JK000105-ara1
Sham19Y0017903-ara1.ms831	false	5688447597967530263	22	82	102	407	1463	300	عبد الله ----سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول اذا دخل الرجل بيته فذكر الله عند دخوله وعند طعامه قال الشيطان لا مبيت لكم ولا عشاء لكم واذا دخل فلم يذكر اسم الله عند دخوله قال الشيطان ادركتم المبيت واذا لم يذكر الله عند طعامه قال ادركتم المبيت والعشاء الترمذي عن عاءشة قالت قال رسول الله-صلي الله عليه وسلم	831	5468288416484659979	JK000105-ara1.ms0518	true	574135786697166106	58	115	279	562	1488	300	علي الله حديث صحيح وصح عنه صلي الله عليه وسلم----- اذا دخل الرجل بيته فذكر الله عند دخوله وعند طعامه قال الشيطان لا مبيت لكم ولا عشاء---- واذا دخل فلم يذكر---- الله عند دخوله قال الشيطان ادركتم المبيت واذا لم يذكر الله عند طعامه قال ادركتم المبيت والعشاء ------------ذكره مسلم فصل --في هديه صلي الله عليه وسلم	518	-8537130704328959275	251	427.5	198	310	80.96774291992188	44	Sham19Y0017903-ara1	JK000105-ara1
Sham19Y0017903-ara1.ms042	false	4844538363761667535	208	240	1036	1201	1495	300	صلي الله عليه وسلم نس---تقبل القبلة ببول فرايته قبل ان يموت بعام يستقبلها قال هذا --حديث حسن غريب و------------------------------في كتاب العلل سالت محمدا يعني البخاري عن هذا الحديث فقال هذا حديث صحيح	42	5468288416484659979	JK000105-ara1.ms0519	true	2499840232347729436	127	163	645	842	1533	300	صلي الله عليه وسلم ان تستقبل القبلة ببول فرايته قبل ان يقبض بعام يستقبلها ---وهذا الحديث استغربه الترمذي بعد تحسينه وقال الترمذي في كتاب العلل سالت محمدا يعني البخاري عن هذا الحديث فقال هذا حديث صحيح	519	-8537130704328959275	147	249.5	118	200	73.5	25	Sham19Y0017903-ara1	JK000105-ara1
Sham19Y0017903-ara1.ms161	false	3389457776074327366	185	264	901	1299	1462	300	بلال ان يشفع الاذان ويوتر الاقامة قال ابن علية فحدثت به ايوب فقال لا الا الاقامة ابو داود -----------------------------------------------------------------------------عن ابن عمر قا-------------------------------------ل انما كان الاذان علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم مرتين مرتين والاقامة مرة مرة غير انه كان يقول قد قامت الصلاة قد قامت الصلاة فاذا سمعن-------------------------------------------------------ا الاقامة توضانا ثم خرجنا الي الص-----------------------------------------------لاة وقد ذكر ابو داود من حديث ابي محذور-----------ة الاقامة كلها مرتين مرتين التشهد وغيره وذكر من حديث ابي محذورة ايضا في صفة الاقامة	161	5468288416484659979	JK000105-ara1.ms0521	true	-6067722268051363051	161	266	794	1328	1504	300	بلال ان يشفع الاذان ويوتر الاقامة فلا ينافي الشفع باربع وقد صح التربيع صريحا في حديث عبدالله بن زيد وعمر بن الخطاب وابي محذورة رضي الله عنهم واما افراد الاقامة فقد صح عن ابن عمر رضي الله عنهما استثناء كلمة الاقامة فقال انما كان الاذان علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم مرتين مرتين والاقامة مرة مرة غير انه---- يقول قد قامت الصلاة قد قامت الصلاة وفي صحيح البخاري عن انس امر بلال ان يشفع الاذان ويوتر الاقامة الا الاقامة وصح من حديث عبد الله بن زيد وعمر في الاقامة قد قامت الصلاة قد قامت الصلاة و-------------صح من حديث ابي محذورة تثنية كلمة الاقامة --------------------------------------------------------------------------	521	-8537130704328959275	227	320.5	178	625	36.31999969482422	38	Sham19Y0017903-ara1	JK000105-ara1
Sham19Y0017903-ara1.ms832	false	7804007558134811111	252	300	1197	1440	1440	300	تدفع فذهبت لتضع يدها في الطعام فاخذ رسول الله صلي الله عليه وسلم بيدها ثم جاء اعرابي كانما يدفع فاخذ بيده فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الشيطان يس-تحل الطعام ان لا يذكر اسم الله عليه وانه جاء بهذه الجارية ليستحل بها فاخذت بيدها فجاء بهذا-	832	5468288416484659979	JK000105-ara1.ms0525	true	3852277104608506223	0	48	0	245	1484	300	تدفع فذهبت لتضع يدها في الطعام فاخذ رسول الله صلي الله عليه وسلم بيدها ثم جاء اعرابي كانما يدفع فاخذ بيده فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الشيطان ليستحل الطعام ان لا يذكر اسم الله عليه وانه جاء بهذه الجارية ليستحل بها فاخذت بيدها فجاء بهذا	525	-8537130704328959275	241	476.0	194	245	98.36734771728516	47	Sham19Y0017903-ara1	JK000105-ara1
Sham19Y0017903-ara1.ms871	false	6912623485561196901	268	295	1333	1473	1494	300	انس قال كان اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم يتماشون فاذا لقي---تهم شجرة او اكمة تفرقوا يمينا وشمالا واذا التقوا من وراءها سلم بعضهم علي بعض	871	5468288416484659979	JK000105-ara1.ms0531	true	9090790173399138241	142	168	760	899	1571	300	انس---- كان اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم يتماشون فاذا استقبلتهم شجرة او اكمة تفرقوا يمينا وشمالا واذا التقوا من وراءها سلم بعضهم علي بعض	531	-8537130704328959275	133	250.5	107	143	93.00699615478516	24	Sham19Y0017903-ara1	JK000105-ara1
Sham19Y0017903-ara1.ms871	false	6912623485561196901	31	168	158	854	1494	300	الصغير علي الكبير والمار علي القاعد------------------- والقليل علي الكثير وفي طريق اخر يسلم الراكب علي الماشي والماشي علي القاعد الترمذي عن فضالة بن عبيد الله عن النبي صلي الله عليه وسلم قال يسلم الماشي علي القاءم--------- البزار عن جابر بن عبد الله قال قال رسول اللهصلي الله عليه وسلم يسلم الراكب علي الماشي والماشي علي القاعد والماشيان ايهما بدا فهو افضل-------- ابو داود عن ابي امامة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان اولي الناس بالله من بداهم بالسلام مسلم عن انس---------------------------------------------------------------------------------- انه كان يمشي مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فمر بصبيان فسلم عليهم النساءي عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا قعد احدكم فليسلم واذا قام فليسلم فليست الاولي باحق من الثانية----- ابو داود عن ابي هريرة----------------------------------------------------------------------- ايضا -قال ----------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا ---------	871	5468288416484659979	JK000105-ara1.ms0531	true	9090790173399138241	40	153	219	816	1571	300	الصغير علي الكبير والمار علي القاعد والراكب علي الماشي والقليل علي الكثير وفي جامع---------------------------------------------- الترمذي عنه يسل--------------------------------------------------م الماشي علي القاءم وفي مسند البز----------------------------------------------------ار عنه يسلم الراكب علي الماشي والماشي علي القاعد والماشيان ايهما بدا فهو افضل وفي سنن ابي داود عنه---------------------------------------------- ان اولي الناس بالله من بداهم بالسلام وكان من هديه صلي الله عليه وسلم السلام عند المجء الي القوم والسلام عند الانصراف عنهم وثبت عنه انه قال ا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ذا قعد احدكم فليسلم واذا قام فليسلم وليست الاولي -احق من ال-اخرة وذكر ابو داود عنه اذا لقي احدكم صاحبه فليسلم عليه فان حال بينهما شجرة او جدار ثم لقيه فليسلم عليه ايضا وقال انس كان اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم يتماشون فاذا	531	-8537130704328959275	337	472.0	269	910	37.03296661376953	52	Sham19Y0017903-ara1	JK000105-ara1
Sham19Y0017903-ara1.ms872	false	-4497673324560192622	208	293	1031	1451	1487	300	عليه وسلم السلام قبل الكلام وباسناد هذا الحديث عن جابر ايضا عن النبي صلي الله عليه وسلم لا تدعوا احدا الي الطعام حتي يسلم------------- اسناد---------ه ضعيف ضعفه الترمذي وغيره من اجل رواته عنبسة بن عبد الرحمن ويرويه عنبسة ايضا عن محمد بن زاذان وهو منكر الحديث واحسن من هذا ما ذكره ابو احمد---------------- من حديث عبد العزيز بن ابي رواد عن نافع عن ابن عمر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم السلام قبل السءال فمن بدا منكم بالسءال قبل السلام فلا تجيبوه و-ذكر	872	5468288416484659979	JK000105-ara1.ms0532	true	4961603004009930841	71	132	364	664	1523	300	عليه----- السلام قبل الكلام وفي لفظ اخر------------------------------------------------ لا تدعوا احدا الي الطعام حتي يسلم وهذا وان كان اسناده وما قبله ضعيفا فالعمل عليه وقد روي------------------------------------------------------------------------------------------------------- ابو احمد باسناد احسن منه من حديث عبد العزيز بن ابي رواد عن نافع عن ابن عمر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم السلام قبل السءال فمن بدا---كم بالسءال قبل السلام فلا تجيبوه ويذكر	532	-8537130704328959275	234	369.0	185	459	50.98039245605469	41	Sham19Y0017903-ara1	JK000105-ara1
Sham19Y0017903-ara1.ms876	false	-3638325979097163434	130	199	626	970	1429	300	صلي الله عليه وسلم استاذن عليها ف-------------------------------------------------------------قال الرجل اني خادمها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم استاذن عليها اتحب ان تراها عريانة قال لا قال فاستاذن عليها هكذا رواه مرسلا عن عطاء ابو داود عن عبد الله بن بسر قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اتي باب قوم لم يستقبل الباب من تلقاء وجهه ولكن من ركنه الايمن او الايسر فيقول السلام عليكم السلام عليكم	876	5468288416484659979	JK000105-ara1.ms0532	true	4961603004009930841	169	225	844	1130	1523	300	صلي الله عليه وسلم والنبي صلي الله عليه وسلم باعلي الوادي قال فدخلت عليه ولم اسلم ولم استاذن فقال ال--------------------------نبي صلي الله عليه وسلم ارجع فقل السلام عليكم اادخل قال هذا حديث حسن غريب وكان--------------------------------------------------------------------------------------------- اذا اتي باب قوم لم يستقبل الباب من تلقاء وجهه ولكن من ركنه الايمن او الايسر فيقول السلام عليكم السلام عليكم	532	-8537130704328959275	163	268.0	128	405	40.24691390991211	29	Sham19Y0017903-ara1	JK000105-ara1
Sham19Y0017903-ara1.ms876	false	-3638325979097163434	0	35	0	181	1429	300	وسلم والنبي صلي الله عليه وسلم باعلي الوادي قال فدخلت ول-----م اسلم ولم استاذن فقال النبي صلي الله عليه وسلم ارجع فقل السلام عليكم اادخل وذلك بعدما اسلم صفوان قال حديث حسن غريب وذكر ابو	876	5468288416484659979	JK000105-ara1.ms0532	true	4961603004009930841	172	205	858	1026	1523	300	وسلم والنبي صلي الله عليه وسلم باعلي الوادي قال فدخلت عليه ولم اسلم ولم استاذن فقال النبي صلي الله عليه وسلم ارجع فقل السلام عليكم اادخل قال هذا------------------ حديث حسن غريب وكان اذا	532	-8537130704328959275	151	277.5	120	186	81.18279266357422	27	Sham19Y0017903-ara1	JK000105-ara1
Sham19Y0017903-ara1.ms874	false	1965422623778237199	68	149	340	737	1485	300	وبركاته تري ما لا نري تريد رسول الله صلي الله عليه وسلم----------- النساءي عن عمران بن حصين قال كنا عند النبي صلي الله عليه وسلم فجاء رجل فسلم فقال السلام عليكم فرد عليه رسول ال-له صلي الله عليه وسلم -قال عشرون ثم جلس ثم جاء اخر فقال السلام عليكم ورحمة الله فرد عليه رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وقال عشرون ثم جلس وجاء اخر فقال السلام عليكم ورحمة الله وبركاته فرد عليه رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال ثلاثون	874	5468288416484659979	JK000105-ara1.ms0533	true	-7596519780846431920	0	69	0	348	1471	300	وبركاته يري ما لا اري فصل وكان هديه انتهاء السلام الي وبركاته فذكر النسا----------------------------------------------------ءي عنه ان رجلا جاء فقال السلام عليكم فرد عليه----- النبي صلي الله عليه وسلم وقال عشر-ة ثم جلس ثم جاء اخر فقال السلام عليكم ورحمة الله فرد عليه----- النبي صلي الله عليه وسلم وقال عشرون ثم جلس وجاء اخر فقال السلام عليكم ورحمة الله وبركاته فرد عليه رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال ثلاثون	533	-8537130704328959275	281	490.5	222	411	68.36982727050781	48	Sham19Y0017903-ara1	JK000105-ara1
Sham19Y0017903-ara1.ms877	false	4344275215190496672	259	300	1246	1449	1449	300	صلي الله عليه وسلم قال ان الله يحب العطاس ويكره التثاءب فاذا عطس احدكم وحمد الله كان حقا علي كل مسلم سمعه ان يقول له يرحمك الله واما التثاءب فانما هو من الشيطان فاذا تثاءب احدكم فليرد- ما استطاع فان احدكم-	877	5468288416484659979	JK000105-ara1.ms0541	true	-5905221531327175455	117	157	570	771	1480	300	صلي الله عليه وسلم---- ان الله يحب العطاس ويكره التثاوب فاذا عطس احدكم وحمد الله كان حقا علي كل مسلم سمعه ان يقول له يرحمك الله واما التثاوب فانما هو من الشيطان فاذا تثاءب احدكم فليرده ما استطاع فان احدكم	541	-8537130704328959275	197	375.5	158	205	96.09756469726562	36	Sham19Y0017903-ara1	JK000105-ara1
Sham19Y0017903-ara1.ms882	false	-8823380037947835464	203	237	988	1153	1438	300	حق المسلم علي المسلم ست قيل وما هن يا رسول الله قال اذا لقيته فسلم عليه واذا دعاك فاجبه واذا استنصحك فانصح له واذا عطس فحمد الله فشمته واذا مرض فعده واذا مات فاتبعه	882	5468288416484659979	JK000105-ara1.ms0541	true	-5905221531327175455	247	274	1215	1352	1480	300	حق المسلم علي المسلم ست---------------------------- اذا لقيته فسلم عليه واذا دعاك فاجبه واذا اسنتصحك فانصح له واذا عطس وحمد الله فشمته واذا مرض فعده واذا مات فاتبعه	541	-8537130704328959275	134	253.0	107	165	81.21212005615234	24	Sham19Y0017903-ara1	JK000105-ara1
Sham19Y0017903-ara1.ms878	false	-7898642875094763782	50	103	243	499	1430	300	صلي الله عليه وسلم الرجل مزكوم وقال الترمذي في الثالثة انت مزكوم ابو داود--------- عن ابي هريرة كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا عطس وضع يده او ثوبه علي فيه وخفض او غض بها صوته وقال الترمذي غطي- وجهه وعن ابي موسي كان اليهود يتعاطسون عند النبي صلي الله عليه وسلم	878	5468288416484659979	JK000105-ara1.ms0543	true	615079775580507813	245	289	1278	1481	1543	300	صلي الله عليه وسلم------------------------- في العطاس ما ذكره--- ابو داود والترمذي عن ابي هريرة كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا عطس وضع يده او ثوبه علي فيه وخفض او غض به- صوته -قال الترمذي حديث صحيح و----------يذك-----------------ر عن------ه صلي الله عليه وسلم	543	-8537130704328959275	173	252.0	132	266	65.03759765625	33	Sham19Y0017903-ara1	JK000105-ara1
Sham19Y0017903-ara1.ms947	false	3181045711117980180	223	292	1066	1425	1470	300	كبر ثلاثا ثم قال سبحان الذي سخر لنا هذا وما كنا له مقرنين وانا الي ربنا لمنقلبون-------- اللهم انا نسالك في سفرنا هذا البر والتقوي ومن العمل ما ترضي اللهم هون علينا سفرنا هذا واطو عنا بعده اللهم انت الصاحب في السفر والخليفة في الاهل اللهم اني اعوذ بك من وعثاء السفر وكابة المنظر وسوء المنقلب في الاهل والمال واذا رجع قالهن وزاد فيهن ايبون تاءبون عابدون ولربنا حامدون	947	5468288416484659979	JK000105-ara1.ms0547	true	4379678398927679671	158	222	817	1147	1544	300	كبر ثلاثا ثم قال سبحان الذي سخر لنا هذا وما كنا له مقرنين وانا الي ربنا لمنقلبون ثم يقول اللهم اني اسالك في سفرنا هذا البر والتقوي ومن العمل ما ترضي اللهم هون علينا سفرنا هذا واطو عنا بعده اللهم انت الصاحب في السفر والخليفة في الاهل اللهم اصحبنا في سفرنا واخلفنا في اهلنا------------------------------------ واذا رجع قالهن وزاد فيهن ايبون تاءبون عابدون -لربنا حامدون	547	-8537130704328959275	292	533.0	234	367	79.56403350830078	53	Sham19Y0017903-ara1	JK000105-ara1
Sham19Y0017903-ara1.ms948	false	-8330321625444803849	91	112	436	535	1456	300	يقول اذا نزل احدكم منزلا فليقل اعوذ بكلمات الله التامات من شر ما خلق فانه لا يضره شء حتي يرتحل منه	948	5468288416484659979	JK000105-ara1.ms0548	true	-4521587683563448549	251	272	1239	1338	1461	300	يقول اذا نزل احدكم منزلا فليقل اعوذ بكلمات الله التامات من شر ما خلق فانه لا يضره شء حتي يرتحل منه	548	-8537130704328959275	99	198.0	78	99	100.0	21	Sham19Y0017903-ara1	JK000105-ara1
Sham19Y0017903-ara1.ms506	false	8416787380165658264	163	189	819	969	1513	300	اذا سافرتم في الخصب فاعطوا الابل حظها من الارض واذا سافرتم في السنة فبادروا بها نقيها و----------------------------اذا عرستم فاجتنبوا الطريق فانها طرق الدواب وماوي الهوام بالليل	506	5468288416484659979	JK000105-ara1.ms0549	true	2234527993374469059	47	77	202	376	1469	300	اذا سافرتم في الخصب فاعطوا الابل حظها من الارض واذا سافرتم في السنة فبادرو----ا نقيها وفي لفظ فاسرعوا عليها السير واذا عرستم فاجتنبوا الطريق فانها طرق الدواب وماوي الهوام بالليل	549	-8537130704328959275	146	278.0	121	178	82.02246856689453	23	Sham19Y0017903-ara1	JK000105-ara1
Sham19Y0017903-ara1.ms467	false	4102723689404399397	169	225	812	1081	1429	300	في سبيل الله فاقتل ثم اغزو فاقتل ثم اغزو فاقتل النساءي عن فضالة بن عبيد قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقو----------ل انا زعيم والزعيم الحميل لمن امن بي واسلم وهاجر ببيت في ربض الجنة وببيت في وسط الجنة وانا زعيم لمن امن بي واسلم وجاهد في سبيل الله ببيت في ربض الجنة وببيت	467	5468288416484659979	JK000105-ara1.ms0602	true	8438940717751055811	248	300	1216	1460	1460	300	في سبيل الله فان الجهاد في سبيل الله باب من ابواب الجنة ينج----------------------------------ي الله من به من الهم والغم وقال انا زعيم والزعيم الحميل لمن امن بي واسلم وهاجر ببيت في ربض الجنة وببيت في وسط الجنة وانا زعيم لمن امن بي واسلم وجاهد في سبيل الله ببيت في ربض الجنة وببيت-	602	-8537130704328959275	180	320.5	141	279	64.51612854003906	35	Sham19Y0017903-ara1	JK000105-ara1
Sham19Y0017903-ara1.ms467	false	4102723689404399397	225	249	1081	1188	1429	300	في وسط الجنة وببيت في اعلي غرف الجنة من فعل ذلك فلم يدع للخير مطلبا ولا من الشر مهربا يموت حيث شاء ان يموت	467	5468288416484659979	JK000105-ara1.ms0603	true	-7299934675971978430	0	24	0	106	1419	300	في وسط الجنة وببيت في اعلي غرف الجنة من فعل ذلك -لم يدع للخير مطلبا ولا من الشر مهربا يموت حيث شاء ان يموت	603	-8537130704328959275	106	207.0	82	107	99.06542205810547	23	Sham19Y0017903-ara1	JK000105-ara1
Sham19Y0017903-ara1.ms469	false	8752856020912492261	255	299	1277	1500	1502	300	للشهيد عند الله ست خصال---- يغفر له في اول دفعة------- ويري مقعده من الجنة---------------------------------------- ويجار من عذاب القبر ويامن من الفزع الاكبر ويوضع علي راسه تاج الوقار الياقوتة منها خير من الدنيا وما فيها ويزوج اثن-ين وسبعين زوجة من الحور العين ويشفع في سبعين	469	5468288416484659979	JK000105-ara1.ms0607	true	7260945522387320448	121	173	583	849	1475	300	للشهيد عند الله--- خصالا ان يغفر له من اول دفعة من دمه ويري مقعدة من الجنة ويحلي حلية الايمان ويزوج من الحور العين ويجار من عذاب القبر ويامن من الفزع الاكبر ويوضع علي راسه تاج الوقار الياقوتة منه- خير من الدنيا وما فيها ويزوج اثنتين وسبعين----- من الحور العين ويشفع في سبعين	607	-8537130704328959275	211	375.5	169	275	76.7272720336914	35	Sham19Y0017903-ara1	JK000105-ara1
Sham19Y0017903-ara1.ms470	false	-1711957538712858151	216	266	1020	1281	1446	300	وسلم لما اصيب اخوانكم باحد جعل الله ارواحهم في اجواف طير خضر ترد انهار الجنة -تاكل من ثمارها وتاوي الي قناديل من ذهب معلقة في ظل العرش فلما وجدوا طيب ماكلهم ومشربهم و----مقيلهم قالوا من يبلغ اخواننا عنا اننا احياء في الجنة نرزق ليذهبوا في الجهاد ولا ينكلوا عن الحرب	470	5468288416484659979	JK000105-ara1.ms0607	true	7260945522387320448	250	300	1219	1475	1475	300	وقال لما اصيب اخوانكم باحد جعل الله ارواحهم في اجواف طير خضر ترد انهار الجنة وتاكل من ثمارها وتاوي الي قناديل من ذهب------ في ظل العرش فلما وجدوا طيب ماكلهم ومشربهم وحسن مقيلهم قالوا يا ليت ا-خواننا يعلمون ما صنع الله لنا لءلا يزهد--وا في الجهاد ولا ينكلوا عن الحرب-	607	-8537130704328959275	211	370.0	170	266	79.32331085205078	35	Sham19Y0017903-ara1	JK000105-ara1
Sham19Y0017903-ara1.ms558	false	-7216866317391284145	45	80	231	412	1445	300	الي بني زه-ر بن اقيش انكم ان شهدتم ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله واقمتم الصلاة واتيتم الزكاة واذيتم الخمس من المغنم وسهم النبي وسهم------------------- الصفي انتم امنون بالله بامان الله ورسوله	558	5468288416484659979	JK000105-ara1.ms0611	true	-7974719550759793830	202	240	1028	1223	1535	300	الي بني زهير بن اقيش انكم ان شهدتم ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله واقمتم الصلاة واتيتم الزكاة واديتم الخمس من المغنم وسهم النبي صلي الله عليه وسلم وسهم الصفي انتم امنون------ بامان الله ورسوله	611	-8537130704328959275	170	324.0	136	201	84.57711791992188	30	Sham19Y0017903-ara1	JK000105-ara1
Sham19Y0017903-ara1.ms548	false	1704386968052928065	53	166	249	796	1465	300	عبد الله بن --مغفل قال اصبت -جرابا من شحم يوم خيبر قال فالتزمته فقلت لا اعطي اليوم احدا من هذا شيءا فالتفت فاذا رسول الله صلي الله عليه وسلم متبسما البخاري عن ابن عمر قال كنا نصيب في مغازينا العسل والعنب فناكله ولا نرفعه ابو داود عن محمد بن ابي مجالد عن عبد الله بن ابي اوفي قال قلت هل كنتم تخمسون------- في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم -قال اصبنا طعاما يوم خيبر فكان الرجل يجء فياخذ منه مقدار ما يكفيه ثم ينصرف وعن القاسم مولي عبد الرحمن عن بعض ا-صحاب النبي صلي الله عليه وسلم قال كنا ناكل الجزور في الغزو ولا نقسمه حتي اذا رجعنا--- الي رحالنا واخرجتنا منه	548	5468288416484659979	JK000105-ara1.ms0612	true	8296245561485358117	222	297	1145	1516	1531	300	عبد-الله بن المغفل يوم خيبر بجراب---- شحم وقال---------------------- لا اعطي اليوم احدا من هذا شيءا فسمعه------ رسول الله صلي الله عليه وسلم فتبسم ولم يقل له شيءا وقيل لابن ---------------------------------------------------------------------------------------------ابي اوفي----------- كنتم تخمسون الطعام في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اصبنا طعاما يوم خيبر وكان الرجل يجء فياخذ منه مقدار ما يكفيه ثم ينصرف وقال------------------------- بعض الصحابة ك----------------------------نا ناكل الجوز- في الغزو ولا نقسمه حتي ان كنا لنرجع الي رحالنا واجربتنا منه	612	-8537130704328959275	296	442.5	231	562	52.66904067993164	48	Sham19Y0017903-ara1	JK000105-ara1
Sham19Y0017903-ara1.ms544	false	7647368922599882192	65	129	312	622	1433	300	يوم القيامة علي رقبته شاة لها ثغاء----------------------- يقول يا رسول الله اغثني فاقول لا املك لك شيءا قد ابلغتك لا الفين احدكم يجء يوم القيامة علي رقبته نفس لها صياح فيقول يا رسول الله اغثني فاقول لا املك لك-------- شيءا قد ابلغتك لا الفين احدكم يجء يوم القيامة علي رقبته رقاع تخفق فيقول يا رسول الله اغثني فاقول لا املك لك شيءا قد ابلغتك	544	5468288416484659979	JK000105-ara1.ms0613	true	570783732864886823	189	246	939	1210	1469	300	يوم القيامة علي رقبته شاة لها ثغاء علي رقبته فرس له حمحمة يقول يا رسول الله اغثني فاقول لا املك لك شيءا قد ابلغتك عل-------------------------------ي رقبته صامت-------- فيقول يا رسول الله اغثني فاقول لا املك لك من الله شيءا قد ابلغتك علي رق-------------------------------بته رقاع تخفق فيقول يا رسول الله اغثني فاقول لا املك لك شيءا قد ابلغتك	613	-8537130704328959275	228	402.0	179	341	66.86216735839844	46	Sham19Y0017903-ara1	JK000105-ara1
Sham19Y0017903-ara1.ms549	false	-6307748842245846982	17	77	77	379	1508	300	عن رجل من الانصار قال خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في سفر فاصاب الناس حاجة شديدة وجهدا واصابوا غنما فانتهبوها وان قدورنا لتغلي اذ جاء رسول الله صلي الله عليه وسلم يمشي علي قدميه فاكفا قدورنا بقوسه ثم عجل يرمل اللحم بالتراب ثم قال ان النهبة ليست باحل من الميتة او ان الميتة ليست باحل من النهبة	549	5468288416484659979	JK000105-ara1.ms0613	true	570783732864886823	22	82	115	415	1469	300	عن رجل من الانصار قال خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في سفر فاصاب الناس حاجة شديدة وجهد- واصابوا غنما فانتهبوها وان قدورنا لتغلي اذ جاء رسول الله صلي الله عليه وسلم يمشي علي قوس-ه فاكفا قدورنا بقوسه ثم جعل يرمل اللحم بالتراب ثم قال ان النهبة ليست باحل من الميتة او ان الميتة ليست باحل من النهبة	613	-8537130704328959275	296	578.0	236	302	98.01324462890625	57	Sham19Y0017903-ara1	JK000105-ara1
Sham19Y0017903-ara1.ms542	false	5027686939377735280	152	231	777	1155	1488	300	ان تاخذ منهم فدية فتكون لنا قوة علي الكفار فعسي ا------لله ان يهديهم ل----لاسلام فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما تري يا ابن الخطاب قلت لا والله يا رسول الله ما ار---------ي ابو بكر ولكن اري ان تمك-نا فنضرب اعناقهم فتمكن عليا من عقيل فيضرب عنقه وتمكني من فلان نسيبا لعمر فاضرب عنقه فان هءلاء اءمة الكفر وصناديدها فهوي رسول الله صلي الله عليه وسلم ما قال ابو بكر ولم يهو ما قلت---- فلما كان من الغد	542	5468288416484659979	JK000105-ara1.ms0614	true	-1842121347993667389	243	300	1271	1541	1541	300	ان ياخذ منهم فدية -تكون لهم قوة علي عدوهم ويطلقهم لعل الله ان يهديهم الي الاسلام وقال عمر-------------------------------------------------- لا وا-------------لله ما اري الذي راي ابو بكر ولكن اري ان تمكننا فنضرب اعناقهم------------------------------------------------------------------- فان هءلاء اءمة الكفر وصناديدها فهوي رسول الله صلي الله عليه وسلم ما قال ابو بكر ولم يهو ما قال عمر فلما كان من الغد-	614	-8537130704328959275	223	355.0	174	402	55.47263717651367	37	Sham19Y0017903-ara1	JK000105-ara1
Sham19Y0017903-ara1.ms542	false	5027686939377735280	232	287	1159	1429	1488	300	فاذا رسول الله صلي الله عليه وسلم-------- وابو بكر قاعدين يبكيان قلت يا رسول الله اخبرني من اي شء تبكي انت وصاحبك فان وجدت بكاء بكيت وان لم اجد بكاء تباكيت لبكاءكما فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ابكي للذي عرض علي اصحابك من اخذهم الفداء لقد عرض علي عذابهم ادني من هذه الشجرة	542	5468288416484659979	JK000105-ara1.ms0615	true	1770429482263250081	2	56	9	267	1541	300	فاذا رسول الله صلي الله عليه وسلم يبكي هو وابو بكر فقال------------- يا رسول الله -------من اي شء تبكي انت وصاحبك فان وجدت بكاء بكيت وان لم اجد بكاء تباكيت لبكاءكما فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ابكي للذي عرض علي اصحابك من اخذهم الفداء لقد عرض علي عذابهم ادني من هذه الشجرة	615	-8537130704328959275	246	463.5	194	278	88.48921203613281	50	Sham19Y0017903-ara1	JK000105-ara1
Sham19Y0017903-ara1.ms549	false	-6307748842245846982	132	200	648	988	1508	300	النبي صلي الله عليه وسلم------------ خيبر -----------------------------------------------------------------------------------------------------زاد النساءي سهمانا ابو داود عن بشير بن يسار مولي الانصاري عن رجال من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم ان النبي صلي الله عليه وسلم لما ظهر علي خيبر قسمها علي ستة وثلاثين سهما جمع كل سهم ماءة سهم فكان لرسول الله صلي الله عليه وسلم وللمسلمين النصف من ذلك وعزل النصف الباقي لمن نزل به من الوفود والامور ونواءب الناس	549	5468288416484659979	JK000105-ara1.ms0619	true	538767896471302588	231	296	1183	1512	1528	300	النبي صلي الله عليه وسلم قسم نصف ارض خيبر خاصة ولو كان حكمها حكم الغنيمة لقسمها كلها بعد الخمس ففي السنن والمستدرك ان رسول الله صلي الله عليه و----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سلم لما ظهر علي خيبر قسمها علي ستة وثلاثين سهما جمع كل سهم ماءة سهم فكان لرسول الله صلي الله عليه وسلم وللمسلمين النصف من ذلك وعزل النصف الباقي لمن نزل به من الوفود والامور ونواءب الناس	619	-8537130704328959275	216	304.0	173	453	47.6821174621582	42	Sham19Y0017903-ara1	JK000105-ara1
Sham19Y0017903-ara1.ms569	false	-2743663085520105731	235	270	1096	1277	1434	300	المومنون تتكافا دماءهم وهم يد علي من سواهم ويسعي بذمتهم ادناهم الا لا يقتل مسلم بكافر ولا ذو عهد في عهده من احدث حدثا فعلي نفسه-------------- او اوي محدثا فعليه لعنة الله والملاءكة والناس اجمعين	569	5468288416484659979	JK000105-ara1.ms0622	true	6316947856594698315	36	73	195	386	1556	300	المسلمون تتكافا دماءهم وهم يد علي من سواهم ويسعي بذمتهم ادناهم---- لا يقتل مءمن بكافر ولا ذو عهد في عهده من احدث حدثا فعلي نفسه ومن احدث حدثا او اوي محدثا فعليه لعنة الله والملاءكة والناس اجمعين	622	-8537130704328959275	171	318.0	137	195	87.69230651855469	31	Sham19Y0017903-ara1	JK000105-ara1
Sham19Y0017903-ara1.ms500	false	5980789651255404516	0	80	0	360	1477	300	قال نعم قال بخ بخ فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما يحملك علي قولك بخ بخ قال لا والله يا رسول الله الا رجاء ان اكون من اهلها قال وانك من اهلها---- فاخرج تمرات من قرنه فجعل ياكل منهن ثم قال ان انا حييت حتي اكل تمراتي هذه انها لحياة طويلة قال فرمي بما كان معه من التمر ثم قاتل حتي قتل رحمه الله البزار عن ابي سعيد الخدري قال خرجن----------ا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم	500	5468288416484659979	JK000105-ara1.ms0657	true	-6433769606157282501	50	120	263	573	1507	300	قال نعم قال بخ بخ --يا رسول الله قال--------------- ما يحملك علي قولك بخ بخ قال لا والله يا رسول الله الا رجاء ان اكون من اهلها قال فانك من اهلها قال فاخرج تمرات من قرنه فجعل ياكل منهن ثم قال لءن--- حييت حتي اكل تمراتي هذه انها لحياة طويلة---- فرمي بما كان معه من التمر ثم قاتل حتي---------------------------------------- قتل فكان اول قتيل واخذ رسول الله صلي الله عليه وسلم	657	-8537130704328959275	279	496.5	213	374	74.59893035888672	58	Sham19Y0017903-ara1	JK000105-ara1
