id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0017885-ara1.ms0402	false	-3706871844036682727	154	184	763	920	1521	300	القاسم بن محمد قال دخلت علي عاءشة-------------- فقلت يا اماه اكشفي لي عن قبر النبي-صلي الله عليه وسلم-فكشفت لي عن ثلاثة قبور لا مشرفة ولا لاطءة مبطوحة ببطحاء العرصة الحمراء	402	1379233649398421165	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms0249	true	-4421785180344780134	261	295	1251	1420	1448	300	القاسم بن محمد---- دخلت علي عايشة رضي الله عنها فقلت يا اماه اكشفي لي عن قبر النبي صلي الله عليه وسلم فكشفت لي عن ثلاثة قبور لا مشرفة ولا لاطءة مبطوحة ببطحاء العرصة الحمراء	249	-5094094412549663458	152	275.0	123	173	87.86127471923828	29	Sham19Y0017885-ara1	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
Sham19Y0017885-ara1.ms1211	false	3594599024761498891	229	293	1176	1486	1519	300	الجدات روي عن قبيصة بن ذءيب قال جاءت الجدة الي ابي بكر------- رضي الله عنه تساله--- ميراثها فقال مالك------------- في كتاب الله من شء وما علمت لك في سنة رسول الله صلي الله عليه وسلم شيءا فارجعي حتي اسال الناس فسال الناس فقال المغيرة بن شعبة حضرت رسول الله صلي الله عليه وسلم اعطاها السدس فقال-------- هل معك غيرك فقام محمد بن مسلمة الانصاري	1211	1379233649398421165	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms2311	true	5266255071328667166	232	300	1143	1464	1464	300	الجدة----- عن قبيصة بن ذءيب قال جاءت الجدة الي ابي بكر الصديق رضي الله عنه تساله عن ميراثها فقال لها ابو بكر ما لك في كتاب الله--- شء وما علمت لك في سنة رسول الله صلي الله عليه وسلم شيءا فارجعي حتي اسال الن-----------اس فقال المغيرة بن شعبة حضرت رسول الله صلي الله عليه وسلم اعطاها السدس فقال ابو بكر هل معك غيرك فقام محمد بن مسلمة الانصاري-	2311	-5094094412549663458	285	518.0	226	341	83.57771301269531	55	Sham19Y0017885-ara1	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
Sham19Y0017885-ara1.ms1969	false	-2659332488408917223	64	103	312	495	1501	300	عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده قال---------------------------------------------------------------------------------------------------------- كانت قيمة الدية علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم ثمانماءة دينار او ثمانية الاف درهم-------------------------------------------------------------- حتي استخلف عمر رضي الله عنه فقام خطيبا فقال ان الابل قد غلت	1969	1379233649398421165	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms2759	true	993075176521838901	236	300	1140	1455	1455	300	عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قضي ان عقل اهل الكتابين نصف عقل المسلمين وهم اليهود والنصاري وفي لفظ ابي داود كانت قيمة الدية علي عهد رسول الله -------------------ثمانماءة دينار ---ثمانية الاف درهم ودية اهل الكتاب يومءذ النصف من دية المسلمين قال فكان ذلك كذلك حتي استخلف عمر------------- فقام خطيبا فقال ان الابل قد غلت-	2759	-5094094412549663458	144	231.0	114	351	41.02564239501953	26	Sham19Y0017885-ara1	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
Sham19Y0017885-ara1.ms1992	false	-4354934894116482123	165	235	848	1198	1536	300	عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده قال خطب رسول الله صلي الله عليه وسلمعام الفتح فقال لا يقتل مءمن بكافرن دية الكافر نصف دية المسلم وبهذا الاسناد قال--------------------- كانت قيمة الدية علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم ثمانماءة دينار او ثمانماءة ال-ف درهم ودية اهل الكتاب يومءذ النصف من دية المسلمين---- فكان---- كذلك حتي استخلف عمر رضي الله عنه فقام خطيبان فقال ان الابل قد غلت	1992	1379233649398421165	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms2759	