Sham19Y0017903-ara1.ms542	false	5027686939377735280	54	115	279	592	1488	300	قال ابن عباس بينما رجل من المسلمين يومءذ يشتد في اثر رجل من المشركين امامه اذ سمع ضربه بالسوط فوقه وصوت الفارس----- يقول اقدم حيزوم فنظر-- الي المشرك امامه فخر مستلقيا فنظر اليه فاذا هو--- خطم انفه وشق وجهه كضربة السوط فاخضر ذلك اجمع فجاء الانصاري فحدث بذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال صدقت ذلك من مدد السماء الثالثة -----	542	5468288416484659979	JK000105-ara1.ms0657	true	-6433769606157282501	223	287	1117	1441	1507	300	قال ابن عباس بينما رجل من المسلمين يومءذ يشتد في اثر رجل من المشركين امامه اذ سمع ضربة بالسوط فوقه وصوت الفارس فوقه يقول اقدم جيزوم اذ نظر الي المشرك امامه---- مستلقيا فنظر اليه فاذا هو قد خطم انفه وشق وجهه كضربة السوط فاخضر ذلك اجمع فجاء الانصاري فحدث بذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال صدقت ذلك من مدد السماء الثالثة وقال	657	-8537130704328959275	303	577.0	243	328	92.3780517578125	56	Sham19Y0017903-ara1	JK000105-ara1
Sham19Y0017903-ara1.ms526	false	5595367005321205516	241	300	1153	1429	1429	300	قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من ينظر لنا ما صنع ابو جهل فانطلق ابن مسعود فوجده قد ضربه ابنا عفراء حتي برد قال فاخذ بلحيته فقال انت ابو جهل ف-------------------------------------------------------------------قال وهل فوق رجل قتلتموه او قال قتله قومه وفي رواية قال فلو غير اكار قتلني زاد النساءي في هذا الحديث انه اتي النبي صلي الله عليه وسلم-	526	5468288416484659979	JK000105-ara1.ms0659	true	9175335287044624942	13	72	70	350	1492	300	قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من ينظر لنا ما صنع ابو جهل فانطلق ابن مسعود فوجده قد ضربه ابنا عفراء حتي برد و----اخذ بلحيته فقال انت ابو جهل فقال لمن الداءرة اليوم فقال لله ولرسوله وهل اخزاك الله يا عدو الله فقال وهل فرق رجل--------------- قتله قومه فقتله عبد الله ثم--------------------------------------------- اتي النبي صلي الله عليه وسلم	659	-8537130704328959275	195	346.5	152	344	56.6860466003418	38	Sham19Y0017903-ara1	JK000105-ara1
Sham19Y0017903-ara1.ms499	false	5759398850497705807	48	165	252	800	1475	300	يجيبوه ثم قال افي القوم ابن ابي قحافة ثلاث مرات ثم قال افي القوم ابن الخطاب ثلاث مرات ثم رجع الي اصحابه ثم ق-----------------------------------------------ال اما هءلاء فقد قتلوا فما ----ملك عمر نفسه فقال كذبت يا عدو الله ان الذي عددت ل--احياء كلهم وقد -بقي----- لك ما يس-ءك -قال يوم بيوم بدر والحرب سجال انكم ستجدون في القوم مثلة لم امر بها ولم تسءني ثم جعل يرتجز اعل هبل اعل هبل فقال النبي صلي الله عليه وسلم الا تجيبونه -قالوا يا رسول الله ما نقول قال قولوا الله اعلي واجل ---قال لنا العزي ولا عزي لكم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم الا تجيبونهم قالوا يا رسول الله ما نقول قال قولوا الله مولانا ولا مولي لكم	499	5468288416484659979	JK000105-ara1.ms0668	true	5713352563530088342	102	205	502	998	1498	300	يجيبوه --فقال افيكم ا----بن ابي قحافة فل-م يجيبوه فقال افيكم عمر -بن الخطاب فلم يجيبوه ولم يسال الا عن هءلاء الثلاثة لعلمه وعلم قومه ان قوام الاسلام بهم فقال اما هءلاء فقد كفيتموهم فلم يملك عمر نفسه ان قال--- يا عدو الله ان الذين ذكرتهم احياء----- وقد ابقي الله لك ما يسوءك فقال قد كا------------------------------ن في القوم مثلة لم امر بها ولم تسءني ثم قا--------------ل اعل هبل فقال النبي صلي الله عليه وسلم الا تجيبونه فقالوا------------- ما نقول قال قولوا الله اعلي واجل ثم قال لنا العزي ولا عزي لكم -قال----------------------------- الا تجيبونه- قالوا------------- ما نقول قال قولوا الله مولانا ولا مولي لكم	668	-8537130704328959275	352	487.5	275	613	57.42251205444336	58	Sham19Y0017903-ara1	JK000105-ara1
Sham19Y0017903-ara1.ms520	false	-6775807195705851439	0	32	0	156	1425	300	الجنة او هو رفيقي في الجنة فتقدم رجل من الانصار فقاتل حتي قتل ثم رهقوه ايضا فلم يزل كذلك حتي قتل السبعة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما انصفنا اصحابنا	520	5468288416484659979	JK000105-ara1.ms0670	true	-1706064786291820620	67	96	320	462	1478	300	الجنة او هو رفيقي في الجنة فتقدم رجل من الانصار فقاتل حتي قتل-------------- فلم يزل كذلك حتي قتل السبعة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما انصفنا اصحابنا	670	-8537130704328959275	142	272.5	113	156	91.02564239501953	28	Sham19Y0017903-ara1	JK000105-ara1
Sham19Y0017903-ara1.ms524	false	-4112710310573901083	1	99	6	477	1479	300	بلد--ك احب البلاد كلها الي وان خيلك اخذتني وانا اريد العمرة فماذا تري فبشره رسول الله صلي الله عليه وسلم وامره ان يعتمر فلما قدم مك-------------------------ة قال له قاءل اصبوت قال لا------ ولكني اسلمت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم ولا والله لا ياتيكم من اليمامة حبة حنطة حتي ياذن لي فيها رسو-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل الله صلي الله عليه وسلم البخاري عن جابر بن عبد الله قال لما كان يوم بدر اتي بالعباس ولم يكن عليه ثوب فنظر النبي صلي الله عليه وسلم له قميصا فوجدوا قميص عبد الله بن ابي يقدر عليه فكساه النبي صلي الله عليه وسلم	524	5468288416484659979	JK000105-ara1.ms0718	true	6582444062570439629	128	223	583	1063	1433	300	--دينك احب الاديان ----الي وان خيلك اخذتني وانا اريد العمرة---------- فبشره رسول الله صلي الله عليه وسلم وامره ان يعتمر فلما قدم علي قريش قالوا صبرت يا ثمامة ق------------------ال لا والله ولكني اسلمت مع----- محمد صلي الله عليه وسلم ولا والله لا ياتيكم من اليمامة حبة حنطة حتي ياذن--- فيها رسول الله صلي الله عليه وسلم وكانت اليمامة ريف مكة فانصرف الي بلاده ومنع الحمل الي مكة حتي جهدت قريش فكتبوا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم يسالونه بارحامهم ان يكتب الي ثمامة يخلي اليهم حمل الطعام ففعل رسول الله صلي الله عليه وسلم -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------	718	-8537130704328959275	206	127.0	163	733	28.103683471679688	35	Sham19Y0017903-ara1	JK000105-ara1
Sham19Y0017903-ara1.ms497	false	8922332914200932968	109	256	522	1267	1481	300	كانوا بذي الحليفة قلد----- النبي صلي الله عليه وسلم الهدي واشعر- واحرم بالعمرة وبعث بين يديه عينا له من خزاعة يخبره عن قريش وصار النبي صلي الله عليه وسلم حتي اذا كان بغديد الاشطاط قريب- من عسفان اتاه عينه الخزاعي فقال اني تركت كعب بن لءي وعامر بن لءي قد اجمعوا لك الاحابيش فجمعوا لك جموعا وهم مقاتلوك وصادوك عن البيت -----------فقال النبي صلي الله عليه وسلم اشيروا علي- اترون ان اميل علي ذراري هءلاء الذين اعانوهم فنصيبهم فان قعدوا قعدوا موتور--------ين وان نج--وا يكون عنقا قطعها الله ام ترون ان اام البيت فمن صدنا عنه قاتلناه فقال ابو بكر الله ورسوله اعلم يا رسول الله انما جءنا معتمرين ولم نات لقتال احد ولكن من حال بيننا وبين البيت قاتلناه فقال النبي صلي الله عليه وسلم فروحوا اذا خرجه البخاري وقال في اخره امضوا علي اسم -الله مسلم عن انس ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	497	5468288416484659979	JK000105-ara1.ms0725	true	-2154737494156224057	44	172	221	887	1542	300	كانوا بذي الحليفة قلد رسول ال-له صلي الله عليه وسلم الهدي واشعره واحرم بالعمرة وبعث بين يديه عينا له من خزاعة يخبره عن ------------------------------قريش حتي اذا كان-------------- قريبا من عسفان اتاه عينه فق--------ال اني تركت كعب بن -------------لءي قد -جمعوا لك الاحابيش وجمعوا لك جموعا وهم مقاتلوك وصادوك عن البيت ومانعوك واستشار النبي صلي الله عليه وسلم اصحابه وقال اترون ان نميل الي ذراري هءلاء الذين اعانوهم فنصيبهم فان قعدوا قعدوا موتورين محروبين وان يجيءوا تك-ن عنقا قطعها الله ام ترون ان نءم البيت فمن صدنا عنه قاتلناه فقال ابو بكر الله ورسوله اعلم------------- انما جءنا معتمرين ولم نجء لقتال احد ولكن من حال بيننا وبين البيت قاتلناه فقال النبي صلي الله عليه وسلم فروحو-------------------------ا اذا فراحوا حتي اذا كانوا ---ببعض الطريق -قال النبي صلي الله عليه وسلم	725	-8537130704328959275	580	1008.0	456	776	74.74227142333984	95	Sham19Y0017903-ara1	JK000105-ara1
Sham19Y0017903-ara1.ms561	false	3367507470110862247	244	300	1210	1490	1490	300	الحكم قال خرج رسول ال-له صلي الله عليه وسلم زمن الحديبية حتي -----اذا كانوا ببعض الطريق قال النبي صلي الله عليه وسلم ان خالد بن الوليد بالغميم في خيل لقريش طليعة فخذوا ذات اليمين فوالله ما شعر بهم خالد حتي اذا هم بقترة الجيش فانطلق يركض نذيرا لقريش وسار النبي صلي الله عليه وسلم حتي اذا-	561	5468288416484659979	JK000105-ara1.ms0725	true	-2154737494156224057	150	206	770	1057	1542	300	البيت قاتلناه فقال النبي صلي الله عليه وسلم فروحوا اذا فراحوا حتي اذا كانوا ببعض الطريق قال النبي صلي الله عليه وسلم ان خالد بن الوليد بالغميم في خيل لقريش طليعة فخذوا ذات اليمين فوالله ما شعر بهم خالد حتي اذا هم بقترة الجيش فانطلق يركض نذيرا لقريش وسار النبي صلي الله عليه وسلم حتي اذا	725	-8537130704328959275	250	471.0	199	287	87.10801696777344	48	Sham19Y0017903-ara1	JK000105-ara1
Sham19Y0017903-ara1.ms562	false	3029616783523221117	0	92	0	475	1525	300	كان بالثنية التي يهبط عليهم منها بركت به راحلته فقال الناس حل حل فالحت فقالوا خلات القص-------------واء فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ما خلات القصواء وما ذاك لها بخلق ولكن حبسها حابس الفيل ثم قال والذي نفسي بيده لا يسالونني خطة يعظمون فيها حرمات الله الا اعطيتهم اياها ثم زجرها فوثبت قال فعدل عنهم حتي نزل باقصي الحديبية علي ثمد قليل الماء----- يتبرضه الناس تبرضا فلم يلبثه الناس حتي نزحوه وشكي- الي رسول الله صلي الله عليه وسلم العطش فانتزع سهما من كنانته ثم امرهم ان يجعلوه فيه---- فوالله ما	562	5468288416484659979	JK000105-ara1.ms0725	true	-2154737494156224057	206	300	1057	1542	1542	300	كان بالثنية التي يهبط عليهم منها بركت به راحلته فقال الناس حل حل فالحت فقالوا خلات القصواء خلات القصواء فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم ما خلات القصواء وما ذاك لها بخلق ولكن حبسها حابس الفيل ثم قال والذي نفسي بيده لا يسالو-ني خطة يعظمون فيها حرمات الله الا اعطيتهم اياها ثم زجرها فوثبت به- فعدل حت-----ي نزل باقصي الحديبية علي ثمد قليل الماء انما يتبرضه الناس تبرضا فلم يلبثه الناس ان- نزحوه فشكوا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم العطش فانتزع سهما من كنانته ثم امرهم ان يجعلوه فيه قال فوالله ما-	725	-8537130704328959275	451	835.5	362	499	90.3807601928711	81	Sham19Y0017903-ara1	JK000105-ara1
Sham19Y0017903-ara1.ms562	false	3029616783523221117	74	266	385	1346	1525	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم العطش فانتزع سهما من كنانته ثم امرهم ان يجعلوه فيه فوالله ما زال يجيش لهم بالري حتي صدروا عنه فبينما هم كذلك اذ جاءهم بديل بن ورقاء الخزاعي في نفر من قومه من خزاعة وكان-- عيبة نصح رسول الله صلي الله عليه وسلم من اهل تهامة فقال اني تركت كعب بن لءي وعامر بن لءي نزلوا اعداد مياه الحديبية معهم العوذ المطافيل وهم مقاتلوك وصادوك عن البيت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انا لم نجء لقتال احد ولكنا جءنا معتمرين وان قريشا قد نهكتهم الحرب واضرت بهم فان شاءوا ماددتهم مدة ويخلوا بيني وبين الناس فان اظهر ان شاءوا ان يدخلوا فيما دخل فيه الناس فعلوا والا فقد جموا وان هم ابوا -----------فوالذي نفسي بيده لاقاتلنهم علي امري هذا حتي تنفرد سالفتي و-------لينفذن الله امره فقال بديل سابلغهم ما تقول فانطلق حتي اتي قريشا -قال انا قد جءناكم من ----هذا الرجل و---سمعناه يقول قولا فان شءتم ان نعرضه عليكم فعلنا فقال سفهاءهم لا حاجة لنا ان تخبرونا عنه بشء وقال ذوو الراي منهم هات ما سمعته يقول قال سمعته يقول كذا وكذا فحدثهم بما قال النبي صلي الله عليه وسلم فقام عروة بن مسعود	562	5468288416484659979	JK000105-ara1.ms0727	true	4584780921341257793	77	266	392	1339	1503	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم وكان اول من بايعه ابو سنان الاسدي وبايعه سلمة بن الاكوع ثلاث مرات في اول الناس واوسطهم واخرهم فبينما هم كذلك اذ جاء ب--ديل بن ورقاء الخزاعي في نفر-------- من خزاعة وكانوا عيبة نصح رسول الله صلي الله عليه وسلم من اهل تهامة فقال اني تركت كعب بن لءي وعامر بن لءي نزلوا اعداد مياه الحديبية معهم العوذ المطافيل وهم مقاتلوك وصادوك عن البيت -قال رسول الله صلي الله عليه وسلم انا لم نجء لقتال احد ولكن -جءنا معتمرين وان قريشا قد نهكتهم الحرب واضرت بهم فان شاءوا ماددتهم---- ويخلوا بيني وبين الناس وان شا--------ءوا ان يدخلوا فيما دخل فيه الناس فعلوا والا فقد جموا وان هم ابوا الا القتال فوالذي نفسي بيده لاقاتلنهم علي امري هذا حتي تنفرد سالفتي الله او لينفذن الله امره -قال بديل سابلغهم ما تقول فانطلق حتي اتي قريشا فقال اني قد جءت-كم من عند هذا الرجل وقد سمع-ته يقول قولا فان شءتم عرضته--- عليكم فق------ال سفهاءهم لا حاجة لنا ان تحدث-نا عنه بشء وقال ذوو الراي منهم هات ما سمعته ق-----ال سمعته يقول كذا وكذا فحدثهم بما قال النبي صلي الله عليه وسلم فقال عروة بن مسعود	727	-8537130704328959275	810	1463.5	644	989	81.90090942382812	147	Sham19Y0017903-ara1	JK000105-ara1
Sham19Y0017903-ara1.ms563	false	5181860754100928123	37	300	181	1491	1491	300	ارايت ان استاصلت امر قومك هل سمعت باحد من العرب اجتاح اهله قبلك وان تكن الاخري فوالله اني لاري وجوها واني لاري اشو-ابا من الناس خليقا ان يفروا عنك ويدعوك فقال له ابو بكر الصديق امصص بظر اللات انحن نفر عنه وندعه فقال من ذا فقالوا ابو بكر فقال اما والذي نفسي بيده لولا يد كانت لك عندي لم اجزك بها لاجبتك قال وجعل يكلم النبي صلي الله عليه وسلم -فلما تكلم كلمة اخذ بلحيته والمغيرة بن شعبة قاءم علي راس النبي صلي الله عليه وسلم ومعه السيف وعليه المغفر فكلما اهوي عروة بيده الي لحية النبي صلي الله عليه وسلم ضرب يده بنعل السيف وقال اخر يدك عن لحية رسول الله صلي الله عليه وسلم فرفع عروة راسه فقال من هذا قالوا المغيرة بن شعبة فقال اي غدر ا--لست اسعي في غدرتك وكان المغيرة صحب قوما في الجاهلية فقتلهم واخذ اموالهم ثم جاء فاسلم فقال النبي صلي الله عليه وسلم اما الاسلام فاقبل واما المال فلست منه في شء ثم ان عروة جعل يرمق اصحاب----- النبي صلي الله عليه وسلم بعينيه قال فوالله ما تنخم رسول ال-له صلي الله عليه وسلم نخامة الا وقعت في كف رجل منهم فدلك بها وجهه وجلده واذا امرهم ابتدروا امره واذا توضا كادوا يقتتلون علي وضوءه واذا تكلم خفضوا اصواتهم عنده وما يحدون----- النظر اليه تعظيما له فرجع عروة الي اصحابه فقال اي قوم والله لقد وفدت علي الملوك ووفدت علي كسري وقيصر والنجاشي والله ان رايت ملكا قط يعظمه اصحابه ما يعظم اصحاب محمد محمدا والله ان تنخم نخامة الا وقعت في كف رجل منهم فدلك بها جلده ووجهه واذا امرهم ابتدروا امره واذا توضا-	563	5468288416484659979	JK000105-ara1.ms0728	true	-9039028766542175057	0	254	0	1259	1497	300	ارايت لو استاصلت---- قومك هل سمعت باحد من العرب اجتاح اهله قبلك وان تكن الاخري فوالله اني لاري وجوها و-----اري او شابا من الناس خليقا ان يفروا---- ويدعوك فقال له ابو بكر------- امصص بظر اللات انحن نفر عنه وندعه -قال من ذا -قالوا ابو بكر ق-ال اما والذي نفسي بيده لولا يد كانت لك عندي لم اجزك بها لاجبتك---- وجعل يكلم النبي صلي الله عليه وسلم وكلما -كلمه---- اخذ بلحيته والمغيرة بن شعبة عند----- راس النبي صلي الله عليه وسلم ومعه السيف وعليه المغفر فكلما اهوي عروة -----الي لحية النبي صلي الله عليه وسلم ضرب يده بنعل السيف وقال اخر يدك عن لحية رسول الله صلي الله عليه وسلم فرفع عروة راسه وقال من -ذا قالوا المغيرة بن شعبة فقال اي غدر او لست اسعي في غدرتك وكان المغيرة صحب قوما في الجاهلية فقتلهم واخذ اموالهم ثم جاء فاسلم فقال النبي صلي الله عليه وسلم اما الاسلام فاقبل واما المال فلست منه في شء ثم ان عروة جعل يرمق اصحاب رسول ال-له صلي الله عليه وسلم بعينيه---- فوالله ما تنخم----- النبي صلي الله عليه وسلم نخامة الا وقعت في كف رجل منهم فدلك بها جلدة ووجهه واذا امرهم ابتدروا امره واذا توضا كادوا يقتتلون علي وضوءه واذا تكلم خفضوا اصواتهم عنده وما يحدون اليه النظر----- تعظيما له فرجع عروة الي اصحابه فقال اي قوم والله لقد وفدت علي الملوك ------علي كسري وقيصر والنجاشي والله ما رايت ملكا ---يعظمه اصحابه ما يعظم اصحاب محمد محمدا والله ان تنخم نخامة الا وقعت في كف رجل منهم فدلك بها وجهه وجلده واذا امرهم ابتدروا امره واذا توضا	728	-8537130704328959275	1213	2249.0	964	1326	91.4781265258789	222	Sham19Y0017903-ara1	JK000105-ara1
Sham19Y0017903-ara1.ms564	false	-63062432835124689	0	47	0	245	1487	300	كادوا يقتتلون علي وضوءه واذا تكلموا خفضوا اصواتهم عنده وما يحدون اليه النظر تعظيما له وانه قد عرض عليكم خطة رشد فاقبلوها فقال رجل من بني كنانة دعوني اءته -قالوا اءته فلما اشرف علي النبي صلي الله عليه وسلم واصحابه قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	564	5468288416484659979	JK000105-ara1.ms0728	true	-9039028766542175057	254	300	1259	1497	1497	300	كادوا يقتتلون علي وضوءه واذا تكلم-- خفضوا اصواتهم عنده وما يحدون اليه النظر تعظيما له و----قد عرض عليكم خطة رشد فاقبلوها فقال رجل من بني كنانة دعوني ا-ته فقالوا اءته فلما اشرف علي النبي صلي الله عليه وسلم واصحابه قال رسول الله صلي الله عليه وسلم-	728	-8537130704328959275	237	447.0	192	246	96.34146118164062	41	Sham19Y0017903-ara1	JK000105-ara1
Sham19Y0017903-ara1.ms564	false	-63062432835124689	47	300	245	1487	1487	300	هذا فلان وهو من قوم يعظمون البدن فابعثوها له فبعثت-- له واستقبله الناس يلبون فلما راي ذلك قال سبحان الله ما ينبغي لهءلاء ان يصدوا عن البيت فلما رجع الي اصحابه ق-ال رايت البدن قد قلدت واشعرت فما اري ان يصدوا عن البيت فقام رجل منهم يقال له مكرز بن حفص فقال دعوني اتيه فقالوا اءته فلما اشرف عليهم قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم هذا مكرز بن حفص وهو رجل فاجر فجعل يكلم----- النبي صلي الله عليه وسلم فبينما هو يكلمه اذ جاء سهيل بن عمرو قال عكرمة مولي ابن عباس لما جاء سهيل قال النبي صلي الله عليه وسلم قد سهل لكم من امركم رجع الي الحديث قال فجاء سهيل بن عمرو فقال هات اكتب بيننا وبينكم كتابا فدعا النبي صلي الله عليه وسلم الكاتب فقال النبي صلي الله عليه وسلم بسم الله الرحمن الرحيم فقال سهيل اما الرحمن فوالله ما ادري ما هو ولكن اكتب باسمك اللهم كما كنت تكتب فقال المسلمون والله لا نكتبها الا بسم الله الرحمن الرحيم فقال النبي صلي الله عليه وسلم اكتب باسمك اللهم ثم قال ه-----ذا ما قاضي عليه محمد رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال سهيل------- لو كنا نعلم انك رسول الله ما صددناك عن البيت ولا قاتلناك ولكن اكتب محمد بن عبد الله فقال النبي صلي الله عليه وسلم والله اني لرسول الله وان كذبتموني اكتب محمد -بن عبد الله قال وذلك لقوله ولا يسالنني خطة يعظمون فيها حرمات الله الا اعطيتهم اياها فقال له النبي صلي الله عليه وسلم علي ان تخلوا بيننا وبين البيت فنطوف به فقال سهيل-	564	5468288416484659979	JK000105-ara1.ms0729	true	1959438793214090159	0	206	0	1016	1458	300	هذا فلان وهو من قوم يعظمون البدن فابعثوها له فبعثوها له واستقبله القوم يلبون فلما راي ذلك قال سبحان الله ما ينبغي لهءلاء ان يصدوا عن البيت ف----رجع الي اصحابه فقال رايت البدن قد قل-ت واشعرت وما اري ان يصدوا عن البيت -----------------فقام مكرز بن حفص فقال دعوني اته -فقالوا اءته فلما اشرف عليهم قا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم هذا مكرز بن حفص وهو رجل فاجر فجعل يكلم رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فبينا- هو يكلمه اذ جاء سهيل بن عمرو ------------------------------------فقال النبي صلي الله عليه وسلم قد سهل لكم من امركم فق-------------------------------------ال هات اكتب بيننا وبينكم كتابا فدعا------------------------- الكاتب فقال اكتب-------------------- بسم الله الرحمن الرحيم فقال سهيل اما الرحمن فوالله ما ندري ما هو ولكن اكتب باسمك اللهم كما كنت تكتب فقال المسلمون والله لا نكتبها الا بسم الله الرحمن الرحيم فقال النبي صلي الله عليه وسلم اكتب باسمك اللهم ثم قال اكتب هذا ما قاضي عليه محمد رسول الله------------------- فقال سهيل فوالله لو كنا نعلم انك رسول الله ما صددناك عن البيت ولا قاتلناك ولكن اكتب محمد بن عبد الله فقال النبي صلي الله عليه وسلم------ اني -رسول الله وان كذبتموني اكتب محمد ابن عبد الله------------------------------------------------------------------------ فقال--- النبي صلي الله عليه وسلم علي ان تخلوا بيننا وبين البيت فنطوف به فقال سهيل	729	-8537130704328959275	969	1728.0	768	1265	76.60079193115234	178	Sham19Y0017903-ara1	JK000105-ara1
Sham19Y0017903-ara1.ms565	false	-9008138589671603045	0	93	0	440	1415	300	والله لا تتحدث العرب انا اخذنا ضغطة ولكن ذلك من العام المقبل فكتب فقال سهيل وعلي ان لا ياتيك منا رجل وان كان علي دينك والا رددته الينا قا-ل المسلمون سبحان الله كيف يرد الي المشركين وقد جاء مسلما فبينما هم كذلك اذ جاء ابو جندل بن سهيل -بن عمرو يوسف في قيوده قد خرج من اسفل مكة حتي رمي بنفسه بين اظهر المسلمين فقال سهيل هذا-------- اول ما اقاضيك عليه ان ترده علي فقال النبي صلي الله عليه وسلم انا لم نقض الكتاب بعد -قال فوالله اذن لا اصالحك ابدا علي شء	565	5468288416484659979	JK000105-ara1.ms0729	true	1959438793214090159	206	300	1016	1458	1458	300	والله لا تتحدث العرب انا اخذنا ضغطة ولكن ذلك من العام المقبل فكتب فقال سهيل -علي ان لا ياتيك منا رجل وان كان علي دينك -الا رددته الينا فقال المسلمون سبحان الله كيف يرد الي المشركين وقد جاء مسلما فبين-ا هم كذلك اذ جاء ابو جندل بن سهيل ابن عمرو يرسف في قيوده قد خرج من اسفل مكة حتي رمي بنفسه بين ظهور المسلمين فقال سهيل هذا يا محمد اول ما اقاضيك عليه ان ترده الي فقال النبي صلي الله عليه وسلم انا لم نقض الكتاب بعد فقال فوالله اذا لا اصالحك -----علي شء-	729	-8537130704328959275	423	793.5	332	451	93.79157257080078	80	Sham19Y0017903-ara1	JK000105-ara1
Sham19Y0017903-ara1.ms565	false	-9008138589671603045	90	300	428	1415	1415	300	ابدا علي شء قال النبي صلي الله عليه وسلم و فاجزه لي قال ما انا بمجيز ذلك لك قال بلي فافعل قال ما انا بفاعل قال مكرز بلي قد اجزناه لك قال ابو جندل اي معشر المسلمين ارد الي المشركين وقد جءت مسلما الا ترون ما قد لقيت قال وكان قد عذب-------- عذابا شديدا في الله قال عمر بن ال----------------------------------خطاب فاتيت --نبي الله صلي الله عليه وسلم فقلت------------- الست نبي الله حقا قال بلي قال السنا علي الحق وعدونا علي الباطل قال بلي -قلت فل-م نعطي الدنية في ديننا اذا ق-----------------------------------------ال اني رسول الله---------- ولست اعصيه وهو ناصر لي قلت اوليس- كنت تحدثنا انا سناتي البيت فنطوف به قال بلي قال فاخبرتك انا ناتيه العام قال لا قال فانك اتيه وتطوف به قال فااتيت ابا بكر فقلت يا ابا بكر اليس هذا نبي الله حقا قال بلي قلت السنا علي الحق وعدونا علي الباطل قال بلي قال فلم نعطي الدنية في ديننا اذا قال ايها الرجل انه لرسول الله صلي الله عليه وسلم وليس يعصي ربه وهو ناصره------------------------------------------ فاستمسك بغرزه--------- فوالله انه -علي الحق قلت اوليس كان يحدثنا انا سناتي البيت فنطوف به قال بلي قال فاخبرك انك تاتيه العام قلت لا قال فانك اتيه وتطوف به قال عمر فعملت لذلك اعمالا قال فلما فرغ من قضية الكتاب قال رسول-	565	5468288416484659979	JK000105-ara1.ms0730	true	-6957048921114419735	0	179	0	860	1462	300	ابدا فقا------ل النبي صلي الله عليه وسلم-- فاجزه لي قال ما انا بمجيز---ه لك قال بلي فافعل قال ما انا بفاعل قال مكرز بلي قد اجزناه فق--ال ابو جندل يا معشر المسلمين ارد الي المشركين وقد جءت مسلما الا ترون ما--- لقيت---- وكان قد عذب في الله عذابا شديدا قال --------عمر بن الخطاب والله ما شككت منذ اسلمت الا يومءذ فاتيت النبي----- صلي الله عليه وسلم فقلت يا رسول الله الست نبي الله حقا قال بلي قلت السنا علي الحق وعدونا علي الباطل قال بلي فقلت علام نعطي الدنية في ديننا اذا ونرجع ولما يحكم الله بيننا وبين اعداءنا فقال اني رسول الله وهو ناصري ولست اعصيه------------ قلت او لست كنت تحدثنا انا سناتي البيت ونطوف به قال بلي اف---اخبرتك انك تاتيه العام قلت لا قال فانك اتيه ومطوف به قال فات-يت ابا بكر فقلت له كما قلت------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- لرسول الله صلي الله عليه وسلم ورد علي ابو بكر كما رد علي رسول الله صلي الله عليه وسلم سواء وزاد فاستمسك بغرزه حتي تموت فوالله انه لعلي الحق قال ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------عمر فعملت لذلك اعمالا---- فلما فرغ من قضية الكتاب قال رسول	730	-8537130704328959275	634	1047.5	495	1151	55.08253860473633	110	Sham19Y0017903-ara1	JK000105-ara1
Sham19Y0017903-ara1.ms566	false	3105494814553638242	0	115	0	570	1461	300	الله صلي الله عليه وسلم لاصحابه قوموا فانحروا ثم احلقوا قال فوالله ما قام منهم رجل -----حتي قال ذلك ثلاث مرات فلما لم يقم منهم احد -----دخل علي ام سلمة فذكر لها ما لقي من الناس فقالت ام سلمة يا نبي ا-لله اتحب ذلك اخرج ثم لا تكلم احدا منهم كلمة حتي تنحر هديك وتدعو حالقك فيحلقك----- فخرج فلم يكلم احدا منهم حتي فعل ذلك نحر بدنه ودعا حالقه فحلقه فلما راوا -----ذلك قاموا فنحروا وجعل------ يحلق بعضهم بعضا حتي كاد بعضهم يقتل بعضا غما ثم جاء- نسوة مءمنات فانزل الله عز وجل يا-ايها الذين امنوا اذا جاءكم المءمنات مهاجرات ----------حتي بلغ بعصم الكوافر------------ فطلق عمر يومءذ امراتين كانتا له في الشرك فتزوج احداهما معاوية	566	5468288416484659979	JK000105-ara1.ms0730	true	-6957048921114419735	179	300	860	1462	1462	300	الله صلي الله عليه وسلم-------- قوموا فانحروا ثم احلقوا---- فوالله ما قام منهم رجل واحد حتي قال ذلك ثلاث مرات فلما لم يقم منهم احد قام فدخل علي ام سلمة فذكر لها ما لقي من الناس فقالت ام سلمة يا رسول الله اتحب ذلك اخرج ثم لا تكلم احدا منهم كلمة حتي تنحر بدنك وتدعو حالقك فيحلقك فقام فخرج فلم يكلم احدا منهم حتي فعل ذلك نحر بدنه ودعا حالقه فحلقه فلما راي الناس ذلك قاموا فنحروا وجعل بعضهم يحلق ب------عضا حتي كاد بعضهم يقتل بعضا غما ثم جاءه نسوة مءمنات فانزل الله عز وجل يا ايها الذين امنوا اذا جاءكم المءمنات مهاجرات فامتحنوهن حتي بلغ بعصم الكوافر الممتحنة 10 فطلق عمر يومءذ امراتين كانتا له في الشرك فتزوج احداهما معاوية-	730	-8537130704328959275	541	987.5	432	621	87.1175537109375	103	Sham19Y0017903-ara1	JK000105-ara1
Sham19Y0017903-ara1.ms566	false	3105494814553638242	118	300	583	1461	1461	300	والاخري صفوان بن امية ثم رجع النبي صلي ال-----------------------له عليه وسلم الي المد----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ينة ف---------------------------------------------------جاءه ابو بصير رجل من قريش وهو مسلم- فارسلوا في طلبه رجلين فقالوا العهد الذي جعلت لنا فدفعه الي الرجلين فخرجا به حتي بلغا ذا الحليفة فنزلوا ياكلون من تمر لهم فقال ابو بصير لاحد الرجلين------ اني لاري سيفك هذا جيدا فاستله الاخر فقال اجل والله انه لجيد لقد جربت به ثم جربت به ثم جربت فقال ابو بصير ارني انظر اليه فامكنه منه فضربه ح---تي برد وفر الاخر----- حتي اتي المدينة فدخل المسجد يعدو فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم --------لقد راي هذا ذعرا فلما انتهي الي النبي صلي الله عليه وسلم قال قتل والله صاحبي واني لمقتول فجاء ابو بصير فقال يا نبي الله قد والله اوفي الله ذمتك قد رددتني اليهم ثم انجاني الله منهم قا-ل النبي صلي الله عليه وسلم ويل امه مسعر حرب لو كان له احد فلما سمع ذلك عرف انه سيرده اليهم فخرج حتي اتي سيف البحر قال وينفلت منهم ابو جند--------ل فلحق بابي بصير فجعل لا يخرج احد من قريش---- قد اسلم الا لحق بابي بصير حتي اجتمعت معه منهم-	566	5468288416484659979	JK000105-ara1.ms0731	true	4618269140177352651	0	244	0	1183	1476	300	والاخري صفوان بن امية ثم رجع------ الي المدينة وفي مرجعه انزل الله عليه انا فتحنا لك فتحا مبينا ليغفر لك الله ما تقدم من ذنبك وما تاخر ويتم نعمته عليك ويهديك صراطا مستقيما وينصرك الله نصرا عزيزا الفتح 1 3 فقال عمر او فتح هو يا رسول الله قال نعم فقال الصحابة هنيءا لك يا رسول الله فما لنا فانزل الله عز وجل هو الذي انزل السكينة في قلوب المءمنين الاية الفتح 4 ولما رجع الي المدينة جاءه ابو بصير رجل من قريش---- مسلما فارسلوا في طلبه رجلين وقالوا العهد الذي جعلت لنا فدفعه الي الرجلين فخرجا به حتي بلغا ذا الحليفة فنزلوا ياكلون من تمر لهم فقال ابو بصير لاحد الرجلين والله اني لاري سيفك هذا جيدا فاستله الاخر فقال اجل والله انه لجيد لقد جربت به ثم ج-----------ربت فقال ابو بصير ارني انظر اليه فامكنه منه فضربه به حتي برد وفر الاخر يعدو حتي بلغ المدينة فدخل المسجد ف-----قال رسول الله صلي الله عليه وسلم حين راه لقد راي هذا ذعرا فلما انتهي الي النبي صلي الله عليه وسلم قال قتل والله صاحبي واني لمقتول فجاء ابو بصير فقال يا نبي الله قد والله اوفي الله ذمتك قد رددتني اليهم ف--انجاني الله منهم فقال النبي صلي الله عليه وسلم ويل امه مسعر حرب لو كان له احد فلما سمع ذلك عرف انه سيرده اليهم فخرج حتي اتي سيف البحر---- وينفلت منهم ابو جندل بن سهيل فلحق بابي بصير ف----لا يخرج---- من قريش رجل قد اسلم الا لحق بابي بصير حتي اجت----معت منهم	731	-8537130704328959275	811	1488.5	643	1227	66.0961685180664	151	Sham19Y0017903-ara1	JK000105-ara1
Sham19Y0017903-ara1.ms567	false	-3775027320444027544	0	55	0	295	1505	300	عصابة فوالله ما يستمعون بعير------ خرجت لقريش الي الشام الا اعترضوا لها فقتلوها واخذوا اموالهم وارسلت قريش الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم تناشده الله والرحم لما ارسل------ فمن اتاه----- فهو امن فارسل النبي صلي الله عليه وسلم اليهم فانزل الله------- وهو الذي كف ايديهم عنكم وايديكم عنهم ببطن مكة----------------------- حتي بلغ حمية الجاهلية	567	5468288416484659979	JK000105-ara1.ms0731	true	4618269140177352651	244	300	1183	1476	1476	300	عصابة فوالله لا يس-معون بعير لقريش خرجت ال------ي الشام الا اعترضوا لها فقتلوهم واخذوا اموالهم فارسلت قريش الي----- النبي صلي الله عليه وسلم تناشده الله والرحم لما ارسل اليهم فمن اتاه منهم فهو امن------------------------------------- فانزل الله عز وجل وهو الذي كف ايديهم عنكم وايديكم عنهم ببطن مكة من بعد ان اظفركم عليهم حتي بلغ حمية الجاهلية-	731	-8537130704328959275	238	397.5	193	343	69.38775634765625	37	Sham19Y0017903-ara1	JK000105-ara1
Sham19Y0017903-ara1.ms978	false	-7064683720114299395	28	115	142	570	1447	300	البخاري عن جابر بن عبد الله قال عطش الناس يوم الحديبية و-----النبي صلي الله عليه وسلم بين يديه ركوة فتوضا ف-------جهش الناس نحوه فقال ما لكم قالوا ليس------------ عندنا ماء نتوضا به ولا ماء نشرب------------- الا من بين يديك فوضع يده في الركوة فجعل الماء يفور ---بين اصابعه كامثال العيون فشربنا وتوضانا قلت كم كنتم قال لو كنا ماءة الف لكفانا كنا خمس عشرة ماء-------------ة الترمذي عن عبد الله بن مسعود قال انكم تعدون الايات عذابا وانا كنا نعدها علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم	978	5468288416484659979	JK000105-ara1.ms0732	true	3012706586571081281	116	192	585	961	1502	300	البخاري عن جابر ------------قال عطش الناس يوم الحديبية ورسول ال-له صلي الله عليه وسلم بين يديه ركوه يتوضا منها اذ جهش الناس نحوه فقال ما لكم قالوا يا رسول الله ما عندنا م-----------------اء نشرب ولا ما نتوضا الا ما بين يديك فوضع يده في الركوة فجعل الماء يفور من بين اصابعه -امثال العيون فشربوا وتوضءوا وكانو------------------------------------ا خمس عشرة ماءة وهذه غير قصة البءر وفي هذه الغزوة اصابهم ليلة مطر فلما صلي النبي صل--------------------------------------ي الله عليه وسلم	732	-8537130704328959275	256	377.5	202	481	53.22245407104492	40	Sham19Y0017903-ara1	JK000105-ara1
Sham19Y0017903-ara1.ms506	false	8416787380165658264	83	162	407	815	1513	300	خيبر فسرنا ليلا فقال رجل من القوم لعامر بن الاكوع الا تسمعنا من هني-اتك وكان عامر رجلا شاعرا فنزل يحدو بالقوم ويقول اللهم لولا انت ما اهتدينا ولا تصدقنا ولا صلينا فاغفر فداء لك ما اقتفينا وثبت الاقدام ان لاقينا والقين سكينة علينا انا اذا صيح بنا اتينا وبالصباح عولوا علي----------------------نا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم من هذا الساءق قالوا عامر -قال يرحمه الله وذكر الحديث مسلم عن ا-بي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم	506	5468288416484659979	JK000105-ara1.ms0746	true	-3479765710299330244	0	82	0	423	1521	300	خيبر فسرنا ليلا فقال رجل من القوم لعامر بن الاكوع الا تسمعنا من هنيهاتك وكان عامر رجلا شاعرا فنزل يحدو بالقوم -يقول اللهم لولا انت ما اهتدينا ولا تصدقنا ولا صلينا فاغفر فداء لك ما اقتفينا وثبت الاقدام ان لاقينا وانزلن سكينة علينا انا اذا صيح بنا اتينا وبالصياح عولوا علينا وان ارادوا فتنة ابينا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم من هذا الساءق قالوا عامر فقال -رحمه الله ---فقال رجل م-----ن القوم وجبت يا رسول الله صلي الله عليه وسلم	746	-8537130704328959275	378	689.0	302	433	87.29792022705078	65	Sham19Y0017903-ara1	JK000105-ara1
Sham19Y0017903-ara1.ms549	false	-6307748842245846982	154	261	759	1290	1508	300	صلي الله عليه وسلم --------------------------ان النبي صلي الله عليه وسلم لما ظهر علي خيبر قسمها علي ستة وثلاثين سهما جمع كل سهم ماءة سهم -----------------------------فكان لرسول الله صلي الله عليه وسلم وللمسلمين النصف من ذلك وعزل النصف الباقي لمن نزل به من الوفود والامور ونواءب الناس وعن بشير بن يسار ايضا ان رسول الله صلي الله عليه وسلم لما افاء الله عليه خيبر قسمها ستة وثلاثين سهما جمع فعزل للمسلمين الشطر ثمانية عشر سهما يجمع كل سهم ماءة النبي صلي الله عليه وسلم معهم له سهم كسهم احد-------هم وعزل رسول الله صلي الله عليه وسلم ثمانية عشر سهما وهو الشطر لنواءبه وما ينزل به من ام-ر المسلمين	549	5468288416484659979	JK000105-ara1.ms0753	true	-3134623660448978880	76	145	370	725	1508	300	صلي الله عليه وسلم وقال له معروفا فصل وقسم رسول ال-له صلي الله عليه وسلم خيب---ر ---------------علي ستة وثلاثين سهما جمع كل سهم ماءة سهم فكانت ثلاثة الاف وستماءة سهم فكان لرسول الله صلي الله عليه وسلم وللمسلمين النصف من ذلك و-هو الف وثمانماءة سهم ل-------------------------------------------------------------رسول الله صلي الله عليه وسلم -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سهم كسهم احد المسلمين وعزل النصف الاخر وهو الف وثمانماءة سهم--------------------- لنواءبه وما ينزل به من امور المسلمين	753	-8537130704328959275	232	340.0	182	594	39.0572395324707	41	Sham19Y0017903-ara1	JK000105-ara1
Sham19Y0017903-ara1.ms546	false	-8164829437327502660	0	75	0	356	1451	300	خيبر فاسهم لنا او قال اعطانا منها وما قسم لاحد غاب عن فتح خيبر منها شيءا الا لمن شهد معه الا لاصحاب سفينتنا مع جعفر واصحابه قسم لهم معهم وذكر في هذا الحديث ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لكم اهل السفينة هجرتان البخاري عن ابن عمر وذكر تغيب عثمان بن عفان عن بدر قال كان تحته بنت رسول الله صلي الله عليه وسلم وكانت مريضة----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم	546	5468288416484659979	JK000105-ara1.ms0756	true	1133176535475106171	54	127	296	655	1489	300	خيبر فاسهم لن-------------------ا وما قسم لاحد غاب عن فتح خيبر----- شيءا الا لمن شهد معه الا لاصحاب سفينتنا مع جعفر واصحابه قسم لهم معه--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م وكان ناس يقولون لنا سبقناكم بالهجرة قال ودخلت اسماء بنت عميس علي حفصة فدخل عليها عمر فقال من هذه قالت اسماء فقال عمر سبقناكم بالهجرة نحن احق برسول الله صلي الله عليه وسلم منكم فغضبت وقالت يا عمر كلا والله لقد كنتم مع رسول الله صلي الله عليه وسلم	756	-8537130704328959275	149	250.5	116	553	26.94394302368164	28	Sham19Y0017903-ara1	JK000105-ara1
Sham19Y0017903-ara1.ms133	false	-7482800546477247026	72	137	331	652	1495	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم حين قدم من غزوة خيبر------------------ سار ليلة حتي اذا---------------- ادركه- الكري عرس وقال لبلال اكلا لنا الليل فصلي بلال ما قدر له ونام رسول الله صلي الله عليه وسلم واصحابه فلما تقارب الفجر استند بلال الي راحلته مواجه الفجر فغلبت بلالا عيناه وهو مستند الي راحلته فلم يستيقظ رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ولا بلال ولا احد من	133	5468288416484659979	JK000105-ara1.ms0772	true	5677914190883696907	231	300	1184	1535	1535	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم راجعا الي المدينة فلما كان ببعض الطريق سار ليلة حتي اذا كان ببعض الطريق ادركهم الكري عرس وقال لبلال اكلا لنا الليل فصلي بلال ما قدر له ونام رسول الله صلي الله عليه وسلم واصحابه فلما تقارب الفجر استند بلال الي راحلته مواجه الفجر فغلبت بلالا عيناه وهو مستند الي راحلته فلم يستيقظ----- النبي صلي الله عليه وسلم ولا بلال ولا احد من-	772	-8537130704328959275	293	527.0	234	357	82.07283020019531	55	Sham19Y0017903-ara1	JK000105-ara1
Sham19Y0017903-ara1.ms133	false	-7482800546477247026	137	205	652	1003	1495	300	اصحابه حتي ضربتهم الشمس فكان رسول الله صلي الله عليه وسلم اولهم استيقاظا ففزع رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اي بلال فقال بلال اخذ بنفسي الذي اخذ بابي انت وامي يا رسول الله بنفسك قال اقتادوا فاقتادوا رواحلهم شيء---------------------------------------------------------------------------------------ا ثم توضا رسول الله صلي الله عليه وسلم وامر بلالا فاقام الصلاة فصلي بهم الصبح فلما قضي الصلاة قال من نسي الصلاة فليصلها اذا ذكر فان الله	133	5468288416484659979	JK000105-ara1.ms0773	true	-6632979588452989218	0	78	0	390	1455	300	اصحابه حتي ضربتهم الشمس فكان رسول الله صلي الله عليه وسلم اولهم استيقاظا ففزع رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اي بلال فق-----ال اخذ بنفسي الذي---- بابي انت وامي يا رسول الله------------------ فاقتادوا رواحلهم شيءا حتي خرجوا من ذلك الوادي ثم قال هذا واد به شيطان فلما جاوزه امرهم ان ينزلوا وان يتوضءوا ثم صلي سنة الفجر ثم ------------------امر بلالا فاقام الصلاة وصلي بالناس ثم انصرف اليهم وقد راي من فزعهم وقال يا ايها الناس ---ان الله	773	-8537130704328959275	242	389.5	192	438	55.25114059448242	38	Sham19Y0017903-ara1	JK000105-ara1
Sham19Y0017903-ara1.ms104	false	-2737280961422825510	125	192	590	932	1467	300	المصري عن عمرو بن العاص قال احتلمت في ليلة باردة في غزوة ذات السلاسل فاشفقت ان اغتسلت ان اهلك فتيممت ثم صليت باصحابي الصبح فذكروا ذلك للنبي صلي الله عليه وسلم فقال يا عمرو صليت باصحابك الصبح وانت جنب فاخبرته بالذي منعني من الاغتسال وقلت اني سمعت الله يقول ولا تقتلوا انفسكم ان الله كان بكم رحيما---------- فضحك نبي ا-لله صلي الله عليه وسلم ولم يقل شيءا	104	5468288416484659979	JK000105-ara1.ms0793	true	7336974288353913400	177	237	904	1211	1531	300	الجيش ع----مرو بن العاص وكانت-------- ليلة باردة فخاف علي نفسه من الماء---------------------- فتيمم--- وصلي- باصحابه الصبح فذكروا ذلك للنبي صلي الله عليه وسلم فقال يا عمرو صليت باصحابك------ وانت جنب فاخبر-ه بالذي منعه م-ن الاغتسال وقال اني سمعت الله يقول ولا تقتلوا انفسكم ان الله كان بكم رحيما النساء 29 فضحك رسول الله صلي الله عليه وسلم ولم يقل شيءا	793	-8537130704328959275	253	421.5	203	353	71.67138671875	40	Sham19Y0017903-ara1	JK000105-ara1
Sham19Y0017903-ara1.ms104	false	-2737280961422825510	193	228	937	1104	1467	300	في هذا الحديث انه غسل مغابنه وتوضا وضوءه للصلاة ثم صلي بهم ولم يذكر التيمم-------------------------------------------------------------------------------------------- وهذا ادخل من الاول لانه عن عبد الرحمن بن جبير المصري عن ابي قب-يس مولي عمرو بن العاص عن عمرو	104	5468288416484659979	JK000105-ara1.ms0794	true	-5448980691640770242	7	56	38	280	1518	300	فيها--------- انه غسل مغابنه وتوضا وضوءه للصلاه ثم صلي بهم ولم يذكر التيمم وكان هذه الرواية اقوي من رواية التيمم قال عبد الحق وقد ذكرها وذكر رواية التيمم قبلها ثم قال وهذا اوصل من الاول لانه عن عبد الرحمن بن جبير المصري عن ابي القيس مولي عمرو ---------عن عمرو	794	-8537130704328959275	142	248.0	111	260	54.61538314819336	26	Sham19Y0017903-ara1	JK000105-ara1
Sham19Y0017903-ara1.ms817	false	1885392739624239723	6	47	26	230	1426	300	تحتها ثم تزودنا من لحمها وشاءق فلما قدمنا المدينة اتينا رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكرنا--- ذلك له فقال هو رزق اخرجه الله لكم فهل معكم من لحمه شء فتطعمونا قال فارسلنا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم منه	817	5468288416484659979	JK000105-ara1.ms0795	true	2943616749416945403	24	63	119	314	1529	300	تحته و---تزودنا من لحمه- وشاءق فلما قدمنا المدينة اتينا رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكرنا له ذلك--- فقال هو رزق اخرجه الله لكم فهل معكم من لحمه شء -تطعمونا---- فارسلنا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم منه	795	-8537130704328959275	190	343.5	153	207	91.78743743896484	34	Sham19Y0017903-ara1	JK000105-ara1
Sham19Y0017903-ara1.ms530	false	6157844309695267290	2	111	8	576	1532	300	مكة فبعث الزبير علي احدي المجنبتين وبعث خالد---------ا علي المجنبة الاخري وبعث ابا عبيدة بن الجراح علي الحسر فاخذوا بطن الوادي ورسول الله صلي الله عليه وسلم في كتيب-ة قال فنظر فراني رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ابو هريرة قلت نعم لبيك يا رسول الله فقال لا ياتيني الا انصاري ومن الرواة من قالاهتف لي بالانصار قال فاطافوا به ووبشت قريش اوباشها واتباعها فقالوا نقدم هءلاء فان كان لهم-- شء كنا معهم فان اصيبوا اعطينا الذي سلبنا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ترون الي اوبا-ش قريش واتباعهم ثم قال بيد-ه احداهما علي الاخري ثم قال------ حتي توافوني بالصفا قال فانطلقنا فما -شاء احد منا ان	530	5468288416484659979	JK000105-ara1.ms0807	true	2890020880948817061	161	268	826	1396	1560	300	مكة فبعث الزبير علي احدي المجنبتين وبعث خالد بن الوليد علي المجنبة الاخري وبعث ابا عبيدة بن الجراح علي الحسر واخذوا بطن الوادي ورسول الله صلي الله عليه وسلم في كتيبته قال وقد ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وبشت قريش اوباشا ل------ها فقالوا نقدم هءلاء فان كان لقريش شء كنا معهم وان اصيبوا اعطينا الذي سءلنا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا ابا هريرة فقلت لبيك رسول الله وسعديك فقال اهتف لي بالانصار ولا ياتيني الا انصاري فهتف بهم فجاءوا فاطافوا برسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اترون الي اوباوش قريش واتباعهم ثم قال بيديه احداهما علي الاخري احصدوهم حصدا حتي توافوني بالصفا---- فانطلقنا فما يشاء احد منا ان	807	-8537130704328959275	384	661.0	309	733	52.387447357177734	62	Sham19Y0017903-ara1	JK000105-ara1
Sham19Y0017903-ara1.ms581	false	643234600549910781	261	300	1241	1426	1426	300	صلي الله عليه وسلم نهي عن نكاح المتعة وعن لحوم الحمر الاهلية يوم خيبر ذكره----------------------------- قاسم بن اصبغ وقال قال سفيان بن عيينة يعني انه نهي عن لحوم الحمر الاهلية زمن خيبر لا عن نكاح المتعة قال- ابو عمر-	581	5468288416484659979	JK000105-ara1.ms0843	true	-6770210745311759828	0	43	0	207	1508	300	صلي الله عليه وسلم---- عن نكاح المتعة وعن لحوم الحمر الاهلية يوم خيبر هذه رواية ابن عيينة عن الزهري قال قاسم بن اصبغ -----قال سفيان بن عيينة يعني انه نهي عن لحوم الحمر الاهلية زمن خيبر لا عن نكاح المتعة ذكره ابو عمر	843	-8537130704328959275	169	289.5	133	216	78.24073791503906	33	Sham19Y0017903-ara1	JK000105-ara1
Sham19Y0017903-ara1.ms581	false	643234600549910781	9	147	46	696	1426	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم عن ذلك ثم رخص لنا ان ننكح------------------------------------------------------ المراة بالثوب الي اجل ثم قرا علينا عبد الله ياايها الذين امنوا لا تحرموا طيبات ما احل الله لكم ولا تعتدوا ان ال--------------------------له لا يحب المعتدين وعن جابر بن عبد الله ----------------------------------وسلمة بن الاكوع قالا خرج علينا منادي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد اذن لكم ان تستمتعوا يعني متعة النساء وعن جابر بن عبد ا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لله قال كنا نستمتع بالقبضة من التمر والدقيق الايام علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم وابي بكر حتي نهي عنه -عمر في شان عمرو بن حريث وعن سلمة بن الاكوع قال رخص رسول الله صلي الله عليه وسلم عام اوطاس في المتعة ثلاثا ثم نهي عنها وعن سبرة بن معبد-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- انه غزا -مع رسول الله صلي الله عليه وسلم	581	5468288416484659979	JK000105-ara1.ms0844	true	8140290253137544957	65	278	330	1367	1480	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم ان-----ما رخص فيها للضرورة وعند الحاجة في الغزو وعند عدم النساء وشدة الحاجة الي المراة فمن رخص فيها في الحضر مع كثرة النساء وامك----------------------------------------------------------ان النكاح المعتاد فقد اعتدي والله لا يحب المعتدين فان قيل فكيف تصنعون بما روي مسلم في صحيحه من حديث جابر وسلمة بن الاكوع قالا خرج علينا منادي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد اذن لكم ان تستم-عوا يعني متعة النساء قيل هذا كان زمن الفتح قبل التحريم ثم حرمها بعد ذلك بدليل ما رواه مسلم في صحيحه عن سلمة بن الاكوع قال رخص لنا رسول الله صلي الله عليه وسلم عام اوطاس في المتعة ثلاثا ثم نهي عنها وعام اوطاس هو عام الفتح لان غزاة اوطاس متصلة بفتح مكة فان قيل فما تصنعون بما رواه مسلم في صحيحه عن جابر ابن عبدالله قال كنا نستمتع بالقبضة من التمر والدقيق الايام علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم وابي بكر حتي نهي عنها عمر في شان عمرو بن حريث وفيما ثبت عن عمر---------------------------------------------------------------------------------------------- انه قال متعتان كانتا علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم انا انهي عنهما متعة النساء ومتعة الحج قيل الناس في هذا طاءفتان طاءفة تقول ان عمر هو الذي حرمها ونهي عنا وقد امر رسول الله صلي الله عليه وسلم	844	-8537130704328959275	389	596.0	302	1195	32.55229949951172	71	Sham19Y0017903-ara1	JK000105-ara1
Sham19Y0017903-ara1.ms518	false	930109153373496997	74	216	373	1097	1520	300	فاقتتلوا والكفار والدعوة في الانصار يقولون يا معشر الانصار يا معشر الانصار ثم قصرت الدعوة علي بني الحارث بن الخزرج فقالو----ا يا بني الحارث بن الخزرج ---------يا بني الحارث بن الخزرج---------------------------------- فنظر رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو علي بغلته كالمتطاول عليها الي قتالهم -----------------فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هذا حين حمي الوطيس قال -------------------------------------------------------ثم اخذ رسول الله صلي الله عليه وسلم حصيات فرمي بهن و---جوه الكفار ثم قال انهزموا ورب محمد قال فذهبت انظر فاذا القتال علي هيءته فيما اري قال فوالله ما هو الا ان رماهم بحصياته فما زلت اري حدهم كليلا وامرهم مدبرا وعن البراء في هذا الحديث قال فلما غشوا رسول الله صلي الله عليه وسلم نزل عن البغلة ثم قبض قبضة من تراب الارض ثم استقبل بها وجوههم -قال شاهت الوجوه فما خلق الله منهم انسانا الا ملء عينيه ترابا بذلك القبضة فولوا مدبرين	518	5468288416484659979	JK000105-ara1.ms0851	true	-9078541444988704109	11	123	59	616	1531	300	فاقتتلوا فكان--------------------------------------------------------------------ت الدعوة اول ما كانت يا للانصار ثم خلصت اخر--------------ا يا للخزرج وكانوا صبرا عند الحرب فاشرف رسول الله صلي الله عليه وسلم في ركاءبه فنظر----------------------------------------------------------- الي مجتلد القوم وهم يجتلدون فقال الا--------------------------------ن حمي الوطيس وزاد غيره انا النبي لا كذب انا ابن عبدالمطلب وفي صحيح مسلم ثم اخذ رسول الله صلي الله عليه وسلم حصيات فرمي بها في وجوه الكفار ثم قال انهزموا ورب محمد ف--------------------------------------------------------ما هو الا ان رماهم --------فما زلت اري حدهم كليلا وامرهم مدبرا وفي لفظ له انه----------------------------------------------------- نزل عن البغلة ثم قبض قبضة من تراب الارض ثم استقبل بها وجوههم وقال شاهت الوجوه فما خلق الله منهم انسانا الا ملا عينيه ترابا بتلك القبضة فولوا مدبرين	851	-8537130704328959275	354	502.0	275	847	41.79457092285156	58	Sham19Y0017903-ara1	JK000105-ara1
Sham19Y0017903-ara1.ms557	false	4197084407782127804	78	217	398	1156	1558	300	الم اجدكم ضلالا فهداكم الله بي وعالة فاغناكم الله بي ومتفرقين فجمعكم الله بي ويقولون الله ورسوله امن فقال الا تجيبوني فقالوا الله ورسوله امن فقال اما انكم لو شءتم ان تقولوا كذا وكذا وكان من الامر كذا وكذا لاشياء عددها زعم عمرو بن يحيي ان لا يحفظها فقال الا ترضون ان يذهب الناس بالشاء والابل وتذهبون برسول الله الي رحالكم الانصار شعار والناس دثار ولولا الهجرة لكنت امرا من الانصار وفي طريق اخر لو سلك الناس واديا وسلكت الانصار شعبا لسلكت شعب الانصار وعن ابي سعيد الخدري في هذا الحديث قال الا تجيبوني يا معشر الانصار قالوا وبماذا نجيب- يا رسول الله ولله ولرسوله المن والفضل فقال اما والله لو شءتم لقل--------تم ولصدقتم اتيتنا مكذبا فصدقناك وطريدا فاويناك ومخذولا فنصرن---------------اك وعاءلا فاسيناك و---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال في اخر الحديث فبكي القوم حتي اخضلوا لحاهم وقالوا رضينا يا رسول الله------------------- قسما وحظا	557	5468288416484659979	JK000105-ara1.ms0853	true	-7943977452537027812	10	156	57	887	1630	300	الم ات-كم ضلالا فهداكم الله بي وعالة فاغناكم الله بي و--اعداء ف--الف الله بين قلوبكم قا----------------------------------لوا الله ورسوله امن وافضل ثم--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قال الا تجيبوني يا معشر الانصار قالوا -بماذا نجيبك يا رسول الله لل-ه ولرسوله المن والفضل -قال اما والله لو شءتم لقلتم فلصدقتم ولصدقتم اتيتنا مكذبا فصدقن---------------اك ومخذولا فنصرناك وطريدا فاويناك وعاءلا فاسيناك اوجدتم علي يا معشر الانصار في انفسكم في لعاعة من الدنيا تالفت بها قوما ليسلموا ووكلتكم الي اسلامكم الا ترضون يا معشر الانصار ان يذهب الناس بالشاء والبعير وترجعون برسول الله الي رحالكم فوالذي نفس محمد بيده لما تنقلبون به خير مما ينقلبون به ولولا الهجرة لكنت امرءا من الانصار ولو سلك الناس شعبا وواديا وسلكت الانصار شعبا وواديا لسلكت شعب شعب الانصار وواديها الانصار شعار والناس دثار اللهم ارحم الانصار وابناء الانصار وانباء ابناء الانصار قال-------------- فبكي القوم حتي اخضلوا لحاهم وقالوا رضينا --برسول الله صلي الله عليه وسلم قسما وحظا	853	-8537130704328959275	323	504.0	262	1236	26.132686614990234	46	Sham19Y0017903-ara1	JK000105-ara1
Sham19Y0017903-ara1.ms654	false	-7460947327468447783	79	148	380	711	1436	300	عن ابن عمر ان النبي صلي الله عليه وسلم مثله ----------------------------------رواه ال----------------حسن عن سمرة عن النبي صلي الله عليه وسلم خرجه الترمذي وقال حديث حسن صحيح قال وسماع الحسن من سمرة -صحيح وخرجه الترمذي ايضا من حديث الحجاج -بن ارطاة عن ابي الزبير عن جابر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الحيوان اثنان بواحد ولا يصلح نسيءا ولا باس به يدا بيد وقد تقدم الكلام------------------ في هذا	654	5468288416484659979	JK000105-ara1.ms0862	true	-4154813944991513998	69	131	341	645	1576	300	عن ابن عمر عن-----ه صلي الله عليه وسلم انه نهي عن بيع الحيوان بالحيوان نسيءة ورواه الترمذي من حديث الحسن ------------------------------------------------------------------------------------عن سمرة وصححه و--في الترمذي----- من حديث الحجاج ابن ارطاة عن ابي الزبير عن جابر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الحيوان اثنان بواحد -لا يصلح نسيءا ولا باس به يدا بيد قال الترمذي حديث حسن فاختلف الناس في هذه	862	-8537130704328959275	207	320.5	159	401	51.620948791503906	36	Sham19Y0017903-ara1	JK000105-ara1
Sham19Y0017903-ara1.ms552	false	6922450843138465235	142	300	699	1448	1448	300	ابي قتادة قال خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم عام حنين فلما التقينا كانت للمسلمين جولة قال فرايت رجلا من المشركين قد علا رجلا من المسلمين فاشتددت اليه حتي اتيته من وراءه حتي ضربته علي حبل عاتقه واقبل علي فضمني ضمة وجدت منها ريح الموت ثم ادركه الموت فارسلني فلحقت عمر بن الخطاب فقال ما للناس فقلت امر الله ثم ان الناس رجعوا وجلس رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال من قتل قتيلا له عليه بينة فله سلبه قال فقمت فقلت من يشهد لي ثم جلست ثم قال مثل ذلك قال فقمت فقلت من يشهد لي ثم قال مثل ذلك الثالثة فقمت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما لك يا ابا قتادة فقصصت عليه القصة فقال رجل من القوم صدق يا رسول الله -سلب ذلك القتيل عندي فارضه من حقه فقال ابو بكر الصديق لاها الله اذا لا يعمد الي اسد من اسد الله يقاتل عن الله وعن رسوله فيعطيك سلبه فقال رسول-	552	5468288416484659979	JK000105-ara1.ms0865	true	5004915132649892543	35	188	176	910	1481	300	ابي قتادة قال خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم عام حنين فلما التقينا كانت للمسلمين جولة---- فرايت رجلا من المشركين قد علا رجلا من المسلمين فاستدرت اليه حتي اتيته من رواءه ف---ضربته علي حبل عاتقه واقبل علي فضمني ضمة وجدت منها ريح الموت ثم ادركه الموت فارسلني فلحقت عمر بن الخطاب فقال ما للناس فقلت امر الله ثم ان الناس رجعوا وجلس رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال من قتل قتيلا له عليه بينة فله سلبه قال فقمت فقلت من يشهد لي ثم جلست ثم قال مثل ذلك قال ففمت فقلت من يشهد لي ثم قال ذل----ك الثالثة فقمت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما لك--- ابا قتادة فقصصت عليه القصة فقال رجل من القوم صدق يا رسول الله وسلب ذلك القتيل عندي فارضه من حقه فقال ابو بكر الصديق لاها الله اذا لا يعمد الي اسد من اسد الله يقاتل عن الله و---رسوله فيعطيك سلبه فقال رسول	865	-8537130704328959275	724	1405.0	572	751	96.40479278564453	144	Sham19Y0017903-ara1	JK000105-ara1
Sham19Y0017903-ara1.ms188	false	-1002273117879430096	58	99	300	489	1457	300	عن سعيد بن غزوان عن ابيه انه مر بين يدي النبي صل---------------------------------------------------------------------------------------ي الله عليه وسلم---- بتبوك وهو يصلي ف----------------------------------------------------------------------------قال قطع صلاتنا قطع الله اثره---- فما قمت عليه-ا الي يومي هذا يعني علي رجليه اسناده ضعيف ابو داود عن ابي هريرة عن	188	5468288416484659979	JK000105-ara1.ms0899	true	-344805666186580040	51	125	245	587	1444	300	عن سعيد بن غزوان عن ابيه انه نزل بتبوك وهو حاج فاذا رجل مقعد فسالته عن امره قال ساحدثك حديثا فلا تحدث به ما سمعت اني حي ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نزل بتبوك الي نخلة فقال هذه قبلتنا ثم صلي اليها قال فاقبلت وانا غلام اسعي حتي مررت بينه وبينها فقال قطع صلاتنا قطع الله اثره قال فما قمت عليهما الي يومي هذا ثم ساقه------------------- ابو داود من طريق وكيع عن	899	-8537130704328959275	129	183.5	97	361	35.734073638916016	24	Sham19Y0017903-ara1	JK000105-ara1
Sham19Y0017903-ara1.ms256	false	7882232627931336754	19	150	90	733	1447	300	ابو داود ---نا قتيبة -----------نا الليث عن يزيد بن ابي حبيب عن ابي الطفيل--- عامر بن واثلة عن معاذ بن جبل ان النبي صلي الله عليه وسلم كان في غزوة تبوك اذا ارتحل قبل ان تزيغ الشمس اخر الظهر حتي يجمعها الي العصر فيصليهما جميعا واذا ارتحل بعد زيغ الشمس صلي الظهر والعصر جميعا ثم سار وكان اذا ارتحل قبل المغرب اخر المغرب حتي يصليها مع العشاء واذا ارتحل بعد المغرب عجل العشاء فصلاها مع المغرب وقال الترمذي واذا ارتحل بعد زيغ الشمس عجل العصر الي الظهر وصلي الظهر والعصر جميعا وقال حديث حسن غريب وقال ابو داود هذا حديث منكر وليس في تقديم الوقت حديث قاءم وقال ابو محمد علي بن احمد لا يعلم احد من اصحاب الحديث ليزيد بن ابي حبيب سماعا من ابي الطفيل وقال الحاكم في حديث	256	5468288416484659979	JK000105-ara1.ms0899	true	-344805666186580040	179	300	850	1444	1444	300	ابو داود حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا الليث عن يزيد بن ابي حبيب عن ابي الطفيل عن عامر بن واثلة عن معاذ بن جبل ان النبي صلي الله عليه وسلم كان في غزوة تبوك اذا ارتحل قبل ان يزيغ الشمس اخر الظهر حتي يجمعها الي العصر فيصليهما جميعا واذا ارتحل ق-----------------------------------------------------------بل المغرب اخر المغرب حتي يصليها مع العشاء واذا ارتحل بعد المغرب عجل العشاء فصلاها مع المغرب وقال الترمذي -اذا ارتحل بعد زيغ الشمس عجل العصر الي الظهر وصلي الظهر والعصر جميعا وقال حديث حسن غريب وقال ابو داود هذا حديث منكر وليس في تقديم الوقت حديث قاءم وقال ابو محمد بن حزم----- لا يعلم احد من اصحاب الحديث ليزيد بن ابي حبيب سماعا من ابي الطفيل وقال الحاكم في حديث-	899	-8537130704328959275	569	1095.5	453	660	86.21212005615234	110	Sham19Y0017903-ara1	JK000105-ara1
Sham19Y0017903-ara1.ms256	false	7882232627931336754	150	299	733	1443	1447	300	ابي الطفيل هذا ح---ديث رواته اءمة ثقات وهو شاذ الاسناد والمتن ولا نعرف له علة نعلله بها فنظرنا فاذا الحديث موضوع وذكر عن البخاري قلت لقتيبة بن سعيد مع من كتبت عن الليث حديث يزيد بن ابي حبيب عن الط----فيل قال كتبته مع خالد المدا-------------------ءني يدخل الح--ديث علي الشيوخ ورواه ابو داود ايضا قال نا يزيد بن خالد-------- بن عبد الله بن موهب الرملي نا ال-مفضل بن فضالة عن الليث------- عن هشام بن سعد عن ابي الزبير عن ابي الطفيل عن معاذ بن جبل ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان في غزوة تبوك اذا زاغت الشمس قبل ان يرتحل جمع بين الظهر والعصر وان ارتحل قبل ان تزيغ الشمس اخر الظهر حتي ينزل للعصر وفي المغرب مثل ذلك ان غابت الشمس قبل ان يرتحل جمع بين المغرب والعشاء وان ارتحل قبل ان تغيب الشمس اخر المغرب حتي ينزل ثم جمع-------- بينهما -هشام بن سعد ضعيف عندهم ضعفه	256	5468288416484659979	JK000105-ara1.ms0900	true	6527362649840588381	0	146	0	706	1470	300	ابي الطفيل هذا هو حديث رواته اءمة ثقات وهو شاذ الاسناد والمتن -لا نعرف له علة نعلله بها فنظرنا فاذا الحديث موضوع وذكر عن البخاري قلت لقتيبة بن سعيد مع من كتبت عن الليث حديث يزيد بن ابي حبيب عن ابي الطفيل قال كتبته مع خالد المداءني وكان خالد المداءني يدخل الاحاديث علي الشيوخ ورواه ابو داود ايضا حدث-نا يزيد بن خالد بن يزيد بن عبد الله بن موهب الرملي حدثنا مفضل بن فضالة --والليث بن سعد عن هشام بن سعد عن ابي الزبير عن ابي الطفيل عن معاذ بن جبل ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان في غزوة تبوك اذا زاغت الشمس قبل ان يرتحل جمع بين الظهر والع-----------------------------------------------------صر وفي المغرب مثل ذلك ان غابت الشمس قبل ان يرتحل جمع بين المغرب والعشاء وان ارتحل قبل ان تغيب الشمس اخر المغرب حتي ينزل للعشاء ثم يجمع بينهما وهشام بن سعد ضعيف عندهم ضعفه	900	-8537130704328959275	634	1207.0	500	763	83.09305572509766	124	Sham19Y0017903-ara1	JK000105-ara1
Sham19Y0017903-ara1.ms257	false	4665150784908141241	4	53	17	247	1394	300	معين وابو حاتم وابو زرعة ويحيي بن سعيد وكان لا يحدث عنه وضعفه النساءي ايضا ولم ار فيه احسن من قول ابي بكر البزار ولم ار احدا توقف عن حديث هشام بن سعد ولا اعتل عليه بعلة توجب التوقف عنه وقال ابو داود حديث المفضل عن الليث حديث منكر	257	5468288416484659979	JK000105-ara1.ms0900	true	6527362649840588381	149	192	723	932	1470	300	معين وابو حاتم وابو زرعة ويحيي بن سعيد وكان لا يحدث عنه وضعفه النساءي ايضا وقال ابو------------------ بكر البزار لم- ار احدا توقف عن حديث هشام بن سعد ولا اعتل عليه بعلة توجب التوقف عنه وقال ابو داود حديث المفضل و--الليث حديث منكر	900	-8537130704328959275	199	385.0	157	230	86.52173614501953	39	Sham19Y0017903-ara1	JK000105-ara1
Sham19Y0017903-ara1.ms318	false	2460376190581426002	110	200	495	912	1401	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم من مات غدوة فلا يقيلن الا في قبره ومن مات عشية فلا يبيتن الا في قبره الصواب في هذا الحديث عن ليث قال قال اهل المدينة ليس فيه مجاهد ولا النبي صلي الله عليه وسلم والحسن بن ظهير متروك مسلم عن جابر بن عبد الله ان النبي صلي الله عليه وسلم خطب يوما فذكر رجلا من اصحابه قبض فكفن في كفن غير طاءل وقبر ليلا فزجر النبي صلي الله عليه وسلم ان يقبر الرجل بالليل حتي يصلي عليه الا ان يضطر------ الي ذلك وقال	318	5468288416484659979	JK000105-ara1.ms0917	true	5527372338864423929	229	296	1115	1429	1450	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم سال عن رجل فقال من------------------------------------------------------------ هذا قالوا فلان دفن البارحة فصلي عليه فان قيل فما تصنعون بما رواه------------------------------------- مسلم في صحيح-----------ه ان النبي صلي الله عليه وسلم خطب يوما فذكر رجلا من اصحابه قبض فكفن في كفن غير طاءل وقبر ليلا فزجر النبي صلي الله عليه وسلم ان يقبر الرجل بالليل حتي يصلي عليه الا ان يضطر انسان الي ذلك -قال	917	-8537130704328959275	231	361.0	177	423	54.609928131103516	46	Sham19Y0017903-ara1	JK000105-ara1
Sham19Y0017903-ara1.ms330	false	-2214835305758112922	204	283	1012	1397	1474	300	الله صلي الله عليه وسلم جالس فرايت عينيه تدمعان فقال هل فيكم من احد لم يقارف الليلة فقال ابو طلحة انا قال فانز---------------------------------------------------------ل في قبرها رواه الطحاوي وقال لم يقارف اهله الليلة التر----------------------------مذي عن ابن عباس ان النبي صلي الله عليه وسلم دخل قبرا ليلا فاسرج له سراج فاخذ- من قبل القبلة فقال رحمك الله ان كنت لاواها تلاء للقران وكبر عليه اربعا قال حديث حسن ابو داود عن ابي اسحاق قال اوصي ال-حارث ان يصلي عليه عبد الله	330	5468288416484659979	JK000105-ara1.ms0917	true	5527372338864423929	146	233	705	1134	1450	300	الله صلي الله عليه وسلم ذا البجادين ليلا وقد سءل احمد عنه فقال وما باس بذلك وق--------ال ابو بكر دفن ليلا وعلي دفن فاطمة ليلا وقالت عاءشة سمعنا صوت المساحي من اخر الليل في دفن النبي صلي الله عليه وسلم انتهي ودفن عثمان وعاءشة وابن مسعود ليلا وفي الترمذي عن ابن عباس ان النبي صلي الله عليه وسلم دخل قبرا ليلا فاسرج له سراج فاخذه من قبل القبلة وقال رحمك الله ان كنت لاواها تلاء للقران قال الترمذي-------- حديث-------------------------- حسن -وفي البخاري ان رسول الله صلي الله	917	-8537130704328959275	205	281.0	153	472	43.43220520019531	34	Sham19Y0017903-ara1	JK000105-ara1
Sham19Y0017903-ara1.ms473	false	-6455721763772324148	70	102	330	496	1437	300	صلي الله عليه وسلم رجع من غزوة تبوك فقال ان بالمدينة اقواما ما سرتم مسيرا ولا قطعتم واديا الا كانوا معك---------------------------------------------------------------------------------------------م قالوا يا رسول الله وهم بالمدينة قال وهم بالمدينة حبسهم العذر	473	5468288416484659979	JK000105-ara1.ms0918	true	4454395577107552872	139	181	729	956	1634	300	صلي الله عليه وسلم---------------------- ان بالمدينة اقواما ما سرتم مسيرا ولا قطعتم واديا الا كانوا معكم فهذه المعية هي بقلوبهم وهممهم لا كما يظنه طاءفة من الجهال انهم معهم بابدانهم فهذا محال لانهم قالوا ----------له وهم بالمدينة قال وهم بالمدينة حبسهم العذر	918	-8537130704328959275	134	238.0	109	259	51.73745346069336	22	Sham19Y0017903-ara1	JK000105-ara1
Sham19Y0017903-ara1.ms702	false	-8065880572981660805	114	159	573	806	1474	300	ابي شريح العدوي انه قال سمعت اذناي وابصرت عيناي حين تكلم رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال من وان يءمن بالله واليوم الاخر فليكرم ضيفه جاءزته قالوا وما جاءزته يا رسول الله قال يومه وليلته والضيافة ثلاثة ايام فما كان وراء ذلك فهو صدقة	702	5468288416484659979	JK000105-ara1.ms0982	true	1686380756765232622	78	116	400	595	1536	300	ابي شريح الخزاعي ان رسول ا-------------------------------------لله صلي الله عليه وسلم -قال من كان يءمن بالله واليوم الاخر فليكرم ضيفه جاءزته قالوا وما جاءزته يا رسول الله قال يومه وليلته والضيافة ثلاثة ايام فما كان وراء ذلك فهو صدقة	982	-8537130704328959275	180	347.5	144	233	77.25321960449219	32	Sham19Y0017903-ara1	JK000105-ara1
Sham19Y0017903-ara1.ms494	false	-5542974776098901885	223	285	1112	1420	1498	300	سهل بن سعد -----------------------------------------------------------قال جرح وجه رسول الله صلي الله عليه وسلم وكسرت رباعيته وهشمت البيضة علي راسه فكانت فاطمة بنت رسول الله صلي الله عليه وسلم تغسل الدم وكان علي بن ابي طالب يسكب الماء عليها بالمجن فلما رات فاطمة ان الماء لا يزيد الدم الا كثرة اخذت قطعة حصير- فاحرقته- حتي صار----- رمادا ثم الصقته بالجرح حتي استمسك الدم زاد --	494	5468288416484659979	JK000105-ara1.ms1039	true	-2465821833440316977	72	136	368	694	1564	300	سهل بن سعد يسال عما دووي به جرح رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم احد فقال جرح وجهه---------------------------- وكسرت رباعيته وهشمت البيضة علي راسه وكانت فاطمة بنت رسول الله صلي الله عليه وسلم تغسل الدم وكان علي بن ابي طالب يسكب ------عليها بالمجن فلما-رات فاطمة الدم---- لا يزيد----- الا كثرة اخذت قطعة حصيرة فاحرقتها حتي اذا صارت رمادا--- الصقته بالجرح ف---استمسك الدم برماد	1039	-8537130704328959275	245	411.0	196	376	65.15957641601562	37	Sham19Y0017903-ara1	JK000105-ara1
Sham19Y0017903-ara1.ms884	false	-8583169348656844655	90	153	442	759	1478	300	صلي الله عليه وسلم يقول التلبينة مجمة لفءاد المريض تذهب بعض الحزن ابو داو----------------------د عن سعد بن ابي وقاص قال مرضت مرضا -اتاني رسول الله صلي الله عليه وسلم يعودني فوضع يده بين ثديي حتي وجدت بردها علي فءادي فقال--- انك رجل مفءود اءت الحارث بن كلدة اخا ثقيف فانه رجل يتطبب فلياخذ سبع تمرات من عجوة المدينة فليجاهن بنواهن ثم ليدلكك بهن	884	5468288416484659979	JK000105-ara1.ms1067	true	-8831140522575844003	59	121	299	601	1544	300	صلي الله عليه وسلم في علاج المفءود روي--------------------------- ابو داود في سننه من حديث مجاهد عن سعد------------ قال مرضت مرضا فاتاني رسول الله صلي الله عليه وسلم يعودني فوضع يده بين ثديي حتي وجدت بردها علي فءادي وقال لي انك رجل مفءود فات الحارث بن كلدة من- ثقيف فانه رجل يتطبب فلياخذ سبع تمرات من عجوة المدينة فليجاهن بنواهن ثم ليلد-ك بهن	1067	-8537130704328959275	251	435.0	198	343	73.17784118652344	45	Sham19Y0017903-ara1	JK000105-ara1
Sham19Y0017903-ara1.ms889	false	1147602006442187793	56	177	260	837	1439	300	ولو كان شء سابق القدر --سبقته العين واذا است----------غسلتم فاغسلوا مالك---------- عن ا--لزهري عن ابي امامة بن سهل -بن حنيف انه قال راي عامر بن ربيعة سهل بن حنيف يغتسل فقال------ ما رايت كاليوم ولا جلد مخباة---- فلبط سهل فاتي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقيل يا رسول الله هل لك في سهل بن حنيف والله ما يرفع راسه فقال هل تتهمون له احدا قالوا نتهم عامر بن ربيعة قال فدعي رسول الله صلي الله عليه وسلم عامر بن ربيعة فتغيط عليه وقال علام يقتل احدكم اخاة الا بركت اغتسل له فغسل ع---امر وجهه ويديه ومرفقيه وركبتيه واطراف رجليه وداخلة ازاره في قدح ثم صب عليه فراح سهل مع الناس ليس به باس ورو--------------اه معمر عن الزهري عن ابي امامة	889	5468288416484659979	JK000105-ara1.ms1108	true	234231745337987021	197	291	975	1430	1467	300	فلو كان شء يسبق القضاء لسبقته العين قا-ل الترمذي حديث حسن صحيح وروي مالك رحمه الله عن ابن شهاب عن ابي امامة بن سهل ابن حنيف ----قال راي عامر بن ربيعة سهل بن حنيف يغتسل فقال والله ما رايت كاليوم ولا جلد مخباة قال فلبط سهل فاتي رسول الله صلي الله عليه و------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سلم عامرا-------- فتغيظ عليه وقال علام يقتل احدكم اخاه الا بركت اغتسل له فغسل له عامر وجهه ويديه ومرفقيه وركبتيه واطراف رجليه وداخله ازاره في قدح ثم صب عليه فراح---- مع الن-----------اس وروي مالك رحمه الله ايضا عن --محمد بن ابي امامة	1108	-8537130704328959275	364	584.5	284	629	57.869632720947266	60	Sham19Y0017903-ara1	JK000105-ara1
Sham19Y0017903-ara1.ms887	false	5207221785358984601	130	177	621	835	1460	300	عثمان بن ابي العاص انه شكي الي رسول الله صلي الله عليه وسلم وجعا يجده في جسده منذ اسلم فقال له رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ضع يدك علي الذي تالم من جسدك وقل بسم الله ثلاثا وقل--------- اعوذ با----لله وقدرته من شر ما اجد واحاذر	887	5468288416484659979	JK000105-ara1.ms1124	true	-3638886263631890978	172	220	936	1156	1578	300	عثمان بن ابي العاص انه شكي الي رسول الله صلي الله عليه وسلم وجعا يجده في جسده منذ اسلم فقا--------ل النبي صلي الله عليه وسلم ضع يدك علي الذي تالم من جسدك وقل بسم الله ثلاثا وقل سبع مرات اعوذ بعزة الله وقدرته من شر ما اجد واحاذر	1124	-8537130704328959275	203	377.0	158	228	89.03508758544922	42	Sham19Y0017903-ara1	JK000105-ara1
Sham19Y0017903-ara1.ms950	false	1896302224468193147	132	211	661	1035	1437	300	ابن عباس ان----- النبي صلي الله عليه وسلم كان يقول عند الكرب لا اله الا الله العظيم الحليم لا اله الا الله رب العرش العظيم لا اله الا الله رب السم-وات و---------الارض رب العرش الكريم النساء---------ي عن ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابي بكرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم---- دعوات المكروب اللهم رحمتك ارجو فلا تكلني الي نفسي طرفة عين واصلح لي شاني كله لا اله الا انت و----------عن --سعد بن- ابي وقا-ص قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	950	5468288416484659979	JK000105-ara1.ms1130	true	3121754312050528058	153	294	859	1520	1553	300	ابن عباس ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم كان يقول عند الكرب لا اله الا الله العظيم الحليم لا اله الا الله رب العرش العظيم لا اله الا الله رب السماوات السبع ورب الارض رب العرش الكريم وفي جامع الترمذي عن انس ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان اذا حزبه امر قال يا حي يا قيوم برحمتك استغيث وفيه عن ابي هريرة ان النبي صلي الله عليه وسلم كان اذا اهمه الامر رفع طرفه الي السماء فقال سبحان الله العظيم واذا اجتهد في الدعاء قال يا حي يا قيوم وفي سنن ابي داود عن ابي بكرة -----ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال دعوات المكروب اللهم رحمتك ارجو فلا تكلني الي نفسي طرفة عين واصلح لي شاني كله لا اله الا انت وفيها ايضا عن اسماء بنت عميس قالت قال -لي رسول الله صلي الله عليه وسلم	1130	-8537130704328959275	347	598.5	270	668	51.94610595703125	69	Sham19Y0017903-ara1	JK000105-ara1
Sham19Y0017903-ara1.ms950	false	1896302224468193147	199	269	982	1292	1437	300	سعد بن ابي وقاص قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم دعوة ذي النون اذ دعا بها---- في بطن الحوت لا اله الا انت سبحانك اني كنت من الظالمين فانه لن يدعو بها---- مسلم في شء قط الا استجاب له وفي طريق اخر اذا نزل باحد منكم كرب او بلاء من بلاء الدنيا ودعا به فرج--------------------------- عنه ا-لترمذي عن عمر --بن الخطاب قال -----كان النبي صلي الله عليه وسلم	950	5468288416484659979	JK000105-ara1.ms1131	true	-2725411721882864854	96	169	453	778	1382	300	سعد بن ابي وقاص قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم دعوة ذي النون اذ دعا ربه وهو في بطن الحوت لا اله الا انت سبحانك اني كنت من الظالمين----- لم يدع- بها رجل مسلم في شء قط الا استجيب له وفي رواية اني لاعلم كلمة لا يقولها مكروب الا--------------------- فرج الله عنه كلمة اخي يونس وفي سنن ابي داود عن ابي سعيد الخدري قال دخل رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	1131	-8537130704328959275	218	326.5	161	353	61.75637435913086	43	Sham19Y0017903-ara1	JK000105-ara1
Sham19Y0017903-ara1.ms850	false	1809107050613452615	80	125	433	651	1488	300	قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول غطوا الاناء واوكوا السقاء فان في السنة ليلة ينزل فيها وباء لا يمر باناء ليس عليه غطاء او سقاء ليس عليه وكاء الا نزل فيه من ذلك الوباء-------------------------------------------------------------------------------- قال الليث -بن سعد---------------- الاعاجم عندنا يتقون ذلك	850	5468288416484659979	JK000105-ara1.ms1152	true	-7535335522151127339	237	300	1241	1555	1555	300	قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول غطوا الاناء واوكوا السقاء فان في السنة ليلة ينزل فيها وباء لا يمر باناء ليس عليه غطاء او سقاء ليس عليه وكاء الا وقع فيه من ذلك الداء وهذا مما لا تناله علوم الاطباء ومعارفهم وقد عرفه من عرفه من عقلاء الناس بالتجربة قال الليث ابن سعد احد رواة الحديث الاعاجم عندنا يتقون تلك-	1152	-8537130704328959275	209	378.0	165	315	66.34920501708984	41	Sham19Y0017903-ara1	JK000105-ara1
Sham19Y0017903-ara1.ms840	false	5325394162948412743	214	245	993	1147	1400	300	صلي الله عليه وسلم ينت---بذ له اول الليل فيشربه اذا اصبح يومه ذلك والليلة التي تجء والغد والليلة الاخري والغد الي العصر فان بقي---- شء سقاه الخادم او امر به فصب	840	5468288416484659979	JK000105-ara1.ms1155	true	-7225045416257173956	30	63	145	306	1555	300	صلي الله عليه وسلم كان ينبذ له اول الليل ويشربه اذا اصبح يومه ذلك والليلة التي تجء والغد والليلة الاخري والغد الي العصر فان بقي منه شء سقاه الخادم او امر به فصب	1155	-8537130704328959275	150	285.0	119	161	93.1677017211914	29	Sham19Y0017903-ara1	JK000105-ara1
Sham19Y0017903-ara1.ms578	false	3201670758029027881	111	153	559	767	1482	300	ابو داود عن معقل بن يسار قال---- جاء رجل الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال اني اصبت امراة ذات حسن ونسب- وانها لا تلد افاتزوجها قال لا ثم اتاه الثانية فنهاه ثم اتاه الثالثة فقال تزوجوا الودود الولود فاني مكاثر بكم	578	5468288416484659979	JK000105-ara1.ms1164	true	-7473308155797152768	220	262	1114	1323	1545	300	ابي داود عن معقل بن يسار ان رجلا جاء---- الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال اني اصبت امراة ذات حسب وجمال وانها لا تلد افاتزوجها قال لا ثم اتاه الثانية فنهاه ثم اتاه الثالثة فقال تزوجوا الودود الولود فاني مكاثر بكم	1164	-8537130704328959275	196	366.0	155	213	92.0187759399414	36	Sham19Y0017903-ara1	JK000105-ara1
Sham19Y0017903-ara1.ms603	false	-6544075171443887083	15	120	77	588	1433	300	جابر بن عبد الله قال كانت اليهود تقول اذا اتي الرجل امراته من دبرها في قبلها كان الولد احول ف-نزلت----------- نساءكم حرث لكم فاتوا حرثكم اني شءتم قال جابر----- ان شاء مجبية وان شاء غير مجبية غير ان ذلك في صمام واحد وذكر ابو احمد من حديث عبد الله بن مسعود قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تاتوا النساء في اعجازهن ولا في ادبارهن في اسناده حمزة بن محمد الجزري وليس بمعروف وهو ايضا منقطع الاسناد وفي تحريم اتيان المرا--------------------------------------------------------------ة في دبرها احاديث احسن من هذا واصح ذكر النساءي عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم استحيوا من	603	5468288416484659979	JK000105-ara1.ms1167	true	6588960399467193849	100	194	548	1005	1506	300	جابر ------------قال كانت اليهود تقول اذا اتي الرجل امراته من دبرها في قبلها كان الولد احول فانزل الله عز وجل نساءكم حرث لكم فاتوا حرثكم اني شءتم وفي لفظ لمسلم ان شاء مجيبة وان شاء غير مجبية غير ان ذلك في صمام واحد والمجيبة المنكبة علي وجهها والصمام الواحد الفرج----------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وهو موضع الحرث والولد واما الدبر فلم يبح قط علي لسان نبي من الانبياء ومن نسب الي بعض السلف اباحة وطء الزوجة في دبرها فقد غلط عليه وفي سنن ابي داود------ عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم --ملعون من	1167	-8537130704328959275	261	366.0	197	590	44.23728942871094	49	Sham19Y0017903-ara1	JK000105-ara1
Sham19Y0017903-ara1.ms831	false	5688447597967530263	183	271	899	1328	1463	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم عن مطعمين عن الجلوس علي ماءدة فيها الخمر وان ياكل الرجل وهو منبطح علي بطنه لم يسمعه جعفر من الزهري وعن ابي معشر عن هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة ---قالت قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم لا تقطعوا اللحم بالسكين فانه--- من فعل الاعاجم وانهسوه فانه اهنا وامرا قال ابو داود ليس ------------------------------------------هذا بالقوي وقال عن المغيرة بن عبد الله عن المغيرة بن شعبة ضفت النبي صلي الله عليه وسلم ذات ليلة ف-------------------------------------امر بجنب فشوي ف--اخذ الشفرة فجعل يحز	831	5468288416484659979	JK000105-ara1.ms1195	true	-7092329091185037632	124	215	589	1034	1511	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم وانما المروي النهي عن قطع الحم بالسكين ولا يصح ايضا قال مهنا سالت احمد عن حديث------------------------ ابي معشر عن هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها عن النبي صلي الله عليه وسلم لا تقطعوا اللحم بالسكين فان ذلك من فعل الاعاجم فقال-------------------------------- ليس بصحيح ولا يعرف هذا وحديث عمرو بنامية خلاف هذا ---------وحديث المغيرة يعني بحديث عمرو بن امية كان------- النبي صلي الله عليه وسلم يحتز من لحم الشاة وبحديث المغيرة انه لما اضافه امر بجنب فشوي ثم اخذ الشفرة فجعل يحز	1195	-8537130704328959275	229	302.0	177	517	44.294002532958984	43	Sham19Y0017903-ara1	JK000105-ara1
Sham19Y0017903-ara1.ms836	false	-869825422941056637	164	206	805	998	1438	300	مسلم--------- عن جابر بن عبد الله ان النبي------------------- صلي الله عليه وسلم سال اهله الادام فقالوا ما عندنا الا خل فدعا به فجعل ياكل به ويقول نعم الادام الخل نعم الادام الخل --وذكر ابو احمد من --حديث عبد الله بن محمد بن	836	5468288416484659979	JK000105-ara1.ms1196	true	6946055733221520595	40	88	217	436	1563	300	مسلم في صحيحه عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم سال اهله الادام فقالوا ما عندنا الا خل فدعا به وجعل ياكل--- ويقول نعم الادام الخل نعم الادام الخل في سنن ابن ماجه عن ام سعد رضي الله عنها عن ---	1196	-8537130704328959275	155	244.0	117	225	68.88888549804688	28	Sham19Y0017903-ara1	JK000105-ara1
Sham19Y0017903-ara1.ms642	false	682078082785331215	103	174	492	832	1422	300	صلي الله عليه وسلم قال المتوفي عنها زوجها لا تلبس المعصفر من الثياب ولا المشقة ولا الحلي ولا تختضب ولا يكتحل ولابي داود ايضا عن ام سلمة قالت دخل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم حين توفي ابو سلمة وقد جعلت علي عيني صبرا فقال ما هذا يا ام سلمة فقلت انما هو صبر يا رسول الله ليس فيه طيب قال انه يشب الوجه فلا تجعليه الا بالليل وتنزعي-ه بالنهار	642	5468288416484659979	JK000105-ara1.ms1212	true	-3182534108447381955	182	245	979	1276	1607	300	صلي الله عليه وسلم قال ماذا في الامرين------------------- من الشفاء الصبر والثفاء وفي السنن ------------------لابي داود من حديث ام سلمة قالت دخل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم حين توفي ابو سلمة وقد جعلت عل-----ي صبرا فقال ما--ذا يا ام سلمة فقلت انما هو صبر يا رسول الله ليس فيه طيب قال انه يشب الوجه فلا تجعليه الا بالليل ونهي عنه بالنهار	1212	-8537130704328959275	246	425.5	190	341	72.14076232910156	49	Sham19Y0017903-ara1	JK000105-ara1
Sham19Y0017903-ara1.ms864	false	-2250592300218605143	9	107	44	489	1432	300	هل كان---- رسول الله صلي الله عليه وسلم خضب فقال لم يبلغ الخضاب كان في لحيته شعرات بيض قال فقلت له فكان ابو بكر يخضب قال فقال نعم بالحناء والكتم زاد في طريق اخر واختضب عمر بالحناء رواه من حديث ثابت عن انس وذكر عن النبي صلي الله عليه وسلم انه لم يختضب ابو------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- داود عن ابن عباس ق---------------ال مر علي النبي صلي الله عليه وسلم رجل قد خضب بالحناء فقال ما احسن هذا ومر اخر قد خضب بالحناء والكتم فقال هذا احسن من هذا قال ثم مر اخر قد خضب بالصفرة فقال هذا احسن من هذا كله	864	5468288416484659979	JK000105-ara1.ms1232	true	8767232305342840508	179	275	963	1415	1538	300	----من شعر رسول الله صلي الله عليه وسلم فاذا هو مخصوب بالح----------------------------------------------------------------------------ناء والكتم وفي السنن الاربعة -----------------------------------------------عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال ان احسن ما غيرتم به الشيب الحناء والكتم وفي الصحيحين عن انس رضي الله عنه ان ابا بكر رضي الله عنه اختصب بالحناء والكتم وفي سنن ابي داود عن ابن عباس رضي الله عنهما قال مر علي النبي صلي الله عليه وسلم رجل قد خضب بالحناء فقال ما احسن هذا فمر اخر قد خضب بالحناء والكتم فقال هذا احسن من هذا ------فمر اخر قد خضب بالصفرة فقال هذا احسن من هذا كله	1232	-8537130704328959275	262	451.5	202	585	44.78632354736328	52	Sham19Y0017903-ara1	JK000105-ara1
Sham19Y0017903-ara1.ms764	false	-9183373553759166778	199	261	938	1233	1425	300	فقال دونك صاحبك فانطلق به الرجل فلما ولي قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان قتله فهو مثله فرجع فقال يا رسول الله بلغني انك قلت ان قتله فهو مثله واخذته بامرك فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما تريد ان يبوء باثمك واثم صاحبك قال يا نبي الله لعله قال بلي فان ذاك كذاك قال فرمي بنسعته وخلي سبيله	764	5468288416484659979	JK000105-ara1.ms1262	true	-4457714081612515332	238	269	1138	1289	1439	300	فقال دونك صاحبك---------------- فلما ول----------------------------ي قال- ان قتله فهو مثله فرجع فقال انما ----------------------------------------اخذته بامرك فقال---------- صلي الله عليه وسلم اما تريد ان يبوء باثمك واثم صاحبك ف--------------------قال بلي ف-----------------------------خلي سبيله	1262	-8537130704328959275	142	206.5	112	295	48.13559341430664	23	Sham19Y0017903-ara1	JK000105-ara1
Sham19Y0017903-ara1.ms765	false	3280083420227069770	85	160	397	758	1439	300	ابي هريرة ق-------------ال قتل رجل علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فرفع ذلك الي النبي صلي الله عليه وسلم فدفعه الي ولي المقتول فقال القاتل يا رسول الله والله ما اردت قتله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم للولي اما انه ان- كان صادقا ثم قتلته دخلت النار قال فخلي سبيله قال وكان مكتوفا بنسعة فخرج يجر نسعته فسمي ذا النسعة وعن ابي شريح قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	765	5468288416484659979	JK000105-ara1.ms1263	true	6617494222250667212	55	125	282	616	1473	300	ابي هريرة رضي الله عنه قال قتل رجل علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فرفع الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فدفعه الي ولي المقتول فقال القاتل يا رسول ا------لله ما اردت قتله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم للولي اما انه اذا كان صادقا ثم قتلته دخلت النار---- فخلي سبيله وفي كتاب ابن حبيب في ه--------------------ذا الحديث --زيادة وهي- قال -ال-------نبي صلي الله عليه وسلم	1263	-8537130704328959275	276	446.0	213	375	73.5999984741211	50	Sham19Y0017903-ara1	JK000105-ara1
Sham19Y0017903-ara1.ms775	false	2624326989789741130	74	181	395	916	1497	300	نعم فقال اجمعوا ممن حضر البءر من الناس ربع دية ونصف دية وثلث دية ودية تامة للاول -ربع --دية لاجل انه هلك فوقه ثلاثة والثاني -ثلث دية لانه هلك فوقه اثنان وللثالث -نصف دية لانه هلك فوقه واحد ولل-اخر -الدية تامة فان رضيتم فهذا بينكم قضاء وان لم ترضوا فلا حق لكم حتي تاتوا رسول الله صلي الله عليه وسلم فيقضي بينكم فاتوا رسول الله صلي الله عليه وسلم العام المقبل فقصوا عليه فقال انا اقضي بينكم ان شاء الله وهو جالس في مقام ابراهيم صلي الله عليه وسلم فقام رجل فقال ان عليا قضي بيننا فقال كيف قضي بينكم فقصوا عليه فقال هو ما قضي بينكم	775	5468288416484659979	JK000105-ara1.ms1266	true	-6457476939780813292	107	155	575	830	1542	300	عنه فقال اجمعوا -من حفر البءر من الناس وقضي------------------------------- للاول بربع الدية ل----انه هلك فوقه ثلاثة وللثاني بثلث--ها لانه هلك فوقه اثنان وللثالث بنصف--ها لانه هلك فوقه واحد وللرابع بالدية تامة----------------------------------------------------------------------------------------------------- فاتوا رسول الله صلي الله عليه وسلم العام المقبل فقصوا عليه القصة ف------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال هو ما قضي بينكم	1266	-8537130704328959275	226	357.5	179	528	42.80303192138672	33	Sham19Y0017903-ara1	JK000105-ara1
Sham19Y0017903-ara1.ms781	false	-3822342878990307045	271	300	1299	1441	1441	300	ابي سعيد-------------------- قال وجد قتيل او ميت بين قريتين فامر النبي صلي الله عليه وسلم فذرع ما بينهما فوجدوه اقرب الي احداهما بشبر وكاني انظر الي شبر رسول الله-	781	5468288416484659979	JK000105-ara1.ms1268	true	-804317128895901611	133	163	670	818	1518	300	ابي سعيد الخدري رضي الله عنه قال وجد قتيل------- بين قريتين فامر النبي صلي الله عليه وسلم فذرع ما بينهما فوجد -------الي احد-هما اقرب فكاني انظر الي شبر رسول الله	1268	-8537130704328959275	121	204.0	97	163	74.2331314086914	21	Sham19Y0017903-ara1	JK000105-ara1
Sham19Y0017903-ara1.ms777	false	1081697418071113431	10	88	45	431	1423	300	انس ان----------- اخت الربيع --ام حارثة جرحت انسانا فاختصموا الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال النبي صلي الله عليه وسلم القصاص القصاص فقالت ام الربيع يا رسول الله ايقتص من فلانة--- والله لا يقتص منها فقال النبي صلي الله عليه وسلم سبحان الله--- ام الربيع القصاص كتاب الله --------قالت--- والله لا يقتص منها ابدا قال فما زالت حتي قبلوا الدية فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ان من عباد الله من لو اقسم علي الله لابره	777	5468288416484659979	JK000105-ara1.ms1271	true	-4173992913676886020	33	107	180	548	1460	300	انس ان ابنة النضر اخت الربيع لطمت جارية فكسرت سنه-ا فاختصموا الي النبي صلي الله عليه و------------------------------سلم -فامر بالقصاص فقالت ام الربيع يا رسول الله ايقتص من فلانة لا والله لا يقتص منها فقال النبي صلي الله عليه وسلم سبحان الله يا ام الربيع------- كتاب الله القصاص فقالت لا والله لا يقتص منها ابدا فعفا القوم و-----قبلوا الدية فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم ان من عباد الله من لو اقسم علي الله لابره	1271	-8537130704328959275	304	506.0	240	417	72.90167999267578	54	Sham19Y0017903-ara1	JK000105-ara1
Sham19Y0017903-ara1.ms769	false	3002336023311507937	164	258	778	1231	1433	300	صلي الله عليه وسلم------ ثمان مءة دينار او ثماني--ة الاف درهم ودية اهل الكتاب يومءذ ع-----------------------------------------------------------------لي النصف من دية المسلمين قال فكان كذلك حتي استخلف عمر فقام خطيبا فقال ان الابل قد غلت ففرضها عمر علي اهل الذهب الف دينار وعلي اهل الورق اثني عشر الف درهم وعلي اهل البقر م-ءتي بقرة وعلي اهل الشاء الفي شاة وعلي اهل الحلل م-ءتي حلة وترك دية اهل الذمة -لم يرفعها فيما رفع من الدية وعن محمد بن راشد عن سليمان بن موسي عن عمرو بهذا الاسناد قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يقوم دية	769	5468288416484659979	JK000105-ara1.ms1273	true	6849489685325451377	23	117	104	567	1516	300	صلي الله عليه وسلم جعلها ثمانماءة دينار او ثمانماءة الاف درهم وذكر اهل السنن الاربعة من حديث عكرمة عن ابن عباس رضي الله عنهما ان رجلا قتل فجعل النبي صلي الله عليه وسلم ديته اثني عشر الفا وثبت عن----- عمر انه خطب--- فقال ان الابل قد غلت ففرضها---- علي اهل الذهب الف دينار وعلي اهل الورق اثني عشر-الف----ا وعلي اهل البقر ماءتي بقرة وعلي اهل الشاء الفي شاة وعلي اهل الحلل ماءتي حلة وترك دية اهل الذمة فلم يرفعها فيما رفع من الدية وقد روي اهل السنن الاربعة عن--------------------------------------------ه صلي الله عليه وسل-----م دية	1273	-8537130704328959275	298	461.5	233	529	56.33270263671875	50	Sham19Y0017903-ara1	JK000105-ara1
Sham19Y0017903-ara1.ms788	false	-1018073547639643361	194	300	933	1456	1456	300	فجاءت الغامدية فقالت يا رسول الله اني قد زنيت فطهرني وانه ردها فلما كان من الغد قالت يا رسول الله لم تردني لعلك تر---دني كما رددت ماعز بن مالك فوالله اني لحبلي قال اما لا فاذهبي حتي تلدي فلما ولدت اتته بالصبي في خرقة فقالت هذا وقد ولدته قال فاذهبي فارضعيه حتي تفطميه فلما فطمته اتته بالصبي في يده كسرة خبز -قالت هذا يا نبي الله قد فطمته وقد اكل الطعام فدفع الصبي الي رجل من المسلمين ثم امر بها فحفر لها الي صدرها وامر الناس فرجموها فيقبل خالد بن الوليد بحجر فرمي راسها فتن-ضح الدم علي وجه خالد فسبها فسمع رسول الله صلي الله عليه-	788	5468288416484659979	JK000105-ara1.ms1275	true	-575461025576768233	71	175	340	855	1473	300	فجاءت الغامدية فقالت يا رسول الله اني قد زنيت فطهرني وانه ردها فلما كان من الغد قالت يا رسول الله لم تردني لعلك ان تردني كما رددت ماعزا------- فوالله اني لحبلي قال اما لا فاذهبي حتي تلدي فلما ولدت اتته بالصبي في خرقة -قالت هذا -قد ولدته قال اذ-هبي فارضعيه حتي تفطميه فلما فطمته اتته بالصبي في يده كسرة خبز فقالت هذا يا نبي الله قد فطمته وقد اكل الطعام فدفع الصبي الي رجل من المسلمين ثم امر بها فحفر لها الي صدرها وامر الناس فرجموها فاقبل خالد بن الوليد بحجر فرمي راسها فانتضح الدم علي وجهه---- فسبها فقال رسول الله صلي الله عليه	1275	-8537130704328959275	498	946.5	396	529	94.13988494873047	93	Sham19Y0017903-ara1	JK000105-ara1