true	993075176521838901	236	300	1140	1455	1455	300	عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده -----ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قضي ان عقل اهل الكتابين--------------------- نصف عقل المسلمين وهم اليهود والنصاري وفي لفظ ابي داود كانت قيمة الدية علي عهد رسول الله ثمانم-------------------اءة دينار--- ثمان--ية الاف درهم ودية اهل الكتاب يومءذ النصف من دية المسلمين قال فكان ذلك كذلك حتي استخلف عمر------------- فقام خطيبا ف-قال ان الابل قد غلت-	2759	-5094094412549663458	235	364.0	186	380	61.842105865478516	40	Sham19Y0017885-ara1	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
Sham19Y0017885-ara1.ms0214	false	7354872466065848264	0	70	0	346	1529	300	وسلم اعد صلاتك فانك لم تصل فقال علمني يا رسول الله كيف اصلي قال اذا توجهت الي القبلة فكبر ثم اقرا بام القران وما شاء الله ان تقرا فاذا ركعت فاجعل راحتيك علي ركبتيك ومكن ركوعك وامد-د ظهرك فاذا رفعت فاقم صلبك وارفع راسك حتي ترجع العظام الي مفاصلها فاذا سجدت فمكن السجود- فاذا رفعت فاجلس علي فخذك اليسري ثم اصنع ذلك في كل ركعة وسجدة حتي تطمءن اذا فرغ	214	1379233649398421165	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms2762	true	8673719050525488303	223	293	1116	1462	1495	300	وسلم اعد صلاتك فانك لم تصل فقال علمني يا رسول الله كيف اصلي قال اذا توجهت الي القبلة فكبر ثم اقرا بام القران وما شاء الله ان تقرا فاذا ركعت فاجعل راحتيك علي ركبتيك ومكن ركوعك وامداد ظهرك فاذا رفعت فاقم صلبك وارفع راسك حتي ترجع العظام الي مفاصلها فاذا سجدت فمكن --سجودك فاذا رفعت فاجلس علي فخذك اليسري ثم اصنع ذلك في كل ركعة وسجدة حتي تطمءن وفي لفظ	2762	-5094094412549663458	338	654.5	268	348	97.12643432617188	66	Sham19Y0017885-ara1	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
Sham19Y0017885-ara1.ms1571	false	-3263838041823259173	59	111	284	543	1516	300	ابن عباس رضي الله عنهما ان امراة ثابت بن قيس ق----------------------------------الت يا رسول الله ثابت بن قيس ما اعيب عليه في خلق ولا دين ولكني اكره الكفر في الاسلام فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم-اتردين عليه حديقته ق-------------الت نعم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لثابت اقبل الحديقة وطلقها تطليقة	1571	1379233649398421165	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms2785	true	3904111844577666822	110	166	572	852	1538	300	ابن عباس جاءت------------- امراة ثابت بن قيس الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله اني-------- ما اعتب عليه في خلق ولا دين ولكني اكره الكفر في الاسلام فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اتردين عليه حديقته وكانت صداقها قالت نعم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم------ اقبل الحديقة وطلقها تطليقة	2785	-5094094412549663458	222	377.5	176	307	72.31270599365234	41	Sham19Y0017885-ara1	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
Sham19Y0017885-ara1.ms1781	false	-3174333772179392709	63	104	353	562	1640	300	فسالت رسول الله-صلي الله عليه وسلمان-- ارجع الي اهلي فان زوجي لم يتركني في منزل يملكه ف-----قال رسول الله صلي الله عليه وسلم-نعم فانصرفت حتي اذا كنت في الحجرة او في المسجد دعان--------------------------------------------------------------------------ي فقال امكثي في بيتك حتي يبلغ الكتاب اجله -----	1781	1379233649398421165	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms2793	true	2361983170371000066	147	210	720	1017	1488	300	فسالت رسول الله صلي الله عليه وسلم اني ارجع الي اهلي فان زوجي لم يتركني في مسكن يملكه قالت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم نعم فانصرفت حتي اذا كنت في الحجرة او في المسجد دعاني او امر بي فدعيت له قال فكيف قلت فرددت عليه القصة التي ذكرت له من شان زوجي فقال امكثي في بيتك حتي يبلغ الكتاب اجله قالت	2793	-5094094412549663458	203	366.0	162	297	68.35016632080078	40	Sham19Y0017885-ara1	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