Sham19Y0017903-ara1.ms792	false	4795944840737711366	180	256	915	1271	1472	300	هذا الحديث لا يتصل ال--------------------------------------ا من حديث خالد بن عرفطة عن حبيب بن سالم عن النعمان وخالد---------------------------------------- هذا مجهول ق------------------------ال ابو حاتم لا اعرف احدا يقال له خالد -بن عرفطة الا الذي له صحبة ابو داود عن الحسن عن قبيصة بن حريث عن سلمة بن المحبق ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قضي في رجل وقع علي جارية امراته ان كان استكرهها فهي حرة وعليه لسيدتها مثلها وان كان- طاوعته فهي له وعليه لسيدتها مثلها	792	5468288416484659979	JK000105-ara1.ms1279	true	-3049480496004451365	151	235	788	1201	1542	300	هذا الحديث انما رواه عن خالد بن عرفطة وابو بشر لم يسمعه ايضا م----------------------ن حبيب بن سالم انما رواه عن خالد بن عرفطة وسالت محمدا عنه فقال انا انفي هذا الحديث وقال النساءي هو مضطرب وقال ابو حاتم-------- الرازي------ خالد ابن عرفطة مجهول وفي المسند والسن-----------ن عن قبيصة بن حريث عن سلمة بن المحبق ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قضي في رجل وقع علي جارية امراته ان كان استكرهها فهي حرة وعليه لسيدتها مثلها وان كانت طاوعته فهي له وعليه لسيدتها مثلها	1279	-8537130704328959275	254	393.0	198	460	55.21739196777344	46	Sham19Y0017903-ara1	JK000105-ara1
Sham19Y0017903-ara1.ms805	false	-939280499723274333	8	54	39	261	1463	300	صلي الله عليه وسلم--------------------------------------------- حد الفرية ثمانين وعن------ سهل بن سعد عن النبي صلي الله عليه وسلم ان رجلا اتاه------------------------ فاقر عنده انه زني بامراة سماها له فبعث رسول الله صلي الله عليه وسلم الي المراة فسالها عن ذلك فانكرت ان تكون زنت فجلده الحد وتركها	805	5468288416484659979	JK000105-ara1.ms1281	true	-1564485570082219582	209	264	1049	1315	1493	300	صلي الله عليه وسلم علي من اقر بالزني بامراة معينة بحد الزني دون حد القذف ففي السنن من حديث سهل بن سعد---------------------------- ان رجلا اتي النبي صلي الله عليه وسلم فاقر عنده انه زني بامراة سماها--- فبعث رسول الله صلي الله عليه وسلم الي المراة فسالها عن ذلك فانكرت ان تكون زنت فجلده الحد وتركها	1281	-8537130704328959275	174	275.5	137	297	58.58585739135742	33	Sham19Y0017903-ara1	JK000105-ara1
Sham19Y0017903-ara1.ms795	false	1494465348245768016	89	151	437	740	1463	300	بن ابي طالب رضي الله ع----نه قال يا ايها الناس اقيموا علي ارقاءكم الحد من احصن منهم ومن لم يحصن فان امة لرسول الله صلي الله عليه وسلم زنت فامرني ان اجلدها فاذا هي حديثة عهد بنفاس فخشيت ان انا جلدتها ان اقتلها فذكرت ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ا----------------------------------حسنت وقال النساءي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم	795	5468288416484659979	JK000105-ara1.ms1282	true	-8195065469260493702	181	249	924	1253	1502	300	من حديث علي رضي الله عنه انه قال--- ايها الناس اقيموا علي ارقاءكم الحد من احصن منهن ومن لم يحصن فان امة لرسول الله صلي الله عليه وسلم زنت فامرني ان اجلدها فاذا هي حديثة عهد بنفاس فخشيت ان انا جلدتها ان اقتلها فذكرت ذلك ل-----لنبي صلي الله عليه وسلم فقال احسنت فان التعزير يدخل تحته لفظ الحد في لسان ال-شارع كما--- في قوله صلي الله عليه وسلم	1282	-8537130704328959275	262	468.0	204	341	76.83284759521484	47	Sham19Y0017903-ara1	JK000105-ara1
Sham19Y0017903-ara1.ms796	false	2281127366343466995	164	217	766	1032	1419	300	صلي الله عليه وسلم ------------------------------------------------------------------قال لعن الله السارق يسر----------------------ق البيضة فتقطع يده -ويسرق الحبل فتقطع يده وفي اخري ان سرق حبلا وان سرق بيضة وقال البخاري قا---------------------------------------------------------------------------ل الاعمش كانوا يرون انه بيض الحديد والحبل كانوا يرونه--------- يساوي دراهم وذكر ابو بكر البزار عن علي رضي الله عنه ان النبي----------------------------------------------------- صلي الله عليه وسلم	796	5468288416484659979	JK000105-ara1.ms1285	true	7117928492247155122	73	173	352	842	1513	300	صلي الله عليه وسلم في ادني من ثمن المجن ترس او جحفة وكان كل منهما ذا ثمن وصح عنه انه قال لعن الله السارق يسرق الحبل فتقطع يده ويسرق البيضة فتقطع يده فقيل هذا حبل السفينة وبيضة الحديد وقيل بل كل حبل وب--يضة وقيل هو اخبار بالواقع اي انه يسرق هذا فيكون سببا لقطع يده بتدرجه منه الي ما هو اكبر منه قال الاعمش كانوا يرون انه بيض الحديد والحبل كانوا يرون ان منه ما يساوي دراهم وحكم في امراة كانت تستعير المتاع وتجحده بقطع يدها وقال احمد رحمه الله بهذه الحكومة ولا معارض لها وحكم صلي الله عليه وسلم	1285	-8537130704328959275	168	188.5	132	492	34.14634323120117	27	Sham19Y0017903-ara1	JK000105-ara1
Sham19Y0017903-ara1.ms806	false	7567834549917053788	15	87	74	441	1474	300	ابو داود عن ازهر بن عبد الله الحرازي ان قوما من الكلاعين سرق لهم متاع فاتهموا اناسا من الحاكة فاتوا النعمان بن بشير صاحب النبي---- صلي الله عليه وسلم فحبسهم اياما ثم خلي سبيلهم فاتوا النعمان فقالوا خليت سبيلهم بغير ضرب ولا امتحان فقال النعمان ما شءتم ان شءتم ان اضربهم فان خرج متاعكم فذاك والا اخذت من ظهوركم مثل --ما اخذت من ظهورهم فقالوا هذا حكمك -قال هذا حكم الله و----رسوله	806	5468288416484659979	JK000105-ara1.ms1286	true	1337346556929556666	155	222	717	1053	1441	300	ابو داود عن ازهر بن عبدا-لله-------- ان قوما------------ سرق لهم متاع فاتهموا -ناسا من الحاكة فاتوا النعمان بن بشير صاحب رسول الله صلي الله عليه وسلم فحبسهم اياما ثم خلي سبيلهم فاتوه فقا--------لوا خليت سبيلهم بغير ضرب ولا امتحان فقال-------- ما شءتم ان شءتم ان اضربهم فان خرج متاعكم فذاك والا اخذت من ظهوركم مثل الذي اخذت من ظهورهم فقالوا هذا حكمك فقال---- حكم الله وحكم رسوله	1286	-8537130704328959275	313	551.5	248	378	82.80422973632812	56	Sham19Y0017903-ara1	JK000105-ara1
Sham19Y0017903-ara1.ms554	false	-2927127375530036270	97	212	472	1031	1468	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لا نف--------ل الا بعد الخمس لاعطيتك ثم اخذ يعرض علي من نصيبه فابيت وعن جبير بن مطعم قال لما كان يوم خيبر وضع رسول الله صلي الله عليه وسلم سهم ذي القربي في بني هاشم وبني عبد المطلب وترك بني نوفل وبني عبد شمس فانطلقت انا-------- وعثمان بن عفان حتي اتينا رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت يا رسول الله هءلاء بنو هاشم لا ننكر فضلهم ل------لموضع الذي وضعك الله به منهم فما بال اخواننا بنو عبد المطلب اعطيتهم وتركتنا وقرابتنا ---------------------واحدة فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم انا وبنو المطلب لا نفترق في جاهلية ولا في اسلام وانما نحن وهم شء واحد وشبك بين اصابعه	554	5468288416484659979	JK000105-ara1.ms1302	true	3719611468499155104	195	291	988	1455	1497	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم ويلك او لست احق اهل الارض ان يتقي الله الحديث وفي السنن ان رسول الله صلي الله عليه وسلم----------------------- وضع----------------------------- سهم ذي القربي في بني هاشم و-في بني المطلب وترك بني نوفل وبني عبد شمس فانطلق جبير بن مطعم وعثمان بن عفان اليه فقالا--------------------------------- يا رسول الله ---------------لا ننكر فضل بني هاشم لموضعهم منك----------------- فما بال اخواننا بني عبد المطلب اعطيتهم وتركت---------نا وانما نحن وهم بمنزلة واحدة فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم انا وبنو المطلب لا نفترق في جاهلية ولا--- اسلام -انما نحن وهم شء واحد وشبك بين اصابعه	1302	-8537130704328959275	322	468.5	251	603	53.3996696472168	54	Sham19Y0017903-ara1	JK000105-ara1
Sham19Y0017903-ara1.ms557	false	4197084407782127804	243	294	1289	1535	1558	300	النبي----- صلي الله عليه وسلم قوما ومنع قوما اخرين وكانهم عتبوا عليه فقال ان------ي اعطي قوم---------------------------ا اخاف ظلعهم وجزعهم واكل قو--ما الي ما جعل الله في قلوبهم من الغني والخير منهم عمرو بن تغلب قال عمرو بن تغلب -ما احب ان لي بكلمة رسول الله صلي الله عليه وسلم حمر النعم	557	5468288416484659979	JK000105-ara1.ms1302	true	3719611468499155104	93	152	478	765	1497	300	الصحيح عنه صلي الله عليه وسلم اني لاعطي اقواما وادع غيرهم والذي ادع احب الي من الذي اعطي وفي الصحيح عنه اني لاعطي اقواما اخاف ظلعهم وجزعهم واكل اقواما الي ما جعل الله في قلوبهم من الغني والخير منهم عمرو بن تغلب قال عمرو بن تغلب فما احب ان لي بكلمة رسول الله صلي الله عليه وسلم حمر النعم	1302	-8537130704328959275	200	340.0	154	287	69.68640899658203	38	Sham19Y0017903-ara1	JK000105-ara1
Sham19Y0017903-ara1.ms554	false	-2927127375530036270	265	296	1297	1446	1468	300	ابو داود عن علي بن ابي طالب------------- قال ولاني رسول الله صلي الله عليه وسلم خمس الخمس فوضحته مواضعه حياة رسول الله صلي الله عليه وسلم وحياة ابي بكر وح-------------ياة عمر	554	5468288416484659979	JK000105-ara1.ms1303	true	7336850684010736738	130	167	668	843	1503	300	ابي داود عن علي بن ابي طالب رضي الله عنه قال ولاني رسول الله صلي الله عليه وسلم خمس الخمس فوضعته مواضعه حياة رسول الله صلي الله عليه وسلم وحياة ابي بكر رضي الله عنه وحياة عمر	1303	-8537130704328959275	145	272.0	114	175	82.85713958740234	28	Sham19Y0017903-ara1	JK000105-ara1
Sham19Y0017903-ara1.ms596	false	4566226097947044382	254	286	1212	1373	1443	300	قال لرجل اترضي ان ازوجك فلانة قال نعم وقال للمراة اترضين ان ازوجك فلانا قالت نعم فزوج احدهما صاحبه فدخل---- الرجل بها ولم يفرض لها صداقا ولم يعطها شيءا وكان ممن شهد	596	5468288416484659979	JK000105-ara1.ms1315	true	-232823625787677230	179	211	891	1052	1512	300	قال لرجل اترضي ان ازوجك فلانة قال نعم وقال للمراة اترضين ان ازوجك فلانا قالت نعم فزوج احدهما صاحبه فدخل بها الرجل و----لم يفرض لها صداقا ولم يعطها شيءا فلما كان عند	1315	-8537130704328959275	148	277.0	117	165	89.69696807861328	27	Sham19Y0017903-ara1	JK000105-ara1
Sham19Y0017903-ara1.ms597	false	7137164268038655136	154	194	752	950	1480	300	عن سعيد بن المسيب عن رجل من الانصار يقال له بصرة-------- قال تزوجت امراة بكرا في سترها فدخلت عليها فاذا هي حبلي فقال النبي صلي الله عليه وسلم لها الصداق بما استحللت من فرجها والولد عبد لك فاذا ولدت فاجلد-ها	597	5468288416484659979	JK000105-ara1.ms1316	true	7818057851563156719	89	126	445	629	1521	300	عن سعيد بن المسيب عن----------------------- بصرة بن اكثم قال تزوجت امراة بكرا في سترها فدخلت عليها فاذا هي حبلي فقال النبي صلي الله عليه وسلم لها الصداق بما استحللت من فرجها والولد عبد لك واذا ولدت فاجلدوها	1316	-8537130704328959275	174	324.5	139	207	84.05796813964844	32	Sham19Y0017903-ara1	JK000105-ara1
Sham19Y0017903-ara1.ms598	false	-967171693042447792	8	75	39	364	1465	300	قال لعن رسول الله صلي الله عليه وسلم المحلل والمحلل له قال-------- هذا حديث حسن صحيح الدارقطني عن مشرح بن هاعان------------------------------------------------------------------ عن--------------------------------------------------------------------------- عقبة بن عامر -------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الا اخبركم بالتيس المستعار قالوا بلي ق-------------ال هو المحلل ثم قال لعن الله المحلل والمحلل له اسناده حسن AUTO باب في الوليمة مسلم عن انس بن مالك ان------ رسول الله صلي الله عليه وسلم	598	5468288416484659979	JK000105-ara1.ms1319	true	4185029437460554725	0	101	0	499	1572	300	قال لعن رسول الله صلي الله عليه وسلم المحلل والمحلل له قال الترمذي هذا حديث حسن صحيح وفي المسند من حديث ابي هريرة رضي الله عنه مرفوعا لعن الله المحلل والمحلل له واسناده حسن وفيه عن علي رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم مثله وفي سنن ابن ماجة من حديث عقبة بن عامر رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الا اخبركم بالتيس المستعار قالوا بلي يا رسول الله قال هو المحل-------ل لعن الله المحلل والمحلل له فهءلاء الاربعة من سادات الصحابة رضي الله عنهم وقد شهدوا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم	1319	-8537130704328959275	241	376.0	188	506	47.62845993041992	46	Sham19Y0017903-ara1	JK000105-ara1
Sham19Y0017903-ara1.ms602	false	-4222164359029242093	0	53	0	279	1508	300	صلي الله عليه وسلم يوم حنين بعث جيشا الي اوطاس فلقوا عدوا فقاتلوهم وظهروا عليهم واصابوا لهم سبايا فكان ناسا من اصحاب النبي---- صلي الله عليه وسلم تحرجوا من غشيانهن من اجل ازواجهن من المشركين فانزل الله------- في ذلك والمحصنات من النساء الا ما ملكت ايمانكم---------- اي فانهم لكم حلال اذا انقضت عدتهن	602	5468288416484659979	JK000105-ara1.ms1332	true	980632773955450955	134	189	720	1004	1588	300	صلي الله عليه وسلم--------- بعث جيشا الي اوطاس فلقي- عدوا فقاتلوهم فظهروا عليهم واصابوا---- سبايا وكان ناسا من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم تحرجوا من غشيانهن من اجل ازواجهن من المشركين فانزل الله عز وجل في ذلك والمحصنات من النساء الا ما ملكت ايمانكم النساء 24 اي فهن-- لكم حلال اذا انقضت عدتهن	1332	-8537130704328959275	254	451.0	204	300	84.66666412353516	43	Sham19Y0017903-ara1	JK000105-ara1
Sham19Y0017903-ara1.ms594	false	-4676172277141186773	219	260	1071	1258	1461	300	ابو داود عن سماك عن عكرمة عن ابن عباس ان رجلا جاء مسلما علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم جاءت امراته مسلمة بعده فقال يا رسول الله انها قد اسلمت معي فردها عليه قال ابو عمر هذا حديث	594	5468288416484659979	JK000105-ara1.ms1334	true	-3199987048747332249	105	138	532	693	1481	300	ابو داود وقال ايضا------------------- ان رجلا جاء مسلما علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم جاءت امراته مسلمة بعده فقال يا رسول الله انها--- اسلمت معي فردها عليه قال الترمذي---- حديث	1334	-8537130704328959275	147	259.5	115	187	78.60962677001953	29	Sham19Y0017903-ara1	JK000105-ara1
Sham19Y0017903-ara1.ms595	false	6193348939086682840	0	92	0	465	1487	300	صلي الله عليه وسلم فتزوجت فجاء زوجها الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله اني قد اس-لمت وعلمت باسلامي فانتزعها رسول الله صلي الله عليه وسلم من زوجها الاخر وردها الي زوجها الاول هذا يرويه اسماعيل عن سماك عن عكرمة عن ابن عباس مالك عن ابن شهاب انه بلغه ان نساء كن علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم يسلمن بارضهن وهن غير مهاجرات وازواجهن حين------- اسلمن كفار ومنهن----------------------------------------------- بنت الوليد بن المغيرة وكانت تحت صفوان بن امية فاسلمت يوم الفتح----- وهرب زوجها صفوان بن امية--- من الاسلام	595	5468288416484659979	JK000105-ara1.ms1334	true	-3199987048747332249	68	160	340	798	1481	300	صلي الله عليه وسلم فتزوجت فجاء زوجها الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله اني كنت اسلمت وعلمت باسلامي فانتزعها رسول الله صلي الله عليه وسلم من زوجها الاخر وردها علي زوجها الاول -----رواه ابو داود وقال ايضا ان رجلا جاء مسلما -------------------------------------علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم جاءت امراته مسلمة بعده فقال يا رسول الله انها اسلمت معي فردها عليه قال الترمذي حديث صحيح وقال مالك ان ام حكيم بنت الحارث بن هشام اس----------------------------لمت يوم الفتح بمكة وهرب زوجها عكرمة بن ابي جهل من الاسلام	1334	-8537130704328959275	286	450.5	223	528	54.16666793823242	49	Sham19Y0017903-ara1	JK000105-ara1
Sham19Y0017903-ara1.ms596	false	4566226097947044382	0	48	0	240	1443	300	ابي جهل من الاسلام حتي قدم اليمن فارتحلت ام حكيم حتي قدمت عليه باليمن فدعته الي الاسلام فاسلم وقدم علي رسول الله صلي الله عليه وسلم عام الفتح فلما---- راه رسول الله صلي الله عليه وسلم وثب اليه فرحا وما عليه رداء حتي بايعه فثبتا علي نكاحهما ذلك	596	5468288416484659979	JK000105-ara1.ms1334	true	-3199987048747332249	156	205	779	1023	1481	300	ابي جهل من الاسلام حتي قدم اليمن فارتحلت ام حكيم حتي قدمت عليه باليمن فدعته الي الاسلام فاسلم فقدم علي رسول الله صلي الله عليه وسلم عام الفتح فلما قدم علي رسول الله صلي الله عليه وسلم وثب اليه فرحا وما عليه رداء حتي بايعه فثبتا علي نكاحهما ذلك	1334	-8537130704328959275	236	461.5	188	244	96.7213134765625	46	Sham19Y0017903-ara1	JK000105-ara1
Sham19Y0017903-ara1.ms604	false	9104229841540687834	20	117	87	552	1482	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اياكم والتعري فان معكم من لا يفارقكم الا عند الغاءط وحين يفضي الرجل الي اهله فاستحيوهم واكرموهم قال حديث حسن غريب AUTO باب في العزل مسلم عن سعد بن ابي وقاص-- ان رجلا جاء الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال------------- اني اعزل عن امراتي فقال--- رسول الله صلي الله عليه وسلم لم تفعل ذلك ق-ال الرجل اشفق علي ولدها او ----علي اولادها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لو كان ذلك ضارا ضر فارس وال------------------------------------------------------روم وعن جذامة بن وهب قالت حضرت رسول الله صلي الله عليه وسلم	604	5468288416484659979	JK000105-ara1.ms1339	true	8938161305623984077	141	232	674	1095	1416	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم انا عبد الله ورسوله وفي صحيح----------------------------------------------------------------------------------------------------------- مسلم ايضا عن اسامة بن زيد ان رجلا جاء الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله اني اعزل عن امراتي فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم لم تفعل ذلك فقال الرجل اشفق علي ولدها او قال علي اولادها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لو كان---- ضارا ضر فارس والروم وفي مسند احمد وسنن ابن ماجة من حديث عمر بن الخطاب رضي --------الله عنه قال-- نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم	1339	-8537130704328959275	287	446.5	221	542	52.952030181884766	56	Sham19Y0017903-ara1	JK000105-ara1
Sham19Y0017903-ara1.ms604	false	9104229841540687834	106	154	500	733	1482	300	جذامة بن- وهب---------- قالت حضرت رسول الله صلي الله عليه وسلم في اناس وهو يقول لقد هممت ان انهي عن الغيلة فنظرت في الروم وفارس فاذا هم يغيلون اولادهم فلا يضر ذلك اولادهم شيءا ثم سالوه عن العزل فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ذلك الواد الخفي	604	5468288416484659979	JK000105-ara1.ms1340	true	6462120423873813762	146	174	705	842	1491	300	جدامة بنت وهب اخت عكاشة قالت حضرت رسول الله صلي الله عليه وسلم في اناس ف-----------------------------------------------------------------------------------------------------------سالوه عن العزل فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ذلك الواد الخفي	1340	-8537130704328959275	124	218.5	98	244	50.819671630859375	23	Sham19Y0017903-ara1	JK000105-ara1
Sham19Y0017903-ara1.ms605	false	-8688164406029810135	154	300	716	1410	1410	300	صلي الله عليه وسلم ----اذا اراد ان يخرج الي سفر اقرع بين نساءه فايتهن خرج سهمها خرج بها معه وذكر الحديث وعنها قالت ما رايت امراة احب الي ان اكون في مسلاخها من سودة بنت زمعة من امراة فيها حدة فلما كبرت جعلت يومها من رسول الله صلي الله عليه وسلم لعاءشة قالت يا رسول الله قد جعلت يومي منك لعاءشة فكان رسول الله---------------- صلي الله عليه وسلم يقسم لعاءشة يومين يومها ويوم سودة وعن انس قال كان للنبي صلي الله عليه وسلم تسع نسوة فكان اذا قسم بينهن لا ينتهي الي المراة الاولي الا في تسع فكن يجتمعن في كل ليلة في بيت التي ياتيها فكان في بيت عاءشة فجاءت زينب فمد يده اليها فقالت هذه زينب فكف النبي صلي الله عليه وسلم يده وذكر الحديث وعن عاءشة ---قال------ت كان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم لا يفضل بعضنا علي بعض في القسم من مكثه-	605	5468288416484659979	JK000105-ara1.ms1345	true	-4851549194901644425	49	109	242	535	1484	300	صلي الله عليه وسلم كان اذا اراد سفرا----------- اقرع بين نساءه فايتهن خرج سهمها خرج بها معه وفي الصحيحين ا---------------------------------------------------ن سودة وهبت------------------------------------- ي--------------------------------------------------------------------------ومها لعاءشة ------رضي الله عنها وكان النبي صلي الله عليه وسلم يقسم لعاءشة يو------مها ويوم سودة وفي السنن --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن عاءشة رضي الله عنها كان----- النبي صلي الله عليه وسلم لا يفضل بعضنا علي بعض في القسم من مكثه	1345	-8537130704328959275	226	317.0	176	725	31.172412872314453	40	Sham19Y0017903-ara1	JK000105-ara1
Sham19Y0017903-ara1.ms606	false	3596097373344313335	0	45	0	216	1475	300	عندنا وكان قل يوم الا وهو يطوف علينا جميعا فيدنو من كل امراة من غير مسيس حتي يبلغ ا----لتي هو يومها فيبيت عندها وذكر هبة سودة يومها ل---------------------------------------------------عاءشة قالت في ذلك انزل الله عز وجل وفي اشباهها وان امراة خافت من بعلها نشوزا او اعراضا	606	5468288416484659979	JK000105-ara1.ms1345	true	-4851549194901644425	109	162	535	787	1484	300	عندنا وكان قل يوم الا وهو يطوف علينا جميعا فيدنو من كل امراة من غير مسيس حتي يبلغ الي التي هو يومها فيبيت عندها وفي صحيح مسلم انهن كن يجتمعن كل ليلة في بيت التي ياتيها وفي الصحيحين عن عاءشة رضي------------- الله عنها في قوله------ وان امراة خافت من بعلها نشوزا او اعراضا	1345	-8537130704328959275	165	273.0	128	271	60.8856086730957	32	Sham19Y0017903-ara1	JK000105-ara1
Sham19Y0017903-ara1.ms601	false	2248604073586854599	175	274	867	1324	1447	300	مسلم عن اب-----ي الدرداء------------- عن النبي صلي الله عليه وسلم انه اتي بامراة مجح علي باب فسطاط فقال لعله يريد ان يلم بها فقالوا نعم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لقد هممت ان العنه لعنا يدخل معه قبره كيف يورثه وهو لا يحل له كيف يستخدمه وهو لا يحل له ابو داود في المراسيل عن عبد الرحمن بن جبير قال واعتق رسول الله صلي الله عليه وسلم ولدها ابو داود عن ابي الوداك جبر بن نوف عن ---------ابي سعيد الخدري يرفعه انه ------------------------قال في سبايا اوطاس لا توطا حامل حتي تضع ولا غير حامل حتي تحيض حيضة	601	5468288416484659979	JK000105-ara1.ms1348	true	6167798424921955737	133	235	682	1143	1451	300	مسلم من حديث ابي الدرداء رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم---- اتي بامراة مجح علي باب فسطاط فقال لعله يريد ان يلم بها فقالوا نعم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لقد هممت ان العنه لعنا يدخل معه قبره كيف يورثه وهو لا يحل له كيف يستخدمه وهو لا يحل له------------------------------------------- قال ابو محمد بن حزم لا يصح في تحريم وطء الحامل خبر غير هذا انتهي وقد روي اهل السنن من حديث ابي سعيد رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم قال في سبايا اوطاس لا توطا حامل حتي تضع ولا غير حامل حتي تحيض حيضة	1348	-8537130704328959275	319	540.0	248	508	62.7952766418457	65	Sham19Y0017903-ara1	JK000105-ara1
Sham19Y0017903-ara1.ms622	false	8583456709344531224	204	300	1045	1524	1524	300	ابو داود-------------- عن ابن عباس قال----------- طلق عبد يزيد وابو ركانة واخوته ام ركانة ونكح امراة من مزينة فجاءت الي النبي صلي الله عليه وسلم فقالت ما يغني عني الا كما تغني هذه الشعرة لشعرة اخذتها من راسها ففرق بيني وبينه فاخذت النبي صلي الله عليه وسلم حمية فدعا بركانة واخوته ثم ------------------قال لجلساءه اترون فلانا يشبه منه كذا وكذا من عبد يزيد وفلانا يشبه منه كذا وكذا قالوا نعم قال النبي صلي الله عليه وسلم لعبد يزيد طلقها-ففعل ف--قال راجع امراتك ام ركانة واخوته فقال اني طلقتها ثلاثا يا رسول الله قال اني قد علمت-	622	5468288416484659979	JK000105-ara1.ms1366	true	-9081018744659204806	121	202	577	969	1452	300	ابي داود من حديث عكرمة عن ابن عباس رضي الله عنهما طلق عبد يزيد -ابو ركانة زوج-ته ام ركانة ونكح امراة من مزينة فجاءت الي النبي صلي الله عليه وسلم فقالت ما يغني عني الا كما تغني هذه الشعرة لشعرة اخذتها من راسها ففرق بيني وبينه فاخذت النبي صلي الله عليه وسلم حمية فذكر الحديث وفيه انه صلي الله عليه وسلم قال له------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- طلقها ففعل ثم قال راجع امراتك ام ركانة------- فقال اني طلقتها ثلاثا يا رسول الله قال---- قد علمت	1366	-8537130704328959275	318	528.0	251	526	60.45627212524414	60	Sham19Y0017903-ara1	JK000105-ara1
Sham19Y0017903-ara1.ms624	false	-6118292265828888172	121	299	551	1404	1408	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم لثابت بن قيس خذ منها فاخذ منها وجلست في بيت اهلها البخاري عن عكرمة عن ابن عباس------------- ان امراة ثابت بن قي--------س اتت النبي صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله ثابت بن قيس لا اعتب عليه في خلق ولا دين ولكني اكره الكفر في الاسلام فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اتردين عليه حديقته قالت نعم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اقبل الحديقة وطلقها تطليقة قال لا يتابع فيه عن ابن عباس وزاد في رواية منقطعة من قولها في ثابت ولكني لا اطيقه وذكر عبد الرزاق عن معمر قال بلغني انها قالت للنبي صلي الله عليه وسلم بي من الجمال ما قد تري وثابت رجل دميم النساءي عن الربيع بنت معوذ ان ثابت بن قي--------س ضرب امراته فكسر يدها وهي جميلة بنت عبد الله بن ابي فاتي اخوها يشتكيه الي----- النبي صلي الله عليه وسلم فارسل رسول الله صلي الله عليه وسلم الي ثابت فقال له خذ الذي لها عليك وخل سبيلها قال نعم فامرها رسول الله صلي الله عليه وسلم ان تتربص حيضة واحدة وتلحق باهلها	624	5468288416484659979	JK000105-ara1.ms1374	true	-6254344186424459948	127	256	700	1325	1539	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم في الخلع في صحيح--------------------------------- البخا---------ري عن ابن عباس رضي الله عنه ان امراة ثابت بن قيس بن شماس اتت النبي صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله ثابت بن قيس ما اعيب عليه في خلق ولا دين ولكني اكره الكفر في الاسلام فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم -تردين عليه حديقته قالت نعم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اقبل الحديقة وطلقها تطليقة وفي سنن------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- النساءي عن الربيع بنت معوذ ان ثابت بن قيس بن شماس ضرب امراته فكسر يدها وهي جميلة بنت عبدا-لله بن ابي فاتي اخوها يشتكيه الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فارسل اليه فقال------------------------------------ خذ الذي لها عليك وخل سبيلها قال نعم فامرها رسول الله صلي الله عليه وسلم ان تتربص حيضة واحدة وتلحق باهلها	1374	-8537130704328959275	556	996.0	437	887	62.68320083618164	105	Sham19Y0017903-ara1	JK000105-ara1
Sham19Y0017903-ara1.ms621	false	7083930856257883085	63	113	308	548	1440	300	النساءي عن----------- محمود بن لبيد قال اخبر رسول الله صلي الله عليه وسلم------- طلق امراته ثلاث تطليقات جميعا فقام غضبان ثم قال ايلعب بكتاب الله عز وجل وانا بين اظهركم حتي قام رجل فقال يا رسول الله ا-لا اقتله رواه مخرمة بن بكير عن ابيه ولم يسمع م---نه انما كان	621	5468288416484659979	JK000105-ara1.ms1392	true	464576096087644378	229	279	1152	1398	1494	300	النساءي وغيره من حديث محمود بن لبيد قال اخبر رسول الله صلي الله عليه وسلم عن رجل طلق امراته ثلاث تطليقات جميعا فقام غضبان فق--ال ايلعب بكتاب الله------- وانا بين اظهركم حتي قام رجل فقال يا رسول الله افلا اقتله وفي الصحيحين------ عن ابن عمر رضي الله عنه انه- كان	1392	-8537130704328959275	194	319.5	153	262	74.0457992553711	34	Sham19Y0017903-ara1	JK000105-ara1
Sham19Y0017903-ara1.ms622	false	8583456709344531224	206	300	1054	1524	1524	300	عن ابن عباس قال طلق عبد يزيد وابو ركانة واخوته ام ركانة ونكح امراة من مزينة فجاءت الي النبي صلي الله عليه وسلم فقالت ما يغني عني الا كما تغني هذه الشعرة لشعرة اخذتها من راسها ففرق بيني وبينه فاخذت النبي صلي الله عليه وسلم حمية فدعا بركانة واخوته ثم قال لجلساءه ا---ترو---ن فلانا يشبه منه كذا وكذا من عبد يز---يد وفلانا يشبه منه كذا وكذا قالوا نعم قال النبي صلي الله عليه وسلم لعبد يزيد طلقها-ففعل ف--قال راجع امراتك ام ركانة واخوته فقال اني طلقتها ثلاثا يا رسول الله قال اني قد علمت-	622	5468288416484659979	JK000105-ara1.ms1414	true	7002757033739500158	202	298	1010	1479	1490	300	عن ابن عباس قال طلق عبد يزيد -ابو ركانة واخوته ام ركانة ونكح امراة من مزينة فجا----ءت النبي صلي الله عليه وسلم فقالت ما يغني عني الا كما تغني هذه الشعرة لشعرة اخذتها من راسها ففرق بيني وبينه فاخذت النبي صلي الله عليه وسلم حمية فدعا بركانة واخوته ثم قال لجلساءه الا ترون ان فلانا يشبه منه كذا وكذا من عبد بن يزيد وفلانا----- منه كذا وكذا قالوا نعم قال النبي صلي الله عليه وسلم لعبد يزيد طلقها ففعل ثم قال راجع امراتك ام ركانة واخوته فقال اني طلقتها ثلاثا يا رسول الله قال---- قد علمت	1414	-8537130704328959275	451	851.0	361	483	93.37474060058594	86	Sham19Y0017903-ara1	JK000105-ara1
Sham19Y0017903-ara1.ms621	false	7083930856257883085	140	178	679	860	1440	300	عبادة بن الصامت قال ط--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لق بعض اباءي امراته الفا فانطلق بنوه الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالوا يا رسول الله ان ابانا طلق امنا الفا فهل له من مخرج فقال ان اباكم لم يتق الله فيجعل	621	5468288416484659979	JK000105-ara1.ms1417	true	-3602827347411238844	198	300	965	1448	1448	300	عبادة بن الصامت قال طلق جدي امراة له الف تطليقة فانطلق ابي الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكر له ذلك فقال النبي صلي الله عليه وسلم ما اتقي الله جدك اما ثلاث فله واما تسعماءة وسبعة وتسعون فعدوان وظلم ان شاء الله عذبه وان شاء غفر له ورواه بعضهم عن صدقة بن ابي عمران عن ابراهيم بن عبيدالله بن عبادة بن الصامت عن ابيه عن جده قال طلق بعض اباءي امراته----- فانطلق بنوه الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالوا يا رسول الله ان ابانا طلق امنا الفا فهل له من مخرج فقال ان اباكم لم يتق الله فيجعل-	1417	-8537130704328959275	175	335.0	139	489	35.78731918334961	34	Sham19Y0017903-ara1	JK000105-ara1
Sham19Y0017903-ara1.ms623	false	8849944317162350945	46	125	221	593	1408	300	ابو داود ايضا--- عن نافع بن عجير--------------------- ان ركانة بن عبد يزيد طلق امراته------ البتة فاخبر بذلك النبي صلي الله عليه و---------------------------------------سلم وقال والله ما اردت الا واح-----------------------------------دة فردها اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم فطلقها الثانية في زمن عمر بن الخطاب والثالثة في زمن عثمان قال ابو داود هذا اصح من حديث ابن جريج يعني الحديث الذي قبل هذا وفي بعض طرق هذا الحديث ما اردت الا وا------------------------------------------------------------------------------------------------------------حدة قال الله قال الله قال هو علي ما اردت	623	5468288416484659979	JK000105-ara1.ms1418	true	4848893237769802789	97	203	481	982	1454	300	ابو داود في سننه عن نافع بن عجير بن عبد يزيد بن ركانة ان ركانة بن عبد يزيد طلق امراته سهيمة البتة فاخبر----- النبي صلي الله عليه وسلم بذلك فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم----- والله ما اردت الا واحدة فقال ركانة والله ما اردت الا واحدة فردها اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم فطلقها الثانية في زمن عمر---------- والثالثة في زمن عثمان--------------------------------------------------------------- وفي جامع الترمذي عن عبدالله بن علي بن يزيد بن ركانة عن ابيه عن جده انه طلق امراته البتة فاتي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ما اردت بها قال واحدة قال الله قال الله قال هو علي ما اردت	1418	-8537130704328959275	256	430.5	200	584	43.83561706542969	47	Sham19Y0017903-ara1	JK000105-ara1
Sham19Y0017903-ara1.ms630	false	8435410093326811736	238	300	1126	1423	1423	300	ابا الحسن مولي بني نوفل اخبره انه استفتي ابن عباس في مملوك كانت تحته مملوكة فطلقها تطليقتين ثم اعتقا بعد ذلك هل يصلح له ان يخطبها قال نعم قضي بذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم وعنه في هذا الحديث قال بقيت لكل واحد ق-ضي به النبي صلي الله عليه وسلم وقال قال -------------ابن المبارك---- لمعمر م--------ن هذا ابو الحسن لقد تحمل-	630	5468288416484659979	JK000105-ara1.ms1431	true	7376049372091967352	162	225	833	1132	1506	300	ابي الحسن مولي بني نوفل------ انه استفتي ابن عباس في مملوك كانت تحته مملوكة فطلقها تطليقتين ثم -عتقا بعد ذلك هل يصلح له ان يخطبها قال نعم قضي بذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم وفي لفظ قال ابن عباس-- بقيت لك- واحدة قضي به -----رسول الله قال الامام احمد عن عبدالرزاق ان ابن المبارك قال لمعمر من ابو حسن هذا---------- لقد تحمل	1431	-8537130704328959275	232	368.0	181	324	71.60493469238281	40	Sham19Y0017903-ara1	JK000105-ara1
Sham19Y0017903-ara1.ms631	false	-8287699647079265005	197	300	991	1468	1468	300	عن النبي صلي الله عليه وسلم في طلاق الامة وعدتها مثل ما تقد------------------------------------------------------------------------------------------------------م قال تفرد به عمر بن شبيب والصحيح انه من قول ---------------------ابن عمر كذ-----------ا قال في عمر بن شبيب ويحيي بن معين يقول فيه ليس بثقة وضعفه ابو زرعة وابو حاتم وذكر عبد الرزاق في مصنفه قال نا ابن جريج قال كتب الي عبد الله بن زياد بن سمعان ان عبد الله بن عبد الرحمن الانصاري اخبره عن نافع عن ام سلمة ام المءمنين ان غلام----ا طلق امراة له حرة تطليقتين فاستفتت ام سلمة النبي صلي الله عليه وسلم فقال النبي صلي الله عليه وسلم حرمت عليك حتي تنكح زوجا غيرك-	631	5468288416484659979	JK000105-ara1.ms1434	true	-3291175328182788927	28	131	125	655	1460	300	عن النبي صلي الله عليه وسل---------------------------------م قال طلاق الامة تطليقتان وقرءها حيضتان وروي زكريا بن يحيي الساجي حدثنا محمد بن اسماعيل بن سمرة الاحمسي ------حدثنا عمر بن شبيب المسلي حدثنا عبدالله بن عيسي عن عطية عن ابن عمر رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم طلاق الامة ثنتان وعدتها حيضتان وقال عبد---------الرزاق حدث----------نا ابن جريج قال كتب الي عبد-الله بن زياد بن سمعان ان عبد-الله بن عبد-الرحمن الانصاري اخبره عن نافع عن ام سلمة ام المءمنين ان غلاما لها طلق امراة له حرة تطليقتين فاستفتت ام سلمة النبي صلي الله عليه وسلم فقال------------------------- حرمت عليه حتي تنكح زوجا غيره	1434	-8537130704328959275	293	420.0	231	616	47.56493377685547	49	Sham19Y0017903-ara1	JK000105-ara1
Sham19Y0017903-ara1.ms729	false	434125779599569462	77	117	365	560	1456	300	عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا ادعت المراة طلاق زوجها فجاءت علي ذلك بشاه-----د عدل استخلف زوجها فان حلف بطلت---- شهادة الشاهد وان نكل فنكوله بمنزلة شاهد اخر وجاز طلاقه	729	5468288416484659979	JK000105-ara1.ms1438	true	3436613359510990995	224	266	1135	1339	1513	300	عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا ادعت المراة طلاق زوجها فجاءت علي ذلك بشاهد واحد عدل استحلف زوجها فان حلف بطلت عنه شهادة الشاهد وان نكل فنكوله بمنزلة شاهد اخر وجاز طلاقه	1438	-8537130704328959275	194	373.5	154	204	95.09803771972656	38	Sham19Y0017903-ara1	JK000105-ara1
Sham19Y0017903-ara1.ms628	false	4905130370331428730	0	54	0	275	1542	300	عن عاءشة ق--------------الت لما امر رسول الله صلي الله عليه وسلم بتخيير ازواجه بدا بي فقال اني ذاكر لك امرا فلا عليك ان لا تعجلي حتي تستامري ابويك قالت -قد علم ان ابوي لم يكونا ليامراني بفراقه قالت ثم قالان الله قال ياايها النبي قل لازواجك ان كنتن تردن الحياة الدنيا وزينتها فتعالين امتعكن	628	5468288416484659979	JK000105-ara1.ms1440	true	1174329185136352455	246	300	1301	1573	1573	300	عن عاءشة رضي الله عنها قالت لما امر رسول الله صلي الله عليه وسلم بتخيير ازواجه بدا بي فقال اني ذاكر لك امرا فلا عليك ا--لا تعجلي حتي تستامري ابويك قالت وقد علم ان ابوي لم يكونا ليامراني بفراقه----- ثم قرا يا ----------ايها النبي قل لازواجك ان كنتن تردن الحياة الدنيا وزينتها فتعالين امتعكن-	1440	-8537130704328959275	250	458.0	202	290	86.20689392089844	43	Sham19Y0017903-ara1	JK000105-ara1
Sham19Y0017903-ara1.ms623	false	8849944317162350945	254	300	1206	1408	1408	300	حماد بن زيد قال قلت لايوب---------- هل علمت ان احدا قال في امرك بيدك انها ثلاث الا الحسن قال لا الا الحسن ثم قال اللهم غفرا الا ما حدثني--- قتادة عن كثير مولي بني سمرة عن ابي سلمة عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه-	623	5468288416484659979	JK000105-ara1.ms1447	true	459941470574446297	153	196	737	933	1461	300	حماد بن زيد قال قلت لايوب السختياني هل علمت--- احدا قال في امرك بيدك انها ثلاث غير الحسن قال لا -----------------اللهم غفرا الا ما حدثني به قتادة عن كثير مولي ابن سمرة عن ابي سلمة عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه	1447	-8537130704328959275	176	311.5	136	216	81.48148345947266	37	Sham19Y0017903-ara1	JK000105-ara1
Sham19Y0017903-ara1.ms632	false	-8989626331043086987	230	300	1120	1462	1462	300	النساءي عن انس------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كانت له امة يطءها قال فلم تزل به عاءشة وحفصة حتي حرمها فانزل الله عز--وجل يا-ايها النبي لم تحرم ما احل الله لك تبتغي مرضات ازواجك التحريم مسلم عن ابن عباس ---------------قال اذا حرم الرجل عليه امراته فهي يمين يكفرها وقال لقد كان لكم في رسول الله اسوة حسنة الاحزاب- الترمذي عن عاءشة-------------- قالت الي رسول الله صلي الله عليه-	632	5468288416484659979	JK000105-ara1.ms1452	true	262952370762252591	48	126	226	588	1420	300	النساءي عن انس رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كانت له امة يطءها---- فلم تزل به عاءشة وحفصة حتي حرمها فانزل الله عزل وجل يا ايها النبي لم تحرم ما احل الله لك وفي صحيح------------------ مسلم عن ابن عباس رضي الله عنهما قال اذا حرم الرجل----- امراته فهي يمين يكفرها وقال لقد كان لكم في رسول الله اسوة حسنة وفي جامع الترمذي عن عاءشة رضي الله عنها قالت الي رسول الله صلي الله عليه	1452	-8537130704328959275	301	515.5	237	389	77.37789154052734	62	Sham19Y0017903-ara1	JK000105-ara1
Sham19Y0017903-ara1.ms633	false	-8333828290560054329	0	41	0	203	1473	300	وسلم من نساءه وحرم فجعل الحرام حلالا وجعل في اليمين كفارة هكذا رواه مسلمة بن علقمة عن داود عن الشعبي ع----------------------------------------------------ن النبي صلي الله عليه وسلم مرسلا وهو اصح ذكر هذا ابو--- عيسي وقولها جعل الحرام حلالا و----------------------هو الغسل او م--ارية	633	5468288416484659979	JK000105-ara1.ms1452	true	262952370762252591	126	183	588	870	1420	300	وسلم من نساءه وحرم فجعل الحرام حلالا وجعل في اليمين كفارة هكذا رواه مسلمة بن علقمة عن داود عن الشعبي عن مسروق عن عاءشة ورواه علي بن مسهر وغيره عن الشعبي عن النبي صلي الله عليه وسلم مرسلا وهو اصح انتهي كلام ابي عيسي وقولها جعل الحرام حلالا اي جعل الشء الذي حرمه وهو العسل او الجارية	1452	-8537130704328959275	190	347.5	151	282	67.37588500976562	34	Sham19Y0017903-ara1	JK000105-ara1
Sham19Y0017903-ara1.ms625	false	7661416863470641825	99	297	495	1485	1499	300	صلي الله عليه وسلم جعل الخلع تطليقة باءنة في اسناده عباد بن كثير الثقفي ولا يصح AUTO باب الحقي باهلك البخاري عن عاءشة ان ابنة الجون لما ادخلت علي رسول الله صلي الله عليه وسلم ودنا منها قالت اعوذ بالله منك فقال لها لقد عذت بعظيم الحقي باهلك وعن ابي اسيد----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- في هذا الحديث قال خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي انطلقنا الي حاءط يقال له الشوط حتي انتهينا الي حاءطين جلسنا بينهما فقال ----------------------------------------------------------------------------------النبي صلي الله عليه وسلم اجلسوا ها هنا فدخل----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وقد اتي بالجونية فانزلت في نخل في بيت امي-ة بنت النعمان بن شراحي-------ل ومعها دايتها حاضنة لها فلما دخل عليها رسول الله صلي الله عليه وسلم -قال هب---ي نفسك لي قالت وهل تهب الملكة نفسها للسوقة فاهوي بيده ليضع يده عليها لتسكن فقالت اعوذ بالله منك -قال لقد عذت بمعاذ ثم خرج علينا فقال يا ابا اسيد اكسها رازقتين والحقها باهلها وقال---- مسلم عن سهل بن سعد ذكر----- لرسول الله صلي الله عليه وسلم امراة من العرب فامر ابا اسيد ان يرسل اليها فارسل اليها فقدمت فنزلت في اجم بني ساعدة فخرج رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي جاءها فدخل عليها فاذا امراة منكسة راسها فلما كلمها رسول الله صلي الله	625	5468288416484659979	JK000105-ara1.ms1464	true	-1656238969399174475	57	289	304	1451	1501	300	صلي الله عليه وسلم في قول الرجل لامراته الحقي باهلك ثبت في صحيح البخاري---------------------------------------------- ان ابنة الجون لما -دخلت علي رسول الله صلي الله عليه وسلم ودنا منها قالت اعوذ بالله منك فقال ع--------ذت بعظيم الحقي باهلك وثبت في الصحيحين ان كعب بن مالك رضي الله عنه لما اتاه رسول الله صلي الله عليه وسلم يامره ان يعتزل امراته قال لها الحقي باهلك فاختلف الناس في هذا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ فقالت طاءفة ليس هذا بطلاق ولا يقع به الطلاق نواه او لم ينوه وهذا قول اهل الظاهر قالوا والنبي صلي الله عليه وسلم لم يكن عقد علي ابنة الجون وانما ارسل اليها ليخطبها قالوا ويدل علي ذلك ما في صحيح البخاري من حديث حمزة بن ابي اسيد عن ابيه انه كان مع رسول الله صلي الله عليه وسلم وقد اتي بالجونية فانزلت------- في بيت اميمة بنت النعمان بن شراحيل في نخل ومعها دابتها فدخل عل--------------يها رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال هبي لي نفسك فق--الت وهل تهب الملكة نفسها للسوقة فاهوي----- ليضع يده عليها لتسكن فقال- اعوذ بالله منك فقال -قد عذت بمعاذ ثم خرج ف------قال يا ابا اسيد اكسها رازقيين والحقها باهلها وفي صحيح مسلم عن سهل بن سعد قال ذكرت لرسول الله صلي الله عليه وسلم امراة من العرب فامر ابا اسيد ان يرسل اليها فارسل اليها فقدمت فنزلت في اجم بني ساعدة فخرج رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي جاءها فدخل عليها فاذا-امراة منكسة راسها فلما كلمها قالت اعوذ ---بالله	1464	-8537130704328959275	675	1096.0	534	1362	49.559471130371094	111	Sham19Y0017903-ara1	JK000105-ara1
Sham19Y0017903-ara1.ms629	false	-7271474054115361653	134	298	625	1428	1439	300	اشكو اليه ورسول الله صلي الله عليه وسلم يجادلني فيه ويقول اتقي الله فانه ابن عمك فما برحت حتي نزل القران----- قد سمع الله قول التي تجادلك في زوجها وتشتكي الي الله والله يسمع تحاوركما الي الفرض قال ----------------------------------------------يعتق رقبة قالت لا يجد قال فيصوم شهرين متتابعين قالت يا رسول الله انه شيخ كبير ما به من صيام قال فليطعم ستين مسكينا قالت ما عنده من شء يتصدق به قال- فاني ساعينه بعرق--- تمر قلت يا رسول الله وانا ساعينه بعرق اخر قال قد احسنت فاذهبي فاطعمي بها عنه ستين مسكينا وارجعي الي ابن عمك قال والعرق ستون صاعا وفي رواية والعرق مكيل يسع ثلاثين صاعا وفي اخري عني بالعرق كيلا ياخذ خمسة عشر صاعا يقال خولة وخويلة وخولة اصح وذكر ابو داود ايضا عن عطاء عن اوس بن الصامت ان النبي صلي الله عليه وسلم اعطاه خمسة عشر صاعا من شعير اطعام ستين مسكينا وعطاء لم يدرك اوس بن الصامت ابو داود عن سليمان بن يسار ان سلمة بن صخر البياضي ظاهر ب--امراته	629	5468288416484659979	JK000105-ara1.ms1468	true	8304662408544606367	97	208	471	1007	1456	300	تشكو الي-- رسول الله صلي الله عليه وسلم وانا في كسر البيت يخفي علي بعض كلامها فا--------------نزل الله عز وجل قد سمع الله قول التي تجادلك في زوجها وتشتكي الي الله والله يسمع تحاوركما ان الله سميع بصير المجادلة 1 فقال النبي صلي الله عليه وسلم ليعتق رقبة قالت لا يجد قال فيصوم شهرين متتابعين قالت يا رسول الله انه شيخ كبير ما به من صيام قال فليطعم ستين مسكينا قالت ما عنده من شء يتصدق به قالت فاتي ساعتءذ بعرق من تمر قلت يا رسول الله فاني -اعينه بعرق اخر قال--- احسنت------- فاطعمي---- عنه ستين مسكينا وارجعي الي ابن عمك -----------------------------------------------------------وفي السنن------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ان سلمة بن صخر البياضي ظاهر من امراته	1468	-8537130704328959275	418	673.5	328	860	48.604652404785156	72	Sham19Y0017903-ara1	JK000105-ara1
Sham19Y0017903-ara1.ms630	false	8435410093326811736	7	38	33	184	1423	300	قال له اطعم وسقا من تمر بين ستين مسكينا قال قلت والذي بعثك بالحق لقد بتنا وحشين ما لنا طعام قال فانطلق الي صاحب صدقة بني زريق فليدفعها اليك فاطعم ستين	630	5468288416484659979	JK000105-ara1.ms1468	true	8304662408544606367	271	300	1312	1456	1456	300	قال فا--طعم وسقا من تمر بين ستين مسكينا---- قلت والذي بعثك بالحق لقد بتنا وحشين ما لنا طعام قال فانطلق الي صاحب صدقة بني زريق فليدفعها اليك فاطعم ستين-	1468	-8537130704328959275	142	268.0	114	151	94.03973388671875	26	Sham19Y0017903-ara1	JK000105-ara1
Sham19Y0017903-ara1.ms629	false	-7271474054115361653	28	110	130	514	1439	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال ان قربك فلا خيار لك AUTO باب في الظهار- الترمذي عن ابن عباس ان رجلا اتي النبي صلي الله عليه وسلم وقد ظاهر من امراته فوقع عليها فقال يا رسول الله صلي الله عليه وسلم اني ظاهرت ا---مراتي فوقعت عليها قبل ان اكفر قال وما حملك علي ذلك يرحمك الله قال رايت خلخالها في ضوء القمر قال فلا تقربها حتي تفعل ما امرك الله قال هذا حديث حسن غريب صحيح -ابو داود عن يوسف بن	629	5468288416484659979	JK000105-ara1.ms1469	true	2906831911417331237	20	98	102	471	1438	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم السعة وحسن الراي وقد امر لي بصدقتكم وفي جامع الترمذي عن ابن عباس ان رجلا اتي النبي صلي الله عليه وسلم -قد ظاهر من امراته فوقع عليها فقال يا رسول الله------------------- اني ظاهرت من امراتي فوقعت عليها قبل ان اكفر قال وما حملك علي ذلك يرحمك الله قال رايت خلخالها في ضوء القمر قال فلا تقربها حتي تفعل ما امرك الله قال هذا حديث حسن غريب صحيح وفيه ايضا عن سلمة بن	1469	-8537130704328959275	312	558.0	241	389	80.20565795898438	62	Sham19Y0017903-ara1	JK000105-ara1
Sham19Y0017903-ara1.ms630	false	8435410093326811736	38	224	184	1066	1423	300	مسكينا وسقا من تمر وكل انت وعيالك بقيتها هذا حديث منقطع وفي رواية عن سليمان ايضا قال ف----اتي------------------------------------------------ رسول الله صلي الله عليه وسلم بتمر فاعطاه اياه وهو قريب من خمسة عشر صاعا فقال تصدق بها فقال للنبي صلي الله عليه وسلم اعلي افقر مني ومن اهلي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم كله انت واهلك وذكر ابو داود ايضا التي ظاهر منها اسمها جميلة امراة اوس الترمذي عن----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- سليمان بن يسار------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عن سلمة بن صخر البياضي عن النبي صلي الله عليه وسلم في المظاهر يواقع قبل ان يكفر -قال كفارة واحدة لم يسمع سليمان من سلمة وقال ابو عيسي في هذا الحديث حديث حسن غريب الب-----------------------------------------------------------زار عن اسماعيل بن مسلم عن عمرو بن دينار عن طا-وس عن ابن عباس ق-------------ال اتي رجل الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال اني ظاهرت من امراتي ثم وقعت عليها قبل ان اكفر فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم الم يقل الله عز وجل من قبل ان يتماسا ق-ال اعجبتني ق-ال امسك ح-----تي تكفر قال------- لا نعلمه يروي باسناد احسن من هذا علي ان اسماعيل بن مسلم قد تكلم فيه وروي عنه جماعة كثيرة من اهل العلم	630	5468288416484659979	JK000105-ara1.ms1469	true	2906831911417331237	0	211	0	1005	1438	300	مسكينا وسقا من تمر وكل انت وعيالك بقيتها ----------------------------------------قال فرحت الي قومي فقلت وجدت عندكم الضيق وسوء الراي ووجدت عند رسول الله صلي الله عليه و---------------------------------------------------------------------------------------سلم السعة وحسن الراي وقد امر لي بصدقتكم وفي جامع---------------------------------------------------------------------------------- الترمذي عن ابن عباس ان رجلا اتي النبي صلي الله عليه وسلم قد ظاهر من امراته فوقع عليها فقال يا رسول الله اني ظاهرت من امراتي فوقعت عليها قبل ان اكفر قال وما حملك علي ذلك يرحمك الله قال رايت خلخالها في ضوء القمر قال فلا تقربها حتي تفعل ما امرك الله قال هذا حديث حسن غريب صحيح وفيه ايضا عن سلمة بن صخر --------عن النبي صلي الله عليه وسلم في المظاهر يواقع قبل ان يكفر فقال كفارة واحد-----------------------ة وقال حسن غ----------------------------ريب انتهي وفيه انقطاع بين سليمان بن يسار وسلمة بن صخر وفي مسند البزار عن اسماعيل بن مسلم عن عمرو بن دينار عن طاووس عن ابن عباس رضي الله عنه قال اتي رجل الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال اني ظاهرت من امراتي ثم وقعت عليها قبل ان اكفر فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم الم يقل الله------- من قبل ان يتماسا فقال اعجبتني فقال امسك عنها حتي تكفر قال البزار لا نعلمه يروي باسناد احسن من هذا علي ان اسماعيل بن مسلم قد تكلم فيه وروي عنه جماعة كثيرة من اهل العلم	1469	-8537130704328959275	545	936.0	424	1280	42.578125	102	Sham19Y0017903-ara1	JK000105-ara1
Sham19Y0017903-ara1.ms632	false	-8989626331043086987	55	126	254	608	1462	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم---- علي المنبر فقال يا ايها الناس انما الطلاق بيد من اخذ بالساق حديث منكر لا يتابع عليه وفضل بن مختار قال فيه ابو حاتم مجهول AUTO باب الايلاء والتحريم--- البخاري عن انس قال الي رسول الله صلي الله عليه وسلم من نساءه وكانت انفكت رجله فاقام في مشربة--- تسعا وعشرين ليلة ثم نزل فقالوا يا رسول الله اليت شهرا فقال ان الشهر يكون تسعا وعشرين	632	5468288416484659979	JK000105-ara1.ms1482	true	-4332948528072814454	229	291	1197	1499	1546	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم يدل علي خلاف هذه الاقوال والله اعلم حكم رسول الله صلي الله عليه وسلم في-------------------------------------------------------------- الايلاء ثبت في صحيح البخاري عن انس قال الي رسول الله صلي الله عليه وسلم من نساءه وكانت انفكت رجله فاقام في مشربة له تسعا وعشرين ليلة ثم نزل فقالوا يا رسول الله اليت شهرا فقال ان الشهر يكون تسعا وعشرين	1482	-8537130704328959275	229	385.0	180	364	62.912086486816406	44	Sham19Y0017903-ara1	JK000105-ara1
Sham19Y0017903-ara1.ms635	false	6013939861887748194	0	102	0	481	1446	300	سعد ان عويمر- العجلاني جاء الي عاصم بن عدي الانصاري فقال له ارايت يا عاصم لو ان رجلا وجد مع امراته رجلا ايقتله فتقتلونه ام كيف يفعل فسل لي عن ذلك يا عاصم رسول الله صلي الله عليه وسلم فسال عاصم رسول الله صلي الله عليه وسلم فكره رسول الله صلي الله عليه وسلم المساءل وعابها حتي كبر علي عاصم ما سمع من رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما رجع عاصم الي اهله جاءه عويمر وقال يا عاصم ماذا قال لك رسول الله صلي الله عليه وسلم------- فقال عاصم لعويمر لم ---------------تاتني بخير قد كره رسول الله صلي الله عليه وسلم	635	5468288416484659979	JK000105-ara1.ms1489	true	8858511551242892306	207	294	1075	1490	1517	300	سعد ان عويمرا العجلاني قال لع---اصم بن عدي----------------- ارايت-------- لو ان رجلا وجد مع امراته رجلا ايقتله فتقتلونه ام كيف يفعل فس---------------ل لي رسول الله صلي الله عليه وسلم فسال----ة رسول الله صلي الله عليه وسلم فكره رسول الله صلي الله عليه وسلم المساءل وعابها حتي كبر علي عاصم ما سمع من رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم ان---------------------- عويمر-----------------ا سال--- رسول الله صلي الله عليه وسلم عن ذلك فقال قد نزل فيك وفي صاحبتك فاذهب فات بها فتلاعنا عند رسول الله صلي الله عليه وسلم	1489	-8537130704328959275	352	579.0	275	504	69.84127044677734	63	Sham19Y0017903-ara1	JK000105-ara1
Sham19Y0017903-ara1.ms633	false	-8333828290560054329	105	262	502	1290	1473	300	فلان بن فلان قال يا رسول الله ارايت ان وجد احدنا امراته علي فاحشة كيف يصنع ان تكلم تكلم بامر عظيم وان سكت سكت علي مثل ذلك قال فسكت النبي صلي الله عليه وسلم فلم يجبه قال فلما كان بعد ذلك اتاه فقال ان الذي سالتك عنه قد ابتليت به فانزل الله عز وجل هءلاء الايات في سورة النور والذين يرمون ازواجهم فتلاهن عليه ووعظه وذكره واخبره ان عذاب الدنيا اهون من عذاب الاخرة قال لا والذي بعثك بالحق ما كذبت عليها ثم دعاها فوعظها وذكرها واخبرها ان عذاب الدنيا اهون من عذاب الاخرة قالت لا والذي بعثك بالحق انه لكاذب فبدا بالرجل فشهد اربع شهادات بالله انه لمن الصادقين والخامسة ان لعنة الله عليه ان كان من الكاذبين ثم ثني بالمراة فشهدت اربع شهادات بالله انه لمن الكاذبين والخامسة ان غضب الله عليها ان كان من الصادقين ثم فرق بينهما البخاري عن ابن عباس ان هلال بن امية قذف امراته عند النبي--------------------- صلي الله عليه وسلم	633	5468288416484659979	JK000105-ara1.ms1490	true	-4795816048023594337	146	295	728	1481	1515	300	فلان بن فلان قال يا رسول الله ارايت لو وجد احدنا امراته علي فاحشة كيف يصنع ان تكلم تكلم بامر عظيم وان سكت سكت علي مثل ذلك---- فسكت النبي صلي الله عليه وسلم فلم يجبه ف-----ما كان بعد ذلك اتاه فقال ان الذي سالتك عنه قد ابتليت به فانزل الله عز وجل هءلاء الايات في سورة النور والذين يرمون ازواجهم فتلاهن عليه ووعظه وذكره واخبره ان عذاب الدنيا اهون من عذاب الاخرة قال لا والذي بعثك بالحق ما كذبت عليها ثم دعاها فوعظها وذكرها واخبرها ان عذاب الدنيا اهون من عذاب الاخرة قالت لا والذي بعثك بالحق انه لكاذب فبدا بالرجل فشهد اربع شهادات بالله انه لمن الصادقين والخامسة ان لعنة الله عليه ان كان من الكاذبين ثم ثني بالمراة فشهدت اربع شهادات بالله انه لمن الكاذبين والخامسة ان غضب الله عليها ان كان من الصادقين ثم فرق بي-----------------------------------------------نهما وفي الصحيحين عنه قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	1490	-8537130704328959275	720	1399.5	575	809	88.99876403808594	139	Sham19Y0017903-ara1	JK000105-ara1
Sham19Y0017903-ara1.ms634	false	-6620258301770661685	176	238	888	1186	1496	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم ما جاء به واشتد عليه فنزلت والذين يرمون ازواجهم وذكر ----------------------------------------------------الحديث وفي اخره--- ففرق رسول الله صلي الله عليه وسلم بينهما وقضي ان لا يدعي ولدها لاب ولا ترمي ولا يرمي ولدها ومن رماها او رمي ولدها فعليه الحد وقضي ان لا بيت لها -----ولا قوت من اجل انهما يفترقان من غير طلاق ولا متوفي عنها	634	5468288416484659979	JK000105-ara1.ms1491	true	-3479156191666541562	217	292	1043	1399	1437	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم لو رجمت احدا بغير بينة لرجمت هذه فقال ابن عباس لا تلك امراة كانت تظهر في الاسلام السوء ولابي داود في هذا الحديث عن ابن عباس ففرق رسول الله صلي الله عليه وسلم بينهما وقضي ان لا يدعي ولدها لاب ولا ترمي ولا يرمي ولدها ومن رماها او رمي ولدها فعليه الحد وقضي ا--لا بيت لها عليه ولا قوت من اجل انهما يتفرقان من غير طلاق ولا متوفي عنها	1491	-8537130704328959275	236	412.0	185	358	65.92179107666016	47	Sham19Y0017903-ara1	JK000105-ara1
Sham19Y0017903-ara1.ms636	false	8436316101245234322	16	60	80	287	1447	300	فقال--- رجل لابن عباس في المجلس اهي------- التي قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لو رجمت احدا بغير بينة لرجمت هذه فقال ابن عباس لا تلك امراة كانت تظهر في الاسلام السوء و------------------------عن ابن عمر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	636	5468288416484659979	JK000105-ara1.ms1491	true	-3479156191666541562	210	256	1011	1230	1437	300	فقال له رجل-------------------- اهي المراة التي قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لو رجمت احدا بغير بينة لرجمت هذه فقال ابن عباس لا تلك امراة كانت تظهر في الاسلام السوء ولابي داود في هذا الحديث عن ابن عباس ففرق-- رسول الله صلي الله عليه وسلم	1491	-8537130704328959275	178	305.5	140	241	73.85892486572266	36	Sham19Y0017903-ara1	JK000105-ara1
Sham19Y0017903-ara1.ms633	false	-8333828290560054329	246	300	1214	1473	1473	300	البخاري عن ابن عباس ان هلال بن امية قذف امراته عند----- النبي صلي الله عليه وسلم بشريك بن سحماء فقال النبي صلي الله عليه وسلم البينة او حد في ظهرك فقال يا رسول الله اذا راي احدنا علي امراته رجلا ينطلق يلتمس البينة فجع-----ل النبي صلي الله عليه وسلم يقول البينة --او حد في-	633	5468288416484659979	JK000105-ara1.ms1492	true	6153715614628927602	6	59	26	284	1481	300	البخاري------------ ان هلال بن امية قذف امراته عند رسول ال-له صلي الله عليه وسلم بشريك بن سحماء فقال النبي صلي الله عليه وسلم البينة او حد في ظهرك فقال يا رسول الله اذا راي احدنا علي امراته رجلا ينطلق يلتمس البينة فجعل رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يقول البينة والا حد في	1492	-8537130704328959275	239	427.0	189	272	87.86764526367188	46	Sham19Y0017903-ara1	JK000105-ara1
Sham19Y0017903-ara1.ms634	false	-6620258301770661685	0	166	0	832	1496	300	ظهرك فقال هلال والذي بعثك بالحق اني لصادق فلينزلن الله ما يبرء ظهري من الحد فنزل جبريل عليه السلام وانزل عليه والذين يرمون ازواجهم فقرا حتي بلغ ان كان من الصادقين فانصرف النبي صلي الله عليه وسلم فارسل اليها فجاء هلال فشهد والنبي صلي الله عليه وسلم يقول ان الله يعلم ان احدكما كاذب فهل منكما تاءب ثم قامت فشهدت فلما كانت---- الخامسة وقفوها وقالوا انها موجبة---------------------------- فتلكات ونكصت حتي ظننا انها ترجع ثم قالت لا افضخ قومي ساءر اليوم فمضت فقال النبي صلي الله عليه وسلم ابصروها فان جاءت به اكحل العينين سابغ الاليتين خدلج الساقين فهو لشريك بن سحماء فجاءت به كذلك فقال النبي صلي الله عليه وسلم لولا ما مضي من كتاب الله عز وجللكان لي ولها شان---- ابو داود عن ---ابن عبا-س قال جاء هلال بن امية وهو احد الثلاثة الذين تاب الله عليهم الي اهله عشيا فوجد عند اهله رجلا ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فراي بعينه وسمع باذنه فلم يهجه ثم غدا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله اني جءت	634	5468288416484659979	JK000105-ara1.ms1492	true	6153715614628927602	59	227	284	1131	1481	300	ظهرك فق-----ال والذي بعثك بالحق اني لصادق ولينزلن الله ما يبرء ظهري من الحد فنزل جبريل عليه السلام وانزل عليه والذين يرمون ازواجهم الايات------------------------- فانصرف النبي صلي الله عليه وسلم------ اليها فجاء هلال فشهد والنبي صلي الله عليه وسلم يقول ان الله يعلم ان احدكما كاذب فهل منكما تاءب --------فشهدت فلما كانت عند الخامسة وقفوها وقالوا انها موجبة قال ابن عباس رضي الله عنهما فتلكات ونكصت حتي ظننا انها ترجع ثم قالت لا افضح قومي ساءر اليوم فمضت فقال النبي صلي الله عليه وسلم ابصروها فان جاءت به اكحل العينين سابغ الاليتين خدلج الساقين فهو لشريك بن سحماء فجاءت به كذلك فقال النبي صلي الله عليه وسلم لولا ما مضي من كتاب الله -------كان لي ولها شان وفي الصحيحين ان سعد بن عبادة قال يا رسول الله ارايت الرجل يجد مع امرات-------------------------------------------ه رجلا ايقتله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا فقال سعد بلي والذي بعثك بالحق فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اسمعوا الي ما يقول سيدكم وفي لفظ اخر--------------------------------------------------------------------------- يا رسول الله ان وجدت	1492	-8537130704328959275	607	968.5	484	1016	59.74409484863281	110	Sham19Y0017903-ara1	JK000105-ara1
Sham19Y0017903-ara1.ms786	false	8460167797334823261	17	100	86	477	1434	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم ولد الزنا شر الثلاثة ذكر الطحاوي عن عاءشة ان هذا كان في رجل مخصوص مسلم عن ابي هريرة قال قال سعيد بن عبادة يا رسول الله---------------------------------------------------------------------- لو وجدت مع اهلي رجلا لم امسه حتي اتي باربعة شهداء قال رسول الله صلي الله عليه وسلم نعم قال كلا والذي بعثك بالحق----- ان كنت لاعاجله بالسيف قبل ذلك قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اسمعوا الي ما يقول سيدكم انه لغيور وانا اغير منه والله اغير مني	786	5468288416484659979	JK000105-ara1.ms1492	true	6153715614628927602	208	291	1044	1437	1481	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم اسمعوا الي ما يقول سيدكم وفي لفظ اخر--------------------------------------------------------------------- يا رسول الله ان وجدت مع امراتي رجلا امهله حتي اتي باربعة شهداء قال نعم وفي لفظ اخر لو وجدت مع اهلي رجلا لم اهجه حتي اتي باربعة شهداء قال رسول الله صلي الله عليه وسلم نعم قال كلا والذي بعثك بالحق نبيا ان كنت لاعاجله بالسيف قبل ذل----ك قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اسمعوا الي ما يقول سيدكم انه لغيور وانا اغير منه والله اغير مني	1492	-8537130704328959275	282	471.0	220	466	60.51502227783203	57	Sham19Y0017903-ara1	JK000105-ara1
Sham19Y0017903-ara1.ms637	false	-7148229685021184743	2	52	10	270	1439	300	اربعة ليس بينهم لعان ليس بين الحر والامة لعان وليس بين الحر- والعبد لعان وليس بين المسلم واليهودية لعان وليس بين المسلم والنصرانيه لعان عثمان الوقاصي متروك وذكر عبد الرزاق--------- عن ابن شهاب قال من وصية النبي صلي الله عليه وسلم -عتاب بن اسيد ان لا لعان بين اربع ب----معناه	637	5468288416484659979	JK000105-ara1.ms1494	true	8350681520671540191	156	205	812	1066	1551	300	اربعة ليس بينهم لعان ليس بين الحر والامة لعان وليس بين الحرة والعبد لعان وليس بين المسلم واليهودية لعان وليس بين المسلم والنصرانية لعان-------------------- وذكر عبد-الرزاق في مصنفه عن ابن شهاب قال من وصية النبي صلي الله عليه وسلم لعتاب بن اسيد ان لا لعان بين اربع فذكر معناه	1494	-8537130704328959275	237	427.0	191	275	86.18181610107422	41	Sham19Y0017903-ara1	JK000105-ara1
Sham19Y0017903-ara1.ms634	false	-6620258301770661685	195	239	986	1191	1496	300	ففرق رسول الله صلي الله عليه وسلم بينهما وقضي ان لا يدعي ولدها لاب ولا ترمي ولا يرمي ولدها ومن رماها او رمي ولدها فعليه الحد وقضي ان لا بيت لها -----ولا قوت من اجل انهما يفترقان من غير طلاق ولا متوفي عنها وقال	634	5468288416484659979	JK000105-ara1.ms1514	true	-1794514685606670099	38	79	188	381	1508	300	ففرق رسول الله صلي الله عليه وسلم بينهما وقضي ا--لا يدعي ولدها لاب ولا ترمي--------------- ومن رماها او رمي ولدها فعليه الحد وقضي ان لا بيت لها عليه ولا قوت من اجل انهما يفترقان من غير طلاق ولا متوفي عنها وقول	1514	-8537130704328959275	187	350.0	147	210	89.04762268066406	37	Sham19Y0017903-ara1	JK000105-ara1
Sham19Y0017903-ara1.ms635	false	6013939861887748194	185	276	896	1335	1446	300	------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رسول الله صلي الله عليه وسلم وفي طريق اخر فتلاعنا في المسجد فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ذاكم التفريق بين كل متلاعنين وفي اخر قال سهل فكان ابنها يدعي الي امه ثم جرت السنة انه يرث منها وترث منه ما فرض الله لها الدارقطني عن سهل وذكر هذا الحديث قال فتلاعنا ففرق رسول الله بينهما وقال لا يجتمعان ابدا وقال ابو داود عن سهل بن سعد مضت السنة بعد في المتلاعنين ان يفرق بينهما ثم لا يجتمعان ابدا و-----------عن سهل بن سعد ------ان النبي صلي الله عليه وسلم قال --------	635	5468288416484659979	JK000105-ara1.ms1514	true	-1794514685606670099	39	123	193	592	1508	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم بينهما وقضي الا يدعي ولدها لاب ولا ترمي ومن رماها او رمي ولدها فعليه الحد وقضي ان لا بيت لها عليه ولا قوت من اجل انهما يفترقان من غير طلاق ولا متوفي عنها وقو-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل سهل فكان ابنها يدعي الي امه ثم جرت السنة انه يرث---ها وترث منه ما فرض الله لها وقوله-------------------------------------------------------------------------------------------------------------- مضت السنة في---- المتلاعنين ان يفرق بينهما ثم لا يجتمعان ابدا وقال الزهري عن سهل بن سعد فرق رسول ال-له صلي الله عليه وسلم بينهما وقال	1514	-8537130704328959275	173	127.0	133	650	26.615385055541992	34	Sham19Y0017903-ara1	JK000105-ara1
Sham19Y0017903-ara1.ms716	false	-2225387843908607684	14	69	64	348	1460	300	واثلة بن الاسقع ان النبي صلي الله عليه وسلم قال--------- المراة تحوز ثلاثة مواريث عتيقها ولقيطها وولدها الذي لاعنت عليه ابن رءبة وعبد الواحد صالحان ولا يحتج بهما ذكر ذلك ابو محمد عبد الرحمن بن ابي حاتم ابو داود عن مكحول قال--------------------------------------------------------------- جعل رسول الله صلي الله عليه وسلم ميراث ابن الملاعنة لامه ولورثتها من	716	5468288416484659979	JK000105-ara1.ms1523	true	8215582640267578268	245	299	1231	1504	1508	300	واثلة بن الاسقع عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال تحوز المراة----- ثلاثة مواريث عتيقها ولقيطها وولدها الذي لاعنت عليه ورواه الامام احمد وذهب اليه وروي -------------------------------------------------ابو داود في سننه من حديث عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده عن النبي صلي الله عليه وسلم انه جعل----------------------------- ميراث ابن الملاعنة لامه ولورثتها من	1523	-8537130704328959275	155	232.0	124	356	43.53932571411133	23	Sham19Y0017903-ara1	JK000105-ara1
Sham19Y0017903-ara1.ms877	false	4344275215190496672	62	139	315	662	1449	300	صلي الله عليه وسلم فدعوت فقال من هذا قلت انا فخرج وهو يقول انا انا وفي رواية كانه كره ذلك وعن سهل بن سعد ان رجلا اطلع في جحر في باب النبي صلي الله عليه وسلم ومع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم مدري يحك به راسه فلما راه رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لو اعلم انك تنظرني لطعنت به في عينك وقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انما جعل الاذن من اجل البصر	877	5468288416484659979	JK000105-ara1.ms1527	true	-8389085598254359824	229	287	1156	1422	1481	300	صلي الله عليه وسلم يختله او يختبء له ويختفي ليطعنه وفي الصحيحين ايضا من حديث----------------- سهل بن سعد ان رجلا اطلع في جحر في باب النبي صلي الله عليه وسلم وفي --يد النبي صلي الله عليه وسلم مدري يحك به راسه فلما راه----------------------------- قال لو اعلم انك تنظرني لطعنت به في عينك---------------------------------- انما جعل الاذن من اجل البصر	1527	-8537130704328959275	205	331.0	155	348	58.90804672241211	42	Sham19Y0017903-ara1	JK000105-ara1
Sham19Y0017903-ara1.ms786	false	8460167797334823261	17	100	86	477	1434	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم ولد الزنا شر الثلاثة ذكر الطحاوي عن عاءشة ان هذا كان في رجل مخصوص مسلم عن ابي هريرة قال قال سعيد ب------ن عبادة يا-------- رسول الله لو------------------------------------------------------------ وجدت مع اهلي-- رجلا لم امسه حتي اتي باربعة شهداء قال رسول الله صلي الله عليه وسلم نعم قال كلا والذي بعثك بالحق ان كنت لاعاجله بالسيف قبل ذلك قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اسمعوا الي ما يقول سيدكم انه لغيور وانا اغير منه والله اغير مني	786	5468288416484659979	JK000105-ara1.ms1528	true	3132147668943844130	195	265	971	1314	1493	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم لا ف------------------------------------------------------------------------------------قال سع-د بلي والذي بعثك بالحق فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اسمعوا الي ما يقول سيدكم وفي اللفظ الاخر ان وجدت مع امراتي رجلا امهل--ه حتي اتي باربعة شهداء قال----------------------------- نعم قال---- والذي بعثك بالحق ان كنت لاعاجله بالسيف قبل ذل----ك قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اسمعوا الي ما يقول سيدكم انه لغيور وانا اغير منه والله اغير مني	1528	-8537130704328959275	247	355.5	193	467	52.89079284667969	44	Sham19Y0017903-ara1	JK000105-ara1
Sham19Y0017903-ara1.ms638	false	5284771482734403028	25	116	120	544	1373	300	للفراش و--------------------------------------------------في المستحلق ومن احق بالولد اذا تفرق الزوجان مسلم عن عاءشة ا---------نها قالت اختصم سعد بن ابي وقاص وعبد بن زمعة في غلام فقال سعد---- يا رسول الله هذا ابن اخي عتبة بن ابي وقاص عهد الي انه ابنه انظر الي شبهه وقال عبد بن زمعة هذا اخي يا رسول الله ولد علي فراش ابي من وليدته فنظر رسول الله صلي الله عليه وسلم الي شبهه فراي شبها بينا لعتبة فقال هو لك با عبد-------- الولد للفراش وللعاهر الحجر واحتجبي منه يا سودة بنت زمعة فلم ير س-ودة قط وقال	638	5468288416484659979	JK000105-ara1.ms1530	true	2798588933891602800	169	264	847	1289	1468	300	للفراش وان الامة تكون فراشا وفيمن استلحق بعد موت ابيه ثبت في الصحيحين من حديث-------------------------------- عاءشة رضي الله عنها قالت اختصم سعد بن ابي وقاص وعبد بن زمعة في غلام فقال سعد هذا يا رسول الله---- ابن اخي عتبة بن ابي وقاص عهد الي انه ابنه انظر الي شبهه وقال عبد بن زمعة هذا اخي يا رسول الله ولد علي فراش ابي من وليدته فنظر رسول الله صلي الله عليه وسلم--------- فراي شبها بينا بعتبة فقال هو لك يا عبد بن زمعة الولد للفراش وللعاهر الحجر واحتجبي منه يا سود---------ة فلم تره سودة قط فهذا	1530	-8537130704328959275	348	595.5	270	496	70.16129302978516	68	Sham19Y0017903-ara1	JK000105-ara1
Sham19Y0017903-ara1.ms640	false	1111873911561181630	189	230	915	1123	1489	300	عاءشة-------------- قالت دخل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم ذات يوم مسرورا فقال يا عاءشة-------- الم تري ان مجززا المدلجي دخل علي فراي --------------اسامة وزيدا- وعليهما قطيفة قد غطيا رءوسهما وبدت اقدامهما فقال ان هذه الاقدام بعضها من بعض قال	640	5468288416484659979	JK000105-ara1.ms1536	true	-1920311916553245650	215	264	1120	1365	1555	300	عاءشة رضي الله عنها قالت دخل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم ذات يوم مسرورا تبرق اسارير وجهه فقال الم تري ان مجززا المدلجي نظر انفا الي زيد بن حارثة واسامة بن زيد وعليهما قطيفة قد غطيا رءوسهما وبدت اقدامهما فقال ان هذه الاقدام بعضها من بعض فسر	1536	-8537130704328959275	178	299.5	139	245	72.65306091308594	32	Sham19Y0017903-ara1	JK000105-ara1
Sham19Y0017903-ara1.ms638	false	5284771482734403028	141	175	670	827	1373	300	ابو داود عن------------- ابن عباس قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا مساعاة في الاسلام من ساعي في الجاهلية فقد لحق بعصبته ومن ادعي ولدا من غير رشدة فلا يرث ولا يورث	638	5468288416484659979	JK000105-ara1.ms1542	true	887016141460052684	246	283	1245	1415	1521	300	ابو داود في سننه من حديث ابن عباس قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا مساعاة في الاسلام من ساعي في الجاهلية فقد لحق بعصبته ومن ادعي ولدا من غير رشدة فلا يرث ولا يورث	1542	-8537130704328959275	155	297.0	121	170	91.17646789550781	33	Sham19Y0017903-ara1	JK000105-ara1
Sham19Y0017903-ara1.ms638	false	5284771482734403028	150	300	709	1373	1373	300	صلي الله عليه وسلم لا مساعاة في الاسلام من ساعي ف------------------------ي الجاهلية فقد لحق بعصبته ومن ادعي ولدا من غير رشدة فلا يرث ولا يورث-------------------------------------------------------------- اسناد هذا الحديث منقطع ابو داود عن محمد بن راشد عن سليمان بن موسي عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده ان النبي صلي الله عليه وسلم قضي ان كل مستلحق استلحق بعد ابيه الذي يدعي له ادعاه ورثته فقضي ان كل ما كان من امة يملكها يوم اصابها فقد لحق بمن استلحقه وليس له مما قسم قبله من الميراث شء ومن ادرك من ميراث لم يقسم فله نصيبه ولا يلحق اذا كان ابوه الذي يدعي له انكره فان كان من امة لم يملكها او من حرة عاهر بها فانه لا يلحق ولا يرث وان كان الذي يدعي له هو ادعاه فهو ولد--- زنية من حرة كان او امة زاد في رواية -هو ولد زنا لاهل امه من كانوا حرة او امة وذلك فيما-	638	5468288416484659979	JK000105-ara1.ms1543	true	-2010020112565309507	3	167	18	766	1445	300	صلي الله عليه وسلم ال-مساعاة في الاسلام ولم يلحق النسب بها وعفا عما كان في الجاهلية منها والحق النسب به وقال الجوهري يقال زني الرجل وعهر فهذا قد يكون في الحرة والامة ويقال في الامة خاصة قد ساعاها ولكن في اسناد هذا الحديث رجل مجهول فلا تقوم به حجة وروي ايضا في سننه من حديث عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده ان النبي صلي الله عليه وسلم قضي ان كل مستلحق استلحق بعد ابيه الذي يدعي له ادعاه ورثته فقضي ان كل من كان من امة يملكها يوم اصابها فقد لحق بمن استلحقه وليس له مما قسم قبله من الميراث وما--- ادرك من ميراث لم يقسم فله نصيبه ولا يلحق اذا كان ابوه الذي يدعي له انكره وان كان من امة لم يملكها او من حرة عاهر بها فانه لا يلحق ولا يرث وان كان الذي يدعي له هو ادعاه فهو من ولد زنية من حرة كان او امة و---في رواية وهو ولد زني لاهل امه من كانوا حرة او امة وذلك فيما	1543	-8537130704328959275	535	955.0	409	755	70.86092376708984	111	Sham19Y0017903-ara1	JK000105-ara1
Sham19Y0017903-ara1.ms638	false	5284771482734403028	237	298	1108	1364	1373	300	ومن ادرك من ميراث لم يقسم فله نص--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يبه ولا يلحق اذا كان ابوه الذي يدعي له ا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نك-ره ف-----ان كان من --------------------------امة لم يملكها او من حرة عاهر بها فانه لا يلحق ولا يرث وان --كان الذي يدعي له هو ادعاه فهو ولد زنية من حرة كان او امة زاد في رواية هو ولد زنا------------------------------------------------------------------------ لاهل امه من كانوا حرة----- او امة	638	5468288416484659979	JK000105-ara1.ms1544	true	1031056948520982862	5	174	24	831	1442	300	وما ادرك من ميراث لم يقسم فله نصيبه منه لان الحكم ثبت قبل قسمه الميراث فيستحق منه نصيبه وهذا نظير من اسلم علي ميراث قبل قسمه قسم له في احد قولي العلماء وهو احدي الروايتين عن احمد وان اسلم بعد قسم الميراث فلا شء له فثبوت النسب هاهنا بمنزلة الاسلام بالنسبة الي الميراث قوله ولا يلحق اذا كان ابوه الذي يدعي له انكره هذا يبين ان التنازع بين الورثة وان الصورة الاولي ان يستلحقه ورثة ابيه الذي كان يدعي له وهذه الصورة اذا استلحقه ورثته وابوه الذي يدعي له كان ينكر فانه لا يلحق لان الاصل الذي الورثة خلف عنه منكرا له فكيف يلحق به مع انكاره فهذا اذا كان من امة يملكها اما اذا كان من امة لم يملكها او من حرة عاهر بها فانه لا يلحق ولا يرث وان ادعاه الواطء وهو ولد--------------- زنية من امة كان او من حرة وهذا حجة الجمهور علي اسحاق ومن قال بقوله انه لا يلحق بالزاني اذا ادعاه ولا يرثه وانه ولد زني لاهل امه من كانوا حرة كانت او امة	1544	-8537130704328959275	194	340.5	144	822	23.60097312927246	41	Sham19Y0017903-ara1	JK000105-ara1
Sham19Y0017903-ara1.ms640	false	1111873911561181630	53	112	266	559	1489	300	عبد خير عن زيد بن ارقم قال اتي علي------------ بثلاثة وهو باليمن وقعوا علي امراة في طهر واحد فسال اثنين اتقران لهذا بالولد قالا لا حتي سالهم جميعا فجعل ك-ما سال اثنين قالا لا فاقرع بينهم فالحق الولد بالذي صارت عليه القرعة وجعل عليه ثلثي الدية قال فذكر ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلم فضحك حتي بدت نواجذه	640	5468288416484659979	JK000105-ara1.ms1545	true	-3776716629957751768	81	142	425	726	1481	300	عبد خير عن زيد بن ارقم قال اتي علي بن ابي طالب بثلاثة وهو باليمن وقعوا علي امراة في طهر واحد فسال اثنين اتقران لهذا بالولد قالا لا حتي سالهم جميعا فجعل كلما سال اثنين قالا لا فاقرع بينهم فالحق الولد بالذي صارت عليه القرعة وجعل عليه ثلثي الدية قال فذكر ذلك للنبي----- صلي الله عليه وسلم فضحك حتي بدت نواجذه	1545	-8537130704328959275	284	546.0	226	306	92.81045532226562	56	Sham19Y0017903-ara1	JK000105-ara1
Sham19Y0017903-ara1.ms639	false	-6668734530167043227	128	254	608	1208	1450	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم --اباها فقال انت الذي لا نكاح لك اذهبي فانكحي من شءت وهذا مرسل وفيه رجل مجهول ابو داود عن ابي هريرة------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ان امراة جاءت الي النبي صلي الله عليه وسلم وانا قاعد عنده فقالت يا رسول الله ان زوجي يريد ان يذهب بابني وقد سقاني من بءر ابي عنبة وقد نفعني فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم استهما عليه فقال زوجها من يحاقني في ولدي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هذا ابوك وهذه امك فخذ بيد ايهما شءت فاخذ بيد امه فانطلقت به هذا يرويه هلال بن اسامة------------------------------------------------------------ عن ابي ميمونة سلمي مولي من اهل المدينة رجل صدوق وعن------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ رافع بن سنان انه اسلم وابت امراته ان تسلم فاتت النبي صلي الله عليه وسلم فقالت ابنتي وهي	639	5468288416484659979	JK000105-ara1.ms1547	true	-1250505045508387578	127	300	588	1426	1426	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم لخالتها وقال الخالة بمنزلة الام وروي اهل السنن من حديث -----------------------------------ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم خير غلاما بين ابيه وامه قال الترمذي حديث صحيح وروي اهل السنن ايضا عنه ان امراة جاءت فق--------------------------------------------الت يا رسول الله ان زوجي يريد ان يذهب بابني وقد سقاني من بءر ابي عنبة وقد نفعني فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم استهما عليه فقال زوجها من يحاقني في ولدي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هذا ابوك وهذه امك وخذ بيد ايهما شءت فاخذ بيد امه فانطلقت به -----------قال الترمذي حديث حسن صحيح وفي سنن النساءي عن عبد الحميد بن سلمة الانصاري عن ابي----------------ه عن جده ان جده اسلم وابت امراته ان تسلم فجاء بابن له صغير لم يبلغ قال فاجلس النبي صلي الله عليه وسلم الاب هاهنا والام هاهنا ثم خيره وقال اللهم اهده فذهب الي ابيه ورواه ابو داود عنه وقال اخبرني جدي رافع بن سنان انه اسلم وابت امراته ان تسلم فاتت النبي صلي الله عليه وسلم فقالت ابنتي وهي-	1547	-8537130704328959275	416	708.0	324	945	44.02116394042969	79	Sham19Y0017903-ara1	JK000105-ara1
Sham19Y0017903-ara1.ms639	false	-6668734530167043227	254	300	1208	1450	1450	300	فطيم او شبهه وقال رافع ابنتي فقال--- رسول الله صلي الله عليه وسلم اقعد ناحية وقال لها اقعدي ناحية واقعد الصبية بينهما ثم قال ادعواها فمالت الصبية الي امها وقال النبي صلي الله عليه وسلم اللهم اهدها فمالت الي ابيها فاخذها اختلف في اسناد هذ--------ا الحديث-	639	5468288416484659979	JK000105-ara1.ms1548	true	-2398722115193378440	0	47	0	247	1550	300	فطيم او شبهه وقال رافع ابنتي فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم اقعد ناحية وقال لها اقعدي ناحية فاقعد الصبية بينهما ثم قال ادعواها فمالت ا-------لي امها فقال النبي صلي الله عليه وسلم اللهم اهدها فمالت الي ابيها فاخذها الكلام علي هذه الاحكام اما الحديث	1548	-8537130704328959275	219	402.0	177	254	86.22047424316406	38	Sham19Y0017903-ara1	JK000105-ara1
Sham19Y0017903-ara1.ms639	false	-6668734530167043227	62	143	285	681	1450	300	عبد الرزاق قال اخبرنا ابن جريج قال اخبرني ابو الوليد عن رجل صالح من اهل المدينة عن ابي بكر- بن عبد الرحمن قال كانت امراة من الانصار تحت رجل من الانصار فقتل عنها يوم احد وله منها ولد فخطبها عم ولدها ورجل اخر الي ابيها فانكح الاخر فجاءت الي النبي صلي الله عليه وسلم فقالت انكحن----ي رجلا لا اريده وترك عم ولدي فياخذ مني ولدي فدعا رسول الله صلي الله عليه وسلم اباها فقا------------------------------ل انت الذي لا نكاح لك اذهبي فانكحي	639	5468288416484659979	JK000105-ara1.ms1564	true	-156029626474461845	48	132	247	666	1566	300	عبد-الرزاق حدثن-----ا ابن جريج حدثنا----- ابو الزبير عن رجل صالح من اهل المدينة عن ابي سلمة بن عبد-الرحمن قال كانت امراة من الانصار تحت رجل من الانصار فقتل عنها يوم احد وله منها ولد فخطبها عم ولدها ورجل اخر الي ابيها فانكح الاخر فجاءت الي النبي صلي الله عليه وسلم فقالت انكحني ابي رجلا لا اريده وترك عم ولدي فيءخذ مني ولدي فدعا رسول الله صلي الله عليه وسلم اباها فقال انكحت فلانا فلانة قال نعم قال انت الذي لا نكاح لك اذهبي فانكحي	1564	-8537130704328959275	369	687.5	292	431	85.61485290527344	68	Sham19Y0017903-ara1	JK000105-ara1
Sham19Y0017903-ara1.ms639	false	-6668734530167043227	236	295	1120	1425	1450	300	رافع بن سنان انه اسلم وابت امراته ان تسلم فاتت النبي صلي الله عليه وسلم فقالت ابنتي وهي فطيم او -شبهه وقال رافع ابنتي فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم اقعد ناحية وقال لها اقعدي ناحية واقعد الصبية بينهما ثم قال ادعواها فمالت الصبية الي امها وقال النبي صلي الله عليه وسلم اللهم اهدها فمالت الي ابيها فاخذها	639	5468288416484659979	JK000105-ara1.ms1567	true	137374229417819614	47	102	248	533	1565	300	رافع بن سنان انه اسلم وابت امراته ان تسلم فاتت النبي صلي الله عليه وسلم فقالت ابنتي وهي فطيم او يشبهه وقال رافع ابنتي فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم اقعد ناحية وقال لها اقعدي ناحية وقال لهما----------------- ادعواها فمالت الصبية الي امها فقال النبي صلي الله عليه وسلم اللهم اهدها فمالت الي ابيها فاخذها	1567	-8537130704328959275	272	509.0	218	307	88.59934997558594	49	Sham19Y0017903-ara1	JK000105-ara1
Sham19Y0017903-ara1.ms612	false	315485789060028697	76	265	383	1335	1496	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم المخنثين من الرجال والمترجلات من النساء قال اخرجوهم من بيوتكم واخرج النبي فلانا واخرج عمر فلانا AUTO باب النفقة علي العيال البخاري --------------عن ابي هريرة -------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم افضل الصدقة ما ترك غني-------------------------- واليد العليا خير من اليد السفلي وابدا بمن تعول تقول المراة اما ان تطعمني واما ان تطلقني ويقول العبد اطعمني واستعملني ويقول الابن اطعمني الي من تدعني قالوا يا ابا هريرة سمعت هذا من رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا هذا من كيس ابي هريرة وقال النساءي في هذا الحديث------------------ وابدا بمن تعول فقيل من اعول يا رسول الله قال امراتك ممن تعول تقول اطعمني والا فارقني خادمك يقول اطعمني واستعملني ولدك يقول الي -------من تتركني وقوله من اعول يا رسول الله ليس في كل النسخ من كتاب النساءي وقد ذكر الدارقطني هذا الحديث وقال فيه من اعول يا رسول الله وطريقه وطريق النساءي واحد هو عندهما من طريق سعيد بن ايوب عن محمد بن عجلان عن زيد بن اسل------------م عن ابي هريرة------------- وسعيد ومحمد ثقتان وقال الدارقطني ايضا نا ابو بكر الشافعي ---نا محمد بن بشير بن مطرط --نا شيبان بن فروخ	612	5468288416484659979	JK000105-ara1.ms1605	true	-2838106029859638338	124	300	648	1510	1510	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم في تمكين المراة من فراق زوجها اذا اعسر بنفقتها روي------------------------------------------------------------------------ البخاري في صحيحه من حديث ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم افضل الصدقة ما ترك غني وفي لفظ ما كان عن ظهر غني واليد العليا خير من اليد السفلي وابدا بمن تعول تقول المراة اما ان تطعمني واما ان تطلقني ويقول العبد اطعمني واستعملني ويقول الولد اطعمني الي من تدعني قالوا يا ابا هريرة سمعت هذا من رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا هذا من كيس ابي هريرة وذكر النساء---ي هذا الحديث في كتابه وقال فيه وابدا بمن تعول فقيل من اعول يا رسول الله قال امراتك--------- تقول اطعمني والا فارقني خادمك يقول اطعمني واستعملني ولدك يقول اطعمني الي من تتركني وهذا في جميع نسخ -----------------------------كتاب النساءي هكذا و-------------------------------------------------------------------------------هو عنده-- من حديث سعيد بن ايوب عن محمد بن عجلان عن زيد بن اسلم عن ابي صالح عن ابي هريرة رضي الله عنه وسعيد ومحمد ثقتان وقال الدارقطني حدث--نا ابو بكر الشافعي حدثنا محمد بن بش-ر بن مطر حدثنا شيبان بن فروخ-	1605	-8537130704328959275	670	1148.0	531	1060	63.20754623413086	121	Sham19Y0017903-ara1	JK000105-ara1
Sham19Y0017903-ara1.ms613	false	6247232351582647838	18	94	82	444	1493	300	وذكر الدارقطني قال نا عثمان بن احمد بن السماك ونا عبد الباقي بن قانع واسماعيل بن علي قالوا اخبرنا احمد بن علي الخراز ---نا اسحاق بن ايراهيم البارودي ---نا اسحاق بن منصور ---نا حماد بن سلمة عن يحيي بن سعيد عن سعيد بن المسيب في الرجل لا يجد ما ينفق علي امراته قال يفرق بينهما وبهذا الاسناد الي حماد بن سلمة عن عاصم عن ---------ابي صالح عن ابي هريرة -------------عن النبي صلي الله عليه وسلم مثله	613	5468288416484659979	JK000105-ara1.ms1606	true	3120312054317918174	26	104	126	514	1484	300	وقال الدارقطني حدث-نا عثمان بن احمد بن السماك وعبد----الباقي بن قانع واسماعيل بن علي قالوا اخبرنا احمد بن علي الخزاز حدثنا اسحاق بن ابراهيم الباوردي حدثنا اسحاق بن منصور حدثنا حماد بن سلمة عن يحيي بن سعيد عن سعيد بن المسيب في الرجل لا يجد ما ينفق علي امراته قال يفرق بينهما وبهذا الاسناد الي حماد بن سلمة عن عاصم بن بهدلة عن ابي صالح عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم مثله	1606	-8537130704328959275	343	630.0	270	393	87.27735137939453	63	Sham19Y0017903-ara1	JK000105-ara1
Sham19Y0017903-ara1.ms613	false	6247232351582647838	4	73	16	347	1493	300	المسيب انه قال في الرجل يعجز عن نفقة امراته قال ان لا يفرق بينهما---------------------------- وذكر الدارقطني قال نا عثمان بن احمد بن السماك ونا عبد الباقي بن قانع واسماعيل بن علي قالوا اخبرنا احمد بن علي الخراز نا اسحاق بن ايراهيم البارودي نا اسحاق بن منصور نا حماد بن سلمة عن يحيي بن سعيد عن سعيد بن المسيب في الرجل لا يجد ما ينفق علي امراته قال يفرق بينهما	613	5468288416484659979	JK000105-ara1.ms1609	true	519076305658183506	43	78	199	378	1509	300	البصري انه قال في الرجل يعجز عن نفقة امراته قال تواسيه وتتقي الله وتصبر وينفق عليها ما استطاع وذكر عبدالرزاق عن معمر قال سالت الزهري عن ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رجل لا يجد ما ينفق علي امراته ---ايفرق بينهما	1609	-8537130704328959275	96	126.5	73	359	26.740947723388672	17	Sham19Y0017903-ara1	JK000105-ara1
Sham19Y0017903-ara1.ms613	false	6247232351582647838	115	239	595	1204	1493	300	مسلم عن-------------- ابي الزبير عن جابر قال دخل ابو بكر الصديق يستاذن------ علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فوجد الناس جلوسا ببابه لم يءذن لاحد منهم قال فاذن لابي بكر فدخل ثم اقبل عمر فاستاذن فاذن له فوجد النبي صلي الله عليه وسلم جالسا حوله نساءه واجما ساكتا قال فقال لاقولن شيءا اضحك النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله لو رايت بنت خارجة تسالني النفقة فقمت اليها فوجات عنقها فضحك رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال هن حولي كما تري يسالنني النفقة فقام ابو بكر الي عاءشة يجا عنقها وقام عمر الي حفصة يجا عنقها كلاهما يقول تسالن رسول الله صلي الله عليه وسلم ما ليس عنده -قلن لا والله ما نسال رسول الله ما ليس ع-----------------------------نده ثم اعتزلهن	613	5468288416484659979	JK000105-ara1.ms1611	true	-2666097815742925440	25	125	120	613	1504	300	مسلم في صحيحه من حديث ابي الزبير عن جابر---- دخل ابو بكر وعمر رضي الله عنهما علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فوجداه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- جالسا حوله نساءه واجما ساكتا---- فقال ابو بكر--------------------------------------- يا رسول الله لو رايت بنت خارجة سالتني النفقة فقمت اليها فوجات عنقها فضحك رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال هن حولي كما تري يسالنني النفقة فقام ابو بكر الي عاءشة يجاعن-قها وقام عمر الي حفصة يجا عنقها كلاهما يقول تسالن رسول الله صلي الله عليه وسلم ما ليس عنده فقلن--- والله لا نسال رسول الله صلي الله عليه وسلم شيءا ابدا ما ليس عنده ثم اعتزلهن	1611	-8537130704328959275	404	707.0	319	659	61.30500793457031	73	Sham19Y0017903-ara1	JK000105-ara1
Sham19Y0017903-ara1.ms643	false	9152354737167604182	62	179	295	870	1469	300	فاطمة بنت قيس ان-------- زوجها طلقها ثلاثا فلم يجعل لها رسول الله صلي الله عليه وسلم سكني ولا نفقة قالت قال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا حللت فاذنيني فاذنته فخطبها معاوية وابو الجهم واسامة بن زيد فقال رسول----- صلي الله عليه وسلم اما معاوية فرجل ترب لا مال له واما ابو جهم فرجل ضراب للنساء ولكن اسامة بن زيد فقالت بيدها هكذا اسامة اسامة فقال لها رسول الله صلي الله عليه وسلم طاعة الله وطاعة رسوله خير لك قال فتزوجته فاغتبطت ابو داود عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة قال ا-------------------------------------------------------------------رسل مروان الي فاطمة فسالها فاخبرته وذكر------------------ هذا الخبر قالت ف-------------------------------اتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال لا نفقة لك الا	643	5468288416484659979	JK000105-ara1.ms1616	true	7750408429580918419	131	268	628	1296	1457	300	فاطمة بنت قيس تقول طلقها زوج------ها ثلاثا فلم يجعل لها رسول الله صلي الله عليه وسلم سكني ولا نفقة قالت قال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا حللت فاذنيني فاذنته فخطبها معاوية وابو --جهم واسامة بن زيد فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما معاوية فرجل ترب لا مال له واما ابو جهم فرجل ضراب للنساء ولكن اسامة بن زيد فقالت بيدها هكذا اسامة اسامة فقال لها رسول الله صلي الله عليه وسلم طاعة الله وطاعة رسوله خير لك---- فتزوجته فاغتبطت وفي صحيحه ايضا عنها قالت--------------------- ارسل الي زوجي ابو عمرو بن حفص بن المغيرة عياش بن ابي ربيعة بطلاقي فارسل معه بخمسة اصع تمر وخمسة اصع شعير فقلت اما لي نفقة الا هذا ولا اعتد في منزلكم قال لا فشددت علي ثيابي واتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال كم طلقك قلت ---	1616	-8537130704328959275	462	810.5	364	704	65.625	86	Sham19Y0017903-ara1	JK000105-ara1
Sham19Y0017903-ara1.ms643	false	9152354737167604182	184	260	898	1270	1469	300	فاطمة بنت قيس في هذا الخبر قالت فاتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكرت ذلك له قالت فلم يجعل لي- سكني ولا نفقة وقال انما السكني والنفقة لمن يملك الرجعة وخرجه النساءي ايضا مسلم عن الاسود بن يزيد قال --------------------------------قال عمر لا نترك كتاب الله عز وجل وسنة نبينا------------------- لقول امراة لا ندري لعلها حفظت او نسيت لها السكني والنفقة قال الله عز وجل لا تخرجوهن من بيوتهن ولا يخرجن الا ان ياتين بفاحشة مبينة	643	5468288416484659979	JK000105-ara1.ms1619	true	2135151366681154786	54	121	281	597	1487	300	فاطمة بنت قيس ان--------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم -------------------لم يجعل لها سكني ولا نفقة ثم اخذ------------------------------------------------------------- الاسود كفا من حصي فحصبه به فقال ويلك تحدث بمثل هذا قال عمر لا نترك كتاب الله------- وسنة نبينا صلي الله عليه وسلم لقول امراة لا ندري لعلها حفظت او نسيت لها السكني والنفقة قال الله عز وجل لا تخرجوهن من بيوتهن ولا يخرجن الا ان ياتين بفاحشة مبينة	1619	-8537130704328959275	243	390.5	191	424	57.31132125854492	47	Sham19Y0017903-ara1	JK000105-ara1
Sham19Y0017903-ara1.ms644	false	325565421611267261	0	24	0	118	1456	300	فقلت فاطمة بنت قيس طلقت فخرجت من بيتها -قال سعيد تلك امراة فتنت الناس انها كانت------ لسنة فوضعت علي يدي ابن ام مكتوم الاعمي	644	5468288416484659979	JK000105-ara1.ms1621	true	-4839512070414998325	46	71	222	347	1518	300	فقلت فاطمة بنت قيس طلقت فخرجت من بيتها فقال سعيد تلك امراة فتنت الناس انها كانت امراة لسنة فوضعت علي يدي ابن ام مكتوم الاعمي	1621	-8537130704328959275	118	223.5	94	125	94.4000015258789	23	Sham19Y0017903-ara1	JK000105-ara1
Sham19Y0017903-ara1.ms616	false	7894621678066875943	93	142	447	684	1409	300	لا يحرم من الرضاع الا ما فتق الامعاء في الثدي وكان قبل ال--------------------------------------------------------فطام تكلموا في سماع فاطمة بنت المنذر من ام سلمة قال ابو محمد بن حزم ولدت فاطمة بنت المنذر -----------------------------------------------------------سنة ثمان واربعين وماتت ام سلمة سنة تسع وخمسين قال وابعد -----------------------------------------------------------------------------سماعها من جدتها اسماء بنت ابي بكر	616	5468288416484659979	JK000105-ara1.ms1660	true	-2002535104859073728	29	117	157	580	1556	300	لا يحرم من الرضاع الا ما فتق الامعاء في الثدي وكان قبل الفطام فما اصرحه لو كان سليما من العلة لكن هذا حديث منقطع لانه من روا------ية فاطمة بنت المنذر عن ام سلمة ولم تسمع منها شيءا لانها كانت اسن من زوجها هشام باثني عشر عاما فكان مولده في سنة ستين ومولد فاطمة في سنة ثمان واربعين وماتت ام سلمة سنة تسع وخمسين وفاطمة صغيرة لم تبلغها فكيف تحفظ عنها ولم تسمع من خالة ابيها شيءا وهي في حجرها كما حصل سماعها من جدتها اسماء بنت ابي بكر	1660	-8537130704328959275	172	274.0	134	429	40.093238830566406	33	Sham19Y0017903-ara1	JK000105-ara1
Sham19Y0017903-ara1.ms616	false	7894621678066875943	42	165	196	796	1409	300	لا رضاع الا ما شد العظم وانبت اللحم في اسناده ابو موسي الهل---------------------------------------------------------------------------الي عن ابيه وقد اسند من طريقه الي النبي صلي الله عليه وسلم بمعناه وابو موسي الهلالي وابوه مجهولان ذكر ذلك ابو حاتم النساءي عن فاطمة بنت المنذر عن ام سلمة قالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يحرم من الرضاع الا ما -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فتق الامعاء في الثدي وكان قبل الفطام تكلموا في سماع فاطمة بنت المنذر من ام سلمة قال ابو محمد بن حزم ولدت فاطمة بنت المنذر سنة ثمان واربعين وماتت ام سلمة سنة تسع وخمسين قال وابعد سماعها من جدتها اسماء بنت ابي بكر اما الترمذي فذكره بهذا الاسناد وقال حديث حسن صحيح وروي ابو بكر من طريق------------------------------------- جويبر عن الضحاك عن النزال بن سمرة عن علي	616	5468288416484659979	JK000105-ara1.ms1665	true	6500822737692426355	75	221	371	1078	1471	300	لا رضاع الا ما شد العظم وانبت اللحم وقد روي ابو داود حدثنا محمد بن سليمان الانباري حدثنا وكيع حدثنا سليمان بن المغيرة عن ابي موسي الهلالي عن ابيه ---------------عن ابن مسعود رضي الله عنه قال ------------------------------------------------------------------------------------------------------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يحرم من الرضاع الا ما انبت اللحم وانشز العظم ثم افتي بذلك كما ذكره عبدالرزاق عن الثوري حدثنا ابو بكر بن عياش عن ابي حصين عن ابي عطية الوادعي قال جاء رجل الي ابي موسي فقال ان امراتي ورم ثديها فمصصته فدخل حلقي شء سبقني فشدد عليه ابو موسي فاتي عبدالله بن مسعود فقال سالت احدا غيري قال نعم ابا موسي فشدد علي فاتي ابا موسي فقال ارضيع هذا فق---------------------------------------------------------------------------------ال ابو موسي لا تسالوني ما دام ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------هذا الحبر بين اظهركم فهذه روايته وفتواه واما علي بن ابي طالب فذكر عبدالرزاق عن الثوري عن جويبر عن الضحاك عن النزال بن سبرة عن علي	1665	-8537130704328959275	181	43.5	134	1025	17.658536911010742	32	Sham19Y0017903-ara1	JK000105-ara1
Sham19Y0017903-ara1.ms099	false	-7954113773616143280	147	186	733	917	1477	300	انها سالت رسول الله صلي الله عليه وسلم فشكت اليه الدم فقال لها رسول الله صلي الله عليه وسلم انما ذلك عرق فانظري -اذا اتي قرءك فلا تصلي واذا مر قرءك فتطهري ثم صلي ما بين القرء الي القرء	99	5468288416484659979	JK000105-ara1.ms1702	true	6263155285580129300	85	124	411	596	1474	300	انها سالت رسول الله صلي الله عليه وسلم فشكت اليه الدم فقال لها رسول الله صلي الله عليه وسلم انما ذلك عرق فانظري فاذا اتي قرءك فلا تصلي واذا مر قرءك فتطهري ثم صلي ما بين القرء الي القرء	1702	-8537130704328959275	184	363.0	145	185	99.45945739746094	38	Sham19Y0017903-ara1	JK000105-ara1
Sham19Y0017903-ara1.ms099	false	-7954113773616143280	120	204	602	1009	1477	300	صلي الله عليه وسلم اذا كان دم الحيضة فانه دم اسود يعرف فاذا كان ذلك فامسكي عن الصلاة واذا كان الاخر فتوضءي وصلي فانما هو عرق وعنها انها------------- سالت رسول الله صلي الله عليه وسلم فشكت اليه الدم فقال لها رسول الله صلي الله عليه وسلم انما ذلك عرق فانظري -اذا اتي قرءك فلا تصلي واذا مر قرءك فتطهري ثم صلي ما بين القرء الي القرء وعن عكرمة---------------------------------------------------------------- ان ام حبيبة بنت جحش-------------- استحيضت فامرها النبي صلي الله عليه وسلم ان ت-----نتظر ايام اقراءها	99	5468288416484659979	JK000105-ara1.ms1703	true	-1184816482075110655	116	212	568	1030	1484	300	صلي الله عليه وسلم في المستحاضة تدع------------------------------------------ الصلاة ايام اقراءها ثم تغتسل وتصلي وفي سننه ايضا ان فاطمة بنت ابي حبيش سالت رسول الله صلي الله عليه وسلم فشكت اليه الدم فقال لها رسول الله صلي الله عليه وسلم انما ذلك عرق فانظري فاذا اتي قرءك فلا تصلي فاذا مر قرءك فتطهري ثم صلي ما بين القرء الي القرء وقد تقدم قال ابو داود وروي قتادة عن عروة عن زينب عن ام سلمة رضي الله عنها ان ام حبيبة بنت جحش رضي الله عنها استحيضت فامرها النبي صلي الله عليه وسلم ان تدع الصلاة ايام اقراءها	1703	-8537130704328959275	294	478.0	229	504	58.33333206176758	56	Sham19Y0017903-ara1	JK000105-ara1
Sham19Y0017903-ara1.ms624	false	-6118292265828888172	263	299	1228	1404	1408	300	صلي الله عليه وسلم فارسل رسول الله صلي الله عليه وسلم الي ثابت فقال له خذ الذي لها عليك وخل سبيلها -قال نعم فامرها رسول الله صلي الله عليه وسلم ان تتربص حيضة واحدة وتلحق باهلها	624	5468288416484659979	JK000105-ara1.ms1728	true	-8366411006156677572	0	35	0	174	1511	300	صلي الله عليه وسلم فارسل رسول الله صلي الله عليه وسلم الي ثابت فقال--- خذ الذي لها عليك وخل سبيلها فقال نعم فامرها رسول الله صلي الله عليه وسلم ان تتربص حيضة واحدة وتلحق باهلها	1728	-8537130704328959275	173	335.0	138	177	97.7401123046875	33	Sham19Y0017903-ara1	JK000105-ara1
Sham19Y0017903-ara1.ms644	false	325565421611267261	109	153	542	749	1456	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال بلي فجذي نخلك فانه عسي ان تصدقي او تفعلي معروفا ابو داود------------------------------------------------------------- عن زينب بنت كعب بن عجرة عن الفريعة بنت مالك اخت ابي سعيد الخدري انها جاءت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم تساله ان	644	5468288416484659979	JK000105-ara1.ms1728	true	-8366411006156677572	247	300	1244	1511	1511	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم باعتداد المتوفي عنها في منزلها الذي توفي زوجها وهي فيه وانه غير مخالف لحكمه بخروج المبتوتة واعتدادها حيث شاءت ثبت في السنن عن زينب بنت كعب بن عجرة عن الفريعة بنت مالك اخت ابي سعيد الخدري انها جاءت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم تساله ان-	1728	-8537130704328959275	148	243.0	115	268	55.223880767822266	30	Sham19Y0017903-ara1	JK000105-ara1
Sham19Y0017903-ara1.ms644	false	325565421611267261	153	300	749	1456	1456	300	ترجع الي اهلها في بني خدرة فان زوجها خرج في طلب اعبد له ابقوا حتي اذا كان-- بطرف القدوم لحقهم فقتلوه فسالت رسول الله صلي الله عليه وسلم ان ارجع الي اهلي فانني لم يتركني في مسكن يملكه ولا نفقة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم نعم فخرجت حتي اذا كنت في الحجرة او في المسجد دعاني او امر بي فدعيت له فقال كيف قلت فرددت عليه القصة التي ذكرت مرة من شاني في زوجي قالت فقال امكثي في بيتك حتي يبلغ الكتاب اجله قالت فاعتددت فيه اربعة اشهر وعشرا قالت فلما كان عثمان بن عفان ارسل الي فسالني عن ذلك فاخبرته فقضي به واتبعه ذكره الترمذي وقال حديث حسن صحيح وقال---- علي بن احمد---------------------------------------------------------------------------------------------- زينب هذه مجهولة لم يرو حديثها غير سعيد بن اسحاق بن كعب وهو مش----هور بالعدالة -مالك---------- وغيره يقول فيه------- اسحاق بن سعيد وسفيان يقول سعيد و---قال- ابو عمر في هذا الحديث-----	644	5468288416484659979	JK000105-ara1.ms1729	true	-5621727122363431651	0	166	0	809	1458	300	ترجع الي اهلها في بني خدرة فان زوجها خرج في طلب اعبد له ابقوا حتي اذا كانوا بطرف القدوم لحقهم فقتلوه فسالت رسول الله صلي الله عليه وسلم ان ارجع الي اهلي فا-ني لم يتركني في مسكن يملكه ولا نفقة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم نعم فخرجت حتي اذا كنت في الحجرة او في المسجد دعاني او امر بي فدعيت له فقال كيف قلت فرددت عليه القصة التي ذكرت---- من شان---- زوجي قالت فقال امكثي في بيتك حتي يبلغ الكتاب اجله قالت فاعتددت فيه اربعة اشهر وعشرا قالت ف-ما كان عثما--------ن ارسل الي فسالني عن ذلك فاخبرته فقضي به واتبعه قال- الترمذي هذا ح-ديث حسن صحيح وقال ابو عمر بن عبدالبر هذا حديث مشهور معروف عند علماء الحجاز والعراق وقال ابو محمد ابن حزم هذا الحديث لا يثبت فان زينب هذه مجهولة لم يرو حديثها غير سع-د بن اسحاق بن كعب وهو غير مشهور بالعدالة ومالك رحمه الله وغيره يقول فيه سعد بن اسحاق-------- وسفيان يقول سعيد وما قاله ابو محمد غير صحيح فالحديث	1729	-8537130704328959275	646	1160.0	510	838	77.08830261230469	121	Sham19Y0017903-ara1	JK000105-ara1
Sham19Y0017903-ara1.ms641	false	4852971000195647307	40	86	210	424	1441	300	عن حميد بن نافع عن زينب بنت ابي سلم---------------------------------ة قال-----ت دخلت علي ام حبيبة-------------- زوج النبي صلي الله عليه وسلم حين توفي ابوها ابو سفيان فدعت ام حبيبة-------------- بطيب فيه صفرة خلوق او غيره فدهنت منه جارية ثم مست بعارضيها ثم قالت والله ما لي بالطيب	641	5468288416484659979	JK000105-ara1.ms1738	true	901291438497932340	243	300	1247	1525	1525	300	عن حميد بن نافع عن زينب بنت ابي سلمة انها اخبرته هذه الاحاديث الثلاثة قالت زينت دخلت علي ام حبيبة رضي الله عنها زوج النبي صلي الله عليه وسلم حين توفي ابوها ابو سفيان فدعت ام حبيبة رضي الله عنها بطيب فيه صفرة خلوق او غيره فدهنت منه جارية ثم مست بعارضيها ثم قالت والله ما-لي بالطيب-	1738	-8537130704328959275	212	375.0	168	280	75.71428680419922	41	Sham19Y0017903-ara1	JK000105-ara1
Sham19Y0017903-ara1.ms645	false	7269047263824737365	58	127	296	638	1498	300	عبد الرزاق عن ابن جريج عن عبد الله بن كثير قال قال مجاهد استشهد رجال يوم احد فام- نساءهم منهم وكن متجاورات في داره فاتين الي----- النبي صلي الله عليه وسلم فقلن انا نستوحش يا رسول الله بالليل فنبيت عند احدانا حتي اذا اصبحنا تبردنا في بيوتنا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم تحدثن عند احداكن ما بدا لكن فاذا اردتن النوم فلتءب كل امراة الي بيتها -هذا	645	5468288416484659979	JK000105-ara1.ms1738	true	901291438497932340	23	85	119	433	1525	300	عبد-الرزاق عن ابن جريج عن عبدال-له بن كثير قال قال مجاهد استشهد رجال يوم احد فجاء نس--------------------------------اءهم الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقلن انا نستوحش يا رسول الله بالليل فنبيت عند احدانا حتي اذا اصبحنا تبددنا في بيوتنا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم تحدثن عند احداكن ما بدا لكن فاذا اردتن النوم فلتءب كل امراة الي بيتها وهذا	1738	-8537130704328959275	297	561.0	236	349	85.10028839111328	54	Sham19Y0017903-ara1	JK000105-ara1
Sham19Y0017903-ara1.ms641	false	4852971000195647307	86	294	424	1417	1441	300	من حاجة غير اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول علي المنبر لا يحل لامراة تءمن بالله واليوم الاخر تحد علي ميت فوق ثلاث الا علي زوج اربعة اشهر وعشرا قالت زينب ثم دخلت علي زينب بنت جحش حين توفي اخوها فدعت بطيب قمست منه ثم قالت والله ما لي بالطيب من حاجة غير اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول علي المنبر لا يحل لامراة تومن بالله واليوم الاخر ان تحد علي ميت فوق ثلاث الا علي زوج اربعة اشهر وعشرا قالت زينب س-معت امي ام سلمة-------------- تقول جاءت امراة الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله ان ابنتي توفي جمنها زوجها وقد اشتكت عينها افنكحلها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا مرتين او ثلاثا كل ذلك يقول لا ثم قال-انما هي اربعة اشهر وعشر -وقد كانت احداكن في الجاهليه ترمي بالبعرة علي راس الحول قال حميد فقلت لزينب وما ترمي بالبعرة علي راس الحول فقالت زينب كانت المراة اذا توفي عنها زوجها دخلت بيتا ولبست شر ثيابها ولا تمس طيبا ولا شيءا حتي تمر بها سنة ثم تءتي بدابة حمار او شاة او طير فتقبض به فقلما تفتض بشء الا مات ثم تخرج فتعطي بعرة فترمي بها ثم تراجع بعد ما شاءت من طيب او غيره	641	5468288416484659979	JK000105-ara1.ms1739	true	5601480429182545335	0	200	0	953	1438	300	من حاجة غير اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول علي المنبر لا يحل لامراة تءمن بالله واليوم الاخر تحد علي ميت فوق ثلاث الا علي زوج اربعة اشهر وعشرا قالت زينب ثم دخلت علي زينب بنت جحش حين توفي اخوها فدعت بطيب فمست منه ثم قالت والله ما-لي بالطيب من حاجة غير اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول علي المنبر لا يحل لامراة تءمن بالله واليوم الاخر--- تحد علي ميت فوق ثلاث الا علي زوج اربعة اشهر وعشرا قالت زينب وسمعت امي ام سلمة رضي الله عنها تقول جاءت امراة الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله ان -بنتي توفي -عنها زوجها وقد اشتكت عينها افتكحلها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا مرتين او ثلاثا كل ذلك يقول لا ثم قال انما هي اربعة اشهر وعشرا وقد كانت احداكن في الجاهلية ترمي بالبعرة علي راس ال---------------------------------------------------حول فقالت زينب كانت المراة اذا توفي عنها زوجها دخلت حفشا ولبست شر ثيابها ولم تمس طيبا ولا شيءا حتي يمر بها سنة ثم تءتي بدابة حمار او شاة او طير فتفتض به فقلما تفتض بشء الا مات ثم تخرج فتعطي بعرة فترمي بها ثم تراجع بعد ما شاءت من طيب او غيره	1739	-8537130704328959275	922	1774.0	727	1010	91.2871322631836	182	Sham19Y0017903-ara1	JK000105-ara1
Sham19Y0017903-ara1.ms642	false	682078082785331215	26	193	120	928	1422	300	تكتحل ولا تمس طيبا الا اذا طهرت نبذة من قسط او اظفار زاد النساءي ولا تمتشط وفي بعض روايات ابي داود بدل عصب الا مغسولا وذكر قاسم بن اصبغ عن زينب بنت ام سلمة ان ابنة النحام توفي عنها زوجها فسالت امها النبي صلي الله عليه وسلم فقالت ان ابنتي تشتكي عينها افاكحلها قال لا قالت اني اخشي ان تنفقء عينها قال وان انفقات ذكره ابو محمد واسناده صحيح وذكر ابو داود عن ام سلمة زوج النبي صلي الله عليه وسلم ق----ال المتوفي عنها زوجها لا تلبس المعصفر من الثياب ولا ال-مشقة ولا الحلي و----------لا تختضب ولا يكتحل ولابي داود ايض----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا عن----- ام سلمة قالت دخل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم حين توفي ابو سلمة وقد جعلت علي عيني صبرا فقال ما هذا يا ام سلمة فقلت انما هو صبر يا رسول الله ليس فيه طيب ق-ال انه يشب الوجه فلا تجعليه الا بالليل وتنزعيه بالنهار ولا تمتشطي بالطيب ولا بالحناء فانه خضاب----- قلت باي شء امتشط يا رسول الله قال بالسدر تغلفين به راسك	642	5468288416484659979	JK000105-ara1.ms1740	true	8101433334126613251	0	191	0	927	1510	300	تكتحل ولا تمس طيبا الا اذا طهرت نبذة من قسط او اظفار وفي سنن----------------------------- ابي داود من حديث الحسن بن مسلم عن صفية--------------- بنت شيبة------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ عن ام سلمة زوج النبي صلي الله عليه وسلم انه قال المتوفي عنها زوجها لا تلبس المعصفر من الثياب ولا الممشقة ولا الحلي ولا تكتحل ولا تختضب وفي سننه------------ ايضا من حديث ابن وهب اخبرني مخرمة عن ابيه قال سمعت المغيرة بن الضحاك يقول اخبرتني ام حكيم بنت اسيد عن امها ان زوجها توفي وكانت تشتكي عينيها فتكتحل بالجلاء قال احمد بن صالح رحمه الله الصواب بكحل الجلاء فارسلت مولاة لها الي ام سلمة رضي الله عنها فسالتها عن كحل الجلاء فقالت لا تكتحلي به الا من امر لا بد منه يشتد عليك فتكتحلين بالليل وتمسحينه بالنهار ثم قالت عند ذلك ام سلمة----- دخل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم حين توفي ابو سلمة وقد جعلت علي عيني صبرا فقال ما هذا يا ام سلمة فقلت انما هو صبر يا رسول الله ليس فيه طيب فقال انه يشب الوجه فلا تجعليه الا بالليل وتنزعيه بالنهار ولا تمتشطي بالطيب ولا بالحناء فانه خضاب قالت قلت باي شء امتشط يا رسول الله قال بالسدر تغلفين به راسك	1740	-8537130704328959275	505	904.0	393	1186	42.580101013183594	98	Sham19Y0017903-ara1	JK000105-ara1
Sham19Y0017903-ara1.ms642	false	682078082785331215	253	299	1212	1417	1422	300	بن -اصبغ عن عبد الله بن شداد ان النبي------------- صلي الله عليه وسلم قال لامراة جعفر بن ابي طالب اذا كان ثلاثة ايام فالبسي ما شءت او اذا كان بعد ثلاثة ايام شعبة شاك وهو احد رواة هذ------------------------------ا الحديث ولم يسمع عبد الله بن شداد من	642	5468288416484659979	JK000105-ara1.ms1741	true	-1733891111960432489	22	76	112	358	1527	300	بن عتيبة عن عبد-الله بن شداد بن الهاد ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لامراة جعفر بن ابي طالب اذا كان ثلاثة ايام فالبسي ما شءت او اذا كان بعد ثلاثة ايام شعبة ش-ك ومن طريق حماد بن سلمة حدثنا الحجاج بن ارطاة عن الحسن بن سعد عن عبد-الله بن شداد ان	1741	-8537130704328959275	168	265.5	128	249	67.46987915039062	30	Sham19Y0017903-ara1	JK000105-ara1
Sham19Y0017903-ara1.ms643	false	9152354737167604182	4	51	19	238	1469	300	ومن طريق حماد بن سلمة قال نا -حجاج بن ارطاة عن الحسن بن سعيد عن عبد الله بن شداد ان اسماء بنت عميس استاذنت النبي صلي الله عليه وسلم ان تبكي علي جعفر وهي امراته فاذن لها ثلاثة ايام ثم بعث اليها بعد ثلاثة -----ان تطهري واكتحلي	643	5468288416484659979	JK000105-ara1.ms1741	true	-1733891111960432489	58	104	276	499	1527	300	ومن طريق حماد بن سلمة حدثنا الحجاج بن ارطاة عن الحسن بن سع-د عن عبدا-لله بن شداد ان اسماء بنت عميس استاذنت النبي صلي الله عليه وسلم ان تبكي علي جعفر وهي امراته فاذن لها ثلاثة ايام ثم بعث اليها بعد ثلاثة ايام ان تطهري واكتحلي	1741	-8537130704328959275	209	395.5	165	225	92.88888549804688	41	Sham19Y0017903-ara1	JK000105-ara1
Sham19Y0017903-ara1.ms642	false	682078082785331215	128	174	620	832	1422	300	ام سلمة قالت دخل علي رسول ا----------لله صلي الله عليه وسلم حين توفي ابو سلمة وقد جعلت علي عيني صبرا فقال ما هذا يا ام سلمة فقلت انما هو صبر يا رسول الله ليس فيه طيب -قال انه يشب الوجه ف----لا تجعليه الا بالليل وتنزعيه بالنهار	642	5468288416484659979	JK000105-ara1.ms1745	true	-8007172965649377127	203	247	1061	1269	1542	300	ام سلمة رضي الله عنها الاخر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم دخل عليها-------- وقد جعلت عليها--- صبرا فقال ما هذا يا ام سلمة فقلت-------- صبر يا رسول الله ليس فيه طيب فقال انه يشب الوجه فقال لا تجعليه الا بالليل وتنزعيه بالنهار	1745	-8537130704328959275	166	283.5	128	227	73.12775421142578	31	Sham19Y0017903-ara1	JK000105-ara1
Sham19Y0017903-ara1.ms601	false	2248604073586854599	177	274	875	1324	1447	300	ابي الدرداء------------- عن النبي صلي الله عليه وسلم انه اتي بامراة مجح علي باب فسطاط فقال لعله يريد ان يلم بها فقالوا نعم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لقد هممت ان العنه لعنا يدخل معه قبره كيف يورثه وهو لا يحل له كيف يستخدمه وهو لا يحل له ابو داود ف---------------------------------------------------------------------------------------------ي المراسيل عن عبد الرحمن بن جبير قال واعتق رسول الله صلي الله عليه وسلم ولدها ابو داود عن ابي الوداك جبر بن نوف عن ابي سعيد الخدري يرفعه انه -------------------------------قال في سبايا اوطاس لا توطا حامل حتي تضع ولا غير حا---مل حتي تحيض حيضة	601	5468288416484659979	JK000105-ara1.ms1752	true	-3472626504685550461	139	247	705	1205	1467	300	ابي الدرداء رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم مر----- بامراة مجح علي باب فسطاط فقال لعله يريد ان يلم بها فقالوا نعم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لقد هممت ان العنه لعنا يدخل معه قبره كيف يورثه وهو لا يحل له كيف يستخدمه وهو لا يحل له وفي الترمذي من حديث عرباض بن سارية ان النبي صلي الله عليه وسلم حرم وطء السبايا حتي يضعن ما في بطونهن وف-------------------------------------------------------ي ال--------مسند و-سنن ابي داود من حديث --------------------ابي سعيد الخدري رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم قال في سبايا اوطاس لا توطا حامل حتي تضع ولا غير ذات حمل حتي تحيض حيضة	1752	-8537130704328959275	325	518.5	251	589	55.17826843261719	64	Sham19Y0017903-ara1	JK000105-ara1
Sham19Y0017903-ara1.ms602	false	-4222164359029242093	0	64	0	329	1508	300	صلي الله عليه وسلم يوم حنين بعث جيشا الي اوطاس فلقوا عدوا فقاتلوهم وظهروا عليهم واصابوا لهم سبايا فكان ناسا من اصحاب----- النبي صلي الله عليه وسلم تحرجوا من غشيانهن من اجل ازواجهن من المشركين فانزل الله------- في ذلك والمحصنات من النساء الا ما ملكت ايمانكم---------- اي فانهم لكم حلال اذا انقضت عدتهن وعن ----------ابن عباس قال قال ر----سول الله------------- صلي الله عليه وسلم	602	5468288416484659979	JK000105-ara1.ms1752	true	-3472626504685550461	77	150	389	758	1467	300	صلي الله عليه وسلم يوم حنين بعث جيشا الي اوطاس فلقي- عدوا فقاتلوهم فظهروا عليهم واصابوا---- سبايا فكان ناسا من اصحاب رسول ال-له صلي الله عليه وسلم تحرجوا من غشيانهن من اجل ازواجهن من المشركين فانزل الله عز وجل في ذلك والمحصنات من النساء الا ما ملكت ايمانكم النساء 24 اي فهن-- لكم حلال اذا انقضت عدتهن وفي صحيحه ايضا من حديث -ابي الدرداء رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم	1752	-8537130704328959275	300	502.0	239	378	79.36508178710938	52	Sham19Y0017903-ara1	JK000105-ara1
Sham19Y0017903-ara1.ms555	false	5791546759455333682	25	86	112	413	1445	300	بريدة ان----- رسول الله صلي الله عليه وسلم بعث عليا -------------الي خالد ليقسم بينهم ال------خمس فاصطفي علي منها سبية فاصبح يقطر راسه ف-------------------------------------قال خالد لبريدة الا تري ما صنع هذا الرجل قال بريدة وكنت ابغض عليا فاتيت---------------------- النبي صلي الله عليه وسلم فلما اخبرته قال---------- اتبغض عليا قلت نعم قال فاحب---ه فان له في الخمس اكثرة من ذلك خرجه البخاري وهذا	555	5468288416484659979	JK000105-ara1.ms1756	true	3329737425292787981	63	144	325	710	1475	300	بريدة قال بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم---- عليا رضي الله عنه الي خالد يعني باليمن ليقبض الخمس فاصطفي علي منها سبية فاصبح وقد اغتسل فقلت لخالد اما تري الي هذا وفي رواية فقال خالد لبريدة الا تري ما صنع هذا ق------ال بريدة وكنت ابغض عليا رضي الله عنه فلما قدمنا الي النبي صلي الله عليه وسلم ذكرت ذلك له فقال يا بريدة اتبغض عليا قلت نعم قال لا تبغضه فان له في الخمس اكثر- من ذلك فهذه الجارية اما -	1756	-8537130704328959275	234	352.0	178	397	58.94206619262695	41	Sham19Y0017903-ara1	JK000105-ara1
Sham19Y0017903-ara1.ms656	false	-3116079543086655478	21	139	128	685	1478	300	مسلم عن جابر بن عبد الله--------------- انه سمع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يقول عام الفتح وهو بمكة ان الله ورسوله حرم بيع الخمر والميته والخنزير والاصنام فقيل يا رسول الله ارايت شحوم الميتة ي فانه- يطلي بها السفن ويدهن بها الجلود ويستصبح بها الناس ق-ال لا هو حرام ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم عند ذلك قاتل الله اليهود ان الله لما حرم عليهم شحومها اجملوه ثم باعوه فاكلوا ثمنه زاد ابو داود عن ابن عباس -----------------------------------------------------------------------ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ان ا-لله اذا حرم علي قوم اكل شء حرم عليهم ثمنه وخرج ابو داود ايضا عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ان الله عز وجل	656	5468288416484659979	JK000105-ara1.ms1776	true	1523783229994054748	153	255	814	1318	1552	300	من حديث جابر بن عبد-الله رضي الله عنهما انه سمع----- النبي صلي الله عليه وسلم يقول ان ا-------------------لله ورسوله حرم بيع الخمر والميتة والخنزير والاصنام فقيل يا رسول الله ارايت شحوم الميتة-- فانها يطلي بها السفن ويدهن بها الجلود ويستصبح بها الناس فقال لا هو حرام ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم عند ذلك قاتل الله اليهود ان الله لما حرم عليهم شحومها -جملوه ثم باعوه فاكلوا ثمنه وفيهما ايضا ع-ن ابن عباس قال بلغ عمر رضي الله عنه ان سمرة باع خمرا فقال قاتل الله سمرة الم يعلم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لعن ا--------------------------------------------------------------------------------------------لله اليهود ----------------------	1776	-8537130704328959275	379	681.5	302	647	58.57805252075195	65	Sham19Y0017903-ara1	JK000105-ara1
Sham19Y0017903-ara1.ms690	false	-3479076087500310771	139	197	663	923	1433	300	عن ابيها قالت استاذن ابي النبي صلي الله عليه وسلم فدخل بينه وبين قميصه فجعل يقبل---- ويلتزم- ثم قال يا رسول الله ما الشء الذي لا يحل منعه قال الماء قال يا نبي الله ما الشء الذي لا يحل منعه قال الملح قال يا نبي الله ما الشء الذي لا يحل منعه قال ان تفعل الخير خير لك	690	5468288416484659979	JK000105-ara1.ms1814	true	-5682578758498337756	21	76	105	348	1492	300	عن بهيسة قالت استاذن ابي النبي صلي الله عليه وسلم--------------------- فجعل يدنو منه ويلتزمه ثم قال يا -نبي الله ما الشء الذي لا يحل منعه قال الماء قال يا نبي الله ما الشء الذي لا يحل منعه قال الملح قال با نبي الله ما الشء الذي لا يحل منعه قال ان تفعل الخير خير لك	1814	-8537130704328959275	227	417.5	173	265	85.6603775024414	48	Sham19Y0017903-ara1	JK000105-ara1
Sham19Y0017903-ara1.ms648	false	-6534541000134802234	172	222	864	1132	1511	300	عن ابي سعيد الخدري قال نهانا رسول الله صلي الله عليه وسلم عن بيعتين ولبستين نهي عن الملامسة والمنابذة في البيع والملامسة لمس الرجل ثوب الاخر----- بالليل او بالنهار ولا يقبله الا بذلك والمنابذة ان ينبذ الرجل بثوب---------ه وينبذ الاخر اليه بثوبه ويكون ذلك بيعهما عن غير نظر ولا تراض	648	5468288416484659979	JK000105-ara1.ms1828	true	-5478642652824599217	213	264	1091	1358	1555	300	عن ابي سعيد------- قال نهي-- رسول الله صلي الله عليه وسلم عن بيعتين ولبستين نهي عن الملامسة والمنابذة في البيع والملامسة لمس الرجل ثوب الاخر بيده بالليل او بالنهار ولا يقلبه الا بذلك والمنابذة ان ينبذ الرجل الي الرجل ثوبه وينبذ الاخر ثوب------ه ويكون ذلك بيعهما من غير نظر ولا تراض	1828	-8537130704328959275	242	456.0	194	282	85.81560516357422	42	Sham19Y0017903-ara1	JK000105-ara1
Sham19Y0017903-ara1.ms648	false	-6534541000134802234	172	222	864	1132	1511	300	عن ابي سعيد الخدري قال نهانا رسول الله صلي الله عليه وسلم عن بيعتين ولبستين نهي عن الملامسة والمنابذة في البيع والملامسة لمس الرجل ثوب الاخر----- بالليل او بالنهار ولا يقبله الا بذلك والمنابذة ان ينبذ الرجل بثوب---------ه وينبذ الاخر اليه بثوبه ويكون ذلك بيعهما عن غير نظر ولا تراض	648	5468288416484659979	JK000105-ara1.ms1830	true	3274743967088512343	112	160	602	850	1579	300	عن ابي سعيد------- قال نهانا رسول الله صلي الله عليه وسلم عن بيعتين ولبستين-------------------------- في البيع والملامسة لمس الرجل ثوب الاخر بيده بالليل او بالنهار ولا يقلبه الا بذلك والمنابذة ان ينبذ الرجل الي الرجل ثوبه وينبذ الاخر اليه -ثوبه ويكون ذلك بيعهما من غير نظر ولا تراض	1830	-8537130704328959275	227	417.0	182	282	80.49645233154297	39	Sham19Y0017903-ara1	JK000105-ara1