Sham19Y0017885-ara1.ms1440	false	-1651821641439463592	254	292	1326	1498	1539	300	سءل عثمان رضي الله عنهعن الاختين في ملك اليمين هل يجمع بينهما -قال --------------------------------اما انا فلا احب ان اصنع ذلك وقال علي رضي الله عنه-------------------------------------------------------------- لو كان الي من الامر شء ثم وجدت احدا فعل ذلك -جعلته نكالا	1440	1379233649398421165	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms2801	true	-8749247266186297898	72	128	378	640	1498	300	سال عثمان بن عفان ----عن الاختين من ملك اليمين هل يجمع بينهما فقال عثمان احلتهما اية وحرمتهما اية فاما انا فلا احب ان اصنع ذلك -قال فخرج من عنده فلقي رجلا من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم فساله عن ذلك فقال لو كان -لي من الامر شء ثم وجدت احدا فعل ذلك لجعلته نكالا	2801	-5094094412549663458	142	219.0	107	268	52.98507308959961	24	Sham19Y0017885-ara1	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
Sham19Y0017885-ara1.ms1127	false	5905820045092124172	43	242	214	1244	1545	300	الله عليه وسلمقال لا حمي الا لله ولرسوله الحمي هو ان يحمي بقعة من الموات لمواشيه يمنع الناس من الرعي فيها كان ذلك جاءزا لرسول اللهصلي الله عليه وسلملنفسه خاصة لكنه لم يفعل بل حمي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ النقيع لمصالح المسلمين لابل الصدقة ونعم الجزية والخيل المعدة في سبيل الله وهو بلد ليس بالواسع وما كان يضيق به الامر علي المسلمين وما من مسلم الا دخل عليه منه خصلة صلاح اما غير النبيصلي الله عليه وسلممن الاءمة لا يجوز له الحمي لنفسه وهل يجوز لمصالح المسلمين من ابل الصدقة ونعم الجزية وخيل الجهاد والضوال فيها قولان احدهما لا يجوز لقول النبيصلي الله عليه وسلم لا حمي الا لله ولرسوله وكما لا يجوز ذلك لاحاد الناس فعلي هذا اذا فعل فهو علي اصل الاباحة من احياء ملكه والثاني يجوز وهو الاصح لما روي عن زيد بن اسلم عن ابيه ان عمر استعمل-------------- مولي له يقال له هني علي الحمي فقال له يا هني اضمم جناحك للمسلمين واتق دعوة المظلوم فان دعوة المظلوم مجابة وادخل رب الصريمة ورب الغنيمة واياك ونعم ابن عوف وابن عفان------------- فانهما ان تهلك ماشيتهما يرجعا- الي -----زرع ونخل وان رب الصريمة والغنيمة ان تهلك ماشيته ياتني بعياله فيقول يا امير المءمنين يا امير المءمنين افتاركهم انا لا ابا لك	1127	1379233649398421165	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms2821	true	3223023301358637971	134	237	686	1221	1540	300	الله عليه وسلم----------------------------------- ان يحمي علي الناس حمي كما كانوا في الجاهلية------------------------------------------------------------------------- يفعلون قال وقوله الا لله ولرسوله يقول الا ما يحمي لخيل المسلمين وركابهم التي ترصد للجهاد ويحمل عليها في سبيل الله وابل الزكاة كما حمي عمر الن----------------قيع لنعم الصدقة------------ والخيل المعدة في سبيل الله و---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------استعمل عمر علي الحمي مولي له يقال له هن----------ي فقال له يا هني ض--م جناحك للناس--- واتق دعوة المظلوم فان دعوة المظلوم مجابة وادخل رب الصريمة ورب الغنيمة واياي ونعم ا---------بن عفان ونعم ابن عوف فانهما ان تهلك--------- يرجعان الي نخل وزرع----- وان رب الغنيمة والصريمة يات----------------ي بعياله فيقول يا امير المءم-----------------نين افتاركهم انا لا ابا لك	2821	-5094094412549663458	318	422.5	253	1189	26.74516487121582	46	Sham19Y0017885-ara1	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress